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放下決策權的論文(熱門18篇)篇一
秋天樹葉放下葉子,才有來年的“換將新綠千百重”;春天杏樹放下花朵,才有“紅杏枝頭春意鬧”的佳話,也許我們放下壓力,才有“直掛云帆濟滄海”的奇跡。
又是一個大雪紛飛的季節,數學試卷上慘不忍睹的分數,像一個魅影,在我腦海中飄忽著,飄忽著,久久不離去。
雪越下越大,看著院子里被雪打得落英繽紛的波斯菊,它多像我,頂著大雪的壓力,卻仍想堅持,但……我心中頓時泛起無限感傷,嘆人,也嘆花。
雪下了一夜,第二天,地上像鋪了一層地毯,而波斯菊頭上像抹了一層奶油,但它的枝干仍挺著,我想起一本書上寫過,波斯菊在雪中會借助風,放下身上的積雪,這也是它永遠也打不趴的原因。
欣喜中,我知道,我也該放下一些壓力了。
大考將至,班中的氣氛異常沉悶,元旦也在這時來臨,按照慣例,我們班舉行了元旦聯歡會,“夏劉朱”組合將晚會推向了高潮,在他們“五音不全”的歌聲中,我們在臺下起哄似地跟著一起唱,好好的《滄海一聲笑》被我們改得面目全非,我跟著他們,傻傻地唱,隆冬時節,教室卻異常熱鬧,我因缺少睡眠而蒼白的臉頰上泛起了紅暈,在熱烈的氛圍中,大考,數學分數在離我遠去,心中充斥的是快樂。
晚會在這樣的氛圍中結束了,每個人都意猶未盡,背上沉重的書包,向考試邁進時,身上的擔子輕了許多,我知道,壓力是該放下的,再放下一些,會飛的更遠。
隨后的三天假期是一個驚喜,我以驚人的速度完成了作業,然后,走到院中,坐下,泡一杯香茗,戴上耳機,一曲溫暖醇厚的《渡口》彌漫開來,那洗盡鉛華的情感述說方式,如天籟般反復吟唱。時間在沉醉中輕輕流走,我的心情像融化積雪的陽光,輕松,溫暖,美為……放下的已放下了。我想,展翅飛吧!
大考如期而至,我以輕松的心態走進考場,又以同樣的心態走出,強烈的感覺告訴我,我成功了,是的,確實成功了。
放下,不是放棄,就像樹,秋天樹會去了葉子,換得的是春天的新綠。放下壓力的我們,換得輕松的`心態,獲得成功。
放下壓力,輕松啟程;騎匹快馬,奔向未來。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇二
生活總是這么的艱辛!但是艱辛的生活卻總是那么的努力!因為知道青春沒有幾年,因為知道失去了就不再擁有。所以,認知現在,為了自己,更為了將來。也許明天的明天將會更好!也許現在的不懂珍惜,便會是以后的浪費!時光將不會重來。我們就更要努力才行!只有這樣,人生才會更加精彩!拿起與放下,相信每個人都將會擁有!成就未來,做好現在!明天的明天將會更好!愿時光不老,依舊初心!
拿起。
相信,我們每個人都對一個事物有著迷戀,當他的進入你的心中時,你卻再也放不下他了。它的一舉一動都將被它所影響!他的表情,眼神都打動了你!這時的你,就沒有了之前的高冷!因為眼中全是他。星辰也是他。那種霸道就只對他一人擁有!這樣的你,希望能夠珍惜!珍惜了將會有更好的收獲!如果你卻只是嫌棄,只是厭倦。那便打擾了。以后也不打擾。因為他曾經也為你拿起,現在卻沒有了!
放下。
不是喜歡的物品一輩子都可以喜歡。因為終究會有厭倦的那一天。不是每一個人都不想擁有富貴。只是和你在一起很滿足罷了!放下是每個人都可以做到的。關鍵是我們真的放下了嗎?真的舍棄了嗎?也許,放下才是最好!可以改變的更多。讓自己更加的優秀。這難道不好嗎?放下吧,讓心歸零。坦然的面對一切。相信,一切都將是最好的!
拿起與放下,希望活出自己想要的樣子!愿我們安好,愿我們更加的的優秀!
放下決策權的論文(熱門18篇)篇三
想獲得更有意義,就要懂得放下,想活得無憂無慮,更要懂得放下;想活得命長,想活得命久,一定要懂得放下;懂得放下不是唯一,但要想活,必不可少!
清朝大臣和申,善于玩弄權術。憑著多年的拼搏,登居高位!當時可謂是權傾朝野。但和申太貪,做官期間,斂財手段層出不出,財富可敵國,生活極為奢侈。和申不懂得放下,也因如此,嘉慶帝上臺之后,把和申作為第一打擊對象,公布和申罪狀于天下。對其抄家,賜白縊三段,讓和申自行了斷!和申縱使善權謀,但還是壓制不住貪婪的本性,不懂得放下金銀之物,導致殺身之禍!
可見,活是一門大學問,懂得放下是必修!
漢朝末年,戰亂四起,西涼董卓弄權。董卓挾天子以令諸侯,自封相國,把皇帝玩弄于股掌之中,群臣不敢言,屈服在董卓之下。董卓獨攬朝政,暴虐無比,橫征暴斂,百姓苦不堪言!諸侯群起而攻之。董卓則夜夜笙歌,建酒池肉林,奢侈之極!諸侯來攻,董卓火燒長安,遷都洛陽。臨走還不忘帶走無可計數金銀財寶!董卓太貪了,因為他不懂得放下榮華富貴,最終導致死后尸體還被憤怒的民眾點燈的悲慘結局!人生于世,有所得必有所失,董卓不肯放下榮華富貴,卻失去了性命!
縱觀歷史,董卓、和申之流并不罕見!當然,也有懂得放下懂得活的人物,值得我們去學習!
越國大臣范蠡,為越王勾踐所器重,視為左右!吳越兩軍交戰,越國被吳國所敗,范蠡與勾踐去越國做人質。范蠡在后來的復國計劃中發揮了極其重要的作用。越王勾踐勝利后,給予范蠡高官厚祿,想范蠡繼續為他出謀劃策。范蠡深知狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏的至理,更何況,范蠡覺得勾踐是一個只能共患難,不能同富貴的人!所以范蠡放下了高官厚祿,退隱歸林,與紅顏西施避世而居,活的逍遙自在!范蠡放下了高官厚祿,而選擇了快樂的生活,不失為一種大智慧!
我們做人要懂得放下,方能活出自己想要的人生,所以,做人之至理,無窮盡也,活著需要懂得放下,是必不可少的一條!
放下決策權的論文(熱門18篇)篇四
???佛說:菩提本無樹,明鏡已非苔,本來無一物,何處惹塵埃。佛早就告訴了我們,好多時候都是我們放不下,自尋煩惱。
???哲人告訴我,生活之所以快樂,不是因為得到的多,而是因為計較的少。無論名與利,得與失,都將要在頃刻間化為灰燼,你用一輩子苦苦追求的,終抵不過那剎那間的塵煙。
那就學會放下吧。放下你心中的恨,放下你心中的悔,放下你心中的情,放下你心中的貪欲,放下你心中的名和利,裝一些平淡,裝一些坦然,裝一些瀟灑,裝一些淡定。處變而不驚,寵辱而不驚。
也許誰都有過執著和任性,誰都有過年少的輕狂和羈昂不馴,誰都有過愛情的堅貞和不離不棄的誓言,誰都有過一舉成名天下知的夢想,可是我們有多少放下了,有多少沒放下。放下的我們都走過去了,沒放下的我們還在憂愁著煩惱著,而放棄了生活里的許多美好和幸福。
放下不是真正的忘記,也不是拋棄,也不是不管不顧,而是你心中的位置和分量。每個人的心里裝著的東西都不同,不管是親情也好,愛情也好,友情也好,名利也好,貪欲也好,好多時候我們都沒有學會裝下我們自己。到底是孰重孰輕,或有或無,實在是仁者見仁,智者見智。總之你不能失去你自己,泯滅自我。裝下自己不是自私,不是要你凡事只顧你自己。只是鼓勵你為自己而活。
學會放下也是學會接受新的開始。好多時候我們只是鉆入了死胡同,明知是死路,卻要裝得寧死不屈,死不悔改。直是一條路,彎也是一條路,繞也是一條路,回頭也是一條路;沖是一種走法,慢也是一種走法,邁也是一種走法,爬也是一種走法。甚至好多時候我們必須學會爬,就如人生,學會走之前就必須學會爬。
學會了放下,你便多了幾分淡定。在花海里你不會眼花繚亂;在風中,你不會搖擺不定;在名利面前,你不會利欲熏心;在世俗面前,你依然會出淤泥而不染。
???學會放下,生活就會變得很簡單。但要學會放下,并非易事,這就要我們又一顆平常心。這卻對待生活。
???美國有位總統名為克林頓,在未當總統之前,家中曾遭了賊,當眾人都為之悲痛嘆息之時,本該傷心的他卻仰天大笑,他告訴眾人,說:“小偷偷走的只是財務,并未傷及健康,小偷并未全部偷走,還剩下沙發、桌子等東西,小偷偷走的只是東西,留下了一筆寶貴財富,這是用金錢買不到的,那就是教訓。”從這件事情來說,克林頓成為總統也有其必然性,那就是良好的心態,加之卓越的才能,成就了他的偉業。
???現實生活中,我雖沒有那么偉大,也沒有那么卓越,但卻又一顆平常心。記得那是初三的第二次模擬中招考試,我清晰的記得在父母面前信心滿滿的說至少500分,可成績單發下來之后,我沉默了,455的分數讓我中不開雙眼,我走出亂嘈的教室,站在四樓向天眺望,烏云密布,天空在怒吼,低頭看見樓下的花園,一巨大石塊上刻著兩個大字——面壁我走下樓梯,移到巨石旁,用手撫摸它,在觸摸他的一瞬間,一股涼意滲入人心,不一會天降大雪,我站在石旁,觀看著血花落在石頭上,,我伸手接住一片雪花,頓時化了,雪還在不停下著,片片雪花紛紛揚揚的落到了石頭上,石頭浸濕了,但內部卻是的,我聯想到自己,不能因一時的失敗就否定自己,只要努力就會成功,我立下志向:努力學習,不負天下關心我的人。
???我上了樓,學不下了,天晴了,而我的衣服卻濕了,但我相信,我的心永遠是純凈的,我走進教室,又低頭看那張讓我目不忍視的卷子了。
???小沈陽說過:“人生有時就像在睡覺,一覺醒來,一日過去了,一覺醒不過來,那就是一生。”我們何不讓有限的生命中讓自己快樂起來呢?有首歌唱的好:“有一種愛叫做放手------”放手也許是一種解脫,也許是一種輕松。在上帝為你關閉一扇門時也會給你打開另一扇窗,或許你可以通過這扇窗通向成功彼岸。
???學會放下,用一顆平常心來觀看這個世界,這個世界就會變得多姿多彩。
有一個青年背著一個大包裹,千里迢迢的跑來找無際大師,有痛苦地說大師“我是那樣的孤獨,痛苦,寂寞,長期的跋涉讓我疲憊至極點。為什么我還是不能找到心中的太陽?找到快樂?”
大師問青年:“你的包裹里裝的是什么?”
青年回答到:“它對我可重要了。它是我每一次跌到時的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂是的煩惱……靠著它,我才能走到禰這兒來!”
無際大師聽后,把青年帶到一條河邊,并與他一同做船過了河。過河后,大師對青年說:“你扛了船趕路嗎?”青年很驚訝:“船那么沉,我怎么扛得動?”
大師微笑著對青年說:“是的,你扛不動。你要明白,過河時,船是有用的,但過了河,我們就要放下船繼續趕路。否則,它會變成我們的包袱!”
聽罷此話,青年豁然。
人生在世,有很多東西放不下。功名,金錢,愛情,事業……這些對于我們都很重要的。看得過重,太過放不下,反而成為了我們前進的包袱,會壓得人嘬不過氣,覺得生命是如此沉重!
痛苦,孤獨,寂寞,災難,眼淚,使生命得到升華。經歷過這些人生更豐富。須臾不忘,就成了人生的包袱。讓前進的腳步沉沉,感覺路是那樣難行,甚至無視路邊的風景,只見陰云不見陽光。
人活著就得趕路。背著包袱是走,放下包袱也是走,所以還是放下包袱,讓沉重的腳步變得輕松愉悅,讓陰郁的心情變得明朗,讓生命不再那么沉重!
今天寫下這些,為自己打氣,加油!
放下,是一條解脫之道。
放下,就是快樂!
但是,放下,好難!
放下決策權的論文(熱門18篇)篇五
“忍”,“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧,僅靠“心上刃”,一字便囊括了此狀態下人心的苦痛和煎熬。
忍時所積的怨氣一并爆發,不將對手轟個落花流水決不罷休。與其讓忍在心中將仇恨積聚,還不如放下忍刀,舍身成魔。豁達大度,寬以待人,那不是“忍”,而是“容”;隱忍吞聲,伺機而動,那不是“忍”而是“待”;孤苦寂寞,韋編三絕,那不是“忍”,而是“蓄”……說到底,忍字難行。多少人以“忍”為起點,卻最終偏向了爆發的終點。
國家不忍,是對自由的呼喚。“忍”字對人性的摧殘,在中華歷史上尤為清晰。父要忍愚忠,子要忍愚孝,男要忍父母之命,女要忍媒妁之言……女權壓制,多少女子在忍中過完僅此一次的一生;思想束縛,無數才子在忍中壓制進步思想的火花。于是,真理竟要忍受愚昧,進步卻要忍受腐朽。在“忍”字的天羅地網中,泱泱大國停滯不前,甚至在外敵侵略時都要忍氣吞聲,唯唯諾諾。
與之相反,印度的章西女王,不過區區一個平民,卻在英國入侵時揭竿而起,奮勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎,胸前連中兩刀的情況下拼盡全力又手刃一敵。章西女王的事跡是“不自由,毋寧死”的真實寫照,也是對忍受國恥,只求保一時之命的貴族們最大的諷刺和鮮明的對比。試問,連國家、民族受辱都能隱忍茍活的人,又能擔起什么責任呢?!這種人,已經失去了做人基本的尊嚴和羞恥心。這樣的民族,注定要面臨覆滅的結局。
失掉靈魂的軀殼,不過是行尸走肉。與其如此,還不如放下忍刀,做一個堅守靈魂和底線的魔。
不瘋魔,不成活。為所愛之物而瘋,為所護之人成魔。聽從內心的聲音,放下糾結的心刀,以守護的姿態,成魔。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇六
昨天查到成績,居然是59分,太郁悶了。
太失落了,太受打擊了。本來覺得這一次還考得可以,及格是沒有問題的,沒想到是這個結果。
上次也是50多分,但沒有這么失望,因為自己也覺得考得不好。
我知道我的性格是比較憂郁的,很多事都拿不起放不下。目前還有一個情況就是,不好說,感覺想當不理想。
我知道只有我自己能拯救自己。雖然年齡大了,但是好處是現在的工作收入都比較穩定,再努力一年也沒有關系。
這一次也不是一點機會也沒有,可以想辦法努力一下,成功了就沒用再考了。
我要克服我自己懦弱的性格,開朗一點,這一點挫折真的算不了什么,過了這兩天,就沒事了。
放下,繼續努力,還有的是時間,生活就是這樣慢慢過來的。
對于目前的狀況,心態放平和一些,不要太放在心上,你就不會太生氣。
無認如何,把英語繼續學習提高,這個不能等。其他都可以慢慢來。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇七
這個兩難問題解答可分為兩個方面,第一是化繁為簡,就是用你的實際經驗和才智幫助員工們理解我們生活中商業環境的復雜性。第二是通過知識的交流,使員工們把你的經驗融入到他們的決策之中,如何交流已在第2章涉及到。如果你有規律地這樣做,員工們將會更有能力做出正確的決策。除此之外,很重要的是要認識到并不意味著全部放權。如果所有的決策需要的商業智慧都集中在員工手里,那么管理者就沒有存在的必要了。這里仍然需要一個人進行集成工作,并且注意那些將智力轉化成財富過程所需要的關鍵技巧以及麻煩事。你的決策和他們的決策你可能已經給你們的下屬們一定的`決策權了。
如何組織他們,怎樣商討計劃。這些仍是非常重要的,然而分離的范圍有待于擴大。為了讓知識員工留在組織中并且負起責任,必須讓他們覺得自己對個人環境以及公司大環境有影響力。因此,你必須考慮擴大他們的權利范圍,盡管這讓你不舒服、不習慣。那并不是說你應該放棄一切權力,你總是握有一定的權力幫你扮演上述所提到的角色。但是,這些角色不應該是保留權力的理由,相反正是下放權力的原因。教師只有在學生選擇來學習時的影響力才最大,偵探只有在人們愿意去聽的時候才最有影響,煽情者只有在他人愿意跟隨時才能領導。將幫你更好地完成你的角色。正如我們已經說過的,我們需要對如何下放決策權(1)變得更有經驗,以使對你的知識員工產生預期的影響,并且對公司產生益處。有多種途徑可以選擇下放權力:·技術決策關于工作本身的決策。它可能是一項新政策的內容,一種新產品的包裝,或難纏顧客的處理。這些類型的決策對新知識最敏感。
例如,一名員工可能看到了另一種產品的包裝,如果他向你介紹的話,將會給你新的竟爭武器。·行政決策有些決策不會使單位的工作向前進,但卻能保證它順利運轉。例如,批準假期、放假、調度表、交增值稅、吸收新成員、準備和執行財政預算等等。管理決策有些決策是確定本單位發展方向的。例如,將新理念輸入本單位或調整公司的戰略。相對員工個別問題的處理,如對違規員工的處罰和對做出突出貢獻員工的獎勵等,這些是管理決策。一般來說,第一種在技術領域下放決策權(1)是很自然的,或更確切地說是工作層次問題。例如產品包裝的設計、用戶手冊的內容及服務臺的工作程序。
你可能需要更深入事物,如產品特性、軟件設計等等。放棄這些權利對你可能很困難,但讓我們面對它吧。這樣做很有意思而且反映你的權威性。當你利用你過時的知識想到一個主意,又不想不放棄決策權時,尤其痛苦。但是堅持自己的觀點而拒絕采納別人的新觀點可能更不利。另外,更重要的是,這些技術決策權的下放,正好滿足了知識員工們工作的興奮和被組織委以重任的成就感等需要。知識員工們之所以需要這種權力,是因為它能直接反映知識員工們最關心的事情---運用和發展他們知識的能力。通過放棄這種權力,你的組織更可能成為知識員工們向往的有朝氣、有成就感和有挑戰性的公司。
另外,如行政性的管理性的決策,盡管有些組織在允許員工自己決策上已經有了很大的進展,但普遍仍然由經理來決策。某些醫院和全天候運轉的單位,讓員工集體訂立輪班時間表,其他有些公司允許員工選擇加入本單位的人員。如果你決定將這類決策權下放,你就會使他們感到他們能夠駕馭其工作環境,并在重要的決策方面體現出對他們的信任。這些都能幫助員工們感到自己與公司的命運休戚相關,并對公司的前途充滿興趣。給員工們一些決策權,還能獲得意想不到的益處。一個很好的例子是調整輪班時間表。員工們對調整分配一般都很反感,無論采取什么樣的程序,員工們總是有些揮之不去的疑慮,認為領導對某人特別偏愛。如果員工自己被賦予這項決策權,他們很快就會意識到這并非易事。比如說,瑪麗要照顧嬰兒,這意味著她將不得不在下午3點離開;無論如何,阿蘭是單親家庭的父親,他有一個年少的孩子,他不能在晚上把孩子一個人扔在家里不管;巴特要按規律去進行理療;朱迪近來需要時間休息,因為她的牙疼得厲害。一旦員工們需要自己去平衡工作的要求與,員工個人需要之間的關系時,他們就會更加尊重領導的工作,也會以更寬容的態度去對待平衡工作與個人需要時所產生的固有的麻煩和困難。所以,下放這種決策權會帶來意想不到的益處。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇八
放下包袱,才能輕裝前進,才能盡享行走的快意,才能朝自己想去的方向走得更遠。
從出生到孩童,到少年,到青年,到成人,一路走來,我們身上的包袱越加越多,我們的步子越來越沉重,而我們純真鮮活的靈魂,也日益變得面目全非,疲憊不堪,甚或是傷痕累累了。
為了名,為了利,為了權,抑或為了色,我們行色匆匆,我們馬不停蹄,我們夜不能眠,我們甚至放棄了每一個可以讓肉體和靈魂得到休息的禮拜天,每一個原本可以來聽音樂喝茶的愜意午后。
我們無暇欣賞春花的爛漫,我們沒空傾聽夏夜的蛙鳴,我們早忘了中秋的月缺月圓,我們面對鵝毛大雪再也發不出古代詩人的感嘆。
我們是陀螺,我們是飛輪,我們造了那么多永不停歇的機器,這還不夠,我們要把自己也變成機器——高速運轉的機器,為了那所謂的美好生活。
我們總是嫌慢。我們用自行車替代了雙腳,用電動車、摩托車替代了自行車,用汽車替代了電動車、摩托車,然后用飛機替代了汽車,有朝一日,我們會不會用火箭和飛船替代掉飛機?若真有那一天,我們那健步如飛的腿腳,怕早已退化到不會像祖先那樣走路了。
我們總是嫌少。衣服,我們總是少一件新的、流行的。食物,我們總是少一次大餐,少一口味道。住房,我們總是比鄰居、親戚、同學和朋友少幾十平米。薪水,總是太少,漲得太少,與老板們比太少,與明星們比太少,與領導們比太少,與老家伙或年輕人比太少。
我們總是嫌舊。房子舊了,我們要換新的。車子舊了,我們要換新的。家具舊了,我們要換新的。橋舊了,我們要新修。燈舊了,我們新換。唯有孩子,我們不喜新厭舊。唯有妻子,雖然徐娘半老,我們有賊心沒賊膽,不敢換。
我們整天思這想那,忙忙碌碌,不亦樂乎。最終,卻大都難以如愿。因為難以如愿,所以我們整天悶悶不樂,一點兒也不開心,一點兒也不瀟灑,我們背負著沉重的包袱,被擠到江湖的邊緣上,尷尬地存在著。
于是我們苦,我們累,我們怨天尤人,我們憤憤不平。
細細想來,還是我們的“心”出了問題。什么問題呢?——想要的太多。你不是想要自己的生活嗎?想要重拾丟失了很久很久的快樂嗎?那就從明天起,徹底放下包袱——別人或自己強加在身上的包袱,解放自己,找回自我,輕裝前行,簡單生活。
——是兔子,就不要和天鵝比高度,只要跑得迅疾就行了。
——是猴子,就不要和大象比體量,只要聰敏靈活就夠了。
——是斑馬,就不要和豹子比速度,要愛惜自己獨特的斑紋。
——是麻雀,就不要和孔雀比美麗,要守得住那份平凡自在。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇九
放下,說白了就是一種生活態度,每一個人都不能逃避的一種生活態度就連那些名人大家都不可避免。
陶淵明,東晉乃至魏晉南北朝時期最杰出的一名文學大家,一生寫過很多膾炙人口的名作,很多人都會認為陶淵明如此優秀的一個文學家,要么家里是文學世家,要么接觸的人都是很有文化很有才學的人,不然怎么能培養出陶淵明這樣一個不可多得的人才來呢?然而誰能想到陶淵明其實出身于一個武將世家,他的曾祖父陶侃更是東晉的開國元勛,一代名將。受家族影響,陶淵明年輕的時候也曾做過參軍鎮軍等一些不太高的官職,他也曾渴望能夠有所成就,可是事與愿違他始終都沒得到重用,在陶淵明四十一歲剛出任彭澤縣令八十多天的時候,他離職了從此遠離官場生涯,從此每天過著早出晚歸的農耕生活,但是,不甚勞作的他,無論怎樣努力,依舊草盛豆苗稀。但是這也阻止不了他熱愛上了這種悠然自得的田園生活,他的人生觀與價值觀也為此發生了改變,以至于在朝廷征召他任著作郎時他拒絕了,他不愿再回到官場上那決疣潰癰的生活中去,為此他寫下了少無適俗韻,性本愛丘山衣沾不足惜,但使愿無違等絕世佳句。
陶淵明一個原本在政治上可以有著很好追求與抱負的一個政治學家,在四十多歲的時候做了一個大膽的選擇,他選擇放下了以前的功成名就,選擇放下了之前的官場生涯,只因他性本愛丘山,也因政治場上的陰險狡詐,因此他寫下了很多田國詩,這些田園詩中他揭示了官場的腐敗與黑暗,表達了自己對人生的態度,對自耕自食,無競爭無追逐、無虛偽無小人的和平社會的向往之情。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十
乍一看,我爸爸這個人不抽煙、不喝酒,也不嗜賭,平時也沒別的不良興趣愛好。可是呀,他卻是一個十足的低頭族!不論是在上班路上,還是在家中,爸爸的視線可時時刻刻沒離開過手機屏幕。
那天晚上,我們一家子一吃完飯,爸爸就斜躺在沙發上,開始津津有味地瀏覽起手機來。時而哈哈大笑,時而頻頻搖頭,不知道的`人還以為他得了什么怪病呢!然而那天正好輪到爸爸洗碗,只見他一邊“嗯嗯嗯”地應著,一邊還寸目不離地盯著手機,一邊還不時爆發出雷鳴般地笑聲。見他絲毫沒有挪動腳步的意思,我不由得再三催促,爸爸才慢吞吞地像烏龜似的挪著步子。我小大人似的嘆了口氣,繼而又放下心來,一屁股坐上沙發,開始美滋滋地欣賞起電視節目來。正當我被逗得哈哈大笑時,卻被“哐當”一聲嚇到了。我急忙跑向廚房,原本一個個完好無損的盤子此時被砸了個稀巴爛,而窗臺上還架著一臺“哇哇”亂叫的手機。怒火在我心中蔓延起來,我正想采取些措施時,只見媽媽搶先我一步,“咔嗒”一聲把網線拔,這下爸爸才醒悟過來,剛張嘴道:“奇怪!怎么沒網絡了……”又看見媽媽那張怒目圓睜的臉,才不甘心地撇撇嘴。媽媽又晃了晃手中的網線慢悠悠地說:“先不說今天的過錯,平時你也因為這個惹了不少的禍呀!我想我應該把網線……”“別!別!”爸爸忙擺手,急急忙忙地說:“我保證,以后每天絕對少碰這害人的玩意兒,我盯著爸爸著急的臉,露出似凱旋歸來的勝利笑容。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十一
一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。他說:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚說:“沒有什么東西是放不下的。”他說:“這些事和人我就偏偏放不下。”和尚讓他拿著一個茶杯,然后就往里面倒熱水,一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。和尚說:“這個世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會放下。”這個故事給我我很大的啟發,痛了自然會放手。
其實這個世界上的萬事萬物確實都可以放,但是我們卻被一種名為命運的枷鎖束縛住了。我們有就算痛了也無法放下的事情,這個世界開始慢慢的改變了我們。我們漸漸淪為了家長們互相攀比的“物品”,我們也變成了家長打罵孩子的借口。什么,你不相信?那我說說你聽聽一些耳熟能詳的例子吧。
“你看看你,干嘛嘛不行,吃嘛嘛沒夠。你看看人家小張學習比你好比你會說話幫著家長干活,學習學習不行干活干活不行,你還活著干嘛。”之后就是一頓暴打。這并不是很慘還有更慘的。“你看看人家是市三好學生,再看看你連做人都不會。”在這里我想問家長們一些問題。當我們學習的時候你們看不見,但是我們只要一玩你們就看的`清清楚楚。當我們幫助你們做家務時你們都看不見,當我們趴在床上的時候你們就說我們什么家務都不干。當我們在外人眼里是個好孩子聽話、懂事、樂于助人時,你們總會無情的對我們說:“我們總是教你要學會做人,可你怎么就是不會做人呢?”你們答應我們的承諾總是以“太忙”、“有事”、“沒時間”、“忘了”為理由敷衍我們。
當你們說出這些話做出這些事情的時候你們是否想過我們的感受呢?我不知道別人,但我當時就是非常的想哭,但是我不能哭出來。所以我經常以很多次都以和同學出去玩為理由出去有時找同學散心聊理想或者獨自一人在花園中哭泣。然而我的朋友說了一句類似玩笑但卻讓我記憶猶新的話:“你正在面對以希望為名的絕望微笑,我真是有病了,哈哈哈~”。
我們已經對這個世界絕望了,我們早已放下了互相攀比。可是家長們,為什么要我們活在大人的攀比中呢?我們累了我們想創造出屬于我們的新的世界,那是一個沒有欺騙,能夠實現我們的愿望的世界。所以我們放下了過去的一切,繼續向著我們的永遠都無法實現的理想前行著。因為那是我們心的方向。
我想對天下所有的家長說一句。我們早已經長大了,大部分的事情我們都能自己打理了,你們不用操心了。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十二
人,有的時候是該學會放下。
人,在適當的時候,總是就應學會放下,放下雖然要,但不是說不管是什么,是你能做到的或者說是你做不到的,都要放下,如果是這樣的話,這不是說你很有勇氣,而是就應說你自甘墮落。做事不能輕言放下,每件事要分狀況,看看這件事對你來說重要還是不重要,你需要放手還是不需要放手。
放下一雙鞋,能夠幫忙別人得到一雙鞋,讓別人擁有溫暖,放下一雙手套,能夠讓別人擁有你給予他們的溫暖,讓他們更加熱愛這個世界,更能為別人給予一絲溫暖,讓溫暖照亮整個世界,讓世界充滿溫暖。
學會放下,會帶來歡笑,學會放下,會帶來溫暖。放下,這個詞不怎樣樣,但是有很多好處,那么就請你是這放開你緊緊抓著的手試試看!
給未來更多溫暖,給未來更多愛!
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十三
生活中,學會放下,是一種智慧;你放下一種東西,能體現出你的智慧;想要表現智慧,贏得贊揚,需要放下。
放下架子,是一種智慧。2008年奧運會,乒壇名將王楠為自己運動員生涯劃上圓滿的句號。退役后的她接到新工作——布置會場,通俗來說就是打雜,工作太沒技術含量,王楠也一度想離開,但她忍耐下來。會場布置完后,她站在門口迎接、引導與會人員,前來開會的人很多是她的朋友,大家按名就坐,朋友友好地叫她坐下,她只是笑笑回應要工作,其實會場根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙后,領導考慮她第一天上班,又是那樣的身份,讓她坐著,而她見其他工作人員沒有一個坐著,就一同站著2個小時。后來采訪中她回應這事說:“那是我工作的地方,不是耍大牌的地方,我覺得要放下自己的.架子,尊重別人才能快樂自己。”她的這句“放下”之所以受到敬佩,之所以得到贊揚,是因為她懂得放下曾經“叱咤風云的天后”的架子而去專心做好新的工作。可見,放下架子,是一種智慧。
放下名利,是一種智慧。有一回,著名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫了一篇千余字的散文,作品發表后,編輯給他寄來稿費50元,高出一般作者的稿費很多,可矛盾覺得不對,當晚給報社回信稱他收到的稿費太多,他只是一名普通的作者,不應搞特殊得到高稿費,他要為此“打抱不平”,次日一早,他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事,也為他得到贊揚,受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家,為報紙寫了一篇難得的散文,按理說50元的稿費并不多,可他嚴格要求自己,假如矛盾沒有寄回多余的稿費和信件,假如他欣然接到50元的稿費,就不會體現他的淡泊名利的品質,就不會受到同行以及世人的稱贊。可見,放下名利,是一種智慧。
放下仇怨,是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友,由于政治立場不同,二人漸行漸遠,章惇是新派,蘇軾是舊派,兩人互相爭論,言辭激烈。后來新派借烏臺侍案置蘇軾于死地,從他的詩中挑骨頭,陷害他,這時,章惇站了出來,力證蘇軾清白,才保住了蘇軾,他認為自己不記得蘇軾是政敵,只記得他是至交好友,這事感動了蘇軾。假如章惇進而落井下石,不為蘇軾辯解,假如他對仇怨耿耿于懷,就不會救蘇軾,就不會贏得蘇軾以及世人的贊揚。可見,放下仇怨,是一種智慧。
放下,是一種智慧,一種境界,學會放下,贏得贊揚,體現智慧。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十四
印度人有一種捕猴的方法,特制一只木籠,籠中放進美食,猴子把手伸進木籠抓住美食,手便拿不出來,必須放下美食才能伸出手。但早已身陷囹圄的猴子絕不肯放下美食,因為它沒有放下的智慧。
每個人都應該擁有放下的智慧,但有的人在利益面前卻犯了糊涂,為了蠅頭小利干起了釜底抽薪的蠢事。
有的官員抱著權利不用過期作廢的想法,終日收賄受賄,燈紅酒綠,聲色犬馬,最終鋃鐺入獄。
有的商人為了眼前的利益,把青山鉆得千瘡百孔,把河流污染的臭氣熏天,讓我們的大氣層變得越來越薄,最終破壞了我們賴以生存的環境。
“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”司馬遷在《史記》中如是說。逐利乃人之天性,本無可厚非,但應張弛有度,不可做得過分。不要一味做“焚林而田,竭澤而漁”的蠢事,只知索取,不懂“放下”,終將陷自己于萬劫不復之地。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十五
學會放下,是一種生活的智慧;放下,是一門心靈的學問。人生在世,有些事情是不必在乎的,有些東西是必須清空的。該放下時就放下,你才能夠騰出手來,抓住真正屬于你的快樂和幸福。
任何選擇都有缺陷,沒有什么決定是兩全齊美的。如果你總是希望樣樣占全,那么你永遠也做不出什么決定。當你最終按照自己的心意,而不是遵循原有的生活習慣,自己選擇了方向與路途時,就不要抱怨,更不要后悔。一個人只有能夠勇敢地承擔起自己的責任,才能在人生道路上留下無悔的足跡。
已經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經失去的留作回憶;想要得到的一定要努力;累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足;痛了才享受生活;傷了才明白堅強。
放下壓力,累與不累,取決于心態;放下煩惱,快樂其實很簡單;放下自卑,把自卑從你的字典里刪去;放下懶惰,奮斗改變命運;放下消極,絕望向左,希望向右;放下抱怨,與其抱怨,不如努力;放下猶豫,立即行動,成功無限;放下狹隘,心寬天地寬。
有些事情,只有經歷了,才有穿透心扉的體驗;曾經的人,只有從心底放下了,心靈才會真正地解脫。沒有哪件事,能夠一直捆住你的手腳;沒有哪個人,能夠成為你的永遠。所以,想做的事,只要有能力做,那就不要等,不要害怕失敗;想付出的愛,只要覺得可以,那就大膽些,不要留下遺憾。
當初有些事,讓我們刻骨銘心;曾經有些人,令我們難以釋懷。我們一路走來,告別一段往事,走入下一段風景。路在延伸,風景在變幻,人生沒有不變的永恒。走遠了再回頭看,很多事已經模糊,很多人已經淡忘,只有很少的人與事與我們有關,牽連著我們的幸福與快樂,這才是我們真正要珍惜的地方。
有些事情,明明過去了,卻仍然去固執地回憶,固執地想念;有些過客,明明走遠了,卻依舊會固執地去愛,固執地去恨;有些時候,明明感覺很累了,卻還是要固執地支撐,固執地頑抗。那些沒有意義的人與事,就統統放下吧!還能固執給誰看呢?一個人的固執,看似是牢固的盾甲,其實傷的是自己的心。
刻意去找的東西,往往是找不到的,天下萬物的來和去都有它的時間和地點。是你的,就是你的,不是你的,就不是你的。人有權力去追求幸福,一個肯于認清這個事實的人,是智慧,而且是進取的。
人生就像一杯沒有加糖的咖啡,喝起來是苦澀的,回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子,所以你要適應孤獨,沒有人會幫你一輩子,所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。當眼淚流盡的時候,留下的應該是堅強。不求與人相比,但求超越自己!
低調,是一種超然灑脫、平和豁達的人生態度。低調做人,就是卑微時豁達大度,顯赫時不驕不躁。低調所呈現出的是一種大氣、一種從容。低調做人,就是要學會藏鋒斂跡,多思慎言,與人為善;還要學會謙虛平和,淡泊豁達,心胸寬廣。低調,讓你擁有坦蕩人生,寵辱不驚;低調,讓你審時度勢、游刃有余。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十六
一根門閂,閂住了我所有的童年,也閂住了有爺爺奶奶的舊時光。
——題記。
現在的家中珍藏了一根木門閂。
是從一根木頭上直接取下來的一段,別在兩扇木門背后,它把黑夜推出了屋,把燈光、灶火留給了屋內的柴米油鹽,留給了桌上的筆墨紙硯,留給了煮茶的鐵壺,淘米的簸箕,留給了針線活,留給了書;把整片絲絨般低垂的墨藍色夜空留給了屋外的小院。
在很久之前,木門栓就是老家的守護神,始終堅守著屋內的人。門閂上后,一板之隔的兩邊相對拱手,然后轉身互不干擾地各自安然入夢,天亮之前幾乎沒有什么會來驚擾門閂,想進屋的就坐在門前臺階上等,不敲門,不走動,星光也好,狗吠也罷,就算是花香,也是一樣。
它也曾是少年,堅守在山坡上,堅守在四季變換的時光中,千葉飄飄,綠衣看厭換紅袍,歷經春夏秋冬,寒山獨立,卷一席白雪裁衣,前塵撣盡,為梁為棟,風云俱凈,為門為閂。
家里的這根木閂已經用了快30年,是爺爺從山上親手拿回家的。來了就不離不棄,也不多說一句話,不多走一步路。天黑抱緊門腰,天亮袖手門后,一直堅守著我們的家,堅守著爺爺奶奶走向暮年,堅守著我漸漸長大。
“青氈舊物曾堅守”。如今,它依然是家里的一員。只不過從前它閂好門戶,現在它拴住記憶。它銘刻著每一個家人的指紋,記得每一個親人的笑聲,目睹歲月之滄桑,見證生命之喜悅。
堅守如一根門閂,又如一朵酣睡的火焰,也如一句安穩的叮囑,在虛空里真實而安靜的存在,給需要的人以慰藉。總有一些美好的回憶,需要以最傳統的方式傳承;總有一些貴重的情愫,需要以最原始的方式堅守。
有時候我也希望,做一個門閂,堅守在爺爺奶奶的身旁。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十七
人們總是認為珍惜自己身邊的一切,放下是對自己莫大的恥辱。但是人們在珍惜這一切時,有時也要學會放下。舍棄一支殘臂,能夠保全整個生命;舍棄暫時的安逸,能夠獲得一生的幸福;舍棄一己之私,能夠獲得天下的大公;舍棄蠅頭小利,能夠贏得千秋大義。
懂得放下,也是一種智慧的象征,懂得放下也許會獲得意想不到的收獲。陶淵明不為五斗米折腰,果斷放下官場生活,毅然地歸隱田園,于是“采菊東籬下,悠然見南山。”成為田園派詩歌的開山鼻祖。岳飛少年棄家從軍,拋棄身家性命,置個人榮辱于不顧,創立了“撼山易,撼岳家軍難。”的抗金軍隊才得以名垂千古。魯迅先生深為愚昧的國民而痛心,毅然地放下學醫,拿起筆,為喚醒國民精神,投身到反封建的戰斗行列中來,成為中華人民所敬仰的前輩。錢學森能夠放下國外的優厚待遇,沖破重重阻礙,回到了祖國的懷抱,忘我地研究,贏得了“導彈之父”的稱號。
人只有懂得珍惜,學會放下,才會覺得一切事物都是那么完美。巴黎盧浮宮的典藏中,鼎鼎有名的大理石雕像——維納斯,是一尊雙手殘缺的女神像,也正是正因這一殘缺,又使它成為完美之作。曾有多少后人為它設計出各種各樣復雜的雙臂方案,但都給人有畫蛇添足之感。因此我們珍惜這種殘缺的美麗,放下了生活中的完美主義。
放下決策權的論文(熱門18篇)篇十八
生活中,學會放下,是一種智慧;你放下一種東西,能體現出你的智慧;想要表現智慧,贏得贊揚,需要放下。
放下架子,是一種智慧。奧運會,乒壇名將王楠為自己運動員生涯劃上圓滿的句號。退役后的她接到新工作——布置會場,通俗來說就是打雜,工作太沒技術含量,王楠也一度想離開,但她忍耐下來。會場布置完后,她站在門口迎接、引導與會人員,前來開會的人很多是她的朋友,大家按名就坐,朋友友好地叫她坐下,她只是笑笑回應要工作,其實會場根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙后,領導考慮她第一天上班,又是那樣的身份,讓她坐著,而她見其他工作人員沒有一個坐著,就一同站著2個小時。后來采訪中她回應這事說:“那是我工作的地方,不是耍大牌的地方,我覺得要放下自己的.架子,尊重別人才能快樂自己。”她的這句“放下”之所以受到敬佩,之所以得到贊揚,是因為她懂得放下曾經“叱咤風云的天后”的架子而去專心做好新的工作。可見,放下架子,是一種智慧。
放下名利,是一種智慧。有一回,著名作家矛盾應《浙江日報》邀請寫了一篇千余字的散文,作品發表后,編輯給他寄來稿費50元,高出一般作者的稿費很多,可矛盾覺得不對,當晚給報社回信稱他收到的稿費太多,他只是一名普通的作者,不應搞特殊得到高稿費,他要為此“打抱不平”,次日一早,他就把信和多給的40元稿費退回報社。此事,也為他得到贊揚,受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家,為報紙寫了一篇難得的散文,按理說50元的稿費并不多,可他嚴格要求自己,假如矛盾沒有寄回多余的稿費和信件,假如他欣然接到50元的稿費,就不會體現他的淡泊名利的品質,就不會受到同行以及世人的稱贊。可見,放下名利,是一種智慧。
放下仇怨,是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友,由于政治立場不同,二人漸行漸遠,章惇是新派,蘇軾是舊派,兩人互相爭論,言辭激烈。后來新派借烏臺侍案置蘇軾于死地,從他的詩中挑骨頭,陷害他,這時,章惇站了出來,力證蘇軾清白,才保住了蘇軾,他認為自己不記得蘇軾是政敵,只記得他是至交好友,這事感動了蘇軾。假如章惇進而落井下石,不為蘇軾辯解,假如他對仇怨耿耿于懷,就不會救蘇軾,就不會贏得蘇軾以及世人的贊揚。可見,放下仇怨,是一種智慧。
放下,是一種智慧,一種境界,學會放下,贏得贊揚,體現智慧。