教學工作計劃的制定需要教師具備對課程和學生的深入了解，以確保教學目標的實現。以下是一份教學工作計劃的范例，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇一
知識目標1、鞏固重點詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫作意圖。
能力目標1、誦讀指導。
2、中考知識遷移。
情感目標1、培養學生熱愛祖國大好河山的思想情感。
2、結合實際領會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。
教學過程。
一、導入。
二、復_。
(一)下面我們一起回憶一下上節課的教學內容安排：
1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情。
抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。
(二)知識檢驗。
2、解釋下劃線詞語。
增其舊制通“增”增加擴大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經。
微斯人，吾誰與歸沒有。
百廢具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情，得無異乎?
看到自然景物而觸發的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂。
三、講授新課。
(一)接下來我們來學_新課。
師：請大家看圖片，根據上節課所學的內容請判斷這是表現哪段內容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。
師：這一段的內容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉入寫景再轉入抒情表明由寫景轉為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。
(二)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片?(第三自然段)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現“悲”景意味的詞句;體現悲情意味的句子。
3、朗讀時語調應表現為?(語調較低沉)。
(三)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片?(第四自然段)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現“喜”景意味的詞句;體現喜情意味的句子。
3、朗讀時語調應表現為?(語調較高、輕快)。
4、以上兩個自然段從內容和表達方式上是相同的，都是寫景議論相結合。
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
抒情轉入議論。
(五)誦讀指導。
語調語調的高低與朗讀的感情色彩相聯接。
較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語意的主次為依托。
即，作者著意突出的內容就要加上重音。
練_——。
節奏節奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請同學們熟記，并在實踐中運用鞏固誦讀指導就到這里。
(六)知識遷移練_。
1、一詞多義。
固國不以山溪之險初極狹，才通人。
國國恒亡通正通人和，百廢具興。
則有去國懷鄉鳴之而不能通其意。
或而或長煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是：
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，并以此規箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇二
教學目標：
1.認識4個生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解含義深刻的詞句的意思，領會作者語言的精妙。
德育目標：理解作者對生命的感悟，樹立無所畏懼的勇氣和信心。
教學重點：引導學生體會含義深刻的詞句的意思，感受作者語言的優美。
教學難點：理清作者感情變化的線索，理解變化的原因。
教學方法：自讀自悟。
課前準備。
1.預習課文，讀準字音，讀通句子。
2.教師準備《維也納春天的三個畫面》全文。
教學時數：一課時。
教學過程：
一、自讀“提示”，明確要求。
1.快速默讀“閱讀提示”，想一想“提示”告訴了我們什么，提出了哪些要求。
2.全班交流，明確閱讀要求。
二、初讀課文，了解大意。
1.自主學習：自讀課文，讀準字音，讀通句子。邊讀邊想課文主要寫了什么內容。
2.小組合作學習：輪讀課文，互相糾正字音，交流識記生字的方法，說一說課文的主要內容。
3.全班交流：指名朗讀課文，認讀生字，概括課文的主要內容。
三、細讀課文，理清脈絡。
1.仔細閱讀課文，邊讀邊畫出表現作者情感變化的詞語，聯系上下文想一想為什么會有這樣的變化。
2.投影出示，請學生完成下面的填空。
扒開草后看見躲藏著的小草時，感到________________，因為___________________;離開維也納前，感到______________________，因為_____________________;看見花的原野時，感到_____________________，因為_______________;體會到小花的氣魄時，心頭________________，因為______________________。
四、研讀課文，品味語言。
1.自主研讀：
a.再讀課文，把自己喜歡的部分多讀幾遍，仔細體會作者的內心感受，把自己的感受，把自己的感受也寫在旁邊。
b.將自己認為寫得好的句子、詞語反復品味，想一想作者這樣寫有什么好處。
3.有感情地朗讀自己喜歡的部分，談一談自己的感受。教師引導學生入情入境地朗讀，讀出聲、讀出形、讀出情。
4.讀了這篇課文，你對生命又產生了哪些新的感悟?結合前面的幾篇課文，大膽地談一談自己對生命的思考。
五、積累語言，拓展閱讀。
1.抄寫自己喜歡的段落、語段或詞語。
2.這篇課文選自當代著名作家馮驥才的散文《維也納春天的三個畫面》，請同學們課后仔細閱讀這篇優美的散文。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇三
1.知識和能力目標：
梳理故事情節，掌握復述故事的方式。
2.過程和方法目標：
進一步學習象征的藝術手法;品味本文語言，感悟字里行間真摯的情感。
3.情感態度和價值觀目標：
感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來的跨越國界的濃濃_情。
二、教學重難點。
重點：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語言。
難點：：蠟燭的象征意義。
三、教學課時1課時。
四、教學方法點撥、自讀。
五、教學過程。
(一)導入。
同學們，說到蠟燭，你們能想到什么呢?
(學生各抒己見)。
1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻者的無私奉獻精神.(李商隱-無題)。
2.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。
3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫離別之苦.(杜牧-贈別其二)。
4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌母親.(歌曲)。
今天就讓我們一起走進蘇聯作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說中燭光里別樣的深意。
(二)作者介紹。
西蒙諾夫，是蘇聯作家。這是一個大家比較陌生的作家，他的作品多為戰爭題材，尤以反映蘇聯衛國戰爭的軍事小說而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學們如果有興趣，可以找來看看。他作品中，常常出現生動的戰時細節描寫，但所塑造的人物形象的心理活動和性格變化比較少。
是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個什么樣的故事!
(三)梳理故事情節。
請一位同學告訴大家，《蠟燭》講了一個什么故事?
(注意：復述故事的時候，注意將清楚故事的時間、地點、人物，事件的起因、經過、結果。)。
地點：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場。
人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯紅軍士兵柯拉耶夫。
事件：1944年9月19日,蘇聯紅軍在南斯拉夫保衛戰中,與德國法西斯展開了激烈的爭戰.在偷襲薩伐河上的一座橋時,一位紅軍戰士英勇犧牲了.一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰場,冒著德國人的炮火安葬紅軍戰士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結婚蠟燭點在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.
(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會文章的思想感情。
聽完__同學的復述這個故事后，同學們覺得給你什么樣的感覺呢?(感人還是震撼?)。
為什么說這個故事很感人呢?(環境、人、物三者考慮)。
a.環境(襯托)。
a.故事發生再二戰，文中不乏對槍林炮火的描寫，找找看，哪些地方對環境進行描寫?(第16.18.20.24.27段)。
b.思考下作者設置這樣一個典型環境，有什么樣的意義呢?
(寫出了德軍的殘忍瘋狂，當時環境危險，突現了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。
b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。
故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫，采用什么方法呢?
(心理?語言?肖像?神態?動作?)。
外貌描寫：
“她太衰老了”：年老體弱--拖動、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。
黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達了老婦人的哀悼之情。
動作描寫：
老人對烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護烈士)。
掩埋烈士：非常吃力。
安葬烈士:親人禮葬。
守護烈士：充滿敬意。
在描寫這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護烈士時，作者具體用了哪些動詞比較震撼人：
“爬”寫出了老婦人年老體衰;。
“跪”寫出了行動不便的老婦人對犧牲的蘇聯紅軍戰士的深痛哀悼。
“拖”：年老、行動不便、艱難。
心理活動：(討論課后練習第三題)。
文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內心活動都是通過她的動作來表現。試揣摩文章倒數第四段，設想一下段中表現的老婦人的心理活動，并用一二百字寫下來。
c.物--蠟燭。
本文燭光(6次)的象征意義：
第28段：交代了蠟燭的來歷，說明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻給了烈士，也反映了老人對紅軍戰士的愛戴與敬意。
結尾處：結尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎上，是人類最美好的感情。
這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國人民戰斗情誼的象征。
小結：蠟燭的深意:。
1.象征紅軍戰士的生命之光。
2.象征兩國人民的深厚情意。
3.象征老人對紅軍戰士的愛戴與敬意。
4.象征和平、希望和勝利.
(五)全文小結。
文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛意地埋葬蘇聯紅軍烈士的遺體，這種感情，達到了跨越國界，_情深的境界。希望每個同學都能體會到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛，收獲更多的快樂。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇四
學_本文，應注意以下幾個要點：
一、理解作者在作品中所表達的思想感情。
二、體會景物描寫在作品中所起的作用。
三、識記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩詞曲五首。
一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經揚州時，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈他，他就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩作為答謝。
'樂天'是白居易的字。
關于作者：
劉禹錫，唐代詩人，哲學家。他和柳宗元同中進士，一起參加了王叔文政治集團，在當政的幾個月內實現了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長安認識，互相唱和詩達數十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩的開頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長期被貶的憤慨心情。
2、本文運用了典故，請同學們把它找出來。
本文有兩個典故，一個是'聞笛賦'，一個是'爛柯人'。
3、關于本文的主題。
本文既表現了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現了詩人堅定的信念和樂觀的精神。
4、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己，是抒發詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩人原意契合，而指新生事物無比美好，社會總是向前發展。
二、《赤壁》。
1、關于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期，他的最大政治抱負是恢復唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統治者窮奢極欲、不恤國事，更痛恨藩鎮割據和回紇、吐蕃貴族統治集團的侵擾，認為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強統一，收復失地，國家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統治者的重用，未能施展抱負，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
三、《過零丁洋》。
《過零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛國詩人。他官至丞相兼樞密使，封信國公。他在職時，正值元蒙軍隊大舉南侵，南宋處于亡國邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長詩，表現了他的偉大的愛國精神和崇高的民族氣節。
1、關于本文的寫作背景。
這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時所寫。后來元軍統張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時，文天祥出此詩以明志節。
2、關于本文的主題。
作者通過追憶自己抗元的艱辛經歷，表現了詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。
3、寫出《過零丁洋》表達作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是：
'人生自古誰無死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調歌頭·明月幾時月》。
蘇軾，北宋文學家、書畫家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當時王安石當政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達的胸襟，對人生哲理的探討中達到了自我解脫。
學_本詞，要體會詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫作緣由，引出下文。
2、這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?
曠達胸襟和對親人的懷念之情。
3、請寫出作者想象天上之景的句子，表示時間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時間變化的句子是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉朱閣，低綺戶，照無眠'，乃寫景之句。'轉'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉之人，抒的是思鄉之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉;。
5、在蘇軾這首詞中'無眠'之人特指的是什么?
思念遠方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達的詩人還是祝愿：
但愿人長久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關懷古》。
1、關于本文作者。
張養浩，字希孟，號云莊，濟南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。
在作者看來，封建王朝'興'時，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時，老百姓因戰禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達了作者憂國憂民的思想感情。
測試題。
1、下列表述中，錯誤的一項是()。
a、《酬樂天揚州初逢席上見贈》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現在湖北省境內，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩()(多選)。
a、酬樂天揚州初逢席上見贈。
b、赤壁。
c、水調歌頭。
d、過零丁洋。
e、山坡羊潼關懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項是()。
a、'東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬將被關進銅雀臺中了。
b、'但愿人長久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長久，永遠相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰無死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對元朝統治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩句，表現了詩人崇高的氣節，成為激勵后人為正義而獻身的名言。
d、'沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春'意為：沉沒江底的船邊無數新帆駛過，破浪遠航，枯木朽株的前面萬木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應有恨，何事長向別時圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨特的風格，也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國封建時代正統文學的尾聲，這時市民文學已經出現，躍躍欲試地將要取正統詩文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學的優勢了。而宋代則還是過渡時期，這時正統詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(例如理學)的共同的基調。這時代的特征，說明封建文化的青春創造時代已不再來;但是還力圖在往日的基礎上別開生面;這在詩文方面，蘇軾就是一個代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經不復成為澎湃的力量;這時要想推陳出新，自成一個局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩'，到了宋代就成為普遍的發展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時代的正統文學是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外;封建時代知識分子的'窮則獨善其身，達則兼濟天下'的政治態度，也正是蘇軾的政治態度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國家為人民做一番事業，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數。然而限于那個時代，也限于自己的政治認識，最后他終于愛上了陶淵明，自號'東坡居士'，這個元結、顧況、白居易都曾經走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現了蘇軾行云流水般的風格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會無間，成為宋代杰出的佳作。而我們如果能夠理解《前赤壁賦》，也就不難理解《水調歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風。
這不正是《水調歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時有?把酒問青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態度的高潔，一方面是政治抱負與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙'之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風歸去'的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因，我們就會發現蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質的作家，這浪漫氣質對于封建時代來說，乃是一種要求個性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現了這個氣質。這里有反禮教，反庸俗，反等級，反權貴等向往自由平等的思想意識與感情，當然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物，然而它卻是那個時代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個性表達出來，這個性因此不只是屬于個人的，而是與時代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風格以至于'大江東去'的豪放氣概，說明了個性的解放，而前人對于蘇軾的'不食人間煙火'的評語，又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂：
明月幾時有，把酒問青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的'理趣'而表現出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統一起來的特色，然而真正能達到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個特點)，所謂'理趣'就是說理或發議論又是通過形象的思維表達出來。好發議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應該是發議論而沒有發議論的痕跡，《廿四詩品》所謂'不著一字，盡得風流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應當說《水調歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說理的形象語言，他仿佛認識了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發人猛省的體會，一種洞徹心脾的觀察力的實感，于是把千言萬語都化為生動的形象;而從這個形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調歌頭》下半闋中的議論，其實就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統的'賦'散文化了，這也就是詩與文的統一。從《水調歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學傾向的詞，詩文化了，這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學同時發展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學發展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個方向推動，然而這也就是意味著要脫離正統詩文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發展拉回到正統詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領域中接觸到正統詩文已經獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質。這浪漫氣質使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統詩文的局限，與市民文學有了共同的基調，這在《念奴嬌》一詞中表現得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊，而這個憑吊是通過對于'千古風流人物'的向往而表達的，而這個'風流人物'雖然還是繼承了'魏晉風流'的傳統，卻又增加了新的東西，那就是特別強調'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發。
這乃是正統詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調子，它的風流豪放，與一個'周郎'這樣的典型性格統一起來，也就是正統的詩文與新興的詞的統一。這里有著封建時代文學中浪漫氣質的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質，豪放的風格，壯闊的波瀾，發人猛省的理趣，這些就構成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇五
一、指導思想與理論依據：
語文教學以培養學生[此文轉于網]的語文素養為核心任務。語文素養不僅表現為較強的識字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語交際能力，而且表現為綜合運用語文素養不斷更新知識的能力。語文教學提倡學生開展獨立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創造性閱讀，要引導學生走進文本與文本對話，要尊重學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發表富有個性的見解，這既是提高學生語文能力的需要，也是發展學生個性品質、培養學生[此文轉于網]創新能力的需要。
二、教學背景分析：
這一課是我從教以來上的第一節語文課，之前我幾乎沒接觸過語文教學，經過聽課以及和學生近兩周的接觸，我對五（7）學生的整體學習水平有些了解。這些學生是在吉老師的教導下成長起來的，相對普通五年級學生，他們有更強的自學能力、語言表達能力和邏輯思維能力。我對語文教學極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學生；更不懂該怎樣合理設計教學環節。吉老師的常態課都上得的出神入化、游刃有余，學生的思維活躍、語言細膩精致，不是經過長時間的積累和實踐是很難達到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節課，就斗膽教吉老師的學生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學內容分析：
《松鼠》是一篇科學小品文，出自法國博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對松鼠的吃食、外形、居住、行動、搭窩、生育等幾個方面進行了精當的介紹，字里行間流露著作者對松鼠的喜愛。教學中要著重引導學生通過朗讀和抓住文章重點詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會作者所表達的真摯情感。
（二）學生情況分析：
學生思維活躍，有一定量的語言積累，比較善于對課文文本進行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會作者情感。
（三）教學方式與教學手段說明：
嘗試著通過引導學生朗讀，分析文中的重點句子和段落，使學生了解文章的寫作特點；通過分析課文，激發學生對小動物的喜愛之情；通過背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學目標設計：
（一）三維目標：
1、知識與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個方面寫松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過程與方法：通過朗讀和對文章重點詞句進行分析，了解怎樣運用文字表達情感。
3、情感態度與價值觀：體會作者蘊含在文字中的對松鼠的喜愛之情。
（二）教學重點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
（三）教學難點：
了解本文的寫作方法；體會作者對松鼠的喜愛之情。
四、教學過程設計：
學生活動教師活動設計意圖。
第一課時。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學生活動。
學生朗讀并思考。
生：外形居住生活習性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋：“乖巧”。
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點詞。
生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機警等詞語。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼。”
生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達作者對小松鼠的喜愛的。
生：居住渡溪儲食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說說自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學習了。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇六
《松鼠》一課你會喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
師：我們來看看，法國博物學家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。
師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？
教師引導。
師：用一句話概括松鼠的特點。
（板書漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫的句子。
師：大家都來讀讀。
師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
教師指導。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯健：強壯有力。
輕快：不費力。
敏捷：迅速而靈敏。
機警：對情況的.變化覺察得快。
玲瓏：精巧細致。
師：松鼠的尾巴最有特點，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強調“襯、翹、躲、歇”等詞。同時出示對比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當做傘，躲避陽光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當作人來描寫，生動、有趣。
師：對比上下兩段，說說自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動了。
師：第一段還有哪些描寫？
師：“送”是什么意思？
師：說明松鼠很優雅。
師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據學生的提問輔助學生理解。
師：從哪里寫出了松鼠的可愛？
師：誰為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強調“先再用然后”等詞。）。
（板書：先再用然后。）。
教師抓住重點詞分析課文。
師：松鼠就像我們人類的小小建－－－。
師：它的作品多么精巧、實用啊！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關愛家人，和我們人類的情感使一樣的啊！
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學流程圖：
教學環節學生活動。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫的詞句分析第一段。
抓住語言特點分析第二段。
粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。
抓住重點詞分析第四段體會人文情感。
粗讀第五段。
六、板書設計。
五、學習效果評價設計：
針對學生的思考和發言，給與語言激勵。對學習注意力分散的學生進行提示。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇七
1、學習文章富有情趣的細節描寫，體會其作用。理解作者通過生動展示家鄉的風土人情來表達濃濃的思鄉情懷的方法。
2、激發學生的生活體驗，引導學生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細節和傳神詞語，領悟文章的意蘊。
3、感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，激發學生關注生活的熱情，發現并領略生活的詩意。
[教學重點、難點]。
1、品味文章的傳神語言及細節描寫是本堂課的核心重點。
2、領會文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉之情。
教學過程。
一．情景，導入新課。
多媒體播放鄉愁四韻.故鄉是生我們、養我們的地方。她就是我們生命的根.出門在外的游子誰不思念故鄉?羅大佑的這首歌唱出了千萬游子的心聲.著名作者琦君也是一個長期遠離故土的游子，今天,我們學習她寫的散文春酒,一起聽她傾訴對故土的追思。（板書課題）。
二.整體感知。
1、學習生字詞《多媒體顯示》。
些風俗中感受到了什么?
師：讀最后二段，思考：作者懷念的僅僅是家鄉的春酒嗎？
生：作者通過春酒敘說了家鄉的風俗,表達了對親友的懷念，對母親的追思，其間流淌的是。
濃濃的思鄉之情。
教師板書:春酒----風俗之美、人情之美-----思鄉。
多媒體顯示：（琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她曾經這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉呵……）。
師：是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉是漂泊海外的游子心中的根吶。請同學們帶著這份。
對故鄉刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結尾。
三、品味語言,賞讀細節，體會蘊涵在春酒中的美好情感。
師：本文的語言樸實蘊藉,飽含著真摯的情感，細節描寫生動傳神,很值得我們學習借鑒.現在大家自讀課文，找出你喜歡的句子，并試作評點.
提示：可從修辭、人物形象、情感的角度品味。
教師小結：你品出了春酒的家鄉味嗎？--故鄉的春酒，蕩漾著我兒時的快樂。故鄉的春酒，散發著母性溫柔慈愛的光芒；故鄉的春酒，蘊含著鄉鄰間樸實的情意。兒時的快樂、母親的慈愛、鄉鄰樸實的情意就是作者念念不忘的家鄉味啊！
四、延伸拓展。
師：作者琦君借春酒,用樸實的語言向我們講述了對故鄉的眷念。思鄉是亙古不變的話題，古詩中就有許多思鄉的名句，大家交流一下。
師：除了這些古詩之外，現代也有許多表現海外子思鄉的文學作品，如余光中的《鄉愁》。
臺灣詩人余光中和琦君有著相似的經歷，都是年輕時離開大陸去了臺灣，都是“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”啊！一首《鄉愁》道出了詩人對故鄉對祖國的深切懷念。現在，我們一起來聽一下這首《鄉愁》。（播放朗讀錄音）。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇八
知識與能力：把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點。
過程與方法：品味本文平淡樸素而富有表現力的語言。
情感態度與價值觀：體會作者對童年的留戀及學習作者以苦為樂的精神。
【教學重難點】。
1、品味本文平淡簡潔而富有表現力的語言。
2、體會作者對童年的留戀及學習作者以苦為樂的精神。
【教法學法】。
啟發式教學法、探究法、分組討論法。
【課時安排】一課時。
【教學過程】。
一、導入新課。
二、檢查預習。
1、學生根據預習介紹作者季羨林。
季羨林（1911-2009），學者、翻譯家、作家。山東臨清人，字希逋、齊奘。1934年畢業于清華大學。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。
早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
2、教師補充對季羨林先生的評價。
智者永，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。
3、字音字形。
生疏教諭瑣事溺愛私塾孤苦伶仃萬象更新。
椽子躥房門楣一壟渾渾噩噩。
4、成語積累。
肅然起敬萬象更新相依為命。
不以為然家徒四壁渾渾噩噩。
三、整體感知。
1、同學們選擇自己喜歡的閱讀方式，找出文章中哪句話概括了作者對童年的感受？
明確：回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。
（學法指導：提示同學們怎么找主旨句，提取關鍵詞，學會用一個關鍵詞帶動一篇文章的學習方法）。
請同學們根據這句話提出自己最想知道的問題，同學們的疑問就是本課急需解決的問題。
2、圍繞“我的童年”，作者寫了哪些人，哪些事？你對哪件事感觸最深？
明確：介紹了自己生活的社會環境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時的小伙伴；交代我離開故鄉的原因。
（學法指導：注意小標題的作用）。
四、品味語言。
學者鐘敬文這樣評價季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是真行；我愛先生文品好，如同野老話家常”。試結合文章內容，品析季羨林散文“語樸情醇”的特點。
請同學們挑選出自己感受最深的句子和其他同學交流分享。
（學法指導：賞析句子可以從修辭、表現手法、表達效果、煉字、情感表達等角度入手）。
預設問題：
1“我父親和叔父到了濟南以后，人地生疏，拉過洋車，扛過大件，當過警察，賣過苦力。叔父最終站住了腳。”分析這句話中動詞的表達效果。
明確：作者連用了四個四字短語，用“拉”“扛”“當”“賣”四個動詞，簡練概括地寫出了父親和叔父在濟南所從事的艱辛工作，表現了他們為生存，在人生地疏的環境中的艱難掙扎。
2“到了濟南以后，過了一段難過的日子；一個六七歲的孩子離開母親，他心里會是什么滋味，非有親身經歷者，實難體會：我曾有幾次從夢里哭著醒來，盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉；但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜。”試著體會作者當時的心情。
五、合作探究。
季羨林：我的文筆可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我捫心自問，我的感情是真實的，我的態度是嚴肅的，這一點絕不含糊。我寫東西有一條金科玉律：凡是沒有真正使我感動的事物，我絕不下筆去寫。
（學法指導：同學們要想寫出優秀的作文一定要有真情實感。）。
明確：作者的童年是物質和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時，物質生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資--鹽，都無錢可買；“半個白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒見過”；在濟南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一個六七歲的孩子離開母親，幾次夢里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒有喜氣洋洋的紅色，也沒有生氣勃勃的綠色，只是一片無奈悲涼的灰黃。
六、揮灑青春。
圍繞“致我們終將逝去的童年”寫一段話。
1教師示范“致我們終將逝去的青春”與同學們進行文字對話。
流年是塵封在記憶中的夢，細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音再次響起，被雨淋濕的心，依舊化作那綠葉上的水珠，化作思念的淚滴。那湖水的豐盈是我蓄滿的真情，而時間不會為我停留，曾經看過的夕陽，聽過的潮落，都變成了手中的流沙，藏匿在繾綣的回味里一滴滴流淌。
時間的沙漏沉淀著無法逃離的過往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂傷。用微笑細數你給的傷，最后，淚卻隨微笑流出眼眶。
2學生展示交流。
七、拓展延伸。
《季羨林談人生》。
《賦得永久的悔》。
《季羨林妙語錄》。
2季羨林小故事。
有一年，北京大學新生入學。一個學生帶著行李，一時顧不過來，他發現不遠處有個老人，便求這位老人幫他看行李，自己好去報名，老人毫不猶豫地答應了。一個多小時后這個學生辦完手續回來，那個老人還在那里恪盡職守，這個學生只是簡單地向老人道了謝，老人也沒有多說什么便離開了。不久，學校舉行開學典禮時，那個學生發現給他看行李的老人竟然是北大的副校長，著名學者季羨林先生。
3季羨林人生語錄。
“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”
“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”
“我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現在總的是人和政通、海晏河清。”
“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。”
“最后兩句話是--‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”
“人活一世，就像做一首詩，你的成功與失敗，都是那片片詩情，點點詩意。”
同學們挑選自己喜歡的句子背誦積累。
八、小結。
貧賤不移，寵辱不驚的精神境界。
九、板書設計。
我的童年。
季羨林。
貧窮的家庭。
艱辛的父輩凄苦的童年貧賤不移。
灰黃的童年吃白面的回憶心酸的回憶寵辱不驚。
童年的伙伴深遠的影響。
離鄉到濟南。
侯曉旭。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇九
教學目標：
1.提高朗讀能力，在讀準字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養由事物引發哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學重難點：
由抑到揚的寫作手法的掌握難點：對生命的意義的理解。
教學方法：提問法、引導法學法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
(課前讓學生收集關于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真偽混淆。
春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學習一篇關于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結合預習，讀準字音。——設計意圖：對文章進行正音訓練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因為蟬打擾了我們人類，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預設答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學習：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進而關愛)。
(欲揚先抑，是褒揚顯得尤為突出)。
四、讓學生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發的對人生的感想。
五、作業。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可。——設計意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學生在課堂上學到的東西，同時也是對學生課外閱讀量的一種擴大，取得互文解讀的效果。
教學反思：
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇十
知識與能力：
1.體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2.理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。
過程與方法：
以賞析及討論的方式，激發學生對民族深厚文化的熱愛，從而品味文章的韻味和情致。
情感、態度與價值觀：
1、通過學習課文，理解作者對兒時生活的懷想的情感，激發培養學生對故鄉的熱愛。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學重點、難點：
1.加強朗讀，感受文章的情趣。
2.欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。
教學時間：二課時。
教學過程。
第一課室。
一、預習。
1.給下列加點字注音。
門楣(mei2)莧菜(xian4)籍貫(ji2)硝藥(xiao1)。
腌臘(yan1)絡子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)。
2.解釋下列詞語。
門楣：門框上的橫木。
莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍貫：祖居或個人出生的地方。
城隍：迷信傳說中指主管某個城的神。
肅然：形容十分恭敬的樣子。
曾經滄海難為水：經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
與有榮焉：因而也感到榮幸。
囊螢映雪：囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。
二、導人。
情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?
作者簡介：
汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業于西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就，發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、閱讀課文，整體感知。
理清文章思路：
第一部分(第l自然段)，對家鄉端午節風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現了作者對家鄉的懷念。
第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
提問：作者家鄉的端午節有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯系?
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語，學生互評。
二、學習課文第三部分。
學生閱讀課文最后三段。
學生討論、交流。
明確：
這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現在的成人立場和在故鄉時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉的依戀和熱愛。
課文結尾，作者寫了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認為，這段話與課文主要內容無關，是贅筆;也有人認為，由螢火蟲在鴨蛋殼里閃閃發亮的樣子聯想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現了汪曾祺閑適自由的風格。
教師引導學生多角度地聯系，不求統一答案。
三、朗讀課文.感受作品情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。
本文的語言魅力主要靠反復朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。
提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。
學生討論、交流。
明確：
師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉往事更有魅力。
四、拓展訓練。
提問：說說你的家鄉過端午節的風俗，談自己的體會。
學生討論、交流。
明確：
可以先讓學生介紹端午節的由來，接著說說自己家鄉過端午節的習俗，如：吃粽子、賽龍舟等。.
學生交流之后，可以就“端午節”這一話題，自選角度，完成一篇作文。
教師還可向學生推薦沈從文(端午日，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。
五、小結。
‘端午的鴨蛋一文，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現了構思的嚴謹與和諧。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇十一
知識與技能目標：
1、認識本課“鱗、嵌、撒”3個生字，會正確書寫“睜、晴、螞、蟻、搬、泳、逗、雁、略、釣、汪、撒”12個生字。
2、正確、流利有感情的朗讀課文。并選擇自己感興趣的段落背誦。
3、引導學生將生活與課文內容結合起來，了解大自然的語言。
過程與方法目標：
1、繼續進行自主識字，提高學生隨文理解詞意的能力，同時提高學生的閱讀能力。
2、通過朗讀詩歌，指導學生邊讀邊想象，增強對詩歌的理解，培養學生的想象力。
教學重點與難點：通過學習，激發學生熱愛大自然的情感，培養學生觀察自然現象，積極探索自然奧秘的興趣。
策略與方法：合作交流，讀中感悟。
教學準備：課前引導學生走進大自然，走進生活、走進圖書王國、走進網上世界，進行活動，尋找大自然的語言，如：春、夏、秋、冬的語言，晴天、雨天的語言，地震的語言，或其它語言，以及一些諺語。
教師準備：多媒體課件、生字卡片。
教學過程：
一、激發興趣導入新課。
1、教師先板書“大自然”,指名學生讀。引導學生交流自己對大自然的了解。
2、教師利用多媒體課件展示大自然中神奇的自然景觀，多姿多彩的花草樹木，調皮可愛的鳥獸蟲魚……給學生以整體感知大自然的美妙神奇。
3、師：看過之后，你最想說些什么?做些什么?
(學生暢所欲言。)。
4、師：美麗神奇的大自然多么令人神往，今天就讓我們一起走進大自然吧!
5、完成課題，齊讀課題。
二、初讀課文，自學生字。
1、學生自由讀詩，遇到不認識的字可以問老師、問同學、查字典等。
2、用課件出示文中的生詞，指明讀，開火車讀。
3、用各種形式理解文中詞語。
如：“魚鱗”通過學生的生活經驗或圖片加以理解;。
如：“嵌在”、“撒在”等詞語可以結合詩中的具體語境來理解或讓學生根據詞語的不同進行造句的訓練。
(學生有可能會提出其它不明白的詞語，比如：山巔、汪洋、漂礫、妙不可言等，“山巔”可以看圖片;“汪洋”可以通過學生自己的生活經驗理解;“漂礫“則由教師讀有關的資料;“妙不可言”可以結合詩中的具體語境來理解)。
4、檢查讀文情況：
教師指名學生按小節讀課文，聽者可以習慣性的進行評價。
三、師生對話、品悟詩情。
1、教師引導學生再讀課文，邊讀邊想，讀完課文后，給你留下了什么樣的感覺，什么樣的印象或是什么樣的看法。(你知道了哪些大自然的語言?)。
2、引導學生交流讀后的感受、印象或看法。
3、引導學生抓住自己觀點的支撐點，即文中語言文字的品位與理解。(學生可以用自己的語言交流，也可以讀書中的句子)。
a：天上的白云是大自然的語言，白云飄得高，明天準是個晴天;。
b：地上的螞蟻是大自然的語言，螞蟻搬家，出門要帶雨傘;。
c：小蝌蚪一出現，春天就來到了人間;。
d：大雁往南飛，就證明秋天就在眼前;(在理解第4、5小節時，讓學生反復朗讀，從中體會作者的寫作手法)。
e：樹上的年輪也是大自然的語言;。
f：魚身上的魚鱗一圈就是一歲，這也是大自然的語言;。
g：“三葉蟲”化石嵌在喜馬拉雅山巔，可以告訴我們這里曾經是汪洋的大海;。
h：大自然把一塊“漂礫”撒在江南的廬山，告訴大家這兒有過寒冷的冰川;。
i：人有語言，大自然也有語言;大自然的語言妙不可言，不愛學習的人從來看不懂，粗心大意的人永遠看不見。
學生讀文交流的的過程中，可以通過多媒體課件幫助學生直觀理解“逗點”“年輪”“魚鱗”“三葉蟲”“漂礫”，喚起學生對已有生活經驗的回憶，理解大自然的語言。不僅讓學生明白這種現象，理解詞句的意思，感受句子的內容，還能令學生感受到大自然的奇妙，激發對大自然的興趣，在此基礎上再指導學生朗讀，就能夠讀出真情實感，水到渠成。并引導學生理解“妙不可言”的意思。從而進一步感受大自然的奇妙規律，激發學生觀察、探索大自然的興趣。教師可在學生交流的基礎上隨機的板書：
白云高飄——晴天。
螞蟻搬家——要下雨。
……。
4、怎樣才能發現和懂得大自然的語言?
(學生用自己的話理解，做一個愛學習、細心觀察的人)。
5、整體回顧全文，美讀中品位始終所蘊涵的情感。
四、記憶字形，指導書寫。
1、識字：對于本課出現的生字，要求學生盡量自學，識記。
讀準“撒、鱗、嵌、略”幾字的讀音。
2、指導書寫時，讓學生注意觀察“搬”“撒”的字形結構，注意各部分的書寫比例。“釣”字右半邊是“勺”，不要寫成“勾”。“雁”半包圍結構，注意里面的寫法。
五、拓展延伸，積累實踐。
讓學生搜集更多的有關大自然的語言，能用詩歌的形式說一說寫一寫。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇十二
1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內容積累文言詞句。
3、培養學生勇于質疑、善于質疑的能力。
4、學習抓住景物的特征來描寫景物的方法。
5、培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國河山的思想感情。讓學生感受大自然的美培養學生愛護自然環境的情感。
[教學重點]。
1、理解課文內容積累文言詞句。
2、有感情地朗讀、背誦課文。
[教學難點]。
1、培養學生勇于質疑、善于質疑的能力。
2、欣賞優美文章積累寫作經驗。
[教學設想]。
1、引導學生自主學習。
a、對于作家與作品的介紹可以讓學生上互聯網查找。
b、學生以小組為單位采用合作、討論方式來學習。
2、采用多媒體教學師生互動創設寬松、民主的教學環境。
[學法指導]。
1、“文言文四步誦讀法”
第一步：朗讀——讀準字音朗讀指導;。
第二步：解讀——準確翻譯理解內容;。
第三步：研讀——質疑探究提煉主題;。
第四步：品讀——品味語言賞析亮點。
2、“文言文固定程序閱讀法”
(1)標題;(2)作者;(3)出處;(4)基本內容;(5)文中涉及的重要史實;(6)文章特點及有爭論之處;(7)文中的觀點及可取之處。
[教學課時]二課時。
第一課時主要內容：
a、導入;b、朗讀;c、學生展示所查資料;d、準確翻譯、理解內容。
第二課時主要內容：
a、質疑探究提煉主題;b、品味語言賞析亮點。c、聯想想象拓展思維。
[教學內容與步驟]。
第一課時。
一、導入新課。(略)。
二、學生展示所查資料。(利用多媒體展示)。
1、關于作者。2、關于《水經注》。3、關于三峽。
三、朗讀課文。(略)(教師說明朗讀方法)。
四、解讀課文——準確翻譯、理解內容。(略)。
要求學生自己提出不懂的字詞先由各組學生討論解決再由老師于疑難處點撥。
第二課時。
一、研讀——質疑探究提煉主題。
1、請同學們朗讀課文想象文章所描繪的畫面把握各段的寫景重點及景物特征體會文章整體布局的妙處。
友情提示：
a、文章寫了三峽的什么景物?
b、這些景物有什么主要特點?(請根據原文語句回答)。
c、這樣寫有什么好處?
(教師可以根據學生討論的結果歸納成板書大致內容如下。)。
2、請同學們概括本文的主題。
友情提示：
a、你們認為這篇文章表現了大自然的什么特征?
b、你們認為這篇文章表達了作者的什么感情?
二、品讀——品味語言賞析亮點。
體會文章“片言萬語”的精煉音韻的和諧思路的清晰。
1.全篇只有一百多字卻概括千余里包容四季景色羅列山水草木抒發游覽感慨描繪高猿異相。請同學們舉幾個具體的例子說明文章語言的精煉。
2.本文讀起來具有音韻美瑯瑯上口。你能發現作者是怎樣營造這種效果的嗎?請同學們注意文章的句式特點并加以分析。
(學生以小組為單位討論分析提出見解。教師可適當點撥。)。
三、聯想想象拓展思維。
1、同學們學了這篇優美的文章你能用唐代大詩人李白的一首詩歌來概括本文的意境嗎?(學生背誦《早發白帝城》)。
2、討論：文中描繪的三峽與我們今天看到的三峽相比有什么特點?(可以利用多媒體展示圖片讓學生在對比中討論分析。)。
3、請同學們針對課文內容提出你的疑問看哪個組的同學會思考、善質疑。(可以讓學生以小組為單位展開競賽。)。
四、課后作業。
1、背誦并默寫本文。
2、根據本文的內容和意境請同學們將本文改寫成一篇現代文作為本周的周記。請同學們不要只是照抄譯文而要展開你豐富的聯想和想象發揮自己的創造能力。
3、對比閱讀、開拓視野。
老師為同學們摘抄了《三峽》原文中的一些語段和著名作家劉白羽的《長江三日》請同學們課后閱讀、欣賞。
八年級人教版語文電子版新編教案設計（實用13篇）篇十三
知識目標：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點。
能力目標：欣賞文章自然洗練的語言風格;。
情感目標：
1.學會觀察和欣賞自然，懂得去發現平凡生活的美好;。
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。
教學重難點：
1.學_以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法;。
2.把握景物描寫的特點;。
3.引導學生去發現平凡寧靜生活的美。
教學方法：
1.情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。
2.朗讀教學法。學_散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。
3.品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。
課前準備：
學生：預_“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。
教學流程：
(一)情境導入——跟著導游游麗江。
師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。
2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江。
這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方?讓學生圈點勾畫表明地點的詞。
學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍潭——玉河——四方街——中河——澆花人的大壺——蘭花上——壺——中河——金沙江。
老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴。
1.讓學生聯系文中環境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么?
在這個環節，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。
2.根據對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當的詞語。
這是_________的麗江。
(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業、充滿文化氛圍……)。
3.品讀“水”的形象。
這是_________的一滴水。
4.探究主旨。
這滴水為什么一定要流過四方街?
結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話?
示例：因為麗江古城(四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水。
學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷?(啟發學生想象，鍛煉想象和聯想能力)。
(五)體驗反思——一滴水的視角。
請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。