寫一篇優秀的作文需要我們有豐富的閱讀積累和思考能力。以下是一些讀者投稿的優秀作文，希望對大家的寫作提供一些思路和參考。
信任是一種美德（精選20篇）篇一
還記得那片草地嗎?已不再翠綠;還記得那片藍天嗎?已不再湛藍。還記得曾經的小橋流水嗎?它從有靈性變得沒感覺。如果你不想讓一切成為曾經，那么請告訴周圍的人：讓我們的`生活散發出文明的清香!
鄰居是一位非常有修養的老人，她容光煥發，知道這是因為什么嗎?對，因為她文明。每天清晨，總會看見她彎下腰，到處巡視著每一個角落，檢查看有沒有垃圾。做完這些后，他把垃圾放到袋子里，然后到不遠處的垃圾箱扔掉。有一次，我早早的起床了，正準備刷牙，突然聽到了樓下傳來了“沙沙”的聲音，我傾斜了下身子，往下望了望，咦?怎么昨天我仍的瓜子殼全沒了呢?說起瓜子殼，昨天，我把吃完的瓜子殼隨手一扔，然后又跑到樓下鋪上了一層沙子，陷阱設好了，我正準備看看，誰那么傻，掉進了陷阱里，可惜，狂費了我精心設置呀!我隨便披上外套，匆匆來到樓下，只見那位老婆婆弓著腰，正認真的打掃呢，她仔細的把殼撿起來，我支支吾吾的問：“阿婆，這是……。”阿婆抬起頭，擦了擦汗，他累得氣喘如牛，幾綹亂發被汗水濡濕了：“今天早上起來，我不小心踩到了這個坑，弄得滿臉都是瓜子殼，便把它打掃干凈，免得其他人也摔倒了。”說完，阿婆又繼續埋頭苦干了。此時我真想扇自己一巴掌，想想我的行為，是多么的可恥啊，我怎么不想一想，如果是我掉入了這個坑的感受會怎樣。“現在的人根本沒有做到保護環境，保護環境難道不是一種美德嗎?”阿婆短短幾句話，讓我無地自容，我也拿著一把掃把，輕輕的掃了起來，我應該為自己的行為負責任!我們說起“文明美德”總是夸夸其談，可難道我們只能做“語言的巨人，行動的矮人”嗎?一次，我幫媽媽去買鹽，路上碰到了這樣一個場面，一位高大挺拔的中年男子對一位很有風度的青年破口大罵，那位中年男子怒發沖冠，對著那位青年吹胡子，瞪眼睛，一連串的粗話像冒泡似的，原因是因為青年不小心踩到了他新買的皮鞋。青年臉漲的像個大番茄，嘴里不斷的說："對不起，對不起……“我想：值得為這樣一件小事而生這么大的氣嗎?相比起來，兩個人的行為簡直天差地別。文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰……每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現在該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養成文明習慣，培養美德，使自己成為一個有品德、有修養、有情操的人。
信任是一種美德（精選20篇）篇二
海納百川，有容則大。
——題記。
我曾聽說過這樣一個故事：一位老師在講課時總是看見一位同學在畫些什么，一天老師拿起來看一看發現畫的正是兇神惡煞的自己，這位老師并沒有批評他而是鼓勵他叫他下課后再修整修整，后來這位學生成為了著名漫畫家。
現在的老師為什么不能這樣對我們呢！在我們班老師看見有人作業沒做完便拿棍子打，為什么他們不問問原因或原諒同學們呢？對比一下我們更喜歡寬容的老師啊！現在的老師都認為不打不成才。而上面就是一個典型的反對的例子。我還聽說過這樣一個故事：有一個寺院里的一個小和尚每天晚上都翻墻出去。一天，這件事被方丈知道了，方丈并沒有指出，反而在一天晚上給小和尚當墊子，當小和尚進來時才發現是方丈便慌張的跑了。
從此小和尚便苦心修行，最后他成了這所寺院的主持。這兩個故事都說明了寬容是多么重要啊！
信任是一種美德（精選20篇）篇三
昨天下午放學，媽媽騎著車子帶著我從魚攤前經過。
“媽媽，買條魚吧！”我看到那十幾條又肥又滑的魚，下免央求。
“這里的魚不衛生，明天我帶著你到超市里去買，聽話！”媽媽想就此搪塞過去。
“算了吧，你就別騙我了，”我知道媽媽在想些什么，便說：“你每次買魚都是在這里，早就與攤主混熟，他哪一次看見你，都會打招呼的。你也沒管什么衛生不衛生呀！再說了……”
“好了，停！我給你買不就得了！”媽媽說完，立刻調轉車頭，朝著攤主喊道：“來一條大鯉魚！”“順便給剮了吧。”我忍不住接嘴。媽媽回頭看我，不滿地說：“你就知道吃！”“嘻嘻”我不好意思的笑了。
“剮完了！”“多少錢？”“19元”。
媽媽從包里掏出100元錢遞給攤主。攤主說：“你有零的嗎？我找不開。”“對不起，我只帶了100元，怎么辦？”
攤主這時盯著滿地的魚鱗、內臟，也愣了神兒。
“這樣吧，”還是他先打破了寂靜，“你明天再給我錢吧，我相信你！反正咱們都認識！
“行！”媽媽很高興這件事得到了解決。
可是，我卻擔憂起來。如果媽媽真是那種人，那么，這位攤主善良的心必定會受到傷害，然后，他又會再去傷害別人，這太可怕了！
“媽媽，”我小心翼翼地問，“你會還他錢嗎？”“當然！”媽媽不假思索地回答。
聽到這一聲“當然”，我的心頓時舒坦起來，也爽朗地笑了。
社會生活中，信任別人與被別人信任是一種互動的力量之源，它使人高興，使人快樂，使人明白了自己存在的價值。因此，學會信任應該是一種做人的美德。
信任是一種美德（精選20篇）篇四
五年級時張宇曦摔壞了我的一個削筆刀！我很傷心那一天，到家里，我就直奔房間哭了起來！因為那個削筆刀是爸爸在我生日的時候買給我的，是我最喜歡的一個削筆刀,我都氣死那個張宇曦！
我一直哭知道老媽回來，老媽見我沒寫作業，躺在床上哭，就跑過來問我怎么了？我咽咽嗚嗚的說:“張宇曦把我最心愛的削筆刀摔壞了，他還強詞奪理的罵我，你說呢？氣死我了哼!”媽媽苦口婆心的對我說了一番話，讓我受益匪淺！
“鋆，我知道你很生張宇曦的氣，可是你也要學會寬容別人，你要把大事化小，小事化無！不要把一點點小事化大！而且你們是同學，抬頭不見低頭也是要見的，更何況你們還是同桌！你不能這么對她，你這么對她了以后他也會這樣對你，對不對？你寬容了她自然別人也會寬容你！你們要好好相處不要把事情鬧大哦！”“嗯，媽媽我找到了時時都要懷著一顆寬容得心！”
第二天早上一到校，我就對她說“不用賠了，我們以后要有好相處。“嗯”
信任是一種美德（精選20篇）篇五
我最近讀到一篇文章《》，我感覺很有意味。
文章里面主要講述了兩個故事。首先講述了30年前一個年輕人離開了自己的家鄉，開始創造自己的前途，向自己的人生邁出了第一步。少小離家，云山蒼蒼，心里免不了幾分惶恐，于是他便向本族的族長請教。老族長只送給了他三個字：不要怕。并告訴他，人生秘訣有六個字，這三個字可供你半生受用了。30年后，這個年輕人已是個中年人了，他又去拜訪那個老族長，老族長告訴他人生另一半的秘密，赫然又是三個大字：不要悔。人生在世，年輕時不要怕，中年時不要悔，這是經驗的提煉，智慧的濃縮。
然后敘述一位父親對兒子的教誨。那位父親說：“要保持快樂，孩子，我們雖然窮，但至少我們還擁有快樂，不要輕易丟掉快樂，否則我們將會更加的一無所有。你要快樂，在你經過的每個地方，留下你的笑聲作紀念，讓人們在多年后仍記得當年有一個多么快樂的小伙子從此經過。”
“，這是因為它能夠傳染。你要把你的快樂傳染給你身旁的每一個人，讓他們像鮮花一樣綻開笑臉。
“孩子，在你經過的每個村莊，人們都會像親人樣待你，他們會給你甘甜的水，給你的包裹里塞滿干糧。那么，你就給他們快樂吧。記住，，它能讓你在人們的心中活上好多年。”
這個充滿人生哲理的故事就這樣結束了。的確，快樂不僅是對自己的一種美德，也是對別人的一種美德，我這里也有兩個鐵錚錚的實例。
有一天晚上，我好不容易趕完了老師布置的作業，在那里高興得手舞足蹈，再回頭一看，還有好多人在那做功課。我找他們談話也沒有人搭理我，后來我告訴一些人怎樣才能做得更快，果然不出一會那些人都做完了，減輕了負擔的他們和我一樣快樂，并將快樂散播出去，傳遞下去……此乃其一。
同樣一本書上，寫著同樣一個故事。從前有一富翁，因傾家蕩產，傷痛欲絕，準備跳河自殺。正當他準備跳下去時，河岸上有一女子哭泣著，也準備跳河自盡。他上前去，問女子為何要自殺，女子說：“因為三年前我丈夫拋棄了我。”富翁繼續問：“那你還沒遇到你丈夫之前你過得怎么樣?”“很快樂。”女子說。“三年前，我不也是個來這里打工的窮光棍，現在不是成了個富翁嗎?難道你就不能再回到三年前，重頭再來嗎?”女子聽了富翁的一番話后，茅塞頓開，說了聲“謝謝”就輕松地走了。富翁勸說了那位女子同時也勸說了自己，也輕松地離開了。這個故事講明了快樂還能挽救人的生命。此乃其二。
這兩個例子有效地說明了快樂是人所不能缺少的東西，缺少了它的人將變得冷冰冰的，沒有人情味兒，自然也沒有了那個人所存在的意義。
信任是一種美德（精選20篇）篇六
世界就是這樣的復雜，復雜地使我們只愿意生活在自己狹小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我們在一次一次的懷疑中失去一次一次的機會。
記得有一次，我在靜靜的小路行走，前方出現了一個黑影，他在一步一步地走進，我打量著他，短頭發，大鼻子，大嘴巴，長的并不好看，他看了看我，因為這一眼，我心中翻騰了：他是誰？想干什么？有什么陰謀？他還在一步一步地走進，突然開口，問我：“小妹妹，這附近的工廠怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答說。“你能不能帶我去，我實在是不知道，而且我是一個路癡。”我的腦海中浮現出電視上那些壞人把小孩引到沒人的地方抓起來，然后賣了。“對不起，我有事兒，不方便帶你過去。”出于害怕，我并沒有帶他去，而是回絕了。
其實，我們也可以去信任別人！信任別人其實并不難，只要我們點個頭，說聲謝謝，放下心中的戒備，你會發現，一切的一切，其實并沒有我們想的那樣可怕，其實是非常美麗的，其實是非常值得信任的。
有很多時候，別人沒有給我們懷疑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑。我們不應該因為感情的.生疏，造成認知的誤區。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德。讓我們在信任的過程中，快樂而全面地認識這個看似復雜的世界。
信任是一種美德（精選20篇）篇七
有人說：“”，的確是啊，生活不會因為你的'憂愁而改變，不如樂觀的去對待每一件事，每一個人。但也有人會問：“快樂是什么呢”？我會回答道：“快樂是一種幸福”。相信大家的家庭都是幸福的、快樂的、有好的。這次我想寫的是：“家的快樂”。
我們曾經有一次去上海歡樂谷玩，去坐了四大過山車之一的“谷木游龍”它是亞洲第一大用木頭做的過上車。我們排了好久的隊，懷著膽戰心驚的心情，終于輪到我們了，當過山車慢慢爬行時，我還是信心滿滿的，可再一看，“啊！慘了”！我們來到了頂峰，嚇得爸爸臉色蒼白，直哆嗦。看完爸爸的表情后，就聽見后面有人在喊：“啊，后悔了，我不要玩了，我要下去呀！”我心中暗暗高興，這可哪來得及呀，幸虧我不怕。
我覺得玩過山車就要坐在第一排，當過山車沖下去的那一瞬間，血液就像沖到了頭頂，然后不停地喊“啊—啊—”，其實說心里話，真的蠻恐怖的，速度快的驚人。
下來之后，只見爸爸和后面的游客都面如土色、兩腿發軟，居然有些人站都站不穩了，爸爸看我卻一點兒事都沒有。心中一定羨慕極了吧。我只能笑著說：“爸爸，你真的不太適合玩這樣的大型游戲”。
這些，是家人陪伴的快樂，只有和家人在一起，我才感覺到快樂、幸福、開心！
信任是一種美德（精選20篇）篇八
在那座島上，有著成片的稻田，綠油油的，海風即使人得到清涼，也掀起波瀾的綠浪，這是袁隆平爺爺的稻子實驗田。
袁隆平爺爺是學農業的，但他一畢業就由于其他原因去了一個小山村教小學。小學的生活并不好，但卻讓他親近了自然，親近了農業。在當時由于人口激增，土地出產的糧食不夠，經常餓肚子。學農的他決定去發明一種稻子，能生產出更多的糧食，滿足需求。
基于長期的觀察，他決定通過人工生產出一種穩定稻子，用于研究。在稻田里苦苦尋找，最終找到幾株符合要求的，在通過人工改良，出現了一種比現有稻增產的稻子。由此，他走上了這么一條道路。起先在長江一帶，后來為了育種，去了海南。海南的高溫多雨，適合稻子的生長。幾年的堅持下來，他的雜交稻已經全國聞名，走向世界，中國人因此不用再餓肚子。
信任是一種美德（精選20篇）篇九
我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗；我們可以輕松易地相信朋友不經意間的一句調侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。
累了，我們都累了，我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。
你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯，于是你衷心地道謝。
其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑；我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。
在這個復雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領略信任的意味。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似復雜的世界。
信任是一種美德（精選20篇）篇十
世界就是這樣的復雜，復雜地使我們只愿意生活在自己狹小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我們在一次一次的懷疑中失去一次一次的機會。
記得有一次，我在靜靜的小路行走，前方出現了一個黑影，他在一步一步地走進，我打量著他，短頭發，大鼻子，大嘴巴，長的并不好看，他看了看我，因為這一眼，我心中翻騰了：他是誰？想干什么？有什么陰謀？他還在一步一步地走進，突然開口，問我：“小妹妹，這附近的工廠怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答說。“你能不能帶我去，我實在是不知道，而且我是一個路癡。”我的腦海中浮現出電視上那些壞人把小孩引到沒人的地方抓起來，然后賣了。“對不起，我有事兒，不方便帶你過去。”出于害怕，我并沒有帶他去，而是回絕了。
其實，我們也可以去信任別人！信任別人其實并不難，只要我們點個頭，說聲謝謝，放下心中的戒備，你會發現，一切的一切，其實并沒有我們想的那樣可怕，其實是非常美麗的，其實是非常值得信任的。
有很多時候，別人沒有給我們懷疑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑。我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德。讓我們在信任的過程中，快樂而全面地認識這個看似復雜的世界。
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信任是一種美德（精選20篇）篇十一
謙是中華民族的美德，我們在謙讓中學會謙虛，傳承中華美德。
“朵朵最喜歡那個穿著粉色婚紗、梳著兩個馬尾辮的洋娃娃，這次度假也帶著她，她們兩個真是形影不離呀!”橡皮說。
“朵朵最喜歡的應該是戴在她脖子上的那條項鏈，那是在她七歲生日時，姑姑送給她的。朵朵只要一戴上它，就不會把它摘下來。”鉛筆不甘示弱地說。
練習本搶著說道：“朵朵最珍惜我們了，比如說我，當她每次寫作業時，都把字寫得端端正正，從不在我身上亂涂亂畫。”
聽練習本這么一說，文具們都嘰嘰喳喳地吵成一片，像熱鬧的菜市場一般。
聽著這番吵聲，練習本大聲喊道：“你們先別吵，先別吵!現在你們排成一隊，我點到誰，你們就依次上來說一說朵朵最珍惜誰。”
聽了練習本這番話，文具們頓時安靜下來。它們有的推，有的擠，快速地排成一隊，等待練習本報到自己的名字。
“刨筆卷你先上來吧。”
“我覺得朵朵應該最珍惜我，每次把筆刨尖之后，都會把我肚子里的‘垃圾’清理得干干凈凈。”刨筆卷是個大嗓門，一說話就把身旁的練習本吵得不耐煩。
“自動鉛筆你上來說。”
“我覺得朵朵最珍惜我，每次用我寫完作業之后，都會把里面的短筆芯取出來，使我的身體從不會堵塞。”
……。
突然，朵朵推開房門走進來說：“剛才的一切，我都聽到了。你們中的每一位我都非常珍惜，你們應該學會謙讓。”
如果說高傲是一朵出淤泥而不染的蓮花，那么謙遜便是花中富有營養的蓮子;如果說高傲是一棵挺拔的橡樹，那么謙遜便是遮風擋雨的綠葉;如果說高傲是熾熱耀眼的陽光，那么謙遜便是滿載清新的徐徐微風......謙遜不是自卑，不是吞聲忍氣，而是高傲另一種更加美麗的詮釋——自信。
當你走進工作崗位，遇見領導而不微笑行禮時，哦，這是“個性”，但這難道就不是不禮貌嗎?當你走進教室，面對難題仍倔強的不去請教他人時，哦，這是“個性”，但這難道就不是過分自傲嗎?他們最后的下場可想而知，然而導致這些結果的原因，不是他們所認為的所謂“個性”，而是被自大蒙上了眼睛，讓謙遜的美德如被囚禁于監牢的賢者，覓不得一個伸展的空間。魯迅在《不滿》一文中曾說道，“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。”著名京劇大師一次梅蘭芳在舞臺演出完畢時，眾人皆拍手叫好，卻有一位老者叫了一聲“不好。”梅蘭芳聽到后，還不及卸妝，連忙親自上前請求指教，恭恭敬敬的對那老者說：“說我不好的人，是我的老師，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”老者指出錯誤后，梅蘭芳恍然大悟，連聲道謝，從此之后，梅蘭芳常請老人在一旁指點，尊稱他為“老師”。如果說，梅蘭芳當時對老者的評判置之不理，那他的京劇演繹能達如今爐火純青的地步嗎?梅蘭芳不僅是一名享譽世界盛名的京劇演員，更是值得人們崇敬的一代宗師。
如果說驕傲是捍衛自尊的一種美德，那么謙遜也是一種當代人必要的品質之一。崇善謙遜，不是低聲下氣，更不是妄自菲薄，而是有自知之明，更加渴望進一步的挑戰自己才華的極限。著名的古希臘哲學家蘇格拉底曾自謙的說，“我唯一知道的就是我自己的無知。”揚名于世的音樂大師貝多芬也曾謙虛的說自己“只學會了幾個音符。”謙遜之風，也是一種自信的表現，能在巨大的成功和波濤洶涌的贊譽聲中，能做到謙遜，的確難能可貴，然而我希望，這謙遜之風能不僅在賢人中“能固喪耳”，也能讓這股賢德之風住進每個平常人的心中，與驕傲這個美德“和睦相處”，共同創造充滿希望，成功的未來。
自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步”。
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的`車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐，7歲!”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。
正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。
林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
做人的境界之高低，常常會體現在你處理人際關系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現實生活中，大家同在一個班學習，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發生。而引發矛盾最多的，其焦點往往是利益關系。
如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達到一種境界，首先是道德修養的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關鍵是當事雙方都應該學會克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現，是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德。”它能擴寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
信任是一種美德（精選20篇）篇十二
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的信任是一種美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
世界就是這樣的復雜，復雜地使我們只愿意生活在自己狹小的世界中，不愿意去看看外面的世界，使我們在一次一次的懷疑中失去一次一次的機會。
記得有一次，我在靜靜的小路行走，前方出現了一個黑影，他在一步一步地走進，我打量著他，短頭發，大鼻子，大嘴巴，長的并不好看，他看了看我，因為這一眼，我心中翻騰了：他是誰？想干什么？有什么陰謀？他還在一步一步地走進，突然開口，問我：“小妹妹，這附近的工廠怎么走？”“向前走200米左右，左拐，50米后右拐，250米之后再右拐就到了。”我回答說。“你能不能帶我去，我實在是不知道，而且我是一個路癡。”我的腦海中浮現出電視上那些壞人把小孩引到沒人的地方抓起來，然后賣了。“對不起，我有事兒，不方便帶你過去。”出于害怕，我并沒有帶他去，而是回絕了。
其實，我們也可以去信任別人！信任別人其實并不難，只要我們點個頭，說聲謝謝，放下心中的`戒備，你會發現，一切的一切，其實并沒有我們想的那樣可怕，其實是非常美麗的，其實是非常值得信任的。
有很多時候，別人沒有給我們懷疑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑。我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德。讓我們在信任的過程中，快樂而全面地認識這個看似復雜的世界。
信任是一種美德（精選20篇）篇十三
謙讓不僅是一個人的一種美德；一種胸懷；一種豁達；一種無私的體現，而且是一種境界。它能拓寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一個梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人保持謙和、禮讓。
在現實中，做人境界的高低，常常體現在你處理人際關系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾發生。有人則往往會激化矛盾。
在日常生活中，大家同在一個班級里學習，或同在一個地方生活，難免會有一些矛盾的發生，而引發矛盾最多的，最常見的往往是因為利益關系，大家都希望自己得到的東西是最好的，是最有價值的。如：乘公交車讓位，不斤斤計較等等。其實我們深省一下，人生短短幾十載，相逢也是一種緣分，我們互相彼此謙讓，留給世人的一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人一生最寶貴的財富。
所以，人與人之間相處貴在謙和禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種做人的氣度；一種情操！從而表現出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，對別人惡語相加，拳腳相向。這恰恰表現出你做人的境界不高。一個人越是知識淵博，才華出眾，成就非凡，那么，他的境界往往就越高，對事物的認識就越深刻，越能謙讓他人。
信任是一種美德（精選20篇）篇十四
學會寬容別人你的心靈也會得到一絲慰藉一絲愉悅。
還記得那年秋季，媽媽給我買了一條新的白色運動褲，我高興極了，晚上輾轉反側，難以入睡，終于第二天到了，我匆匆吃完早飯，興高采烈地去上學。到了學校，好多同學都夸我這條白色運動褲真好看，到處都是羨慕的目光，我心里得意洋洋的，覺得今天神氣極了。那天下午，正好有體育課，也許是我過于興奮，早已把自己的白色褲子拋之腦后，便和同學玩兒了起來。那時，我和幾個男生正在打籃球，突然，一個身影不知從哪竄了出來，一時著急，我還沒有看清楚人的面貌，就把球傳了過去。說時遲，那時快，那個球卻不偏不倚地砸在了他的衣服上，等我回過神一看，那位同學的淺藍色襯衫上，一個大大的黑印格外引人注目。我急忙道歉，可是他根本不聽我的解釋，越來越生氣，最后他火冒三丈，朝我的腿上就踹了兩腳，我低頭看了看我的白褲子，兩個深深的腳印一覽無遺，在陽光下顯得格外刺眼，黑白兩色瞬間形成了鮮明的對比，如果換做以前的我，我早就回敬他了，我們肯定會吵得不可開交，最后打起來，我想了想后果，于是抑制住了我內心的氣憤，漸漸的冷靜下來，開始和同學繼續玩球……不知不覺，下課鈴聲已經響起，同學們一個個都歡呼著，跳躍著沖出教室，準備回家。這時，我發現班級里還有一位同學沒有離開，他好像在心急火燎地找東西。我慢慢的走過去，一看，正是體育課上踢臟我褲子的同學，我本來想轉身離開，可又一想：大家都是同學嘛。于是，我就開始幫他一起找。當我熱情地幫助他的時候，迎來的是那位同學感激的笑容，還有一份來之不易的友情，我的心里也蕩漾著溫暖和快樂。
當一個人學會了寬容，即使在寒風凜冽的冬季，也會感受到一絲溫暖。當一個人學會了寬容，即使他看到滿樹落葉飄零，他也不會觸景生情，感到一絲悲傷。這時候的你，如果抬頭仰望天空，你會發現一切是那么的美好，那么的溫暖，這就是寬容的力量。
信任是一種美德（精選20篇）篇十五
節儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養德。”翻開歲月的史書，有一個又一個的人用行動來詮釋：。
列寧是一位無產階級革命導師和領袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經被穿的褪色的大衣，還留有三個彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的校長，他在每天巡視學校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩來教育學生：
半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們嗎?
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”如今我們從小就會背誦的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。
我們生活在高速發展的時代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機、電腦基本半年就被人們“更新換代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活。“在馬路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動，實是令人悲哀。
不!我們不應該這樣!我們應該舉臂高呼“節儉是我們的責任!”在我們隨意大吃大喝時，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時，誰曾想過那些災區人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機時，誰曾想過那些無錢上學的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應減少一點攀比，節約一點糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，。
是一種高尚品質是民族的精魂。讓我們攜手共進謹記前人的提醒把節儉繼續發揚下去發揚光大!
信任是一種美德（精選20篇）篇十六
今天，老師給我們講百花園四的讀書名言時，我不禁回想起一件事。
我和我的好朋友詩晴約定在周末到琴行練琴。周末，我來到琴行，東張西望，也沒有看見詩晴的身影。我想，她一定還沒來到吧!我走進琴房，邊彈邊等。可時間一分一分鐘的過去了，我也等得不耐煩了，便拿出手機，撥通了她家的電話，但是沒有人接。我開始抱怨了，怎么這么久還沒來。我走到門口，又等了十幾分鐘，還是不見她的身影，我生氣了，決定回家去。我的腳剛要往前踏，一個聲音叫住了我，原來是詩晴。她從門外跑來，氣喘吁吁地跟我說：“對不起，昨天晚上我回鄉下去了，今天才回來，所以遲到了，還讓你等了這么久。”我聽了她的話，心情才平靜下來，微笑著說：“沒關系，不過下次你得提前告訴我，好嗎?”“嗯。”詩晴高興地點了點頭。
之后，我們又渡過了愉快的一天。也因此，讓我們的友誼加深了。通過這件事，讓我有了很大的感觸：做人一定要信守諾言，就像巴爾扎克說的——遵守諾言就像保衛你榮譽一樣。
誠信，是春天里的迎春花，給人一種溫馨的感覺;誠信，是夏日里的一個冰激凌，使人涼在嘴上，甜在心里;誠信，是秋日里的田野，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬天里的一縷陽光，給人溫暖。翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看見了誠信的力量，推動著人與人之間的交往，就是因為有了它，使多少英雄好漢，名留史冊，永不磨滅。孔子說過：“人而無信，無知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。”可見孔子對誠信的評價是多么的高啊!
三國時期的孫策放太史慈回去收攏兵馬投靠他。當時很多大臣都說不放，怕太史慈去而不復返，結果孫策說太史慈必不負他。過幾天后太史慈果然帶著部隊回來了，就是因為太史慈有了誠信，而在歷史的天空更加閃爍。還有趙子龍長坂坡殺進殺出，為救少主。這也是誠信的表現。可是同樣生活在一個時代的名將——呂布，卻因為失去了誠信而留下了千古罵名，呂布殺了干爹丁原，又殺了二干爹董卓，認干爹的時候肯定要賭咒發誓孝敬老爹吧，回頭就捅刀子了，大大的.不誠信啊!最終留下了千古罵名。
言而有信、一諾千金是我們祖先代代的美德，難道我們不應該把這個美德傳遞下去嗎?如果沒有了誠信，哪有人類的存在和發展。誠信是中華民族的傳統美德;誠信是成功的源泉;誠信是人品的表現。誠信，成就了多少的優秀兒女，只有選擇了誠信才能成功。
誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學會誠實守信，做到誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
高爾基曾經說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。
一個人，一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。任務誠信更不可能會有很大的成就，誠信是一種美德。
信任是一種美德（精選20篇）篇十七
個是每一做兒女的責任更是我們這些孩子的責任。
孝順不是用錢來買的，有一句古言叫：孝在于質實，不在于飾貌。意思是真正的孝是陪在父母身邊，而不是天天在外面，只寄錢回家，不陪在父母身邊。
一次，我看到電視上有一個不孝子，娶了媳婦忘了娘。媳婦是一個大戶家的女兒，這個媳婦的父母覺得一個農村人配不上城市人，所以讓這個男的到城里住，不能帶任何農村人到他家來，包括他父母。男孩的父母連兒子結婚都不知道，這個男的不打電話給自己的父母，他的父母看見兒子一年沒回來了，就打車去城市里找兒子，去城市的路上出車禍死了，這個兒子聽到后，非常后悔，后悔當初沒有打電話告訴給父母。
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他打交道呢？所以長大后一定要孝順自己的父母！
信任是一種美德（精選20篇）篇十八
忍讓，它可以促進朋友間的友誼，促進同學間的團結，讓我們的生活變得充滿友愛。
先從小事說起，有一次我一不小心，把崔恒宇的鋼筆碰掉在了地上，撿起來一看，發現筆頭烴了，我心里想：這下完了，這可是崔恒宇的爸爸從上海帶回來的呀！肯定很貴……就在我胡思亂想之時，崔恒宇微笑著走了過來，看了看我手上的壞鋼筆，又看了看不知所措的我，一下子知道了事情的經過，可他似乎并沒有生氣，反而過來安慰我：“李胤成，沒關系，不就是一支鋼筆嗎？我家多著呢！一起出去玩游戲吧！“我總覺得有點愧疚，雖然事隔多年，可我仍記憶猶新，好像剛發生過一樣，直到現在，我才知道，其實崔恒宇的鋼筆被我摔壞后，他一直很惋惜，只是不想讓我傷心罷了。從此以后，我和崔恒宇的友誼更加濃郁了。
還有一次，我的語文分數一落千丈，竟然考了88分，我正以為會被媽媽臭罵一頓，可沒想到媽媽卻鼓勵我道：一次失誤不算什么，每個人都會犯錯，知錯就改是個好孩子。聽了這句話，我心里暖暖的，心情也好了許多。
忍是一種美德，我們應加強自身修養，培養忍的美德。
信任是一種美德（精選20篇）篇十九
謙讓是一種美德，是一種品質，也是做人的規范。在中國古代曾流傳著許多有關謙讓的故事。其中，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，人人皆知。
相傳孔融小時候聰明好學，才思敏捷，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。一天，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?”孔融說：“弟弟比我小，我也應該把大的讓給他。”孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育孩子的好例子。后來，孔融成為東漢文學家。
做人要學會謙讓。一個懂得謙讓的人會受到他人的尊敬和贊揚。什么樣的付出，就會有什么樣的回報。
在家人面前要謙讓。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的弟弟妹妹，不要跟他們爭搶，因為父母不會虧待你。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽，因為他們是你的長輩，他們為了你付出的心血是你一輩子也無法報答的。對父母長輩謙讓，是你做人的責任和義務，也是你孝心的體現。
在朋友面前要謙讓。朋友之間不可以斤斤計較，要真誠相待，友誼才能長久。如果你對朋友好，朋友就一定會對你好，這就是以心換心。如果你對朋友不好，什么事情都計較，什么事情都不肯讓步，那么你們的感情就不會長久。
在他人面前要謙讓。每個人都是生活在社會這個大家庭中，人與人之間需要和諧，需要互助，一個人是孤立的，無助的，離開了他人，或許你什么事情也做不成。對別人謙讓，同樣會得到別人的回報。
現實社會是一個和諧的社會，如果我們每一個人都懂得謙讓，那么我們的社會會更加和諧，我們的生活會更加幸福。
信任是一種美德（精選20篇）篇二十
文明禮儀是自身的修養，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。在生活中離不開謙讓。有些人認為只是表面上“紙上談兵”，實際也不用去做，但他們想錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的上點一滴，你都能做。
記得有一次在公共汽車上，車上的人摩肩接踵，汽車停在了車道一旁，我也擠上了車，勉強能站穩。只見一位年過七旬的老奶奶左手提著一大包藥品，右手拄著拐杖，她好不容易地上了車。車上沒有空位了，老奶奶就只好站著，幾個中學生視若無睹，坐在后面的一位白發蒼蒼的老爺爺卻主動站起來給老奶奶讓座。也許，那幾位中學生是受到了老爺爺的影響吧，就主動站起來給老奶奶讓座位。我認為，對于我們學生來說，讓座只是我們應盡的義務。
我們在學校里，必然會有一些事情發生。但是，同學與同學之間，也是應該互相謙讓的。
那天下午，我正坐在位置上專心致志地寫作業。突然，一陣“嘩嘩”的聲音打斷了我的思路，我往窗戶那邊一看，玻璃正斷斷續續地掉下來，發出陣陣破裂的聲音，窗戶下面，小慧正在那里抱著頭，而“搗蛋焰”卻在那里大吼著。
我看著眼前的一幕，知道又出現了一場**，便問了同桌。原來事情是這樣的：小慧坐在“搗蛋焰”的座位上，他看見了，便怒氣沖天地說“滾開！”她聽后連忙走了。可是“搗蛋焰”依然在那里責罵，小慧忍無可忍，與他吵了起來。當時他竟然拿起凳子砸了過去，這下，她更生氣，也就推了一下，“搗蛋焰”更放肆，使勁一掀，她撞到了窗戶上把玻璃打碎了。
此時，我耳邊又回響起了老師的諄諄教誨：同學之間要和睦相處，不要因一些小事斤斤計較，多一點寬容。怎么辦呢？我很無奈，只好向老師說明了情況。
不一會兒，他們居然主動找到老師，承認了自己的錯誤，并且還賠償了玻璃。
同學們，我們應該把大事化小，小事化了。只有這樣，同學之間才能變得更加和睦。
文明要傳承，和諧要構建，這是每個人應盡的義務。只要每個人心中有一顆謙讓的心，社會秩序才能更充分地體現，和諧社會才可能實現。讓我們做一個文明的小學生，讓文明和美德伴我們成長吧！