傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）

教案的編寫需要教師充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，使之更貼近學(xué)生的需求。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的初一教案，可以幫助教師提升課程設(shè)計(jì)和教學(xué)策略。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇一

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇二

偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生用勤奮的一生發(fā)明了無(wú)數(shù)的東西，對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢？天才源于勤奮和汗水。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦，最終淪為庸才、蠢材，方仲永就是這樣一個(gè)人。我們一定要引以為戒，不讓悲劇重演。

二、合作學(xué)習(xí)――討論與展示。

（一）深層理解。

1．課文寫方仲永的才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？各有什么特點(diǎn)？在文中找出依據(jù)。

【點(diǎn)撥明確】（1）童年時(shí)期，才思敏捷，天賦極高。五歲時(shí)“忽啼求之”“即書詩(shī)四句，并自為其名”“指物作詩(shī)立就”“文理皆有可觀”等。

（2）少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。

（3）青年時(shí)期，才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。

2．最后一段作者講了什么道理？

【點(diǎn)撥明確】人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。

3．方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？

【點(diǎn)撥明確】原因是“父利其然”“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)作賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，沒有將其天賦用在學(xué)習(xí)上。

4．通過(guò)上述分析，你認(rèn)為作者對(duì)方仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？

【點(diǎn)撥明確】“傷”寫可傷之事，說(shuō)何以可傷之理，字里行間流露出一個(gè)神童最終“泯然眾人矣”的惋惜之情。

（二）走進(jìn)寫法。

1．方仲永從五歲到二十歲之間才能變化的三個(gè)階段，

你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？作者為什么詳寫這一階段呢？

【點(diǎn)撥明確】方仲永才能初露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫；詳寫這一階段，是為更好地突出中心，為了突出他的“神童”天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成巨大反差，而這一結(jié)果是他父親的“不使學(xué)”造成的，從而更加突出了后天教育的重要性。

【點(diǎn)撥明確】這是先揚(yáng)后抑的寫作手法。這種手法前后互為反襯，對(duì)比鮮明，顯示了方仲永才能的落差之大，突出了他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局，令人警醒、惋惜、傷嘆。

（三）走進(jìn)主題。

課文通過(guò)敘寫方仲永從具有神異的稟賦到“泯然眾人”的過(guò)程，說(shuō)明了天資固然重要，但沒有好的后天教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。寓理于事，采用先揚(yáng)后抑的寫法，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)的重要性。

三、拓展延伸。

課文中仲永的父親為了謀利不讓仲永學(xué)習(xí)，對(duì)仲永父親的做法你有什么感想？

啟示：和仲永相比，我們是幸運(yùn)的。國(guó)家法律明文規(guī)定了我們青少年受教育的權(quán)利，我們要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多學(xué)知識(shí)，造福社會(huì)，同時(shí)也改變自己的命運(yùn)。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇三

1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。

2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。

3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

1、掌握文言知識(shí)。

2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。

同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。

教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。

課文導(dǎo)入

什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。

板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。

整體感知

1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。

（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）

2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：

[問(wèn)題組]

a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？

b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？

c、最后一段講了什么道理？

d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？

3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）

鞏固訓(xùn)練

1、背誦課文。

2、完成“研討與練習(xí)”二、三。

3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：

了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。

公開課教案：

鞏固舊知

精讀研討

引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。

[問(wèn)題組]

1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？

2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？

3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？

4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。

[明確]

1、本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一局部是敘事，第二局部是說(shuō)理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。

2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。

3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。

4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，

體驗(yàn)反思

課堂爭(zhēng)辯：成才的關(guān)鍵

1、辯題

a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵

b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵

2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)爭(zhēng)辯明確：

a、天賦與后天教育的關(guān)系

b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性

3、評(píng)價(jià)

教師小結(jié)

學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂爭(zhēng)辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長(zhǎng)的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過(guò)自身的不時(shí)努力使自身早日成材。

鞏固訓(xùn)練

1、完成“研討與練習(xí)”一、四。

2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇四

目標(biāo)知識(shí)與能力1.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。

2.熟讀課文，背誦課文。過(guò)程與方法1.抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

重點(diǎn)抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn);教學(xué)。

難點(diǎn)注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言教學(xué)。

方法朗讀法、引導(dǎo)質(zhì)疑法教具。

準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。

課時(shí)2教學(xué)流程(第一課時(shí))教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教學(xué)設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入。

檢查預(yù)習(xí)。

整體感知。

問(wèn)題。

研究。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！边@句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。

2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。

可能出現(xiàn)的句子停頓[可根據(jù)需要投影]：

1、仲永/生五年2、借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名。

3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意。

4、自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者。

5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人。

7、余聞之也/久8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。

三、作者作品簡(jiǎn)介。

提問(wèn)：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)?

[投影]。

四、題解。

(教師)講述：本文是一篇隨筆。

影]隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。

(教師)提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?

明確：哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。

五、自讀課文，掌握大意。

(教師)講述：王安石哀嘆方仲永什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)，自由朗讀課文一遍。

教師補(bǔ)充課文注釋[幻燈]。

(1)理解幾個(gè)用法特殊的詞。

1、“即書詩(shī)四句”書：名詞活用為動(dòng)詞，寫。

2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。

4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。

5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。

(2)理解幾個(gè)詞語(yǔ)。

1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。

3、“或以錢幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人。

5、“從先人還家”從：跟從。6、“前時(shí)之聞”：以前聽到的名聲。

7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。

8、“如此之賢也”賢：(有)才能。

9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來(lái)。

(3)理解下列句式。

1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。

2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。

(4)檢查自學(xué)效果。

解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

1、父異焉。

2、環(huán)謁于邑人。

3、其文理皆有可觀者。

4、泯然眾人矣。

5、賢于材人遠(yuǎn)矣。

6、或以錢幣乞之。

7、則其受于人者不至也。

六、翻譯課文。

教師糾正、點(diǎn)撥。

七、初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?

八、全班再一次誦讀課文。

九、教師小結(jié)。

第二課時(shí)。

一、檢查預(yù)習(xí)，整體把握文章內(nèi)容。

[投影]。

1、方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。

2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

4、最后一段作者講了什么道理?

明確：

1、“忽啼求之”;“即書詩(shī)四句”;“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。

2、第一階段：幼時(shí)天資過(guò)人。

第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退。

第三階段：又過(guò)七年后變成平庸之人。

3、從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來(lái)說(shuō)，原因是“其受于人者不至”。

4、天資好的人，沒有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。

二、揣摩語(yǔ)言。

[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔，本文語(yǔ)言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過(guò)程及原因，僅用了158個(gè)字，沒有一句廢話，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。

[例]。

1、“世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。

2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。

請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。

明確：

1、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。

3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。

4、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。

5、第二段敘事：僅以一“見”一“聞”一“問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。

6、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。

以上，教師可摘要啟發(fā)講解。

三、質(zhì)疑探究。

[投影]。

教師明確答案。

方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫;理由略;詳寫這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。

四、體驗(yàn)與反思。

[投影]。

五、教師小結(jié)。

本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。

由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

傾聽、理解、感悟。

請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文。

由學(xué)生提出剛才范讀時(shí)不當(dāng)?shù)牡胤?，和老師一起共同糾正。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇五

一、復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容。

二、感知課文。

抽三個(gè)同學(xué)起來(lái)分別朗讀三個(gè)自然段。

三、理解課文。

1、抽同學(xué)起來(lái)翻譯第三自然段，然后請(qǐng)其他同學(xué)說(shuō)出與前面的同學(xué)不一致的地方，最后教師講解。

2、教師講解“與”和“之”的分類，同學(xué)們把昨天做的關(guān)于這部分的作業(yè)與同桌交叉改正。

3、讓同學(xué)們分組討論并回答，課文寫了仲永才能發(fā)展變化的那幾個(gè)階段。然后教師講解（三個(gè)階段：第一階段，幼年作詩(shī)的非凡才能和天賦。如：“即書詩(shī)四句”，“指物作詩(shī)立就”，“文理皆有可觀”。第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前時(shí)之聞”。第三階段，寫方仲永完全變成一個(gè)平庸之人，“泯然眾人矣”）。

4、同學(xué)們思考并回答，這三個(gè)發(fā)展變化階段的詳略安排有何好處（寫仲永年少時(shí)天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”，以“見”的形式；寫方仲永最終平庸無(wú)奇，又以“聞”的形式?！耙姟焙汀奥劇庇袡C(jī)結(jié)合，敘述真切可信，課文詳寫第一個(gè)階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無(wú)量，而其父“利其然”之舉卻導(dǎo)致他的才能衰退。后兩個(gè)階段略寫，幾筆點(diǎn)出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了主旨，鮮明地體現(xiàn)了“傷”的含義。

5、讓同學(xué)們自主合作討論，作者是通過(guò)什么樣的形式講述仲永故事的，這樣寫有什么好處。

四、歸納總結(jié)。

先請(qǐng)幾位同學(xué)起來(lái)回答文中的.主旨是什么，然后教師再總結(jié)。本文借事說(shuō)理，通過(guò)方仲永五歲到二十歲間才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。敘述方仲永從幼年時(shí)天資過(guò)人到長(zhǎng)大后“泯然眾人”的變化過(guò)程，點(diǎn)明他才能衰退的原因是“不使學(xué)”，是“其受于人者不至”，通過(guò)生動(dòng)的事例得出具有普遍借鑒意義的道理，給人以深長(zhǎng)的思考。

五、布置作業(yè)。

1、背誦全文。

2、理解并記住文中的重點(diǎn)文言詞句。

3、寫一篇關(guān)于仲永故事的讀后感，字?jǐn)?shù)不限，感情真摯。

4、預(yù)習(xí)下一篇課文。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇六

教學(xué)目標(biāo)：

(一)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。熟讀課文，背誦課文。

(二)培養(yǎng)孩子熱愛學(xué)習(xí)、發(fā)展智力的熱情，從仲永身上吸取教訓(xùn)。

(三)學(xué)生自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為輔。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

(一)抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn);。

(二)注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

1、幾個(gè)句子的停頓。

2、幾個(gè)用法特殊的詞。

3、幾個(gè)難句的大意。

教時(shí)：兩課時(shí)。

預(yù)習(xí)要求：

1、掌握下列字的讀音及意思：

隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶。

2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。

2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。

可能出現(xiàn)的句子停頓：

1、仲永/生五年2、借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名。

3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意4、自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者。

5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人。

7、余聞之也/久8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣。

3、全班齊讀全文。

三、作者作品簡(jiǎn)介。

提問(wèn)：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)?

————本文選自臨川先生文集，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有王臨川集、王文公文集，是唐宋八大家之一。

四、題解。

本文是一篇隨筆。

隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。

提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?

————哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。

五、自讀課文，掌握大意。

王安石哀嘆方仲永什么呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)，自由朗讀課文一遍。

(一)學(xué)生自由誦讀。

(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。

(1)理解幾個(gè)用法特殊的詞。

1、“即書詩(shī)四句”書：名詞活用為動(dòng)詞，寫。

2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。

4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。

5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。

(2)理解幾個(gè)詞語(yǔ)。

1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。

3、“或以錢幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人。

5、“從先人還家”從：跟從。6、“前時(shí)之聞”：以前聽到的名聲。

7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。

8、“如此之賢也”賢：(有)才能。

9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來(lái)。

(3)理解下列句式。

1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。

2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。

(四)翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確。

(五)初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?

六、全班再一次誦讀課文。

七、教師小結(jié)。

本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。

八、作業(yè)。

1、抄寫課文及文下注釋一遍。

2、熟讀課文。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇七

1、幫助學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，弄清方仲永變化的過(guò)程，弄清方仲永的才能衰退的原因。

3、注意新舊知識(shí)的銜接，引導(dǎo)學(xué)生靈活適應(yīng)《論語(yǔ)》中的有關(guān)知識(shí)。

教學(xué)步驟。

一、講故事導(dǎo)入新課。

1、教師講一個(gè)“年級(jí)死囚犯，在臨刑前咬下母親半邊耳朵”的故事。

2、討論，年輕人的行為如何理解？

3、聽了這個(gè)故事你有何感想？

說(shuō)明：此項(xiàng)練習(xí)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自然地進(jìn)入課堂，集中注意力，進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，同時(shí)開發(fā)學(xué)生聽話，分析能力，并能準(zhǔn)確地把自己的感受口頭表達(dá)出來(lái)，訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話能力。教師應(yīng)以學(xué)生的看法為主。教師不作統(tǒng)一要求。

二、學(xué)生自讀課文。

說(shuō)明：此項(xiàng)設(shè)計(jì)是為了“課題的書寫。加深了印象。

2、朗讀課文，參考注意釋，然后用自己的話說(shuō)出故事的內(nèi)容梗概。

說(shuō)明：此項(xiàng)練習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，逐步感知全文，掌握故事梗概，為下一步訓(xùn)練作鋪墊。

3、以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語(yǔ)。以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流教師適當(dāng)提高、指導(dǎo)。

說(shuō)明：此項(xiàng)練習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的精神疏通文章的障礙。為下步訓(xùn)練作準(zhǔn)備。

三、探究課文內(nèi)容。

1、課題中“傷”是什么意思？作者因?yàn)槭裁炊皞保?/p>

2、方仲永的才能有和變化？

3、方仲永才能衰退的原因是什么？

說(shuō)明：此三項(xiàng)訓(xùn)練旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和對(duì)課文的理解能力。重點(diǎn)在對(duì)原文的'理解與應(yīng)用。

4、你怎樣評(píng)價(jià)仲永的父親？

5、假設(shè)你有一個(gè)這樣的父親或兒子，會(huì)怎么樣做？

說(shuō)明：此二項(xiàng)訓(xùn)練旨在培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力，同時(shí)訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。

四、課外延伸。

1、引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句勸勸像仲永一樣的古人或今人。

說(shuō)明：此項(xiàng)練習(xí)旨在新舊知識(shí)的銜接，因?yàn)閮晌亩忌婕暗搅藢W(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題。

2、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與之類似或相反的現(xiàn)象。

說(shuō)明：此項(xiàng)練習(xí)旨在讓學(xué)生深刻靈活今后學(xué)習(xí)非常重要這個(gè)道理。

五、作業(yè)。

六、反思：

1、初一學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有一定的障礙，特別是在朗讀方面、斷句、節(jié)奏、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都有一定的難度。要加強(qiáng)朗讀，力爭(zhēng)在理性的基礎(chǔ)上，多背誦多積累，加深對(duì)課文的感悟和體會(huì)，更要加強(qiáng)多種形式的朗讀。

2、學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的掌握沒有想象的這么好，特別是后進(jìn)生更是半懂半不懂，遺憾的教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)注意。

3、討課題完成比預(yù)料的好，學(xué)生討論熱烈，各抒己見，模仿仲永及仲永父親的語(yǔ)氣進(jìn)行勸說(shuō)很到位，以后的教學(xué)中可加強(qiáng)訓(xùn)練。

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傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇八

閱讀課文，能理解本文所選的細(xì)小平凡的事中所蘊(yùn)含的質(zhì)樸純潔的人間真情。

激發(fā)興趣，在合作中得到肯定，在探究中有所創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。

通過(guò)音樂/圖象的熏陶，體會(huì)至愛深情，激發(fā)學(xué)生珍視親情，尊重生命。

2、在第三單元的學(xué)習(xí)中，我們一起感受了人間的摯愛親情，兄弟、母子、父子間的血緣親情讓人感動(dòng)。這節(jié)課讓我們通過(guò)一個(gè)名叫落落的孩子的微笑，去感受另一種詮釋的“親情”。（出示課題《落落的微笑》）

1、要求：大聲地讀課文，找出老婆婆帶大落落所遇到的困難和波折，并說(shuō)說(shuō)都是怎么解決的？讀的時(shí)候可以用圈點(diǎn)勾畫、寫眉批的方法篩選出重要的信息，整理好你所需要的信息。（投影顯示讀書要求）

2、交流：經(jīng)濟(jì)困難，缺錢 租地，摸黑干活

身體消瘦，孩子被送人哭著追回

背上生瘡，無(wú)法下炕落落照顧婆婆

夏天干活口渴落落送水

落落要上學(xué)拿出多年積蓄交贊助費(fèi)

落落在學(xué)校挨欺負(fù)下決心要給孩子治病，“微笑列車”免費(fèi)治療

3、在任婆婆身上你感受到了什么？

（慈愛、善良等）

4、在落落的身上你又感受到了什么？

（懂事、知恩圖報(bào)等）

5、小結(jié)：任婆婆克服了重重困難，毫無(wú)怨言地帶大了落落，在她身上我們看到的是一顆超越了母愛的偉大心靈，而落落的微笑正是人間真情澆灌的燦爛花朵。

找出文中最令你感動(dòng)的詞語(yǔ)或句子，讀給大家聽一聽，并簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)令你感動(dòng)的理由。

例： “他哪怕是片落葉，落到我的窩窩里，也不能讓別人拿走?！?/p>

（感情真實(shí)自然，語(yǔ)言樸素，卻能感動(dòng)讀者。）

“在鄂西北那個(gè)小山洼洼里，太陽(yáng)東升西落，一老一少兩人朝夕相守，相依為命。”

（不能再普通的語(yǔ)言了，讀來(lái)卻使人無(wú)比感佩，只因?yàn)槭钦媲榈牧髀?。?/p>

小結(jié)：這篇文章沒有奪人眼球的鮮艷色彩，沒有時(shí)尚摩登的人物造型，但似乎總能抓住我們的目光，因?yàn)樽髡哌x取生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)，打動(dòng)我們的恰恰是樸實(shí)平凡的生活細(xì)節(jié)中流露出來(lái)的濃濃的超越了血緣關(guān)系的親情。而這些又離不開樸實(shí)自然，真情流露的語(yǔ)言。

2、學(xué)生交流展示

1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？

2、你能給老師的課堂教學(xué)提一些建議嗎？

在我們的身邊，有許多需要幫助的弱勢(shì)群體，他們有生存的權(quán)利，他們渴望被人尊重。我相信落落的經(jīng)歷會(huì)給我們很多的啟示。請(qǐng)大家捧出一份愛心，尊重與善待每一個(gè)生命吧。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇九

《傷仲永》重在一“傷”字。這一點(diǎn)，學(xué)生容易掌握。可是，它背后的含義，學(xué)生就不容易掌握了。幫助學(xué)生抓住它背后的含義，是學(xué)習(xí)本文的任務(wù)之一?！皞弊直澈蟮暮x是傷什么呢?要讓學(xué)生思考。教學(xué)要讓學(xué)生明白，文章借仲永而擴(kuò)及古今一切放棄學(xué)習(xí)的人，其意在警醒。沈德潛在《唐宋八家文讀本》卷三十中評(píng)曰：“勸學(xué)之語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)切至。傷仲永，不獨(dú)為仲永也。聰明弟子，宜懸為座右銘”學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)此文，能感悟到此理，才是一大收獲。

給仲永下評(píng)語(yǔ)

師：說(shuō)說(shuō)對(duì)仲永的評(píng)價(jià)。

生：仲永是個(gè)很聰明的神童。

生：仲永是個(gè)毫無(wú)成就的庸人。

生：仲永是個(gè)可憐的犧牲品。

師：下評(píng)語(yǔ)要結(jié)合仲永的實(shí)際情況，觀點(diǎn)要明確，內(nèi)容要有意義，語(yǔ)言要準(zhǔn)確，要簡(jiǎn)要。請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，先把評(píng)語(yǔ)寫在紙上，看誰(shuí)寫得最棒。

生：仲永，你五歲“即書詩(shī)四句，并自為其名”，很聰明，是個(gè)神童?？墒?，你不該年紀(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后啊!你最終成了“泯然眾人”，原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。人非生而知之，不學(xué)習(xí)就沒有真正的知識(shí)。學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是極端重要的。大概你知道“活到老，學(xué)到老”這句格言吧，請(qǐng)記住，人的聰明來(lái)自學(xué)習(xí)。

師：下得好!

生：刀不磨要生銹，人不學(xué)習(xí)要落后。仲永，希望你牢記這條真理。雖然你落后了，別灰心，振作起來(lái)，努力學(xué)習(xí)，迎頭趕上去，最后的勝利一定屬于你。

生：仲永，你從一個(gè)智力超群的神童變成了碌碌無(wú)為的庸人。你完全可以成功的，但你沒有成功。我認(rèn)為，主要原因就是你沒有正確的學(xué)習(xí)觀。你對(duì)學(xué)習(xí)缺乏理想，缺乏熱情，缺乏毅力。你雖然“指物作詩(shī)立就”，可你成天跟著你的父親寫詩(shī)賣錢，這是缺乏理想;你不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，熱衷于“環(huán)謁于邑人”，這是缺乏毅力。成功不會(huì)從天上掉下來(lái)。沒有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功，沒有毅力的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

生：仲永，你的最大錯(cuò)誤就是你把自己當(dāng)成了天才。天才就是勤奮，就是珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí)。魯迅先生說(shuō)“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上?！敝儆?，你才只有二十歲，只要你珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能成為真正的天才。

生：任何人，不論其智商多么高，只要不學(xué)習(xí)，就會(huì)像仲永那樣變成庸人。

師：那么，王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個(gè)人呢?

生：不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學(xué)習(xí)的人。

師：對(duì)。仲永的悲劇在于他放棄了學(xué)習(xí)。是誰(shuí)造成了他的悲劇呢?

生：是他的父親。

生：是他那個(gè)只知道賺錢，利欲熏心的父親。

生：是他不懂教育的老爸剝奪了仲永受教育的權(quán)利，“不使學(xué)”，不讓他學(xué)習(xí)。

師：仲永的父親不懂教育的重要性，扼殺了人才。同學(xué)們想對(duì)仲永的父親說(shuō)點(diǎn)什么嗎?那就把它寫下來(lái)吧。當(dāng)堂完成。(板書：給仲永父親的.一封信)

在分析課文的思想內(nèi)容時(shí)，教師別出心裁地采取讓學(xué)生給仲永下評(píng)語(yǔ)的方法，一下子把學(xué)生讀、思、寫的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)了。讓學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)，學(xué)生由仲永的同齡人變成了評(píng)論者，他們的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，閱讀的視角也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力是很重要的。(宋聚軒)

文言文教學(xué)，要讓學(xué)生和文章對(duì)話。學(xué)習(xí)文言文究竟讓學(xué)生學(xué)什么?是單純地讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些文言知識(shí)呢，還是讓學(xué)生學(xué)習(xí)、吸取思想精華和優(yōu)秀文化呢?我認(rèn)為，后者的價(jià)值要比前者大得多。眾所周知，中學(xué)文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。然而，多少年來(lái)，文言文的閱讀教學(xué)的效率一直不高。究其原因，是走了兩個(gè)極端：一個(gè)是教師逐字逐句講解的極端，一個(gè)是學(xué)生用主要精力做習(xí)題的極端。教師大都喜歡上文言文，因?yàn)樯衔难晕目梢源笾v特講。一處不講，學(xué)生便一處不懂，教師豈能放心?不可否認(rèn)，有些教師講字、詞句，講得頭頭是道，學(xué)生也聽得津津有味。但是，這種口傳耳受，學(xué)生只有聽的份。那些零碎的知識(shí)只能使學(xué)生了解文章里的一點(diǎn)一滴，卻不能使學(xué)生感知文章里的潮起潮落，更不能使學(xué)生心動(dòng)神搖。學(xué)生喜歡做習(xí)題，是為求得分?jǐn)?shù)，不是為求得“營(yíng)養(yǎng)”。所以，他們?nèi)还芪恼碌慕钊庋}。上述學(xué)習(xí)文言文的方法，主要是受了考試的負(fù)面影響，即圈劃abcd。學(xué)生在做習(xí)題的時(shí)候，即使是懵懂地蒙對(duì)了，得了分，也是毫無(wú)意義的。這種只取文章“骨骼”，拋棄文章“血肉”的做法，只能使語(yǔ)文變成面目可憎的骷髏。

那么，怎么解決這兩個(gè)極端呢?根本的方法是：加強(qiáng)誦讀;加強(qiáng)對(duì)話。誦讀其實(shí)是古人早就指出來(lái)的一條正確道路。古人說(shuō)，書讀百遍，其義自見。課文里的選文都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，都需要反復(fù)誦讀，牢記在心的。只要學(xué)生反復(fù)誦讀了，他們總會(huì)對(duì)文章的某一方面有感受的。但是，誦讀之后，還需要進(jìn)行對(duì)話。只有對(duì)話，才能加深學(xué)生對(duì)文章的理解。那些對(duì)話是學(xué)生自己的閱讀感受，最直接，最真實(shí)，最動(dòng)人，也最有價(jià)值。

(初中的文言文教學(xué)還有一項(xiàng)重要的任務(wù)是讓學(xué)生掌握正確地學(xué)習(xí)文言文的方法，養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣，所以字、詞的積累還是很重要的，不是不要落實(shí)，關(guān)鍵是方法。)

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

一、注釋。

傷仲永傷：_____。世隸耕隸：_____。

仲永生五年生：_____。

未嘗識(shí)書具嘗_____識(shí)：_____。書具：_____。

忽啼求之啼_____求：_____。之_____。

父異焉異：_____。焉_____。

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意以_____養(yǎng)：_____。收族：_____。

收_____意：_____。

傳一鄉(xiāng)秀才觀之一：_____。

自是指物作詩(shī)立就是_____指：_____。就：_____。

其文理皆有可觀者文：_____。理：_____。者_(dá)____。

邑人奇之奇：_____。

稍稍賓客其父稍稍：_____。賓客：_____，賓，_____。

或以錢幣乞之或_____以_____乞：_____。

利其然：_____。利，_____。

日扳仲永環(huán)謁于邑人日：_____。扳：_____。環(huán)：_____。

謁：_____。邑人：_____。

從先人還家從：_____。先人：_____。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十一

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。

寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

二、沉浸文本，整體感知

請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?

請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。

三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文

1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子

2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。

重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。

*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：

1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?

2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?

3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?

4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?

3、全班有感情地朗讀課文

四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)

五、延伸體會(huì)寓意

1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?

2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?

六、質(zhì)疑教材

簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。” 但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。

七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。

八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。

選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。

2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。

二、電子課文

蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。

三、備課資料提供

《伊索寓言》簡(jiǎn)介

《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

世界著名寓言

寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。

本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。

語(yǔ)言教學(xué)注意

“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。

感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見。”反復(fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。

四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案

蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。

這個(gè)故事適用于_____________________________________。

1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。

a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。

b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。

2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。

3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。

4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。

5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十二

一、略。

二、1、仲永當(dāng)即寫了四句詩(shī)，題上自己的名字。2、同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客。3、他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人。4、讓他作詩(shī)，寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。5、他的天資比一般有才能的人高得多。他最終一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

三、1√2√3×4√5×6√。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十三

1、熟讀課文，積累生字詞及具有哲理的語(yǔ)句。

2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。

3、領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。

理解夏里賓的生活哲學(xué)，領(lǐng)會(huì)課文闡述的深刻哲理。

一課時(shí)。

小黑板及多媒體課件。

（一）導(dǎo)入新課：

（二）走近作者：

雷因：原名雷因·伯吉斯，美國(guó)作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說(shuō)。

（三）題目解說(shuō)：

文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口，很遠(yuǎn)，但把它分解了就顯得近了，因此本文標(biāo)題是針對(duì)“我”與夏里賓先生要走過(guò)60條橫街口的距離面引起的，它暗含了夏里賓的生活哲理。

（四）整體感知：

1、自讀課文，借助工具書解決生字詞。

1、朗讀課文，完成下列問(wèn)題：

（1）用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過(guò)45個(gè)字)。

（2）劃分課文層次，并概括層意。

第一部分(1-2)我當(dāng)時(shí)的處境。

第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。

第三部分(15)夏里賓人生哲理對(duì)我的影響。

（五）研讀賞析：

1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分，請(qǐng)給這一部分劃分層次并寫出層意。

3、用“xx”畫出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這句話的`深刻含義。

5、本是一次極其平常普通的“長(zhǎng)距離”步行，卻被作者選中，并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過(guò)這種手法嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

（六）拓展延伸：

談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對(duì)你的啟示。

板書設(shè)計(jì)：

背景：“我”失業(yè)后四處碰壁。

到擊游藝場(chǎng)。

只有五條街的距離?經(jīng)過(guò)??到公園看猩猩?以小見大。

回到百老匯路。

到達(dá)賓館。

結(jié)果：影響深刻。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十四

1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。

2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。

3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、掌握文言知識(shí)。

2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。

課前準(zhǔn)備。

同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。

教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。

課文導(dǎo)入。

什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。

板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。

整體感知。

1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。

（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。

2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：

[問(wèn)題組]。

a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？

b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？

c、最后一段講了什么道理？

d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？

3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。

鞏固訓(xùn)練。

1、背誦課文。

2、完成“研討與練習(xí)”二、三。

3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容：

了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。

鞏固舊知。

精讀研討。

引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。

[問(wèn)題組]。

1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？

2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？

3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十五

閱讀文段，回答問(wèn)題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具．忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：泯然眾人矣。

1．指出加粗詞在句中的意思。

（1）父異焉異__________。

（2）其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意意__________。

（3）稍稍賓客其父賓客________。

（4）令作詩(shī)令__________。

2．選文中有一個(gè)通假字，______，通______，意思是________。

3．翻譯句子。

（1）自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

（2）泯然眾人矣。

4．父異焉邑人奇之皆因仲永本身的異。仲永自身的.異行，表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)略加分析。

5．仲永的父親不使學(xué)的原因是什么？其具體做法又是怎樣的？

參考答案：

1．（1）對(duì)感到詫異；（2）內(nèi)容；（3）把當(dāng)做賓客；（4）讓。

2．扳；攀；牽引。

3．（1）從此，措定事物讓他作詩(shī)．他能立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。

（2）他的才華已經(jīng)消失，成為一個(gè)普通人了。

4．一異在五歲時(shí)忽啼求書具．二異在不學(xué)而能書，三異在不學(xué)而能詩(shī)，四異在方仲永決不是偶爾能寫首詩(shī)，而是指物作詩(shī)立就并且其文理皆有可觀者。

5．仲永的父親不使學(xué)是因?yàn)槔淙灰?，其作法為日扳仲永環(huán)謁于邑人。

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傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十六

1.朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

2.積累掌握一些文言詞匯。

3.理解文章內(nèi)容和中心思想。

4.學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

重點(diǎn)：

(l)朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

(2)積累掌握一些文言詞匯。

(3)翻譯全文。

難點(diǎn)：

(1)理解文章內(nèi)容和中心思想。

(2)學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、預(yù)習(xí)。

朗讀課文，查字典，看課文注釋，翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

三.作家作品簡(jiǎn)介。

本文選用《臨川先生文集》。作者王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

2.題解：

本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，良傳的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

三、正課。

1·朗讀課文。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。(可一人一句，要講清重點(diǎn)詞語(yǔ))。

補(bǔ)充課文注釋：

“世隸耕”隸：屬于。

“未嘗識(shí)書具”嘗：曾經(jīng)。

“父異焉”焉：語(yǔ)氣代詞，代這件事。

“即書詩(shī)四句”書：動(dòng)詞，寫。

“并自為其名”自：自己。為：動(dòng)詞，題上。

“自是指物作詩(shī)立就”自：從。是：這。就：完成。

“稍稍賓客其父”賓客：名詞用作動(dòng)詞，意思是以賓客之禮相待。

“或以錢幣丐之”或：有的人。

“父利其然也”利：動(dòng)員的以動(dòng)用法，以……為利。然：這樣。

“從先人還家”從：跟從。

“還自揚(yáng)州”：從揚(yáng)州回家。

“賢手材人遠(yuǎn)矣”賢：比……好，優(yōu)秀。

“卒之為眾人”卒：最終。

“且為眾人”且：況且。

“固眾人”固：本來(lái)。

“得為眾人而已耶?”反問(wèn)句?？峙滤B普通人還不如罷了。

3.提問(wèn)：訪歸納文章的投意。

討論并歸納：

第一段：寫方仲永才華初露時(shí)的情形。

第二段：寫方仲永才能衰竭，終于成為普通人。

第三段：議論雖有先天的聰明，但后天的學(xué)習(xí)更重要。

4.提問(wèn)：文章第一段介紹方仲永的家世和“生五年未嘗識(shí)書具”的目的是什么?

討論并歸納：襯托方仲永非凡的天資。一個(gè)沒有家學(xué)背景的人，生而知之，更見其大資非凡。也暗示下文其父“不使學(xué)”的原因。

5.提問(wèn)：第一段的主要內(nèi)容有兩層，試歸納層意。

討論并歸納：

第一層：寫仲永幼年作詩(shī)的非凡才能。

第二層：寫其父貪利而“不使學(xué)”的錯(cuò)誤作法。

6提問(wèn)：第二段寫方仲永才能衰竭，最終成為普通人的原因是什么?

討論并歸納：原因是其父負(fù)其利不使學(xué)。

7.提問(wèn)：第三段議論寫作者的觀點(diǎn)。清簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么?

討論并歸納：作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不加以教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。

8.提問(wèn)：請(qǐng)把本文與《孫權(quán)勸學(xué)》相比較，說(shuō)說(shuō)你的人才觀。討論并歸納：人的成長(zhǎng)關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。而像目蒙這樣大字不識(shí)幾個(gè)的武將，通過(guò)學(xué)習(xí)，也具有了軍事方面或政治方面的才干和謀略。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。

四、小結(jié)。

本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。前兩段敘事，最后一段議論。敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，先仰后場(chǎng)，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的婉惜之情;然后就事說(shuō)理，提出作者的見解，畫龍點(diǎn)睛，起了突出中心的作用。

五、作業(yè)。

1.課后練習(xí)一、二、三。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(-)解釋了列加點(diǎn)的豐。

a世隸耕()。

b.未嘗識(shí)書具()。

c.即書詩(shī)四句()。

d.其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意()()()。

e.或以錢幣乞之()()。

f從先人還家()。

g賢于材人遠(yuǎn)矣()。

(二)指出下列句中的“之”各指代什么?

a忽啼求之()b.借旁近與之()。

c.邑人奇之()d.或以錢幣丐之()。

(三)翻譯下列文有句子。

1.稍稍賓客其父。

2.則其受于人者不至也。

(附譯文)。

近人家借來(lái)給他，仲永當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給全鄉(xiāng)的秀才看了。從此，指定物品讓他作詩(shī)，他能立即寫好，詩(shī)的文章和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸的請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽到這件事很久了，明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在多多家里見到他，十二三歲了。讓他作詩(shī)，寫出來(lái)的詩(shī)不能與從前的名聲相稱。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“他完全同平常人一樣了?！?/p>

王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是天賦的。他的天資，比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就是平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十七

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解議論文的相關(guān)知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)議論文的三要素。

2.明確本文的中心論點(diǎn)。

學(xué)習(xí)方法：

自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

課前預(yù)習(xí)：

搜集整理一下相關(guān)知識(shí)：

1.議論文相關(guān)知識(shí)。

1.定義：議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

3.議論文三要素。

論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見解和主張。

論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：

(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。

論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。

與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。

議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。

論證方法有以下幾種：

(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。

(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說(shuō)服力，體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。

(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。用___來(lái)比喻___，使觀點(diǎn)形象生動(dòng)，淺顯易懂。

論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。

《論逆境》同步練習(xí)。

收獲平臺(tái)。

一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時(shí)也借助旁人的態(tài)度來(lái)間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒有這種間接的表現(xiàn)?請(qǐng)你找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫有什么好處。

答：

答：

三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩?！笨芍^仿出了新意。同學(xué)們，我們也來(lái)模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對(duì)人生的感悟，看誰(shuí)寫得最有哲理意味。

答：

四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。

落難的王子。

可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

我是在他行乞時(shí)遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。

《論逆境》課文研習(xí)。

被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個(gè)道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。

本文是通過(guò)什么樣的手法來(lái)闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動(dòng)形象的比喻，鮮明精彩的對(duì)比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個(gè)角度廣泛論述，非常精妙，簡(jiǎn)直是字字珠璣，句句經(jīng)典。

1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來(lái)詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無(wú)畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說(shuō)明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無(wú)畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會(huì)使人一讀而終生難忘。

2.生動(dòng)舉例寓深意：文章舉古代詩(shī)人的神話傳說(shuō)“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候，他是坐著一個(gè)瓦罐漂渡重洋的”來(lái)象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險(xiǎn)和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說(shuō)的同時(shí)，受到哲理的啟迪。

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傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十八

作家作品簡(jiǎn)介。

本文選用《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被害相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)文。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

題解。

本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，痛惜的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，泯然眾人的哀傷，惋惜之情。

補(bǔ)充課文注釋。

1、“世隸耕”

2、“未嘗識(shí)書具”

3、“父異焉”

4、“即書詩(shī)四句”

8、“或以錢幣乞丐”

9、“父利其然也”

10、“從先人還家”

11、“還自揚(yáng)州”：

3、“邑人奇之”形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇。4、“稍稍賓客其父”名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待。5、“父利其然也”名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。

“世隸耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭環(huán)境，既襯托了非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景?！疤洹保阂粋€(gè)字生動(dòng)地寫出仲永索求書具的兒童情態(tài)。

“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上?！捌嬷薄百e客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。

這三個(gè)階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣寫有什么好處？

1、寫仲永少時(shí)天資聰明，是以“聞”的.形式。

形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。

分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。

本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。

本段以議論為主，講了兩層意思。

這一段中，“受于天”指什么？“受于人”又指什么？

“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。

我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？

人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材；反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無(wú)為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。

傷仲永初一語(yǔ)文教案范文（19篇）篇十九

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)和能力目標(biāo)：

了解“之”“于”“隸”“賓客”“稱”等文言虛、實(shí)詞的用法;能翻譯全文，體會(huì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、洗煉的特點(diǎn)，明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因。

過(guò)程和方法目標(biāo)：

利用工具書，結(jié)合注釋，初曉課文，反復(fù)朗讀，體會(huì)作者寫作意圖。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

后天教育是成才的關(guān)鍵，成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)把握美好時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，早日成才。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn);。

注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

教學(xué)方法：學(xué)生分組討論。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)。

世隸耕：屬于。

未嘗識(shí)書具：曾經(jīng)。

忽啼求之：索要。

“父異焉”：焉：語(yǔ)氣代詞，代這件事。

借旁近與之：給。

即書詩(shī)四句：馬上。書：動(dòng)詞，寫。

“并自為其名”自：自己。為：動(dòng)詞，題上。

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：贍養(yǎng)、聚，團(tuán)結(jié)。

自是指物作詩(shī)立就：(古是一個(gè)詞)從此。自：從。是：這。就：完成。

其文理皆有可觀者：文采和道理。

邑人奇之：意動(dòng)用法“以……為奇”

稍稍：紛紛。

賓客其父：賓客：名詞用作動(dòng)詞，意思是以賓客之禮相待。