教學工作計劃是教師與學生、學校和家長進行有效溝通和合作的重要工具。教學工作計劃范文2：高中語文教學工作計劃，注重學生思維能力的培養。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇一
原文：
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也;昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊;定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
翻譯。
我回憶兒童時，可以張開眼睛看著太陽，能看清最細微的東西。我看見細小的東西，一定會去仔細地觀察它的紋理，因此常有超出事物本身的樂趣。
夏天蚊子發出雷鳴般的聲響，我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞，心里這么想，那成千成百的蚊子果然都變成仙鶴了;我抬著頭看它們，脖頸都為此僵硬了。我又將幾只蚊子留在素帳中，用煙慢慢地噴它們，讓它們沖著煙霧邊飛邊叫，我把它當做一幅青云白鶴的景觀，果然像仙鶴在青云中鳴叫，我為這景象高興地拍手叫好。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使自己和花臺相平，聚精會神地觀察，把草叢當做樹林，把蟲子、螞蟻當做野獸，把土塊凸出部分當做山丘，凹陷的.部分當做山谷，我在其中游玩，覺得非常安閑舒適。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相斗，蹲下來觀察它們，興趣正濃厚，忽然有個極大的家伙，掀翻山壓倒樹而來了，原來是一只癩蛤蟆，舌頭一吐，兩只蟲子全被它吃掉了。我那時年紀很小，正看得出神，不禁‘呀’的一聲驚叫起來。待到神情安定下來，捉住癩蛤蟆，鞭打了幾十下，把它驅趕到別的院子里去了。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇二
這首小詩經單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩》的三首之一。描寫詩人住在山中有趣的生活：山峰環繞，竹木茂密，鳥在人家屋頂上飛，最有趣的是云彩竟從窗里飄了出來。全詩體現了詩人閑適寧靜的心情。沈德潛說它“四句寫景，自成一格”。
賞析一：
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
賞析二：
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。
全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息于其檐前屋后，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。
沈德潛說此詩：“四句寫景，自成一格。”意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當。“煙”是由“山際”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇三
(一)序曲。
1.文章從結構上共分為幾大塊?
兩塊。第一段是朗誦詞也就是序曲部分，第二段是歌詞即文章的主體部分。
2.在第一段中，朗誦詞開宗明義的說出了黃河表現出我們民族什么樣的精神?
偉大堅強。
3.黃河表現了中華民族偉大而又堅強的精神，請問這里運用了什么修辭?
擬人。
(二)主體：望黃河。
明確：從“我站在高山之巔”到“劈成南北兩面”
2.這部分內容在文中可由一個字來統領，應該是哪個字?
望。
3.站在高山之巔望黃河，詩人使用了哪些詞語來描繪黃河的形象和氣勢?
滾滾、奔向、驚淘澎湃、萬丈狂瀾、宛轉、九曲連環、劈成等。
(三)主體：頌黃河。
分割三層意思提示性的句子是“啊!黃河!”
(1)歌頌黃河養育了中華民族，指出了黃河的歷史貢獻。
黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育了世代炎黃子孫。
(2)像一道天然屏障保衛著中華民族，指出黃河的地理優勢。
黃河天險在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神的城防。
(3)歌頌黃河流域寬廣，澤被眾生，黃河是我們民族精神的象征，激勵著中華民族。
2.作者從外在形象，內在精神充分象征了我們中華民族什么樣的精神?
偉大堅強。
(四)尾聲。
偉大堅強的精神。
二、理解主題。
1.作者僅僅是在寫黃河嗎?他借歌頌黃河，表達了什么樣的感情?
不是。歌頌了中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志，表達了作者熱愛祖國的深厚感情。
2.在我們心中，“祖國”不是一個普通的名詞，她意味著大地、江河、民族等等。愛祖國，就是愛這些與我們息息相關的事物。
三、補充資料。
關于黃河的詩句。
(1)君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。(李白《將進酒》)。
(2)黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。(李白《贈裴十四》)。
(3)黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)。
(4)白日衣山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)。
(5)大漠孤煙直，長河落日圓。(王維《使至塞上》)。
四、寫作背景及作者簡介。
背景介紹：1938年，抗戰正在激烈進行，日本侵略者的鐵蹄正踐踏著華北大地。在中華民族到最危險的時刻，英勇無畏的華夏兒女將全國抗日救亡運動推入高潮，1938年9月，詩人光未然帶領抗敵演出隊來到了黃河，來到了壺口瀑布。滔滔的黃河水，在詩人心中掀起了萬丈狂瀾，他揮筆寫下了不朽的詩篇——《黃河頌》。人民音樂家冼星海讀到了《黃河頌》這首組詩也是異常激動，觸發了他的創作靈感。他和光未然合作，連續寫作六天，完成了一部史詩性的音樂作品《黃河大合唱》。這組歌隨后唱過大江上下，激勵著中華兒女為祖國的尊嚴而戰。
語文七年級學習方法。
(1)了解。看課文、看注釋、看課后的“思考與練習”，看單元知識和訓練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個單元就有了一個初步的印象和全面的了解。
(2)查相關的背景知識和掃除文字障礙。
(3)獨立思考。重要的是根據提示、文章、練習題進行思考。如提示的內容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習題能否回答。那些基礎知識扎實、自學習慣好、自學能力強、有鉆研精神的同學，在“思考”方面要適當地自我要求高一些。
(4)批注。就是在不懂的地方標上符號。如不懂之處用“?”，重點之處用“※”，課前自學批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時間一久，將自己的見解和老師的觀點搞混了。
(6)記錄。就是做好讀書筆記。
語文七年級學習技巧。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結構層次，明確課文的內在邏輯，把結構層級作為記憶線索，形成知識網絡，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇四
教學目標：
1.搜集有關黃河的資料(文明、文化、災難);了解一些抗日戰爭中中華兒女可歌可泣的英勇事跡。
2.通過自主學習，整體感知并把握詩歌內容。
3.學會有感情地朗誦詩歌，理解詩歌以熱烈的頌歌形式塑造的黃河形象，感受中華民族頑強的奮斗精神與不屈的意志。
4.欣賞《黃河大合唱》這部不朽的音樂作品，激發愛國主義情感。
5.綜合探究，做一次黃河文化的巡禮，喚醒我們內心深處的黃河情——保護母親河，了解黃河的現狀，加強環保意識，以行動保護汕頭的母親河——韓江。
教學重點：
1.用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2.正確理解歌詞大意。
教學難點：
1.反復誦讀，感悟詩歌的思想感情。
2.在理解詩歌象征手法的基礎上，感受中華民族頑強的奮斗精神與不屈的`意志。
課時安排：兩課時。(課內一節時，課外一節時)。
教學用具：authorware多媒體課件。
教學方法：自主、合作、探究;多媒體輔助教學。
教學過程：
第一課時(課內)。
一、導入新課并投影學習目標。
二、音樂欣賞：點擊瀏覽圖片并欣賞《黃河頌》。(緊湊點擊圖片，進入最后一張時緩緩拉動文字框滾動條)。
三、作家作品介紹。
課堂練習。(檢查預習：重點字詞的音、形、義)。
四、朗讀。(要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀)。
教師范讀。
學生自由練習朗讀。
學生齊讀。
五、獨立思考、質疑探究：
1.解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵?(抓住“頌”字。)。
這首歌詞的一、三兩節很顯然是首尾呼應，但這兩段文字著眼點完全相同嗎?(第一節重點落在“黃河”上，第三節重點落在“中華兒女”上。)。
第二節是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統領，應該是哪個字?(即“望”字。)。
2.詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣概?
前文一直在寫黃河，標題也是頌黃河，可詩歌最后四句卻在寫英雄兒女，是離題嗎?
3.請根據詩歌的內容，試用自己的語言概括黃河精神。
詩歌中反復出現的“啊!黃河!”起了什么作用?
詩人歌頌黃河“是中華民族的搖籃”，“筑成我們民族的屏障”，你是怎樣理解的?
如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀”?
如何把握《黃河頌》語言上的特點?
六、再朗讀。
在理解課文的基礎上，要求學生根據《黃河頌》音樂，進行配樂詩朗誦。
小結。
八、布置作業：
閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之水天上來》。
欣賞《黃河大合唱》音樂，學唱《黃河頌》部分，并進行表演唱。
完成《一課一練》。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇五
教學目標：
(一)、知識與技能：
了解本首歌詞的創作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語言;提高詩歌的朗讀能力。
(二)、過程與方法：
通過反復朗讀課文，深入理解蘊含在失重的思想感情;通過合作交流，理解詩歌用平實的語言表達深厚濃郁的思想感情。
(三)、感受詩中所表現的偉大的民族精神和強烈的愛國情感，培養學生愛國主義情操。
教學重點：
引導學生理解詩歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內涵。
教學難點：
引導學生體會黃河的文化內涵。
教學設計：
《黃河頌》是音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞，同時也可當作一首反映抗日救亡主題的現代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級學生接受詩歌教育、領略新詩藝術的好材料，更是他們接受愛國主義教育、強化愛國熱情的好題材。
調動學生情感是上好本課的首要條件，引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。學生對本詩產生的時代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。教師應設法激發并強化這種感情。我設計在課堂上借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈，并且在適當的音樂背景下，通過配樂朗讀反復體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節文字做一思路分析即可。總的來說，我設計本課的思路是以誦讀為主，不過多講解，只略加點撥，相信學生的理解感悟能力。
教學課時：一課時。
教與學的過程：
一、導入新課：
播放《黃河大合唱》的音樂，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂，一邊作出如下的解說：黃河流域是中華民族文明的發源地，它孕育了五千年的古國文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢，而且它源遠流長、九曲連環，仿佛象征了我們中華民族曾經有過的榮辱興衰。每一個看到它的人都會為之而感動。在抗日戰爭期間，我國詩人光未然跟隨抗日戰士行軍來到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學習這首詩歌，不但要領會它的內涵，還要學會朗誦，像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》，共由八個樂章組成，經冼星海譜曲后風行全國：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《保衛黃河》。
二、學會朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
2、學生自由有感情地朗讀。指導朗讀：
(1)詩歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時應該注意停頓，以示區別。
(2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。”一句總領下文，因此停頓要稍長。后面的四個分句注意重點詞語“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應該越讀越激昂，表現黃河的氣勢。
(3)三個“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
(4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅強!”充滿了戰斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
3、四人小組中的成員進行朗讀交流，相互做出評價。
4、請兩到三名學生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請全體學生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發言者也可通過自己朗讀來表達意見。
5、鼓勵學生小組合作探究，設計多種形式合作朗誦。
例如：人員數量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
歌詞篇幅的選擇——全文、一小節、甚至一兩句。
詩句的具體分工——學生對所選的語段進行分工朗誦，創造多樣式的朗誦方法。
6，全班評出最有情感感染力的組合，予以鼓勵。
注：環節的設置意在激發學生的創新精神，領略歌詞美感，將學生的情感逐漸引向高潮。
三、內容研討。
(一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵?(抓住“頌”字。)。
了解黃河精神：偉大堅強，作用是引出下文的頌歌。
對黃河進行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領，表現了黃河一往無前、無堅不摧的特點。
(四)、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個層次?分別是從那些方面進行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻，地理特征，自然特點這三方面歌頌了黃河。
2、歌詞中反復出現的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
“啊!黃河!”反復出現，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養育了中華民族，黃河保衛了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。由實到虛，環環相扣，逐步深入。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育滋養了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛作用而言。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛黃河，保衛中國。
是用反復的修辭手法，充滿了戰斗的決心，反復起強調作用，表達了對民族精神的贊頌，也表達了必勝的信心。
(六)、
1、品賞詩歌的語言特點和風格。
明確：本詩屬于直白抒情、風格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
2、、小結。(大屏幕顯示下列板書)。
序曲：描繪雄姿和氣勢。
主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業績、偉大堅強團結一致的精神。
尾聲：表達強烈的愿望和堅定的信念。
黃河——(象征)——中華民族。
課文中值得學習借鑒的表現技法主要有：(1)呼告(2)反復(3)比喻擬人。
三、學生自由暢談，說一說在讀詩時，你從詩句中想到了什么?可結合一句詩來想像，也可結合幾句詩來談，還可結合全文來說。
四、拓展延伸，參與實踐。
2、課后向老人詢問抗日救亡時的小故事。
五、教學反思。
關于要不要在公開課的時候講《黃河頌》我糾結了很久，因為這節課沒有太多的情節，主要的就是朗讀，后來問過x老師之后，x老師說這節課可以講成一節朗讀為主的公開課。
在備課的過程中，觀摩幾節公開課之后，心里有了講課的一個大概思路：以“讀”來貫穿整節課，聽朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的.這種氣勢磅礴和英勇豪邁也要通過讀的過程展現出來;一想到要讀，要講課的班也就定了下來，一班有幾位同學聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動起班級氣氛，所以定下來要在一班講這一節課。在具體的進行教學設計的時候，發現會有很多問題：首先，課前的時候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來，是先齊讀還是先范讀?學生展示的時候應該讓他們小組合作著展示還是個人展示?然后還有應該在哪個過程中融入對與文章的分析等問題都撲面而來……實在想不通這些問題的時候，又請教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點一點的幫我落實下來，在講課之前我的心里也有了底氣。
要知道這首《將進酒》他們還沒有學過，他們卻已經可以自發的背誦了，我被我的學生們的表現感動了。
在評課的時候，還是張老師對我們進行的點評：我與上次相比有了很大的進步，抓住了詩歌教學的重點就是要讀，在不斷的讀的過程中學生也能夠體會到本文應有的情感，環節的設置非常緊密，學生在課上也受到了觸動。也還存在著一些問題，比如對于學生不太清楚的地方沒有及時的給予解答，“對不對”口頭語太多等等。
通過這次的聽課，我的成長和收獲很大，在以后的教學中我還會繼續努力，爭取讓自己變得更好更優秀。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇六
本節課我得到一點啟示:對初一學生而言，文言詞匯的積累和文言翻譯這一環節還是尤為重要的。我深知古文言文教學定要與時俱進，但一篇文章如果你連它怎么翻譯都一點搞不懂的話，那其它的什么理解分析就更談不上了，因為古言文不像現代大那么簡明易懂，掌握翻譯方法還是必要的，我覺得在以后的教學過程申我應該在這方面下點功夫。就《童趣》這篇課文的翻譯而言，針對學生對古言文翻譯一無所知的情況，有必要詳細講解有關文言文翻譯的方法，比如換字，加字這樣的翻譯方法，應該從大中多舉例子進行講解，讓學生認識到原來文言文的翻譯并沒有想象中的難，文言文跟現代漢語聯系還是很密切的，這樣學生就能樹立信心，培養對文吉文的興趣。另外對重點字詞的翻譯也應當詳細講解，通過字詞的教學，使學生打好學習文言文的基礎。這些做法都是易于操作、實用有效的。
此外，我覺得上課時應顯示出十足的激情和豪情，要讓自已先熱情飽滿，語調抑揚頓挫，表情豐富，才能調動起學生的積極性，使課堂充滿激情，充滿靈動，使整個課堂活躍起來。
針對以上種種情況，我覺得自己在今后的教學過程中應逐步探索與改進，在反思中醒悟，在醒悟中收獲，在收獲中成長，讓自已的語文課扎實而又靈動，讓學生都能熱愛語文，熱愛文學。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇七
天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊：
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據說因為是神創造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品，感到很滿意。于是，她又繼續動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
最后，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。
用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇八
教學目標：
1、識記黃河概況；知道黃河的開發利用狀況，現存問題及治理黃河的關鍵。
2、初步培養學生綜合分析區域地理特征的能力；進一步培養學生閱讀黃河水系圖的能力。
3、知道新中國成立以來治理黃河的成就，培養學生的社會責任感，樹立學生的愛國主義思想；理解協調人地關系的意義。
教學重點：中華民族的母親河黃河的治理。
教學難點：黃河的治理。
教學方法：多媒體教學。
課時安排：1課時。
教學過程：
學習內容。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
一、中華民族的母親河。
二、黃河的治理。
1、由張敏明演唱的《黃河愿》導入“黃河”。
2、滲透民族精神。
3、引導學生閱讀“黃河水系圖”，完成課本中的題目。
4、教師講解：（1）黃河發源于青海省，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、山西、陜西、河南和山東注入（渤海）。（2）流經2級地勢階梯和青藏高原、內蒙古高原、黃土高原。
1、引導學生根據剛剛學習的知識，思考黃河存在著哪些問題？
2、教師介紹我國對黃河治理的具體措施、取得的成績以及展望。
3、滲透民族精神。
4、課堂小結與練習。
5、欣賞詩朗誦及黃河景觀圖。
1、欣賞歌曲。
2、接受民族精神教育。
3、閱讀“黃河水系圖”，思考并回答課本中的題目。以及了解黃河上、中、下游的相關知識并思考和回答相關問題。
1、思考并回答黃河存在著哪些問題？
2、認真聽老師分析。
3、接受民族精神教育。
提高學生學習的興趣。
在識記黃河源流概況的時候有一定的感性認識；
初步培養學生綜合分析區域地理特征的能力；進一步培養學生閱讀黃河水系圖的能力。
知道黃河的開發利用狀況，現存問題及治理黃河的關鍵。
知道新中國成立以來治理黃河的成就，樹立愛國主義思想；理解協調人地關系的意義。
教學反思：
《黃河》這一節課是為了配合學校開展“《弘揚和培育民族精神?關愛生命教育》”課堂教學展示活動而準備的`。黃河是中華民族的母親河，是中華民族的發祥地，孕育了中華民族幾千年燦爛的文化；同時也見證了中華民族自強不息、百折不撓的發展歷程。基于這一點考慮，我選擇了《黃河》這一內容。
《黃河》主要講了兩方面的內容：一、中華民族的母親河；二、黃河的治理。在講述“中華民族的母親河”時，除了講清黃河的上、中、下游特點以外，還著力滲透民族精神，強調黃河是中華民族的母親河；在講述“黃河的治理”時，指導學生分析“黃河”上、中、下游三段各自存在的問題，然后再切入“黃河治理”的內容。同時告訴學生：黃河是我們的母親河，它的治理成功與否關系著我們每一個人，作為炎黃子孫，都有責任和義務來保護它，以此來培養學生的社會責任感和樹立學生的愛國主義思想。
最后，我安排了黃河兩岸秀麗的風景圖片和配樂詩朗誦《黃河頌》，把課堂中弘揚民族精神的氣氛推向高潮。
整個教學過程：從新授內容的導入――講授的過程――課堂小結與練習，包括滲透民族精神等各個環節處理的還可以，教學效果也達到了自己預期的。學生的參與率比較高，幾乎每一個學生都得到回答問題的機會，并積極參加問題討論與探究。但是，遺憾的是在點省級行政區的時候有一處和多媒體的出來順序顛倒了，這雖然不是科學性錯誤，但在以后的教學中要加以避免的。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇九
1.了解詩的內容。
2.讀讀背背，積累古詩。
3.受到情感熏陶。
重點、難點：受到情感熏。
一、【導入】作者介紹。
吳均是史學家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷。吳均的詩文，《文選》一首未選。不知是不是與梁武帝“吳均不均，何遜不遜”的批評(見《南史》卷三十三《何遜傳》)有關。吳均的駢文成就較高，他的《與朱元思書》、《與顧章書》等，都是傳誦很廣的名作。吳均的詩和文一樣，多寫山水景物，風格清新挺拔，有一定的藝術成就。另外，他還有《續齊諧記》，是六朝志怪小說的優秀作品。
二、整體感知：
《山中雜詩》山岳環抱，竹木繁茂，鳥在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人世的塵滓，隨意而逼真地表達了詩人()的表情。全詩不外短短四句，一句一()，然句句不離山中的主題。
三、欣賞導知：
1、這四句寫景的小詩，自成一種風格。每句之前，假如用“你看那”三字一氣連讀，在人們面前，就會展示出一幅絕妙的丹青，就會響起一曲漂亮的樂章。杜甫《絕句》詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上彼蒼。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”放眼四望，觸處生情，將分歧的景物組合起來，用以構成一種特別的情況，給人以新穎的覺得。用的就是這種風格。
2、詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣糊口：山岳環抱，竹木繁茂，鳥在人家的房檐上飛，云彩居然從窗里飄出來。此幽居蕩盡了人世的塵滓，隨意而逼真地表達了詩人舒服閑適的表情。全詩不外短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。夕照西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青翠，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來交往往，白云穿窗而過，都闡明詩人所居之處地勢高大，并且在茂林修竹之中，群鳥不時棲息于其檐前屋后，表現了山居的喧囂超脫，遠離塵囂。
3、沈德潛說此詩：“四句寫景，自成一格。”意謂這首小詩將一切的翰墨都集中在寫景上，與普通由景到人或由景而抒情的構造分歧，開了一種新的格局。其實，這四句中雖句句是景，卻不時有人在此中，如前兩句中的“見”和“窺”，都闡明在景的背后清楚有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客不雅的描畫。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更大白地顯露出人的存在。并且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的澹泊超然的心境也于此可見。
吳均是寫山川的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特征就在于作者察看角度的選擇適當。“煙”是由“山際”所見，“夕照”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，如許，就分歧與平常的寫山嵐、夕照、鳥和云，而帶上了詩人山居所見的客觀顏色，并有了典型的意義。就象是攝影，攝取統一物象，卻大家有大家的角度。而一個勝利的作品，老是能取新奇巧妙的角度，攝出景物的特征與情味，吳均的作品也恰是如斯。
四、練習:判斷正誤。
1、全詩四句，一句一景，都不離山中主題。()。
2、全詩一句一景，沒有人的痕跡。()。
3、作者從不同的角度來寫景，抓住了特征。()。
4、傳達出詩人悠然寧靜的心情。()。
五、作業:。
背誦并默寫這首詩。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十
教學目標：
1、培養學生的朗讀能力。
2、理解詩歌內容，培養學生的愛國主義情操。
教學重點：有感情的朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內涵。
課型：朗讀體驗課（本課主要是讓學生能夠在朗讀中理解詩歌內容，體會詩歌的情感）。
課時：1課時。
教學設計。
導入：（播放關于黃河的圖片，教師激情導入）黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河，是我們的民族之魂，是中華兒女的驕傲和自豪。古往今來，有多少文人墨客贊美過她，有多少仁人志士為她拋頭顱，灑熱血。著名音樂家冼星海創作的大型民族交響樂《黃河大河唱》曾感動了無數的中華兒女為中華民族的獨立而不懈奮斗。今天，讓我們吟誦著《黃河頌》，走進它的詞作者著名詩人光未然——那充滿強烈民族精神和愛國情感的心靈世界。
一、朗讀詩歌，體會情感。
自由朗讀，體會情感：學生自由朗讀詩歌后，談感受。（把握詩歌對黃河的豪邁贊頌之情）。
朗讀朗誦詞，指導朗讀。
點名朗讀后聽錄音，眾生評論。
（朗誦詞概括的寫出了黃河的英雄氣魄和偉大而堅強的精神。教師及時板書：英雄的氣魄和偉大堅強）。
朗讀歌詞，指導朗讀。
點名朗讀，眾生評論。
以歌詞第一節為例指導朗讀時應注意情感、語氣、節奏。
從需要重讀的詞語（動詞）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容詞）“高山、滾滾、萬丈”可以體會出黃河的一往無前、銳不可當的英雄氣魄。所以，讀的時候一定要讀出磅礴之勢、豪邁之情。當然也要讀出變化“濁流宛轉，結成九曲連環”沒有磅礴之勢，此時的黃河已進入一個相對平緩的地勢，所以讀的時候要舒緩一些。
教師范讀。
師生共同總結：朗讀要把握好節奏、重音（需重的詞一般有動詞、修飾名詞的詞）、語速（快慢）、感情抒發要恰當。
（此節主要體現了黃河的英雄的氣魄）。
師生再次共同朗誦這一節。
學生自由朗誦“頌”的部分，并體會感情的變化。
第一個“啊，黃河”一節由于在贊頌黃河作為母親對中華民族的養育，所以要讀的舒緩。
第二個“啊，黃河”一節由于在贊頌黃河作為屏障對中華民族的保護作用，顯示她的偉大和堅強，所以讀的要高亢、激昂些。
三個“啊”要讀的深沉，聲音稍長，“黃河”要讀的高昂，表明在贊頌。
教師適當師范朗讀。
在讀的過程中總結出黃河對中華民族所作出的貢獻：養育、保護及激勵作用，并板書。
學生分角色朗讀（配樂）。
二、朗讀詩歌，提出疑難。
預測學生可能提出的問題。
1、“多少英雄的故事在你的身邊扮演？”一句如何理解？
2、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”以及“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀？”
三、朗讀詩歌，領會創作目的。
四、拓展遷移。
五、作業。
1、背誦課文。
2、“你想對黃河說些什么？”寫在筆記本上。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十一
計劃課時。
第課時。
課題：黃河頌。
教學內容：
《黃河頌》，旋律激昂，氣勢磅礴，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。能激發學生胸中的澎湃激昂的民族感情，深深地打動學生的心靈。
教學語言詩意化，環節緊湊，學生激情如行云流水般暢通無阻，以讀啟悟，品讀詩歌。
學習目標：
1、用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文。
2、整體把握歌詞主體部分。
3、體會詩歌蘊含的濃烈的愛國熱情，培養愛國情懷。
重難點及策略：
調動學生情感，充滿感情地朗讀課文。
教學方法設計：
了解時代背景，激發愛國熱情，打動學生心靈。
抓住詩歌的節奏與感情反復朗讀，并背誦詩歌。
以詩歌第二節的關鍵詞分析來深入理解詩歌。
教學資源與教具：多媒體輔助教學。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、激情導入，營造氛圍。
（1）、師：生生不息的中華民族啊！長城是靜脈，黃河是動脈。黃河，偉大的母親河！
（2）、學生欣賞。黃河奔騰不息的畫面。
師（配畫音）：這就是的黃河！這就是勇往直前的黃河！這就是孕育了五千年華夏文明的黃河！
（3）、師：1938年，日本的鐵蹄肆意踐踏我國領土，黃河危在旦夕，中華民族危在旦夕。當抗日的烽火燃遍中國大地時，華夏民族的優秀兒女啊！帶著黃河的英雄氣魄，投入了抗日戰爭的滾滾洪流之中。
板書：黃河頌。
1、師：黃河頌，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來欣賞一曲黃河的深情頌歌。（聽錄音磁帶。）。
明確：激昂、雄健、悲壯！
3、教師配樂詩朗誦。
4、生齊讀，吟詠成誦。
學生齊讀課文。
三、朗讀、品味。
1、品味語言，感悟詩情。
師：我們已被黃河所感染、所鼓舞，讓我們再一次走進詩篇，去聆聽黃河的聲音，去感悟中華民族的靈魂吧！
（1）、《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成，序曲展示了黃河的偉大堅強，主體歌頌了黃河的偉大精神，尾聲號召我們學習黃河的精神。
板書：序曲、主體、尾聲。
（2）、讓我們聚焦于黃河的主體部分吧！主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成，繪黃河，繪出了黃河的磅礴氣勢，繪出了黃河的英雄氣魄。
師：男同學來讀繪黃河部分，我相信，你們一定能讀出氣勢。
板書：搖籃、屏障、臂膀。
分小組討論，試讀。
抽讀后明確：第一節，舒緩深沉；第二節，堅強有力；第三節，高亢激昂。
（5）、分成三個小組來讀這三個小節。
師：黃河是搖籃，養育了炎黃子孫；黃河是屏障，護衛了神圣國土；黃河是臂膀，激勵著中華民族！黃河，是我們的母親河！象征著我們中華的民族魂！
板書：民族魂。
2、角色朗讀、體味詩情。
（1）、教師小結：《黃河頌》，以它充滿斗爭性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵中華兒女與日寇英勇搏擊，今天它仍然以其氣勢磅礴的史詩般的英雄氣概感染著一代又一代人。
（2）、師朗讀朗誦詞，女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分，全班齊讀尾聲。
四、拓展延申。
請同學們下課后搜集有關黃河的資料，來保護我們的黃河，我們的母親河！
作業：
背誦這篇課文。
板書：
黃河頌。
序曲、
主體、搖籃、屏障、臂膀民族魂。
尾聲。
詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪事物時，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述。因此，在進行詩歌教學時切不可從“抽象”再次走向“抽象”。教師可以充分運用表情與動作的感染；教師板畫的直觀；錄音配樂、cai課件的'使用……化“抽象”為“形象”。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的，并在這過程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂“美讀”就是指“有節奏、有感情地朗讀”（葉圣陶語）。詩歌，主要通過有節奏、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：“凡音之起，由人心生也。”人們對于音樂的體驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學作品，卻未必能產生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。學生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象，更要運用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學生的審美感知，使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪，情感產生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調。所以我們進行詩歌教學時，要充分挖掘詩歌本身的美感，讓學生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能夠接受。方能使整個詩歌教學過程籠罩在師生所創造的特定的氣氛和情調中，使學生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十二
上課之前，我們先放松一下，猜個謎語。請看這副對聯：“上聯：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢。下聯：詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花。猜一人名。“對，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質與橫空出世的才華，在中國古典文學中獨樹一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，感受她的芬芳。
作者介紹：
1、教師范讀。
2、請大家帶著對這首詞的初步體會，吟誦這首詩，體會作者情感。
5、聯系作者的生活經歷，請你再次動情朗讀讀這首詞。
這幾位同學動情的朗讀，一下拉近了我們和李清照的距離，仿佛悲傷感懷，愁怨深重的詞人就在我們面前。
2、通過現代散文的描述，我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個關鍵字，你會提煉哪個字？這個字就是——愁。請細讀該詞，哪些詞句細致傳達出曠世才女如泣如訴的愁情。
小結：這首詞采用借景抒情、化虛為實，直接抒情，細節傳愁，比喻摩愁等的手法，表達女詞人心中愁云籠罩，因種種不幸遭遇而萬念俱灰的無限惆悵與悲傷之情。
5、我們仔細品讀這首詞后，更深刻地體會到了作者的情感，我相信你們在朗讀上會處理得比剛才更好，請各位同學深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表達自己情感的方式朗讀。用你們認為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術效果，如：~~當然充滿智慧的同學也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句：
愁是，詩云：
愁是，詩云：
1、我的比喻句：
五：剖析愁懷。
李清照一生寫了大量的愁詞，留下了很多經典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁語愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎？我這里有李清照早期的詩詞三首。
屏顯：如夢令。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
點絳唇。
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
夏日絕句。
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個什么樣的女子？
3、師總結：”
是啊，作為一個文人她處在社會思想的制高點，作為一個女性，她又處于封建社會的最底層巨大的落差，多舛的命運，世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨。滿腹愁怨。
不由讓我們想起江河的詩歌中的：如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會。
在寒冷中寂寞地燃燒。
尋找星星點點的希望。
誰愿意。
一年又一年。
總寫苦難的詩。
如果大地的每個角落都充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會。
在夜里凝望。
尋找遙遠的安慰。
誰不愿意。
每天。
都是一首詩。
每個字都是一顆星。
我不希望你們成為李清照似的得曠世才女，而更希望我們每個同學每個人能遠離痛苦哀愁，快樂幸福一生。
推薦篇目：《一剪梅》，《聲聲慢》……。
【武陵春】作者；李清照。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
意思是；
春風停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風物依舊是原樣，但人已經不同，一切事情都完了，想要訴說苦衷，眼淚早已先落下。
這詞是詞人避亂金華時所作。她歷盡亂離之苦，加在心愛的丈夫已病故，所以詞情極為悲戚。整首詞構思新穎，想象豐富，境界極高，通過暮春景物描寫，勾畫出詞人內心的無限悲苦。“載不動，許多愁”成為中國歷史上最重的愁緒。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
詞的上闕先寫景，由“風住塵香花已盡”引入，我們要通過想像來理解“風住塵香”，“風住”的時間回流是風狂或風刮，到底是什么風？肯定不會是“佇倚危樓風細細”，也不會是“金風細細，葉葉梧桐墜”的風。詞人已非常疲“倦”，我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”，不堪入目。一個女人到其境地，悲無莫過已死。“物是人非”，看著眼前的舊物，回憶少女的種種歡喜，想念夫妻的美好生活，能不悲傷嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復存在。除著沒心情“梳頭”外，種種事事都無法做好，只能“事事休”，真是禍不單行。向誰訴說呢？可要說出，卻“淚先流”，說不出無限的苦。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
看到詞人如些悲傷，親近的人也深感憂慮，總想讓她高興。一“聞說雙溪春尚好”，馬上告訴詞人。曾經“風住塵香花已盡”失望，現在雙溪的春景不知可好，可詞人心中的悲愁揮之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經預料到愁重舟輕，不能承載了。與李后主《虞美人》的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動，許多愁”，愁本是無形之物，抽象之物，只可意會，難以捉摸。詞人把它寫活了，可以用“舴艋”來載，而且還怕愁太重，小船載不動，則愁又顯得有重量了；再聯系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，讓讀者讀了不為之擔心。
“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫真景物、真感情者，謂之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。詞中主要表現愁苦，這愁苦是中國古典文學中的絕唱。詞人的愁苦是時代的反映。金宋的戰爭使全姓流離失所，宋王朝的無能都能從作品中一一品味出來。一千多年過去，我們通過詞人的作品，情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾，這就是詞人的偉大之處！
詩詞賞析。（5分）。
武陵春李清照。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
（1）上闋四句中有兩句通過人物外在行為來寫主人公的內心哀愁，請找出來。（2分）。
答：
（2）“風住塵香花已盡”這一景物描寫在詞中有何作用？（3分）。
答：
（1）日晚倦梳頭、欲語淚先流（2分）。
（2）交代季節特征，渲染凄婉氛圍，暗示作者美好的生活已經過去，為全詞奠定感情基調（3分，意近即可）。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十三
啊，朋友!
黃河以它英雄的氣魄，
出現在亞洲的原野;。
它表現出我們民族的精神：
偉大而又堅強!
這里，
我們向著黃河，
唱出我們的贊歌。
(歌詞)。
我站在高山之巔，
望黃河滾滾，
奔向東南。
驚濤澎湃，
掀起萬丈狂瀾;。
濁流宛轉，
結成九曲連環;。
從昆侖山下。
奔向黃海之邊;。
把中原大地。
劈成南北兩面.。
啊!黃河!
你是中華民族的搖籃!
五千年的古國文化，
從你這兒發源;。
多少英雄的故事，
在你的身邊扮演!
啊!黃河!
你是偉大堅強，
像一個巨人。
出現在亞洲平原之上，
用你那英雄的體魄。
筑成我們民族的屏障。
啊!黃河!
你一瀉萬丈，
浩浩蕩蕩，
向南北兩岸。
伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神，
將要在你的哺育下。
發揚滋長!
我們祖國的英雄兒女，
將要學習你的榜樣，
像你一樣的偉大堅強!
像你一樣的偉大堅強!
教學目標：
1、有感情地朗讀詩歌，整體感知課文的思想感情。
2、領略黃河的英雄氣魄，學習詩歌的豪邁風格。
3、培養學生崇高的愛國主義情操。
教學重難點：
1、重點是通過對詩歌的朗讀和音樂的欣賞，體會黃河雄渾的氣魄。
2、難點是如何引導學生通過詩歌的語言感悟內在的氣勢。
一、導入。
請一兩個同學簡要談談黃河在中華民族歷的重要地位和地理位置上的性。
欣賞《黃河船夫曲》，并且用簡潔的語言告訴大家：你聽到了什么內容?
(烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風雨中搏戰，經過千辛萬苦達到了彼岸。這象征我們偉大的名族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。)。
今天讓我們一起去聆聽《黃河頌》那激昂的旋律……。
二、文學常識。
1、曲作家。
冼星海(1905-1945)中國近現代的音樂家1931年考入巴黎音樂院在肖拉·康托魯姆作曲班學習。1935年回國后，積極參加抗日救亡運動，創作了《救國軍歌》、《游擊軍歌》、《茫茫的西伯利亞》、《在太行山上》等各種類型的聲樂作品。1938年任延安魯迅藝術學院音樂系主任，并在“女大”兼課。教學之余，創作了不朽名作《黃河大合唱》和《生產大合唱》等作品。由于他對發展我國革命音樂所作的巨大貢獻，贏得了“人民音樂家”的光榮稱號。
2、詞作家。
光未然，原名張光年，1913年生于河北省光化縣，1927年參加革命，1935年創作”五月的'鮮花“歌詞，1939年在延安創作歌頌中華民族精神的組詩“黃河大合唱”。詩中雄奇的想象與現實圖景交織在一起，組成一幅廣闊的歷史畫卷，刻畫了黃河母親的偉大形象，反映中華兒女抗戰的真實場面。
3、創作過程。
1938年11月武漢淪陷后，我國現代詩人光未然帶領抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉入呂梁山抗日根據地。途中親臨險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布的境地，目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達延安后，一直醞釀著《黃河》詞作，并在當年除夕聯歡會上朗誦了這部詩篇。冼星海聽后異常興奮，表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》并完成了這部大型聲樂名作。4月13日在延安陜北公學大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響，很快傳遍整個中國。
4、作品構成。
作品共有八個樂章，每章開首均有配樂朗誦：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧，黃河》《黃河大合唱》為我國現代大型聲樂創作提供了光輝的典范。六十年代后期被改編為鋼琴協奏曲。
三、生字教學。
磅礴()()。
澎湃()()。
氣魄()高山之巔()。
狂瀾()哺育()。
濁流()屏障()。
四、朗讀。
1、聽讀，注意字音停頓。
2、學生自由練習朗讀。
3、請一兩個學生選取感興趣的部分讀給全班同學聽后學生自己交流如何讀出感情。
4、全班齊讀。
五、整體感知。
1、題目《黃河頌》中，哪個是關鍵詞?頌。
2、讀過《黃河頌》你感受到了怎樣的氣魄?一往無前勢不可擋。
3、作者從哪方面贊美了黃河的英雄氣魄?自然特點地理特征歷史貢獻。
4、《黃河頌》從音樂結構上分可以分幾個部分?請用簡潔的語言表達出來。
三個部分：序曲、主體、尾聲。
5、序曲部分和尾聲部分的主要內容各是什么?
總寫偉大堅強學習黃河精神。
6、主體部分可以分成哪兩個層次?望黃河頌黃河。
養育炎黃子孫，保衛了神圣國土，激勵著中華民族由實到虛。
8、結合時代背景，你認為這首詩歌的主題思想是什么?
借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛黃河，保衛中國。
六、問題探究。
1、“望黃河”這個層次中，詩人望黃河的視角有哪些?這樣寫有什么作用?
遠鏡頭——近鏡頭——俯瞰——縱向——橫向。
遠近結合，縱橫交錯，構成了一幅雄渾開闊、氣勢磅礴、一往無前、勢不可擋、堅不可摧的黃河立體畫卷。
2、歌詞中反復出現的“啊!黃河!”起了什么作用?
(1)使得歌詞主體部分層次分明，結構清晰：即“頌黃河”部分可清楚地劃分為“黃河養育了中華民族”，“黃河保衛了中華民族”，“黃河還將激勵著中華民族”三個層次。由實到虛，逐步深入。
(2)有利于直抒胸臆，直截了當地表達對黃河的禮贊之情。
3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育滋養了世代炎黃子孫，所以把黃河比喻為“中華民族的搖籃”。把黃河比喻為“民族的屏障”，黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為中華民族抵御外侮的精神支柱。
4、如何理解黃河“向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀”?
(1)這是個比喻句，，詩人將黃河比喻成一個巨人，黃河的主流是巨人的軀干，黃河流域的無數條支流就是巨人身上的千萬條“鐵的臂膀”。
(2)聯系全詩來看，如此比喻，形象地體現了黃河氣勢磅礴、銳不可當的氣魄，可以更好地激發民族精神和民族信念。
5、《黃河頌》語言上有什么特點?
這首歌詞語言明快雄健，節奏鮮明,音節洪亮。歌詞長短句結合，自由奔放并且錯落整齊，韻律自然和諧。
七、遷移積累。
(1)這首詩直白抒情,風格豪邁。
(2)因為本詩以明朗的語言塑造了黃河的形象，并且多處以“啊，黃河------這樣的句式直抒胸臆充滿了豪邁之情.
(3)如：《念奴嬌·赤壁懷古》、《滿江紅》、《沁園春·雪》等都是屬于這一類。
2、收集幾條有關黃河的詩句。
a、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
李白《將進酒》。
b、黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。
李白《贈裴十四》。
c、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
王之渙《涼州詞》。
d、白日依山盡，黃河入海流。
王之渙《登鸛雀樓》。
e、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
李白《行路難》。
九、結束語。
革命烈士拋頭顱灑熱血為我們換來了今天的幸福生活，但是今天的中華民族還沒有強大到無人敢欺負.所以我們要以黃河為榜樣，學習它的偉大和堅強，團結起來，振興中華!為使我們的民族世界強國之林而奉獻自己的力量!
詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪事物時，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達自己的思想感情;寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述。因此，在進行詩歌教學時切不可從抽象再次走向抽象。教師可以充分運用表情與動作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂、cai課件的使用化抽象為形象。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的，并在這過程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀。
所謂美讀就是指有節奏、有感情地朗讀(葉圣陶語)。詩歌，主要通過有節奏、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美。
二、借助音樂。
古人云：凡音之起，由人心生也。人們對于音樂的體驗，是一種心靈的感受，而對于一般的文學作品，卻未必能產生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切，表現了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。學生聽后，激情澎湃，情不可遏，在其中激越飛騰，在其中濡染陶冶。
總之，我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象，更要運用一切可行手段，如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等，從而豐富學生的審美感知，使學生對詩歌作品的思想內容有深刻的領悟和啟迪，情感產生強烈的共鳴，染上作者的情緒色調。所以我們進行詩歌教學時，要充分挖掘詩歌本身的美感，讓學生感到，即使是枯燥的哲理，也是美的，美就能夠接受。方能使整個詩歌教學過程籠罩在師生所創造的特定的氣氛和情調中，使學生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十四
課型。
新授課、閱讀課。
上課時間。
教學目標：
1．學習古人高潔的品格和情操。
2．掌握一些文言詞語。
3．理解短文的主要內容。
【教學重點】。
教學重點：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語句，分析文章內容。
教學難點：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學習托物言志的寫法。
【教法學法】。
【教學課時】。
2課時。
【教學過程】。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、
1．朗讀課文。
2．請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。
4．提問：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？
寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。
6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？
寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7．提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？
寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？
運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
第二課時。
《愛蓮說》（周敦頤）。
一、導入。
1．作家作品簡介。
本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。
2．題解。
“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、
1．朗讀課文。老師范讀，學生齊讀，讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。
2．學生翻譯課文，補充課文注釋：
3．提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
4．提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。
兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
5．提問：“我”愛蓮花什么呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
6．提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
（1）生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸；
（2）體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益清”的芳香；
（3）風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。
7．提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
8．提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？
愛不同的花象征一種不同的.生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結。
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。
【個性修改】。
【板書設計】。
陋室銘。
劉禹錫。
山水比興引陋室—————德馨。
對偶擬人寫景—————幽雅。
對偶襯托寫人——————高雅。
虛實正反寫事—————有趣。
類比隱含立志—————高遠。
引經據典表態—————高潔。
愛蓮說。
周敦頤。
菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。
牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。
蓮花——君子——同予者何人。
【作業布置】。
1、作業本練習。
2、學習運用托物言志的手法，聯系自己的志趣和追求，寫一篇隨筆。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十五
1、了解小傳特點，理清順序。
2、品味儉省、平實的語言。
3、培養、提高學生網絡環境下自主、合作、探究的學習能力。
1.了解魯迅先生的主要經歷,解讀魯迅精神。
2.品味儉省的語言，感受含蓄情感。
一、導入新課。
有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風沙撲面的世界上作為人的生存本領;有這樣一位戰士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰斗不止”;有這樣一位良師益友，他的愛縱貫了長幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。
同學們知道他是誰嗎?(請在桌面上打開課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個怎樣的人?(請在空格中打上“你眼中的魯迅”。)。
哪位同學想把你的評價展示給大家?
(“轉播”學生評價，演示給大家，并作簡要評價)還有不同評價嗎?(再“轉播”，再簡評)下面請大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。
“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。
二、明確學習重點、難點：
課前，大家已作了預習，你認為應確定怎樣的學習重點、難點?
我結合課文確定了這樣兩個重點，請齊讀。如果你還有補充請添補在下面“空格”內。
三、自主、合作、探究。
下面請讓我們一起運用網絡資源來研讀魯迅。
(一)整體感知課文。點擊“自主、合作、探究”。
首先請自主朗讀課文，并思考：
1、本文以為順序，以為線索。
2、概括各段大意。
小結：
1、本文以時間為順序，以思想轉折為線索。
2、少年變故、青年求學、回國工作、著述情況。
(二)重點、難點突破。
我們已粗略了解了魯迅的主要經歷，請同學們按“shift鍵”進入“合作探究”，依據問題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。
了解自傳特點,追尋偉人足跡。
閱讀課文，兩人合作完成下面的任務：
梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動，并在文中劃出有關時間和事件的關鍵詞句。
品味含蓄語言,觸摸偉人心靈。
1、聯系你學過的課文,你能為魯迅的童年補上“空白”?揣摩詞語和標點,體會先生的感情,補上語言背后的“空白”。
2、魯迅為什么不走鄉間子弟的老路?
3、魯迅為什么要選擇學醫?又是出于什么考慮決定棄醫從文的`?
4、魯迅回國后，為什么屢屢從這個學校輾轉到另一個學校?
下面我們來共同關注大家“合作研究”的成果。
1、在“表格”內“單擊”出現先生主要經歷，請對照。(有無疑問?隨機點撥)。
2、誰來讀讀第一段?你是怎樣完成前2個問題的?為什么?
3、誰回答第3個問題。
四、拓展延伸。
請同學們翻頁到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁面內容：
1.總結：我們今天學習了一篇名人自傳。這篇自傳以時間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當，分清主次。對關鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛國家、人民、求學進取、自強不息、追求進步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時代，但他的精神有著跨越時空的永恒力量，激勵我們為國家、人民而努力讀書，不畏邪惡，正直自強。
2.擴展：為了讓同學們對魯迅先生有更多的了解，更好的認識學習先生身上高尚的思想、偉大的品格，請同學們將你課下搜集到的關于魯迅先生的語萃、事跡講給同學們聽，要求同學們試著談談你從中得到的收獲。全體同學準備好摘記本，將你認為同學們交流中有價值的材料記錄下來。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十六
課前我把課文翻來覆去讀了好多遍，對上課內容做了大膽處理：
第一，去除旁雜，突出重點：這是學生上中學以來第一次接觸到小說這種文學體裁，所以我決定給學生足夠的思考時間，整節課僅圍繞著小弗朗士作小說人物形象分析。
第三，全面參與，動腦動筆：中學語文考試主要考查學生閱讀理解和作文能力，可是，通過一個多學期的了解，我發現現在的這批學生書面表達能力相當差，不少同學沒辦法用恰當得體的書面語言把心中想說的話描述出來，鑒于此，我不追求表面的熱鬧，設計了為課文做旁批，發揮想象力，對課文進行創造性續寫這些既動腦又動筆的環節。
第四，水到渠成，暢談感想：中國自古講究“文以載道”，所以，當學生通過交流慢慢了解小弗郎士之后，我提出了這樣的問題：最后一課，不僅使小弗郎士變懂事了，更喚醒了他的愛國熱情。那么，你從小弗郎士身上得到了什么有益的東西?沒有生硬的說教，學生自然而然就得出“要珍惜現在所擁有的美好東西”，“熱愛祖國，就要熱愛祖國的語言，學好祖國的語言”等體會。
就這樣，采用自主合作探究的教學方法，注意發揮學生的主體地位。課上完之后，我覺得根據小說故事情節分析小弗郎士形象;領會理解課文的愛國主義思想感情等教學目標基本實現了。
可是，遺憾依然存在，這一次備教材備得較充分，但沒真正備好學生，課堂氣氛沒有原來想象的那么熱烈。而且通過這節課的學習，我更加體會到學生提取信息能力的欠缺，例如在為課文作旁批之后，不會將相關的內容轉化為自己的東西告訴大家;在談小弗郎士內心變化的時候，對老師的態度變化只想到由于老師變得溫和而產生的親切感，未能注意到韓麥爾先生由一個普通教師變成一個愛國者令人油然而生的敬仰之情。所以，在以后的教學當中還須對學生加強這方面的訓練。
七年級語文山市原文及教案（專業17篇）篇十七
《我的信念》講完了，有一種說不出的感動，不知是自己被自己感動了，還是自己被居里的偉大人格魅力所折服了。這位曾經兩次獲得諾貝爾獎的科學家竟然把自己看得如此平凡。讀這篇文章，不僅要用眼讀，更要用心讀，用你的心去貼近那顆偉大的水晶般的心!在教學中我認為有以下幾點做得不好。
一、學生“梳理”課文的時間不太充分。
這篇課文篇幅相對來說比較長，這就給“梳理”課文帶來一定的難度。學生必須對課文經過一番梳理才能到達融會貫通，但我給學生的時間比較少，致使學生在對課文的整體把握上比較費勁，最后經過了老師的點撥才說出了三個方面。
二、對于“獻身”的理解還需加強。
獻身精神是全文核心，是居里夫人思想品質的根本，把握這一點，才能融會貫通。學生理解的不透徹。他們只看到了居里的研究環境非常惡劣，并沒有理解到她之所以這樣是因為什么。一種信念，一種對科學的執著。讓學生真正理解：既沒有閑暇、也沒有熱情去謀求物質上的利益!這句話所體現出來的真正東西非常重要。