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歡度八月十五范文(23篇)篇一
又到了一年一度的中秋節,今天我們來到了操場上,這里正在舉行我們自己主持的中秋賞月晚會。
“大家快來吃我制作的'月餅!”萬怡欣喊到,她一邊喊一邊切著月餅,我們一看,有草莓味、蜜桃味、蜜瓜味、鳳梨味……看到這么多吃的,大家肚里的饞蟲立刻活躍起來,連忙往口中塞。
“皮老師,到這邊來,我們這有好吃的!”“何老師,皮老師,我們這比他們那兒的東西好吃多了!快來嘗嘗吧!”今晚老師們成了我們的客人,我們都是小主人,大家爭著把東西給老師們吃。
這時不知是誰喊了一聲:“我們每個人都說說自己的幻想,怎么樣?”“好!”這個提議立刻得到了大家積極的響應。
可是,第一個由誰來說呢?大家不約而中的把眼光向最會講故事的胡智俊投去,胡智俊只好走上臺,開始了“演講”:“我們坐著長江七號來到了月球,可是沒有一個人來迎接我們,這時,周圍放起了鞭炮,外星人都出來迎接我們了,原來,友好的外星人是想給我們個驚喜。這時,我們的肚子開始抗議了,咕嚕嚕地響著,我們跟著外星人來到了食堂,只見大廚師端上來一盤盤色香味俱全的菜,當然是外星口味的,我們吃完了以后,便開始了‘月中賞月’。”
胡智俊講得繪聲繪色,大家都笑得直不起腰來。
這時,我一邊看望遠鏡一邊大喊起來:“快看!快看!吳剛給我們端來了桂花酒!”同學們都湊過來看。
“我看見了玉兔,它可真是可愛!”
歡度八月十五范文(23篇)篇二
八月十五,是中國一年一度的中秋節,正是家人團聚,舉杯共慶的時候。
十五的晚上月亮徐徐的'穿過一縷縷輕煙似白云向上升著、升著升得高高的。仰望天空,那皎潔的月亮,多么像個紅著臉害羞的小女孩。我隱約的看見了美麗動人的嫦娥,活潑可愛的玉兔。你瞧,嫦娥姐姐正朝我笑呢!它一閃一閃的,好像在說:“祝大家中秋節快樂。”
我坐在院子里,一邊賞月一邊吃月餅,我拿出幾個月餅,有五仁的、玫瑰的、蓮蓉的,好吃極了。
吃完月餅,我們一家人坐在院子里賞月,天上群星拱月,一顆顆小珍珠圍著那個大圓盤,那些小珍珠又像千萬只眼睛,不停地窺視著我們;月亮則像一位姑娘,也在窺視著大地的美景。
時間不知不覺地就過去了,我該睡覺了,今年中秋節過的真快樂啦!。
歡度八月十五范文(23篇)篇三
去年過中秋節放假,爸爸媽媽和姥爺一同要回老家陪長輩過節,因為我有作業,他們怕我回老家路上來回耽誤時間完成不了作業,就讓我和姥姥及小姨在長沙的家,姥姥和我們住同一個小區,媽媽交待我吃飯睡覺到姥姥家。
這天一大早我與父母告了別,家中就剩我一個人,我興奮于這幾天沒人約束我,沒有課外班,這幾天的世界是我的,無論什么都自己說了算,我就像放飛到天空中的小鳥般一下子撲倒在床上,享受著這寧靜般的生活。過了一會兒,我爬起來為自己這幾天好好的規劃一下。
天氣晴朗,心情舒暢,寫著自己這幾天的規劃:上午計劃做作業兩小時,玩半小時后就去買菜自己做飯,寫到這里,突然想媽媽叮囑過不要自己做飯,怕家中沒人在,用灶爐出事故就危險了。他們不認可我的能力,可我有點不甘心,還是想自己做主為自已做頓飯吃。
快到中午了,我提上包就到外面采購,到了菜市場,看著琳瑯滿目的菜,我有點茫然,從那個菜攤轉到這個菜攤,不知道買什么菜好,我會做什么菜呢?我做怎么做才好吃呢?哎呀以前都是媽媽購買做好讓我享用,怎么到我這里就這么難以抉擇呢?我站在過道上正思索著,忽然耳邊傳來雞叫聲,有了,中午就做個西紅柿炒蛋既簡單又營養。于是,我買了幾個雞蛋和西紅柿。
回到家,我在腦海中搜索媽媽做西紅柿炒蛋的過程,鍋中放油,將打好的蛋倒入正在加熱鍋中,雞蛋熟了盛出來,把切好的西紅柿倒進去翻炒,放佐料調味,最后將雞蛋一起倒入鍋中翻炒起鍋。看著自己做出來色澤誘人的西紅柿炒蛋滿滿的成就感,迫不及待用手捏起一塊雞蛋放入口中,嗯,自我感覺還不錯端到餐桌上剛上用餐,才發現自己沒煮飯,呵呵,只能馬上淘米慢慢等待大米變成飯咯。
等待可真漫長呀,過了半個世紀飯才好,姥姥也打電話來叫我過去吃飯,殊不知我已經做好了,吃著自己做的飯格外的香。吃過飯我把碗筷一丟就去做自己的其他的事了。
不親自體會不知道呀原來做家務事這么繁瑣這么辛苦,我們每個人都是家中的一份子,我們做子女的都應該要學會共同承擔家中的事務。
歡度八月十五范文(23篇)篇四
河邊的天空沒有細塵,月亮在天空是孤獨的。在8月15日看明月是另一個滿月!
月亮像一個玉盤,鑲嵌在漆黑的緞夜里,非常圓而明亮。它確實回答了第——句,“從這個月到中秋節,它特別明亮”。
最近幾天,全家人都沉浸在中秋節的歡樂氣氛中。尤其是今天,我剛剛收到了阿姨送的一盒月餅。雖然月餅不再是稀罕物,但把鵝毛送到千里之外是非常禮貌的。此外,色彩、香味、形狀和味道都很美的月餅是由住在江蘇的小姨郵寄的。
所以我記得我阿姨在家的時候。每到中秋之夜,一切都靜悄悄的,月光美麗而溫柔,“玉簾不能卷,鐵砧不能拂。”奶奶總是在這時把各種各樣的月餅整齊地放在盤子里,當我們過來的時候,她爸爸的房子把圓圓的月餅切成均勻大小的塊,像花瓣一樣放在盤子里,看起來真的很好。然而,成年人并不急于帶食物。他們聊天,看著我們笑著搶食物,羨慕我們貪婪的樣子,害怕失去金錢,津津有味地吃著食物。
此時此刻,我的耳朵似乎在響,我和我的小姨在吃東西,在制造噪音。院子里充滿了我家人開心的笑聲。哈哈!
嫂子已經離開湖北老家很多年了。最初,她說這次她可以回家度假,但由于工作原因,她仍然得不到她想要的。奶奶的快樂也失去了。嫂子的心情也一樣。她想家,但不能回到家鄉。她只能寄月餅來表達她的思念。
此時,我想起了我的嫂子,但我不需要像張在《春江花月夜》——中描述的那樣悲傷:“此時我沒有聽到彼此的聲音,我希望每個月都照耀著你。”
哈哈,我不想這么難過!在這個滿月的銀輝,在這個滿是wifi的小院子里,我拿起媽媽的手機,打開聊天軟件,撥通阿姨的視頻電話,喊道:“你好,阿姨,中秋節快樂!”“讓我告訴你一件事。你的月餅太小了,我們吃不下!”
歡度八月十五范文(23篇)篇五
每年農歷八月十五曰,是傳統的中秋佳節。這時是一年季的.中期,所以被稱中秋。中秋也稱仲秋,又叫“月夕”、“八冃節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。
八月十五的月光,是一年之中最圓`最亮的一晚。聽說,月亮上有個廣寒宮,廣寒宮里住著一個仙女—嫦娥。傳說嫦娥偷吃了不死仙丹,身子變得輕飄飄的,飛上了月亮,永久住進了廣寒宮。從此,她便和里面的吳剛`桂花樹和`小白兔住在一起,今晚呀,她會下凡找夫君呢!這時,天上的月亮又圓又大,時而不知是它累了,躲進云層里,還是云彩從它身邊走過,時而又從云層里出來,當它一出來時,地上像灑著一片銀光,人都看的非常清楚。
也許今晚的月亮圓不過明晚吧!可它真的很亮很亮,亮得照清我心中的那幾許淡淡的惆悵,我知道那是鄉愁。于是,就想起了席慕蓉的《鄉愁》。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
月是故鄉明。清冷的月光下,千萬種思緒擰成一股、化成一縷鄉愁愀然飄向遠方。我緩緩轉過身去,向著遙遠的故里,眺望著、眺望著那些在夢里乍現的人和事。
歡度八月十五范文(23篇)篇六
還有半個小時,中秋節即將過已,今年是獨有的,霏霏的秋雨,陰霾的天空中看不到一點月光,獨在異鄉,何處登高,只有正恁凝愁。
時間如水流逝,歲月走過總無痕,不知不覺間,那份溢滿心間的真情,那縷縈繞心頭的月餅香,還有那棵香飄四野的桂花樹,在我眼前模糊又清晰,讓我想起很多。
今天,只有那輪明月承載著我的一份思念,“但愿人長久,千里共嬋娟”,我想起了家鄉的中秋之夜。
“露從今夜白,月是故鄉明”,杜甫道了眾多游子的心。今晚,家鄉的月亮一定格外皎潔吧,我仿佛沐浴到了那一絲清輝。八月十五的月亮不知是羞澀還是載了太多的情誼,走得很慢,總比平時晚出來一些。天快黑了,曾祖父就叫點上柚香,于是那一個圓圓的柚子上被我們插滿了香,儼然一個小火星球。此時奶奶正準備著中秋的點心,月餅當然是打頭陣了,還有家鄉的棱角,蓮藕,黏餅,一樣樣經過奶奶的巧手做出來,真叫人垂涎欲滴。我剖開,兩瓣兩瓣掰成圓形,就像那圓圓的月亮。一起都準備好了,我忙著搬桌子,搬凳子,擺放在家門前庭院端上點心。
這樣可還沒有準備好,還有一個環節是不可少的,那就是祭祀。曾祖父早拿了祭祀的物品出來,月亮升起來以后,找個干凈的地方,擺好祭祀品,曾祖父就把我拉上前,叫我們學著他的樣子雙掌合攏,他說一句,我跟著說一句,都是說一些吉利的讓月亮保佑我們的話。我經常竊笑,雖然知道那只是迷信,但還是跟著他做,溫暖清楚那是他的期盼。現在才一起圍著小桌子坐下來邊吃點心邊聊天,很溫馨、很幸福。
第一次在異鄉過中秋,到底還是想著家鄉了。月還是那樣圓,身邊的人卻不一樣了。于是一個人走在朦朧的校園中,獨自享受孤獨,任清輝撫摸著我的頭,任晚風拂過我的臉頰,吹起那縷最深處的情思,揮灑在這片異鄉的土地上,醞釀出最深沉的馨香,沉淀下最珍貴的思念。“舉頭望明月,低頭思故鄉”,絲絲鄉魂,全系在青蓮的詩句上,詮釋了遙望故鄉的人的心。
今天,一定還有許多這樣的人在望這餓這一輪月亮吧,詩人是否在感嘆“古人不知今時月,今月曾經照古人”呢?流浪在外的人是否在唱著流浪的歌?或許還有人在“把酒問青天”,“明月幾時有”?還有人“舉杯邀明月”,結果“對影成三人”了。漂泊的人心里永遠系著那塊深沉的土地,流浪的人也一直守望著那輪陰晴圓缺的月亮。故鄉的人不知此時異鄉的月亮是否明亮,而異鄉的人心里總記掛著故鄉的月亮,醉在異鄉的月光下,思念著故鄉的親人。
其實我在這也能吃到飄香的月餅,也能吃到蓮藕、瓜子,學校的桂花也開了,校園里彌漫著著一股醉人的香氣,只是這里面還是少了一份親情。
歡度八月十五范文(23篇)篇七
今天是八月十五,中秋節,是月亮的生日,它像一個大大的月餅,這個月餅誰都別想吃著,在黑夜里,它在高高的天空中發出淡淡的.光。
我問大家一個問題,你們知道那層光是什么嗎?我覺得它是保衛月亮的天神。我聽說月亮里有一個華麗的宮殿,住著一個嫦娥姐姐,她吃了仙丹就飛飛上了月亮。再也回不到人間了。今天嫦娥姐姐一年中最高興的日子,她用葡萄做出一杯杯美味可口的酒,她還請來星星一塊慶祝月亮的生日,星星一閃一閃好像在和嫦娥姐姐一塊來玩捉迷藏。華麗的宮殿里還有一只白白胖胖的玉兔,它的眼睛火紅火紅的,像兩個小櫻桃,聽說它不吃蘿卜,它專門吃烏云的,這樣月亮才能露出甜密的笑臉。
今天小玉兔在舞臺上和嫦娥姐姐一起跳舞唱歌,慶祝月亮公主的生日。嫦娥姐姐的聲音像泉水一樣美麗動聽,許多小星星手舞足們的親吻著月亮公主。
地上的蛐蛐也在為月亮公主慶祝生日。月亮公主被這一切感動啦,給了蛐蛐們一個飛吻。樹木沙沙的,在給月亮公主伴奏。我的鋼琴也在為月亮公主唱著很美妙的歌曲。我情不自禁的吃起月餅來。這讓我的小烏龜也開始流口水啦!我只好給了她一塊兒,他竟然津津有味的吃了起來。
過了一會兒,我心里有了個念頭。我真想拿來一個釣魚竿,把月亮釣下來。我把魚竿拋向天空,可是月亮就是掉不下來。我心想是不是魚竿太短了呀!我拿來了一根很長很長的魚竿,可是還是釣不下來。爺爺告訴我,他太大了,永遠也釣不下來的。我只好悶悶不樂的走開了。這時一個念頭又從我心里冒出來。我真想搭一艘飛船來到月亮上,就可以在月亮上探險啦。可是宇宙飛船到哪兒找呢?我又放棄了這個念頭。
月亮公主看到這一切,心里想我以后要天天出來,讓人們看到我美麗的笑臉!!!
歡度八月十五范文(23篇)篇八
民族習俗有的好有的壞。在我們家鄉就有一個陋習。
記得去年農歷八月十五,中秋佳節,晚上爸媽帶我到鄉下外婆家中去吃團圓飯。飯后,一家人圍著桌子品著茶,嘗著月餅;其樂融融、說說笑笑。
談笑聲中,住在同一個村子,比我大了六歲的表哥走了進來,還沒等坐下來,嘴里念叨著:“偷東西去了,偷東西去了。”我一聽,心里面嘀咕了:“偷東西不是犯法的嗎?”坐在我身邊的老爸看出了我的心思,小聲地解釋道:“近幾年,農歷八月十五這天晚上,偷東西是我們崇福興起的陋習,偷了發財,美其名叫‘偷來發’,比如:偷只羊,意味著發洋財,偷根甘蔗,意味著節節高,偷個紅辣椒,意味著紅紅火火,但是偷像羊這樣的大件東西,一般情況下都是事先跟物主講好價再偷!”“哦,是這樣的!”我頓時明白了,于是我跟表哥囔嚷著:“我也要去,我也要去!”表哥不耐煩的回答:“好!好!好!”馬上又問:“還有人要去嗎?”舅舅接口道:“不去了,你們去好了,不要走太遠了,就在村子的附近走走好了!”
表哥見其他人也沒有參加的意向,只好帶上我走了。
路上,表哥說村莊的東面有片甘蔗地,要帶我去偷甘蔗,我當然樂意了,興高采烈的緊跟在表哥的身后。心情有些激動,畢竟還是第一次。
我們很快就接近甘蔗地,放慢了腳步,走在田埂路上。表哥趁著月光掃了一下周圍,靜悄悄地,“沒有人”轉身又對我說:“你站在這里,替我放風,我去偷甘蔗,”還沒等我回答,就一個躍步竄到甘蔗地里去了。而這時的我,做賊心虛的感覺由然心生,緊張得就連心跳的聲音都聽得特清楚。我戰戰兢兢地四處看了看,生怕有人發現了我們,巴不得快點離開。于是我貓下身子,壓低嗓門喊:“快點啊,快點啊,我們快走吧。”表哥正忙著壓甘蔗,不耐煩的對我較大聲地說:“稍微等下,馬上就好了。”就一會兒,表哥拖著幾根壓斷的甘蔗,走上田埂路,說:“走,回去了。”我迫不及待地回答:“好、好。”和表哥拿著偷來的甘蔗,忐忑不安地往回走去,一直到外婆家門口,才長長吁了一口氣。
當晚回到家里,想想偷甘蔗時,仍然心有余悸,值得我深思,這種陋習不管今天是偷了甘蔗還是其他的東西,終歸是偷,這種陋習會讓我們身心品德倍受譴責,這種陋習應該要禁止、遺忘掉。中國有很多文化遺產、民族民風值得我們這代人傳承、發揚、延續,但是像這種習俗我們不能要的。
歡度八月十五范文(23篇)篇九
題記:天若有情天亦老,月如無恨月常圓。從古至今,世世代代、祖祖輩輩,何人不知天無情,何人不曉月有恨?舉杯對月,訴不盡心中苦短。到底是天無情還是月有恨。情、月;月、情。情中無月,月中無情,這是歷來無可爭辯的事實。
露從今夜白,月是故鄉明。
“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”沒有親身經歷過骨肉離散之痛的人,恐怕很難體會到個中滋味。在遙遠的北方,有這樣一個故事。
那又是黑龍江邊遠戰士的一個中秋節,上級特地給戰士們放了一天假。夜已深了,林區的中秋夜是那樣的寧靜,皎潔的月光像銀紗一樣輕輕覆蓋著大地。戰士們坐在帶著露水的潺潺的小溪邊。諦聽著不遠處白樺林里風吹樹葉簌簌地作響。這不是春天愉快的顫動聲,不是夏日里柔和的絮語聲,這是中秋夜的蕭瑟之聲,是明月中嫦娥朦朧地喃喃細語聲。仿佛是在告訴他們:此時此刻,故鄉的月也正明,在故鄉的親人也在思念著他們。
中秋賞月,天月圓,地月缺,
游子思鄉,他鄉苦,本鄉甜。
“此時相望不相聞,愿逐月華流照君。“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”“舉頭望明月,低頭思故鄉”……戰士們圍在篝火邊,哈著熱氣焐著手,吟著唐詩,想著故鄉,想著遠方的親人,眼中噙著淚水,心底涌起一股隱隱的酸楚和憂傷。這時,炊事員小王的一陣話打破了這片悲傷的寧靜——“嫂子,嫂子寄月餅來了!”戰士們不約而同地抬起頭望著小王那漸漸清晰的身影。“嫂子寄……寄月餅來了!”小王氣喘吁吁地說著,隨即,他小心翼翼地把手中的月餅放在篝火旁。屈指一算,這已經是嫂子為戰士們寄的第八盒月餅了。這嫂子是班長的妻子。班長到八二三連當兵已有八個年頭了,從他當班長的那時起,月餅便一年不拉地年年送來。每一年的月餅都不同,嫂子花費心思想借月餅表達心中的感受。這一年的月餅,又與往年不同,盒子精巧了許多,是圓形的,上面鑲嵌著一粒粒金色的小珠子,組成了一幅美侖美奐的月光圖。
班長打開了盒子,戰士們不禁贊嘆。盒子里有八個月餅,精雕細琢,色澤金黃。這時,戰士們的眼睛里的悲傷沒有了,取而代之的是一種神秘的幸福。圓圓的月餅被繡著團圓圖案和紗巾包裹著,像酣睡著的嬰兒——可戰士們誰也沒有去驚動他。突然,一個戰士發現盒子的邊緣夾著一個粉紅色的信封,抽出一看,原來是嫂子給班長的信呀!在戰士們的一片叫聲中,班長難為情地當作眾人的面念了起來:
孩子他爹!
這是我寫給你的第幾封信,我也不記得了。八年了,年年盼望著你回家,哪怕一刻鐘,讓孩子見一見他的父親也好啊!虎子今年上小學了,學校要開家長會,別的孩子都是爸爸媽媽一起去的,唯有虎子,是他媽媽(我)去的。虎子一回家,就哭了,我只得安慰他說:“別人的爸爸閑,你的爸爸要干正事,是偉大的事業……”念到這兒時,班長突然停住了,戰士們望了望班長,發現他的眼眶濕潤了。
異地升明月,天涯共此時。
“吃月餅嘍!”班長拿出一個月餅,掰成四瓣,拿起小的那塊吃了起來。一口咬下去,軟軟的,甜而不膩,在嘴里嚼上一嚼。啊,香噴噴的豆沙在嘴里翻滾著,滑溜溜的。舔舔嘴上的粉末兒,也會讓人回味無窮。剎那間,整個白樺林都有充滿了月餅的氣息,團圓的味道。戰士們津津有味地吃著手中的月餅,一邊談論著:“現在時代發展真快,就連這月餅也如此精雕細琢。”“是啊是啊,現成月餅的品種也多了,還有什么蓮蓉啊,奶酪啊。”還沒等他說完,一名戰士又接過話茬:“就連包裝也時髦了好多呀!”這時,班長說話了:“這說明人民的生活水平已日益提高了,也不枉我們在這冰天雪地里站了八年崗”“是啊是啊”大家應道。這時候,篝火的火焰又旺起來了,戰士們吃著手中的月餅促膝而談,其樂融融。
歡度八月十五范文(23篇)篇十
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
我們一邊吃月餅,一邊聊天,可開心了,直到小伙伴說了一句話:時候不早了,都12點半了,我該回家了。于是,我們就回家了。
今天,我學到了好多有關中秋節的資料啊。
歡度八月十五范文(23篇)篇十一
中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗,月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣,是我國民間的傳統習俗。古往今來,人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋,皓月當空,闔家團聚,品餅賞月,談天說地,盡享天倫之樂。
月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅,在我國有著悠久的歷史。據史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。
唐代,民間已有從事生產的餅師,京城長安也開始出現糕餅鋪。據說,有一年中秋之夜,唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時,唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”
歡度八月十五范文(23篇)篇十二
夜來臨了,天空變得神秘而靜謐,人們盼著那純潔而又美麗的月亮出現。
忽然,它明白了,自己不應該躲著,要用自己的光芒照射大地,讓人們透過自己的把祝福帶給遠方的親人。它悄悄地拿掉自己的紗巾,露出美麗的臉,于是大地一片銀白色。人們看到那玉盤似的月亮高高掛在天上,更高興了。天上嫦娥和玉兔在月亮上嬉戲打鬧,地上小朋友拿著燈籠在人群中來往穿梭,人們的笑臉更加燦爛。
聽爺爺說,八月十五的月亮是最美的,能看見嫦娥和桂花樹,我半信半疑.于是懷著期盼的心情來到窗前盼著月亮.
太陽剛從西邊匆匆的落下,月亮就匆忙的從東邊升起,月亮剛剛出現在天空時,淡淡的月光就給大地鋪上了一層銀色的地毯.
云團慢慢地移動著,月亮睜開了秀眼,流露著清冽的光波.慢慢的月亮變成了奶酪黃,悠然地在銀河里漫步,徐徐地穿過輕煙似的云層.幾朵銀灰色的薄薄的云彩繞在她的身旁,宛如仙女舞動薄薄的輕紗翩翩起舞.
啊!這真是一種夢幻般的美麗!雖然沒有見到嫦娥和桂花樹,但這朦朧的美讓我心醉.望著當空的圓月,我惦念著海峽對岸的同胞,情不自禁地默頌起唐朝詩人-張九齡古詩“海上生明月,天涯共此“.
天漸漸晚了,我隨即搬了條小凳子,坐在院子里。大概你還不知道我想干什么吧。告訴你,今天是農歷八月十五日。這要是在過去,我絕對沒有心情和耐心認真地看過八月十五的月亮,今晚,我要是再不好好地賞月,可就錯過十年了啊,所以,這次我決不能再缺席了。
看,一輪金黃的圓月升起了,柔和的光線,仿佛不是真實的,這種自然景觀給人以一種舒適和迷人的感覺。在月亮上,一個淡淡的黑影仿佛在晃動。我想,一定是嫦娥抱著心愛的玉兔又在遙望人間了,她也許是感覺到月宮的廣寒比起溫暖而又熱鬧的人間,更加顯得那么單調而又乏味吧。
今夜的月亮真是又圓又亮,圓得那么可愛,亮得那么皓潔從人間遠遠望去,酷似一個銀色的玉盤反射出一道道白光!
一片白云,掩住月兒秀麗的面容,月兒竭力把清輝從白云邊上放出來,形成了一個無法用語言比喻的美景,這時,星星也爭相放出淡淡的光。
今天是農歷八月十五日,我們全家人吃完晚飯后,便來到漓江邊賞月。
我們來到漓江邊,啊!來賞月的人真多啊!他們一群一群地坐在漓江邊,有的正抬頭仰望著天空,有的正在品嘗著美味的月餅,有的正在談笑風生……大約七點半,在人們焦急的等待中,月亮從云層里悄悄地露出了小半個圓臉,像一個蒙著面紗的含羞少女,悄悄地窺視人間。盡管是小半個臉,但它那柔和的乳白色光映照著小半個臉龐,卻使你感到溫馨。大地也披上了一層柔和的紗衣。遠處的山巒、樹梢地悄悄地再現出身影。漸漸地,月亮終于露出了她秀麗的圓臉蛋兒,俯視著大地,我目不轉睛地盯著那圓圓的明月,確確實實看到了月亮中朦朧的景物。是山川?是河流?是熙熙攘攘的人群?……大地比剛才光亮多了。一輪圓月倒映在靜靜的漓江江面上,一陣秋風吹來,波光粼粼,整個漓江就像一條綴滿寶石的長綢帶,人們借著明月的銀光舉杯歡歌,共享這團圓之夜。漸漸地月亮躲進了云層里,雖然看不到月亮,但卻能依稀看到那圓月的身影,那云層散出圓圓的淡淡的光暈。我知道那云層后面就是圓圓的月亮,它永遠是圓的,無論身處何處。大地上已經失去了先前的光亮,但我卻能看見那圍坐著的人們的身影,能聽見他們的歡歌笑語。
月亮退去了,但是我心中的那輪明月依然高高地掛在天空。
歡度八月十五范文(23篇)篇十三
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新.
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人.
(《全唐詩》)。
皮日休(約833--?),字逸少,襄陽人.詩與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》.這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒于人間.全詩詠物以虛現實,空靈含蘊,以中秋一事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙.
古詩今譯:
桂花從天而降,好像是月上掉下來似的,-拾起殿前的桂花,只見其顏色潔白、新鮮.我到現在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹過不去,這桂花大概是嫦娥撒下來的吧!
[八月十五夜桂子]。
歡度八月十五范文(23篇)篇十四
是為那寒風中的痛別。
咫尺天涯兩個世界。
濃濃的云霧將我隔絕。
難忘那苦寒的年月。
讓期待的心靈冷卻。
多少次與你相約。
卻走不出慢慢長夜。
分隔的淚水在身后凝結。
歡聚的.春風融化了冰雪。
再一次與你相約。
相約在月圓時節。
經歷風風雨雨的歲月。
相聚的企盼從沒有泯滅。
花開花謝月圓月缺。
百年的夢幻已化作喜悅。
歌聲在星空中跳躍。
讓笑臉在禮花中重疊。
再一次與你相約。
就在那月圓時節。
分隔的淚水在身后凝結。
歡聚的春風融化了冬雪。
再一次與你相約。
相約在月圓時節。
相約在月圓時節。
歡度八月十五范文(23篇)篇十五
天將今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈,秋澄萬景清。
星辰讓光彩,風露發晶英。
能變人間世,攸然是玉京。
【譯文】。
老天用今夜的如水月色,清洗整個天宇人世。
暑氣已退,天地清凈,秋色澄明,萬物清麗。
滿天繁星隱藏了光彩,讓給月色,金風水露反射出耀人光芒。
經常變換的是人間,而月亮依然是恒久的!
歡度八月十五范文(23篇)篇十六
1、十五月亮圓又圓,打制的月餅甜又甜,嫦娥仙女來做餡,玉兔寶寶忙做皮,月灑銀輝做封面,星光點點做提繩。中秋到了,祝開心快樂!
2、祝你忙中有閑,兜中永遠有錢,身邊好人相伴,容顏永駐今天,人生目標一直向前,日子越過越甜,如此年復一年!中秋快樂!
3、以真誠為圓心,以理解為半徑,畫出友情的圓。以緣份為圓心,以浪漫為半徑,畫出愛情的圓。以關懷為圓心,以感動為半徑,畫出團圓的圓。中秋節快樂!
4、中秋佳節,秋高氣爽;花兒艷艷,鳥兒鳴鳴;歡歌笑語,聲聲不絕;彩旗飄飄,喜氣蕩漾;濃濃情誼,源源不斷;真真問候,沁入你心:中秋開心!
5、嘿嘿,有時間把你的一寸照片給我兩張好嗎?一定要拍的特別清晰的那一種,我想做永久的紀念,我要把它貼在襪子上,這樣別人就會以為我穿的是鱷魚牌的了。呵呵,中秋節快樂哦。
6、又是中秋國慶了,一年了,你變了,真的.變了,變的那樣陌生,再也不是記憶中那樣熟悉的你了!看著你陌生的面孔,我的心都碎了,你怎么就能不打個招呼,便從可愛的小蝌蚪變成癩蛤蟆了呢!
7、你的皮膚有些油膩,可你的體味我無法抗拒,我的芳唇在你身上游走,用我原始的欲望徹底將你“吞食”,抿抿嘴說:“這塊月餅真好吃。”
8、月到中秋分外明,月色明媚秋色新,花好月圓風入夢,人月雙圓總關情。中秋佳節到了,祝你“月”來越幸福,“月”來越甜蜜,“月”來越健康!
9、高脂高糖高熱量,做成一個月餅香。中秋歡喜把月賞,月餅千萬別多嘗。喜慶過節口要忌,小心才能保健康。中秋快樂!
10、八月十五月兒圓,小兩口親親比蜜甜。往年想家淚如簾,今年過節有人伴。不能回家過團圓,情侶恩愛也美滿。祝全天下有情人中秋節快樂,月圓人更圓!
11、流星劃過天際,我錯過了許愿;浪花拍上巖石,我錯過了祝福;故事講了一遍,我錯過了聆聽;人生只有一回,我慶幸沒有錯過你這個朋友!祝你中秋快樂!
12、中秋節快樂,讓我為你獻上月餅的祝福:圓月餅—愿你與家人幸福團圓,方月餅—愿財富匯集四方,三角月餅—愿友誼地久天長,桃心月餅—愿愛情甜甜蜜蜜!
13、丹桂飄香又中秋,花好月圓人長久。秋風送祝福,明月寄相思。舉杯邀明月,天涯共此時。歡樂中秋,歡樂人生。愿我的祝福為你帶去溫暖:中秋節快樂!
14、月圓家圓臉兒圓,你圓我圓大家圓,中秋節到了,我一定要圓!我一定要圓!圓圓!
15、愿你像中秋的月亮一樣明亮皎潔。
16、月圓了,你和我的心同樣的圓滿,你的成功就從次開始。
17、夕七彩人間長共中秋八月杯低吟酒伴同歌盛世高風。
18、窗前明月光,你我在遠方,中秋思故鄉!
19、金秋十月,異鄉的午夜別樣的冷清3年了沒能和爹媽一起吃上一口月餅。兒好想好想。我不會再淚灑金秋了!
20、花好月圓人團圓,寄去相思和祝愿,幸福快樂好夢圓。
歡度八月十五范文(23篇)篇十七
劉禹錫(772~842),唐代的文學家、哲學家。字夢得,洛陽(今屬河南)人,祖籍中山(今河北定縣),匈奴族后裔。生于嘉興(今屬浙江)。公元793年與柳宗元同榜中進士,一同參與永貞革新,結果一同貶謫遠郡,歷盡坎坷。晚年回洛陽,任太子賓客等閑職,后加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。其詩精煉含蓄,與白居易并稱“劉白”,白居易稱他為“詩豪”。曾自編其著述為“四十通”,又刪取四分之一為“集略”,今不傳。《新唐書?藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚,輯為《外集》10卷。
【原文】。
八月十五夜玩月。
唐劉禹錫。
天將今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈,秋澄萬景清。
星辰讓光彩,風露發晶英。
能變人間世,攸然是玉京。
【譯文】。
老天用今夜的如水月色,清洗整個天宇人世。
暑氣已退,天空明凈;而秋色澄明,萬物清麗。
滿天繁星的光彩都讓給月色占了先,連金風玉露都透發出耀人的光芒。
經常變換的是人間,而月亮依然是恒久的!
【賞析】。
這首詞題為玩月,主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景,同時寫出了富于哲理性的內涵。
首二句描寫中秋的月光如水一般一次就浣洗了整個塵世,手法形象。頷聯兩句點出了酷暑初退涼秋即至,九霄清凈,萬景澄明,一派開闊之象。頸聯中的“讓”字可謂神來之筆,點出明月的光彩遠非星辰可比,使星辰甘心相讓。尾聯由天上想到人間,對比之中似寓感慨。人間塵世變遷往復不斷,然而天上玉京依然是這般閑適從容。“玉京”在這里代指明月,詩人全詩氣象萬千,將玩月之情洗煉而出,飄飄然毫無俗塵氣,讀來令人神往。
這首詞雖是“玩月”,但讀來卻覺滿卷月華,天上人間,心搖神蕩,足可見詞人運思的匠心。
歡度八月十五范文(23篇)篇十八
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。
【韻譯】:
窗外是滿月,明鏡里也是滿月,思鄉的情緒如同刀在心頭亂割!
輾轉流離,家鄉越來越遠;桂花攀折,天空如此遠闊!
歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白,林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。
此時月光如水,明亮如晝,好似那月中的'兔兒,也秋毫可見!
【評析】:
前兩聯睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思。
后兩聯描狀中秋夜色,“見羽毛”、“數秋毫”極力寫月亮之亮,進一步反襯自己思念遠征的親人,祈愿平息戰爭,國泰民安。
末兩句,“直”通“特”,“簡直”的意思。“此時瞻白兔,直欲數秋毫”意為,這個時候仰望玉兔(指月亮),簡直會數得清它的毫毛,形容月亮的明亮。
歡度八月十五范文(23篇)篇十九
作者:徐凝【唐代】。
今年八月十五夜,寒雨蕭蕭不可聞。
如練如霜在何處,吳山越水萬重云。
參考資料二:
八月十五日夜湓亭望月。
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
翻譯。
以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。
今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。
向著西北怎樣才能看到故鄉在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。
昨日的`風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好像以往的那些年。
歡度八月十五范文(23篇)篇二十
農歷八月十五,是我們中國傳統的'中秋佳節,十五的夜晚人們仰望朗朗明月,想念親人,所以中秋節還有一個名字叫“團圓節”,人們除了賞月,還要擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
欲滴;還有一些白云像一只只綿羊,真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了,沒有保護好。今天是中秋佳節,同時也是表弟舅舅的結婚日。
天色暗了下來,客人們陸陸續續都來了,結婚宴會開始了,舅舅和舅媽來給客人們敬酒了,來到我們這桌時,大家都一起站了起來,我也跟著站起來,并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說“祝舅舅和舅媽早點生寶寶,給羅程當弟弟!”接著,更驚彩的宴會節目來了,只見表弟外公的臉被別人畫得一塊黑,一塊綠,一塊紅,一塊白,又穿上火紅火紅的長袍,真像一位搞笑的濟公;后面還有幾個小外公也被人換了裝,有紅色的、綠色的,其中一位司儀先生在說新人賀詞,祝賀聲,笑聲,喝酒聲,真是熱鬧非凡啊。
婚宴結束了,我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月,啊!多美的月亮皎潔如玉,漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石,閃閃發光。我輕輕地咬了一口月餅,它是那么的酥,那么的甜,一股濃郁的清香沁入我的心田。此時,我想起遠在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!
跟平常不一樣,十五的月亮是會動的,是會有各種各樣的表情的。
歡度八月十五范文(23篇)篇二十一
作者:白居易【唐代】賞析。
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
資料選摘二:
“昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊”的作者是誰?
唐代詩人白居易。
全詩:
八月十五日夜湓亭望月(唐白居易)。
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
歡度八月十五范文(23篇)篇二十二
原文:
萬里無云鏡九州,最團圓夜是中秋。滿衣冰彩拂不落,
遍地水光凝欲流。華岳影寒清露掌,海門風急白潮頭。
因君照我丹心事,減得愁人一夕愁。
徐凝,唐代詩人,浙江睦州分水人,生卒年均不詳,與諍友張佑(792?-853?)年歲相當,與白居易、元稹同時而稍晚。元和間(806-820)有詩名。明人揚基《眉庵集》卷五“長短句體”賦詩云:“李白雄豪妙絕詩,同與徐凝傳不朽”。
徐詩102首,五七言絕句占了96首,其中五言絕句16首,七言絕句80首,七絕高手亦。
徐凝提及牡丹的三首詩作,首首是無以復加,為后人所推崇。
代表作《奉酬元相公上元》等。
人物簡介。
鎮柏山村)人。與施肩吾同里,日共吟詠。初游長安,因不愿炫耀才華,沒有拜謁諸顯貴,竟不成名。南歸前作詩辭別侍郎韓愈:“一生所遇惟元白,天下無人重布衣。欲別朱門淚先盡,白頭游子白身歸。”抨擊了當時只重名望,不重真才實學的社會現象。白居易任杭州刺史,嘗于杭州開元寺觀牡丹,見徐凝題牡丹詩一首,大為贊賞,邀與同飲,盡醉而歸。后與頗負詩名的張祜較量詩藝,祜自愧勿如,白居易判凝優勝題牡丹詩,為白居易所賞,元稹亦為獎掖,詩名遂振于元和間。至長安,不善干謁,僅游韓愈之門,竟不成名。將歸,以詩辭韓愈,有“欲別朱門淚先盡,白頭游子白身歸”之句。唐元和中,舉進士,官至金部侍郎。
人物詩風。
徐凝的詩樸實無華,意境高遠,筆墨流暢、自然。《題處州縉云鼎湖》:“黃帝旌旗去不回,空攜片石碧崔嵬。有時風卷鼎湖浪,散作青天雨點來。”被奉為絕唱,后來竟無敢題者。徐凝的書法著稱于時。據《宣和書譜》載:“徐凝,書有行法,其筆意自具儒家風范,非規規于書者。”其《黃鶴樓》、《荊巫夢思》兩詩的墨寶,為宋代宮廷所收藏。
在唐詩史上,徐凝并不十分顯眼,至今還沒有一篇專論他的文章,不過徐凝流傳下來的詩并不算少,據《全唐詩》載大約有101篇,雖存篇目較多,但因其“樸略稚魯”的詩風并沒有引起學者的關注,今讀徐凝詩,也有佳句,因此對徐凝及其詩歌有做一研究的必要。
相關作品。
揚州。
徐凝。
蕭娘臉薄難勝淚,桃葉眉長易覺愁。
天下三分明月夜,二分無賴是揚州。
的綿綿情懷,追憶當日的別情。不寫自己的殷切懷念,而寫遠人的別時音容,以往日遠人之情重,襯出今日自己情懷之不堪,是深一層寫法。
前兩句,所謂“相見時難別亦難”,極寫當日別離景象,蕭娘、桃葉均代指所思;愁眉、淚眼似是重復,而以一“難”一“易”出之,便不覺其煩,反而有反復留連、無限縈懷之感。當日的愁眉,當日的淚眼,以及當日的慘痛心情,都作成今日無窮的思念。于此思念殷切之際,唯覺一片惆悵,無可訴說之人,于是,抬頭而見月,但此月偏偏又是當時揚州照人離別之月,更加助愁添恨。雖然時光沖淡了當日的凄苦,卻割不斷纏綿的思念。這種掙不斷、解不開的心緒,本與明月無關,奈它曾照離人淚眼,似是有情,而今宵偏照愁人又似無動于衷,卻又可憎。于深夜抬頭望月時,本欲解脫此一段愁思,卻想不到月光又來纏人,故曰“明月無賴”。
古人律絕的結尾處,有時用一種叫做“一筆蕩開”的方法,往往會產生一種“寄意無窮”的效果。這首詩所不同的,是它不在第四句用,而在第三句時即已“蕩開”。曰愁眉,曰淚眼,雖作者余情未盡,而他事已不必增添,于是忽然攬入一輪明月,以寫無可奈何之態,可謂詩思險譎。這兩句看似將全詩截為兩段,實則欲斷不斷,題中用“憶”字,將全詩連貫起來,依然是“剪不斷,理還亂”的“別是一般滋味”。
乎寫同一內容。而在寫法上,卻是春蘭秋菊,各占一時之選。張詩的謝家、曲欄,同于徐詩的愁眉、淚眼,意指所思之人。后兩句,也同樣以夜月寄懷。一個說春月多情,一個說明月無賴。雖語言各異而詩意相同。
無賴二字,本有褒貶兩義,這里因明月惱人,有抱怨意。但后世因驚賞這對揚州明月的新奇形象,就離開了作者原意,把它截下來只作為描寫揚州夜月的傳神警句來欣賞,這時的無賴二字又成為愛極的昵稱了。這也是形象有時會大于作者構思的一例。
本來月光普照,遍及人寰,并不偏寵揚州。而揚州的魅力,也非僅在月色。詩為傳神,有時似乎違反常理,卻能深入事理骨髓。三分、無賴的奇幻設想,也有它的淵源與影響。三分明月,使人想起謝靈運的名言。他說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”此后宋人蘇軾的《水龍吟和章質夫楊花》:“春色三分,二分塵土,一分流水”也并不遜色。這些數目字,都是不可以常理論的,而它的藝術效果卻是驚人的。以徐凝此詩而論,后世讀者讀此詩后,對揚州的向往如醉如癡,致使“二分明月”成為揚州的代稱。至如“月色無賴”,后世如王安石“春色惱人眠不得,月移花影上欄桿”中的“春色惱人”即與之同一機杼。
《憶揚州》是一首懷人詩,但標題卻不明題懷人,而偏曰懷地。這是因為詩人把揚州明月寫到了入神的地步,并用“無賴”之“明月”,把揚州裝點出無限風姿,與《憶揚州》的標題吻合無間,因而把讀者的注意力引向向往揚州的美好。這也許是作者有意的安排,無論如何,這種大膽的藝術構思所產生的效果,是不能不使人為之驚嘆的。
[八月十五夜]。
歡度八月十五范文(23篇)篇二十三
清明二首。
作者:杜甫。
【其一】。
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。
【其二】。
稍下巫山峽,猶銜白帝城。
氣沈全浦暗,輪仄半樓明。
刁斗皆催曉,蟾蜍且自傾。
張弓倚殘魄,不獨漢家營。
清明二首翻譯:
【其一】。
窗外是滿月,明鏡里也是滿月,思鄉的情緒如同刀在心頭亂割!
輾轉流離,家鄉越來越遠;桂花攀折,天空如此遠闊!
歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白,林中棲息的小鳥正梳理著羽毛。
看著那月宮中的兔兒,正在明亮的月光下,悠閑地數著新生白毛。
【其二】。
圓月慢慢落下巫山深峽,猶自被白帝城銜掛著。
江上霧氣沉沉,江浦昏暗,但是車輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。
兵營里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音,月宮的蟾蜍也自然傾斜。
圓月如同張滿的弓,蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營盤。
《八月十五夜月》注釋。
1、轉蓬:形容輾轉流離。
2、輪仄:像車輪一樣傾斜。
清明二首思想主題:
此詩共兩首,采用了虛實結合,借景抒情的寫作手法,表現了作者思念親人,懷念家鄉的思想感情。
清明二首賞析:
這是詩人避亂蜀中之作。此組詩主調應該是悲傷蒼涼的。第一首詩前兩聯睹月興感,用象征團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思。“歸心折大刀”說的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹,杜甫猜想,吳剛也不是情愿砍樹,一心想回到人間來。歸去之心,竟然折斷了砍樹的.大刀。“蓬”,蓬草,遇風飛轉,故叫“飛蓬”。這里詩人用“轉蓬”遇風飛轉的形象,比喻自己飄泊不定的生活,隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情,轉篷象征漂泊無依的情感,杜甫空有歸心只可惜無處還鄉的凄涼。“行地遠”指詩人自己當時處在偏遠的夔州。詩人借此表達了反對戰亂的思想。后兩聯描狀中秋夜色,“見羽毛”、“數秋毫”極力寫月亮之亮,進一步反襯自己思念遠征的親人,祈愿平息戰爭,國泰民安。末兩句,“直”通“特”,“簡直”的意思。“此時瞻白兔,直欲數秋毫”意為,這個時候仰望玉兔(指月亮),簡直會數得清它的毫毛,形容月亮的明亮。第一首詩采用了反襯手法,在鮮明的比照中,表露了避亂生涯中的愁悶。
作者資料:
杜甫(公元7-公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。