人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
道德道德篇一
每年秋天,候鳥勇往直前地循著心中的路,朝南方溫暖的濕地飛去時(shí),我總望著天空發(fā)的呆,總在想:南方的候鳥,它是否忘記了那片出生的樹林和那片遺落在巢中的羽毛。可是,來年的春天,它又出現(xiàn)在枝頭呼朋引伴。
父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是普通的,普通的就像一塊隨處可見的鵝卵石。可就是這樣的雙親,在你跌粗了,因?yàn)樗麄儼褱嘏年柟饨o了我們;父母的腰彎了,因?yàn)樗麄儼淹χ钡募沽航o了我們倒的時(shí)候,扶你起來,教你站立,指引你一步步走向成功。
父母的皺紋深了,因?yàn)樗麄儼衙利惖那啻航o了我們;父母的手;父母的眼睛花了,因?yàn)樗麄儼衙髁恋碾p眸給了我們。讓我們學(xué)會(huì)感恩吧,感謝爸爸媽媽將我們養(yǎng)育成人,感謝爸爸媽媽給予我們的一點(diǎn)一滴。一個(gè)感激的眼神,一聲溫馨的問候,一次真誠(chéng)的交流,一份滿意的答卷;做一個(gè)孝順的子女,做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,成為一個(gè)杰出的棟梁??這就是回報(bào),這就是對(duì)父母最好的感恩。
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精髓, 更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。
“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。 臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。
其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的,每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的, 孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國(guó)必忠。
孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的題中之義,是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。讓我們共同行動(dòng)起來,在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng)。有一句話說得好“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”。因此,為了報(bào)答辛苦養(yǎng)育我的父母,我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后,找一個(gè)好的工作,讓父母安享晚年。父母為我付出的,我將十倍、百倍的感謝、回報(bào)他們,讓他們的付出有價(jià)值。
道德道德篇二
道德是什么?道德是衡量一個(gè)人的社會(huì)準(zhǔn)則,更是一個(gè)人在社會(huì)立足的基本品德。
何曾幾時(shí)。我不知厭倦的跟著母親,總是問:“媽媽,為什么那個(gè)叔叔要去幫老奶奶過馬路呢?”而媽媽總是會(huì)欣慰的一笑,似乎被我的傻逗笑了,接著回答道:“因?yàn)槟抢夏棠汤狭耍枰藗冴P(guān)愛,那叔叔是一個(gè)有道德的人哦。”我又接著問個(gè)不停:“是什么是道德啊?”但迎來的總是母親的笑而不語,我隨即便是又一陣的糾纏。
現(xiàn)在,道德已被宣傳為一種時(shí)尚,電視里總會(huì)跳出宣傳道德的廣告,這些大家早就習(xí)以為常,在物質(zhì)化社會(huì)里,道德從未被忽視,反倒成為一種時(shí)尚,一種引領(lǐng)時(shí)尚先驅(qū)的精神,注定成為日后社會(huì)中的基本要求。
現(xiàn)在,道德已被發(fā)揚(yáng)為一種生活,道德早已成為了人們生活中不可缺少的一部分,道德在這個(gè)社會(huì)不斷散發(fā)著它獨(dú)特的光芒,成為人們的助力,如陽光相互溫暖著人們心間。當(dāng)?shù)赖聜鬟f到他人那時(shí),即是傳遞一份溫暖,意大利詩人但丁:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”或許道德有時(shí)是一份微笑,一次舉手之勞,一次不經(jīng)意間的提示。
未來,道德必定成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求準(zhǔn)則之一,成為社會(huì)的一部分,加速社會(huì)的發(fā)展。
現(xiàn)在,我已不再纏著母親,因?yàn)橐讯说赖碌暮x。
人在做,天在看。
道德道德篇三
哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見,修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。
正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的。可見,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。
近來社會(huì),人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。
修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德道德篇四
我是省xx職工xxx,非常榮幸能夠代表省評(píng)審中心站在這個(gè)圣神的地方發(fā)言。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表省評(píng)審中心感謝委領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)期以來對(duì)我中心各項(xiàng)工作的親切關(guān)懷和大力支持。
剛才,看完龔全珍同志先進(jìn)事跡短片、聽完三位同志講述的精彩故事后,我的內(nèi)心得到震撼、心靈得到洗禮。在此,我向黨組織、全體黨員干部鄭重地做三項(xiàng)承諾。
以馬克思列寧主義、毛澤東思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),不斷加強(qiáng)自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造;努力踐行中心提倡的“開放辦咨詢、和諧大家庭、終身學(xué)習(xí)”的三種思想觀念,培養(yǎng)“富有感恩心態(tài)、始終保持樂觀、具有孝敬精神、懂得珍惜”的四種人生品行,形成“團(tuán)結(jié)共事、寬厚待人、廉潔自律、認(rèn)真務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎”的五種工作態(tài)度的單位核心文化價(jià)值體系。勤勤懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。
作為原中央蘇區(qū)、紅色故都瑞金的一份子,作為紅軍后代,對(duì)紅色文化的熱愛與生俱來,對(duì)紅色基因的傳承義不容辭。我承諾自覺弘揚(yáng)蘇區(qū)干部好作風(fēng),將“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”的蘇區(qū)精神用到實(shí)際的項(xiàng)目評(píng)審和工程咨詢中去。以優(yōu)良的作風(fēng)做好每一天的工作,積極高效、保時(shí)保質(zhì)地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)。
以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)自己,以“中國(guó)夢(mèng)”、“江西夢(mèng)”引領(lǐng)自己,有力邁出“發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛”的新步伐。不斷加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),努力踐行社會(huì)主義榮辱觀,永葆共產(chǎn)黨員本色;不斷加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí),積極履行項(xiàng)目評(píng)審職責(zé),為實(shí)現(xiàn)中心“百年品牌夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份自己的力量;不斷加強(qiáng)業(yè)余技能學(xué)習(xí),積極更新自身知識(shí)體系,不斷提高自身綜合素質(zhì)。真正做到多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí);向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向同事學(xué);虛心學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
三項(xiàng)承諾完畢,歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)、同事監(jiān)督。最后,再一次感謝李部長(zhǎng)、黃書記和各位領(lǐng)導(dǎo),謝謝你們!我的發(fā)言完畢,謝謝!
承諾人:
日期:
道德道德篇五
道德,只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可是,道德抉擇卻十分艱難,我曾親身經(jīng)歷過一件道德抉擇的事情,讓我從中體會(huì)到令我終身受益匪淺的道理。
還記得那一天,我接到老爸的“命令”——用他給的十元錢去買一瓶香油。于是,我興高采烈地出發(fā)了,一路上,我享受著太陽溫暖的光,傾聽著鳥兒的歌唱,是我心曠神怡。這時(shí),幾個(gè)晶瑩剔透的泡泡飛到了我的面前。頓時(shí),我好奇心大發(fā),迫不及待地跟隨著泡泡去一探究竟。我來到一個(gè)小女孩面前,只見她吹出一串又一串的五彩繽紛的泡泡,這些泡泡在陽光的.照耀下散發(fā)著動(dòng)人的光芒,令我心動(dòng)不已,一個(gè)愿望也油然而生,那就是去買一瓶泡泡。
不一會(huì)兒,我來到了超市。超市里人山人海,貨物也玲瑯滿目,使我眼花繚亂。我從貨架上拿下一瓶香油,一看標(biāo)價(jià),正好十元。我遺憾極了,心想:只能拋棄這個(gè)心愿了。我悶悶不樂地抱著香油走到售貨臺(tái)前,把錢交給了售貨員。可是,出乎意料的事情發(fā)生了。忙昏頭的售貨員竟把五元錢遞給我,我驚訝極了,先是目瞪口呆,后來,才恍然大悟,原來是售貨員找錯(cuò)了錢。頓時(shí),我的心中一陣竊喜,攥著錢走出超市。
經(jīng)過這次的道德考驗(yàn),我明白了,道德的實(shí)踐看起來簡(jiǎn)單,但做起來難,但是,我們一定要堅(jiān)持真理,做好自己,不受別人誘惑,做一個(gè)正直的人。
這次的經(jīng)歷帶給我道德的啟示,讓我明白了做人的道理。
道德道德篇六
金羊網(wǎng)-新快報(bào)報(bào)道,北京大學(xué)畢業(yè)于四川都江堰光亞學(xué)校任教的范美忠,為其“5。12”汶川大地震時(shí)棄全班學(xué)生于不顧爭(zhēng)先逃命,在博客上振振表白道,“我是一個(gè)追求自由和公正的人,卻不是先人后己勇于犧牲自我的人,在生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人哪怕是我的母親我也不會(huì)管的”,其人其言,令世人震駭。
不敢相信這是北大學(xué)子的“警世駭言”,不敢相信這是人民教師的“活命箴言”。一個(gè)受過高等人文教育又楷模師壇的教師,一個(gè)整日侈談魯迅穆旦陀斯妥耶夫斯基道貌岸然者,一個(gè)訓(xùn)誡學(xué)生熱愛卡夫卡艾略特王國(guó)維的“精神貴族”,在面臨“生命與義不能兼得”的生死關(guān)頭,在50所名學(xué)生被災(zāi)難驚慌得不知所措的危機(jī)時(shí)刻,竟然連“快跑”也不喊一聲,先自奪路逃命足球場(chǎng)的“教師先生”,民族道義只能鄙視你了,你這“精神富有”的人渣,你這“靈魂卑鄙”的乞丐,北大白白培養(yǎng)了你,就當(dāng)養(yǎng)了一條無義無德的“狗熊”,在道德殿堂門前咆哮!
你這“生命與美德輪者”,你這“自由與公正論者”,有你的生命,就可以無視他人的生命,有你的自由,就可以無視他人的自由,有你的生存,就可以沒有他人的生存,包括你的老娘,包括天天叫你為“老師”的學(xué)生,當(dāng)然也包括養(yǎng)育你的人民,包括你生于斯長(zhǎng)于斯的祖國(guó),如果民族國(guó)家災(zāi)難來了,你就會(huì)做“汪精衛(wèi)”,如果你面臨危險(xiǎn)了,你就會(huì)做“甫志高”,你這道德的“叛徒”,你這正義的“漢奸”,你這讓民族精神蒙羞讓北大人文汗顏的“道德鼠輩”啊!
你做“人渣”還為“人渣”找說辭,你人性丑惡還為你丑惡人性張本,竟然毫不羞恥地高談闊論你逃命的機(jī)智,你不應(yīng)該為你做“人渣”而死,你應(yīng)該為你做“人渣精神領(lǐng)袖”而死,為你誤導(dǎo)學(xué)生生命價(jià)值而死,“你怎么不把我們帶出來才走啊?”你為你枉為人師的卑鄙靈魂而死吧,你可憐在麻木的病態(tài)的神經(jīng)痼疾里,而又把這種痼疾冠冕堂皇的傳播,你這沒有人性的東西。你這丑陋的《靈魂的罪感與懺悔意識(shí)》人,你這《用觀念打敗觀念》“瘋子”,你這《追尋有意義的教育》的失敗《過客》啊!
人有危難舍生取義者,有為正義以身視聽天下者,有為個(gè)人小利冒天下之大不韙者,有為蠅利飛蛾撲火者,但沒有如范美忠為丑陋張本表白如此卑鄙者,古有女媧補(bǔ)天精衛(wèi)填海夸父追日大禹治水丹心如碧血者,有荊柯屈原岳飛林則徐譚嗣同視死如歸人,近代有八女投江狠牙山壯士丘少云雷鋒王杰焦裕祿孔繁森舍身赴難者,汶川地震更有無數(shù)震不垮的教師如譚千秋嚴(yán)蓉張米亞湯宏向倩瞿萬容杜正香舍命救孩子者,有全國(guó)軍民眾志成城共克時(shí)艱者,大難面前你個(gè)范美忠是做了背叛民族精神私欲膨脹的教師“人渣混蛋”!