無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
道德初中道德題目篇一
法律和道德是約束公民的行為、管理社會治安的重要工具。新中國好不容易建立的道德體系，卻被不法公民一步一步的拆毀。
一條名為“樹太好爬索賠60萬”的新聞徹底顛覆了我的世界觀。六旬老人吳某在景區(qū)爬樹摘楊梅時，因樹枝枯裂斷落，從樹上摔下身亡。事后，吳某的親屬因景區(qū)的安全問題，向景區(qū)索賠60萬元。更可笑是法庭的和稀泥式的判決。說是因?yàn)榫皡^(qū)的安全管理不到位，讓景區(qū)賠5%的醫(yī)療費(fèi)用。難道一個老人不知道不能隨便亂摘別人的東西嗎？難道景區(qū)得給每一個人配備一個保安嗎？不是安全管理做的不好，是因?yàn)榭傆心敲葱┤瞬皇匾?guī)矩。
聽新聞?wù)f，彭宇案是中國道德滑坡的里程碑事件之一，他開起了老年人的一個新的畸形產(chǎn)業(yè)：碰瓷。
醫(yī)生因?yàn)闆]有把病人從死亡線上拉回，遭到家屬的猛烈批評。教師辛苦教育學(xué)生，卻因?yàn)閷δ承W(xué)生的批評，因?yàn)閷W(xué)生的要求。而被學(xué)生厭惡和家長指責(zé)。從來沒有人關(guān)心他們的付出，他們的辛苦。
現(xiàn)在的社會越來越讓我們覺得好人難做，惡人好當(dāng)。
我們?nèi)绻诓话l(fā)生改變的話，那我們的道德體系真不知道要倒退多少。
道德初中道德題目篇二
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。
職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!三鹿，一個享譽(yù)國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀!震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。不僅令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。
然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的漠視，是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國底線，經(jīng)營底線，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破。
守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，比如道德，比如良知……一個人如有沒有了這些東西，那么他還是一個人嗎?我覺得不是。做人，就是要守住道德的底線。
一個人能否受到別人的尊重，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系。所以孔子把“修身”放在“齊家”、“治國”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要務(wù)來看待。“德不孤，必有鄰。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟，要帶出一支好的隊伍，干出一番事業(yè)來，毫無疑問至少必須守住道德底線，要有羞恥之心，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉，塑造一個良好的形象。
可是，使人憂慮不已的是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型時期，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川，正在急劇萎縮和后退。一些人似乎越來越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán)，不擇手段，惟利是圖，沒有工夫感到恥辱，無暇顧及道德底線。某些“公仆”受利益驅(qū)動，心理失衡，世界觀、人生觀、價值觀扭曲，經(jīng)受不住社會上的各種誘惑，特別是權(quán)、錢、色的誘惑，導(dǎo)致道德底線不保。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了。倘若社會失去了道德約束，僅僅靠法律來維系，這實(shí)屬不祥之兆。倘若官員缺乏羞恥之心，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開始，不要說得到別人的信任和尊重、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了。
少數(shù)官員的道德底線的后退，往往會導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉潔，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒有貪污就可得獎，下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會作出承諾，決心在任期內(nèi)不貪污、不腐敗、不賣官、不受賄……類似種種，都在說明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象。
道德約束群體，法律制裁特例。當(dāng)社會道德徹底淪喪以后，法律就會相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬年，又能嚇倒幾個人?一個守不住道德底線的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢、肉欲、名利便會成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩，不再需要負(fù)責(zé)任，不再需要約束，不再需要畏懼。當(dāng)一個人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入萬劫不復(fù)的深淵。
請守住道德底線，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請守住道德底線，做一個道德高尚的人，做一個真正的人。
敬愛的爸爸：
您好!
記得，曾經(jīng)，您拉著我的手，教導(dǎo)我，誠信正直才是做人之根本。 十幾年的生活，我已明白社會閑適與理想境界總是存在差距，坦坦蕩蕩清清白白如此不易，黑黑白白是是非非只是一線之隔。但爸爸，我真切希望，您能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，能在世風(fēng)日下的今天，堅守您當(dāng)初對道德底線的諾言。
三年前，您的某位鄉(xiāng)人曾經(jīng)提著貴重的禮品來求您辦事，您說：“我先看看您兒子的能力吧!如果好，自然會留下，這些禮就拿回去吧!”那人不肯，在他走后，您親自將禮送了回去，卻連茶都未喝一口，就匆匆趕回來了。
到今天，您已經(jīng)當(dāng)了四年的公職人員，卻未曾收受一分一厘，您一次又一次地將別人送的禮親自送回去，不論貴重還是便宜。 就在昨天，又一次上演了那一幕。但是，送禮人走后，您盯著那份禮看了很久，那一刻，我似乎看到了您的內(nèi)心，您的表情是糾結(jié)的，我知道，經(jīng)過歲月的打磨，您的心智已沒有過去那么堅定，您肩上的責(zé)任太多太沉了——撫養(yǎng)我，扛起整個家，還肩負(fù)著社會的責(zé)任。咱們家僅是普通的小康之家，但您真想給我和母親一個更好的條件和環(huán)境啊!所以你的內(nèi)心開始搖擺抉擇。
爸爸，我理解您的想法，但是“污泥難染自來清，青梗通直好力
擎”才是您應(yīng)該做到的。我和媽媽并不需要您為我們創(chuàng)造多少財富，營造多好的環(huán)境，我只愿您能留得清氣滿乾坤啊!那樣，您才會成為我心中永遠(yuǎn)的驕傲與榜樣。
從古至今，“廉潔”永遠(yuǎn)被世人傳頌。晉有陶母退魚，春秋時，司城子罕以廉為寶，更有宋代包拯的誡廉家訓(xùn)。我希望您能沿襲我們中華幾千年的傳統(tǒng)美德，做一個因“廉”而被人稱頌的好領(lǐng)導(dǎo)，我也相信，您能做到，并會做得很好。
勞動得來的錢才能讓我們用得舒坦，用得開心，錢雖不多，但咱家不也很幸福，很美滿嗎?2008年的四川地震，咱家不也捐錢捐物，能出一份力了嗎?雖然不多，但我們不也已經(jīng)盡力了嗎?何必去與別人那所謂的慷慨比較呢!何必要去爭那一個所謂“好心人”、“慈善家”的名額呢!您只需廉潔奉公，自然會為后人所稱頌，可能在有生之年，您不能揚(yáng)名立萬，但您不愧于心，不愧于民，也不愧于國，這不就夠了嗎?!
“不受曰廉，不污曰潔。”爸爸，堅守住您的道德底線，您一定能很好地詮釋“廉潔”。
祝
身體健康!
道德初中道德題目篇三
誠信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信，做到誠實(shí)守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務(wù)。
誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實(shí)面對自己、他人。誠信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無信不立。
一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。任務(wù)誠信更不可能會有很大的成就，誠信是一種美德。
“‘東東’來，去買一斤千層餅。”這是爸爸要買千層餅是說的。我第一次買那家的千層餅，由于在回家的路上偷吃了一些，回家后也沒有稱出來。第二次，我又去買，我問：“千層餅多少錢一斤?”，攤主答道：“4塊錢”，我說：“來一斤”，“好!”說著她熟練切下幾塊稱了稱，又用夾子夾了一小塊。“一共5塊錢”“5塊錢，我不是只要4塊錢的嗎?”我疑惑不解，“算了，你就給4塊錢，小孩子給你便宜點(diǎn)嗎!”她答道。
在回家的路上，口水一咽再咽，餓著肚子跑回家，想：那個大媽對我真好，還多給我一塊錢的你餅子，以后買千層餅都到她家買。
第二天中午放學(xué)回家，我同爸爸開著車，路過昨天賣千層餅大媽的攤位。爸爸與那大媽說起昨天我買千層餅的事，爸爸從誠信是經(jīng)商之本到我們的好些課文：《中彩那天》《萬年牢》……，那位大媽聽著這些感到十分羞愧，一直把頭埋得低低的，不敢看著我們。
這件事使我懂得誠信是道德之本，我要做一個講誠信的人。
“道德”這個詞，我想大家應(yīng)該都不陌生，它是構(gòu)成人類文明的重要組成部分，是人與人、人與社會行為規(guī)范的準(zhǔn)則。“君子一言，駟馬難追” 的意思是一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。
我國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的.美譽(yù)，作為一個中國人該怎么做呢?讓座、不亂丟廢棄物、在公共場合不大聲喧嘩，等等這些都是…總之要有道德之心。道德即對社會負(fù)責(zé)，不傷害他人的一種準(zhǔn)則。“道德”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古時道與德是兩個概念，并無道德一詞。道德有很多種，其中分為四維八德、八達(dá)德、八德等。五常是指仁、義、禮、智、信;而四維八德是指：四維是指禮、儀、廉、恥;八德：忠孝、仁愛、信義、和平。其中我覺得信最為貴。
古代有這樣一個傳說故事：范汜，他和汝南人張劭是朋友，兩人同時在太學(xué)(朝廷最高學(xué)府)學(xué)習(xí)。后來范式要回到鄉(xiāng)里，他對張劭說：“二年后我還回來，將經(jīng)過你家拜見你父母，見見小孩。”于是兩人約定日期。后來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細(xì)地告訴了母親，請母親準(zhǔn)備酒菜等待范式。張劭的母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠(yuǎn)隔千里，你怎么就確信無疑呢?”張劭說：“范式是個守信的人，肯定不會違約。”母親說：“如果是這樣，我為你釀酒。”到了約定的日期范式果然到了。拜見張劭的母親，范、張二人對飲，盡歡之后才告別而去。這個故事，告訴我們，一個人要講誠信，不講誠信，就無法在社會立足，講信用才可能與親人親近、與朋友和諧!
我再講一個誠信的故事，故事的主人公就是古代春秋時期的魏國的國王魏文侯!有一次，魏文侯跟自己獵場的官員約好，什么時候我要來打獵。到了約定打獵的日子，突然刮起狂風(fēng)，身邊的侍從就勸魏文侯：那么大的風(fēng)，您就不要去打獵了，魏文侯不同意，說：“不可以因?yàn)轱L(fēng)太大就不去了，事先沒有通知他們，現(xiàn)在單方面取消，這樣的事情我不能做。”所以魏文侯自己駕著馬車，頂著大風(fēng)趕過去，通知管理獵場的官員取消這次狩獵活動。
讀了這兩個故事，我感到一個有道德的人是受眾人尊重的。一個有道德的人，必須從小事做起·······在學(xué)校里注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛，體諒互讓，尊重師長，勤奮惜時，誠實(shí)守信，愛班護(hù)校。在家里要孝敬父母，時刻不忘父母的教誨等等。在社會上要遵紀(jì)守法，樂于助人，文明有序。有道德的人，走到哪里，都會受到人們的尊重和愛戴，全社會的人都應(yīng)做一個有道德的人。
誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃.
誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂.
同學(xué)們,拾起我們誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰(zhàn)勝風(fēng)浪,以我們的誠信來創(chuàng)造美好的人生!
道德初中道德題目篇四
智慧和道德，是人類文化的基礎(chǔ)，是人類文化的左膀右臂。失去任何一方，人類文化都會蕩然無存。
智慧陪伴著道德，就好比父母陪伴著自己的孩子，在陪伴下走過了歷史的坎坷，留下了美好的故事，也記載了一次次跌倒的教訓(xùn)。擁有道德，留下人生的智慧。春秋戰(zhàn)國時期，孔子四處游說，希望各國君主，能夠?qū)嵭小叭收保拼傩眨拼说扔谏拼约骸Ｄ菢犹煜虏艜剑艜湍老嗵帯！熬汲几父缸幼印保鼍鞯囊窬鞯臉幼樱龀甲拥囊癯嫉臉幼樱龈赣H的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。孔子擁有一顆濟(jì)世度人的心，因此他被世人尊稱“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧，流傳千古，乃至于影響著每一個中國人的生活。擁有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。
擁有道德，收獲生活中的點(diǎn)滴智慧，生活中每一個細(xì)微的動作，都能體現(xiàn)出人的修養(yǎng)道德，一個不經(jīng)意下的微笑，給人帶來心情的愉悅。在廣場散步不小心撞到別人之后，一聲真誠的道歉；馬路上隨手撿起一個廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動作，都是生活中不經(jīng)意的小事，是一個人，一個社會，一個國家，乃一個民族道德的縮影，是智慧的結(jié)晶。點(diǎn)滴的小事從我做起，從小而言，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，從大而言，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
相反，那些社會中的小混混被我們稱為垃圾人，他們從來都是蠻橫不講理的，都是自以為了不起，一心所想，都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行，都是失去道德的，也是愚鈍無知的，一旦在法律面前被曝光，必將失去了虛幻的光彩。
擁有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長，長成參天大樹，才能蔭庇自己和他人。
道德初中道德題目篇五
濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他大聲呼救。有個漁夫聞聲而至。商人急忙喊：“你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得了十兩金了還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。
讀了這則故事，我深深感受到講信用的重要性，這不禁使我想起了我們學(xué)校為支援貧困地區(qū)而舉辦的“誠信售水”活動：只要在箱子里投入一元錢，就可以取去一瓶水，沒有人監(jiān)視，也沒有攝像頭，只有一排水和一個投幣箱。
我第一次買水是在上學(xué)期的一天，我走到售水的桌子前，投錢后，拿水準(zhǔn)備離去時，發(fā)現(xiàn)桌子上貼著一張紙，上面貼著一個牛奶瓶的蓋子，不細(xì)看，還以為是一元錢呢，下面寫了一段文字：主要是說有一位同學(xué)拿牛奶瓶蓋冒充一元錢投進(jìn)箱內(nèi)，而拿走了一瓶水，我想里有一種說不出的難受：老師經(jīng)常教育我們做人最基本的道德之一就是要誠信，而這位同學(xué)卻置若罔聞，依然圖一時之快，而背信棄義。我也曾經(jīng)撒過謊，但事后心里卻十分難受，恨不得馬上承認(rèn)錯誤。但愿這位同學(xué)能悔過自新，讓未來的社會充滿誠信。
“誠信售水“活動在學(xué)校開展了近兩年，我們不說為貧困地區(qū)捐助了多少錢，這個活動本身就是對我們道德的考驗(yàn)，兩年能開展下來，說明在我們校園里，可以自豪地講，我們是具備誠信道德的，這是我們未來走向社會的道德基礎(chǔ)。為了使更多的同學(xué)參與進(jìn)來，我們掛一幅宣傳畫，畫的內(nèi)容是：我們將誠信投入了投幣箱，換來了貧困山區(qū)的孩子們幸福的笑臉。
最后，以張賢老師的話來做為我們的座右銘吧：每個人心里都有一個“攝像頭”，那就是我們的道德準(zhǔn)則。
道德初中道德題目篇六
有人講，中國人缺乏安全感。下面，我來談一談安全感的三道底線。
第一道：社會道德社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周圍人們典雅的舉止，人與人之間的尊重，無不讓人覺得溫暖且安全。在這樣一個健康的社會環(huán)境下，每個人可以享受愛，快樂，體會到種種美好的感受。人性之美得到充分的發(fā)揮，每個人更加謙讓禮貌，社會良性循環(huán)。在這種社會環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。所以，社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道：法律煤體常說：法律是無情的。法律更該是公平的，他應(yīng)該是社會價值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。當(dāng)你受到無理的危害時，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來講話，否則我們還能依靠什么？人與動物的最大區(qū)別，就是人的社會性，人會保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食，叢林法則。人們納稅的最主要的目的，是對弱者進(jìn)行保障，對公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為大家營造一個美好的生活空間。所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅硬，最剛性的底線。
第三道：信仰。這是心理健康的最原始的防線，也是最后一道。當(dāng)法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時候，人們只有相信信仰。有人說：當(dāng)遇到苦難的時候才會想起神佛，就是這個道理。到人生種種不幸降臨到一個人頭上，又無力改變的時候，除了祈禱，我們還能做什么呢？當(dāng)壞人得不到懲罰的時候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。
所以，這三道底線健全，是國家進(jìn)步，社會和諧的關(guān)鍵因素。
道德初中道德題目篇七
轉(zhuǎn)眼間三十四年過去了。當(dāng)年那個沮喪的孩子，已是一位著名的建筑設(shè)計師了。那晚以后，我再也沒有釣到過那樣大的魚。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇見了與那條鱸魚相似誘惑人的“魚”。當(dāng)我一次次的面臨道德抉擇的時候，就會想起父親曾告誡過我的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。
——摘《做一個有道德的人》
書是人類進(jìn)步的階梯！每本書都蘊(yùn)含著一些道理。《假如給我三天光明》教我們堅強(qiáng)面對挫折和困難，活出生命的最大價值；《陳伯吹專集》告訴我們?nèi)艘\實(shí)，要有一顆善良的心；而《愛的教育》它讓我懂得了雖然每個家長的教育方式都不一樣，但都包含著對孩子的愛。如今，當(dāng)我看完《做一個有道德的人》這本書后，我決心要做一個自律的人，做一個有道德的人。
我很贊同故事里面的一句話——“道德只是個簡單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。”的確是這樣，很多時候要遵守道德就會損害個人的利益，如果只注重個人利益，那么道德也就無法遵守了。道德是很簡單，但說說容易做起來可就難了。文中的父親想借放鱸魚的機(jī)會讓作者從小就受到嚴(yán)格的教育，使其獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量，能在長大后經(jīng)受住生活中的種種誘惑，不誤入歧途。
我覺得自律對我來說并不是一件非常困難的事情。在做作業(yè)時我還是比較自律的，每當(dāng)回到家，我放下書包就會很快地開始做作業(yè)，不需要爸媽來催。做作業(yè)的時候我不會干其他事兒，只會眼睛盯著作業(yè)本，邊思考邊寫。一般來說，我是一定要把作業(yè)做完才肯吃飯的。哪怕老爸在旁邊不斷催促，我仍舊筆耕不停。怎么樣，有點(diǎn)廢寢忘食的精神吧！
再說說我的學(xué)笛故事吧！他們都說我是學(xué)校的笛子小明星。其實(shí)，我吹笛子的先天條件并不好，我的手指比別的同學(xué)要短。練習(xí)時感覺很別扭，很讓人煩，吹練習(xí)曲時更會這樣覺得，因?yàn)樗俣纫罂欤种缸儞Q要求準(zhǔn)。為了不因手指的動作太慢而拖慢了節(jié)奏，也為了不因手指短小而影響了音準(zhǔn)，我就不斷督促自己多練習(xí)。早上、中午、課間，尤其是雙休日一練就是兩個小時，沒有人監(jiān)督我，只有我自己暗暗給自己加油鼓勁……從節(jié)奏簡單的《粉刷匠》，到能深情地演奏復(fù)雜一些的《春到湘江》；從在學(xué)校藝術(shù)節(jié)笛子比賽中經(jīng)常獲得金獎，到在蕭山區(qū)藝術(shù)節(jié)器樂比賽中獲獎……我漸漸明白沒有對自己的嚴(yán)格要求，沒有自律的品質(zhì)，是不可能取得成功的。
可總是有一些人沒有學(xué)會自律——在老師還沒來之前，我們班的早讀總是鬧哄哄的。雖然他們的手里總會拿著一本書，但這只是做表面文章，實(shí)際上是在與身邊同學(xué)聊天！老師來了，聊天聲全都變成了朗讀聲。等老師一走進(jìn)辦公室，教室里又出現(xiàn)了吵鬧聲。
事實(shí)上，每個人都要學(xué)會自律，和諧的社會需要人人具有自律的良好道德。對于我們學(xué)生來講，學(xué)習(xí)上學(xué)會了自律，成績會進(jìn)入飛速進(jìn)步的軌道；生活上學(xué)會了自律，飲食起居不再讓家長來過分操心；道德上學(xué)會了自律，平淡幸福的生活將與你做伴。
自律就是不需要別人來提醒，更不需要別人來監(jiān)督。學(xué)會自律吧，這是一個人一生的道德準(zhǔn)則！
道德初中道德題目篇八
道德,指衡量行為正當(dāng)?shù)挠^念標(biāo)準(zhǔn),是指一定社會調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。以下是本站小編為你整理的關(guān)于道德的初中童謠，歡迎大家閱讀。
新世紀(jì)的小公民，禮貌待人講文明。
尊敬師長愛同學(xué)，主動幫助其他人。
攙扶老人過馬路，逢人問路回答清。
坐車坐船要讓座，老幼病殘要關(guān)心。
公共場所守秩序，不打不鬧不吵人。
垃圾扔進(jìn)垃圾筒，人人都要講衛(wèi)生。
公共設(shè)施要愛護(hù)，花草樹木要留神。
個個都愛小動物，生態(tài)平衡有保證。
發(fā)現(xiàn)壞人要舉報，敢與壞人作斗爭。
社會公德要遵守，維護(hù)社會大家庭。
論語道德記心上，
勤儉節(jié)約要發(fā)揚(yáng)。
愛家愛校愛家鄉(xiāng)，
誠信友善講團(tuán)結(jié)。
新區(qū)少年需自強(qiáng)，
努力踐行你我他。
爭當(dāng)文明小使者，
做個合格小公民。
文明素質(zhì)在提升，
和諧社會新風(fēng)尚。
美好家園齊創(chuàng)造，
家鄉(xiāng)發(fā)展我們創(chuàng)。
星期一 操場上 奏國歌 升國旗
大家都行注目禮 少先隊員行隊禮
小朋友 要嚴(yán)肅 小眼睛 看國旗
身站直 不亂晃 唱國歌 要響亮
將來長大了 建設(shè)祖國更美麗
小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)
會使用 文明語 遇外賓 要知禮
幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人
要誠實(shí) 不說謊 損公物 要賠償
撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還
不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電
愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習(xí)慣好
不曠課 不遲到 對老師 有禮貌
好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱
道德初中道德題目篇九
謊言，想必大家一聽到這個詞就會認(rèn)為謊言是一種惡意的，是一種騙人的行為。可這個謊言恰恰相反。他是善意的。
媽媽問這是你做的嗎我使勁點(diǎn)頭。爸爸媽媽開始動筷，我沒吃。他們夾起菜，放在嘴里，慢慢的品著。我看著他們的一舉一動。
到下午我餓了，從冰箱里拿出我做的菜，我家一塊肉放在嘴里，嗯，咸死我了。我趕緊把菜吐出來，并以一嘗嘗所有的菜，都那么咸。那么爸爸媽媽他們是怎們吃的......這就是在我身上的善意謊言!