讀后感的寫作可以幫助我們將書中的知識與自己的經驗相結合，形成自己獨特的感悟和見解。接下來是一些讀者們分享的精彩讀后感，希望能夠給大家帶來不同的視角和思考。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇一
古人云：“師者，所以傳道授業解惑也。”這條千年古訓既明確了教師的工作職責，同時也對“教師”這個職業進行了定位：教師，是傳授知識、教育學生、解答疑難問題的人，這是教師的傳統角色。隨著社會的發展，教育也發生了翻天覆地的變化，教師角色必然要轉型，不再是教育教學的主宰者，而應成為學生學習的指導者、促進者和合作研究者。那么，作為一名教師，在教育教學工作中如何體現這三者呢?筆者的建議是：找準自己的位置演好自己的角色。下面，就這個問題如何具體操作談幾點粗淺的認識：
一、學會學習，自我提高。
l、廣泛涉獵，重點研究。要通過廣播、電視、報刊等多種渠道了解教育教學的基本情況，如國家的大政方針、發展趨勢，熱點問題等，使自己視野開闊，胸有全局，認識才不會片面。在此基礎上側重于了解自己所從事的具體業務知識，如班級管理、團隊輔導、各學科教學等等，做到既全面又深入。
2、邊思邊學，注重消化。“學而不思則罔，思而不學則殆”，善于思考。是會學習的標準之--。學習的過程就應該是--個思考的過程，一個借鑒的過程，一個判斷的過程。在這個過程中，不能囫圇吞棗，全盤接受，要善于分辨。汲取精華，然后內化成為自己的知識。
3、學以致用，鞏固成果。學習的目的最終是為了應用。因此要及時的把所學轉化為所用，把學到的知識應用到自己的教學實踐中去，指導和促進實踐。
4、持之以恒，堅持不懈。學習是一份苦差使，要想達到自己的目標，就必須付出汗水和辛勞并堅持不懈，只有這樣才會有所收獲。當學習成為習慣，并成為一種需要的時候，苦事就會變成樂事。
二、以人為本，體現自主。
現代教育教學思想的基礎是人本主義教育思想，落實到教學中就是一切教學活動都必須從人本主義思想出發，以學生為本，讓其真正成為學習的主人，成為自我教育、自我發展的主人。這與以壓抑學生天性、否認學生的主體性、學生的主觀能動性、強調外部影響和作用為特征的傳統學生觀截然不同。我們的宗旨應該是：“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”。工作的出發點應著眼于學生的發展，有利于學生的成長，認識到這一點，才真正具備了主體意識。確定了學生的主體地位，教師便不在充當導演、指揮的角色，而應放下師道尊嚴的架子，走下高高在上的講臺，和學生站在同一水平線上，平等的對待學生。此時，他們不再單單是與學生壁壘森嚴的教者與學者，更是親密的朋友，合作的伙伴。要想完成這一角色的轉換，首先要了解學生，除了要了解以前提倡的學習思想、生活、興趣個性等情況外，更要了解學生的.內心感受，內在的需要，了解他們的心理與情感。了解的過程中要設身處地的換位思考，以孩子的眼光去觀察孩子，在長期觀察的基礎上掌握大量翔實的材料，經過科學的分析，才能得出客觀的判斷。要講求民主，制定嚴格的班級規章制度，確定班干部、班組決策時，要充分聽取學生意見，尤其是在課堂教學中更要體現“真理面前人人平等”，給學生自主學習的權利：學生有問題有權提出，沒考慮成熟時可暫不回答教師提出的問題，有不同意見可展開討論，甚至辯論。提倡學生勇于發表自己獨立的見解，可以自己出題測試。對待學生的意見，教師要積極采納，當學生答題出錯時，要給其改正的機會。總之，要真正實現教學民主，必須要讓學生積極參與教學的全過程，并能按照自己的意愿學習，師生之間是服務與被服務的關系，是合作研究者的關系，二者之間可以探討、交流、可以協商，也可以辯論。
三、不斷創新，及時調整。
隨著社會的發展，形勢的變化，合格教師的標準也在不斷的發生變化，此外，每一位教師都有自己的獨特之處，不可能千人一面。所以，要想成為一名合格的教師，成為一名優秀教師，必須要不斷的創新，及時調整自己：更新觀念，優化知識結構，改善師生關系，并進而發揮自己的優勢。形成自己的特色。
新世紀充滿了機遇與挑戰，只有把握機遇，挑戰自我，才能跟上時代的潮流，才能避免被社會所淘汰的命運。愿每--位教師都振奮精神，找準自已位置。演好自己的角色，以嶄新的姿態出現在新世紀。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇二
做為一名老師，我很關注老師方面的書，這學期，我利用課余時間讀了這本書，被這本書的內容深深的吸引了，我認真的把這本書讀完了，真是獲益匪淺，《好教師的素養》讀后感。
首先，要自愛。教師的工作對象很特殊，他是一群正在成長的孩子，他們觀察細致，模仿力強，每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己，努力做到自尊，自重，自立，自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成為可敬可愛的'人。
其次，愛是尊重。教師與學生是平等的，傳統的師生關系不和諧，往往教師高高在上，認為學生應該絕對的服從教師，讓學生沒有平等感，致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性，和學生平等的對話，探討問題，虛心接受學生的缺點和錯誤，而絕不能壓服學生，讀后感《《好教師的素養》讀后感》。學生在尊重的大環境中才能自由，愉快的成長。
三，愛是寬容。書中說：教師應善于“寬其小過，寬大處理”。學生犯錯誤是很平常的是，即使犯了大錯可寬則需寬，要以一顆愛心去理解孩子，給孩子一次改正的機會，給孩子一點“面子”。沒有愛，就沒有真正的教育，寬容孩子，就是愛孩子。
四，愛是理解。一般來說，好學生、聽話的學生，往往比較討教師喜愛，而那些表現較差的孩子，就不那么容易令人產生愛的情感。但是要想做一位優秀的合格的教師，我們必須熱愛所有學生，只有發自內心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績排名，真心幫助學困生，允許學生考試失誤，作業忘寫，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎上，有愛心，耐心來督導孩子，是其改過，使其進步。
作為一位人民教師，讓我們把“愛”永存心間，讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長；讓我們一起實現陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇三
不經意中看了《人文素養提升》這本書，感受到很多教師的快樂，都來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”的理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經驗的借鑒，使我更自信，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學生做題，看到他們全隊，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
近期，我認真翻閱了《教師人文素養》這本書，其中有很多內容給了我深刻的啟發與思考。
所謂人文素養，主要是指人類文明在個體身上表現出的深層次的內在結構，是受人類優秀文化熏染而反映出來的人的精神風貌和內在氣質，是一個人文明程度的綜合表現。教師的人文素養對教師自身的專業發展，對實施素質教育，促進學生的發展都是非常重要的。教師自身素養的高低，對于學生素養的養成起著關鍵作用。作為我們教育工作者應具備怎樣的素養呢？就此談談自己的想法。
對教師來說，真正展現人文素養，并不是在口頭上和文字上空談人文知識和人文精神，而應該是在教育教學實踐中最大限度地體現和落實這一素養。
師愛，是教師道德人格魅力的靈魂，是成為人師的根本。一方面教師對本職工作要熱愛，教師首先應做到樂業敬業，具有積極的專業精神和良好的品德修養，同時還必須具備藝術精神、生命意識、審美意識等，有較高的文化水平和專業知識。在工作中能善于與他人合作，努力探究教學的藝術。一名好的教師對待工作應兢兢業業，具有高度的責任感，在教學方面做到治學嚴謹、寬嚴有度、有奉獻精神等。
另一方面教師對學生要熱愛，教師應處處關愛孩子的思想、學習和生活，用心熱愛每一個孩子，尊重每一個孩子，時刻把孩子的冷暖、喜怒哀樂放在心中。一個好的教師，對孩子應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進生，不鄙視、不諷刺、不放棄等。
本人認為教師要與學生建立起親密、和諧、融洽的師生關系，創造輕松愉快的學習氛圍。要設計出讓學生感興趣的學習方式，培養學生的能力。開展豐富多彩、行之有效的課外活動，以增強學生學習的興趣。教師要始終把“一切為了學生”作為標準，明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。現在的孩子知識面廣，接受知識的渠道多，思維活躍，想象力豐富，敢于向老師質疑。這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，作為教師要不斷的創新，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試不增加學生作業負擔，給學生一定的自由空間來發揮學生的創造力和想象力，開發其求知的欲望，得到最有效的教學效果。
教師自身素養的高低，對于孩子的素養起著關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置，決定著教師職業的意義和價值。所以教師要不斷提高自身的素質，讓學生的每一天都有新的進步和體驗。為此，作為一名教師，應該嚴格要求自己，好好讀一讀《教師人文素養》這本書，努力提高、修煉自己的人文素養，熱愛教育事業，關心熱愛學生，做學生健康成長的指導者和引路者。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇四
由張行濤、郭東岐主編，首都師范大學出版社出版的《新世紀教師素養》從師德篇、教學篇、發展篇這三方面來闡述教師的素養。
首先，教師要具備良好的道德品質。用自己高尚的人格和行為去感染、影響學生，一切師德要求都基于教師的人格，教師的人格魅力體現在對人真誠善良，對事誠實勇敢。教師要言行一致、表里如一，用自己的人格魅力去潛移默化地影響學生。在教育中，教師要用自己的行為去感染學生，用自己的語言去打動學生，使教師高尚的人格和行為成為學生學習的榜樣，以致影響其一生。對于小學生而言，要讓他們學會關愛，關愛身邊的人，關愛身邊的一草一木，努力營造平等親密的師生關系。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
但是，光講師德，而不注重教學素養，也是不能成為一名合格教師的。
教師要具備扎實的文化素質。教師作為受人尊重的職業，不但要求教師具備豐富的科學文化素質，而且具備愛崗敬業、獻身教育的奉獻精神。我們正處在知識爆炸的時代，這就要求教師自身要樹立終生學習的理念，俗話說“要給學生一杯水，教師需要有一桶水”，可見淵博的知識對教師多么重要。一名優秀的教師除了必須熟練掌握專業學科知識和教材、教法外，還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力，努力提高自身的學歷層次和教育教學基本功。
教育是長期投資的事業，教師的工作需要扎扎實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業，一句句的話語。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是靜下心來研究學問，，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是教師自己。
當然，教師不斷注重自己的個人發展，這也是必不可缺的。
教師這份職業需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩定性，受到越來越多的人的親睞，教師工作越來越搶手。現在人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的大學畢業生又爭著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學習。
教師所面向的學生，見識比我們當學生時的多，觀念比我們超前，視野也遠比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時隨地自覺主動地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。
看電視時、看報紙時、看書時、網上瀏覽時，和他人的交往中，和學生的教學中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來有用的知識。
總之，成為一個合格的教師，不僅在于傳授知識，還在于激勵、喚醒和鼓舞，我深知成為一名優秀的教師必須具備高尚的師德，要有良好的教學能力，并要不斷完善充實自我，努力做一名合格的、受學生愛戴的老師。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇五
《教師的教育素養》是蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的第87條，作為一位有豐富實踐經驗的教育教學理論家，用自己多年來的教育心得和親身經歷，歸納了有關教師的教育素養方面的看法，字里行間體現了對教師素養的深刻理解。
文章提出“教育素養首先是教師對自己所教的學科要有深刻的知識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”
數學是一門邏輯性很強、專業性突出的學科，作為數學教師需要具有深厚的專業知識和廣博的知識背景。只有具有深厚的專業知識，數學教師才能在數學領域帶領學生進行深入淺出、觸類旁通的學習；只有具有深厚的專業知識，才能縝密地運用數字、符號、圖形等解決數學問題；只有具有深厚的專業知識，才能帶領學生創造性地開展探究性學習，才能培養出具有創新精神和實踐能力的合格人才。教師只有擁有了深刻的知識，講課才能深入孩子們的心靈；反之，就談不上教育素養。就像我們經常說的”給學生一杯水，教師就要有長流水”，說的`就是這個道理。
那么，如何才能提高這種教育素養呢？蘇霍姆林斯基給我們提出了很好的建議，那就是：讀書，讀書，再讀書。我們教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
書中還提到教師的教育素養還包括要懂得各種研究兒童的方法。每一門學科都有區別于其他學科的特性，在教學過程中，都會呈現出自身的學與教的特征和規律。豐富而多變的小學數學教學實踐也需要心理學的支撐。要懂得研究各種兒童方法，那就要求教師要多觀察，善于思考，潛心的研究心理學。只有深入學生，了解學生，才能發現問題，解決矛盾，影響和教育學生。沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養。認識到這一點我開始認真學習小學數學教學心理學并與實際教學相聯系，希望會對我的教學有所幫助。
還有一點印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養。“教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養是合理的利用時間的重要條件。”可見，教師的語言對孩子們的發展有多么的重要。聽課是學生獲取知識的主要途徑。
因此，要求教師在敘述數學概念或進行邏輯推理的時候，能清晰、準確、通俗、生動地表達自己的思維，從而使學生能夠順利掌握這些知識。所以，良好的語言表達能力也是吸引學生的魅力所在。試想,哪個學生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達不過關，“一肚子墨水到不出來”，教學效果當然就不理想,學生聽了半天也不知道老師說的是什么,純粹是浪費了學生的寶貴時間。在這點上我還需要錘煉。
通過學習我也發現自身確實存在著許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養差距很大。我會在今后的生活、學習中多拿出時間來細細領悟教育家的教育思想，并以其精髓提高自己的教育素養，指導自己的實際教學。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇六
此書以"人生教育"為主題，從教育教學工作目標實現的角度出發，概述了新時代教師必須具備的基本學術素養、思想道德素養、思想政治素養、心理素養、價值觀素養、教育技能素養等等，共20種。
在這20種教師所必須具備的素養中，都無不提到了教師要具備的"愛"的素養。
教師的工作對象很特殊，他是一群正在成長的孩子，他們觀察細致，模仿力強，每一個孩子又代表了一個家庭。所以我們要嚴格要求自己，擯棄私欲，努力做到自尊，自重，自立，自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成為可敬可愛的人。
教師與學生是平等的，傳統的師生關系不和諧，往往教師高高在上，認為學生應該絕對的服從教師，讓學生沒有平等感，致使教育效果非常有限。這本書告訴我們應該尊重兒童人格的獨立性，和學生平等的對話，探討問題，虛心接受學生的缺點和錯誤，而絕不能壓服學生。學生在尊重的大環境中才能自由，愉快的成長。
書中說：教師應善于"寬其小過，寬大處理"。學生犯錯誤是很平常的是，即使犯了大錯可寬則需寬，要以一顆愛心去理解孩子，給孩子一次改正的機會，給孩子一點"面子"。沒有愛，就沒有真正的教育，寬容孩子，就是愛孩子。
一般來說，好學生、聽話的學生，往往比較討教師喜愛，而那些表現較差的孩子，就不那么容易令人產生愛的情感。但是要想做一位優秀的`合格的教師，我們必須熱愛所有學生，只有發自內心地去關愛那些不討人喜歡的孩子。忘記自己的利益，不顧自己在各班中的成績排名，真心幫助學困生，允許學生考試失誤，作業忘寫，孩子畢竟是孩子，貪玩之心，孩子皆有之。在理解的基礎上，有愛心，耐心來督導孩子，是其改過，使其進步。
有了您的理解，你班的孩子更加懂事，更加幸福。
作為一位人民教師，讓我們把"愛"永存心間，讓愛滋潤我們祖國的花骨朵健康茁壯地成長；讓我們一起實現陶行知先生的"捧著一顆心來，不帶半根草去"崇高精神。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇七
讀了《教師職業素養》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業是神圣的，是太陽底下最光輝的事業，這就更加堅定了我教書育人的'信念。
《教師職業素養》里面的文章都是經過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業”，他們更是我學習和生活的榜樣。從而我想到了去年下鄉支教，這一年我感受到了北島孩子和縣城孩子的巨大差距。然而我又在反思，是什么原因讓孩子有了差距？環境因素并不是主要的，關鍵還是在與教師本身。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應該用良心去教育每個學生。不論在任何地方，哪怕是教育條件最差生活條件最苦的地方。。
不管是學習成績好的學生，還是學習成績差的學生，我們老師應該平等的對待。記得第一年教書時，我教三年級的數學，為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來縣教委乃至全國都開始要求實施激勵性評語，“你有進步，繼續努力！”、“老師相信你肯定行！”、“老師會支持你的，加油！”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當那些學習上有困難的學生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業了，我感到非常的高興，到現在我還有一個習慣，不管是平時上課，還是公開課我都喜歡叫學習困難的同學回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應該平等的對待我的每一位學生，讓他們每個人都感受到老師一直在關注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇八
提高青少年的科學素養是提升國家創新能力的重要途徑,也是關系到中華民族偉大復興的.大事.我們應該積極破除青少年的心理障礙,培養他們的興趣,讓他們主動學習,使之樹立起實事求是的科學作風,培養其創新精神,幫助他們樹立正確的科學觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時俱進、人格健全、心理健康的一代新人.
作者：梁莉作者單位：福建省科技館刊名：海峽科學英文刊名：sciencestraits年，卷(期)：“”(7)分類號：c913關鍵詞：科學素養方法青少年
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇九
《教師人文素養的新修煉》一書提出，教師的人文素養對教師自身的專業發展，對實施素質教育，促進學生的發展都是非常重要的。那教師的人文素養是什么，在新課程背景下，作為我們教育工作者應具備怎樣的教育素養呢？讀了這本書之后，我受益匪淺，就此我談談自己的感想。
關愛他人是人文精神內容之一，教師應處處關愛學生的思想、學習和生活，用心熱愛每一個學生，尊重每一個學生，時刻把學生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學生生病或有困難時，教師應主動出現在學生的身旁，這更能顯示教師的素養。教師對學生的態度，是學生最為關注的，也是談的最多的話題之一。一個好的教師，對學生應當做到關心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進生，應不鄙視、不諷刺、不放棄等。
在新課程實施的過程中，最突出的問題是教師的能力不夠，經驗不足，知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”這就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學習，不斷充實自己的知識，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上并不學習的東西，以及那些跟教材沒有直接聯系的知識。教師不僅是按新課程實施課程計劃，按照教科書把每一課要講授的東西準備好，甚至把講述的內容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內容的本身，而是學生，是學生的腦力勞動，是學生的思維以及學生在腦力勞動中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專業技能。對照新課標，研究教材，對所教知識有深刻的理解。把所教的內容與學生的現實生活緊密聯系起來，激發學生的學習情感，觸動學生個人的精神世界和知識心靈。讓學生積極參與整個教學活動，自主探索，發現規律，掌握知識，提高各方面的能力，從而達到預期的教學目標。
以上是自己較粗淺的感受，有待于進一步攻讀《教師人文素養的新修煉》一書，使自己能盡快地適應新課程的教學要求，成為一名優秀的新型教師。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇十
以前，很少看此類的書籍，總是覺得這類書籍是“圣人”，什么都對，句句真理；總覺得面對她們只有唯唯諾諾，越看越空。本來也不想讀，只不過看到總主編中有于漪的名字，才勾起我翻一翻的欲望，結果這一翻卻難以釋手。
最開始打動我的是這樣一則故事：暴風雨后，一群小魚兒被拋在大海岸邊，一個小孩把它們一條一條的拋回大海。一個大人說：這么多，你救得完嗎？誰又在乎呢？小孩一邊扔魚兒，一邊說：這一條在乎，這一條在乎。沉河老師在乎的是生命，也許我體會不到他那對生命尊重的沉淀，但卻也撥動了我的心弦。一群孩子在我身邊，有沒有一個我沒有在乎過？我從來沒有正視過這個問題，現在想來，不得不感到心靈強烈的震撼，繼而轉向深深的思索……在教育的慣性面前，我似乎沒有覺得不妥，司空見慣有時竟成了我們教育日趨麻木的借口。生命，因為寶貴，讓人珍惜；起點，同樣珍貴，不可大意！在學生教育的初始，我又給了我的孩子們怎樣的起始和動力，他們有沒有因為我的關注而埋下了渴望的種子？羅素自問：我為什么而活著？對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。我也自問：我為什么而活著？不僅如此，我還要自問：我的教育為什么而立？看完了第一單元后，我說：為了多在乎一個學生！
機、汽車、美女、迪斯科……紅塵滾滾，處處可尋，可這些與芭爾拜拉的橘黃色的夢無關，她生活在自己橘黃色的理想王國里，沉浸在孩子們念詩的幸福感覺中……多少年，我也有這樣的夢。愛自己的教育工作，欣賞孩子們的一切，教書的幸福就在身邊，這是一種感覺，更是一種心境。我細細體會這樣的感覺，堅信會把這個夢持續，因為我愛我的工作，我在乎我的學生，在乎我在她們心中的感受，也在乎他們在我心中的幸福。
詩人說，人生是歌，人生是酒，人生是夢。朱光潛先生卻說：“離開人生便無所謂藝術；離開藝術也便無所謂人生”。先生真是獨立特行，從不拾人牙慧，他讓我們“慢慢走，欣賞啊！”。是啊，教師的人生也是藝術，教育的藝術魅力無窮。每次從一年的新生帶到二年級，再送到三年級，我總是有些不舍，到不是傷感，而是遺憾，因為我還沒有欣賞完。孩子們成長的那些點點滴滴總是縈繞心頭，教學的片段總是不斷回放，有的時候在想是不是因為自己年齡長了，開始回憶從前了。讀過朱先生的文章才豁然，我是在追逐教育夢想，孩子們就是那我尚未雕琢完成的藝術品，他們是如此的活潑可愛，如此的情趣豐富，如此的可造可塑，而我卻只能默默地祝福和期盼。在他們人生的旅途上，這才剛剛起步，我希望他們在回看人生的時候說上一句：那年，那天，那個老師，那句話……只有了老師的在乎，才有了學生的記憶。蘇霍姆林斯基說：“請記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道德的引路人。”我想，這就是老師的人生藝術和藝術人生。
讀過龍應臺女士的《百年思考》，才發現。
為，不能稱之為素養。所謂“知而不行，只是未知”。這不僅要我們做“經師”，更要做“人師”。龍女士還說中，文學就像那白楊樹的湖中倒影，千變萬化，仿佛就是心靈的倒影；哲學猶如迷宮中望見星空，明確方向，引領著心靈航行；史學就是那沙漠玫瑰的開放，樸素平淡，期盼著心靈的停駐。如果一個人在生活中看不到白楊樹水中的倒影，不知道星空在那里，也沒有留心過沙漠玫瑰，那就必須要多讀一點文史哲！似乎，這句話就是龍女士為我寫的，也好像是對孩子們說的。啟蒙，不就是在綠色的迷宮里頭，發現星空的存在嗎？發出天問，思索出路，走出迷宮。好奇，不就是走在馬路邊，駐足觀察沙漠玫瑰嗎？欣賞神奇，思考原因，找出答案。興趣，不就是在小河邊，撥動白楊樹水中的倒影嗎？感受變化，泛起漣漪，流連忘返。我可愛的孩子們，我想我會用行動教會你們這些！希望，將來在我視茫茫，發蒼蒼，牙齒動搖之際，聽到的是你們意氣風發，前途無量……因為，我在乎我的學生的未來。
魯迅先生提醒我們：“應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的也要泛覽。”這樣的提醒善意而溫馨，我欣然接受。
這本書還沒讀完，我想我也讀不完……。
我的學生還沒有教完，其實，我多想教完……。
書，讀不完，誰在乎？
呵呵。
老師在乎學生有沒有讀完……。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇十一
新學期開始的時候，老師發給我們一本關于《科學素養》的書，我認真的讀完書后懂得了人是怎么樣誕生的、電的初步認識、昆蟲的分析和外星的秘密等。
第一章說的是：人類是由爸媽而來的，媽媽的十月懷胎讓我們由一個呱呱落地的小嬰兒漸漸長成一個身體健康、聰明好學的小學生，所以我們應該感謝父母給予我們的生命，給予我們的愛護。說到愛，每個人都有不同的見解，可是真要給愛來定義的話又很困難，因為愛是一種廣泛的情感，更是一種發自內心的情感，所以我說愛是偉大和無私的。
第二章說的是：電。通過讀這本書我知道了富蘭克林，雖然他出生在一個并不富有的家庭，只上過兩年學，但是他非常勤奮，通過自己的刻苦自覺，獲得了豐富的知識。富蘭克林不光在熱學方面有所貢獻，在光學上、地質、氣象、聲學及海洋航行等方面都有研究，并取得了不少成績。他的'這種學習奉獻精神非常值得我們學習。了解了富蘭克林后我又繼續認真讀了這本書，我還知道了電是從哪里來的，你們知道電是怎么來的嗎？那大家一定有過這樣的經歷：把梳子在頭上梳幾下，然后再把梳子的一端靠近撕碎的小紙片附近，小紙片就會被吸到梳子上。這究竟是怎么回事呢？原來，磨擦產生電，正是電的存在才吸起了小紙片的。科學家根據這些原理才發明了電，古時候靠火力發電，現在科學家改良了發電技術，現在有水力發電、火力發電，更有更先進的核能發電，厲害吧，說不定以后還會有更先進的技術哦！
第三章說的是：最龐大得動物家族-昆蟲，最近的研究表明，目前已被發現并被命名的昆蟲種類多達100萬種，比其它種類的所有動物加起來還多，差不多可以占到動物界已知種類的四分之三以上。昆蟲擁有讓我們驚訝的生存技能。記得我看過媽媽給我買的《昆蟲記》，里面就非常詳細的揭露了這些小昆蟲的生命和生活習慣的秘密。如果你想知道更多關于昆蟲的事，課外時間讀一讀這不書也是不錯的哦！
第四章：我們大家都比較感趕興趣，那就是神秘的太空了。隨著神舟七號的發射成功，我相信在不久的將來，我們就可以到月亮上去玩了，哈哈，好期待啊！為了能實現這個美好的夢想，我們一定要好好學習科學本領，去發展我們的社會文明。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇十二
翻開《專業技術人員職業修養于發展》一書，默默的閱讀起來。當看到“職業修養的培養途徑和方法”時，其中的“內省”讓我深有感觸。
書中提到：所謂“內省”，即內心的檢討和自我評價，使自己的言行符合職業修養標準的要求，養成良好的職業習慣。良好的職業習慣主要是“內省”、自律的結果。良好的習慣一經形成就是終身受用的資本，反之，不良的習慣則會成為一生的羈絆，阻礙自己的發展。
要成為一名優秀的專業技術人員，應當經常省視自己，通過“內省”深刻反思自己的言行舉止、待人接物、為人處事的種種表現，進而進行自我批評，調控自我行為，提升自我社會價值，達到自我完善。“日省其身，有則改之，無則加勉”，是提升職業修養的有效辦法。不少從業人員之所以在事業上有所成就，除了勇于實踐、大膽探索外，一個很重要的原因就是善于思考，勤于總結，真正做到了“反躬自問”。
反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污（高爾基【前蘇聯】）。我認為，內省，對于我們教育工作者，也是十分必要的。現在，隨著社會的發展，社會對教育的期望非常高，對教師的素質的要求也愈來愈高。而作為一名教育工作者，經常自省，對提高自己的職業素養，更好的完成教學任務，更好的做到教書育人，是有很大的幫助的。通過內省，我們可以找出自己在教育教學中的不足，從而通過學習相關的教育教學理論，學習好的課堂教學方法，或通過請教有經驗的同事等途徑，去提升自己的教育教學能力，更好的完成工作。通過內省，我們可以知道自己在言行舉止、待人接物、為人處事的不足，從而通過調整自己的言行，調節自己的心態，更好的融入工作集體中，愉快的開展工作，將工作做得更好。
平時，我自己也常常內省，反省自己工作中的問題和為人處事的方式方法，確實收獲良多，特別是心態平和了很多，即使有時因工作難度大而感到壓力較大，但自己都可以及時調整好自己的心態，用一種平常心去面對，盡力將工作做好。
教師的種素養讀后感范文（13篇）篇十三
《中小學生人文和科學素養》這本書，不僅內容豐富，而且能讓我懂得許多道理。讀了此書有利于培養中小學生的科學素養和人文精神，像一杯香濃的牛奶，滋潤著我們，使我們在知識的天空中，自由地翱翔。
例如今天，我讀了本書中的一篇文章，名叫《何謂“三余”》。我仔細讀了這篇文章，很快，就被打動了。三國時期，魏國有一個人叫董遇。他自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波，但是只要有空閑的時間，他就坐下來讀書學習，所以知識很淵博，人們都很敬佩他。他的名聲越來越大，附近的人都來請教他，問他是如何學習的。董遇說：“冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。”意思是說學習要利用三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽后恍然大悟，原來就是要抓住一切可以利用的時間來讀書。
讀了這個故事，我深受感動。董遇在艱苦的情況下還不忘刻苦學習。再看看我們，平時不珍惜良好的學習環境，浪費時間，每到周末，許多人便在電腦桌前趴著，玩游戲。如果我們節約時間，利用這些時間看些書，做些課后習題，那么，我們的學習成績就會很快的提升。
像這些古代故事還有很多，而我們現代也有許多有趣的小故事。
從前，在合肥城西門附近有一戶姓張的人家，三個兒子都是遠近聞名的孝子。為了照顧生病的老母，三人輪流守護，片刻不離。老母親病逝后，兄弟三人賣掉家產，料理后事。一天，有一戶人家著火了，蔓延到了整個西門街。眼看大火就快燒到自己家，燒到母親的棺木，三個孝子趴在棺木上，不肯走。因此，這里被稱為“三孝口”。
讀完這篇文章，我不驚深沉的嘆息。三位孝子，為了母親的棺木，卻勇敢地犧牲自己的生命。他們是多么的偉大。再想想我們，對父母沒大沒小，父母沒說幾句話，我們就已經厭煩，就想快點堵住耳朵，去干自己的事情。我們一定要向文中的三孝子學習，學會尊敬父母，孝敬父母，做一個好孩子。
《中小學生人文和科學素養讀本》是我們必讀的一本好書，只要我們仔細品讀，相信一定能夠在美好的未來中，取得更好的成就。