優秀作文通過生動的細節和形象的描繪讓讀者如身臨其境，產生共鳴。接下來是一些優秀作文的精品范例，希望能給你們帶來一些啟示。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇一
古希臘哲學家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。“就是說智者應該堅持真理，按照客觀規律辦事，如范曄所說：”智者順時而謀。“這就與逆潮而動所施展的詭計狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
(2)事實論據。
孫臏智助田忌。
齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因為田忌沒有按照每匹馬的實際情況加以科學匹配使用的'結果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時，您盡管多下賭注，我保證您取勝。”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結果，田忌取得兩勝一負的成績，最后贏得了千金。
陳襄智審竊賊。
北宋的陳襄在神宗時任主筐，代理縣令。有一次發生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認自己犯盜竊罪，一時無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會出聲音。”于是陳襄派人押著這些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴嚴實實圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進去摸鐘。過了一會兒，逐個檢查手掌。發現唯獨一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個竊賊只得低頭認罪。
葉挺巧投密信。
1941年1月6日新四軍北移部隊九千余人在皖南涇縣茂林地區，遭國民黨8萬軍隊預伏襲擊，經七晝夜的激戰，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。
吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領導。在從江西上饒押到重慶那天，當他下了囚車，順著馬路走時，看到一個廁所，他靈機一動，要求上廁所。特務只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。”落款為“希夷”。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發出，五元錢作為酬勞。
不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。
周恩來智答記者。
在一次記者招待會上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”
周恩來機智地將當時人民幣面額總數18元8角8分作答。既不匯露國家機密，又保持了應有的禮貌。
(3)理論論據。
兵貴智而不貴力。《宋史傅楫傳》。
智者不妄為，勇者不妄殺。漢劉向《說苑說叢》。
智多勇少，實力難言;勇多智少，大事難成。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》。
慎在于畏小，智在于治大。《尉繚子十二陵》。
智能謀，力能任。唐韓愈《與衛中行書》。
愛民治國，能無智乎。《老子》。
智者竭其智，勇者奮其勇。李大釗《警告全國父老書》。
智慧總是強于力量。[古羅馬]費得魯斯《寓言》。
相信智慧，那您就會永遠立于不敗之地![前蘇聯]高爾基《因為煩悶無聊》。
一個人有多大的本事，全在于頭腦，不在于胡子長不長。[烏克蘭]奧岡察爾《愛的歸宿》。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇二
有一個聰明的年輕人，很想在任何方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是許多年過去了，他的其他方面都不錯，學業卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
每個人一生不知道要經歷多少困難與挑戰，而我們也正是在戰勝困難的過程中一步步地前行，并自我完善著。成功的過程就像小孩學步一樣，只有親身體驗到失敗，才能領悟到一條通往成功的的道路。葉子飛得再高也會落下來，因為它靠的是風的力量，行囊背得太多，也要學會放下，因為生命不能承受之重。實踐證明：想取得成功，必須懂得放下。
堅定信念，需要執著。五代時桑維翰參加進士考試，主考官認為他的姓“桑”與“喪”同音，便心生厭惡，沒有錄取他。有人勸他不必再考進士，可以另辟蹊徑，求得做官。桑維翰不肯，感慨萬千，作《日出扶桑賦》以表明心志，又打造鐵硯，對人說：“等這鐵硯磨穿了，我再選擇其他求官的方法。”成功就像一棵大樹上的果實，并非可望而不可即的，只需不停的向上爬，努力拼搏，執著追求，就會摘到成功的果實。事實證明，桑維翰用他的執著和堅韌，終于敲開了成功的大門，上帝青睞那些堅定而執著的人士。
堅定執著，學會放棄。奧運冠軍劉翔曾經宣稱：“亞洲有我，中國有我”，面對種種質疑，劉翔自信地回答說：“一個人要對自己有信心，不論成功與失敗，做每件事當然要注重結果，但更要注重過程，不斷提升提煉的過程，相信自己奮斗的過程。”但是，面對榮譽、地位和金錢等身外之物，需要學會放棄，減輕身心的重量，輕裝前進，才能迅速前行，實際劉翔也是這樣做的.，放下一個個輝煌，迎接一個個新的挑戰，就能不斷地進步。一種叫蝜蝂的小蟲子，遇到東西總是背仔仔身上，重量越積越多，最后被壓垮死掉。實踐證明，無論身處順境還是逆境，都應微笑平靜地面對，放棄雜念，一心沖向目標，成功就有了希望。
抓住機會，付諸行動。當一個人有了信念，堅定執著，又懂得負重的時候，需要的就是抓住機會了。成功的機會是稍縱即逝的，常常與人們擦肩而過，留下許多遺憾。越王勾踐在戰敗的情況下，被迫到吳國當奴隸，受盡恥辱，但他并沒有自暴自棄，只是默默地忍受著，韜光養晦，期待時機，有所作為。吳王被勾踐忠誠所迷惑，將他釋放。勾踐終于迎來重拾舊河山的機會。他用了十年壯大人口，富國強兵，最后一舉滅掉吳國，報仇雪恨。事實明證，成功并不難，只要擁有堅定信念，執著的追求，迅速行動，以及善于把握機遇，就夠了。
當我們走在通往成功的道路時，我們會面對一切困難的挑戰。我們別無選擇，只有堅定目標，執著追求，善于舍棄與放下，給生命之重卸載，才會輕裝前進，達到夢想彼岸。
(點評：遼寧省沈陽市第二中學2016屆19班金實指導教師孫延堂)
一是題目“成功，需要懂得放棄”，作者深刻地理解材料，準確地擬題，這是成功前提。
二是開頭結尾段，相互照應。開頭簡要運用材料，引出觀點;結尾回扣論點，照應開頭。
三是善于運用分論點。分論點之間層層遞進，環環相扣。舉實例，深刻論證，得出結論。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇三
有時候，人之所以失敗，只是因為堅持了錯誤的東西，卻不知變通。
堅持是無邊的沙漠，而變通則是沙漠中的綠洲;堅持是壓頂的愁云，而變通則是吹散陰霾的春風;堅持是無邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒......
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇四
德國的門把手，一律“一”橫。因為“扭”力比“一”橫的柄大，結果故障率高。“一”橫柄，往下按，輕輕推，豁然洞開。用力小，損耗低，最符合工程經濟學。
德國的窗，都是往里開，而且從上部開，這樣上寬下窄，兜住所有輕輕揚起的室內濁氣、塵埃，落于窗外，又不讓落葉、雨水漏入室內。倘若側開窗，雨就會從側面斜入。風，不管從哪個側面飄，側開窗的上面豁開的角度肯定會滲入。
在歐洲，有教堂的地方未必有廣場，那是小鎮：有廣場的地方一定有教堂，那一定是個大鎮。
而號稱法蘭克福南京路上的廣場，卻不在教堂門前。原來，第二次世界大戰，法蘭克福幾乎化為廢墟，所以那里的古建筑少，高樓多。這是座重新規劃的城市，所以在這里廣場不再是教堂的附屬物，而體現出現代市政的理念。廣場是人流、車流中轉，更是商業聚合中心。那個廣場是地鐵出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，這樣便于抄近路去到每個方向，但任何“豁”都不會堵車。每個“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪，左右過客都能一目了然的店鋪。過去上海法租界這樣的商鋪較多，可謂是“龍額上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場，環顧橢圓四周，包口店鋪盡收眼底，這樣的店鋪開角更闊、收視率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顧客越多，消費越多，政府稅收就越高。
在德國，凡事都很合理，合理的背后就是規劃，規劃的結果是規則，有了規則，就按照規則做，哪怕看上去有那么一點兒迂腐。
素材運用：德國人以嚴謹聞名世界。1899年，德國人在青島租借區鋪設了水管網，百年后一些零件需更換，德國一家企業發郵件提示，按德國人做事的規則，他們必定在老化的零件周邊3米內。存有備件。承建公司按圖索驥，果然發現了百年前留下的備件，嶄新完好，可見德國人從規則中學到了足夠的智慧。
關于笑的作文素材。
作文美句美段：快樂。
理想與信念作文美句美段;
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇五
古希臘哲學家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。“就是說智者應該堅持真理，按照客觀規律辦事，如范曄所說：”智者順時而謀。“這就與逆潮而動所施展的詭計狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
孫臏智助田忌。
齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因為田忌沒有按照每匹馬的實際情況加以科學匹配使用的結果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時，您盡管多下賭注，我保證您取勝。”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結果，田忌取得兩勝一負的成績，最后贏得了千金。
陳襄智審竊賊。
北宋的陳襄在神宗時任主筐，代理縣令。有一次發生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認自己犯盜竊罪，一時無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會出聲音。”于是陳襄派人押著這些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴嚴實實圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進去摸鐘。過了一會兒，逐個檢查手掌。發現唯獨一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個竊賊只得低頭認罪。
葉挺巧投密信。
1941年1月6日新四軍北移部隊九千余人在皖南涇縣茂林地區，遭國民黨8萬軍隊預伏襲擊，經七晝夜的激戰，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。
吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領導。在從江西上饒押到重慶那天，當他下了囚車，順著馬路走時，看到一個廁所，他靈機一動，要求上廁所。特務只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。”落款為“希夷”。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發出，五元錢作為酬勞。
不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。
周恩來智答記者。
在一次記者招待會上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”
周恩來機智地將當時人民幣面額總數18元8角8分作答。既不匯露國家機密，又保持了應有的禮貌。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇六
瞬息爆發的閃電，可以照亮靜謐的夜空;突然萌生的靈感，激發人們創作不朽篇章。在科學研究領域，偶然迸發的智慧火花，往往能催生意想不到的創新。
其實不然。智慧之火花，恰恰是長期砥礪實踐的結晶。馬克思曾對此作過一個比喻，“最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛”。以牛頓發現萬有引力定律為例，以往人們總是把它和蘋果落地的偶然性聯系在一起。其實在這之前，伽利略、開普勒就分別在物體運動和天體運動領域研究出了斐然成果。“如果說我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓繼承前人成就，悉心鉆研力學與天文學，對物體運動規律的理解日漸深刻。正是在這種背景下，蘋果落地的現象才會在他的心中激蕩起漣漪。一切偶然因素的背后，都隱匿著容易忽略的必然。
伽伐尼發現電流的故事，令人深思。一次，他無意中把一只解剖的青蛙放在靜電機旁的桌上，一位助手用解剖刀觸及蛙腿的神經時，發現蛙腿突然收縮，另一位助手則發現靜電機突然放出火花。面對奇特未知的現象，助手們也只是感到驚訝而已，但博學多才的伽伐尼卻被其中的奧妙緊緊攫住。從此他鍥而不舍地鉆研，終于為電流和電池的研究開辟了道路。現實中，從火花到燃燒是需要一定條件的。如果自身不是可燃體，即便四周火花飛濺，也無法持續釋放光與熱。智慧的火花來之不易，只有及時為它添火加柴，才能點燃夢想和希望，照亮探索科學真諦的道路。
“悟已往之不諫，知來者之可追”。點燃智慧的火花，還應保持敏銳，葆有時不我待的憂患意識。正因此，面對稍縱即逝的靈思妙想，不少人的辦法是“先捉住、再消化”。詩人馬雅可夫斯基，總是隨身帶著小本子和筆，隨時為作詩儲備礦藏;發明家愛迪生，經常記錄新鮮題目和見解，然后再回過頭來翻閱、思考。蘇東坡詩云：“作詩火急追亡逋，清景一失后難摹。”捕捉智慧的火花并非易事，這離不開枕戈待旦的警覺和鍥而不舍的精神。
勺水漸積成滄海，拳石頻移作泰山。從經年累月的潛心鉆研、電光火石的靈感乍現到熊熊燃燒的智慧火焰，人類取得的累累碩果背后，都歷經了一番煅燒、冶煉的過程。篤信實踐出真知、勤奮出靈感，積蓄沉潛的韌勁兒，智慧的火花必能在我們身邊頻頻閃耀。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇七
古希臘哲學家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。“就是說智者應該堅持真理，按照客觀規律辦事，如范曄所說：”智者順時而謀。“這就與逆潮而動所施展的詭計狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇八
(1)引言。
古希臘哲學家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。“就是說智者應該堅持真理，按照客觀規律辦事，如范曄所說：”智者順時而謀。“這就與逆潮而動所施展的詭計狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
(2)事實論據。
孫臏智助田忌。
齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因為田忌沒有按照每匹馬的實際情況加以科學匹配使用的結果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時，您盡管多下賭注，我保證您取勝。”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結果，田忌取得兩勝一負的成績，最后贏得了千金。
陳襄智審竊賊。
北宋的`陳襄在神宗時任主筐，代理縣令。有一次發生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認自己犯盜竊罪，一時無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會出聲音。”于是陳襄派人押著這些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴嚴實實圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進去摸鐘。過了一會兒，逐個檢查手掌。發現唯獨一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個竊賊只得低頭認罪。
葉挺巧投密信。
1941年1月6日新四軍北移部隊九千余人在皖南涇縣茂林地區，遭國民黨8萬軍隊預伏襲擊，經七晝夜的激戰，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。
吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領導。在從江西上饒押到重慶那天，當他下了囚車，順著馬路走時，看到一個廁所，他靈機一動，要求上廁所。特務只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。”落款為“希夷”。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發出，五元錢作為酬勞。
不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。
周恩來智答記者。
在一次記者招待會上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”
周恩來機智地將當時人民幣面額總數18元8角8分作答。既不匯露國家機密，又保持了應有的禮貌。
(3)理論論據。
兵貴智而不貴力。《宋史傅楫傳》。
智者不妄為，勇者不妄殺。漢劉向《說苑說叢》。
智多勇少，實力難言;勇多智少，大事難成。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》。
慎在于畏小，智在于治大。《尉繚子十二陵》。
智能謀，力能任。唐韓愈《與衛中行書》。
愛民治國，能無智乎。《老子》。
智者竭其智，勇者奮其勇。李大釗《警告全國父老書》。
智慧總是強于力量。[古羅馬]費得魯斯《寓言》。
相信智慧，那您就會永遠立于不敗之地![前蘇聯]高爾基《因為煩悶無聊》。
一個人有多大的本事，全在于頭腦，不在于胡子長不長。[烏克蘭]奧岡察爾《愛的歸宿》。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇九
古希臘哲學家赫拉克利特說：‘智慧就在于說出真理，按照自然辦事，傾聽自然的話。“就是說智者應該堅持真理，按照客觀規律辦事，如范曄所說：”智者順時而謀。“這就與逆潮而動所施展的詭計狡詐劃清了界限。
讓智慧充滿人間。
齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因為田忌沒有按照每匹馬的實際情況加以科學匹配使用的結果。于是孫臏告訴田忌：“再賽時，您盡管多下賭注，我保證您取勝。”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結果，田忌取得兩勝一負的成績，最后贏得了千金。
北宋的陳襄在神宗時任主筐，代理縣令。有一次發生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認自己犯盜竊罪，一時無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會出聲音。”于是陳襄派人押著這些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴嚴實實圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進去摸鐘。過了一會兒，逐個檢查手掌。發現唯獨一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個竊賊只得低頭認罪。
1941年1月6日新四軍北移部隊九千余人在皖南涇縣茂林地區，遭國民黨8萬軍隊預伏襲擊，經七晝夜的激戰，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的'“皖南事變”。
吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領導。在從江西上饒押到重慶那天，當他下了囚車，順著馬路走時，看到一個廁所，他靈機一動，要求上廁所。特務只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。”落款為“希夷”。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發出，五元錢作為酬勞。
不久，在重慶的周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。
在一次記者招待會上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”
周恩來機智地將當時人民幣面額總數18元8角8分作答。既不匯露國家機密，又保持了應有的禮貌。
兵貴智而不貴力。《宋史傅楫傳》。
智者不妄為，勇者不妄殺。漢劉向《說苑說叢》。
智多勇少，實力難言;勇多智少，大事難成。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》。
慎在于畏小，智在于治大。《尉繚子十二陵》。
智能謀，力能任。唐韓愈《與衛中行書》。
愛民治國，能無智乎。《老子》。
智者竭其智，勇者奮其勇。李大釗《警告全國父老書》。
智慧總是強于力量。[古羅馬]費得魯斯《寓言》。
相信智慧，那您就會永遠立于不敗之地![前蘇聯]高爾基《因為煩悶無聊》。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十
流水不爭，恒自流長。冬梅不與百花爭妍，風雪之中暗自流芳。非說不爭，社會需要競爭，各個行業才能互相促進，百花齊放。但是，做人做事，更需堅持自我，不改變初心，專注于事，不爭虛榮。
中國競爭之風盛行，然本應清純的競爭之風，似乎夾了些污濁之氣。家長們不顧孩子喜愛，從幼兒園開始便帶著孩子參加各種興趣班、補習班，生怕孩子落在了起跑線后。如此競爭，不僅增加了家庭的負擔，也壓抑了孩子的天性。盲目的競爭，只是傷害了孩子。家長們如此緊張，也源于社會競爭太大。貪官污吏，爭錢財，爭名利;研究學術之人，爭關注，爭名氣。老輩科學家曾經感慨：“年輕學者肯坐冷板凳的人太少啊。”原本競爭應是一條相互牽連的繩子，彼此互相拉動著前進，攀越的是學術的巔峰;然而如今有些競爭，卻成了名與利的籠子，人們在名利的籠子里互相爭奪，在探索學術的路上腳步卻被籠子禁錮了。這樣的競爭需要摒棄。
做人做事，理需要不爭的智慧。屠呦呦獲得諾貝爾獎，緣于她專注做事，不爭虛名的精神。她并不是為了這項榮耀而去鉆研青蒿素。她是與疾病斗爭，與時間競爭。
哈珀李寫下一部轟動世界的小說《殺死一只知更鳥》，卻在她最當紅時，退出該文壇，過著隱居生活，不與世爭名爭利。然而，幾十年過去，她的名字依然銘記在我們心中。
難道爭做第一真的有那么重要?我想答案是否定的。“第一”只是一個虛名，只是為了滿足人們的虛榮心。競爭帶來的名與利，就像一個虛幻的夢境，讓人沉醉其中無法自拔，然而它對社會、對人類并無實質上的益處，并不能帶來精神上的充實。
若只是為了“第一”去競爭，為了“名利”去競爭，那終將是竹籃打水一場空。競爭，是和過去的自己競爭，讓自己變得更好;是友好競爭，與他在專業上互相進步。做人做事，更需不爭，在競爭之風中堅持自我，不改初心，在競爭中做到“不爭”。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十一
推開莊子的門，他不在。
我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這里等莊子回來。我應當去大自然，應當去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。
積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十二
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，我覺得中國人太強調競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強調這種觀念。競爭，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？你對上述問題有何看法？請就此寫一篇文章表明你的態度，體現你的思考與權衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
一、本題仍然是任務驅動型作文形式。任務驅動型作文的特征，有兩點：第一，它會提供材料，這一點與傳統的材料作文是一致的；第二，它的作文要求具有特殊性，你對上述問題（或觀點、或現象）有何看法，要求直面題目中的問題或現象，不可避免地要對材料展開直接的分析與討論；思考與權衡，尤其是權衡，意味著必須對材料中的兩種或兩種以上的可能的立場進行原因比較、利弊分析。
優秀作文：
流水不爭，恒自流長。冬梅不與百花爭妍，風雪之中暗自流芳。非說不爭，社會需要競爭，各個行業才能互相促進，百花齊放。但是，做人做事，更需堅持自我，不改變初心，專注于事，不爭虛榮。中國競爭之風盛行，然本應清純的競爭之風，似乎夾了些污濁之氣。家長們不顧孩子喜愛，從幼兒園開始便帶著孩子參加各種興趣班、補習班，生怕孩子落在了起跑線后。如此競爭，不僅增加了家庭的負擔，也壓抑了孩子的天性。盲目的競爭，只是傷害了孩子。家長們如此緊張，也源于社會競爭太大。貪官污吏，爭錢財，爭名利；研究學術之人，爭關注，爭名氣。老輩科學家曾經感慨：年輕學者肯坐冷板凳的'人太少啊。原本競爭應是一條相互牽連的繩子，彼此互相拉動著前進，攀越的是學術的巔峰；然而如今有些競爭，卻成了名與利的籠子，人們在名利的籠子里互相爭奪，在探索學術的路上腳步卻被籠子禁錮了。這樣的競爭需要摒棄。做人做事，理需要不爭的智慧。屠呦呦獲得諾貝爾獎，緣于她專注做事，不爭虛名的精神。她并不是為了這項榮耀而去鉆研青蒿素。她是與疾病斗爭，與時間競爭。哈珀李寫下一部轟動世界的小說《殺死一只知更鳥》，卻在她最當紅時，退出該文壇，過著隱居生活，不與世爭名爭利。然而，幾十年過去，她的名字依然銘記在我們心中。難道爭做第一真的有那么重要？我想答案是否定的。第一只是一個虛名，只是為了滿足人們的虛榮心。競爭帶來的名與利，就像一個虛幻的夢境，讓人沉醉其中無法自拔，然而它對社會、對人類并無實質上的益處，并不能帶來精神上的充實。若只是為了第一去競爭，為了名利去競爭，那終將是竹籃打水一場空。競爭，是和過去的自己競爭，讓自己變得更好；是友好競爭，與他在專業上互相進步。做人做事，更需不爭，在競爭之風中堅持自我，不改初心，在競爭中做到不爭。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十三
閱讀下面的文字，按要求作文。
也許將來有這么一天，我們發明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關物理的一切公式、定律便紛紛浮現出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形啊!
讀了上面的材料，你有怎樣的聯想或思考?請就此寫一篇文章。
【優秀作文】。
人類失去思考，世界將會變成怎樣。
——題記。
“智慧芯片”問世第一年。人們紛紛前去購買使用。人們看到它對人類帶來的貢獻，于是將其推廣至每一個人。人們欣于接受這一新科技成果。
“智慧芯片”問世第二年。人們逐漸習慣于科技成果所帶來的方便、快捷，加深了對它的認同感、依賴性，人們開始懶于思考與探究，只依賴于芯片內存儲的知識。
“智慧芯片”問世第十年。十年中，人們愈發疲于思考、研究，各自在社會科學領域無所成就。人們資質相近，就業市場幾近崩潰，滯留了大量勞動力。人們開始意識到問題的嚴重性。
芯片只是完成知識的存儲，但人的智慧的核心是運用和創造。一方面芯片給予了我們極大便利，另一方面它也讓我們失去了智慧的本真。
當今的智能產品也同樣如此。智能機內同樣存儲著海量的信息、知識，使人易于獲得，并且使人產生依賴。人們在享用智能產品的同時，卻忘記了學習的真正意義。它們能讓你記憶與存儲，卻不能讓你思考、探索和創造，卻影響了你的創造能力。一旦系統崩潰無法修復，你便永遠失去了本應熟知了解的事物，甚至由它們構建起來的社會關系也會轟然崩塌。
由此，人們開始認識到，這并非“智慧”芯片，而只是“知識”芯片。能讓這個世界變得越來越美好的，不是經過系統調閱所能查取的知識，而是歷經思考所沉淀的智慧。智慧，是在追求、探尋知識的過程中積累的。舍去這個追求、探尋的過程直接獲得知識，這只會讓我們與智慧漸行漸遠。
“智慧芯片”問世第二十五年。各國政府強制芯片廠家停產，全面回收并銷毀芯片。人們舍棄了芯片，重新翻出塵封已久的書籍文獻。一切好像又回到了二十五年前——“智慧芯片”面世前。
這一次，人類終于有了不同的選擇。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十四
東晉名僧支遁，擅詩，又擅長草書隸書，但他最喜歡養馬養鶴。
有一天，他的朋友來看他的馬，一不小心讓支遁的愛馬跑走了。朋友非常過意不去，他反過來安慰朋友：“我愛馬，是愛馬的神駿，只要它能保持神駿就好了，在誰的手上喂養都是一樣的。”
他也非常愛鶴，甚至把鶴養在房子里。有一次，一位不知情的朋友來訪，打開房門，讓他的愛鶴飛走了。朋友十分汗顏，支遁對朋友說：“你不用難過，鶴乃是沖天之物，怎能長久供我們賞玩呢?”
支遁愛馬愛鶴，卻并不為其所系縛，所蠶結，所迷惑，所執染。面對自己的失去，他沒有怨天尤人，憤憤不平，而是坦然自若，心平氣和，這種放得下的勇氣和智慧真令人嘆服。
可在我們的周圍，有多少人行事卻做不到如此灑脫，他們常常被物所羈絆，為情所困頓，在心造的囚籠里，日復一日地苦苦掙扎著。其實，所有的煩惱憂慮，正緣于我們那顆固執一念過于癡迷的心啊。
既然失去了，既然于事無補了，既然緣分已盡了，既然任憑流多少的淚水都無法挽回曾經的一切，就應該生出快刀斬亂麻的勇氣，把曾經的摯愛割斷，把以往的深情舍棄，從而昂起頭快步向前走，奔赴下一段的開始，尋覓下一段美好的緣分。如果時光流逝，仍洗刷不掉彌漫心底的失落，沖不走籠罩心間的哀傷，而受到戕害的，只能是我們自己啊。
如此看來，割舍不是冷酷，放下也不是無情，而是一種敢于與往事干杯的豪氣，是一種敢于接受現實的勇氣，更是一種開啟新篇章的大智慧。
高考智慧的輕舟（專業15篇）篇十五
在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的關于凡人智慧高考作文，歡迎大家分享。
我的爺爺，是一名退休教師。
他老人家的語文教得極好，常有些朋友托他教自己的子女作文。爺爺再三推辭，卻終究敵不過大家的邀請，開了個小小作文班。
一日，我前去瞧瞧。但見他帶著孩子們搖頭晃腦地念著古詩。稚嫩的童聲響徹整個小院。我不禁啞然失笑：“爺爺，他們懂這些詩的意思嗎？您就興抖抖地帶著他們讀！”爺爺依然搖頭晃腦：“這你就不懂了。他們這年紀，正是培養興趣的時候。幼學如漆，興趣成才，暫時讀不懂，又何妨？”我只得笑笑，似乎領悟到其中的某些奧妙。
爺爺愛出去遛彎，天天不落。這一日，外面的天氣有些陰，怕是要下雨，我卻看到爺爺穿上鞋準備出門。
“外面要下雨啦，您就別再遛了。”爺爺充耳不聞，神神秘秘地掏出一把雨傘和一本書。我定睛一看，竟是一本《紅樓夢》。“難道您準備打著傘，在雨中會林妹妹嗎？”我覺得有些不可思議。
“文人意趣，在斜風細雨中才能抒發得淋漓盡致。這紅樓可是女性悲歌，若晴空麗日，何來哀愁？”話音未落，爺爺便推門而去。我望著爺爺的'背影，暗暗噓唏。
爺爺有四個子女，雖不出類拔萃，卻個個都挺直腰桿做人，辦事極認真，經商的誠信，行醫的仁義。
別人問爺爺怎么調教的，爺爺只是呵呵一笑，道：“笨人自有笨辦法……”竟丟下眾人，抱起一本書，遛彎去了。
我太過好奇，終于從奶奶那里得知爺爺的“教育妙法”。原來，爺爺在子女成人后，并未太多過問，也不給任何一個特殊的照顧和幫助。于是，四個子女只得咬緊牙關，自立更生，去闖各自的天地。這么做，倒成全了他們的性格，一個個磨礪得堅強勇敢，不懼艱難。
爺爺只不過是個普通人。他的自由自在、無拘無束，難登大雅。然而，街坊們總覺得他有某種境界。
凡人智慧，不可奢求，罷了，罷了……。