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    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)

    時(shí)間:2025-06-21 作者:影墨

    讀書心得是一種對所讀書籍的思考和回顧,可以促使讀者更深入地了解書中內(nèi)容并加深對書籍的理解。接下來,我們將分享一些讀者通過撰寫讀書心得,獲得的收獲和體會(huì)。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇一

    《蘇東坡傳》的作者林語堂,也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的'贊譽(yù)。

    作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。可是也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。

    甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

    可是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去應(yīng)對每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。

    同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇二

    當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?以下是小編精心整理的蘇東坡傳讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

    蘇東坡作為文壇詩文大家,寫作“如行云流水,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海,不是我這十分之一吊子能讀全的,也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的,僅就我熟悉的文字材料中常看到的在這做個(gè)記錄,算是對自己對這些文章的溫故知新吧。

    東坡為一性情中人,寄人懷人文章自然情真意切。而說到人,弟弟子由不得不說是蘇東坡最親最思念的人。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》為證:

    轉(zhuǎn)朱閣,低博戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共婢娟。

    這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0七六)在密州時(shí)作的。在神宗熙寧七年(一o七四)九月,蘇東坡在杭州的三年任期屆滿。他弟弟子由那時(shí)正在山東濟(jì)州任職,蘇東坡于是呈請調(diào)到山東去。他所請照準(zhǔn),這次他是升任密州太守。蘇軾的《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由”。“兼懷子由”就可看出對弟弟的思念,東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系:嗟余寡兄弟,四海一子由。深情自不待說,留待后人慢慢咀嚼。

    對待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂而不淫”,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)能做到這樣的人是少之又少的,偉大如歐陽修也有丑聞,觀念中才子好像都會(huì)與風(fēng)流搭檔。東坡一生三任妻子,首任妻子王弗是最讓曠達(dá)豪放的東坡斷腸的人。婚姻父母做主,結(jié)婚時(shí)東坡18,妻子王弗小他3歲,美貌賢慧,機(jī)敏貞靜,知書達(dá)禮,兩人相親相愛,可惜王弗早逝。王弗逝世十年后,蘇軾還難以忘懷,依舊夢見她,寫一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》,據(jù)說,這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”:

    “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

    千里孤墳,無處話凄涼。

    縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

    夜里幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。

    相顧無言,惟有淚千行。

    料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”

    第二任妻子王閏之是王弗堂妹,讀書不多,但也是一個(gè)賢淑的妻子。王潤之與蘇軾共同生活25年,跟著他享受了榮華富貴,也吃足顛沛流離之苦。是陪伴蘇東坡青壯年時(shí)期生命最旺盛時(shí)的伴侶。

    第三任妻子朝云原本是妻子的買的丫鬟,后來成為侍妾,紹圣元年(1094年)八月,蘇軾59歲,被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭,漂亮聰慧,沒必要跟著自己受罪,就勸她也離開改嫁。朝云非常生氣,第一次對他大發(fā)脾氣,然后收拾行李,跟著他長途跋涉來到惠州,照顧他的生活起居。蘇軾對朝云既憐愛又感激,稱她為“天女維摩”,晚年給她寫了許多詩詞,視為真正的知己。朝云初到惠州時(shí),見霜露已降,落木蕭蕭,不禁肅然而驚,悄然而悲。蘇軾就作了一首《蝶戀花》,讓她歌唱快樂:

    “花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。

    枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。

    墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。

    笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。”

    朝云歌喉將囀,聲音嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,淚滿衣襟。兩年之后,朝云得了重病,不治身亡。臨終之際,朝云握著蘇軾的手,念著《金剛經(jīng)》上的謁語:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)做如是觀”,意思是自己死了就死了,要他不必太傷心,倒要多多保重。蘇軾把朝云葬在惠州的.西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里,在墓邊筑了“六如亭”,撰寫了一副楹聯(lián):

    “不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;

    獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。

    朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。他還作了一首《西江月》,表面詠梅,實(shí)則悼念朝云:

    “玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)。

    海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。

    素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。

    高情已逐曉云空,不與梨花同夢。”

    年過六旬的蘇軾,一生曠達(dá)大度,從未曾為生活的苦難掉過一滴眼淚,卻在朝云的墓前,追憶往事,潸然淚下,泣不成聲。

    “知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求!萬丈紅塵,吾誰與歸?”

    印象中,蘇東坡少有寫父親的詩文傳世,不知為何,這成為我讀這傳記的一大疑問,期待以后有所印證。

    人事外,歷史也是東坡吟詠的對象之一。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:

    大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!

    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。

    此詞豪邁的一塌糊涂。只要你是男人,一讀,丹田沒有不涌起一股叫豪氣的,這豪氣直沖霄漢,再猥瑣的人讀它時(shí)也會(huì)挺直腰桿成為偉丈夫。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云,開了一代詞風(fēng)。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀,并且要好好的讀!

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇三

    寒假讀了林語堂的《蘇東坡傳》,感觸還是不少的,自以為從小學(xué)到現(xiàn)在蘇東坡也在書本中出現(xiàn)不少次,對他不是很熟悉,但也了解了不少關(guān)于他的事跡,不過,現(xiàn)在看來,我錯(cuò)了。

    蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。

    是著名的文學(xué)家,唐宋散文八大家之一。

    他學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。

    他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。

    他是北宋繼歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

    嘉佑二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館。

    神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,筑室于東坡,自號東坡居士。

    后量移諸州。

    哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學(xué)士。

    知制誥。

    九年,又被劾奏譏斥先朝,遠(yuǎn)貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。

    著有《東坡全集》一百十五卷,今存。

    這一段是從網(wǎng)上找的蘇東坡簡介,不是很詳細(xì),但卻反應(yīng)出了蘇東坡命途多舛,他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻沒有被官場的黑暗玷污,高高超越于茍茍營營的政治勾當(dāng)之上。

    他無所求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評臧否,僅是表達(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

    蘇東坡對自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,同時(shí)他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。

    他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干,他的風(fēng)格文章之美更是造就了他在中國歷史上的特殊地位。

    蘇東坡具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,智力的詩人,他有一顆赤子之心,有著常人無法企及的智慧,同時(shí)他溫柔敦厚。

    蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。

    一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩人、一個(gè)小丑。

    但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩--這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。

    這是林語堂對蘇東坡的評價(jià),不得不說,評價(jià)很高,但蘇東坡配得上這個(gè)評價(jià)。

    蘇東坡,一個(gè)驕傲的人,但蘇東坡有著他驕傲的資本。

    “猿鳴鶴唳本無意,不知下有行人行”蘇軾,一個(gè)天真純樸、終身不渝的詩人、畫家、人民之友,一個(gè)本該翱翔于天際的鳥兒,卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代,羽翼盡折,匍匐在地。

    如今人們贊嘆蘇軾,贊賞他的才華,稱贊他的詩作,惋惜他的結(jié)局。

    無疑地,蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。

    他能書會(huì)畫,詩詞文賦樣樣精通,散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒,吸引著人們。

    他有著天才的魔力,他善于社交,上至天子皇后,下至黎民百姓,他都有結(jié)交。

    他自己說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大。

    不僅如此,他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù),這直言不諱也成了他的一大特色。

    然而,他成于此,也敗于此。

    變法這種東西,是必須得到支持的,反之,反對者要么消失,要么就讓他無法形成勢力。

    蘇東坡的直言不諱,使他成了王安石必須處理的對象,王安石用了第二種方法。

    自此,蘇東坡被一貶再貶。

    在顛沛流離中,他創(chuàng)作了一批傳世佳作,靠著自己閑下來的心,他醒悟了,他說:“此間有什么歇不得處?”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月,有了逸致去“月色中欣然起行”。

    心閑下來了,手腳漸漸忙起來了。

    當(dāng)年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài)、心境,我們已不得而知。

    今天,我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”聽著淡淡的自嘲,眼前仿佛浮現(xiàn)出那片空明的月光,風(fēng)吹過,竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。

    這月、這竹、這柏,成了一位受貶政客、脫俗詩人在最艱難的歲月里閑暇時(shí),保存千年的風(fēng)景!

    “我寫蘇東坡傳并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已。”林語堂在序中這樣說道。

    我經(jīng)常見到有作家只是為了樂趣而寫文章,但沒想到會(huì)記錄得如此完整卻語言婉轉(zhuǎn)自然。

    在讀過林語堂的《蘇東坡傳》后,我不僅更加了解了蘇東坡,也對林語堂本人有了更深刻的了解。

    原來我只是在課堂上學(xué)習(xí)過許多蘇軾的文章詩詞,也僅僅聽過一些有關(guān)他的佚事。

    我心中已經(jīng)贊嘆,這真是文學(xué)大家。

    望著書的封面,我想到了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”的思緒;我想到了“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”的柔美;“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”的豪情;我也想起了“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”的景象…懷著滿滿的好奇心我讀完了此書。

    我知道了許多曾不知道的.事,蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的人好朋友,是心腸慈悲的法官,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師… 林語堂寫道:“人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里。”盡管如此,蘇軾的一生無疑是成功而值得我們借鑒的。

    雖然蘇東坡的一生坎坷不平,但得意之時(shí)還是比失意的時(shí)候多,怎能不自在逍遙呢?

    認(rèn)識(shí)林語堂也是在課堂上聽說過其奇聞佚事,他以幽默的文筆出名。

    但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語堂先生的專注與感性。

    有人評論道,沒有人能像林語堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。

    我也十分贊同這點(diǎn),對于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人,每個(gè)人都會(huì)對其深入地了解,但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的,少之又少。

    林語堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚,讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良,亦讀懂了蘇東坡的真性情。

    或許就是這樣,林語堂對自己崇拜的人的描寫中并沒有用太過華麗的字詞去堆砌,而只是樸素地完成了這部傳記。

    這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。

    在讀《蘇東坡傳》時(shí),既能讀出蘇東坡那淡淡的味道,也能讀出林語堂這淡淡的味道。

    林語堂說過:“我不是把書當(dāng)小說寫的。”雖然他寫的都是事實(shí),但是那事實(shí)讀來卻并不乏味,通過合理的想象修飾,人物都活起來似的。

    這些,也正是我們讀者想要的。

    讀完《蘇東坡傳》,對兩位文學(xué)大家,我都更加了解,更加喜歡了。

    最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般,豐富多彩。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇四

    《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》是我讀過的為數(shù)不多的外國文學(xué)名著之一,還是初中的時(shí)候看的。它的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說,這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”但對于它,我卻始終留有深刻的印象。

    當(dāng)初喜歡這個(gè)故事,是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對于自己吝嗇的父親,她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候,她因拿不出金幣,被父親關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。因?yàn)榇耸拢懶《t淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。

    歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子,她的父親,視財(cái)如命;她的母親,懦弱膽小,在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財(cái)?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔恚诎l(fā)財(cái)后,為得到新貴頭銜,日后擠進(jìn)官場,和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,最終負(fù)了她。

    那時(shí)候,覺得這樣一個(gè)女子,在這樣的生活環(huán)境下,為了愛情,敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著年歲的增長,我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書,在這本書里,我看到了更深層次的東西,能夠更為客觀地來評價(jià)書中的人物形象,尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。

    葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇,大多是對于別人,而葛朗臺(tái)卻不止如此,他對自己的家人吝嗇不說,對自己,也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世,積累了萬貫家財(cái),但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活,“他從來不買肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇五

    “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”

    這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。

    林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒有變成尖酸刻薄。”

    蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的.才智所帶來的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠牵瑢?shí)事求是未曾泯滅!

    蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩,與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的。“進(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

    作為詩人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書法家,他自評“我書造意本無法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,他有“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。

    在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說:“人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。”

    用林語堂做結(jié)語時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對于詩詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無一不精,無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩畫一律”的概念,林語堂評價(jià)說:“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。”

    從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見。“世事一場大夢,人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠(yuǎn),而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍Γ缓笫帐笆帐靶欣畋几跋乱粋€(gè)流放地。

    在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場所。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下。惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過平山堂”,莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇六

    可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

    蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。

    蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。

    他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

    他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。

    東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。

    蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。

    他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。

    他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

    蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。

    蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。

    他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。

    蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

    蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。

    身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

    細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

    他將至情融化為筆端流淌的華彩;

    他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

    他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

    人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生。

    苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的.哀思。

    這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。

    淡的相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。

    蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。

    掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。

    是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。

    在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。

    埋葬,便是所有。

    蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱。

    “浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。

    回首蘇軾,我無語。

    因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。

    閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。

    蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

    蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。

    蘇軾:我心中的永恒!

    在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”

    縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。

    他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。

    至于王安石的變法究竟是對是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。

    類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。

    但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

    說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。

    也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。

    只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。

    雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。

    即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。

    他為娼妓提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。

    蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

    用林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇七

    蘇東坡傳寫出了東坡坎坷而樂觀的一生。那我們從他的經(jīng)歷中得到什么啟發(fā)?下面是本站小編精心為你整理蘇東坡傳讀書心得筆記400字左右,一起來看看。

    我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

    蘇的才華,自不必淺學(xué)評價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

    給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與。

    字典。

    同歸于盡的沖動(dòng)。

    和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。

    在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個(gè)中國,與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

    蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊,滿肚子不合時(shí)宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

    但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

    國自古以來評價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。

    蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。

    蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

    從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

    蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

    蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

    蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的。

    詩詞。

    一樣千載有余情。

    細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇八

    今年國慶七天長假,奉老師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。

    本是是想草草讀完草草了事,可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對這位中國歷史上最偉大的詩人產(chǎn)生了無限的敬意。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。

    一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。

    他的詩,有"大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物"的激昂豪邁,有"十年生死兩茫茫,不思量,自難忘"的深情款款,有"欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜"的清新雅致,有"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺"的人生哲思......其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。

    透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動(dòng)。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。

    "成也其詩,敗也其詩"用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。

    "烏臺(tái)詩案"讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。

    在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。

    我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾狻?/p>

    當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。

    隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚。

    "一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)"蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

    誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。

    但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。

    蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

    近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。

    比之于李白,他多了憂國憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。

    出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。

    甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

    比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。

    只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。

    他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。

    蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。

    個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐啡ぁ?/p>

    人似鴻雁來有信,事如春夢了無痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。

    讀罷全書,留給我最深刻的感觸是"塵世是唯一的天堂"人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!

    誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的`少數(shù)中國作家。

    此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。

    選了他的《蘇東坡傳》。

    看了前言他對蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

    說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。

    從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。

    李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

    人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。

    而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。

    是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

    李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。

    用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

    我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。

    在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。

    謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>

    讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇九

    在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

    做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

    他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

    可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林老先生筆下這樣評價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”

    如林老先生先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十

    蘇東坡是我國古代著名的文學(xué)家、書畫家,他的醫(yī)生是豐富多彩的,他聰慧過人,心神更是天真無邪。它是中國歷史上罕見的全才,閱讀蘇東坡的一聲,往往會(huì)被他的浩然所吸引。

    蘇東坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人,美麗之在花朵,是宜于察覺而難于說明的。

    蘇東坡的這種高深莫測,令人不知應(yīng)當(dāng)因其大無畏的精神而敬愛他,抑或?yàn)榱耸顾庥谂匀说募雍Χ鴦褡杷⒈Wo(hù)他。

    他身上有一股道德的力量,非人力所能遏制,這股力量,有他呱呱落地開始,即強(qiáng)有力在他身上運(yùn)行。他揮動(dòng)巨筆,肆無忌憚的潑墨,如同兒戲一般。

    對于蘇東坡的人格與品質(zhì),我只能說自己可能連仰望的資格都沒達(dá)到。

    在歷史的長河中,迎來又送走了一批又一批的人,而蘇東坡是一個(gè)渺小而又龐大的人,為何說蘇東坡偉大,因?yàn)椋K東坡像一面鏡子,從他的一生中可一折射出中國文人的精神與思想。正是這些精神與思想才是中華五千年的文化長河一直流淌,永不干涸。

    我對蘇東坡的了解甚至連表皮都沒達(dá)到,認(rèn)為自己真的幼稚,但還是要寫下來,這既是我的讀后感,也是我向一個(gè)偉大的文學(xué)領(lǐng)袖致敬。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十一

    最近在讀這本書,閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒辦法來一場說走就走的旅行,那就拿起書看看別人的大千世界。

    蘇軾,其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉,亦由此來,一說為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。

    被貶黃州——東坡居士。

    神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的坎坷艱辛可想而知。

    黃州是長江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂,“自喜漸不為人識(shí)”。

    他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。

    這里不得不說一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十二

    作者寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由,只是以此為樂而已。存心給他寫本傳記的念頭,已經(jīng)存在心中有年。那時(shí)作者希望寫一本有關(guān)蘇東坡的書,或是翻譯些他的詩文。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣放任不羈,這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士,有他的作品擺在書架上,就令人覺得有了豐富的精神食糧。

    全書概要:

    卷一——童年與青年。

    蘇東坡在兒時(shí)和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應(yīng)試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。

    卷二——壯年。

    蘇東坡在朝為官,反對王安石變法,盡力挽救彌補(bǔ),可惜被貶。被貶期間,信奉了佛教,注重了養(yǎng)生,滋潤靈魂。

    卷三——老練。

    蘇東坡年輕時(shí)的火氣已無,只剩下安靜平和的心態(tài)。兩耳不聞窗外事,與朋友對酒當(dāng)歌,生活順心如意,倒也滋潤。后來重新當(dāng)朝為官,致力于挽回王安石變法的后遺癥。

    卷四——流放歲月。

    蘇東坡的一生終于了盡,但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他思想的快樂,這是永垂不朽的。

    摘抄及點(diǎn)評:

    摘抄:

    蘇東坡此人,是不可預(yù)測的。在詩的開端,習(xí)慣上總是出之以輕松自然,隨之用一兩個(gè)歷史上的典故,再往后,誰也不知道會(huì)有什么出現(xiàn),詩人他自己更是不知道。有時(shí),他筆下寫出雖不相連貫的東西,卻構(gòu)成了驚人的妙文;一首毫無用意的歌,記載剎那之間奇特的印象,然后忽然一變?yōu)榭量帷橹S刺、為育有深意的譏評。他不愧為詩文大家,動(dòng)氣筆來,真是“如行云流水,常行于所當(dāng)行,常止于不可止”。他的風(fēng)格是屬于那全任自然一發(fā)不能自已的一類。

    點(diǎn)評:

    蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔,沒有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫下,生動(dòng)形象地刻畫出了蘇東坡詩歌的放蕩不羈,豪放自由。天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。他的詩歌,很難找到固定情調(diào),他總是隨意的發(fā)揮,文豪之“豪”字也由此而來。

    評價(jià):

    沒讀這本書之前,我對蘇東坡的的刻板印象就是一個(gè)天才的詩人、詞人,然后就沒了。讀了這本書之后,我才了解到我的觀點(diǎn)原來是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚(yáng)天下,但是仕途坎坷艱辛,四次被貶,屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂觀爽朗率真的天性。這“真”使他心中無所牽掛,胸懷坦蕩,雖累遭打擊而樂觀情懷不變。他身上具有的浩然正氣,讓所有騙他、在背后說他壞話的陰險(xiǎn)小人自愧不如,只能以貶官的方式貶離蘇東坡,卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州,在嶺南,在海南島,不管環(huán)境多么艱苦,他都能苦中作樂。“酒足飯飽,倚于幾上,白云左繞,清江右回,重門洞開,林巒岔人。”如此悠哉游哉,比之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與灑脫,有過之而無不及。眼前皆美景,只因心中有陽光!

    在官場上,他是勇敢的戰(zhàn)士,治病的醫(yī)生。譴責(zé)卑劣的政治手法,主張廣開言路,廢止青苗貸款法,他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進(jìn)軍,無情抨擊“官官相護(hù)”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰(zhàn)的人,在那個(gè)亂世真的不多見。

    如果你沒讀這本書,你永遠(yuǎn)只記得宋朝那個(gè)“蘇軾”名字,卻不會(huì)記起他真正的這個(gè)人和那個(gè)一心報(bào)國的“蘇東坡”!

    說話需要謹(jǐn)慎當(dāng)心,切不可向一切人談?wù)撟约旱男氖隆R膊灰话l(fā)現(xiàn)什么不對,就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣,非要唾棄不可。要了解說話的對象,不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣,空有自己的才華,卻無人幫忙施展,還要一次一次關(guān)入監(jiān)獄。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十三

    有無數(shù)筆者寫過蘇東坡,但也僅僅是寫過,東坡只是在他們筆下一閃而過,卻從未活過。

    而林語堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書里說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑且驗(yàn)槲蚁矚g他。”所以,東坡先生,在他筆下活著。

    有誰會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠,也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。

    雖時(shí)隔千年,林語堂在寫這本傳記時(shí),仍無法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書里,林語堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書里,林語堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡介的“文學(xué)家、政治家、書法家”慢慢隱去,從林語堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。

    林語堂和他的這本書,想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生。苦難沒有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語堂渴望但無法企及的人生。

    蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無法抗拒,在平步青云時(shí),他心無旁騖,絕極詩、文、書、畫、詞的造詣。縱使后來身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對烏臺(tái)詩案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂,親自動(dòng)手開魚池、找菜種,經(jīng)營苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對苦難,蘇軾說“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十四

    我讀的《蘇東坡傳》是林語堂先生寫的傳記。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷:童年與青年、壯年、老練與流放歲月。作者對蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀,從而分析蘇東坡的心理性格。

    縱觀蘇東坡一生,只能對其才智贊嘆不已:而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

    蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

    蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫茫”,對其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

    蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”。

    作者曾經(jīng)也這樣描述過:“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說話,但內(nèi)容必須空洞。”這很好理解,如果你的存在不會(huì)對那些帶頭人物有所威脅,那你就不會(huì)引來不必要的麻煩。“高明的官員永遠(yuǎn)不說出什么,但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng),長于說‘無可奉告’‘閣下聽說,誠然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當(dāng)特別提防開罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語,早晚會(huì)積勞成疾,因公殉職。”作者說這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規(guī)則。顯然,蘇東坡已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱耍谋拘跃褪亲鲆粋€(gè)堂堂正正的人。俗話說江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇東坡就是要做到說話做事都要對得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),蘇東坡也曾寫到:“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。”也許他知道,這許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠牵瑢?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!

    雖然后世美譽(yù)甚多,但是蘇東坡留給我的印象,仍然是多面的,豐富的,有血有肉的。他不是神,他不是完美的,他也曾經(jīng)想要自殺,他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名,他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人,這些政敵們出于利益和妒忌對他進(jìn)行了無情的迫害。但他,絕對是一個(gè)健康的人。他不偏激,儒釋道在他的身上有著完美的融合。他有儒家的進(jìn)取,正義,也有佛道的灑脫出世。他即追求長生不老,健康長壽,也不放過品嘗美味的機(jī)會(huì)。他有文人的優(yōu)點(diǎn),卻沒有文人的酸腐和清高之氣,反而和勞動(dòng)人民打成一片,更在黃州這個(gè)苦寒之地親自開墾,做一個(gè)躬耕的農(nóng)夫。

    前面提到了的都是我對蘇東坡的整體感受,全書共分為四卷,而卷三“老練”在我看來就是他內(nèi)心真正的平靜。蘇東坡在寫詩做賦、當(dāng)官之余,修行瑜伽、佛教、道教等,與其弟子由交流,頗有心得。然而,他留有自己的見解,把各家思想融合并用于自身。

    一般的,一個(gè)人需要有信仰來支持他的靈魂,有追求來引導(dǎo)自己的道路,有理論來化解自己的憂愁,有動(dòng)力來使自己奮斗。對于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人,這些使他思想境界更高的理論更為完備吧。

    年輕時(shí),他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。他寫諷刺詩、寫訴狀、寫奏章勸皇帝改變觀念,因而遭受打擊。在被貶謫后,在向南的漫漫長路上,在南方的蠻荒之地,在一個(gè)個(gè)不眠之夜,他參悟了生命的真諦。

    “出輿入輦,蹶痿之機(jī)。洞房清宮,寒熱之媒。

    皓齒娥眉,伐性之斧。甘脆肥濃,腐腸之藥。”

    這三十二字警告,是他寫給自己晝夜觀看的。“失去人間美好東西的人,才感覺得到人間的幸福。”在一次次的頓悟中,“他諷刺的奇酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入。”

    除去對蘇東坡的生平記述,林語堂先生的《蘇東坡傳》也極其富有文學(xué)韻味:

    西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思,非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個(gè)城市,能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,并不容易;而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡單。

    蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無藥,他告訴朋友說:“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸。”

    蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

    蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生命俱來,由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說:“浩然之氣、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣,故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。”

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十五

    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

    料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去。也無風(fēng)雨也無晴。

    因?yàn)橐皇自~,喜歡一個(gè)人。提到蘇東坡,不得不讀一下文學(xué)大師林語堂先生的《蘇東坡傳》。林語堂先生說“像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的。”是啊,像蘇東坡這樣的大文豪真是世間難有的,可他那多舛的命運(yùn)也是世間無人能比的。蘇東坡曾寫詩自嘲道“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。”就是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)在被貶之路上徘徊的詩人,卻擁有著常人所不能有的樂觀情懷,可以說他是一個(gè)不折不扣的樂天派。或許,正是這種樂觀的情懷成就了他在詩詞上的地位,而每一次被貶他也都能找到心靈的歸宿。

    蘇東坡的傳奇人生,大概應(yīng)是從烏臺(tái)詩案開始的,詩案之前,蘇軾的人生可以用平淡無奇來形容,盡管在仕途上也頗有些作為,但和他這命途多舛的一生比起來還是算不得什么的。詩案之后,蘇軾便從此開啟了另一番不同凡響的生活。

    元豐二年(1079年),烏臺(tái)詩案爆發(fā),蘇軾首當(dāng)其沖,自此之后蘇軾便踏上了被貶之路。首先被貶去的地點(diǎn)是黃州。黃州之前,東坡的才情多用在仕途上,抒發(fā)對對北宋時(shí)局的種種看法,盡管仕途不甚如意,卻依然意氣風(fēng)發(fā);黃州之后,蘇軾在心性上發(fā)生了較大的變化,他開始品味生活,探索人生,在詩詞上也漸漸表現(xiàn)出豪邁灑脫的情懷和淡泊豁達(dá)的境界。至此,東坡居士才橫空出世,可以說黃州是蘇軾人生的一大重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),很多膾炙人口的詩詞都是在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的,如《念奴嬌.赤壁懷古》、《臨江仙.夜歸臨皋》、《定風(fēng)波》、《赤壁賦》等等。隨后,蘇軾有短暫的一段“東山再起”的時(shí)光,只是好景不長,元祐九年(1094年),蘇軾再一次被貶,這一次卻是遙遠(yuǎn)的廣東惠州。可蘇東坡永遠(yuǎn)是蘇東坡,他那豁達(dá)的胸懷讓他在惠州生活地依然有滋有味,他曾作詩寫道“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”由此可見,他在惠州的生活倒也是瀟灑有趣的,只是這種瀟灑有趣在當(dāng)時(shí)的某些小人眼里卻是不可饒恕的。終于,這一次他被貶到了遙遠(yuǎn)的海南島上的儋州。此時(shí)他已年過花甲,如此老人,翻山越嶺,跨越大海,其中艱辛不言而喻。公元1100年,皇帝大赦天下,六十三歲的蘇軾終于可以回京了,只不過這一次他再也沒有機(jī)會(huì)回去了,也沒有機(jī)會(huì)再見到情深義重的弟弟了。公元1101年,蘇軾病倒在常州,從此再也沒有站起來,就這樣,一代文豪,就此隕落,世間再無蘇東坡此人。如此偉大的詩人就這樣靜悄悄的離開了人世間,走得那樣寂靜,那樣令人黯然神傷。臨終之前東坡曾說“我平生未嘗未惡,自信不會(huì)下地獄。”是啊,這樣一位富有人文情懷,而又悲天憫人的道德家又怎會(huì)下地獄,只有天堂才是他最終的歸宿。

    讀完《蘇東坡傳》,跟著作者走完他這富有傳奇性的一生,真的感觸頗多,不僅為他那充滿人生哲理的詩詞折腰,也為他那坎坷的一生感慨。

    人生就是這樣,變幻無常,我們永遠(yuǎn)不知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么,唯有好好做好自己,活在當(dāng)下才是正道。

    幾個(gè)星期前,我?guī)е贫浠厮牙鸭遥e暇時(shí),我和母親談起村子里的人和事,其中令我感觸最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天,國慶節(jié)放假我回家的時(shí)候還見過他。那時(shí)他站在街上與左鄰右舍談笑風(fēng)生,微笑長掛嘴邊,好不快樂。短短兩個(gè)月,已然物是人非。我沒有再見過他,只是聽我父親說起,病榻上的他已瘦骨如柴,面色萎黃,提不起任何的精神,因?yàn)榧依镌蛩麤]有接受任何的治療,如今,精神防線崩塌,自然也就活不過多長時(shí)間。兩天后他與世長辭,結(jié)束了短暫的人生。很突然,幾個(gè)月前還生龍活虎的一個(gè)人就這樣沒了,也很痛心。

    以前,我總在想人活著的意義到底是什么?很迷茫,一直找不到答案,直到一七年結(jié)婚,一八年生子,我才找到人生的意義。不光是作為一個(gè)獨(dú)立的人存在著,還是作為一名孩子的母親存在著。以這樣重大的意義存在著,我不得不好好的充實(shí)自己,完善自己,讓自己變得優(yōu)秀,讓自己更稱得上是一位合格的母親。

    我們每個(gè)人都應(yīng)該給自己的人生設(shè)定一個(gè)合適的理想或者目標(biāo),并為之付出相應(yīng)努力;同樣,我們也應(yīng)但行好事,莫問前程,如此,才不枉此生啊。

    最后,還是希望用蘇東坡的一首詞來作結(jié)語。

    臨江仙·夜歸臨皋。

    夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。

    長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄馀生。

    蘇東坡傳讀書心得筆記大全(16篇)篇十六

    蘇東坡作為文壇詩文大家,寫作“如行云流水,常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海,不是我這十分之一吊子能讀全的,也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的,僅就我熟悉的文字材料中常看到的在這做個(gè)記錄,算是對自己對這些文章的溫故知新吧。

    東坡為一性情中人,寄人懷人文章自然情真意切。而說到人,弟弟子由不得不說是蘇東坡最親最思念的人。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》為證:

    轉(zhuǎn)朱閣,低博戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共婢娟。

    這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0七六)在密州時(shí)作的。在神宗熙寧七年(一o七四)九月,蘇東坡在杭州的三年任期屆滿。他弟弟子由那時(shí)正在山東濟(jì)州任職,蘇東坡于是呈請調(diào)到山東去。他所請照準(zhǔn),這次他是升任密州太守。蘇軾的《水調(diào)歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達(dá)旦,大醉,作此篇兼懷子由”。“兼懷子由”就可看出對弟弟的思念,東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系:嗟余寡兄弟,四海一子由。深情自不待說,留待后人慢慢咀嚼。

    對待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂而不淫”,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)能做到這樣的人是少之又少的,偉大如歐陽修也有丑聞,觀念中才子好像都會(huì)與風(fēng)流搭檔。東坡一生三任妻子,首任妻子王弗是最讓曠達(dá)豪放的東坡斷腸的人。婚姻父母做主,結(jié)婚時(shí)東坡18,妻子王弗小他3歲,美貌賢慧,機(jī)敏貞靜,知書達(dá)禮,兩人相親相愛,可惜王弗早逝。王弗逝世十年后,蘇軾還難以忘懷,依舊夢見她,寫一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》,據(jù)說,這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”:

    “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

    千里孤墳,無處話凄涼。

    縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

    夜里幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。

    相顧無言,惟有淚千行。

    料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”

    第二任妻子王閏之是王弗堂妹,讀書不多,但也是一個(gè)賢淑的妻子。王潤之與蘇軾共同生活25年,跟著他享受了榮華富貴,也吃足顛沛流離之苦。是陪伴蘇東坡青壯年時(shí)期生命最旺盛時(shí)的伴侶。

    第三任妻子朝云原本是妻子的買的丫鬟,后來成為侍妾,紹圣元年(1094年)八月,蘇軾59歲,被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭,漂亮聰慧,沒必要跟著自己受罪,就勸她也離開改嫁。朝云非常生氣,第一次對他大發(fā)脾氣,然后收拾行李,跟著他長途跋涉來到惠州,照顧他的生活起居。蘇軾對朝云既憐愛又感激,稱她為“天女維摩”,晚年給她寫了許多詩詞,視為真正的知己。朝云初到惠州時(shí),見霜露已降,落木蕭蕭,不禁肅然而驚,悄然而悲。蘇軾就作了一首《蝶戀花》,讓她歌唱快樂:

    “花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。

    枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。

    墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。

    笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。”

    朝云歌喉將囀,聲音嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,淚滿衣襟。兩年之后,朝云得了重病,不治身亡。蘇軾把朝云葬在惠州的西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里,在墓邊筑了“六如亭”,撰寫了一副楹聯(lián):

    “不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;。

    獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。

    朝云逝后,蘇軾一直鰥居,再未婚娶。他還作了一首《西江月》,表面詠梅,實(shí)則悼念朝云:

    “玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風(fēng)。

    海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。

    素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。

    高情已逐曉云空,不與梨花同夢。”

    年過六旬的蘇軾,一生曠達(dá)大度,從未曾為生活的苦難掉過一滴眼淚,卻在朝云的墓前,追憶往事,潸然淚下,泣不成聲。

    “知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求!萬丈紅塵,吾誰與歸?”

    印象中,蘇東坡少有寫父親的詩文傳世,不知為何,這成為我讀這傳記的一大疑問,期待以后有所印證。

    人事外,歷史也是東坡吟詠的對象之一。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:。

    大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰!

    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。

    此詞豪邁的一塌糊涂。只要你是男人,一讀,丹田沒有不涌起一股叫豪氣的,這豪氣直沖霄漢,再猥瑣的人讀它時(shí)也會(huì)挺直腰桿成為偉丈夫。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云,開了一代詞風(fēng)。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀,并且要好好的讀!

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