材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）

優(yōu)秀作文不僅僅是字句的堆砌，更需要有思想的深度和情感的表達(dá)。感謝這些優(yōu)秀作文的作者，因為他們用文字和思想給我們帶來了美的享受和靈感。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇一

我喜歡小小的螞蟻，因為它們不僅勤懇干活，我更敬佩它們團(tuán)結(jié)友愛，遇見危險時能及時地去救援同伴。這種萬眾一心，為他人著想的精神和品質(zhì)值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

星期六的下午，我吃完午飯，在周圍悠閑地轉(zhuǎn)悠。回到家時，我看見石縫里冒出了好幾只如芝麻般大小的螞蟻。這時，我的心中不由涌起一個念頭，不是都說螞蟻發(fā)現(xiàn)食物能夠快速通知伙伴嗎?我倒要看看它們怎么傳遞信息?我拿了一塊面包捏成了幾小塊，放在螞蟻旁邊，然后靜靜地在一旁看著，其實，螞蟻的觸角就是傳遞信號的工具啊!不過一會兒，它們就招來了好多小螞蟻。它們齊心協(xié)力，讓弱小的身子扛起比自己重幾十倍的面包塊，好像在說：“兄弟們，加油啊!一二，加油;一二，加油。再過一會兒就到了。”螞蟻們?nèi)缤蛄穗u血似的，突然涌上一股勁兒，似乎比原來的速度快好幾倍。

我看見螞蟻這么快就把食物給搬走了，心里特別不舒服，趁螞蟻還沒有回來，我把剩下的幾塊小面包撿起來，又開始制定新的計劃。

螞蟻們陸續(xù)回來了，看見地上沒有了面包，心急如焚，在四周尋尋覓覓。我躲在暗處，把一塊面包丟過去，螞蟻們看見了。又回來了，那份失去的熱情又重新燃燒起來了。在哪里?它們的注意力還在面包上，我以迅雷不及掩耳之勢，馬上去捉了幾只小螞蟻，拿起打火機(jī)，把那幾只螞蟻給包起來點(diǎn)燃后扔到了螞蟻群中。頓時，一團(tuán)火把周圍的螞蟻也給燒了，它們大驚失色，連忙聚集到中心點(diǎn)，圍成一個圈，個頭大的保護(hù)個頭小的。這時，我的心中不由顫動。以前，對我而言，那也不過是和課本里沒兩樣的螞蟻，只不過是勤勞樸實的代表而已。而現(xiàn)在，照這么看來，螞蟻不僅勤勞樸實，還具有舍己為人、犧牲自我和萬眾一心的美好品質(zhì)。

在我的眼里，即使螞蟻只有一顆米粒般大小，但它們那偉大的精神，當(dāng)永存每一個人的心田。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇二

閱讀下面提供的材料并作文：

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀!”

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，自擬題目;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于800字的議論文。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這則材料描寫了哪幾個主要對象?

主要描寫了三個對象：烏鴉、牧羊人、小孩。

(2)它們都有哪些行為?

烏鴉的行為：模仿老鷹抓小羊，結(jié)果被牧羊人抓住了;。

牧羊人的行為：對烏鴉的行為進(jìn)行了評價，說它是一只忘記自己叫什么的鳥;。

孩子的行為：也是對烏鴉的行為進(jìn)行評價，說它是一只挺可愛的鳥。

(3)烏鴉被牧羊人抓住的原因是什么?

原因是它的身子太輕了，爪子又被羊毛纏住了。

因為老鷹有鋒利的爪、牙，強(qiáng)健的翅膀，快速的飛翔速度，而這一切烏鴉都不具備，但它卻盲目(機(jī)械)地模仿、照搬，這是造成它被抓住的本質(zhì)原因。

牧羊人：否定。否定的是烏鴉不考慮自身條件，盲目模仿的行為。

孩子：肯定。肯定的是烏鴉的敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想的精神。

通過以上的分析，我們可以分別從烏鴉、牧羊人、孩子這三個角度去立意：

(1)要考慮自身條件(要量力而行)。

(2)要有自知之明。

(3)擺正自己的位置。

(4)盲目模仿與科學(xué)定位。

(5)要敢于嘗試新事物，努力追求理想。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇三

不是在自我陶醉，它是在想——。

我是怎樣變得成熟？

不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭。

不是雨，我怕早已枯落山溝。

不是光，我怕早已灰暗蒼白，

不是熱，我怕早已憔悴丑陋。

感謝風(fēng)吹雨打，給了我成熟的筋骨，

感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。

【寫作提示】。

《秋實》是一首寓意型詩歌，審題的關(guān)鍵是把握這首詩的寓意，即秋實沉思的蘊(yùn)含意義。該作文可從如下三個方面立意構(gòu)思：

(1)果實感謝“風(fēng)吹雨打”給了自己成熟的筋骨，表明果實能夠正確對待順境與逆境，能把困難挫折當(dāng)作自己成長、成熟的必要條件。

(2)果實在沉思的過程中，感謝“光照日曬”成就了自己的雋秀，表現(xiàn)出一種感恩的情懷。

(3)秋天果實成熟了，他沒有炫耀自己取得的驕人成果，而是默想自己是怎樣變得成熟起來的，這表明了果實的謙遜之美。

【范文】秋實的沉思。

秋實的成熟，源于風(fēng)吹雨打，歷經(jīng)光照日曬。任何事物都不可能是兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，不要抱怨。讓我們正視風(fēng)吹雨打，成就完美人生。

人生，難免有些不盡如人意之處。不過，沒有什么，大海如果失去巨浪翻滾，也就失去雄渾;沙漠失去飛沙狂舞，也就失去壯觀。雷鳴電閃之后，也會留下七彩霓虹。

想想人生，不也正是如此嗎？陽光總在風(fēng)雨后，哪有一帆風(fēng)順就能走向成功？哪有不經(jīng)風(fēng)雨就能見彩虹？人生中的風(fēng)吹雨打，光照日曬，不正是它們給了我們堅強(qiáng)的意志、成熟的筋骨、不倒的強(qiáng)健身軀嗎？不正是它們給了我們成功的喜悅與成熟的雋永嗎？要不是風(fēng)吹雨打、光照日曬，我們可能早已憔悴、早已枯萎。

奧斯特洛夫斯基，一個早年就全身殘疾的人，這對我們平常人來說不知是多么強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨，甚至可以摧毀我們整個人。然而，他卻從未被嚇倒，也從未為之而放棄生活，放棄追求，放棄自己遠(yuǎn)大的理想。堅持不懈，努力寫作，最終完成了文壇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。正是因為這一無情的風(fēng)雨，歷練了他，使他變得更加堅強(qiáng)，變得比常人更有斗志，更有對美好事物的追求，從而成就了他常人所不能的事業(yè)。李白，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心想成為政治家，擁有一顆赤誠的愛國之心，然而事與愿違。他迎著風(fēng)雨，迎著人生的打擊，以詩酒為樂，抒發(fā)自己博大的胸襟。正是因為人生途中的風(fēng)雨，成就了這一代詩仙，成就了他這顆中國歷史上璀璨的文學(xué)明珠。

你能說風(fēng)雨都是打擊嗎？你還抱怨人生途中的風(fēng)雨嗎？不要抱怨，正視風(fēng)雨，才能鑄就完美人生。兩點(diǎn)一線的風(fēng)順，是單調(diào)的，也是不可能的。印著風(fēng)雨，在藍(lán)天中搏擊，在草原上馳騁，在巨浪中前行。讓風(fēng)雨把我們歷練成一塊能夠經(jīng)受考驗的金子，一顆光彩耀眼的寶石，一個能為國家獻(xiàn)力的棟梁之才!讓風(fēng)雨，成就我們完美的人生!

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇四

綠蘿很好養(yǎng)，折上幾枝，放進(jìn)盛水的玻璃瓶里就行了。擺在桌上，眼前一片綠意。可讓人遺憾的是，它在水里慢慢生了根之后，幾乎就不再生長，沒精打采，枝蔫葉稀。是缺少陽光？放到窗前曬些日子，不見起色。是氧氣不足？打開窗子常透透氣，也沒效果。后來，試著往水里投了一把石子，原來在水中飄來飄去的根須似乎一下有了依托，它們使勁往下扎，把石子緊緊纏住。沒過多久，綠蘿就綠油油的，枝繁葉茂了。

請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】。

(接原來材料)上帝沉思良久，不禁感慨道：“我賜予你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上。我沒有賜予人類翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是最崇高的飛翔。”

【范文】為靈魂插上翅膀。

上帝把最珍貴的翅膀賜給了動物，然而它們卻浪費(fèi)在了身上;相反，上帝沒有賜給人類以翅膀，人卻有了更高的心靈飛翔。所以，沒有翅膀，只要心懷夢想，你可能飛的更高。

“尺有所短，寸有所長。”上天總是在關(guān)閉一扇門的同時，打開一扇窗。盡管你沒有蒼鷹那翱翔于藍(lán)天的颯爽;沒有鴕鳥那飛奔于沙漠中的豪邁;沒有企鵝那遨游于深海中的自由，但你卻可以靜思人生，探索靈魂，用自己的智慧和夢想讓靈魂飛得更高。

靈魂飛翔，如傲立于寒冬的雪梅，颯爽英姿，香飄萬里。

還記得“星光大道”年度總冠軍楊光嗎？從小雙目失明，與黑暗相伴。然而，雖然沒有了光明的翅膀，但是他飛得更高。他以他超人的意志，傲立于星光舞臺上，鑄就了自己靈魂的飛翔。唱出了感動世人的充滿陽光，充滿渴望，充滿真愛的歌聲。

上帝在剝奪他光明翅膀的同時，卻讓他靈魂飛得更高。

是否依然記得那位偉大的加拿大溫哥華市長薩姆·蘇利文。一次滑雪出現(xiàn)的意外，讓他從頸部以下完全癱瘓，但他以萬分堅強(qiáng)的意志，對生活充滿夢想，組建助殘團(tuán)體，組建市長顧問委員會，擔(dān)任議員，最終成為溫哥華的市長。

盡管上帝剝奪了他行走的“翅膀”，但他的靈魂也因此而飛得更高。

沒有翅膀，生命的價值依然存在;沒有翅膀，只要心懷夢想，并為之奮斗，你依然能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

這些偉人經(jīng)歷了熔煉和磨難，挖掘了潛力，把苦難作為墊腳石，使自己的心靈得以飛翔。盡管沒有最珍貴的翅膀，他們的卻功成名就，靈魂飛得更高，更遠(yuǎn)。

每個人都是被上帝咬過一口的蘋果。因此，人生中難免會遇到三劫六難，即使上帝奪走了你的翅膀，也要充滿夢想，你的靈魂就會飛得更高。沒有翅膀，你可能飛得更高。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇五

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇六

風(fēng)雨中，我側(cè)耳細(xì)聽，聽見心泉汩汩的聲音。

南方的雨總是那么綿軟多情，連風(fēng)也是輕悄悄的，怯生生的。一陣風(fēng)，一陣雨，那是江南輕柔安穩(wěn)的呼吸。

雨，淅淅瀝瀝地下著，仿佛南宋女詞人在滿腹心事地淺唱低吟。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨潤窗欞濕綾綃，這時叩在回家的青石板路上的木屐聲便急促起來。一陣清脆的車鈴聲劃過田野無邊的靜謐，還有一大群半大小子歡快的笑聲。他們的頭發(fā)微微揚(yáng)起，他們的衣服被雨水氤氳成一幅古老的水墨畫。于是家家緊閉的門便“吱呀”地隨之打開，然后就是炒菜聲和一陣陣吳儂軟語，演繹著千百年不變的安詳和美麗。

風(fēng)雨中，請側(cè)耳傾聽。我聽不見很多的聲音，但我可以聽得很遠(yuǎn)。此時心與自然，與書墨香氣超常的熨帖，執(zhí)一卷在手，或沉思，或微笑，只需一杯清茶，一盞臺燈，便可以讓心靈得到豐盈與安靜。

“留得殘荷聽雨聲。”這是亙古不變的憂傷與蒼涼。

“夜闌外聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這是沒齒不忘的愛國與忠貞。

“少年聽雨歌樓上，紅獨(dú)昏羅帳。”“中年聽雨江舟中，斷雁叫西風(fēng)。”“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。”

突然想起《聽聽那冷雨》，雖是粗頭亂服，但終究不掩國色啊！

又想起余光中先生的'一首詩：“瓦片翻飛，落下雨檐，飛入手心，若蒼然的蝴碟，沒有雨的雨季。”

上帝說：“我用燈紅酒綠換你的風(fēng)雨聲。”我說：“不換。”

上帝說：“我用車水馬龍換你的風(fēng)雨聲。”我說：“不換。”

上帝說：“原來你是幸福的。”

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇七

有位書法家對一位用廢報紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會寫得更好。”那人很奇怪地問原因，書法家笑而不答，那人頓悟。還有這樣一則諺語：“如果你想，請先把帽子扔過去。因為你的帽子在那邊，你已經(jīng)別無選擇，要想方設(shè)法地翻過去。

請理解材料，焉一篇木少于800字的文章。體裁自定，不要套作，不得抄襲。

【寫作點(diǎn)撥】。

“逼你成功”的例子俯拾即是：“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”所有這些，都是典型的事例。

再綜觀當(dāng)代文壇，哪個成功的作家沒有被逼過？他被報社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編;主編逼作家;作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。問題是多少驚人的作品就這樣誕生了。

從某種意義上說，逼學(xué)生的老師，何嘗沒有逼自己？“教學(xué)相長”不也是“教學(xué)相逼”嗎？常言道：“用進(jìn)廢退。”當(dāng)外部有壓力逼你“用”的時候，你的學(xué)識、才干等將會有很大的長進(jìn)。因此，你應(yīng)該虔誠地感謝外力對你的“逼”。

【范文】握好人生的筆桿。

人生是什么？是靜淌的河流，是香濃的烈酒？其實，人生是一本書，筆握在我們自己手中，這部書，需我們自己書寫。

多少人，將有限的人生浪費(fèi)在了揮霍享受之中，在他們的字典里，人生是張草稿紙，多得很，不必“工整”書寫。將自己置于虛度光陰的行列之中，人生的筆桿，沒有握好。

又有多少人，時刻謹(jǐn)記“人生無草稿”而勤學(xué)苦練，最終成就大事。愛迪生的名字影響了幾代人，而他的人生并不長，但他卻說自己比別人多活了一倍，因為他每天工作的時間比別人多一倍，相當(dāng)于延長了自己的生命。愛迪生才是真正做到了“書寫自己的人生之書”，沒有讓手中的筆打草稿。

一則諺語這樣說：“如果你想，請先把帽子扔過去。”正是有了這種逼迫的動力，才使得我們的才能盡力發(fā)揮。人生有限，歲月無情，別總認(rèn)為人生草稿用之不竭，適時地握緊一下手中的筆，為人生加一點(diǎn)壓，讓生命無悔。海爾集團(tuán)信奉一句話：“海爾離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有一天”。正是這樣的逼迫動力，才使得它在競爭中能夠立于不敗之地。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇八

班級篇。

班長在講臺上慷慨陳詞：“同學(xué)們，加油呀！還有兩個星期就摸底考試了，打起精神，‘吃得苦中苦，方為人上人’，勝利一定屬于我們！”于是，課堂上，大家踴躍發(fā)言，不恥下問；課后，少了大家的嘈雜聲，卻多了一些研討聲。我們本著“為班爭光”“班級榮譽(yù)屬于大家”而奮發(fā)圖強(qiáng)。

終于，我們的教室里又多了一面閃光的錦旗。

操場篇。

一年一度的春季運(yùn)動會已經(jīng)到了。瞧，那個如脫韁的野馬在草原上奔馳的，正式我班的長跑健將--小a，憑著他的恒心和耐力，一步步地向終點(diǎn)逼近。我們的啦拉隊也不甘示弱，“加油呀！小a加油！你是最棒的`！”那聲音波濤澎湃，一浪高于一浪。“oh,我們贏了！！”小a終于第一個沖到了終點(diǎn)。

于是，我們的教室里又多了一張醒目的“最佳集體獎”。

宿舍篇。

“聽說了沒，又要評比‘文明宿舍’了。”小k興奮地說。

“是嗎，舍長，那我們得努力了，爭取‘三連冠’呀！”

“是嗎，舍長，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，再接再厲呀！”

“是嗎，舍長，我們要敢于創(chuàng)新，再攀新高！”

我們一如既往，按時作息；我們腳踏實地，開動腦筋；我們前呼后應(yīng)，攜手同行。

評比結(jié)果終于揭曉了，一切如愿以償。

就這樣，我們付出努力，我們收獲果實，我們共同進(jìn)步。

【名師點(diǎn)評】。

本文之妙，一在幽默的語言風(fēng)格。“班級篇”、“操場篇”、“宿舍篇”幾個詞語便顯現(xiàn)出文章輕松，完全是學(xué)生生活的真實寫照，符合學(xué)生的思維特點(diǎn)，并使人感到十分親切。語言和動作描寫用筆雖少，但是卻能夠抓住人物的特點(diǎn)，寫得十分傳神。在這樣的描寫中可以讓讀者體會到細(xì)節(jié)描寫的力量。二、小作者立意很巧，緊跟時代脈搏。文章末尾點(diǎn)明題旨，和諧相處，快樂無限。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇九

高中材料。

作文。

由于題材新穎眾多,語境具體明確,較能考察學(xué)生的分析、提煉、領(lǐng)悟材料的能力,所以備受出題專家的青睞。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于材料作文審題立意的訓(xùn)練，給大家作為參考，歡迎閱讀!

閱讀下面提供的材料并作文：

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀!”

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，自擬題目;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于800字的議論文。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這則材料描寫了哪幾個主要對象?

主要描寫了三個對象：烏鴉、牧羊人、小孩。

(2)它們都有哪些行為?

烏鴉的行為：模仿老鷹抓小羊，結(jié)果被牧羊人抓住了;。

牧羊人的行為：對烏鴉的行為進(jìn)行了評價，說它是一只忘記自己叫什么的鳥;。

孩子的行為：也是對烏鴉的行為進(jìn)行評價，說它是一只挺可愛的鳥。

(3)烏鴉被牧羊人抓住的原因是什么?

原因是它的身子太輕了，爪子又被羊毛纏住了。

因為老鷹有鋒利的爪、牙，強(qiáng)健的翅膀，快速的飛翔速度，而這一切烏鴉都不具備，但它卻盲目(機(jī)械)地模仿、照搬，這是造成它被抓住的本質(zhì)原因。

牧羊人：否定。否定的是烏鴉不考慮自身條件，盲目模仿的行為。

孩子：肯定。肯定的是烏鴉的敢于嘗試新鮮事物，拼命追求理想的精神。

通過以上的分析，我們可以分別從烏鴉、牧羊人、孩子這三個角度去立意：

(1)要考慮自身條件(要量力而行)。

(2)要有自知之明。

(3)擺正自己的位置。

(4)盲目模仿與科學(xué)定位。

(5)要敢于嘗試新事物，努力追求理想。

一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。磨坊的主人聞訊以后，后悔不迭地跑去對千里馬說：“你如此能干，當(dāng)初我居然沒有聘用你，我真是有眼無珠呀!”“幸虧當(dāng)初沒被你聘用。”千里馬說，“不然，我現(xiàn)在就不會成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了!”

要求：閱讀以上材料，自選角度，自主立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這則材料描寫了哪幾個主要對象?

驢子、馬、磨房主人、伯樂。

(2)他們都有哪些行為?

驢子和馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。

馬后來被伯樂相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。

磨坊主人聞訊以后，后悔不迭。

馬為伯樂相中成為千里馬感到慶幸。

(3)驢被選中，馬遭淘汰的結(jié)果表明了什么?

驢是適合推磨的。

馬盡管能干，主人也有對它不公正的時候。

(4)磨坊主人后悔不迭的原因是什么?千里馬感到慶幸的原因是什么?

錯失了一匹能干的千里馬。

找到了能施展才能的地方。

通過以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：

(1)莫將人才放錯了位置。

(2)合適自己的，才是最好的。

(3)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。

(4)莫讓人才空埋沒。

(5)機(jī)遇成就夢想。

(6)塞翁失馬，焉知非福。

(7)錯過也許意味著新生。

(8)要正確地面對挫折。

(9)是金子總會發(fā)光的。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

材料：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子。

知不知，尚矣;不知知，病也。——老子。

是以圣人自知不自見，自愛不自貴。——老子。

要求：全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或角度作文。自定立意，自擬標(biāo)題。寫一篇議論文，不少于800字。

閱讀這則材料，我們應(yīng)該思考：

(1)這三則材料各表述了哪幾個意思?

自知者更圣明，能戰(zhàn)勝自己的人更強(qiáng)大。

不知道自己有不懂得的東西會有禍患。

人們要懂得自知自愛。

(2)這三則材料有什么共同點(diǎn)?

就是人要有——自知。

通過以上的分析，我們可以分別從多角度確定立意：

(1)人要懂得自知。

(2)自知者更圣明。

(3)戰(zhàn)勝自己。

(4)不要不懂裝懂。

(5)無知會有禍患。

(6)要學(xué)會自知自愛。

高考新材料作文的立意寫作關(guān)鍵在于分析材料，提取內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實，確定立意，表達(dá)觀點(diǎn)。這重要的關(guān)鍵抓住了，學(xué)生選擇論據(jù)，對事情進(jìn)行分析，用論據(jù)證明論點(diǎn)，做出結(jié)論是不會有大的差錯和問題的。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十

1985年，法國科學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)螞蟻能救火。后來，英國一位動物學(xué)家的實驗證實了法國科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)。

英國科學(xué)家把一盤點(diǎn)燃的蚊香放進(jìn)了一個蟻巢。開始，巢中的螞蟻驚恐萬狀，約20秒鐘后，許多螞蟻見險而上，紛紛向火沖去，并噴射出蟻酸。可一只螞蟻能噴射的蟻酸量畢竟有限，因此，一些“勇士”葬身火海。但它們前仆后繼，不到一分鐘，終于將火撲滅。存活著立即將“戰(zhàn)友”的尸體，移送到附近的一塊“墓地”，蓋上一層薄土，以示安葬。

一個月后，這位動物學(xué)家又把一支點(diǎn)燃的蠟燭放到原來的那個蟻巢進(jìn)行觀察。盡管這次“火災(zāi)”更大，但這群螞蟻卻已有了經(jīng)驗，調(diào)兵遣將迅速，協(xié)同作戰(zhàn)有條不紊。不到一分鐘，燭火即被撲滅，而螞蟻無一遇難。科學(xué)家認(rèn)為螞蟻創(chuàng)造了滅火的奇跡。

螞蟻面臨滅頂之災(zāi)時的非凡表現(xiàn)，尤其令震驚。

在野火燒起的時候，為了逃生，眾多螞蟻迅速聚攏，抱成一團(tuán)，然后像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。那噼哩啪啦的燒焦聲，是最外層的螞蟻用自己的軀體開拓求生之路時吶喊，是奮不顧身、無怨無悔的吶喊。

[賞析]當(dāng)災(zāi)難來臨的時候，你準(zhǔn)備好了嗎？怎樣躲避災(zāi)難是我們必須思考的人生課題。

人類很久以前就知道“人多力量大”的道理，所以便把自己看得聰明之至、無所不能，卻忽略了周邊的許多事物，包括你日日所見的。當(dāng)我們看到螞蟻艱難地拖動大過身體許多倍的東西時，我們不免會看它的笑話，有時還會伸出無情的手阻擋一下，盡管如此，它們依然那樣努力著，由此，不免使人想起一些人的惰性來。“沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。”正是由于螞蟻的“沉默寡言”才使人類缺少了對它的了解。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十一

不要套作，不得抄襲。【命題理由】人生在世，“痛苦”與“快樂”這對矛盾的情感會伴隨終生。如何正確地對待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在高考中，“關(guān)系型”話題也是一個重要的命題方式。【命題指導(dǎo)】這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂”的辯證關(guān)系，寫作時要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時候都不要被眼前的一時的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國等都招致失敗的例子。2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。孩子第一次看到大山，他高興地說：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒有真正懂得高峻!”孩子第一次來到海邊，面對大海，他激動萬分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒有真正理解浩瀚!”孩子第一次來到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒有全懂呀!”

1

無止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長、求索，永無止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì)，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有一個人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量，于是，人們在他老得不能行動的時候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。一個人對此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說：“一個人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽永恒的光輝相比呢?”一個智者說：“你太謙虛了。一個人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個偉人的思想和功績，卻可以像太陽的光輝，光耀萬代啊!”要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題理由】價值觀問題始終是高考命題的一個核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價值在精神層面的意義，有一定的深度。重點(diǎn)考查學(xué)生的思維深度。【命題指導(dǎo)】這則寓言通過兩個人的對話揭示了人生價值的意義。審題時要注意“一個智者”的話，根據(jù)這句話可立意：

2

人的偉大來自奉獻(xiàn)，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。水很高興，得意洋洋地說：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了。”正說著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會兒就消失得無影無蹤。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題理由】人生在世，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對待別人與這個世界，這是考生應(yīng)該思考的問題。它關(guān)系到考生步入社會后能否順利融入社會，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。【命題指導(dǎo)】這則寓言比較簡單，審題時注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會跌個大跟頭，到頭來悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。莊子送葬，經(jīng)過他的好友惠子的墳?zāi)梗仡^對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試。”石說：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對手，沒法同人辯難與討論問題了。

3

要求選擇一個角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題指導(dǎo)】可以從多方面去立意，如：從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶κ郑y以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹葉說。西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛翔。”轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒，樹葉說：“向西飛行其實更妙。”，接著是勢均力敵，西風(fēng)對抗東風(fēng)，樹葉說：“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落。樹葉說：“我已決定徑直走向地球。”要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。【命題理由】寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，學(xué)會用一分為二的觀點(diǎn)去思考和分析問題，冷靜思索，理性看待。【命題指導(dǎo)】這則材料，可以從兩個角度去思考：落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗?fàn)帯㈦S波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無法主宰自己命運(yùn)的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護(hù)面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。

4

5

果我們每個人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會補(bǔ)好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。第二，還可以從因果關(guān)系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實際允許的范圍內(nèi)不求回報地給人以關(guān)愛和幫助，收獲將會是長遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關(guān)愛，于己關(guān)愛;與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無時無刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個社會的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上，再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事，那么，我們就會把好多的事情都能做好。做事，無關(guān)乎分內(nèi)分外;做人，才能無關(guān)乎利己利他。第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”，這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣來源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識，行關(guān)乎心源乎心。讓我們時刻激發(fā)起我們的善念的火花，時刻去泯滅心中不良之意，我們就會獲得更多的意想不到的收獲。(1)漆工的角度可寫性最強(qiáng)：順便補(bǔ)漏洞，干了職責(zé)以外的事，且不張揚(yáng)，不求回報。a、職責(zé)有內(nèi)外的區(qū)別嗎;c、做好事不張揚(yáng)、不求回報;e、莫以善小而不為;f、小漏洞或小問題如果不及時處理，必將危及整體發(fā)展等等。(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應(yīng)有回報，這是社會和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來共同構(gòu)成十分積極的象征意義。8、20xx年高考全國卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

6

b、修補(bǔ)漏洞、杜絕不良人人有責(zé)任;d、和諧社會需要人人盡力;。

周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個小場景，于現(xiàn)實中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒有能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”在“媽媽”的這句話語中已經(jīng)暗示是過多的顧慮，過重的包袱，過繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。9、20xx年天津高考作文題：根據(jù)你對材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。

7

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。材料中老魚和小魚關(guān)于水的對話，今人想起西方的一句。

名言。

“魚兒對于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實我們?nèi)艘嗳绱恕Ｎ覀兺鶎ι磉叧ο嗵幍娜恕円瓜喟榈沫h(huán)境熟視無睹，無所動于衷，其實他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處。”意思是說一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水、人間至真無上的親情等等。這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動。其實，生活中從來不缺少感動，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會從簡單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十二

3.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。——雨果。

4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。——魯迅。

5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧——西諺。

6.友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯。

7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。——費(fèi)孝通。

8.存在的就是合理的。——黑格爾。

11.看不見的和諧比看得見的和諧更美。——赫拉克利特。

12.對和諧之美的追求是人類的本能。——馬克思。

13.天下為公，世界大同。——孫中山。

14.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。——孟德斯鳩。

16.倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——《管子?牧民》。

18.衣食之于人也，不可以一日違也，親戚可以時大也。——《管子?侈靡》。

19.愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是圣人。——西諺。

(二)妙語集錦：

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十三

一個人就是一本書。

讀人，比讀其它文字寫就的書更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀，讀了大半輩子，至今還沒有讀懂這本“人之書”。

有的人，在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄悄地走了。——你讀他時，千萬別埋怨他。因為他自己不愿意被雨淋著(況且是人家的雨傘)，也不愿意分擔(dān)別人的困難，你能說什么呢?還是自己常備一把傘吧。

有的人，在面對你傾訴深情的時候，語言的表述像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。——你讀他時，千萬別憎恨他。因為凡是以虛偽為假面來欺騙別人的人，人前人后活得也挺艱難，弄不好還會被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性回歸和自省吧。

有的人，在你辛勤播種的時候，他袖手旁觀，而當(dāng)你收獲的時候，他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實。——你讀他時，千萬別有反感。因為有人肯于分享你豐收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。你作出一點(diǎn)犧牲，卻成全了一個人的業(yè)績欲，慢慢地，會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。

有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛，充滿了無知和愚昧。那種無文化的形態(tài)，常常不自覺地流露在他的言語行動中。——你讀他時，千萬別鄙視他。因為他不懂得服裝是裁縫師制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志，而人的知識、品德和氣質(zhì)，卻是一個人的真正的人生價值。對于庸俗的人，你可以反觀對照一下自己的行為。

讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。

讀人，是為了要做一個真正的人。

因此，讀人時，要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。

盡管我還沒有讀完這本“人之書”，但我會一直努力從各個方面去閱讀。

【素材運(yùn)用】。

讀書的目的在于求知，而把人做好是天地間最緊要的知識。一個人就是一本書，也是一面鏡子。他人的瑕疵或缺陷，正可以助我們防微杜漸、修身養(yǎng)性，因為我們自己絕非無瑕白璧。人是需要不斷提高的，而讀書或曰讀人，可算一條捷徑。只有明確了讀的意義，才有可能成為一個幸福并快樂的人。

【速用名言】。

1.見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。——春秋時期教育家孔子。

2.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——南宋理學(xué)家朱熹。

【適用話題】讀書的境界;書與人;充實自己。

(特約教師楊衛(wèi)民)。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十四

高考作文對立意的要求有四點(diǎn)：

一是立意要正確。所謂“正確”包括兩個方面：首先是思想內(nèi)容正確，其次是文章的立意要符合題意的要求，即切題。

二是立意要新穎，就是有自己的獨(dú)特感受和發(fā)現(xiàn)。

三是立意要深刻。“深刻”就是能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思來。

四是立意要集中。一篇文章立意必須單一明確，多中心就等于沒有中心了，思想可以豐富，主題必須集中，即只能有一個主題。

三、方法技巧。

1、領(lǐng)悟主旨法。

2、把握關(guān)鍵詞句法。

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

3、由果溯因法。

生活中有很多事物或現(xiàn)象都是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到的立意。

4、逐句切入法。

有些材料，結(jié)構(gòu)層次明顯，每一句都有具體的含意。逐句分析各句的含意，然后綜合，可找到合適的`立意。

5、求同存異法。

如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點(diǎn)；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點(diǎn)。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十五

廣告稱“本品不含任何化學(xué)物質(zhì)”仍然遭到眾人的追捧。以凡士林為主料的護(hù)膚品，廣告拍成玄幻劇，特效光彩照人，說白了就是表面活化物質(zhì)的洗劑，廣告硬是被拍成了科幻劇。

轉(zhuǎn)基因成了恐怖片，還有人相信作用于植物的激素也同樣會對人體起作用，催熟的催熟，膨大的膨大。

“脫離劑量談危害就是耍流氓”還需要網(wǎng)絡(luò)上的科普作家再教育。

一大群人對電離輻射和電磁輻射傻傻分不清，抵制符合環(huán)保規(guī)范的移動通信基站、輸變電設(shè)施、高鐵、地鐵和磁懸浮，就是沒想到抵制太陽。

好吧，不能太苛刻，畢竟還有人相信地球馬上原地爆炸。

很多人一定上了假的學(xué)校，所以網(wǎng)絡(luò)上和生活中才有這么多謬論，所以很多人會對這些謬論分辨不清。

理科知識在生活中應(yīng)用不是那么頻繁，知識點(diǎn)掌握不牢靠還情有可原。但是有些知識本身就是教你們認(rèn)識世界和研究問題的方法，使用頻率很高，但有些人也忘得一干二凈!

我們上學(xué)考的不是背書，考的是做題。做題是讓我們根據(jù)所學(xué)的知識和解題的思路，獨(dú)立處理和解決問題。要說有人離開學(xué)校久了，有的公式和定理記不清。但是判斷問題的方法和思路總該記得吧?不要賴這些課程是體育老師教的，體育老師上課的時候也是傳授方法和規(guī)則為主!

老師們用了十幾年，培養(yǎng)大家獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力，可沒想到高考就是很多人的智力巔峰!高考過后，全部都忘了。不僅如此，我們甚至還成了這些謬論的幫兇，成了這些謬論最積極的實踐者。

這種現(xiàn)象是怎么發(fā)生的?

當(dāng)我們跟著社會流行和朋友圈、微博段子的謬誤隨波逐流的時候，當(dāng)我們在現(xiàn)實生活中懶于思考甚至是放棄思考的時候，這些謬論，就趁虛而入了。

最后，就算你真的上了一所假學(xué)校，就算你的課程真的都是體育老師教的，你也要用你僅有的智慧，明辨是非啊。

【素材運(yùn)用】。

九年義務(wù)教育普及多年，這些基本的科學(xué)知識，我們都在校園里學(xué)過。然而，為何一些毫無科學(xué)依據(jù)的謠言和謬論還能夠在社交圈里流傳和盛行?正所謂，三人成虎!當(dāng)今時代，全民自成媒體，許多人習(xí)慣于不假思索地隨手轉(zhuǎn)發(fā)駭人聽聞的新聞報道，之后或是譴責(zé)，或是聲討，群情激昂。這個時代，太需要獨(dú)立思考、科學(xué)判斷的精神了。

【速用名言】。

1.思索，繼續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸近乃見光明。——英國物理學(xué)家牛頓。

2.相信謊言的人必將在真理之前毀滅。——德國哲學(xué)家赫爾巴特。

【適用話題】獨(dú)立思考;不盲目從眾;堅持真理;敢于質(zhì)疑。

(特約教師徐曉)。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十六

到那時候就根本不用問他們了。問問自己就夠了：幾年都過去了，我沒看那電影，覺得有什么損失嗎?有什么遺憾嗎?真遺憾也沒事兒，再找來看也沒那么難。但基本上，沒幾部電影配得上這樣的待遇。

拖延癥不是一種病態(tài)，而是一種非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分問題，只要拖一拖，都會自行化解。如果沒有，那是你拖得還不夠久。

很多人認(rèn)為拖延癥耽誤事，其實真的不是那樣。

一般只有兩種事兒你會拖著：你不喜歡做的和你覺得拖拖也沒問題的。喜歡的事兒你不會拖著，不能拖的事兒你也不會拖著。所以說，拖延癥其實是一種辨別、篩選機(jī)制，這是一種本能。因為你本能地覺得人生應(yīng)該用在自己喜歡的事兒上，應(yīng)該用在更緊急更重要的事兒上。生命只有一次，那些無關(guān)緊要的、使人不愉快的爛事，讓我們拖著，拖沒了就好。拖不沒，也至少把我們跟它們相處的時間壓縮到最少。

怎樣獲得成功的人生?從拖延癥開始。拖延癥是成功人生的必需品。誰笑到最后，誰笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再開始笑。真的，根據(jù)我的經(jīng)驗，最后再開始笑，笑到最后的概率會大很多。

我覺得拖延癥應(yīng)該有一個“癥歌”，可以照著《夕陽紅》的旋律唱：“最美不過拖延癥，溫馨，又從容。拖延出晚開的花啊，拖延出陳年的酒。”

你想啊，晚開的花、陳年的酒，不拖延，怎么“晚開”?怎么“陳年”?

【素材運(yùn)用】。

拖延，未必就是“消極”的同義詞，因為拖延需要時間。而在拖延的這段時間里，人們可以盡情思考事情的價值，回望做事的初衷，為自己的行動厘定方向。紀(jì)伯倫說：“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”行程過快時，請拖延一下自己，等等我們的靈魂。

【速用名言】。

1.善于等待的人，一切都會及時來到。——法國作家巴爾扎克。

2.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——印度詩人泰戈爾。

【適用話題】等待的價值;思考需要時間;沉淀人生。

(特約教師熊紀(jì)濤)。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十七

明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。

（一）抓關(guān)鍵。

這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。

【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎？”

鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒。”

這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。

這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。

立意：懂得借力；善用人者得天下；因你閃亮而閃亮；善假于物；吸收別人的長處并為我所用以成就自我；正確認(rèn)識自我并善于借助外力以成就自我（彰顯自身價值）等等。

（二）巧概括。

有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎？”

帽；第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

立意：要批判地繼承；經(jīng)驗主義要不得；要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。

（一）單一對象。

這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄；從此一蹶不振，最終死在草叢之中。

立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求；一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。

（二）多個對象。

這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象；其次要細(xì)致分析每個對象的主要行為；然后準(zhǔn)確提煉立意；最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對象確定最佳立意。

【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進(jìn)入險境無法動彈，結(jié)果是面對死亡；一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會，結(jié)果是成功逃生。

從不同對象出發(fā)，有以下立意：

鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌，往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果；強(qiáng)者須看到潛在的危險才能立于不敗之地；不能只顧眼前利益；懂得進(jìn)退方為智者；該撒手時就撒手（學(xué)會放棄）等等。

沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝強(qiáng)敵；要善于利用自身條件；面對強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對等等。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。

（一）一果多因。

這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。

【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。

通過分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：

一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。

立意：禍患常積于忽微；防微杜漸；千里之堤，潰于蟻穴等等。

一是小蟲不停的攻擊。

立意：水滴石穿，繩鋸木斷；咬定目標(biāo)不放松等等。

（二）多果多因。

這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系；然后提煉立意；最后確定適合寫作的最佳角度。

【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。

鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。

鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

企鵝說：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。……。

上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥？人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上；我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個結(jié)果都有對應(yīng)的原因。

結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。

結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。

結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀?qū)λ鼇碚f也沒有用。

從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西（工具），在不同的人手里會有不同的用處。

結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。

立意：讓心靈的翅膀去飛翔；不依賴別人的恩賜；路是人走出來的；命運(yùn)掌握在自己手中等等。

結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。

立意：對人、事、物要公平公正。

有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導(dǎo)致偏題。

（一）情感傾向惟一。

這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。

【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。

以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成；脫離實際的理論毫無價值；單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。

（二）情感傾向多維。

這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕．爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認(rèn)識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。

立意：找準(zhǔn)自己的位置；要量力而行；盲目模仿必然導(dǎo)致失敗；人貴有自知之明；切不可忘乎所以；一切應(yīng)從實際出發(fā)等等。

但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。

據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己；要勇于嘗試等等。

還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度；精神可嘉，做法不可取等等。

這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

（一）求同法。

多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。

材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。

以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去；第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

立意：適者（智者）生存；懂得改變自己，以適應(yīng)變化了（變壞了）的環(huán)境等等。

（二）求異法。

多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個相異點(diǎn)就是作文的立意所在。

仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

一個是內(nèi)斂，以守為攻。

立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。

一個是外放，以攻為守。

立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。

還可以把二者結(jié)合起來立意：寧內(nèi)斂不外放；寧外放不內(nèi)斂；該內(nèi)斂時則內(nèi)斂，該外放時則外放等等。

材料審題立意的訓(xùn)練（優(yōu)秀18篇）篇十八

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學(xué)生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。