經典故事中的人物形象和故事情節常常深入人心,與讀者產生共鳴。經典演講致辭蘊含著智慧和力量,能夠改變人們的思維方式和態度。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇一
為什么快餐文化會如此流行?這是因為快餐文化迎合了當下快節奏社會的心理需求,它能使人們內心的情感與壓抑短時間得以宣泄,從中體會到了所謂的快樂和舒暢,盡管很快就置之腦后;加之快餐文化的各種形式和內容層出不窮,豐富的資源信息也足夠大家隨時隨地求新求異。
但凡事都具有兩面性,快餐文化總體是弊大于利。
首先快餐文化具有成癮性。快餐文化為了占據市場,必定會做到內容新穎、速度快捷,勢必讓人不能自拔。比如在刷“某音”的時候,我們都會有這樣一種感受,明明本來只想放松一會兒,卻不知不覺刷了好幾個小時。這樣做的直接后果是浪費了時間,消磨了斗志。
其次,快餐文化具有麻痹性。我們感覺學到了知識,實則不然。比如我們在刷“某乎”的時候,會在心里寬慰自己:“某乎”是一個很好的*臺,可以在里面學到很多,因而不算浪費時間。但事實往往是這樣的,我們一般只看某些大博主在天馬行空、大吹特吹,而自己僅僅看了個熱鬧。
現代社會一個分工明確,我們沒必要去追求太過寬泛的知識。學有余力的同學,可以在學好自己的課內知識的基礎上,盡自己所能去學一些課外的知識。
總之我認為對我們中學生而言,當下的快餐文化分散了我們太多的注意力,侵占了我們太多的寶貴時間,讓我們的無數夢想化為空想,讓我們化作了商業的牽線傀儡。
各位同學,對于快餐文化我們要適可而止、千萬不能沉迷其中而不可自拔。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇二
認識孟子是從認識孟子的文章開始的,當我第一次讀到那樣氣勢磅礴的文章時,心已被這位“亞圣”折服了。在那一句句連珠妙語中,我仿佛看到一位大家穿梭于各諸侯國間的身影。
文如其人,人如其文,孟子的寬廣胸襟注定了他要心憂天下,情系百姓。孟子其實不是圣人,他只是一名普通的學者,普通的孟子有著常人的喜怒哀樂,他哀民生疾苦,他樂國泰民安。
孟子是寂寞的。曲高和寡,孟子的寂寞在與他站得比別人高,看得比別人遠,憂得比別人多。于是孟子便站在高崗上獨自品味著孤獨的寂寞。
寂寞的孟子不甘于寂寞,他不斷的在各國游說,他只是為了實現“庖有肥肉,廄有肥馬,民無饑色”的理想,然而在那個戰亂紛紛的時代,孟子的理想是那樣遙不可及。他不斷地寄希望于各國君主,而那些醉心于戰爭的君主們卻一次次將他的希望摔得粉碎。
也許孟子在想:總有一天我會成功。那一刻,我突然佩服起他那堅定的信仰來了。人,是不可以沒有信仰的,沒有信仰便失去了生活的價值,孟子的信仰源于那顆博大的仁愛之心。
孟子終究沒有成功,他還是孤獨的站在高崗上,品味著的孤獨,堅持他的堅持,努力著他的努力。
這使我想起了莊子,那個消極避世,那個整天念叨著“逍遙游”“至人無己,圣人無名”的老莊,與其說他自在,不如說他自私。為了替自己的自私找一個心安理得的借口。雖然他曾經努力過,但最后他選擇了放棄,他沒有孟子的韌性和堅強,于是他冷眼旁觀,觀世間種種荒唐與罪惡。無可否認,莊子在放縱,在自暴自棄。
莊子的文章極美,美得飄然,美得輕逸,我喜歡莊子猶如孟子,卻無法茍同莊子的人生觀。莊子追求自由事實上追求的是一種享受,在那樣烽火連天的時代,莊子卻享受著內心的悠閑自得,仿佛這個世界與他無關。他完全可以繼續努力,他也曾有過那樣的機會,但他怯于踏出看似渺茫的第一步,因此,我要說莊子是懦弱的!
莊子也是寂寞的,他的`寂寞不是站在高崗上的寂寞,而是想要自由實則自由不了的寂寞,在那個大家都不自由的時代,莊子怎能獨自超然與物外呢?正因為莊子不是站在高崗上,所以他沒有孟子的視野開闊,所以他也寫不出如孟子般大氣磅礴的文章,他更說不出“生與憂患死于安樂”“德道多助,失道寡助”這樣嬸富哲理的至理名言。
——美食文化作文800字。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇三
美食是我們最常見的美食,它的美食也不少,有清爽可口的牛肉面、鮮香可口的雞翅、色彩的牛肉面、香辣可口的牛肉干、色香味俱佳的牛肉面等。其中我最愛吃的美食是美味的牛肉干。
星期六的早上,我剛醒來,就聽到一陣悅耳動聽的美食音,原來是我們家的牛肉干做好了。
一進廚房,我就看見一個個小巧的牛肉干靜靜的躺在桌子的上方,看上去就像一個可愛的小娃娃,看上去可真惹人喜愛。
媽媽把牛肉干放在盆子里,用清水沖一遍,然后把它切一塊,放入鍋中,再炒一下,就可以出鍋了。媽媽把牛肉干放在了盤子里,把牛肉干放入碗中,再放入牛肉干,再加入一點水。一碗香氣撲鼻的美食就出爐了,這時媽媽拿起盤子把一碗牛肉干盛入碗里,我們大家吃得津津有味,贊不絕口。
我們家的牛肉干是我們家的特產,我可不想錯過這么好的時間,于是我迫不及待地把我們家所有的牛肉干全部都倒入了鍋中,我們一邊用勺子攪拌一邊說著:“牛肉干,我來做你的美味大餐。”
媽媽把牛肉干倒入了鍋中,只見鍋底的牛肉干就像一個個頑皮的孩子,跳進鍋的一剎那間,它們就像一個個小精靈,跳進了鍋里,跳起了美妙的舞蹈,它們的舞蹈讓我們贊嘆不已。
牛肉干不斷變化著顏色,有的像一個個穿著紅色舞裙的小姑娘,有的像一只只美麗的蝴蝶,還有的好像一位位穿著白色舞裙的天鵝,在舞臺上跳著動人的舞蹈。牛肉干的顏色也不斷變化著,變化著,它們變化著,就連平時調皮可愛的小娃娃也跟著我們一起跳起了美麗的舞蹈。牛肉干一下子就變成了一杯清甜可口的牛肉干水,我們一邊品喝牛肉干水,一邊吃著美食可真舒服呀。
牛肉干水分很豐富,可以清熱去火,清涼解毒;還可以防止中毒,預防心臟病,還可以治愈心血管病,還可以消腫止痛,健康食譜。
牛肉干的作用還不止這些。
它還能做成美味佳肴,營養豐富,讓我們大家都喜歡,還可以讓我們的身體更健康,更好地面對未來的生活,我們不應該去浪費。
美食是一種美食,它的美味還可以讓我們的人生更加豐富多彩,更加充滿樂趣。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇四
今日之種種文學現象,就其本質而言,都在古典的基因之內,是古典某些文化現象的放大,或者是重新的組合。
譬如現代詩歌追求難懂、晦澀、朦朧,其實,并不新鮮,晚唐五代和宋代初期,就是以此為風尚,大抵詩史在經歷了長時間的*易通俗之后,就要走向晦澀,以合于文學的要求陌生化的要求,但畢竟難懂、晦澀是文學的變體而不是正路,在完成特定歷史時期的使命之后,詩史必定要重回*易的正路,只不過不是原始的*易,而是“*淡而山高水深”“成如容易卻艱辛”的境界。
有人曾描繪過20xx年的情景,人類成為了類似機器的動物,一切物質的需要都在一按電鈕就可以實現的狀態下,沒有了詩人,也沒有了小說,因為大家在忙著賺更多的錢,購-買更多的現代化生活,在精神文化領域,則是一片荒漠。
這其實只是根據目前的功利文化的繁盛而作出的演繹,人類不會毀滅在自己創造出的文明中,因為人的精神需要,是人的生命自身的需要。
*的最為寶貴的財富是華夏的傳統文化和審美的文化精神,不論怎樣的科技文明,別人都是可以仿效和超越的,因而也就不能說是*的世紀,只有理解為,華夏的傳統文化精神,將成為21世紀人類精神文化的主流,由此使21世紀成為華夏傳統文化的世紀,才能圓通。
傳統并非僅指古代,傳統是個不斷生新變化的范疇,現實和歷史是同一個生命,特別是中華傳統文化從古至今,是個源源不斷的河流,是個生生不息的生命。
李白杜甫曹雪芹是傳統,魯迅胡適沈從文也是傳統,雖然他們都是反傳統的健將。他們身上涌動著的是華夏民-族的血液,擁有著難以消磨的華夏文化基因。他們都有著極為深厚的傳統文化功底,他們的傷口是以反傳統構成傳統文化的新生命,是古典文化的變異。
*傳統文化歷史上,有過幾次大的解構。魏晉風度對于兩漢儒家正統文化的解構;柳永代表的宋詞的性*;李贄代表的明末人文主義思-潮與魯迅代表的五四-運-動是一而貫之的。他們都為傳統激活了新的生命力,他們首先是傳統的集大成者,然后才是解構者。但我們不能說他們就不是傳統文化的組成部分。
每次大的解構,都既有外力的刺-激,又有內在的運動規律作用,五四-運-動既是西c化都要更為成熟,因此,對之解構的需要就更為迫切,解構的力度就更為強大,因此,五四-運-動將這個發霉的果子打落,是有功績的,是傳統文化內在運行規律的必然。
但是,在將傳統文化的果實打落之后,如果還要將傳統文化的幾千年培養出來的大樹連根拔掉,那就是過激了,過激的結果,就是由反對傳統文化,到反對這種文化的掌握者――知識分子。
社會風尚由原來的讀書至上,一舉成名天下知的士大夫文化,到腦體倒掛的社會人倫關系錯位,社會科學與自然科學地位失衡等等,這些仍然是當今社會種種弊端的癥結。
所以,在*文化內部,有著一個重歸傳統文化的使命。重歸的含義,不是回復科舉制,重新以古典詩詞為主要的文學載體等等。而是以傳統文化的精神,建構新的華夏文化體制,這種體制,將是含納傳統文化的現代文化。
回歸并非倒退,譬如孔子倡導對于周文化的回歸,卻成為了封-建文化的奠基人;韓愈倡導古文運動,卻成為了新興的散行單句的新興文體的開拓者,人類總是在回眸中前進,在否定當今潮流和回歸傳統中進步。
最后我想問一句:*傳統文化招了誰?復興國學現在不做何時做?大家好好想一想,如果真的失去了它,我們還有什么可以證明我們是*人!
快餐文學與經典(優秀14篇)篇五
大家喜歡中國文學嗎?有養成經常閱讀的好習慣嗎?在此,小編分享文學經典語錄給大家,希望大家可以從此喜歡中國文學!
4、愛得不夠,才借口多多。——《紫薇愿》
7、無論做什么,記得為自己而做,那就毫無怨言——《流金歲月》
11、能夠哭就好,哭是開始痊愈的象征。——《絕對是個夢》
14、凡事想別人感激,那是必然要失望的。——《故園》
34、失去的東西,其實從來未曾真正地屬于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
35、何必向不值得的人證明什么,生活得更好,乃是為你自己。——《忽而今夏》
37、有能力的人影響別人,沒能力的一群受人影響。——《喜寶》
40、聰明人,無謂爭意氣。——《連環》
49、愛一個人決不瀟灑,為自己留了后步的,也就不是愛——《星之碎片》
1、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。
2、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。
3、怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分。
4、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。
5、世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數極丑和少數極聰明的姑娘例外)
6、如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握
7、如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情
8、有些事情本身我們無法控制,只好控制自己
9、我不知道我現在做的哪些是對的,哪些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。
10、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候,我才知道:他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人,好人或者環人。
11、魚對水說你看不到我的`眼淚,因為我在水里,水說我能感覺到你的眼淚,因為你在我心里。
12、快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你!
13、死亡教會人的一切,如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟,但為時晚矣!
14、你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時候,你笑著,而周圍的人在哭!一切都是輪回!我們都在輪回中!
15、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少,結婚后覺得適合自己的女人很多
17、每個人都有潛在的能量,只是很容易被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。
20、真正的愛情是不講究熱鬧不講究操場不講究繁華更不講究嚎頭的
2 美若沒有幾分遺憾,如何能有那千般的滋味? ——劉墉《曇花》
3 我怎么能因為蝎子有蜇人的天性就放棄我愛的天性呢?《蝎子與愛》
4 孤單的你,孤單的我,孤單的靈魂,流離失所。
5 說不出是喜悅,還是苦澀。頭也不回,大步邁向未來。說好n年后,一定會再相聚。我們始終面對勇敢堅持。
7 在這社會里愛情是因為傷痛絕望而美麗像羅蜜歐梁山泊
9 人之所以不幸福,也可能是被自己耽誤的。《分手快樂》
14 月亮一走,風兒也覺無聊
15 真理掌握在少數人手里,但是:少數服從多數。
16 夢里,有夢里的景致。
17 吸血鬼:被上帝所唾棄的種族.在用鄙
19 紅豆本是相思子,一寸相思一寸灰
20 為了連接遠古的過去和遙遠的未來——《棋魂》
快餐文學與經典(優秀14篇)篇六
a、《春》和《背影》的作者是朱自清。
b、《馬說》和《捕蛇者說》的作者分別是柳宗元、韓愈。
c、"大漠孤煙直,長河落日圓"出自唐代詩人王維的《使至塞上》。
d、《最后一課》的作者都德和《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑都是法國作家。
2、下列文學常識表述不完全正確的是(c)。
a、《關睢》是我國第一部詩歌總集《詩經》中的作品,《天凈沙。秋思》是元朝馬致遠所作的散曲。
b、《棗核》和《背影》是敘事散文,《白楊禮贊》和《春》是抒情散文。
c、按寫作年代的先后排列下面的文章正確的順序是《出師表》《捕蛇者說》《醉翁亭記》《陋室銘》。
d、魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》和馬克。吐溫的《競選州長》都是小說。
3、下列對文學常識的表述,不正確的一項是(d)。
a、《魯提轄拳打鎮關西》節選自《水滸傳》,作者施耐庵。
b、《關睢》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經》。
c、《江城子。密州出獵》中的"江城子"為詞牌名。
d、《破陣子。為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》,作者蘇軾。
4、下列判斷有誤的一項是(d)。
a、莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩人。《威尼斯商人》是莎士比亞的著名喜劇。
b、在中國文學史上的"唐宋八大家"中,有蘇氏三父子,他們是父親蘇洵,兒子蘇軾和蘇轍。
c、《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首樂府民歌,它敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍、建功立業、辭官還鄉的故事。
d、我們學過的魯迅的《故鄉》、《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
5、選出下列文學常識判斷錯誤的一項(a)。
a、《桃花源記》的作者是陶淵明,宋代人,他的作品還有《岳陽樓記》。
b、蘇軾《水調歌頭》中的"但愿人長久,千里共嬋娟",表達了與親人共賞人間美景的心愿,體現了詩人積極樂觀的人生態度。
c、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》,他的代表作品有小說《孔乙己》。
d、《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作,是根據魯史寫的編年體史書。
6、下面對文學名著的點評不正確的一項是(c)。
a、《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,作者用虛構的情節和紀想的手法,揭露批判了當時英國統治階級的腐敗與罪惡。
b、《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部,這部小說生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
c、《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜熱衷于航海,性格堅毅。他在小人國、大人國歷險多年,吃盡千辛萬苦,終于得到了可觀的財富。
d、《水滸》中的英雄性格各不相同,但在"義"這一點上卻是共同的。晁蓋劫取生辰綱是"義",宋江私放晁蓋是"義",魯提轄拳打鎮關西也是"義".7、下面表述有錯誤的一項是(c)。
a、《漱玉詞》《稼軒長短句》的作者分別是李清照、辛棄疾。
b、封建王朝的官吏降職或者遠調叫做"謫".c、《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國作家契訶夫的代表作。
d、《小橘燈》的作者是冰心,她還著有詩集《繁星》《春水》。
8、選出下面文學常識表述正確的一項(a)。
a、《威尼斯商人》的作者莎士比亞是英國杰出的戲劇家和詩人。
b、魯迅在《故鄉》、《藤野先生》、《孔乙己》等小說里塑造了個性鮮明的人物形象。
c、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》都是山水游記。
d、《茅屋為秋風所破歌》的作者是唐代詩仙李白。
9、下列各項表述有錯誤的一項是(a)。
a、魯迅先生在《社戲》一文中,以細膩的筆觸寫了"我"在少年時代的一段生活經歷,表達了"我"對自由生活的向往和對勞動人民的深厚感情。其中"月夜行船"部分童趣盎然,景物描寫充滿詩情畫意,具有永恒的魅力,突出了"我"對江南水鄉生活的熱愛和留戀。
b、法國作家都德的小說《最后一課》描述了大家認真而凝重地上最后一節法語課的情景,表達了法國人民崇高的愛國精神。這篇文章也給我們這樣一個啟示:熱愛自己國家的語言就是熱愛自己的祖國,每個人都應該把學好自己祖國的語言作為熱愛祖國的神圣職責。
c、《水調歌頭。明月幾時有》一詞共分上下兩片,上片問"月",創造了一幅神話般的美麗境界;下片問"天",表達了作者蘇軾的曠達胸襟和對親人的懷念。
d、"唐宗宋祖,稍遜風騷"中的"風騷"指的是文學才華。其中"風"原指我國最早的一部詩歌總集《詩經》中的《國風》;"騷"原指《離騷》,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"就是出自這部作品。
a、宋江、魯智深、李逵、時遷都是中國古典名著《水滸傳》中的人物。
b、魯迅、茅盾、老舍、朱自清、冰心都是中國現代文學史上的著名作家。
c、《七顆鉆石》是俄國作家列夫。托爾斯泰的作品,《我的叔叔于勒》是法國文學家莫泊桑的作品。
d、按寫作年代的先后排列下面的課文,正確的順序是《刻舟求劍》《三峽》《范進中舉》《活板》。
11、下列說法不正確的一項是(b)。
a、《詩經》是我國最早的詩歌總集,分"風""雅""頌"三大類。《史記》是我國第一部紀傳體通史。
b、魯迅的《從百草園到三味書屋》《社戲》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老師》都是膾炙人口的回憶性散文。
c、魯迅先生的敘事散文《藤野先生》,精選若干材料我方面表現了藤野先生的偉大人格,頌揚了他對中國人民的友好感情。
d、"我知道齊先生是學者,是專家,只可就見,不可屈致,所以我才親顧茅廬,如一顧不成,我愿三顧。"這句臺詞表現了陳毅市長尊重人才、求賢若渴的性格特點。
12、下列搭配不正確的一項是(c)。
a、魯迅——《藤野先生》——《朝花夕拾》b、莎士比亞——《威尼斯商人》——英國c、斯威夫特——《魯濱遜漂流記》——"智救星期五"d、魯智深——《水滸傳》——"倒拔垂楊柳"。
13、你對下列作家的情況熟悉嗎?哪一項說法正確?(b)。
a、《孟子》一書,相傳是孟子的弟子所作。孟子是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以"孔孟"并稱。
b、韓愈是唐宋八大家之一。他的詩和散文成就都很高,在《馬說》一文中他慨嘆道:"千里馬常有,而伯樂不常有".c、《天上的街市》,作者郭沫若,詩人、學者。他的詩充滿奇妙的想像和豐富的聯想,代表詩集有《女神》《繁星》。
d、莎士比亞是歐洲文藝復興時期法國杰出的戲劇家和詩人,他的四大悲劇是《李爾王》《哈姆萊特》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。
14、下列有關文學常識表述有誤的一項是(a)。
a、初唐"四杰"是指杜牧、王勃、駱賓王、王維。
b、普希金,俄國詩人,俄羅斯近代文學的奠基者。
c、茅盾,現代著名作家,其代表作有長篇小說《子夜》、中篇小說《林家鋪子》。
d、蒲松齡,清代小說家。他的代表作《聊齋志異》是我國古代優秀的文言短篇小說集。
15、下列說法有誤的一項是(d)。
a、魯迅,原名周樹人,偉大的文學家、思想家、革命家。我們學過的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。
b、《松樹金龜子》的作者法布爾是法國昆蟲學家、作家。達爾文贊揚他是"難以效法的觀察家",他以畢生精力寫出的《昆蟲記》十卷被認為是"科學與詩的完美結合".c、在古代,"江"指長江,"河"指黃河,今天的"江""河"則泛指河流。
d、"而立"代稱三十歲,"而立之年"指遇事能明辨不疑的年齡;"不惑"代稱四十歲,"不惑之年"指有所成就的年齡。
16、下列文學常識的解說有誤的一項是(c)。
a、《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。
b、宋濂《送東陽馬生序》是一篇"贈序",有臨別贈言的性質。
c、成語"一鼓作氣""撲朔迷離""黔驢技窮"分別出自于《曹劌論戰》《口技》《黔之驢》。
d、福樓拜,法國作家,代表作有《包法利夫人》等。
17、下列說法有錯誤的一項是(c)。
a、《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經》,《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。
b、魏學伊《核舟記》、林嗣環的《口技》均選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
c、《藤野先生》選自朝花夕拾,《故鄉》選自《吶喊》,兩篇文章中的"我"都是指魯迅。
d、《春》《背影》的作者都是朱自清,《誰是最可愛的人》《我的老師》的作者都是魏巍。
18、選出說法有錯的一項(c)。
a、《史記》的作者是西漢著名的史學家和文學家司馬遷。
b、《陋室銘》中"無絲竹之亂耳"中的"絲竹"指奏樂的聲音。
c、《故鄉》《藤野先生》《從百草園到三味書屋》都選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
d、茅盾的《白楊禮贊》和高爾基的《海燕》都運用了象征手法。
19、下列說法有錯誤的一項是(c)。
a、《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書,《孟子》是記錄孟子及其弟子思想觀點和政治活動的書。
b、《我的叔叔于勒》中的克拉麗絲,《范進中舉》中的胡屠戶,都和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫一樣具有"變色龍"的特點。
c、《紫藤蘿瀑布》和《海燕》都是狀物抒情的散文,都表達了作者積極向上的健康情懷。
d、《湯姆索亞歷險記》《競選州長》的作者都是美國的馬克。吐溫,《松鼠》《最后一課》的作者分別是法國的布豐、都德。
20、下列說法錯誤的一項是(c)。
a、《醉翁亭記》以"醉""樂"二字提挈全篇,表達了作者與民間同樂的思想。
b、《紫藤蘿瀑布》是一篇構思精巧、情景交融又富有哲理的散文,題目中"瀑布"一詞,用比喻手法既描寫出紫藤盛開的壯觀,又暗示生命長河的偉大。
c、奧楚蔑洛夫是蘇聯作家契訶夫所著《變色龍》中的主人公,這篇小說緊扣"變"字,刻畫了沙皇忠實走狗的丑惡嘴臉,揭露了資本主義社會的黑暗腐朽。
d、千古名句"海內存知己,天涯若比鄰"表現了作者樂觀豁達的胸襟和對友人的真摯情誼。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇七
此次復賽提供了40多個題目,如《人生最好的投資》、《談“時尚”》、《有人提出應有*版諾貝爾獎》、《愛老師但不要怕老師》等,對于中學生來說,這些題目都有一定難度,但讓評委們欣喜的是,幾乎每題都出現了一批有思想深度、文質兼美的文章。“在限題(抽簽定題)限時(80分鐘)的條件下,能寫出這樣出色的作文,我們感到欣慰,甚至驚喜。”*中學生作文大賽上海賽區評委會主任姚建庭審讀完參賽作文后,喜悅之情溢于言表。
在為美文拍掌擊節的同時,評委們也強烈感受到學生在寫作上日益明顯的差距。
“這個差距歸根到底還是眼界見識上的差異。”賽場上,仍有不少學生的表現令評委有些失望。
這次復賽,命題者在賽題創新上作了不少嘗試,希望能打開學生的思路,但一些學生在寫作時并沒有領會其中的意圖,提的觀點、舉的例子仍舊是老一套。對如此“新瓶裝舊酒”,評委們只能搖頭嘆息。
有評委反映,一些學生看上去眼界很寬,知道的很多,但對好壞高低明顯缺乏分辨能力,體現在作文中,評論沒有立體感,思考缺乏深度和廣度。“思維的嚴密與否是文章優劣的重要分水嶺。不嚴密就會思路不清,會使結構層次混亂。此外能否多角度多側面看待事物分析問題,也是寫出好文章不可或缺的思維能力。可惜具備這樣能力的學生太少了!”姚建庭禁不住感嘆。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇八
1、也許放棄,才能靠近你,不再見你,你才會把我記起。
2、戀愛不等于愛情,愛情決不是游戲。
3、幸福就像你身后的影子,你追不到,但是只要你往前走,它就會一直跟著你。
4、幸福就是,堅持了應該堅持的,放棄了應該放棄的。
5、關于你,我真是從來不需要想起,因為永遠都不會忘記。
6、最痛的距離,是你不在我身邊,卻在我心里。
7、幸福就是為別人著想,為別人做事,不考慮個人得失,幸福就是平安快樂。
8、相逢,不是恨晚,便是恨早。
9、我發現你一直住在我心里某個角落,拿著永不過期的憑證,成了永久的居民。
10、彼此相愛就是幸福。如此簡單,如此難。
11、我們都是近視眼,模糊了離我們最近的幸福。
12、幸福,就是和喜歡的人,在喜歡的地方,做喜歡的事情,無論是相愛還是爭吵。
13、當一切都已過去,我可以回頭望望它,卻不可以,把它撿起來。
14、愛情就是一個將陌生人變成情侶,又將情侶變成陌生人的'游戲。
15、原來,最初和最后的,始終是一直陪伴著的那幾個。
16、因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。
17、白天,我與逃避為伍,晚上,我與憂傷同醉。
18、失去了緣分的人,即使在同一個城市里也不太容易碰到。
19、幻想終究是沒有羽翼的天使,飛不出現實的距離。
20、當你真正想去忘記一個人的時候,那個人已經刻在心里。
21、我堅信,一個人想念另一個人的時候,應該是安靜的念想。愛,這一力量,往往可以瞬間抵達白發蒼蒼的彼岸。
22、即使是到了秋天,花兒一樣不會結果,生命還是會散落在風中。
23、緣起緣滅,緣濃緣淡,不是我們能夠控制的。我們能做到的,是在因緣際會的時侯好好的珍惜那短暫的時光。
24、有的時候,因為依賴,所以期望,因為期望,所以失望。
25、幸福,就是找一個溫暖的人過一輩子。
26、幸福就是,受到傷害以后,不會一蹶不振,盡管很難,但還努力的對生活保持樂觀。速度,不是問題;節奏,必須統一。
27、有些話,說與不說,都是傷害。有些人,留與不留,都會離開。
28、不能見面的時候,他們互相思念。可是一旦能夠見面,一旦再走在一起,他們又會互相折磨。
29、若我白發蒼蒼,容顏遲暮,你會不會,依舊如此,牽我雙手,傾世溫柔。
30、愛情要完結的時候自會完結,到時候,你不想畫上句號也不行。
31、曾經相遇,總勝過從未碰頭。
32、有些人只能緬懷,有些事只能回憶。
33、那些人,一錯過,就是昔人;那些事,再美好,皆成往事。
34、我說不出來為什么愛你,但我知道,你就是我不愛別人的理由。
35、不要哭太久,傷口結痂后被淋濕會再度感染。
36、追求了一輩子才明白,幸福是什么?幸福就是遭罪。
37、在愛的世界里,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。
38、一盤縱的棋局,棋子是不該有任何怨言的。
39、愛,可以讓你不寂寞,但是卻無法讓你不孤獨。
40、我只是一朵向日葵,等待著屬于我的唯一的陽光。
41、表白或被表白并不可怕,可怕的是,結局不是談一次戀愛,而是少一個朋友。
42、都是如魚飲水冷暖自知的事。以沉默來表示愛時,其所表示的愛最多。
43、容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。
44、愛情使人忘記時間,時間也使人忘記愛情。
45、凡事皆有代價,快樂的代價便是痛苦。
46、你想要享受快樂,也就要有勇氣承受背后的悲哀。
47、相愛卻不能相戀,相戀卻不相愛。
48、我希望你幸福,即使我不是這個幸福里的一部分。
49、寂寞的廣寒宮,會不會因為多了我一個孤傷的人而滿足一點呢。
50、痛徹心扉的愛情是真的,只有幸福是假的。那曾經以為的花好月圓……愛情只是宿命擺下的一個局。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇九
1、《記金華的雙龍洞》是著名作家葉圣陶先生寫的,上個學期我們還學過他的作品《爬山虎的腳》。
2、《萬年牢》作者是新鳳霞;《小英雄雨來》的作者是管樺;《生命生命》的作者是杏林子;《花兒的勇氣》是著名作家馮驥才寫的。
3、海倫·凱勒是一位盲人作家,她的作品是《假如給我三天光明》。
4、這個學期我們認識了很多古希臘神話中的神,有眾神之王宙斯,太陽神阿波羅,海神波塞冬,智慧女神雅典娜等,關于他們的傳說很多,如:金羊毛【四年級期中復習】的故事,特洛亞戰爭的故事。
6、《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事《一千零一夜》,這本書又叫《天方夜譚》,被譽為世界民間文學創作中的“最壯麗的一座紀念碑”。著名的《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈的故事》、《三個蘋果的故事》都出自這本書。
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快餐文學與經典(優秀14篇)篇十
1、xx快餐,營養新鮮。
2、美味和快捷都屬于你。
3、你的.營養快餐專家。
4、xx外賣,領香領鮮。
5、放心選擇,xx外賣。
6、隨叫隨到,“捷”出味道。
7、生活有xx,吃飯更便捷。
8、美xx徑,食尚生活。
9、味美營養餐,捷速到身邊。
10、xx外賣,白領一派。
11、午飯吃什么交給xx餐飲。
12、外賣選xx,食尚又鮮美。
13、用味改變生活,有捷改變人生。
14、味傳八方,捷永不變。
15、xx好味道,隨叫隨到。
16、xx外賣,無需等待。
17、味美胃更美,便捷更快捷。
18、美味快捷本宗旨,白領個個樂開懷。
19、多快好省美食匯,盡在xx外賣。
20、讓白領不再考慮午飯的問題。
21、美味無限,健康相伴。
22、電話一打,美味直達。
23、xx外賣,白領選擇。
24、美味傳奇,營養食尚。
25、營養高,味道好,服務便捷,省心省事省錢。
26、美味送到家,快捷甲天下。
27、誰知盤中餐?xx在身邊。
28、薦多食廣,美味暢享。
29、xx外賣,營養實在。
30、生活有xx,健康你我他。
31、無限好滋味,xx送到家。
32、xx知你心,美味速到家。
33、午飯吃什么?交給xx吧!
34、放心體面選擇,惠品xx外賣。
35、外賣萬千,xx領鮮!
36、xx常伴,胃腸長樂。
37、xx外賣,好運到來。
38、美滋美味,食全食美。
39、xx外賣,健康安泰。
40、營養高,味道好,服務便捷,隨叫隨到。
41、味快3秒,讓你快捷生活。
42、美味快捷,放心外賣。
43、美味每一天,健康永相隨。
44、想吃你就點,美味到你家。
45、xx外賣,值得信賴。
46、外賣不必選擇,xx就是答案。
47、xxxx,聞未即到。
48、工作再忙,也別忘記吃飯。
49、xx便當,有營養,有健康。
50、外賣選xx,生活自然美。
51、愛我所愛,xx外賣。
52、美味營養快餐,盡在xx。
53、xx外賣,為你而來。
54、xx外賣,想吃就來。
55、xx外賣,您的私人廚師。
56、外賣有xx,吃飯好解決。
57、xx外賣,百吃不厭。
58、饑腸轆轆不再有,xx常伴你左右。
59、xx外賣,讓吃飯這么簡單。
60、好味來,捷送達,外賣香。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇十一
1、滋味傳奇,美食旖旎。
2、絕妙滋味,樂享傳奇。
3、滋味傳奇,回味無盡。
4、滋味傳奇,快餐界的傳奇。
5、滋味傳奇,你懂得!
6、滋味午餐,傳奇明天。
7、滋味傳奇,用滋味寫傳奇。
8、滋味傳奇,新精午門。
9、滋味傳奇,有滋有味,遞您身邊。
10、傳奇的味道,滋味傳奇。
11、滋味傳奇,有你真好。
12、滋味傳奇,體貼入味。
13、滋味傳奇,共享味覺盛宴。
14、滋味傳奇,筷意人生。
15、滋味傳奇,成就午餐中的傳奇。
16、滋味傳奇——傳奇滋味〔樂享傳奇午餐〕。
17、滋味傳奇,精致奇跡。
18、滋味傳奇,營養天天見!
19、午餐什么最給力——滋味傳奇。
20、午餐好滋味,傳奇品美味。
21、滋味傳奇,不僅僅是午餐快遞。
22、傳奇滋味,用心滋養您的胃。
23、滋味傳奇,超越非凡。
24、滋味傳奇,引領午餐傳奇。
25、滋味傳奇,享你所享。
26、滋味傳奇,滋潤生活。
27、滋味傳奇,傳遞新奇滋味。
28、滋味傳奇,一觸即動的滿足。
29、滋味傳奇,午餐盛宴。
30、美在滋味傳奇,樂享午餐速遞。
31、滋味傳奇,傳奇特色。
32、滋味傳奇,好滋味,道不盡!
33、滋味傳奇,傳奇午餐滋味。
34、滋味傳奇,美味神話!
35、滋味傳奇,登峰造極。
36、滋味傳奇,外賣先鋒。
37、滋味傳奇,傳奇速度。
38、滋味傳奇,一品稱奇!
39、滋味傳奇,快樂享受。
40、電話一撥,美味即達。
41、滋味傳奇,快捷生活。
42、白領好食尚,午餐滋味香。
43、滋味傳奇,健康伴侶。
44、食全食美,滋味傳奇。
45、滋味傳奇,綠色生活。
46、妙不可言,滋味傳奇。
47、滋味傳奇,有營養,不油膩!
48、滋味傳奇午餐,為您量身定“味”!
49、限量供應,想吃趕緊,滋味傳奇。
50、滋味傳奇,快樂無限。
51、今天快樂,今天吃——滋味傳奇。
52、滋味傳奇出奇,細品癡情長期。
53、滋味傳奇,媽媽的味道。
54、滋味傳奇,品味生活。
55、滋味傳奇,你別神氣。
56、滋味傳奇,王菲唱傳奇。
57、滋味傳奇:滿足生理,足慰心里。
58、滋味傳奇,江湖伴侶。
59、滋味傳奇,品質生活。
60、滋味傳奇,享“瘦”美味時光。
61、希望能符合貴公司的滋味!
62、滋味傳奇,“食”美魅力。
63、午餐滋味傳奇,美味無與倫比。
64、滋味傳奇,營養速食。
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快餐文學與經典(優秀14篇)篇十二
同一種類型的人,會相互依靠。脾氣相同的人,會相互親近。面臨同樣困難的人,會相互幫助。信仰相同的人,會相互促成。
贊揚一個人來說,再沒有比私欲多更容易招致失敗了。
那些有才能的高人,往往成為世人嫉妒的對象。
善于游泳的人往往被人淹死,善于騎馬的人往往從馬背上摔下來。
人的常情是,在各種利益之中總是卻爭取利益大的東西,而在各種危害中總是去爭取危害最小的東西。
那些辦事顧小節而失去大體的人,一定會帶來損失,辦事猶豫不決的人,一定要后悔的。
既然坐了別人的車子,就得與人家共患難,既穿了別人提供的衣服,就得為人家分憂解難既然吃了別人提供的飯食,就得為人家拼死效勞。
把自己內心的計謀泄露給別人的人,必然招致失敗。從別人那里搜刮得多而向外施舍卻很少的人,一定會面臨衰敗。
一旦富貴就忘記從前貧賤的人,他的富貴不會長久。
手藝相同的人,相互之間會揭短。同樣有技巧的人,相互之間會競爭。
人生是百年征途,一路多崎嶇深谷的山路,洪濤洶涌的水路,而絕少坦途。唯以奮斗架起的橋梁方可渡過。
人的一生應做新生活的創造者,迎接明天,創造未來。
為了千萬勞動大眾的生命,有時必須犧牲自己的生命。
人的一生,應當把事業放在最重要的位置上。
以自己的辛勤的勞動所取得的成果,是人生最大的幸福。
人應該工作在前,享受在后,工作學習攀高于自己的人,不攀低于自己的人。
人的一生應當赤誠無私,不謀私利。
在人生的征途中,要分清正確的與似是而非的界限。
生存受苦戰斗是為了進化解除痛苦改革。這是人生之路,也是人生的意義。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇十三
一漢賦基礎:1、《呂氏春秋》是呂不韋召集門客集體編纂的,它又簡稱為為《呂覽》,由十二紀、八覽、六論組成。《漢書·藝文志》稱這為“雜家”。
3、西漢初期,著名的政論散文家是賈誼和晁錯,賈誼的政論文名作是《過秦論》,魯迅稱它為“西漢鴻文”,晁錯的代表作是《論貴粟書》、《賢良對策》等。
4、漢初楚聲短歌主要有項羽的《垓下歌》、《劉邦》的《大風歌》。
5、漢代最興盛的文學體裁是賦,但真正標志漢代文學最高成就的是《史記》中的人物傳記、詩歌中的漢樂府民間歌辭和由中下層文人創作的五言詩《古詩十九首》。
6、最早寫賦體作品并以賦名篇,現仍有作品流傳下來的是戰國時的荀子。
7、漢賦發展分為三個階段,第階段主要流行的是追隨楚騷余緒的“騷體賦”;代表作家及其代表作主要有賈誼的《吊屈原賦》《鵩鳥賦》,淮南小山的《招隱士》枚乘的《七發》。第二階段是漢賦的鼎盛時期,流行“散體大賦”,主要的代表作家及代表作有:司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》等。其中《大人賦》是諷刺漢武帝好神仙的。楊雄的代表作有《甘泉賦》、《長楊賦》等。其他如王褒、東方朔等也是這一時期的代表作家。第三階段流行的是抒情言志的“小賦”,著名的作家有張衡、蔡邕、趙壹、禰衡等。
8、枚乘的《七發》是標志著散體大賦正式形成的第一篇作品。《七發》的形式對后來的辭賦是有影響的,它的體制結構后來被看做是賦體文學中的一個專體,稱作“七”或“七體”。
10、趙壹的《刺世疾邪賦》是短篇小賦中最著名的作品,其中“舐痔結駟,正色徒行,嫗名勢,撫拍豪強”揭露了當時彌漫官場的種種丑行。
快餐文學與經典(優秀14篇)篇十四
我們經常會見到一些快餐店的廣告,有些經典的。
廣告詞。
介紹菜式給食客知道,引起食客買快餐吃。下面是本站小編帶來快餐店經典廣告詞的內容,希望能讓大家有所收獲!
1.味捷外賣,您的私人廚師。
2.外賣有味捷,吃飯好解決。
3.味捷外賣,百吃不厭。
4.營養美味,一步領先(鮮)。
5.味捷外賣,省心省錢。
6.領香領鮮好味來,省心省錢放心選。
7.味捷外賣,飲領時代。
8.想吃就來,味捷外賣。
9.意猶味盡,捷足先登。
10.吃飯便捷上檔次,只認準味捷餐飲。
11.美味便捷不再難,白領動手即刻到。
12.味捷外賣,健康味來。
13.飲領時代,味捷外賣。
14.解決千萬白領的午飯問題。
15.味捷外賣,“味”你而來。
1.味道香鮮,捷送無間。
2.味捷外賣,真的很快!
3.味捷外賣,暢享美好食代。
4.您的午飯,味捷的精心“打扮”。
5.味捷外賣,白領最愛。
6.鈴聲滴答,美味直達。
7.美味人生,便捷生活,從味捷開始。
8.好味來,捷送達。
9.味捷外賣,美味不用等。
10.選擇味捷外賣,白領吃飯不難。
11.味捷外賣香,白領好選擇。
12.味捷外賣,您身邊的美食專家。
13.味捷餐飲,養配用心。
14.味捷外賣,移動廚房之王。
15.美“味”“捷”達,方便到家。
1.學習在忙,也別忘記吃飯。
2.營養又美味,快捷更實惠。
3.外賣食尚,味捷領航。
4.食全食美,品質生活。
5.美味快捷叫味捷,高樓大廈送體貼!
6.更美味,更營養,更實惠。
7.天然美味,天天味捷。
8.味捷外賣,生活有你而精彩。
9.美味營養,快樂隨享。
10.味捷外賣,我們的小“食”代。