通過寫讀后感，我們可以反思自己在閱讀過程中的感悟與領悟，加深對作品內涵的理解。想要寫一篇出色的讀后感，不妨來看看下面這些范文，或許能幫助到你。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇一
各位老師、同學們：
大家好!
我是八年級五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規》。“沒有規矩，不成方圓。”這句話，媽媽說過，爸爸說過，老師也說過，可我總是有種似懂非懂的感覺。自從我們學校開展了誦讀《弟子規》活動，我對這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒有規矩不成方圓”。
《弟子規》這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……《弟子規》給我們規范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會是一個文明高尚的小朋友。
就說我吧，我以前學習習慣很不好，又不講衛生，媽媽經常說我，我很不高興。學習弟子規后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習慣，媽媽也開心地笑了，夸我懂得了不少規矩。
弟子規里有一段叫有余力，則學文，這一段中有一個故事。
內容大致是：魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時間就坐下來學習，所以知識淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學習的，董遇告訴他們，學習要得用三種空余時間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽了恍然大悟，原來就是要得用這“三余”學習。董遇生活很貧苦，但他專心學習，我們現在生活富裕了，就更應該努力學習。董遇面對重重生活上的困難，他沒有回頭、放棄，我們并沒有遇到困難，如果不專心讀書學習，就辜負了爸爸、媽媽、老師，和親人對我們的期望，所以同學們我們一定要好好學習，按照董遇說的那樣——利用“三余”學習。
沒有規矩，真的不成方圓，我們將來的路還長著，我們從小就應該人人守規矩，盡責任。行為上守規矩，學習上守規矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家!我的演講到此結束。
尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：
我是初三一班的藍奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子;從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人;學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體;每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友!
同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!!!!!!
學〈弟子規〉做文明人。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規〉〉。“弟子規”，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所說的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎?當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信!這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關系的文明人。故有余力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”吧!這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇二
一個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學習非常好，后來，她在網上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態;感激拌倒你的人，因為他強化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立。”
一個即將結束生命的人她教會了世人，如何學會堅強，如何學會感激。在人生中，會遇到無數個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學會去面對。當我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。
《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛。”
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇三
九月的校園，刮起一陣儒家之風，漫步于校園中，可聽到同學們誦讀《弟子規》聲音，使人仿佛時空錯亂，不禁懷念曾經忠厚的原汁原味的學術之風。
我認為，《弟子規》的核心思想就是教我們如何自愛和愛人，自愛包括生活起居中的方方面面，面愛人則告訴我們要孝敬父母長輩，包括生活中的每一個人。
首先是自愛。在形色份雜的現代，自愛的聲音離我們似乎漸行漸遠。在我看來，自愛就是自我尊重，自我保護及實現自我理想與價值的統一體。實時，每個人都有追求頂峰的目標，但生活的諸多因素，磨滅了他們的斗志，最終淪落于欲望的深淵。而《弟子規》中教我們自愛的方法十分簡樸：能親仁，無限好。即見賢思齊，書中還指出，個人良好的習慣要從小事開始培養，這也是自愛的一種實現方式，自愛對于女性而言尤為重要。雖說如今社會男女平等，但女性仍然處于劣勢。所以作為女子，更應具備堅強的性格和一塵不染的品性，好好珍惜自己。
愛人是《弟子規》中極為重要的一部分。首先是愛父母。世界上從沒有哪個民族像我們民族一樣重視骨肉親情。“百行孝為先，”無論何時何地，孝行都不該被遺忘，同時我們要將其發揚光大。其次，待人接物的言行舉止也十分重要了。《弟子規》中描寫了許多細節，看則微不足道，實卻耐人尋味，無論是怎樣做，都是為了使人與人之間相處更融洽，社會更和諧。如今，高樓建起來了，生活富起來了，人與人卻更加淡漠了。我們在進行經濟建設的同時，也不要忽略了精神上的遺乏。
《弟子規》中道理對于一個國家來說同樣適用，一個國家要自愛，就是要為人民服務，處處從人民利益出發，同時要正確看待自己國際地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一個國家不是獨立存在的，處于國際大環境中就應與其他國家平等共處，以寬容的心態去接受歷史遺留的過錯，不侵犯他國利益。在這點上，我對于我的祖國十分自豪。中國一直都兢兢業業，作為一個負責任的大國而矗立著。
可以說，《弟子規》在繼承儒家精神的基礎上，更多了一些令人窩心的人情味。限于歷史和朝代，雖然其也有一些不足，但總體方向還是值得我們借鑒的，尤其是對于青少年，有著非常重要的教育意義。作為一個中國人，我真心希望我們的國家能繼讀弘揚國學精華，使中國精神能代代相承源遠流長。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇四
讀一本好書，就像和一位高尚的人談話。在茫茫書海之中，你已經進入了另一個世界，用眼睛去觀察，用心靈去傾聽。
《第七條獵狗》這本書，主要講述了幾種動物不同的故事。如聰明絕頂，和人類一樣有著偉大母愛的狼，忠心耿耿，溫順可愛的狗，和兇很殘忍，狡猾卑劣的豺。這些生動的故事都深深吸引著我，因為它們可以毫無掩飾的表現美麗與丑陋融于一體的原生態的生命。
在這本書中，讓我感受最深的是第七條獵狗這篇故事，這篇故事主要講述了芭蕉寨老獵人召盤巴養的第七條獵狗赤利，在一次召盤巴打野豬的時候，它沒上去幫忙。老獵人不知道，其實在這個時候，赤利正在和一條準備咬召盤巴的毒蛇搏斗，所以不能及時幫忙。但是召盤巴并不知道赤利當時為了救他也是命懸一線，因為這件事召盤巴對這條狗恨之入骨，決心要打死它，就在他準備實施暴力的時候，獵人的小孫子用水果刀割斷了綁著獵狗的繩子，赤利逃出了召盤巴的魔掌。最后，幾經輾轉，赤利成了一群豺狗的首領。
赤利并沒有忘記老獵人，它從不帶豺狗到芭蕉寨去，有一次召盤巴和他的小孫子趕著幾頭牛到山上吃草的時候，突然，被二十幾只豺狗包圍住了，召盤巴身上帶的箭毒木用完了，就在一群豺狗張開血盆大口準備撲咬的千鈞一發之際，赤利用自己的身體救了召盤巴，剎那間，老淚從召盤巴的眼角流下。
在我小的時候，老家養過一條狗，那時候我的老奶奶因為有病神志不清，這條狗就一直跟著老奶奶，帶著老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了兩天兩夜，那只狗就守在床邊，不吃不喝的一直等到老奶奶醒來，當時，在場的很多人都感動的流下了眼淚。
動物和人類是一樣的，都會有感情有母愛，都會為了生存而頑強的堅持下去。
《第七條獵狗》讀后感500字。
情感在生活中，代表著重大的意義。不論是在我們興高采烈的時候;還是在悲痛欲絕的時間;或是在激動萬分的時刻。我們在神情上、語言中，所流露、所展現的，就是這意義重大的情感。如果你問我：“既然情感在人們心中如此重要，那么動物在乎情感嗎?”我會毫不猶豫的答道：“在乎!”
當然，這只是其中的一個小故事罷了，而更令我潸然淚下的是第七條獵狗這篇文章：芭蕉寨老獵人召盤巴，養過七只獵狗，前六只獵狗糟糕的讓人頭痛，唯獨有有第七只獵狗“赤利”令召盤巴稱心如意，它勇敢、機靈，是召盤巴的好幫手。但一次的失誤使它改變了命運。原來，一天召盤巴帶著“赤利”出來捕獵，恰好碰見一頭雄壯的野豬，經驗豐富的召盤巴想和赤利一起與這頭野豬斗一斗，可是他沒有想到原日威風凜凜的赤利，現在卻成了“狗熊”夾著尾巴先逃了，召盤巴很生氣把赤利趕出家門，后來赤利默默地為召盤巴做事，為了他的安全，赤利受了重傷，最后召盤巴終于明白了，又把他忠實的狗帶回了家。讀完這篇文章，我大有啟發：在人類眼里，動物永遠是動物，它們不可能有人的思想，它們是愚笨的，但人們錯了。動物有自己的情感，有自己獨特的思想，它們的情感比人類的更深，它們的思想比人類更加豐富!動物的內心世界與人的內心世界是一樣的，它們渴望得到主人的溫暖，就和我們這些孩子一樣，希望得到大人們的呵護。由此說來，動物的失誤是未免的，而文中召盤巴老人的言行令我厭惡與痛恨!
倘若我在這本書中得到了我想要的東西，那就是動物之間濃厚的情感!
第七條獵狗讀后感3分鐘。
在大自然中，動物是十分奇妙的，它們和人類一樣，有情感，有思想。如果你喜歡探秘動物的秘密，體驗感受動物的生活，那你看一本《第七條獵狗》就能夠了。此刻，就和我一齊去奇妙的動物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是兇猛、兇狠的、是冷血動物。但在這本書里，狼卻是十分重視感情、十分友好的動物。這本書的第一部分就是寫狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。讓你認識到了另一方面的狼。作者沈石溪披著狼皮在狼窩里陪著母狼和三只小狼度過的兩個月，讓我們真正認識到了狼。一只懷孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的尋找它，之后作者披上狼皮冒充當了大公狼，走進了狼窩體驗了兩個月狼的生活;每一天去捕食回來，讓母狼和小狼吃，并且不顧一切保護它們，讓我們體驗到了狼的感情。
這本書的第二部分，講的是人類最忠實的朋友——狗。主要講的是一位老獵人和他的獵狗的故事。這條獵狗忠心耿耿的幫忙獵人，幾次在老獵人生命垂危時，他都會去幫忙他，但每次都會被老獵人誤會，直到最后它還是為了救它的主人和主人孫子而犧牲了自我。這是一個很悲慘的故事，同樣講了動物與人類之間的情感故事。讓我們印象深刻。
同樣，《第七條獵狗》還講了豺的情感故事，也同樣感人。這本書讓我們明白了動物的感情，以及人和動物們生活在一齊可能發生的事情，大家最好也買來看一本，它會讓你擴大視野，增加知識，并且體驗到動物的感情。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇五
今天，我要說的，是一個緬懷青春的事情。
有這么一本書，它帶給你的第一句話會是這樣的：“正如故鄉是用來懷念的，青春就是用來追憶的，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭來看，一切才有了意義。”
那上面還有一句話是這樣說的：“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。”
這本書的名就是《致我們即將逝去的青春》，或許大家會對這本書有所耳聞，沒錯，在去年的三月份這部由趙薇導演，楊子珊、韓庚、趙又廷主演的電影正式開拍，而且，也即將在這個月的26號上映。
鄭微，是這本書的女主人公，堅強是我對她的第一印象，她是一名g大的學生，在這個以男生居多的理工科大學，特別是女生很少的土木系，鄭微被當做了系里的“掌上明珠”。她活潑開朗，嬌小可愛，同時還擁有一個很有意思的外號――“玉面小飛龍”。給她起這個名的人，是陪伴了她十七年的鄰家大哥哥――林靜，雖然在她好不容易考上和林靜大學在一個城市里時，林靜黯然離開，出了國。
在那個時期里，號稱“六大天后“的402女生宿舍是鄭微大學四年的棲息地，更是g大一道靚麗的風景線。里頭有鄭微的好姐妹阮莞、朱小北、黎維娟、卓美和何綠芽，特別是阮莞，是鄭微最好的朋友，雖然最終的結局不算特別美好。不僅如此，故事中還有一個讓鄭微對大學時光充滿無限回憶的男孩――陳孝正。這個男孩是鄭微愛慕的對象，雖然他外表冷峻、難相處，但是在鄭微的一套套戰術和軟磨硬泡加上死纏爛打之下，慢慢被征服。面對情感，鄭微沒有逃避，她選擇了勇敢面對和拿出萬分的勇氣去追求。每每看到鄭微拿出那種”小飛龍天不怕地不怕“的勇氣時，我也深深地感受到了離青春不遠的我們，那種簡單又快樂的想法。也才有了如此美好只屬于我們的青春年華。
轉眼間，大學四年就這么消逝了，鄭微也畢了業，進入一家國內有名的“中建”公司，當起了“二分”分公司的經理秘書，而陳孝正最后迫于家庭的壓力也去了美國。在這期間，鄭微由一個大大咧咧、對未來充滿好奇的小女生蛻變成了一個有自己的想法、成熟穩重又不失活潑開朗的職業女性，而林靜和陳孝正又同時出現在她面前。
有沒有很想知道，鄭微到底和誰在一起了？請聽我繼續往下說。
陳孝正曾經說過這么一句話：“我人生的大樓是不允許有一厘米誤差的。”他的出身，他人生的壓力都不允許他去追求幸福，他就如同一個沒有自由的玩偶，而操縱者是他的媽媽。
陳孝正的性格促使他只能和鄭微當戀人，而林靜給人的感覺就像一個大哥哥，一個很大的靠山，能夠遮風擋雨，能給小女人以依靠。陳孝正就如同天空中那美麗而渴望不可及的白云，林靜卻如同手中模樣樸實的甜美蛋糕。
青春終將腐朽，曲終人散時，才發現愛是那樣銘心，而傷害卻也同樣刻骨。那個曾經如此飛揚跋扈的小飛龍，那個如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐樹，那本《安徒生童話》，那場七年的失約，那個陪你一起走過青春的阮阮，那個一生中最亮的月亮，統統被埋葬。
成長的代價就是要自己失去一些東西，而那些東西當時不覺得有什么珍貴，若干年后，過盡千帆才明白這些將不會再以后的人生路上再次出現，可是沒關系，每個人的成長之路都是如此，但愿我們會懂得好好珍惜現在所擁有的一切，因為那些都是用青春，用眼淚，用心碎換來的。在未來的日子里，有過去的記憶溫暖于心，甜蜜也好，痛苦也罷，都是存在過的證據。我的青春，你來過。雖然沒有陪我走下去，但我是如此的慶幸，在我一生中最美好的時光里，有你來過的痕跡，久久都不曾褪去。這就夠了。
記得曾在唐扶搖的`《我只是難過不能陪你一起老》看到這樣子的一段話：“其實你我擁有都是這樣的淡青春，沒有兵荒馬亂，沒有動蕩不安，沒有生離死別，不外乎遇到這些人，經歷這些事，走過同樣的歲月，錯過該錯過的人。”
我們終將逝去的青春，當你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回頭看，一切才有了意義――愛過我們的人和傷害我們的人，都是我們青春存在的意義。
在此，我也想向大家介紹一些即將上映的，令人期待的電視劇，例如《英雄》《最美的時光》《大漠謠》。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇六
某日，閑來無事，隨手翻閱了一本書，一個故事扣動了我的心弦，讀完淚水不禁落下。陽光下，這滴淚在那本書上滾動發出奇異的光，仿佛在傾訴這個感人的故事-----《秋天的懷念》。
思緒萬千的我，不禁又打開書讀了一遍又一遍，此時我已成了淚人。“望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是“母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我。”看到這，使我想起了我的母親。我家共六口，爸、媽、三個姐姐和我，日常開銷靠爸媽在街上做點小生意。大姐高中，二姐三姐初中，我今年六年級，所以平常從不敢亂花錢。今年春季學校組織去郊游，媽媽為了節省開支不讓我去。連續幾天我的心情都不太好，作為班長這次活動沒參加真丟人。為了和媽媽賭氣，我現在一回家就玩，她說什么我都生氣的說：“不關你事”。
一天晚上起來小解，看見媽媽正在客廳補衣服，燈光下頭上似乎多了些白發，臉蠟黃，粗糙的雙手忙個不停……此時，我的淚水奪眶而出，真想跑過去擁抱她。媽媽，對不起，您為這個家已經付出了許多，我發誓再也不讓你操心。奧利弗·溫戴爾·荷馬曾說過：青春會逝去；愛情會枯萎；友誼的綠葉也會凋零。而一個母親內心的希望比它們都要長久。作者史鐵生在母親的鼓勵下，堅強勇敢的活了下來。即將步入初中之門的我，已長大，我要加倍努力學習，哪怕遇到再大的困難我也不會害怕，因為媽媽就是我最堅實的支柱。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇七
我也不記得這是第二次還是第三次讀這本小說了。孤獨和絕望，浸滿了我的胸膛。葉文潔在齊家屯1978年的那個除夕夜，哨兵身后“有幾支松明子的火光在寒風中搖曳著，舉火把的是一群孩子”，讀到這里，我的眼淚滑落，溫暖從心里涌往全身。
在孤獨和絕望中，我的心知道了答案，有了自己的選擇。眼淚先于眼睛，感知到了即將的發生，“有兩個男孩子凍得最厲害，他們穿得很單薄，卻用兩件厚棉衣裹著一個什么東西抱在懷里，把棉衣打開來，是一個大瓷盆，里面的酸菜豬肉餡餃子還冒著熱氣”。這一點，也在葉文潔生命的最后得到了印證。葉文潔最后回到了紅岸基地遺址，站在懸崖邊上，她望向的不是云海，而是云層下面，一個叫齊家屯的小村莊。
葉文潔在齊家屯的那段記憶，“被濃縮成一幅幅歐洲古典油畫，很奇怪，不是中國畫，就是油畫，中國畫上空白太多，但齊家屯的生活是沒有空白的，像古典的油畫那樣，充滿著濃郁得化不開的色彩。一切都是濃烈和溫熱的：鋪著厚厚烏拉草的火坑、銅煙鍋里的關東煙和莫盒煙、厚實的高粱飯、六十五度的高粱酒……但這一切，又都在寧靜與平和中流逝著，像屯子邊上的小溪一樣”。“葉文潔最初睡不慣火炕，總是上火，后來習慣了，睡夢中，她常常感覺自己變成了嬰兒，躺在一個人溫暖的懷抱里，這感覺是那么真切，她幾次醒后都淚流滿面——但那個人不是父親和母親，也不是死去的丈夫，她不知道是誰”。
是愛。
愛，
在煙火氣里。
在熱氣騰騰里。
也在三體世界所謂的”脆弱“里。
正是那些柔軟，才是地球文明真正強大之處。
也許，它叫"宇宙道德"?也許叫"愛"?也許叫"道"?叫什么不重要。重要的是，人的這一生，極其短暫，又似乎總充滿必然的偶然。我們以為的目標結果、功名利祿、升級打怪、是非對錯，從更宏大的視角來看不過是一片混亂之中的塵埃，也許連塵埃都夠不上。在這片混亂之中，靈魂總希望獲得安寧，哪怕片刻。
何為真實?
人所能達到的真實，
終其一生，
回歸純凈。
回歸簡單。
回歸日常。
老師曾問我，你認為《天道》電視劇里真正的高人是誰，我流著淚看完電視劇，我說是芮小丹。因為她本性自在，純凈得像天國的女兒。而我若像丁元英那樣經過了痛苦的旅程，回到了最初，也算是極其幸運的了。這已不是我需要考慮的問題了。
現在，我要做的是，把這些瘋言瘋語封存，泡個腳，打開《黑暗森林》。很多時候，我寫的東西，希望看的人越少越好，但又忍不住發出來，那是一種極度孤獨的表達，就像地球人發出信號，連上了三體世界一樣，我并不期望有人懂，這幾乎是不可能，可又感覺，我已然得到了。至少，我很確信，我現在越來越喜歡發自拍到家人群里，甚至一朵花、一頓飯的欣喜，都想和家人分享。因為春節回家，我看到了媽媽拿著手機，反復地看著姑娘朋友圈里好久以前發的幾條小視頻，還一邊看一邊和爸爸討論著。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇八
暑假期間，我花了半個月的時間讀完了三本厚厚的科幻系列小說——《三體》，也許你會疑惑為什么我一個女生也看這種科幻小說，但我想說的是，它絕不只是單純的科幻故事那么簡單。下面是我想要和你們分享的心得體會。
這本小說簡單來講就是一個叫三體的外星文明與人類社會建立聯系后，對人類文明、破壞自然不滿的一群人成立了一個三體組織，旨在毀滅地球文明，迎接三體文明。同時，三體世界為保證順利向地球移民，消滅地球社會和地球人類，利用“智子”技術將人類的科學研究鎖定，使之停止不前。三體組織也在此時暗殺全球的科學家。為吸收會員，三體組織開發了《三體》游戲。與此同時，各國政府也組成聯盟應付可能的危機。盡管三體組織后來被摧毀，但地球科技的發展已經被“智子”鎖定，三體人的移民已經開始，450年后，三體人將降臨地球，人類必須為此開始準備。但最終結果包括兩個文明在內的全宇宙的文明都逃不了物競天擇的命運，所有的一切都不過是曇花一現的美，此后便墜入永生的黑暗。
這本小說內容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學家，所以其內容帶有很多科學上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫細膩生動，文筆流暢，并沒有給我帶來理解上的困難，相反，我認為就是這種似懂非懂的感覺促使我發揮想象力去理解這部作品。外界評價該作者時稱：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現實的結合，也講求科學的內涵和美感，具有濃郁的中國特色和鮮明的個人風格，為中國科幻確立了一個新高度。”我想再貼切不過。
小說中有個場景讓我記憶深刻，那便是地球的毀滅。作者充分發揮其想象力，為我們描繪了一幅末日來臨時全太陽系跌入二維平面的壯烈圖景，在地球毀滅時，戀人相擁，父母子女手牽手，整個過程平靜痛苦而又慘烈壯闊。不禁讓我想象要是真的全世界都變為一幅畫，那這幅畫該是多么的靜謐絕望，因它只不過是死神的一片小小收藏罷了。
如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個生命都有值得存在的理由，每一個生命都是上天的賞賜。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇九
《三體》這本書幫我們開了許多腦洞。其中有一個很重要的腦洞就是教我們，看問題時可以通過一個世界去看另一個世界，通過一個維度去看另一個維度。通過微觀世界可以看清宏觀世界的問題，通過事物在宏觀世界的展開，可以改變復雜的微觀世界。
當你以為它講述的是一個復雜的宇宙體系，其實只是揭示了一個簡單的自然現象。而當他講述一個簡單的原理，卻可以解釋復雜的宇宙。讓我們來想一個問題，宇宙的黑暗森林法則，是不是也同樣適用于人類社會呢？當你在想這個問題的時候，你的思維已經從宏觀流向了微觀，繼續思考，延展想象，你的思維就向著另一個微觀層面沉降。人類社會中如果存在黑暗森林法則，那么人類無法向更高的文明進化，但黑暗森里法則在人類社會特定時間，特定空間，特定群體中又是存在的，我們每個人類個體都經歷過，或在我們身邊發生過黑暗森林法則。
原本黑暗森林法則存在于宇宙這個四維空間中，當我們把這個問題引入人類社會，這個法則就拆分成時間平面和立體空間兩個三維世界的法則。我們可以在兩個可控的三維空間中對黑暗森林法則進行重構，然后改變黑暗森林法則對宇宙的影響。
世界是可以拆解和重構的。
以上是我眼中《三體》世界中所隱含的哲學。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇十
“認識到自己的渺小，對一切不再那么執著，或許就是宇宙最大的浪漫”不記得在哪里看到的這句話，只記得小時候每次看到地球的衛星圖，曼妙的銀河系，都會哇地一聲感嘆宇宙的浩瀚與美麗，感慨視野中大海的無邊無際放到地球在宇宙中微小的如一粒塵埃那種震撼！想到宇宙時，覺得人類世界發生的一切都變得非常平靜，就像螞蟻忙忙碌碌可是對于人類也很難發現一樣，所有大大小小都凝聚在宇宙的一個光點，渺小而閃耀。
于是乎，讀完《三體》，好像給想象的世界揭開了神秘的面紗，宇宙外世界的輪廓清晰了起來。大劉是怎樣的神仙？理工科的邏輯與文科的感性完美地結合（我哭！）這本書里你可以感受比光速還快是怎樣的操作，看到三體入侵人類不堪一擊的精彩的星球大戰，絕境時人性的體現，三體人脫水，科學家相繼自殺的神秘倒計時事件，面壁計劃，階梯計劃，黑暗森林威懾，四維世界，反物質……一系列燒腦的新鮮事物。
還不止還不止，如果你是跟我一樣感性的文科女，你還可以在里面看到絕對甜爆，感動到爆的愛情，可惡的云天明，你為什么這么浪漫！先是送給程心一顆星星，再后面居然送給她一個宇宙。
我不行了，此刻掛機。我不管，這應該是每個女孩兒能享受到的最美麗的浪漫了吧！程心太幸福了……有這么好的男人，可是她居然答應送云天明的大腦進入無邊孤寂，讓他可能永遠流落在浩瀚的宇宙享受至極的孤獨。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇十一
對于一部科幻小說而言，《三體》開啟了一個新宇宙，精彩紛呈；而從另一個角度來看，這不失為一部哲學經典，發人深思。在作者劉慈欣筆下，我們的宇宙（確切地說是上百萬種族的宇宙）蒼茫寥廓、神秘莫測。
《三體2：黑暗森林》一波三折，扣人心弦。在本是肩負著全人類希望的面壁計劃“失敗”后，整個人類跌入大低谷，環境遭受無法彌補的破壞，人口從85億銳減到35億。痛定思痛之后，經歷了人性的解放，科技迅猛發展，建立了人類自以為強大的星際艦隊，卻又在三體人一個探測器面前潰敗，龐大的艦隊只剩下了寥寥數艘。主人公羅輯比較終依仗“猜疑鏈”打退了本已勝券在握的三體人，迎來了美好的和平。這一刻，人類戰勝的難道只是外星文明嗎？我不禁思索，也許人類從中涅槃重生，改變的正是自己。
當人們得知他們將要失去所愛的世界時，是逃避還是做比較后的抗爭，是人類種族的延續還是個人的生死，這個問題難以取舍。起初讀到書中“給時光以生命，而不是給生命以時光；給歲月以文明，而不是給文明以歲月”的觀點時，我難以接受，而隨著故事的發展，讓我逐漸明白盡管歲月與文明缺一不可，但卻不能為了文明的延續而失去人性，忽略文明自身的價值。畢竟，在人性毫無限制的丟失下，就算文明得以延續，我們也只是“非人”，永遠也不是那個曾經善良的人類。
黑暗·光明。
書中比較令我難忘的，是作者借主人公羅輯提出的“黑暗森林法則”——對費米悖論文明層次的解釋。羅輯從兩個基本公理出發，一是文明的比較基本需求是“生存”；二是宇宙的物質和能量總量是有限的，通過引入兩個概念——猜疑鏈和技術爆炸，從理論上建立了研究宇宙社會的一門學科——宇宙社會學。宇宙社會學基于當某一文明發現其他文明的位置時，由于上文的兩個原則，通過類似于“子非魚，安知魚之樂“的邏輯，（簡單地說，不論是讓你知道我的存在，還是讓你存在下去，對我來說都是危險的，都違反第一條公理，因此只能對對方實施攻擊）利用了其他高智慧種族的猜疑心，構成了一個強有力的威懾手段，即黑暗森林法則。
在我看來，黑暗森林法則是冷酷無情的，但也并非沒有生機，現實中的地球就是宇宙的縮影，即使國家之間的爭端不斷，但友好的交流同樣不失為一種高效的方法，驅逐黑暗，帶來光明，畢竟和平比戰爭廉價得多，美好得多，珍貴得多。
陽光·愛。
夕陽下，一架飛機沐浴在金色的晚霞之中，向無際的天邊飛去，帶著它的夢想，再艱難，也從未放棄過這個浩瀚的宇宙。也許，在明天太陽升起時，燦爛的陽光能照進黑暗森林。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇十二
好的科幻小說都要腦洞很大，而腦洞大的程度往往和看書時嘴巴張大的程度成反比，我看這書時嘴巴總是張得很大，所以對腦洞部分就不評論了。
那么，什么是好小說？我覺得就是讓人忍不住想看下去的小說，按這個標準，三體是好小說。但什么讓它成為了好小說呢？我覺得有兩個方面的因素，首先是作者的“殘忍”。
小說結尾地球和太陽系都毀滅了，一點兒不符合大團圓結局的要求。但這還不是最殘忍的，最殘忍的是讓你在絕境中燃起希望，然后再毀滅它。從面壁計劃，到人類的兩千艘太空戰艦，到黑暗森林威懾，再到掩體計劃，一次次希望之火燃起，再一次次被掐滅。其次是作者的“善惡不分”，三體是“惡”的么？不是，他們只是為了生存。
程心是“善”的么？好像也不是，如果不是她的選擇，黑暗森林威懾就不會被打破，人類在最后末日來臨之前可能已經擁有曲率驅動飛船和黑域技術。既“殘忍”又“善惡不分”構成了這部作品的哲學背景，也推動了故事情節的一次又一次轉折，造成主人公與人類命運的跌宕起伏。它使得這部小說好看，也使得它深刻：世界本如此，無論殘忍還是悲憫，無論善還是惡，都只是一種解讀，它們相生相克，幻化無限。而你，終要有一種你自己的解讀。
“她終于看清了，使自己這粒沙塵四處飄飛的'，是怎樣的天風；把自己這片小葉送向遠方的，是怎樣的大河”。
優秀三體讀后感演講稿（匯總13篇）篇十三
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。
作者劉慈欣在當前的科技基礎之上，向讀者們構造了一個架空的科幻世界，故事基調宏達、神秘而又悲壯。在故事當中我遇見了很多物理學的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發展，我也隨時準備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀，從中地球可以發生很多次科技革命，大大提升其科研水準，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調。同時這樣的基調也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰爭。
顯然，就歷史看，這個結論可能并不是那么樂觀。當年哥倫布發現了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復，最終被歐洲人統治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現實的結果，尤其是生活在我們現實的社會當中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構建更加美好的將來。