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武術課程報告范文（21篇）篇一
在我們平凡的日常里，需要使用報告的情況越來越多，報告成為了一種新興產業。我們應當如何寫報告呢？以下是小編精心整理的關于武術節的調查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
所謂武術節，就是各地武術人士匯集在某地彼此交流武藝以傳承和紀念前輩留給我的武術而舉行的節日。中國武術歷史悠久，是中華文化的國粹，聞名世界。它是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動項目。它深受中國人民的喜愛，也越來越受到世界眾多國家和地區人民的重視和青睞。
在原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在“物競天擇，適者生存”的嚴酷斗爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，這便是武術的萌芽。
從現有的考古發現中我們可以看到，在舊石器時代，已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器，后來大部分成了武術器械的前身。
原始社會末期，部落戰爭的`頻繁發生，進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長矛，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產工具都成為戰斗的武器。據史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術自衛演練。古代的“武舞”為后來武術套路的形成奠定了基礎。
而少林武術作為一種人文文化現象，作為一種人體形態文化或是作為健身、御敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產。少林林功夫是一項綜合的武術體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據，因為禪”是“外不著想，內不動心”少林六祖惠能在《壇經》上說：禪乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。在少林寺眾多的禪武修煉者當中，潘國靜法號釋延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中國武功最具代表性，最具文化內涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權威性，又最具神秘感的中國武功流派，它無疑已成為中國武功的主流學派。
研究武術的基本依據。在漫長的歷史進程中，不同的時期對武術概念的表達不盡相同，它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的。
中國武術從歷史上看，有不少歸屬武術類的名稱，春秋戰國時稱“技擊”兵技巧一類);漢代出現了“武藝”一詞，并延用至明末：清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術”(當時泛指軍事)的“武術”一詞;民國時稱“國術”：新中國成立后仍沿用“武術”一詞。
隨著歷史的變遷，冷兵器的逐步消亡，專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現，對抗性項目、武術競賽規則的、制定，武術已演化成為體育運動項目之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化，反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到今天，武林的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。
從這一定義出發來認識武術。首先，武術屬于中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現攻防格斗的能力。無論是對抗性的捕斗運動，還是勢勢相承的套路運動，都是以中國傳統的質擊方法國棋技術核心的。就人類的社會生活來說，技擊術不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術，武術不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的，又是分離的，這種發展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修，演練風格上要求神形兼備，無不反映了中國傳統的技擊術的運動特點。
其次，武術是體育項目，它明顯區別于使人致傷致殘的實用技擊技術。套路運動中盡管包含豐富的技擊方法，但其宗旨是通過演練以提商人的身體素質和攻防能力，進行功力與技巧上的較量，在技術要求上與實用技術有一定的區別，散手運動的技術固然更接近于實用技南，但由于受競賽規則的規定，亦將其限制在體育竟技運動之內。總之，歸結為一點，武術具有明確的體育屬性，體育是當今武術的主要社會哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念，注重內外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等，逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。它內涵豐富，寓意深，既具備了人類體育運動強身健體的共同特征，又具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性，較集中地體現了中國人民在體育領域中的智慧結晶。它從一個側面反映了東方的民族文化光彩。因此，從廣義上認識，武術不僅是一個運動項目，而且是一項民族體育，是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產。
功夫是各種搏斗技巧的統稱，像跆拳道也可以叫做功夫。中國功夫則是指中國流傳的獨特的格斗體系，這不僅包括傳統的武術套路、散手等，還有摔跤和現在流行的散打等。
武術是特指中國武術，別的國家的格斗技巧沒有這個稱呼。而中國武術也有狹義和廣義之分。
從廣義上講中國中國少林武術代表潘國靜武術就和中國功夫是一個意思，是指中國流傳的獨特的格斗體系。
從狹義上講，中國武術只是指中國傳統的武術套路及散手，包括太極、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗話說：“武術加摜跤，神仙也不怕?！?摜跤就是摔跤)這里面說的武術就是狹義的武術，很明顯同摔跤區別開了。
所以，中國武術在廣義上和中國功夫是一個意思，但是在狹義上卻不一樣，中國功夫包括中國武術。
武術課程報告范文（21篇）篇二
1.初步接觸中華武術文化，感受武術魅力與精神，有學習武術的興趣。
2.積極參與武術活動，提高身體素質和行動的安全性。
3.培養幼兒勇敢無畏、堅韌不屈良好的武德和初步的創新綜合素質。
4.發現和感受武術的美，萌發對武術的熱愛。
（一）小班。
1.武術禮儀。
2.武術基本功。
（1）手型：拳、掌、勾。
（2）步型：馬步、弓步、仆步。
（3）原地沖拳、原地推掌、原地擺頭、馬步變弓步、仆步變弓步、提膝。
（二）中班。
1.武術基本功。
（1）步型：虛步、歇步。
（2）組合動作：提膝彈腿、馬步雙沖拳，馬步架掌、掄臂砸拳。
3.身體素質：力量素質、柔韌素質、協調性。
（三）大班。
1.五步拳。
（1）并步抱拳、弓步沖拳、彈腿沖拳、馬步架打、歇步蓋沖拳、提膝仆步穿掌、虛步亮掌、并步抱拳。
2.學習功夫扇。
（1）基本功：前后開扇、上下開扇、左右開扇、掄臂開扇。
（2）小組合：掄臂砸拳接五龍盤打開扇、弓步開扇、馬步開扇、仆步開扇。
3.身體素質：力量素質、柔韌素質、協調性。
武術課程報告范文（21篇）篇三
1、武術的起源與功能。
2、武術的基本手型（拳、掌、勾）、基本步法（馬步、弓步）和武術組合動作（馬步沖拳、弓步推掌）。
3、合作練習。
1、了解武術的起源和功能；會做簡單的手型、步法及組合動作。
2、通過學生觀察、模仿、互相交流、嘗試學習，提高參與活動的意識和互幫互助的能力。
3、培養學生對武術的興趣，崇尚武德的精神。
教學重點：手型、步法及組合動作。
教學難點：動作路線清晰，手形、步形正確到位。
多媒體課件的制作。
教學步驟：
一、出示課題：
1、教學常規。
（1）、用武術的抱拳禮引出課題——武術課。
（2）、簡單介紹抱拳禮。
（3）、引導學生用武術的“抱拳禮”向老師問好。
（設計意圖：對學生進行武德教育，武德教育應從“抱拳禮”開始。）。
2、武術的基本知識。
出示多媒體課件，然后學生回答。
（1）武術起源于什么地方。
武術起源于我們中國，武術在我國有著悠久的歷史，更是民族瑰寶。它是我國各族人民在長期生產、生活實踐中積累起來的養生和健身的民族體育形式之一。是我國各族人民智慧的結晶，其內容豐富多彩。它具有強健身心、防病、祛病和防身等多種作用。作為小學體育教學內容的一部分，它是為了培養學生記憶力、注意力、思維想象能力，讓學生逐漸地體驗動和靜、修和練、身體的局部和整體、人體和環境、形和意、形和神相結合等辯證的哲理及精髓，激發學生熱愛祖國和民族自豪感；為今后學習打下良好的基礎。
（2）、武術的功能：強身健體，自我保護、見義勇為等！
（3）你們都知道哪些武術明星。
（設計意圖：通過多媒體的演示，讓學生了解武術的起源和功能；通過設問：你們想不想成為武術明星來激發學生學習武術的興趣。從而為武術基本動作的學習打下基礎。）。
二、武術的實踐知識。
1、搏擊操。
目的：準備活。
隊形：四列橫隊體操隊形。
教學方法：
（1）教師簡單介紹搏擊操。
（2）學生模仿老師跟著老師一起做搏擊操（音伴）。
（設計意圖：用和武術接近的搏擊操來做準備活動，一是可以起到準備活動的目的，還可以為下面的教學打下伏筆，因為搏擊操里面的拳和我們的教學內容相呼應。）。
2基本手型：
教學方法：
（1）出示課件：老師講解示范拳、掌、勾動作（在搏擊操的基礎上，老師規范拳的手型，引出掌和勾的手型教學）。
拳：五指卷緊，拇指壓于食指、中指第二指節上。
掌：四指伸直并攏，拇指彎曲緊扣于虎口處。
勾：五指第一指節捏握在一起，屈腕。
（2）學生跟著畫面自主學習拳、掌、勾基本手型。
（3）老師強調基本手型動作。
3、基本步法。
教學方法：
（1）出示多媒體課件。
（2）老師講解示范弓步、馬步的動作要領。
（3）學生自主練習，老師巡回指導。
4、游戲：石頭、剪子、布。
目的：
進一步鞏固練習基本手型和基本步法，使學生能更好的掌握。
方法：
手上動作：
用拳代替石頭，掌代替布，勾代替剪子。腳上動作：用弓步代替剪子，用馬步代替步，并步代替石頭。要求學生將兩拳抱于腰的兩側，邊跳邊唱（石頭、剪子、布）邊做游戲。
a、兩人或多人一組做游戲。
b、老師和全體學生一起游戲，看誰勝老師的次數多。
（設計意圖：通過游戲，可以讓枯燥的動作生動化，學生不但愉悅了身心，而且還鞏固了動作，從而更好地達成教學目標。）。
5、組合練習：出示課件。
（1）學習預備式：并步抱拳（做游戲的時候已經有基礎了）。
動作要領：兩手握拳抱于腰間，拳心向上，挺胸收腹，夾肘。
（2）馬步沖拳。
（3）弓步推掌。
教師講解示范后，學生集體演練。
（4）擂臺賽：學生根據已有的動作，創編不同的動作，然后分組進行擂臺賽，比一比哪一組的同學創編得最好。
（設計意圖：通過自主創編動作，培養學生的自主學習和創新學習。
的能力，符合新課標精神。通過設立擂臺賽，提高學。
生活動的能力，增強對武術的興趣，為目標的達成進。
一步創造了條件）。
三、歸納總結，課后延伸。
1、放松活動。
2、總結：武術知識考考你（把本節課的知識進行匯總，學生自由回答）。
3、讓學生在課外了解更多的武術知識（通過鞏固武術知識，激發學生進一步學習的.興趣）。
4、師生再見。
教學反思：
從教學實踐得知，小學生對武術非常感興趣，學習較積極主動，也許是源于中華武術淵源廣博、流傳民間及電視媒介的傳播或武林英雄人物形象的感染力影響所至。但在教學中要對學生進行習武目的教育，注意培養優良武德品質，加強專業引領和調控學情變化，防止互相取鬧、對打事故發生。只要我們遵循因材施教的原則，結合小學生的生理、心理特點，循循善誘，由易到難，由淺入深，循序漸進的教學方法，并運用語言、人物形象激勵和創設情趣，激發學習動機和學習興趣，就能較好地完成任務，提高教學質量。
在課的開頭，我用武術的“抱拳禮”向學生問好，來自然地引出課題。在做準備活動的時候，我用了和武術非常貼近的搏擊操，這樣既達到了做準備活動的目的，又為基本部分的教學打下了基礎。從而自然地切入到武術的基本手型：拳、掌、勾的教學，在鞏固基本手型的練習的環節，我用了游戲教學法，將小學生所熟悉的游戲石頭、剪子、布用拳、掌、勾來代替。效果很不錯，小孩子在玩的過程中就掌握了教學內容。在發展學生的創新能力方面，我設計了一個擂臺賽，將學生自己創編的動作在擂臺上展示給其他的學生。在放松活動的環節，我用了太極拳里的基本的動作，這樣使整節課都貫穿了武術的理念，起到前后呼應的效果。這節課的不足之處：
1、在課的整個流程上，時間的把握應該注意，前面部分的內容還應該壓縮一點，多留時間讓學生展示。（在這次設計中，已經注意了這個問題）。
2、基本部分的內容，應該更充實一些，以便讓學生能夠有更多的素材來進行自主學習時的動作創編。（在這次設計中，在基本部分重新添加了基本步法的學習內容。）。
武術課程報告范文（21篇）篇四
《1》教學內容：
基本功：
正踢腿：里合腿：外擺腿：通過游戲的方式，給他們進行韌帶練習。
套路：長拳一路。
目標：為下一個月的武術階段打下堅實的基礎。
基本功：側手翻：下腰練習：頭頂翻：
套路：少林七星拳。
目標：讓他們明白要想學更高層次的'武術，首先要打好基礎，所謂萬丈高樓平地起的道理。
基本功：前手翻：旋子：后手翻：
套路：功夫拳。
目標：讓他們了解什么叫進步，進步后又該怎樣去珍惜。
基本功：旋風腳360度：前手翻：后手翻：
套路：功夫拳。
目標：在原來的基礎上得到大量的進步，讓他們明白原來進步是那么的簡單，只要努力，一切皆不在話下。
復習以上所學習的套路，基本功，準備考試。
目標：讓每一位同學拿出最好的成績回去給爸媽一個好的交代，同時也給我們學校有個好的交代，和給學生一個好的交代，讓他們知道和理解這句話《如果我不能，我就一定要，如果我一定要，我就一定能》。以上就是本人對本學期二校隊武術教學計劃，在今后的工作當中還請各位領導多多點評、指導。我們一起努力吧！
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武術課程報告范文（21篇）篇五
武術作為中國傳統文化的瑰寶，自古以來便被人們所喜愛。近年來，隨著人們對健康生活的追求，越來越多的人開始對武術產生了濃厚的興趣。作為一名大學生，我也懷著激動的心情參加了學校開設的武術課程。在這門課中，我不僅學到了技巧，更重要的是收獲了一些人生的感悟。
第二段：武術的技巧訓練。
在武術課程中，我首先接觸到的是武術的技巧訓練。教練們耐心地教導我們每個動作和姿勢的要領，引導我們正確地運用力量和身體協調。通過反復練習，我逐漸熟悉了各種基本動作，如拳、腿法及技擊技巧等。這些技巧的訓練不僅提高了我的身體素質和身體協調能力，也增強了我的自信心。在技術的驅動下，我慢慢意識到只有通過不斷的刻苦努力，才能取得進步。
第三段：武術的意義與修身養性。
除了技巧訓練，武術的精髓還包括修身養性。在武術課程中，教練們不僅教會我們如何應對攻擊和防御，更教導我們如何保持冷靜、堅定、忍耐和自律的品質。武術并非只是一種形式上的表演，更是一種內外兼修的修身之道。通過長時間的訓練，我也漸漸明白，只有通過堅持不懈的努力和自我修煉，才能真正體會到武術的精神內涵。
第四段：團隊合作與互助精神。
武術課程的另一個重要收獲是培養了我和同伴之間的團隊合作精神和互助意識。在課堂中，我們經常需要彼此合作進行技術對練和配合演示。通過與伙伴們相互配合，我更深刻地意識到一個團隊的力量是無窮的。只有彼此互相信賴、互相幫助，才能完成更高難度的動作和技巧。這種團隊合作精神和互助意識不僅在武術課堂中發揮作用，也在日常生活中產生了積極影響，讓我更加懂得與人相處、團結他人。
第五段：心態調整與現實應對。
武術課程的學習不僅讓我在技巧和精神上獲益匪淺，更重要的是調整了我的心理態度。在學習過程中，我們經常實踐著如何應對挫折和失敗。有時難免會遇到困難和瓶頸，但教練們總是鼓勵我們堅持下去，告訴我們只有堅持不懈才會取得成功。通過與其他同學的比拼以及不斷地調整，我學會了如何與困難相處和應對現實，這不僅在武術課堂上發揮作用，也對我個人的成長產生了深遠的影響。
結尾：
通過參加武術課程，我不僅學會了武術技巧，更重要的是得到了一些人生的感悟。技術的提高、團隊合作的培養、修身養性的實踐以及心態的調整，無一不是我在武術課程中所受益的方面。武術是一門寶貴的藝術，它不僅教會了我們如何保護自己，更教會了我們如何與人相處、修煉身心。我相信，在未來的日子里，我會繼續保持對武術的熱愛，并將其融入到我的生活中。
武術課程報告范文（21篇）篇六
時間真的好快，在白駒過隙的一瞬間，大一的日子已經在不經意間從指縫中溜走了。暑假來的讓人有點措手不及，但這個假期注定是那么的不平常，沒有了高中之前的大堆大堆煩人的作業，也沒有大二以后要面對的各種各樣的升學壓力，于是乎想干些什么，做些自己想要做的事了，也不用擔心其他的牽絆，也不用擔心家人的阻攔，很是自由。
因為是學醫，并且偏向中醫，而有著之前跟著導師在醫院見習的經歷，于是乎有了跟著在媽媽診所上的中醫李爺爺學習的想法。李爺爺70好幾了，一直從事中醫，替人把脈，為人看病，我家里都特別鐘愛中醫學，所以大小病癥都是喝的李爺爺開的中藥。于是就這樣開始了我的假期生活。而最終讓我的假期生活更豐富的或許有時會覺得很單調的是我又重新開始了學武。我是從小就開始接觸武術，5歲時候在武校的日子總會是我童年最深刻也是最常提起的。那時的我好小好小，跟著大哥哥大姐姐，他們練什么，我就練什么，而我總會有種不服輸的倔強，有次跑步跌倒了，腿上磨得全是血，卻居然能忍著爬起來堅持跑了下來。呵呵，這當然也是我最喜歡向別人夸耀的算是我當年的英雄事跡啦。然后后來一直有練，卻隨著升學壓力的一步步增大，時斷時續，最終卻也空空如也。在這樣的一個假期，又逢著國際峨眉武術節這樣一個機會，我報了名，便再一次開始了武學的歷程。
于是乎我上午就跟著李爺爺，看他詢問病人病情，看他開藥方，李爺爺也會在一旁為我講解一番。我也會認認中藥，有些長得確實很像啊，偶爾也會拿著小秤鉤，小心翼翼地為病人抓抓藥。下午就跟著師父練武，主要是練拳術和劍術。日子就這樣過著，過著，然后就比賽的日子到了，也獲得了一些獎項也算是我對自己在武學上的交代吧。然后就到了開學的日子了，大一的假期就這樣一溜煙也不見了，不過至少還留下了一些痕跡見證了這些日子，人生中哪能有相同的每一天呢，所以我得慶幸每一天都過得不一樣，每一個假期也會過得不一樣。
看待中醫和傳統武學，別人可能會笑稱這是哪跟哪啊，完全不能并提。而我卻始終覺得它們都是一脈相承，它們都是中國最傳統，有著最深厚底蘊，有著最濃郁文化的老祖宗流傳下來的東西，而對于它們的現狀，卻總是有那么些無奈。雖說我們不能保守，不能守著老祖宗的東西一成不變，固步自封，要懂得揚棄，而恰恰是哪些該揚，哪些該棄，似乎你我心中也沒有明確的界限，于是乎最害怕的是人們模糊了視角，模糊了觀念，最終模糊了自認為不屬于這個時代的東西，于是乎那些真正有價值的東西就在人們不經意地談笑間，行走間慢慢走遠，走遠…….猛然醒來，想抓住點什么，也只能抓住尾巴，卻無奈手太滑，只能眼睜睜看著它在你指縫消逝......
于是乎我想總該做些什么，至少盡個人能達到的力量能做多少是多少，能留住多少是多少。這種想法是否太天真?就武學而言，天下少林，武當，峨眉三大門派，而我們又是峨眉下有該多小的一分枝，還有成千上萬的枝椏，是否也找能到主干，是否也能回歸，是否也能堅持最初的初衷走下去。國家在提倡向傳統靠攏，但實際呢，比賽往往看的卻是哪姿勢漂亮，哪姿勢好看，哪姿勢符合審美觀，而恰巧傳統的東西不是在于外表的華麗，而是內在的涵養，是初見時一般，但卻越品越有味，越品越琢磨不透，越品越讓人著迷。然而遺憾的是內在的東西卻不是所有人能看得到的，不是所有人都愿意花他們所謂的寶貴的時間去感悟的。于是乎便有了為了比賽而去迎合比賽，為了獲所謂的肯定而一步步改動傳統的東西，為了符合大眾的眼光而走向了競技的舞臺。這確實只能說是舞臺，是舞者的表演臺，而不是真正傳統武學所能得到展示的地方。而隨著傳統的東西一點一點被篡改，一點一點被丟棄，那我們是該慶幸還有百多年的時間才會消逝，還是該悲哀居然只有百多年就會將幾千年的東西磨滅殆盡，這是何等的心痛或者是未痛業已木然。
武術課程報告范文（21篇）篇七
摘要：武術作為我國珍貴的文化遺產類型之一，其動作中各種表現形式是其藝術性孕育和不斷豐富的源泉。文章采用文獻資料，以武術動作的基本特點為研究入口，對武術動作中的所呈現的藝術特點展開研究。研究認為：武術動作作為習武者進攻和防御于一體的基本技能，在日常訓練或表演以藝術性為追求，在防身的打斗中則以致勝為目標，并呈現出了造型藝術、美觀性、欣賞性與情節性等藝術特征。
關鍵詞：武術畢業論文。
武術中的動作是其習武者最基本的基礎技能，一直貫穿在各種武術當中。武術動作的造型、過程與雙方動作的配合等，既體現了武術的陽剛之美，也體現了武術自身的藝術性，使武術成為了健身、健美、藝術表現的重要載體。武術動作藝術的豐富性，能充分地體現出習武者的高深的精神與文化內涵。在當前非文化物質遺產的保護與傳承背景下，各種門派的武術動作作為地區群眾、首創民族的文化結晶，以行為藝術的方式科學地集聚了舞蹈藝術、服裝藝術、造型藝術、技擊藝術與肢體變化藝術等，隨著國家對于武術文化遺產的專項保護、教育、競技開放與表演開放，為武術運動的藝術的發揚和創新創造了“為有源頭活水來”的群眾基礎和人才基礎。
1、武術動作中的基本特點。
武術的動作是攻防結合的基本技能之一，其目的就是在攻擊壓制的基礎上，防御自己與進攻對方，使自己的危險降低地倒最低限度，并取得制勝的效果。
1.1力量技術。
武術動作的力量技術有兩個層面：一是，大小的技術層面。以武術運動者自身力量的大小為基本要素，包括爆發力、耐力、握力、臂力、腰部力量、肩部力量、腿部力量，甚至幾個項目對手指力量與頸部力量的要求等。在武術對抗中，自身的絕對性的力量體能是確保致勝的根本法寶之一。因此，動作力量的大小在一定程度上，直接絕對了打的勝算率。二是，智慧的技術層面。指在武術打斗的過程中，如何利用自身的優勢與對方暴露出的缺陷或失誤等，使自己的力量發揮到最大限度的因時制宜的發揮，包括借力打力、四兩撥千斤、以柔克剛等等，既能化解自己絕對力量體能方面的不足，也能讓自己處在安全并為制勝做好準備。另外，動作中的力量技術，還體現在主動進攻方的自我保護能力等，例如在對方實力遠超己方的情況下，動作的力量控制情況直接決定著自我受損程度，自己使出的擊打力量越大，自己可能受到的傷害越嚴重，反之則輕。
1.2部位技術。
由于人體部位在人體中起到的作用不同，因此，在武術擊打中所產生的效果也不同。結合武術動作的目的，部位技術有兩種：一是，要害部位擊打技術。主要是指手臂、腿、背部、肩部、臀部等，一些在承受某種力量強度的打擊后，不至于直接喪失反抗能力或受重傷甚至喪命的部位擊打技術，其技術重點在于讓對方在短時間內失去反抗能力，或降低自己的抵御和進攻能力，為己方創造更大的制勝機會和幾率。二是，要害部位擊打技術。指頭部、心臟部位、肝脾腎部位、男性襠部等，在擊打后容易直接導致重傷害甚至直接出現生命危險的部位，控制在適當的力度下，既讓對方喪失短暫的抵抗力，又不至于導致傷害的產生，是力量技術、部位技術的巧妙結合。結合中國武術動作的實踐，一些關鍵的關節、穴位等，也是打的重要部位，既能讓對手瞬間被控制，也能確保省時省力的情況下制勝。例如在武術對抗實踐中，針對對手膝關節的打擊，能讓其處于身高和身體力量重心的失衡狀態中，為己方取勝創造最佳的連續擊打契機，甚至是直接獲勝。
2、武術動作中的藝術特點。
精湛的技術是武術中取勝的基本條件，而以武術的體育科學視角分析，武術的動作則是運動者動作肢體動作配合下藝術美的創造。
2.1造型藝術。
造型美是武術藝術性的最直觀表現之一。無論是徒手的各個派別的拳，還是運用十八般兵器的相關武術，每個類別或拳種中都有具有標識性的造型，使其既能展現相關拳術的特點，又能具有更高的藝術魅力。根據武術運動的實踐可以分為兩種：一是，獨立性技能造型藝術。即在武術表演或武術格斗中，能把準備動作和預備進攻動作相統一的造型，如白蛇吐信、鶴飛九天、白鶴亮翅、金雞獨立等，運動者通過這種造型的完美表現，既能展現出個人的武術基本功和實力，也能以更優美、更英勇的氣勢，去震懾對方或感染觀眾等。二是，復合技能造型藝術。即在經過幾個準備性的技能動作展示后所做出的武術造型，且此造型起到了攻防兼備的功能，如拗步拉弓、八方藏刀勢等，既能起到舒活身心，也能把運動者的最佳技擊狀態激活。這種造型藝術，以一種靜態的美呈現出來，把武術的觀賞性充分挖掘和提煉，使其以更多樣性的魅力，為運動者的健身、健美和極限挑戰服務。
2.2動態藝術。
武術作為一種動態的民族傳統體育項目，動態藝術是其基本的藝術要素和藝術元素的統一。從體育藝術的視角，表現為兩種形式：一是，單造型技能的動態藝術。即某一種技能動作在連續性運用下，形成的力量美、速度美與動態造型美，如掃蕩腿、旋風腳、流星拳等，以某種高的速度和大的力量呈現出來，便創造了武術的藝術美，觀賞性和技擊實用性便統一起來。二是，技能動作變化的動態藝術。武術作為以系列技能動作編排的套路體育項目，其完整項目表現是以特征性技能動作之間的銜接和變化來體現，其技能規律性的變化自身也是一種藝術，如太極拳就是擠、按、捋、采、靠等系類動作的變化中，呈現出了動靜相宜、以柔克剛的藝術美。當然，武術動作的動態藝術還體現在節奏感、人與器械的和諧、人與環境的和諧、人與服裝的和諧，以及人與現場音樂、現場活動主題的和諧等，以一種文化氛圍的美、激情集中展現出來。
3、武術動作的藝術性創新。
在當前法治社會，武術打斗的傷害功能逐漸退化，武術動作的藝術和技術功能逐漸提升。尤其在武術藝術化和武術表演經濟的帶動下，武術動作的技術性向著觀賞性的藝術層面提升，是群眾健身、群眾健美、群眾娛樂與群眾綜藝活動的時代需求。
3.1極限挑戰性的藝術創新。
極限挑戰性的藝術創新，可以以武術運動者的身體某硬度、肢體柔韌性、身體力量，以及擊打的速度等為載體，在通過某種專業訓練以后，在特定安全條件下去挑戰以往的相關記錄，如出拳速度、拳擊打的瞬間力量大小等。能為其他的武術學習者或愛好者等，提供訓練方式方法、訓練技術方面的參考價值。
3.2健身性藝術的創新。
健身性藝術的創新，可以以當前比較普遍受群眾歡迎武術運動項目為主，如武術健身操、武術健美舞等，這類的武術活動以簡便易行和喜聞樂見的方式，實現了武術動作向著藝術方向的轉化，把原本具有攻擊性的動作，改造為了具有健身作用的舞“打”動作，還有一些適合老年人的武術項目，例如太極劍、太極舞、太極扇，以及日常健身氣功的訓練等。
3.3表演性藝術的創新。
表演性藝術的創新，可以根據各種舞臺表演的需要，以某種武術項目作為核心項目，對武術動作進行舞臺化、藝術化、表演化與觀賞性的改編，使武術動作能以更好的造型美、節奏美、隊列隊形美、個人姿態美等，為觀眾和武術運動者自身提供美的運動享受。例如每年中央電視臺的春節聯歡晚會上的武術節目，就屬于這種武術動作的典型藝術化。
結語。
在現代音樂、舞蹈與服裝等藝術的支持下，武術動作被挖掘和賦予了更多的藝術性，使其以更大的藝術魅力吸引更多的人學習和運用。創新是人類社會進步與發展的必要基礎，我國傳統武術文化也需要在不斷的發展中追求創新精神，才能更好地適應當前多元化體育項目社會化發展的需要。隨著各種藝術形式的充分發展，武術動作的藝術化發展趨勢，也需要與時俱進不斷創新。尤其是當前“健康中國”實施舉措下，通過對武術動作的藝術性創新，是引導群眾強身健體、娛樂生活、愉悅身心、鍛煉精神與實現我國“健康中國”發展舉措的有益統一載體，這需要更多的武術傳承者、愛好者與研究者去做出更多的創造性的努力。
參考文獻：
[3]郝佳.全民健身視域下我國傳統武術的多元發展研究[j].，20xx，(1)：115，120.
武術課程報告范文（21篇）篇八
系別：xx體育系。
專業(專業方向)：
指導教師xxx。
職稱xx。
學生姓名xxx。
學號xxxxxxxx。
一、研究目的(選題的實踐意義和理論意義)。
散打是一項考察運動員技戰術水平、身體素質、心理素質、應變能力等的綜合性的競技項目。運動員雙方在比賽中互以雙方的技擊動作進行斗智、較技。具有強烈的對抗性。
進攻雙方的攻防瞬間轉化，其節奏體現在雙方運動員在比賽中的攻防速度、攻防的轉換和相互制約，以及各種攻防技戰術的變化。
對散打比賽節奏的有效控制，能夠有效的調動和控制對手，掌握比賽的主動權。在比賽過程中控制比賽節奏，運用比賽節奏變化達到以己之長，攻彼之短。在比賽雙方勢均力敵的情況下，正確的把握節奏，可減少消耗和無效行動，對于在劇烈的散打比賽中奪取勝利具有更重要的意義。可以說散打比賽節奏是戰術靈活多變的關鍵，是運動員身體和心理素質、技戰術水平、場上意識等因素的綜合體現。散打運動實踐表明：誰在比賽中掌握節奏，誰就能掌握比賽的主動權，以至贏得勝利。
二、與本課題相關的國內外研究現狀，預計可能有所突破和創新的方面(文獻綜述)。
北京體育大學的王玉斌在《淺析散打比賽節奏的控制》一文中主要通過文獻資料法介紹了散打比賽節奏的運用及散打比賽中節奏的控制。其中散打比賽節奏的運用包括：進攻節奏的運用、防守節奏的運用以及攻防轉化中的節奏;散打比賽節奏的控制要根據運動員自身的技術特點和場上的具體情況而定等內容。強調了節奏的變換是散打比賽的精髓，是貫徹戰術的橋梁，具有極其重要的作用。
金東明在《跆拳道比賽節奏及其控制方法》中指出跆拳道比賽的節奏，可分為動作節奏和攻防節奏兩種。并闡述了改變跆拳道比賽節奏的方法及跆拳道比賽中節奏的控制控制方法及其策略。
張培田的《擊劍運動員應變能力及比賽節奏的控制的探討》一文中主要介紹了運動員應變能力的訓練及擊劍對抗中運動節奏的控制。強調了在比賽中運動員應變能力及對節奏控制的重要性。
本文在前人研究的基礎上，不僅僅從散打運動員的技術入手，同時要結合運動員的身體條件、心理素質等因素，還要根據散打比賽中不同的比賽回合中出現的不同情況，如比分領先、比分落后的情況，戰術安排，探討散打比賽的節奏控制問題，包括動作節奏和攻防節奏的控制兩個方面，并指出訓練中應注意的問題。
三、課題研究的主要內容。
1.散打比賽節奏的概念及認識。
1.1什么是散打比賽節奏。
1.2散打比賽節奏的重要作用2如何控制散打比賽的節奏。
2.1如何控制散打比賽中的動作節奏。
2.2如何控制散打比賽中的攻防節奏。
3影響散打比賽節奏控制的主要因素及訓練。
3.1影響散打比賽節奏控制的內因及其訓練。
3.2影響散打比賽節奏控制的外因及訓練策略。
四、課題研究的主要方法。
1、文獻資料法：查閱、參考與本文相關的文獻資料，為本文寫作提供理論依據。
2、專家訪談法：對散打比賽節奏控制的問題走訪有關專家。
3、邏輯分析法：將參閱、調查、訪問所獲得結果進行歸納、總結和推理。
五、研究進度安排。
六、指導教師意見。
七、學院畢業論文(設計)領導小組意見領導小組組長簽字。
武術課程報告范文（21篇）篇九
2、?游戲：通過障礙。
教學目標?：
1、?能記住動作名稱和方法，熟悉動作攻防含義。
2、?了解游戲方法，明白跑進線路及通過各障礙的有關動作要求。
3、?能克服害怕心理，果斷地進行游戲。
教學過程?：
一、開始部分??8分鐘。
1、整隊、報告人數、師生問好！
2、布置本課內容和要求。
3、隊列、隊形練習。
4、活動性游戲：學生自選游戲內容；在規定范圍內自己組織；兩人或四人為一組。
5、專門性練習：各關節繞環；韌帶練習。
二、基本部分??29分鐘。
（一）：組合動作。
1、?重點：進一步熟練動作方法，做到方向、路線清楚，手型變化正確。
2、?教法：
（1）?講明兩個動作的攻防特點，即對付左右兩處之。
“
敵
”
（2）?提問：兩個進攻動作異同點和關系。
（3）?采用集中講解-提問-分組練習-集中講評的方法進行教學。
（4）?。
“
未曾習武先明德。
”
在進攻防練習時更應注重武德教育。
3、?學法：
（1）?專心聽講，理解兩個動作的攻防特點。
（2）?思考教師提問，試著回答問題的要點。
（3）?分組復習，注意展現本組特色。推薦本組做得好的代表（小組）參加匯報表演。
（4）?認真接受武德教育。明白習武是健身的重要手段。
（二）游戲：通過障礙。
1、?重點：能合理地、有所創新地通過各種障礙。
2、教法：
（1）?邊講解邊示范沿路進路線逐個通過障礙點。
（2）?組織學生分組慢走通過障礙，
（3）?分組進行游戲。
（4）?對學生進行愛勞動教育。
3、學法：
（5）?認真仔細地觀察教師的每一示范動作。
（6）?在組長帶領下慢步走和慢跑通過障礙。
（7）?積極參與游戲。
（8）?熱愛勞動，能協助教師干一些力所能及的事。
三、結束部分??3分鐘。
1、放松。
2、學生自評、互評。
3、教師總結，要求學生課后洗手。
3、布置課后練習：立臥撐10次。
武術課程報告范文（21篇）篇十
《武術操》一課教學反思,武術是中華民族的傳統體育項目，也是小學體育課的一項主要教學內容。讓學生能初步領悟到作為中國“國粹”之一的武術有一個源遠流長、博大精深的體系，包含著豐富的文化底蘊；培養良好的“武德”?！拔丛曃湎让鞯隆?，武德先于、高于武技，是中華武術的優良傳統，也是中華傳統美德的組成部分。
根據學生的心理特點，對于低年級的學生來說，在宣布課的內容，引入正題時得講究點藝術，即要激發學生的興趣，又要能收的回。在武術教學中，我深刻領會武術的內涵，示范規范，口令清楚響亮，給學生強烈的震撼。在教學中讓學生逐漸體驗動作的動和靜、身體的局部和整體，形神相結合，使枯燥的武術教學變得有聲趣。還結合了武術基本功的特點，運用各種練習方法，讓學生熟悉武術操的風格和特點，努力培養學生的學習興趣。
在教學過程中，我用到了線性教學法、分解教學法，示范采取鏡面示范、以及背面示范，以方便學生觀看模仿。一遍操教完以后，有近一半的學生已經不記得第一節的動作了，這也是孩子的特點之一，學的快忘的也快。當堂復習也是很重要的，在復習的過程中，我著重糾正學生的錯誤動作，以及規范學生的細節動作。
1．武術教學對學生的興趣培養不夠、積極性不高。
在以往的教學中始終是以完成教學目標為主，大多采用講解---示范--領做--練習的教學手段。其教學方法單調，形式死板，在學生的心理和學習中造成一種被動的學習態度。對武術的實際應用和組合動作練習不夠，從而缺乏趣味練習。
2．學生掌握的內容只是強迫所得，沒有系統性。
隨著教學課時的增多，所積累的知識越多。從而練習和復習的時間越來越少，時間比較緊張。而學生在學習中沒有完全消化，又要接受新知識。日積月累使學生的練習積極性下降，不利于學生的主動練習。
3．基本動作不扎實，缺少組合動作的練習，直接進入套路學習。學生在學習中對武術的興趣是由日常的武打影視中培養出來的，對真正的武術了解不夠，往往在學習基本動作時與影視動作作比較。而學生對套路動作規律的認識以及身形、步法配合的練習缺乏。直接進入套路教學，不但教的時間長，而且學生學的慢，掌握的不理想，這樣會使教學效果受到影響。
二、針對這些問題的解決方法。
1．抓住學生有限的興趣，培養學生愉快的學習氛圍。
在教學中抓住學生在日常生活中，通過武打影視劇中對武術的興趣。在教與學的過程中，從以下兩點著手：講解武術套路中的技擊拆解，動作的演變和形成過程。使學生真正認識武術、了解武術。這樣不僅有很高的欣賞價值，而且能在生活中應用；讓學生根據示范練習，激發學生的學習興趣和主動性。使學生對武術產生強烈的欲望。
2．培養學生勤練的習慣。
3．加強學生想的習慣。
在教學中，引導學生在教師講解示范動作的同時，積極聯系影視中的一些攻防動作，想想這些動作在實際中如何實現攻防轉換，再根據教師對攻防轉換的講解，比較與自己想想的是否一樣。從而較快地領會動作含義和技術要領。在學習中，如果不動腦思考和實踐，而一味地死練，不盡會達不到預期效果，反而會影響學生學習的興趣，對教學有難以想象的影響。因此在教學中即讓學生多練習多體會，而且還要多思考。在實踐中多應用，才能做到想、練、實踐的相結合。從而提高教學質量。
總之，在教學中，教學方法多種多樣，課堂氣氛千百萬化，教師只要抓住其本質，突出重點與關鍵環節，應用規范的示范動作和準確的術語引導學生，提高學生的積極性和良好的習慣，以達到良好的教學效果。
武術課程報告范文（21篇）篇十一
體育武術課程是一門充滿激情和活力的運動課程，通過學習各種武術技巧和訓練身體的能力，我們不僅能夠提高自己的身體素質，還能夠培養出堅強的意志力和團隊合作的精神。在這門課程中，我受益良多，不僅能夠鍛煉身體，還能夠發展自己的思維能力和情緒管理能力。下面我將針對這門課程，分享一些我在學習過程中的心得體會。
首先，體育武術課程給我帶來了身體上的全面鍛煉。在課堂上，我學習了不同的武術技巧，比如拳擊、踢腿和摔跤等。通過不斷練習和實踐，我逐漸掌握了這些技巧，并提高了自己的靈活性、爆發力和反應能力。武術課程也讓我有機會接觸到其他項目，比如運動跳躍和器械訓練等，這些項目不僅豐富了我的運動體驗，還促進了我身體上各個方面的發展。因此，體育武術課程讓我變得更加健康和有活力。
其次，體育武術課程培養了我堅強的意志力和毅力。在學習武術技巧的過程中，我經歷了無數次的失敗和挫折。有時候，我無法掌握某個動作的要領，有時候我被對手擊敗。但是，每一次失敗都讓我更加堅定了自己取得成功的決心。通過不斷努力和反思，我逐漸提高了技術，并取得了更好的成績。這讓我明白了一個道理，只有堅持不懈地努力，才能戰勝一切困難，達到自己的目標。因此，體育武術課程讓我變得更加堅強和有韌勁。
此外，體育武術課程也培養了我團隊合作的精神。在課堂上，我們經常進行團隊對抗，通過模擬實戰的形式，來提高我們的武術技巧和戰術思維。在這個過程中，我學會了與隊友密切配合，互相支持和鼓勵。當我們在比賽中落后時，我們要團結一心，共同努力追趕對手。而當我們勝利時，我們要虛心接受批評和建議，持續改進自己的技能和能力。這樣的團隊合作精神不僅能夠幫助我們更好地完成課程任務，還有助于我們在生活中與他人和睦相處。因此，體育武術課程讓我變得更加團結和合作。
最后，體育武術課程還培養了我的思維能力和情緒管理能力。在課堂上，我們需要快速做出反應，分析對手的動作和意圖，然后靈活做出應對。這需要我們具備觀察力、思考力和判斷力。同時，武術課程也讓我們學會如何控制自己的情緒，在比賽中保持冷靜和鎮定。在面對壓力和困難時，我們需要保持積極向上的態度，不被情緒所左右。通過這些訓練，我逐漸培養了自己的思維能力和情緒管理能力，讓我在學習和生活中都能夠更好地應對各種挑戰和困難。
綜上所述，體育武術課程為我提供了全面鍛煉身體的機會，培養了我的堅強意志力和團隊合作精神，同時也加強了我的思維能力和情緒管理能力。通過這門課程，我不僅獲得了體能上的提高，還得到了更多可貴的精神和心理資源。在未來的學習和生活中，我將繼續秉持著這門課程所教授的理念與精神，不斷追求自我超越和全面發展。
武術課程報告范文（21篇）篇十二
在大學期間，我有幸選修了一門關于武術的課程。一開始，我并沒有對此抱有太多的期望，甚至有些嘲笑那些將武術當作一種體育課程的同學。然而，隨著課程的進行，我漸漸認識到武術不僅僅是一門技術，更是一種文化的體現。通過這門課程，我收獲了許多關于武術的知識，也對自己有了更深的認識。
二、意識和身體的統一。
在課程的一開始，老師便告訴我們武術不僅僅是一項技術活動，更要求我們在訓練中注重意識和身體的統一。起初，我并不理解這句話的含義，但隨著訓練的深入，我逐漸體驗到了這一重要性。通過不斷地練習，我發現只有當意識與身體完全統一，我才能更好地掌控力量的運用，并且更加流暢地完成各種動作。這個體驗讓我意識到人的思維和身體是相輔相成的，只有當意識充分參與到訓練中，我們才能達到更高的技術水平。
三、觸摸內心的力量。
在武術課程中，我們經常進行各種激烈的身體對抗。對于一個平時并不喜歡體育運動的我來說，這是一種全新的體驗。剛開始的時候，我總是怯懦地躲避對手的攻擊，但隨著時間的推移，我漸漸明白，只有積極地應對對手的攻擊，才能發現自己內心潛藏的力量。這種力量并不是肌肉的力量，而是自信和勇氣的力量。在訓練的過程中，我學會了面對困難和挑戰，也發現了自己內心強大的一面。這個體驗讓我明白，只有充滿自信和勇敢面對困難，才能在生活的各個領域中獲得成功。
四、尊重與責任。
武術強調師徒關系和尊重。在課程中，我們每個人都有自己的師傅，他們是我們榜樣的代表。每一次訓練，他們都會耐心地指導我們，糾正我們的不足之處。這種師徒關系構建了一種尊重的氛圍，在這個氛圍中，我們學會了敬重和傾聽他人的意見。此外，武術也教會了我責任感。每一次動作都需要高度的注意力和專注力，一旦疏忽，就會對自己和他人造成危險。這種責任感不僅體現在課堂上，也影響到我的日常生活。我學會了對我的行為和決策負責，并以更加成熟的態度面對人生中的各種挑戰。
五、堅持與奮斗。
在武術課程的最后一節課，老師和同學們舉行了一個小型的比賽，以檢驗我們這段時間的訓練成果。而我恰巧被選中和一位技術高超的同學進行一對一的對決。雖然最終我輸掉了比賽，但這個經歷讓我更加堅信，只有通過不懈的努力和奮斗，我們才能取得更好的成績。此外，這個經歷也讓我明白，輸贏并不是最重要的，在這個過程中，我學到了團隊合作、競爭的重要性，也體驗到了成長的快樂和無限的潛力。
總結：通過這門武術課程的學習，我不僅僅學到了武術技術，更重要的是，在這個過程中，我認識到了意識和身體的統一、觸摸內心的力量、尊重與責任以及堅持與奮斗的重要性。這些體驗不僅對我在武術訓練中起到了指導作用，也對我的生活和未來發展產生了積極的影響。我深信，通過一門課程的學習，我獲得的是一生的收獲。
武術課程報告范文（21篇）篇十三
武術課程作為一門古老而神奇的運動，近年來在中國以及全球范圍內越來越受到人們的關注。作為一名志愿者，我有幸參與了一門武術課程，并且在這段時間里有了一些非常寶貴的心得體會。通過這門課程，我不僅學會了一些技能，更重要的是對身心的鍛煉產生了深刻的認識。下面我將分享這段經歷給大家。
首先，我發現武術課程獨特的魅力在于它對身體的全面鍛煉。在課堂上，我們不僅學習各種拳法、腿法和器械的使用，還要通過各種體能訓練來增強我們的力量、速度和耐力。特別是在擊打靶子和破磚板的訓練過程中，我能感受到每一個肌肉在運動中的協同作用。這種全面鍛煉不僅讓我身體更強壯，還使我的身體更加靈活敏捷，對體態和平衡也有了很大的提升。
其次，武術課程對我的心理狀態也產生了積極的影響。通過不斷練習和挑戰自己，我逐漸培養了堅毅、堅持和勇敢的品質。尤其是在學習和演示復雜的套路時，我需要保持極大的耐心和集中力，這對提高我的注意力和思維能力也有了很大的幫助。同時，武術課程還教會我如何控制情緒，尤其在與對手交鋒時，保持冷靜和鎮定是很重要的。這些對我的日常生活也產生了很大的影響，使我更加自信和堅強。
再次，武術課程還讓我領悟到一個重要的原則，那就是“以和為貴”。在課堂上，老師經常強調的就是要以和為貴，不要去觸犯對手，而是通過巧妙的技巧讓對手無法出手。這教會了我如何在危險的情況下保護自己，并在處理沖突時尋求和平的解決方式。這個原則不僅在教育中有著重要的作用，也可以引導我們在與他人相處時保持友好和諧的態度。
最后，通過武術課程，我也認識到了自身的不足和需要改進的地方。在課堂上，老師經常會指出我的一些動作不標準或者力度不夠，這就需要我不斷地修正和改進。這讓我明白了只有持之以恒地努力才能達到自己的目標，并且在面對自己的不足時更加勇于接受挑戰。通過反思和改進，我相信在未來的訓練中我會取得更好的進步。
總的來說，這門武術課程不僅給予了我豐富的技能和知識，更重要的是它對我的身心發展產生了深遠的意義。通過全面的身體鍛煉、積極的心理狀態、和平與和諧的原則，我獲得了自信、勇氣和堅持不懈的品質。我相信這些體會不僅可以在武術訓練中發揮作用，也可以指導我在日常生活中更好地面對挑戰和困難。我非常感激能夠有機會參與這門課程，并且我希望能夠繼續努力，不斷提升自己的技術和品質。
武術課程報告范文（21篇）篇十四
目前，我市初中武術教學以套路為主，學生只是單純的模仿教師動作，很難掌握其中的內涵，造成許多學生對武術課漸漸失去興趣，認為套路“實用性”不高，“花拳銹腿”，只有外部動作的加工，無內在攻防實質，實用性差，利用率低等。
且初中、小學生中獨生子女占相當大的比例，而相當一部分組織紀律觀念淡薄。表現為不愛出力、不愛動腦、對集體漠不關心，大錯不犯、小錯不斷、精力不集中、注意力易分散，對武術的學習提不起興趣、敷衍了事。
通過研究，選擇合適的教學手段和方法，向學生傳授動作技能，掌握鑒賞武術動作和音樂的方法，培養對正確與錯誤動作的分析能力；讓學生掌握基本套路的動作要領和如何體現武術的精、氣、神，了解武術的練習方法，有自主學習武術的能力，在場地小，器材少的環境中發展學生的各項身體素質。塑造學生優美體態的過程，能通過練習提高心肺功能和有氧耐力，發展柔韌性，能培養學生的審美情趣和終身體育的意識。促進學生交流，開發學生思維，體驗運動樂趣，陶冶高尚情操，養成良好的鍛煉習慣，堅持每天鍛煉一小時，建立終身體育的意識，在學習過程中通過合理設置目標使自己在練習中不斷獲得成功，學會調控自己的情緒，達到“健身、調心、防身”的效果。
因而，如何激發學生對武術的學習積極性，使武術逐步讓學生接受，選擇適宜的教學方法和教學手段，研究其在中學體育教學中的合理應用，磨練意志，鍛煉性格，增強自信心，發揮創造能力、提高智力，學會心理調節，穩定情緒，改善心理機能，有效激發學生對武術學習的興趣，就顯得尤為重要了，有著積極的深遠意義。
現代武術已經成為中華民族體育的重要組成部分，因此，根據這一現實，我們將武術定義分為廣義概念和狹義概念廣義武術概念：武術，亦稱‘武藝’、‘功夫’，舊稱‘國術’，是以技擊為內容，以身心練習為基本手段，中華民族傳承的個人防衛實踐活動。狹義武術概念：武術又稱武術運動，是在繼承傳統武藝基礎上形成的以技擊動作為主要內容的民族體育項目，表現為套路、對抗等多種運動形式。
本課題主要針對武術在我市初中、小學學生中對武術的興趣、教學內容、教學方法、評價機制、場地等方面進行調查，以便對如何實施新課程背景下武術的教學問題，進行必要的、認真的思考和制訂出相應的科學合理的對策。
在陽光下、在操場上、在音樂中、在引導下，全校學生共同習武，這是何等壯觀的場景？因此，校園武術并不需要高難度的動作技巧，只要動作和眼神合上音樂的節奏，能用肢體去表現發自內心的感受就足夠了。讓學生喜愛武術，有效地進行武術教與學，在此過程中，重點圍繞以下四點展開研究。
1、鼓勵為主，培養自信：
通過教師完整示范、激發學生的學習興趣，讓學生覺得武術并不是那么難，尤其要善于抓住學生的每一點進步，多讓他們進行表演，多鼓勵和表揚，鼓勵學生充分展示自已，提高自信心和學習熱情。
2、啟發引導，領會要訣：
武術有其獨特的風格與特點，教師在教學中要善于從學生的動作中領悟出精、氣、神，結合講解和示范等多種教學手段（如圖解、口訣、課件等），引導學生自主學練，學生基本掌握動作后，指導學生在規范動作的基礎上，領會和掌握動作重點。
3、優美示范，感染情緒：
在實際教學中，教會學生掌握基本動作，教師要通過自己規范的動作，讓學生明確動作之間的差別，明白練習一定要投入。在以后的練習中，逐步改善和提高。
4、合作學練，交流提高：
教師指導學生分組，學生通過自己的理解和配合，使動作變成自己的“語言”，理解武術精、氣、神的內涵。教師積極參與學生練習，在交流學練過程中引導學生感受、體會、領悟武術的攻防含義。
（一）研究方法。
1、問卷調查法。從學生的興趣、教學內容、教學方法、教學效果、評價機制和場地器材等方面入手作為調查內容，問卷調查以集體紙筆測試的方式進行，問卷實施測試前先與各班任課老師取得聯系、協調，并由本人向受測試對象簡單的說明測試內容，并強調問卷是采用無記名的方式作答，根據自己的具體情況，獨立完成問卷。
2、訪談法。通過與學生、任課教師的座談，掌握教學現狀及學生心理需要等方面的情況，綜合多方面的情況，便于更準確地分析教學行為差異的形成原因。
3、文獻法。認真閱讀研究《教育心理學》和《運動心理學》理論。
4、分析法。根據少年兒童的身心特點，從理論上來分析學生對武術學習的行為差異的成因。
5、評價法。對學生所表現出來的練習效果做出客觀的評價，從而得出結論。整理資料，及時歸檔。
（二）研究計劃。
20xx年1-3月份，提出研究課題，確定研究對象，參考相關文獻資料，走訪了解研究個體綜合情況。
20xx年4-11月份，對研究對象進行問卷調查、訪談、比較、分析，使得到具有一定代表性、全面合理研究對象教與學現狀的資料。為形成科學的分析研究報告做好充分準備。
20xx年12月份，對研究過程資料加以歸納整理，對研究結果做出客觀的評價，形成分析研究報告。
1、專家指導：市教科所、市區教研室專家的大力支持和有效指導，為本課題的順利、有效實施提供保障。
2、學校對本課題的研究給予很大的支持，為課題組成員提供必要的研究環境，組織課題組成員學習和培訓，提高研究的深刻性、開拓研究視野。
3、有關中小學生武術教學方面的書籍。
4、不同類型學校提供武術教與學的現狀資料。
5、研究對象如實填寫相關問卷調查表。
6、研究人員充實與保障。
通過為期一年的研究實驗，希望我市的初中武術教學有效地進行，讓學生喜愛武術，激發學習興趣，弘揚傳統文化。
武術課程報告范文（21篇）篇十五
武術套路兼有強身健體、防身自衛、修身養性和娛樂觀賞四大功能，尤其是“眼身法步，精神氣力功”八法變化鍛煉身心。但是武術套路在大眾體育推廣上尚不普及，為了更好的實施《全面計劃》，推廣武術健身，弘揚武術，本文在通過對此現象存在的武術現狀及出現原因進行文獻資料研究，并提出一些有效措施與意見，為影響武術套路在大眾體育活動中開展能更上一層樓。中國文化從春秋戰國時代的輝煌一直延續至今，諸子百家，英杰輩出。各門各派互相影響、互相融和，形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨的一支，武文化融和了釋、道、儒、醫、兵各家的精髓，從最客觀的角度闡述了人的本質。以武文化為指導的哲學體系，從最根本的層面說明了人與自然，人與社會的關系，人只有清楚地認識自己、認識自然、認識社會，才能夠相對妥善地處理好每一件事情，這樣每個人的一生才會不偏不倚、順暢條達地度過，從而有一個相對正確的人生軌跡，整個社會才會和諧發展、欣欣向榮。
武文化指導人們如何有效進行身體的鍛煉和保養，包括關節（筋骨）、呼吸、臟腑、神經、大腦、心態等。老天賜于我們機體和精神，卻沒有附帶給我們使用說明書，中國幾千年來由歷代醫家、武術家、養生家與思想家經過反復實踐總結沉淀而留傳下來的寶貴養生經驗，就是我們機體和精神的使用說明書，引導我們如何生（創造最基本的生存條件），如何活（讓自己的一生活得更精彩），如何悟（以包容天下的眼光重新審視這個世界，多一分豁達，少一分煩惱），我們要在盡可能的情況下讓它發揮最大的作用。
魄和旺盛的精神狀態，是人生必不可缺的首要條件。
[2]倪同云.關于全民健身計劃實施對策的研究.北京武術網，2009.4。
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近代，武術適應時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。自從十一屆三中全會以來，在黨和政府的高度重視下，我國武術得到了空前的發展。無論是在競技體育領域，還是在全民健身運動方面，中國武術所取得的成就都是空前的。武術這一中國傳統文化正呈現出多種多樣的發展趨勢。在競技體育發展方面，武術的奧運工程取得了舉世矚目的成就，隨著2008北京奧運會的即將舉辦，中國武術有望成為奧運會正式比賽項目，中國武術界幾代人的夢想有望成為現實；在全民健身方面，武術已經成為人們普遍采用的健身方式。武術已經走向世界，成為世界人民喜愛的運動。同時，武術的賽事頻繁，民間的武術活動如雨后春筍般蓬勃發展出現了我到是很希望國家能把武術定為一門必修課！
術愛好者由武林高手和武術的崇拜，紛紛投身到習武的潮流中，短短的幾年里，發展起來的武館、武校達到一萬二千多家。但這股習武熱潮的確太快突然了，還沒等它燃燒起來就已經熄滅。昔日觀眾飽滿的武術比賽，現在卻門庭冷落，觀眾寥寥無幾。與八十年代相比，現在無疑是處于發展的低谷期。
武術的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發展。都離不開教育。要想使中國武太真正走向世界，就非把武術納入完善的正規教育體系不可。我國雖已從60年代開始，就把武術列入中、小學體育教學大綱，但實踐并不成功，武術教育很開健全，甚至落空。究其原因，主要是武術在學校體育的地位很低，武術師資嚴重不足。為了扭轉這種落后狀態，首先要確立武術的應的地位，把武術作為受教育者德、智、體全面發展的重要組成部分。
其次要樹立武術教育的長遠目標：第一步是使武術成為國家的體育文化體系，逐步把武術納入完善的正規教育體系，成為大、中、小學和軍事訓練必不可少的體育內容，使每個學生和每個戰士都懂得武術基本知識和基本技能。第二步是逐步使武術成為國際的體育文體系，大力推廣武術，使它成為中華民族走向世界、向奧運會貢獻的第一個體育項目。還有，要采取各種有效措施來加強武術教育。例如采用多種形式辦學來大力培訓武術師資，適當增加武術教學時數和改革武術教學內容，創辦高等武術院系，加強學校武術研究等等。
本課題屬于文獻研究，通過對有關武術歷史研究、大眾武術發展現狀、學校體育與大眾武術的關系、武術運用等方面有關文獻的檢索，利用自己在參與體育鍛煉和體育運動項目學習過程中對武術的認識，從而更進一步的對大眾武術教育的研究做出具體闡述。
主要內容：
（一）武術套路在功能和作用；
（二）影響武術套路在大眾體育中的原因分析；
（三）武術套路在大眾體育中的設想。
本課題屬于文獻研究，通過對有關武術歷史研究、體育。
武術發展現狀、學校體育與大眾武術的關系、武術運用等方面有關文獻的檢索，利用自己在參與體育鍛煉和體育運動項目學習過程中對武術的認識，從而更進一步的對大眾武術教育的`研究做出具體闡述。
1、到圖書館、中國期刊網上查資料，上機60小時。
2、經費投入（上網、打印、文獻傳遞等）。
3、教師課堂記錄。
4、大眾武術健身和學校推廣的因素分析。
首先，關注最新體育相關信息，確定論文題目；然后，查閱相關資料，了解擬研究題目近期動態；其次，向指導老師咨詢，請求其給予并綜合整理，提交文獻綜述；再次，提交開題報告；最后提交初稿并修訂。本課題研究時間為一年，20xx年6月開題，研究進度分別為查找文獻資料，確定畢業論文題目；閱讀并分析文獻資料，找出與論文題目相符的文獻；收集數據整理，撰寫畢業論文。
五個階段：
20xx年5月——20xx年6月查找資料，確定論文題目；
20xx年6月——20xx年6月撰寫文獻綜述和開題報告，參與開題答辯；
20xx年11月1日——20xx年3月20日完成論文初稿；
20xx年4月1日——20xx年5月20日修改畢業論文并定稿。
武術課程報告范文（21篇）篇十六
武術是一種東方傳統的武藝，具有漢族民族文化特色，由于其極高的武術技巧和表現形式的優美性，成為國際傳統武道文化的代表之一。本次我參加了學校舉辦的武術訓練營，自己不僅學到了很多武術技巧，更深入感受到了武術精神的內涵，這份心靈的領悟對我以后的學習和生活也有著很大的啟示。
第二段：武術的物理技巧。
在訓練營的學習中，我最先接觸到的是武術的物理技巧。無論是柔術，劍術，棍術等等，武術運動員總是需要在實際的場景中運用靈活的動作和特定的技巧來展示出其獨特的風格和實力。除此之外，武術運動員還需要有較好的體魄和肢體的協調性，才能更好地完成訓練營中所有的項目。
第三段：武術精神的內涵。
然而，僅僅學會武術的基本技巧，是遠遠不足夠的。武術精神是更加重要的，它充斥著武術運動員的心靈世界，塑造著他們的性格，構建著他們的人格。訓練營中，我們最多的不是用身體指導，而是心靈的引導。通過體驗和感受不同的武術精神，我更加了解和認識了自己是如何去從一個簡單純凈的青年堅定走到更加自信從容的人生之路的。
第四段：武術精神的實踐應用。
武術精神不僅僅限于訓練營中的學習，它還適用于日常生活的實際應用。如：在困難面前，我們需要武術中的堅毅和勇氣，我們需要鼓起勇氣去面對困難；在生活中受到挫折，我們需要武術中的反彈力和自我修復能力，敢于重新站起來面對新的挑戰，不被困擾。
第五段：結語。
總之，參加這次武術訓練營讓我受益匪淺，不僅讓我的身體得到了鍛煉，更讓我在學習的過程中汲取了武術精神的營養，進一步激發了我的對于生命的熱愛和對于挑戰的勇氣。相信在以后的道路上，我會更加努力的保持并實踐武術精神的內涵，發揮出我自身所在的能力和潛力。
武術課程報告范文（21篇）篇十七
近年來，“體育課程標準”已經在我國的中小學教育中得到廣泛推廣和應用。而在職業教育中，隨著中職教育改革的推進，對于各學科的課程標準也日益重視起來。本文將重點探討中職武術課程標準，分享我在教學中的心得體會。
首先，中職武術課程標準的出臺為學生提供了全面、系統的學習武術的機會。在過去，中職學校的武術教學常常停留在基礎動作的訓練上，缺乏科學的指導和完善的教材。而有了中職武術課程標準的指導，學生在學習武術的過程中能夠系統地掌握基本技術、套路演練等內容。同時，根據學生的實際情況和能力，還可以選擇專項訓練方向，如散打、跆拳道等，為學生的個性化發展提供了更多可能性。
其次，中職武術課程標準的實施促進了學生的身心健康發展。傳統武術注重“仁者無敵”，追求的是內外兼修。而在現實生活中，職業學生常常因為學業繁重和各種壓力而導致身心不健康。通過中職武術課程的學習和實施，學生能夠在學業中得到釋放和調節，通過武術的鍛煉，他們可以強化體格，增強體能。同時，武術還能培養學生的意志力、自信心和集體榮譽感，培養他們團結協作的精神，提高學生的綜合素質。
然而，我在教學實踐中也發現了一些問題。首先是課程標準與學生實際需求之間的脫節。中職學生的特點是學習壓力大，時間緊張，需要盡快掌握實用技能，以適應職業需求。但是標準制定的過度注重理論教學，而基礎技能的訓練相對較少。這導致一些學生感到學習武術沒有直接的實際收獲，影響了他們的學習興趣和參與度。因此，在中職武術課程的制定過程中，應更加注重實用性和可操作性，針對學生的實際需求進行調整。
其次，在實施過程中，教師的專業素養也是一個關鍵因素。由于武術技能的特殊性和專業性較高，中職武術課程的實施需要教師具備扎實的理論知識和豐富的實踐經驗。然而，在實際操作中，一些教師對于教學內容的把握和實踐能力還存在一定的不足。因此，教育行政部門應該加大培訓力度，提高教師的專業水平，為學生提供更專業、更高質量的教學服務。
綜上所述，中職武術課程標準的出臺給學生提供了更全面、科學的學習機會，促進了他們的身心健康發展。然而，在實施過程中，仍然存在一些問題需要解決。通過更加注重實用性和可操作性的課程設計，并加強教師的專業培訓，相信中職武術課程的質量會進一步提高，更好地服務于中職學生的發展。
武術課程報告范文（21篇）篇十八
自2019年起，高等學校正式實行了武術課程標準，旨在培養學生健康體魄、提升綜合素質和應對突發事件的能力。該標準規定了武術課程的教學目標、內容、形式和評價方式，為高校教育提供了新的縱向延伸和橫向拓展。本文將探究高校武術課程標準帶給我們的學習體驗和收獲。
第二段：武術課程標準的教學目標和實踐意義（300字）。
武術課程標準明確了三個教學目標，分別是發展學生的身體素質、培養學生的自救自護能力、傳承中華武術文化。在這些目標的指導下，我們通過武術課程學到了許多新鮮的知識和技能。它不單純是一門體育課程，更是一種生活態度和人生哲學。在學習武術的過程中，我們鍛煉了耐心和堅韌的品質，培養了自我控制和思維能力，拓展了社交圈子和增強了自信心。此外，武術是一門具有實用性的課程。在特殊情況下，一些對自身安全有威脅的事情，如地震、火災、襲擊等，我們可以利用所學技巧有效地應對。這種知識和技能的實用性不僅在高校學習期間具有意義，也在我們今后的生活中發揮著重要的作用。
第三段：武術課程的內容和教學形式（300字）。
武術課程標準的內容包括基本功訓練、套路和招式、器械操練和訓練比賽等?；竟τ柧氉⒅厣眢w柔韌性、力量和耐力的綜合提高。套路和招式是武術特有的表演形式，是武術文化的重要組成部分。針對需要武器的訓練，需要進行器械操練，學習如何使用棍、刀等道具。訓練比賽既可以檢驗學生和教師的教學效果，也是激發學生學習興趣和鍛煉技能的手段。教學形式包括集中教學、分組演練、交流學習等等。多元化和個性化的教學形式帶來了不同的教學體驗和收獲，豐富了武術課程的內涵和外延。
第四段：武術課程評價方式和問題（250字）。
武術課程標準的評價方式主要有線下課堂測試、線上實訓活動、個人任務書和小型比賽等。評價方式的多樣化，可以從不同的角度全面考察學生的學習成果，有利于激發學生的學習動力和評估教學效果。但是，武術課程評價中仍存在問題：一些學生將精力放在準備比賽上，而不是注重武術文化和技能的提高；一些學生將武術課程看作是增加學分的手段，而不是一門有趣且實用的課程。這些問題需要引起教師和學生的重視，提高武術課程的質量和效果。
第五段：結論，反思和展望（150字）。
武術課程標準的實施，標志著高校教育的朝向全面發展和多元化的趨勢。它不僅培養學生的身體素質，更加深了我們對中華武術文化的認識，弘揚了民族精神和文化自信。在今后的學習和生活中，我們將繼續加強武術課程的學習和應用，在健康生活和危機自救等方面富有收獲。同時，我們也要關注武術課程評價中存在的問題，注重課程的細節和實用性，提高武術課程的教學質量和效果。
武術課程報告范文（21篇）篇十九
近日，我參加了一場有關武術的報告，讓我受益匪淺。在聽完報告后，我深深體會到了學習武術的重要性和意義，同時也感受到了武術對于人們身心健康的好處。以下是我的心得體會，希望對大家有所啟發。
第一段：武術對身體的鍛煉。
武術是一項強身健體的運動，它能夠促進人體的全身肌肉協同運動，并通過不斷的練習使身體得到鍛煉，提高身體素質，增強人體的抗病能力。聽完報告，我深深感受到了身體是自然的本錢，更好的保護和鍛煉它才是我們應該做的事情。學習武術是一個循序漸進的過程，每天的練習可以讓我們的身體逐漸變得更加靈活、健康、平衡。同時，武術強調內外兼修，堅持每天的練習，也能夠幫助我們緩解工作和學習帶來的壓力，增強自信，讓我們更加從容。
第二段：武術對心理的疏導。
武術是一門具有思想性的運動，學習武術可以促進自我修養和精神的升華。通過練武，我發現了一種非常獨特的體驗，有時候我們面對做不到的事情時，我們不是放棄，而是去學習、磨練我們的身體和意志力。在這個過程中，我們能夠感受到自己的成長和進步，也能夠體驗到對困難的克服和挑戰的積極心態。在許多時候，我們的問題并不在于能力不足，而在于缺乏堅持的毅力和勇氣。因此，學習武術有助于培養我們堅強、有恒心且內心強大的品質。
第三段：武術對于修養的提升。
武術是融合了中國文化中道家、儒家、佛家等思想的高深絕技。在學習武術的過程中，我們不僅僅是在鍛煉身體和技術上的提升，更多的是在獲取一種內在的修養和境界。尤其是對于中國傳統武術，它注重的不僅是功夫本身，更多的是主張以道德為根本，倡導愛國、尊師重道、自我辯證和余力為善等一系列優秀的中華民族優秀傳統教育。學習武術，讓我們意識到一個人的內心素養同樣重要，因此，學習武術后我們有助于形成健全的人格和穩定的心態。
第四段：武術對培養意識的啟迪。
武術是一種扎實基礎，注重基礎訓練的運動。在學習武術的過程中，我們不僅要靈活運用各種招式，還要注重熟悉基本功。當我們能夠自然而然地完成基礎動作時，我們已經成為了一名具備實戰能力的武者。這個過程對我們的啟示是：在任何領域，沒有扎實的基礎，就沒有穩定的表現，更沒有自我成為行家的可能。學習武術從這個意義上也是為人們樹立了一個具備觀察和學習能力的標桿，也為人們鍛煉心智、提高成才機率及成長速度提供了一個很好的途徑。
第五段：武術對于人際關系的影響。
武術是一項注重團隊合作和交流的運動。在武術培訓和比賽中，隊員不僅要學會互相配合、合作，而且要了解并尊重對方的個性特征和成長路線。每個隊員都必須分解自己的能力，讓自己成為整個團隊成長的組成部分。從個人意義上講，在與人相處中，我們更需要理解、尊重他人的成長路徑以及給他人一些促進成長的機會和空間。這不僅可以提升我們的人際交往能力，還有助于培養我們的團隊精神，間接地增強我們的個人成就和積極性。
總的來說，武術在日常生活中有著廣泛的應用價值，它可以提高人們的身體素質、促進身心健康，也能夠培養自身的修養、意識和人際交往能力。因此，我深深認識到學習武術的重要性和實用性，希望更多人加入武術學習行列，共同感受其中的樂趣和生活的滋味。
武術課程報告范文（21篇）篇二十
近日，本人參加了武術比賽，并且得到了一等獎。在比賽的過程中，我不僅錘煉了自己的身體素質，而且也學到了許多武術的知識和技巧。在這篇文章中，我將分享我對武術報告的心得體會，希望能夠啟發更多人對武術的認識和理解。
第一段：武術專業知識的突破。
作為一名武術愛好者，我深刻意識到武術不僅僅是一種保持身體健康的運動，它還是中國傳統文化的重要組成部分。在我參加比賽前，我通過學習武術的專業知識，如拳法、步法、內功等，增強了自己的實踐能力。這樣一來，我就更深刻地理解了武術的精髓和內在氣質，更好地領悟了武術與其他運動的區別。
第二段：武術與身體的親密接觸。
武術是一項兼顧身體和精神的綜合運動，它強調身體與技巧的結合。在比賽的過程中，我體驗到了武術與我的身體之間的無法言喻的親密接觸。曾經，有一次比賽中，我在充分發揮自己的敏捷性時，感受到身體表演完美狀態時，這種感覺讓我的心旋轉著跟著身體運動。就在這個時候，我的身體和心靈得到了在日常生活中無法得到的放松和舒適感。
第三段：武術對生命的啟示。
武術是一種集身體、心靈和道德于一身的修身之道，在我參加武術比賽的過程中，我更深入的理解到這個道理。武術講究“尚德”、“尊師”、“重道”，以及“行萬里路，讀萬卷書”，都是讓我們認識到，我們現在所做的一切行為都會對我們的未來產生積極或消極的影響。因此，武術不僅是一種體能和技能越來越出色的機會，在生命的征程中它也為我們指引方向。
第四段：武術對心理的療愈作用。
人類的內心充斥著各種情緒和心理問題，而武術也是能夠幫助我們治愈內心的一種方式。在我參加比賽的過程中，我體驗到了武術對我的心理問題的療愈作用。比如，在我面臨挑戰、緊張和疲憊的時候，我會告訴自己：緊張可以提高你的水平，挑戰是你成長的機會，疲勞是你讓全身放松和休息的理由。感到這些，我的內心得到了極大的安慰，更是讓我成為了勝利者。
第五段：武術對生活的啟迪。
在我學習和實踐武術的過程中，我發現了很多關于生活和人性的真諦。武術讓我體驗到了生命的意義和價值，也讓我體驗到了人間的真愛和感恩之情。比如，在我與其他武術愛好者交流的過程中，他們分享了一些關于武術的理念和心得，以及一些關于生命和人性的思考。他們深知武術的義理和精神，不僅不斷堅持練習武術，也多了解和關注身邊人的健康和幸福。
總之，武術不僅是一種保持身體健康、增強從而放松人的心靈、給我們靈感幫助我們成長的運動，也是中國文化的重要組成部分，通過它，我們能夠感受到一個國家、一個民族生存的精神和文化。感謝參加武術比賽，讓我有機會通過實踐和思考，欣賞到武術愛好者的優秀力量，也讓我更好地領悟了武術的真諦和生命的大智慧。
武術課程報告范文（21篇）篇二十一
隨著社會的不斷發展，人們對于身體健康的重視程度越來越高。因此，武術作為一種兼具身心鍛煉、文化傳承的體育運動，受到越來越多的人們的關注。在高校中，武術也逐漸成為了一門受歡迎的課程。為了提高武術教學質量，教育部門近年來制定了一系列高校武術課程標準，筆者在學習這些標準后深有體會，現就此分享一下自己的體會。
首先，在學習這些標準中，我深刻地認識到武術作為一門課程具有的重要性。課程標準中明確指出，武術教育的目的在于提高學生的身體素質和身體協調能力。在平時的生活中，我們會因為長時間使用電子設備而導致身體姿勢失調，而武術課程可以有效地幫助我們改善這些問題，從而提高身體素質。另外，武術課程還能夠培養學生的自信心和毅力，這些素質在今后的求職中也將起到重要的作用。
其次，在學習這些標準的過程中，我深刻地認識到武術教育中重要的教學原則。課程標準中明確規定了“安全第一、循序漸進、個性化、實用性和輔導幫助”等教學原則，這些原則不僅可以保證學生學習武術的安全，還可以有效地提高學生學習武術的效果。例如，循序漸進的原則可以有效地讓學生逐漸適應武術訓練，避免因訓練過度而導致身體損傷。個性化的原則可以讓教師根據學生的差異性制定不同的教學方法，從而更好地滿足學生的需求。
再次，學習這些標準也讓我深刻認識到武術教師的重要性。一位好的武術教師不僅需要掌握專業的技能，還需要有悉心教導學生的耐心和責任心。課程標準中明確指出，武術教師應該具有“理論基礎扎實、實踐經驗豐富、愛崗敬業、熱愛學生”等能力素質。只有具備這些能力素質的武術教師，才能夠更好地引導學生，使學生在學習武術的過程中收獲更多的成果。
最后，學習這些標準讓我深刻認識到武術教育的未來發展方向。隨著社會的不斷發展，武術教育也需要跟隨時代的步伐進行創新和改進。課程標準中提到了“加強實踐應用、提高教育質量、推動課程國際化”等需要繼續加強的方面。例如，應加強武術課程中實際應用的訓練，突出實踐性與實用性；應提高教育質量，加大師資隊伍建設和設備投入；應推動課程國際化，加強國際交流與合作等方面的努力。
綜上所述，學習高校武術課程標準讓我深刻認識到武術教育的重要性和原則，以及武術教師的重要性。同時，也突出了武術教育在未來發展中的方向和挑戰。武術教育是一項重要的文化傳承和身心健康領域的工作，通過學生更深入地了解和實踐課程標準，對于提升武術教育能力和實現教育質量提升具有重要意義。