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熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇一
馬克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
馬克思主義哲學的產生，使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革，成為哲學發展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想，實現了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實現了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源于感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關于社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律，半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律，也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是：1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的；2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產主義新社會；3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的；4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。
在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理概論》這門課，我慢慢地了解到：馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習，我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。
真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求，在批判和改造以往哲學優秀成果的基礎上，創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基，為我們提供了科學的世界觀和方法論。
第一、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新。
資本主義經濟社會的發展及其矛盾運動，為馬克思主義的產生提供了客觀條件，無產階級與資產階級的斗爭對馬克思主義的產生提出了現實需求，這些都是馬克思主義產生的時代和實踐基礎。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果，發現了唯物史觀和剩余價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律的深刻分析，揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。這些都是科學的理論！
第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則。
人的認識是從實踐產生，為實踐服務，隨實踐發展，并受實踐檢驗的。認識依賴于實踐，離開實踐的認識是根本不可能的。辯證唯物主義認識論認為，認識是主體對客體的能動反映。認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。堅持認識與實踐的統一，歸根結底是要將認識世界和改造世界結合起來。認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的，是辨證統一的。馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說，為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路，為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。
社會存在與社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題。正確認識這一問題是解決其他社會歷史觀問題的基礎和前提。而馬克思發現了人類社會發展的客觀規律，科學地解決了社會存在與社會意識的關系問題，創立了唯物史觀。同時，馬克思恩格斯揭示的生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律，是人類社會發展的一般規律。這些規律決定了社會形態的更替和歷史發展的基本趨勢。而馬克思主義運用這些規律提出的階級分析法，人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。
第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料。
馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會，不僅發現了剩余價值產生的秘密，揭示了資本主義社會被社會主義社會所代替的歷史必然性，而且揭示了商品經濟發展和社會化產生的一般規律。所有這些，對我們認識資本主義具有重要的意義。同時，科學社會主義是馬克思主義的重要組成部分。20世紀社會主義的發展，既有輝煌的成就，也有嚴重的挫折；既積累了豐富的歷史經驗，又留下了深刻的歷史教訓。學習科學社會主義的基本原理并以此為指導，總結社會主義的歷史進程，對于把握社會發展規律，堅定社會主義信念，具有重要的意義。資本主義和社會主義作為當今世界兩大社會類型，馬克思主義對人們研究它們提供了條件。
第五、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向。
在展望未來社會的問題上，是否堅持科學的立場、觀點和方法是能否正確預見未來的基本前提，也是馬克思主義與空想社會主義的根本區別。馬克思主義經典作家站在科學的立場上，提出并自覺運用了預見未來社會的科學方法。共產主義社會無疑是非常美好的，但是按照馬克思預見未來的一貫立場、觀點和方法，共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會，不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。我們深信，共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。所以，共產主義社會不是人類歷史的終結，而是人類自由自覺歷史的開端。
我想，正是因為馬克思主義具有上述五種其他哲學并不包含或不全面包含的真理性認識，才使我們越來越重視這門科學。大學生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業的接班人和建設者，擔負著實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們必須充分認識到馬克思主義的科學性，不能僅僅為了考試而學習它，我們要在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義，理論指導實踐，爭取最大限度的領悟馬克思主義的真諦。
理論不僅僅應該是理論，作為21世紀的大學生，我們更應該清楚地認識到這一點，把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去，這就是我學習《馬克思主義基本原理概論》的最深體會。回答人的補充2009-06-2313:42馬克思主義基本原理概論》學習心得本學期我們學習了《馬克思主義基本原理概論》，通過學習，我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向，讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟有將近百年奮斗歷史的中國共產黨，在開創改革開放歷史新時期的30年中，形成了這樣一套在社會主義基礎上面向世界、面向未來、面向現代化，使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力，并經長期奮斗以實現中華民族偉大復興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實在是黨之大幸，國家之大幸，人民之大幸，中華民族之大幸。這又一次有力地表明，中國共產黨在新的歷史關節點上，仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國家和民族的偉大前途，并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個偉大前途。馬克思主義在中國實踐獲得的偉大成就，說明其具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。第一，要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時俱進，而是不要馬克思主義了；第二，要解放思想，運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結論。不這樣，馬克思主義就變成僵死的教條，變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。馬克思主義與時俱進意味著這兩方面都堅定不移，毫不含糊。在中國共產黨人看來，馬克思主義只有與中國實際和時代特征相結合，才能成功，才能勝利；科學社會主義基本原則只有賦予其中國特色和時代特征，才能成功，才能勝利；離開中國實際和時代特征來談馬克思主義，沒有前途，沒有意義；離開中國實際和我們已經取得偉大成功的道路和理論體系，而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式，沒有前途，沒有意義。回答人的補充2009-06-2313:43在進入21世紀的時候，面對國內外形勢的深刻變化，為了勝利完成繼續推進現代化建設、完成祖國統一大業、維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務，提出了“三個代表”的重要思想。實踐“三個代表”的重要思想，是我們黨保持先進性、始終成為建設有中國特色社會主義的堅強領導核心的根本保證。“三個代表”的重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的，是對馬克思主義的重大發展。回顧國際共產主義運動150多年的歷史，我們可以清楚地看到，既堅持馬克思主義基本原理，又隨著時代的變化而不斷發展自己，這是馬克思主義永遠保持旺盛生機和充滿活力的源泉。馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎，如果這門課程學習好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高。
我認為開設這門思想政治理論課,是用馬克思主義武裝當代大學生的頭腦。《馬克思主義基本原理概論》課程主要是對學生進行馬克思主義理論教育,幫助學生掌握馬克思主義的世界觀和方法論,樹立馬克思主義的人生觀和價值觀,學會運用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問題,為學生確立建設有中國特色社會主義的理想信念,自覺堅持馬克思主義基本理論,奠定扎實的馬克思主義理論基礎。學習理論,最重要的是讓我們青年學生能堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信仰、增強對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任等。由此我認為這門課程在整個大學生的思想政治教育中都起著舉足輕重的作用。回答人的補充2009-06-2313:44理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則,學習的目地全在于運用。所以,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。理論聯系實際,關鍵是：一要聯系社會實際,二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。國際共產主義運動已經具有將近160年的歷程,社會主義制度已經經過了90多年的發展,和平、發展、合作成為當今時代的主題,經濟全球化深入展,科技進步日新月異;同時,國際環境復雜多變,影響和平與發展的不穩定不確定因素增多,世界發展不平衡狀況加劇。所以,我們要聯系國際、國內的實際情況來理解馬克思主義理論。有些同學認為這門課程深奧難懂,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了,但卻一直認為它只是一門離現實比較遙遠的科目,而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是我在學習這門課程時,發現在生活中的很多現象都能體現出其中的原理。比如辯證法的三大規律,在我們學生的現實生活中時時可以用到,在生活中運用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段，而且也是處在一個思想可塑的階段，開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇二
馬克思主義作為一種龐大系統的理論，深深影響著現代社會。它的影響不僅僅局限于經濟學和政治學領域，還滲透到文化、哲學、社會等各個方面。通過學習馬克思主義理論，我深刻體會到了它的深邃思想和偉大力量，有了全新的認識和感悟。
首先，馬克思主義的核心思想之一是剝削階級和被剝削階級的對立。馬克思認為，社會歷史的發展是階級斗爭的結果。不同階級之間的利益沖突是社會變革的動力。通過對這一理論的學習，我深入理解到社會發展的矛盾沖突貫穿其中，沒有任何一個社會能夠擺脫階級矛盾的存在。只有通過階級斗爭和革命才能實現社會的進步和發展。比如，中國革命的成功就充分證明了馬克思主義對社會變革的指導意義，也為其他發展中國家樹立了榜樣。
其次，馬克思主義關注人的解放和全面發展。馬克思強調，只有消除剝削和壓迫，才能實現人的自由和全面發展。他提出了無產階級革命和建立社會主義國家的理論，旨在創造一個沒有階級壓迫的社會。通過馬克思主義的學習，我認識到真正的人類解放是一個復雜而長期的過程，需要堅持不懈的努力和斗爭。同時，我也明白到自由和全面發展的實現不僅僅需要物質基礎的改變，還需要思想觀念的轉變和人的自我解放。
再次，馬克思主義對資本主義社會的剖析讓我對現實社會有了更深入的理解。馬克思對資本主義的批判揭示了其內在的矛盾和不可持續性。資本主義的核心是追逐利潤和剝削工人，導致社會貧富差距不斷擴大，社會不公和不平等問題日益嚴重。通過學習馬克思主義，我看到了資本主義的弊端和局限性，也更加關注社會公平和社會正義的問題。這種思考讓我更加理解到，只有通過社會主義的制度改革和社會變革，才能使社會回歸平等、正義和公平的軌道。
最后，馬克思主義還對個體的價值和發展有著獨特的觀點。馬克思認為，個體不應該成為社會的工具和附庸，而是應該成為社會的創造者和自我價值的實現者。他強調人的全面發展和價值實現，反對個人境遇和自由受到不必要的限制。學習馬克思主義讓我明白到個體的重要性和尊嚴，每個人都有發展的權利和機會，同時也需要對他人的自由和尊重給予關注。在實踐中，我會努力實現自己的人生價值，同時也關注他人的幸福和利益。
總之，通過對馬克思主義理論的學習，我深刻體會到了它作為一種深邃思想和偉大力量的價值。馬克思主義的核心思想和原則，不僅能夠指導我們對社會現象的深入反思和分析，而且對人類社會的發展和進步具有重要的意義。我會繼續學習馬克思主義，不斷提高自己的理論水平和思辨能力，為實現社會的公正、美好和人的自由和解放做出自己的努力。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇三
學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要，具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義；把馬克思主義作為行動的指南。
我們必須充分認識到馬克思主義的科學性，我們要在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義，理論指導實踐，爭取最大限度的領悟馬克思主義的真諦。作為21世紀的大學生，我們更應該清楚地認識到這一點，把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：
第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。行動的指南。
第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。
第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。
另外，通過學習《馬克思主義基本原理概論》，我不僅掌握了基本的哲學知識，同時，也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。
大學校園是我們中學的理想，高中的努力讓我們擁有了在這美好的學校學習的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立，大學生的美好年華理應在激情中實現自己的志。價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，對我們的行為具有導向作用。我們提倡先進文化和道德，只有發揮馬克思主義的導向作用，才能使我們知榮辱，才能使我們在大學中努力的學習生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出，在我們社會主義社會里，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現，也是優秀民族文化的凝練。我們大學生一定要樹立社會主義榮辱觀，追求真善美，作為我們明辨是非，為人形事的座右銘。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇四
我們第三組的10位同學帶著問題投入馬克思主義理論的學習，以“學有所思、思有所悟、悟有所為”共勉。在對科學理論的學習、理解過程中碰撞思想，也泛起了不少思想的小浪花。不能在這里一一列舉，只向大家簡單地匯報其中的一條，也是解決了我們眾多思想困惑的基本認識。我把它歸納為12個字——滿懷科學精神，牢筑思想根基。(題眼是科學精神)。
引子。
在政府機關工作，我們學馬列、講馬列已經好多年，但是今天，對于“馬克思主義是什么?”這個問題卻有了更為鮮明的認識。
經常的，我們會在書本中看到，甚至自己也會這么寫——馬克思主義是工人階級及其政黨的行動指南，是共產主義者推動人類社會向前發展的不竭動力。但毋庸諱言的是，我們都曾經在心里默默地問過為什么——它憑什么就成為行動指南了?它到底要把我們指向哪里?它因為什么而能量強大?它又能把我們推多遠呢?——不能不說，那時的我們在認識上還沒有找到馬克思主義的根，馬克思主義更沒有在我們的思想意識中扎根。因為嘴上能說，其實不懂。
說不懂，心里還有些不服，我們學過馬克思主義的基本原理，理解只有理論聯系實際才能解決好問題，但是面對實踐中的種種問題，我們依然犯愁：
當我們把馬克思主義與這些問題放在一個籃子里的時候，我們面面相覷。
所以，我們充其量只是馬克思主義的fans。(但這是我們對一周前的自己進行的自畫像)。
經過一周的學習，我們有所不同了。當然，我們依然不敢說自己已經成為一名真正的馬克思主義者，但是值得欣慰的是，通過集中學習，我們豁然地找到了理論聯系實際的落腳點——馬克思主義的科學本質。
那是陳章亮教授在課上的一句話醍醐灌頂般地把我們引出了誤區。他在分析國內外無產階級革命的經驗教訓時，尖銳地提出：“革命的敗痹在于沒有真正理解馬克思主義，而搞附加外來成分太多······長期以來用革命性替代科學性。”這就是在強烈要求我們把馬克思主義當成一個博大精深的科學體系去重新學習。
內容。
一周以來，我們遵照陳教授的指引認真學習馬克思主義的科學世界觀、毛澤東思想的科學體系、鄧小平理論的科學體系，還學習了《江，_文選》的理論精髓、建設社會主義和諧社會的基本理論。果然，一以貫之的學習使馬克思主義的科學性躍然成為我們引起強烈共鳴的焦點。
間接經驗。
通過學習，我們了解到，馬克思主義從19世紀誕生至今的一個半世紀里，世界發生了劇烈和深刻的變動，特別在20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯解體、世界社會主義運動遭受嚴重挫折，但是馬克思主義卻沒有被人遺忘，甚至還獲得了前所未有的發展;馬克思主義也沒有因為“兩個必然”和“兩個決不會”而被資本主義國家作為異己鏟除，反而被饒有興趣地進行研究。150多年的歷史已經替馬克思主義表白了，它不是向世人許諾天堂的《圣經》，而是揭示客觀世界和人類社會發展規律的科學;它不是用來聊以慰藉心靈空虛的幻想，而是用來指導認識世界和改造世界的方_。
直接經驗。
中國近一個世紀的革命與建設探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的時候，便產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列戰略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新_主義革命時期提出農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，抗日戰爭時期提出建立抗日民族統一戰線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經濟體制的重大理論、科學發展觀的重大戰略思想，等等，最終使人民物質生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經濟比重嚴重失調，生產資料嚴重浪費，人民生活水平嚴重下降。
所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。
結論。
當我們搞清楚了這一條，我們進而就明白了——馬克思主義既不是山歌用來唱的，也不是鐵鍬用來鏟的。但是現實當中卻存在這些現象。
從黨的十四大到十五大的五年間，全國的各級紀檢監察機關立案73.1萬多件，結案67萬多件，給予開除黨籍處分的12.15萬人，被開除黨籍又受到刑事處分的37492人。這些人一定也曾經舉起右手宣誓自己信仰馬克思主義，但他們可能僅僅把馬克思主義當成信仰了，卻沒有把它當作科學的世界觀和方_，所以，在這些人那里，馬克思主義就成了山歌了。這些人的歸宿只能是一個——最終遭社會唾棄，這也是規律之使然。
汲取馬克思主義精髓提升環境保護工作。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇五
讀《馬克思主義》這本書之時，嚴謹的邏輯思維和莊肅的語言給我展現一個辯論劇烈的世界，伊格爾頓嚴正清晰地用思想和語言來一一列舉反馬克思主義的十種觀點并反駁。由此看出伊格爾頓的諄諄教誨，循循善誘，暗示后生要看清人生，看清世界。不能一味撈取和享受得來的好處，忽略了為好處而付出的代價。馬克思主義是偉大的哲學理論，引導著近兩個世紀的世界走勢。面對當前已經陷入危機的資本主義，伊格爾頓回歸馬克思的根本思想，并挖掘其哲學理論中的本質力量。正確理解馬克思主義的精髓，是要追求本質看現象，從特定的時代背景和它本身探究，才能理解當今世界為何還需要馬克思主義。
20世紀90年代的蘇聯解體和東歐劇變，對于馬克思主義的疑心和質問，世界滿天飛。西方基于資本主義的立場，質疑和抹黑馬克思主義是有道理的，但是基于個人的利益考慮，片面看待馬克思主義，某些有心人士一直扭曲和污蔑馬克思主義。確實，這段時間是馬克思主義熱潮冷卻的特殊時期，并不能否認整個馬克思主義的存在意義。加上長期以來被西方政客和學者歪曲和異化，蘇聯的垮臺，讓人對馬克思主義產生誤解。
馬克思主義是一種宿命論，以神為歷史必然性的根底，歷史人物不過是宇宙精神的受托人，忽略了歷史是人的歷史，這是宿命論的嚴重偏頗，這是對人的尊嚴和自由的冒犯。馬克思主義從來不認為全人類的歷史都按照鐵的定律開展，馬克思主義提到的社會開展的五個階段也僅僅適用于西方國家。實事求是，一切從從實際出發時馬克思主義的理論根底。宿命論對歷史的必然性絕對化，如果共產主義最終還是回來，那馬克思主義就可以不用在政治上苦苦奮斗，我們坐等著共產主義社會的到來就好了，這樣更好地佐證了馬克思不是預言家，只是根據社會開展段況所提出最終目標—共產主義社會，并不是烏托邦之夢，宿命論同時也否認了人類在實踐中的主觀能動性，否認了人在歷史所扮演的主體角色。在我看來，離開了人的歷史就是一個空白。
如果說馬克思主義只是一個唯物主義，對人類精神層面毫無興趣，那么馬克思為何強調歷史觀從來不脫離人這一主體。馬克思批判的是:“歷史不是有神創造的，而是有人創造的〞歷史是人的實踐組成的，是人的需求所開展的。人的實踐滿足了人的需求，而需求又推動了人的實踐，如此使歷史不斷開展。
一個荒唐可笑的結論。要從歷史唯物主義來看，經濟只是其中一個方面，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產。馬克思或恩格斯都從來沒有肯定過比這更多的東西。經濟狀況是根底，但是對歷史斗爭的進程發生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的'形式的，還有上層建筑的各種因素。萬物之間都會有相互作用和雙向性的影響制約，經濟運動在社會開展中起著決定作用，它們歸根到底決定政治，意識形態，國家制度，但是政治，意識形態等因素一旦產生出來，就具有相對的獨立性，又對物質條件，對經濟運動起反作用。如果說馬克思主義奉行經濟唯物主義，那資本家惟利是圖，根據經濟利益衡量一切，熱衷于用“經濟理性人〞來解釋一切人類行為，那又為何還要指責馬克思主義？就像資本主義初期自由經濟危機的爆發，沒有看到的他們生生鬧出笑話，自欺欺人。
針對社會主義革命以專政集權的方式領導，這種方式將會徹底消除個人自由的觀點，馬克思強調的是在共產主義社會，國家是作為一個管理的主體仍將存在，他希望的是，作為暴力的國家能夠消亡。國家的存在意義是保衛現存社會秩序，管束試圖改變它的秩序的人。例如1929—1933年的經濟危機是靠加強國家的作用才有所緩解危機，國家利益是代表群眾利益，在西方人眼里，個人自由在個人利益看來，是不值得一提的。西方理解為無視個人自由，是從資本的立場看待的，而沒有從公眾角度看待問題而得出的荒唐結論。
關于階級已經不存在的問題，首先馬克思主義并不是因為看到勞動者身上具有某種美德才聚焦于工人階級，工人階級最具決定意義的一面在于他們處于資本主義生產模式中所處的位置。況且馬克思并不認為只有體力勞動者才算工人階級。工人階級包括所有被迫向資本出售勞力，在壓迫性制度下苦苦掙扎，幾乎完全沒有能力改變自身勞動條件的人。在這意義上，那些通常無熟練技術，工資少，goon工作沒保障，對勞動過程沒有發言權的下層白領工人也算為無產階級。在社會的最高層，還有一群可以公正稱之為統治階級的人。
歷史常常出現這樣的一種奇特的現象，即一個偉大哲學家的某些理論以至整個學說往往在其身后，在經歷了較長時間的歷史運動后，才充分顯示出它的內在價值，重新引起人們的關注。馬克思主義的歷史命運也是如此。生育19世紀的馬克思主義，適應了那個時代，同時又超越了那個特定的時代。馬克思提出過一些富有遠見的科學發展觀，由于過去的歷史條件沒有引起重視，今天一些人以新的實踐為由頭來批評馬克思主義過時，實在是無稽之談。例如馬克思關于“位于工人和資本家中間的數量持續增長的中產階級〞的論述，長期被我們無視。馬克思還遇見了信息化社會的主要特征，提出“一般的社會知識正在變成一種直接的生產力〞的結論。
蘇聯的垮臺并不能證明馬克思理論的錯誤，只能看作是世界共產主義運動過程中的挫折。事物開展總有著一個認識的過程，從萌芽到成熟，從不完善到完善。馬克思主義的開展也是如此。馬克思主義之所以有著強大的震撼力和潛力，主要以下幾點：第一，馬克思以科學論述了社會開展的歷史規律，并以科學的方法指出資本主義必然滅亡，共產主義社會必然勝利。而俄國的馬克思主義的領導僅僅強調突出了馬克思學說的暴力革命，階級革命和無產階級專政。而對馬克思經濟學的理論中社會主義的經濟根底和社會主義成功的社會條件加以無視。第二，由英國開始的歐洲工業革命和資本主義原始積累，除了使社會生產力高度興旺之外，也充分暴露了其貪婪性，侵略性，擴張性和殘酷性。在英國，美國等國家，造成資本開始集中，貧富差距拉大，無產階級相對等社會問題，社會矛盾的鋒利，而馬克思主義針對當時資本主義社會矛盾，弊端和罪惡進行了深刻的揭露和深刻的分析批判，論述了資本主義的必然歸宿是共產主義。72天的巴黎公社的經驗，中國的農民革命運動的成功和蘇聯的迅速崛起，足以顯現馬克思主義的為人類解放的本質力量。第三，中國雖然是暫時打響了馬克思主義理論的勝利的戰爭，在當時的農民革命運動成功后，不顧經濟開展水平，直接超越過程實現理想的共產主義社會，從而使社會的開展中產生了嚴重的挫折。蘇聯垮臺也有著相似的原因。蘇聯垮臺，并非來自廣闊基層群眾的革命，而是來自“上層〞的革命。
馬克思主義是完全徹底的揭露批判萬惡的資本主義，只要資本主義還存在一天，馬克思主義是不會滅亡的。即使如今的資本主義不是過去的資本主義，透過本質看現象，如今的資本主義危機，20世紀的歷史運動以及當代哲學的開展困境，使馬克思主義的一些重要理論的內在價值凸現出來，同時也使其本真精神和當代意義透顯出來。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇六
一切從是實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發,就是要從發展變化著的客觀實際出發,從特定的社會歷史條件出發,按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發展的規律出發,在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發,說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛入學時聽到這些話,我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據實際情況,一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的'體現將更為突出),因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因,我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題,也是同學,學校,家長乃至企業所關心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發展的關鍵,社會在關注,并將持續。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內容。
從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現在——大學時期——將系統學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發展的重要指導意義。
曾經我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發現我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發展了馬克思主義。中國共產黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。
了解了關于馬克思一些東西，我似乎發現在現實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續上漲，出現了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現實的苦惱與未來的迷茫。
利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經采取了一系列的措施試圖穩定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經濟規律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學習實踐的過程中，發揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據自身的實際制定適合合理的目標和計劃。總之，遵循客觀規律，實事求是和發揮主觀能動性這兩者是辯證統一的。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇七
馬克思這個名字，對于我們每一個人來說都是不陌生的。他對于人類思想、社會學、經濟學等學科領域做出了深遠的貢獻。當世界觀念不斷扭曲，政治信仰不斷變幻，馬克思的思想更加被人們所重視和信仰。馬克思發展史是一個十分復雜而又深刻的歷程，下面我將從理論的角度和歷史的角度兩個方面來談談我的心得體會。
第二段：理論的角度。
馬克思最初的學問多以思辨哲學和政治經濟學為主，直到二十四歲才開始接觸到世界范圍內的社會現實問題，并開始接觸到工人運動。他主張要了解和揭露剝削階級對無產階級的壓迫，通過科學地研究社會，找到推動社會進步的歷史力量，達到解放人類的目的。馬克思與恩格斯成立共產主義者同盟，他們的理性思維，科學態度，讓他們慢慢形成了馬克思主義的基本理論。
第三段：歷史的角度。
從1848年《共產黨宣言》發表以后，馬克思主義已成為全世界無產階級走向自由和解放的旗幟。歷史上的蘇聯、中國、朝鮮等國家都將其列為國家意識形態，并進行系統學習和傳承。但是，直到今天，馬克思主義的傳統早已不是百分之百地原汁原味，而是在時代的發展下，在理論和實踐上進行著不斷的轉化和更新。
第四段：簡析“現代馬克思主義”
“現代馬克思主義”是指在當代社會背景下，對馬克思原始學說進行修訂和完善，適應當代世界發展的需要，并進一步推動中國特色社會主義學說的研究。2017年習近平總書記曾提出，要推進人類文明進步、民族復興的偉大任務，就必須要深入理解和運用馬克思主義等先輩學說，以適應時代的發展需要。這也意味著現代馬克思主義如何理解和運用，如何推進中國特色社會主義的實踐還需要我們在前行的道路上進一步探索。
第五段：總結。
馬克思理論有其獨特性，多年來，它的傳承和發展歷程始終伴隨著社會的進步和變化。在當下，我們更需要去繼承和傳承好馬克思的學說，注重其思想內核、精神特質和價值取向，在解決當前問題，并在歷史的長廊中留下自己的足跡。馬克思發展史同時也告訴我們，理論是與實踐相結合的，馬克思主義能成為久經考驗的正確理論不僅在于其批判性的嚴謹科學性，更在于實踐對過去和未來的驗證。我們應該在馬克思主義理論的基礎上，不斷地深入實踐，在實踐中檢驗和發展馬克思主義。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇八
克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
馬克思主義哲學的產生，使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革，成為哲學發展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想，實現了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實現了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源于感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關于社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律，半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律，也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是：1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的;2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產主義新社會;3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的;4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。
在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現狀，而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇九
馬克思是19世紀最具影響力的思想家之一，他的思想對世界產生了重大影響。近日，我研讀了馬克思的著作，從中獲得了許多新的思考和啟發。以下是我對馬克思思想的印象、體會和感悟。
首先，馬克思有著深刻的經濟洞察力。他在《資本論》中詳細分析了資本主義經濟體系的弊端，揭示了資本主義制度潛在的矛盾和不穩定性。馬克思用剩余價值理論解釋了貧富分化的根源，指出資本家剝削工人的本質，并對資本主義經濟的危機做出了準確的預測。這些思想讓我深思，我們生活的當下是否存在著類似的問題？如何解決這些問題成為了我思考的方向。
其次，馬克思的社會理論強調了階級斗爭的重要性。他認為，社會存在決定社會意識，階級斗爭是社會發展的動力。這讓我對社會現象有了新的解讀。無論是社會不平等還是社會矛盾，馬克思都將其歸結為階級斗爭的結果。想想我們周圍現實的社會問題，如貧富差距的加劇、勞資關系的緊張等，都可以從階級斗爭的角度來理解。這讓我意識到，要解決社會問題，我們必須關注階級斗爭的本質。
第三，馬克思對歷史唯物主義的思考對我的觸動很大。他認為，人類社會的發展是有規律可循的，而這種規律是由社會生產力的變化所決定的。馬克思的歷史唯物主義告訴我們，無論是社會變革還是歷史進步，都是受到客觀規律的驅動。這讓我意識到，我們不能把社會問題簡單地歸因于個人行為，而應該考慮社會結構和歷史背景的影響。只有深入了解社會的基本運行規律，才能更好地為社會變革做出貢獻。
第四，馬克思的政治理論對我產生了深遠的影響。他主張無產階級的解放必須通過革命的方式來實現，并提出無產階級專政的理念。這引發了我對政治形勢的思考。在當今世界，我們可以看到許多社會運動和政治上的不穩定，無論是民主革命還是社會革命，在實踐中都需要人們為變革奮斗，爭取自身權益。然而，我也深切意識到，任何革命都需要考慮實際情況和人民的需要，不能簡單地照搬模板，否則可能帶來更多的不穩定和矛盾。
最后，馬克思的人類解放理想給我帶來了一股強烈的動力和信仰。他提出的共產主義理想，即消除剝削與壓迫，實現每個人的自由與全面發展，深深觸動了我。馬克思的人類解放理想告訴我們，社會的發展需要建立在每個人的幸福和自由之上。只有通過消除社會不平等和剝削，我們才能實現真正的社會進步。這激勵著我將馬克思的理想融入到我的人生追求中，為實現社會公正而努力奮斗。
總結來說，研讀馬克思的著作給我帶來了深刻的思考和啟發。他的經濟洞察力、社會理論、歷史唯物主義、政治理論以及人類解放理想，都揭示了社會現實中存在的問題，并為我們提供了解決問題的思路和方向。馬克思的思想將繼續影響和激勵我們，使我們更加堅定地追求公正、平等和進步的社會。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十
近些年來，大學生的就業問題引起越來越多的社會關注。盡管如此，大學畢業生數量仍在逐年上漲，就業形勢日益嚴峻。而職業生涯規劃對大學生就業起著十分重要的作用。對此，我們小組的成員對身邊的同學就職業生涯規劃問題展開了調查。
調查時間：20**.12。
調查對象：在校大學生。
調查內容：大學生職業生涯規劃情況。
調查目的：了解大學生職業生涯規劃情況，提高大學生規劃職業生涯的意識。調查方法：通過網上派發《大學生職業生涯規劃調查問卷》，進行調查統計分析。
二、本次調查意義。
當今社會正處在變革的時代，到處充滿激烈的競爭，職業活動的競爭尤其突出。要想在激烈的競爭中脫穎而出并立于不敗之地，必須設計好自己的職業生涯規劃，這樣才能做到心中有數。但是大學生的職業規劃意識相對薄弱是普遍存在的問題，加強大學生的職業規劃意識勢在必行。
大學生進行職業生涯規劃的個人意義有以下幾點：
首先，進行職業生涯規劃有利于大學生充分認識自己，從而積極發揮自身的優勢。
其次，進行職業生涯規劃有利于大學生樹立明確的職業發展目標與職業理想，從而合理利用學習時間和學習資源。
再次，進行職業生涯規劃大學生規劃個人的職業生涯，可以使職業目標和實施策略了然于心，并便于從宏觀上予以調整和掌控，能讓大學生在職業探索和發展中少走彎路，節省時間和精力。
最后，進行職業生涯規劃職業生涯能對大學生起到內在的激勵作用，是大學生努力學習、不斷奮斗的動力，同時也能促進大學生不斷完善自我。
另一方面，大學生進行職業生涯規劃也具有廣泛的社會意義。首先，規劃職業生涯有利于大學生建立科學正確的擇業觀。許多名牌大學的畢業生找不到工作，就是因為他們眼高手低，沒有看清就業形勢，沒有樹立正確的擇業觀。其次，規劃職業生涯有利于提高就業市場配置的成功率，降低離職率。
大學生對職業目標相對模糊，自我認識不足造成就業市場配置率低。同時，部分大學生盲目就業和擇業造成人職不匹配，草率跳槽，使得離職率不斷攀升。最后，規劃職業生涯有利于降低就業壓力。大學生進行職業生涯規劃就能夠盡早為就業做準備，有針對性的提高自己的某項技能，從而在畢業時能夠積極應對企業的考驗。
綜上，我們小組就這個問題進行了一次調查，在此基礎上分析大學生職業生涯規劃的現狀與形成原因，并提出一些建議，以達到提高大學生職業生涯規劃意識，減輕大學生就業壓力的目的。
三、調查結果分析。
(一)大學生對未來有無規劃?有又是如何規劃的?
從從問卷1、2題調查統計結果可知，約74%對的大學生自己的未來“有明確的規劃”，其中有“長遠大致或細致規劃”的同學占63%，而有“長遠或短期細致規劃”的同學只有27%。這一結果顯：當代大學生對自己人生的規劃意識是較強的，但是在細致規劃未來這點還有待加強。比較細致的規劃大學生的未來有利于幫助大學生樹立堅定的理想信念和實現目標的決心，有利于大學生收獲一個美好的未來。
(二)大學生對未來規劃的理解以及途徑是什么?
調查結果顯示絕大部分的大學生認為做事前規劃是有必要的。近半數的同學“大致了解職業生涯規劃”，其主要了解途徑是學校的宣講;有39%的同學“不太了解或不了解職業生涯規劃”。這一結果說明大學生對職業生涯規劃了解的較少且不夠全面，學校應進一步加強對職業生涯規劃的宣講力度，同時充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報紙媒體等方式加強同學們對職業規劃認識的廣度和深度。
(三)大學生對自己生涯的部分具體規劃情況。
70%的大學生“想或已經選擇第二專業”以加強自身的工作能力，說明大學生對嚴峻就業形勢有所認識并通過提高自身能力以適應社會需求。大學生對畢業后“考研”、“出國”、“就業”的選擇較為相當，分別約占總人數的1/3，在此特別提醒打算畢業后出國的大學生要注意自身對環境的適應能力和家庭經濟能力。70%的大學生在選擇工作時“優先考慮工資、福利和個人發展空間”。
69%的大學生認為“選擇工作以自己決定為主”，認為“選擇工作以父母建議為主”的同學只有12%，說明大學生們的獨立自主意識較強，但是建議大學生們在選擇工作時也應辯證的聽取父母建議和接受學校的引導。這有利于加強大學生了解社會對工作崗位的需求狀況，幫助大學生選擇自己勝任的工作崗位、充分發揮自己的優勢，實現人生價值。
(四)大學生在職業規劃中的憂慮以及其相應的解決的方式。
68%的大學生認為大學生生涯規劃的前景“壓力與希望并存”，只有少部分約4%的大學生對大學生生涯規劃的前景“不清楚”。而且87%的大學生面對目前緊張的就業情況寄希望于“自己能力的提升”。這說明絕大部分大學生對就業前景的認識比較全面，并且選擇了正確的并且是最有效的解決途徑即加強自身能力。我們認為，大學生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代，應該增強自己對未來的信心，相信自己有戰勝困難的勇氣和能力，對未來有美好的憧憬。
四、建議。
根據問卷調查與結果分析，我們發現了大學生生涯規劃中展現的一系列問題。針對這些問題，我們提出了一些建議。
(一)國家方面。
(1)國家要加強對高校畢業生的就業指導，幫助大學生樹立正確的擇業觀。國家應加強對大學生進行正確的擇業觀的宣傳與教育，讓大學生認識到實現社會價值在職業生涯規劃中的重要地位，更深地考慮社會需求，并結合主觀條件與客觀實際規劃職業生涯，從而實現個人價值與社會價值的統一。
(2)國家要具體問題具體分析，針對大學生就業難的現況制定積極的就業政策，增加就業崗位，創造穩定的就業環境。從調查結果中我們可以看出，近半數學生擔心的就業問題是客觀環境艱難。因此，國家要制定行之有效的就業政策，才能從從本質上改變大學生就業難的現狀。
(3)國家要完善相關法律法規，并加強宣傳力度，保證剛步入社會的大學生與社會上有經驗的工作者都能夠平等的進入勞動力市場。
(二)學校方面。
(1)學校應加強職業生涯規劃教育，更多開展相關課程講座，進一步加深大學生對職業生涯規劃的了解并引起大學生的重視。
(2)學校應注重培養大學生將理論與實踐相結合的能力。學校在傳授大學生理論知識的同時，要增加應用性課程，為大學生提供實踐機會，從而減輕大學生在規劃職業生涯時對自身實踐不足的憂慮。
(3)要注重培養學生的自主創新能力，鼓勵大學生自主創業、多學習課外知識。
(三)大學生自身方面。
(1)大學生一定要注重職業生涯規劃做好充分的準備。凡事預則立，不預則廢。大學生要根據自己的興趣、愛好、能力、特長、職業傾向等，確定自己的奮斗目標，并明確實現目標的方法、途徑，使自己在成長成才的道路上盡可能地少走彎路。大學生在校期間要做好職業生涯規劃，在就業之前做好充分的分析。
(2)大學生要努力提高自己的綜合素質。調查結果表明，很多大學生對自己的實力有所擔憂，正因為如此，我們才要在學習中完善與發展自我，打造屬于自己的創新精神和提升自己的實踐能力，汲取書本以外的營養，以滿足社會對人才的素質要求。
(3)大學生要增強適應環境的能力。在十余年的求學生涯中，我們充分接觸社會的機會比較少，所以，大學生要積極主動地進行社會實踐，以增強自己的適應能力。
(4)大學生要增強自主創新的能力。面臨嚴峻的就業壓力，很多大學生會選擇自主創業。自主創業能夠減輕畢業生的就業壓力，但是自主創業也有更高的要求，其中創新能力是最重要的一點。
5)大學生要培養責任意識。這需要大學生從日常生活中做起，從小事做起，在社團活動、班級工作中勇于承擔責任。大學生有意識的培養自己的責任感，能夠為自己的求職打下一個良好的基礎。
五、結語。
由于調查范圍有限，加之小組理論水平還有待提高，對有些問題的認識不夠深刻，因此反映的問題是否具有普遍性、提出的對策是否具有科學性還有待驗證。但是，通過本次調查，我們了解了大學生職業規劃的現狀，為老師以及學校提供資料，有利于學校根據實際情況進一步制定計劃，指導大學生進行職業生涯規劃。
選擇職業就是選擇人生。選擇適合自己的職業可以使自己的潛能得到最大的發揮，在實現自己人生價值的同時也能為社會貢獻自己的一份力量。通過本次對大學生生涯規劃的調查分析，希望大學生能夠提高競爭意識，盡早做好職業生涯規劃，為進入社會做好準備。在此祝愿廣大大學生，擁有一個精彩的職業生涯。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十一
通過在校學習《馬克思主義基本原理概論》讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變。對我以后的路產生了巨大的影響。課程如數學，運籌學，經濟學的是日后走上社會的技能能力基礎；課程如馬概，語文，英語的是今天明天我們為人處世的基礎。《馬克思主義基本原理概論》的學習讓我在這點上的感觸尤為深刻。有許多點是我現在有所明白，日后還要繼續深入體會的。
首先學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要，具有很需要的現實意義。
其次通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。2老師們在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯系發生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現實進行分析。
《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點，聯系的、發展的理論以及實事求是的相關方法論在現實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。3通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經列寧對基繼承和發展中國家，推進到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產黨將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。
任何一種科學理論都是時代的產物。同樣馬克思主義的產生和發展中國家也有其深刻的經濟社會根源，思想淵源和實踐基礎。1，馬克思主義是時代的產物；2，馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新；3，馬克思主義在實踐中不斷發展。
通過學習《馬克思主義基本原理概論》我學習到一.一切從實際出發。
一切從是實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點，這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發，就是要從發展變化著的客觀實際出發，從特定的社會歷史條件出發，按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和發展的規律出發，在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發，說到底，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括，是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”，這么一句初聽生疏，深究卻陌生的話，在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話，大一剛入學時聽到這些話，我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活，我覺得，如果再按現在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此，我根據實際情況，一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折，但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
二.事物的對立統一首先，事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的，也就是說，任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。
其次，對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題；對立統一規律是貫穿質量互變規律，否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”；對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中，最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會，同宿舍的同學可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習慣（其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現將更為突出），因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因，我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題，也是同學，學校，家長乃至企業所關心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發展的關鍵，社會在關注，并將持續。
三.真理與價值的辨證統一。
從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現實的結果，把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的，反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內容，特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：
一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。
學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法，理論聯系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。
第一，理論聯系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯系實際的必要前提。
二、把馬克思主義作為行動的指南。
理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。
第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產黨的領導下，同人民緊密結合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為。現在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現。
第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現實情況，也從一個側面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導向”作用。胡錦濤指出，在我們的社會主義社會性里，要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。“八榮八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現，是優秀民族文化精髓的凝練。
第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。本領恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內驅動力。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十二
馬克思是世界著名的政治經濟學家、哲學家、社會學家和革命家，他對人類歷史和社會革命發展做出了巨大的貢獻。他的思想理論被視為現代社會文化的根基之一，尤其是對社會主義、共產主義運動的影響深遠。了解馬克思的發展史，對于深入研究他的思想理論，理解和應用馬克思主義都是非常必要的。
一、少年時代的馬克思。
馬克思生于德國，在家中是一個受愛的孩子，受到姐姐和父母的愛護。但是，他的父親卻堅信古老的世俗傳統，要求馬克思成為一名律師。在這種家庭環境下，馬克思受到了啟蒙思想的影響。他喜歡閱讀哲學、歷史、政治和文學等各種書籍，這些書籍開拓了他的思想視野，使他對社會問題充滿了濃厚的興趣。
二、馬克思的研究生涯。
在研究生涯中，馬克思以博學多才而著稱。他在各種學科上都取得了優異的成績，成為柏林大學最杰出的學生之一。他不僅在思想上開創了新的理論，還研究了歷史、政治、經濟和社會學等各個學科。他的思想成果包括《神圣家族》、《哥達綱領批判》等著作，彰顯出他驚人的才華和理論創新的天賦。
三、馬克思的革命理論。
馬克思的工作生涯是革命社會主義理論的高峰。他相信共產主義可以創造一個公正而平等的社會。他認為，資本主義制度是社會不平等的根源，并預測這個系統將引起暴動，從而導致社會主義革命。他將這種理論表述為“唯物史觀”，并寫下了著名的《資本論》。
馬克思去世后，他留下了宏偉的遺產。他的理論在不同的國家和時間里發揮著不同的作用。在蘇聯、中國等國家中，馬克思主義成為了國家體制的基礎。在美國和歐洲的印象主義、實用主義、后現代主義等思潮中，馬克思思想仍然對其產生深遠的影響。雖然馬克思死亡已經有一百多年的時間，但他留下的思想飽含著深厚的哲學和社會學理論，仍然為人們提供了理解現代社會的新方法。
五、我的感受。
通過對馬克思的發展史的了解，我認為，馬克思所提出的觀點，其深刻程度、理論含量，依然在今天備受推崇。他的思想鼓舞了無數志士人士奮起反抗、推動歷史輪回的車輪不斷向前。通過研究馬克思，我深切地感受到智慧的力量，它可以指引我們的人類社會向更好的價值觀和目標前進。只有通過努力開拓思想的廣度和深度，才能向著馬克思主義的社會目標邁進，實現我們渴望的自由、平等、公正和和諧的社會。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十三
近年來，大學生就業問題越來越引起社會的關注。盡管如此，大學畢業生數量仍在逐年上漲，就業形勢日益嚴峻。而職業生涯規劃對大學生就業起著十分重要的作用。對此，我們小組的成員對身邊的同學就職業生涯規劃問題展開了調查。
調查時間：20**.12。
調查對象：在校大學生。
調查內容：大學生職業生涯規劃情況。
調查目的：了解大學生職業生涯規劃情況，提高大學生規劃職業生涯的意識。調查方法：通過網上派發《大學生職業生涯規劃調查問卷》，進行調查統計分析。
二、本次調查意義。
當今社會正處在變革的時代，到處充滿激烈的競爭，職業活動的競爭尤其突出。要想在激烈的競爭中脫穎而出并立于不敗之地，必須設計好自己的職業生涯規劃，這樣才能做到心中有數。但是大學生的職業規劃意識相對薄弱是普遍存在的問題，加強大學生的職業規劃意識勢在必行。
大學生進行職業生涯規劃的個人意義有以下幾點：首先，進行職業生涯規劃有利于大學生充分認識自己，從而積極發揮自身的優勢。其次，進行職業生涯規劃有利于大學生樹立明確的職業發展目標與職業理想，從而合理利用學習時間和學習資源。再次，進行職業生涯規劃大學生規劃個人的職業生涯，可以使職業目標和實施策略了然于心，并便于從宏觀上予以調整和掌控，能讓大學生在職業探索和發展中少走彎路，節省時間和精力。最后，進行職業生涯規劃職業生涯能對大學生起到內在的激勵作用，是大學生努力學習、不斷奮斗的動力，同時也能促進大學生不斷完善自我。
另一方面，大學生進行職業生涯規劃也具有廣泛的社會意義。首先，規劃職業生涯有利于大學生建立科學正確的擇業觀。許多名牌大學的畢業生找不到工作，就是因為他們眼高手低，沒有看清就業形勢，沒有樹立正確的擇業觀。其次，規劃職業生涯有利于提高就業市場配置的成功率，降低離職率。大學生對職業目標相對模糊，自我認識不足造成就業市場配置率低。同時，部分大學生盲目就業和擇業造成人職不匹配，草率跳槽，使得離職率不斷攀升。最后，規劃職業生涯有利于降低就業壓力。大學生進行職業生涯規劃就能夠盡早為就業做準備，有針對性的提高自己的某項技能，從而在畢業時能夠積極應對企業的考驗。
綜上，我們小組就這個問題進行了一次調查，在此基礎上分析大學生職業生涯規劃的現狀與形成原因，并提出一些建議，以達到提高大學生職業生涯規劃意識，減輕大學生就業壓力的目的。
三、調查結果分析。
(一)大學生對未來有無規劃?有又是如何規劃的?
(二)大學生對未來規劃的理解以及途徑是什么?
調查結果顯示絕大部分的大學生認為做事前規劃是有必要的。近半數的同學“大致了解職業生涯規劃”，其主要了解途徑是學校的宣講;有39%的同學“不太了解或不了解職業生涯規劃”。這一結果說明大學生對職業生涯規劃了解的較少且不夠全面，學校應進一步加強對職業生涯規劃的宣講力度，同時充分利用家庭教育、課外閱讀、影視報紙媒體等方式加強同學們對職業規劃認識的廣度和深度。
(三)大學生對自己生涯的部分具體規劃情況。
(四)大學生在職業規劃中的憂慮以及其相應的解決的方式。
68%的大學生認為大學生生涯規劃的前景“壓力與希望并存”，只有少部分約4%的大學生對大學生生涯規劃的前景“不清楚”。而且87%的大學生面對目前緊張的就業情況寄希望于“自己能力的提升”。這說明絕大部分大學生對就業前景的認識比較全面，并且選擇了正確的并且是最有效的.解決途徑即加強自身能力。我們認為，大學生作為年輕的一代、是充滿生命力的一代，應該增強自己對未來的信心，相信自己有戰勝困難的勇氣和能力，對未來有美好的憧憬。
四、建議。
根據問卷調查與結果分析，我們發現了大學生生涯規劃中展現的一系列問題。針對這些問題，我們提出了一些建議。
(一)國家方面。
(1)國家要加強對高校畢業生的就業指導，幫助大學生樹立正確的擇業觀。國家應加強對大學生進行正確的擇業觀的宣傳與教育，讓大學生認識到實現社會價值在職業生涯規劃中的重要地位，更深地考慮社會需求，并結合主觀條件與客觀實際規劃職業生涯，從而實現個人價值與社會價值的統一。
(2)國家要具體問題具體分析，針對大學生就業難的現況制定積極的就業政策，增加就業崗位，創造穩定的就業環境。從調查結果中我們可以看出，近半數學生擔心的就業問題是客觀環境艱難。因此，國家要制定行之有效的就業政策，才能從從本質上改變大學生就業難的現狀。
(3)國家要完善相關法律法規，并加強宣傳力度，保證剛步入社會的大學生與社會上有經驗的工作者都能夠平等的進入勞動力市場。
(二)學校方面。
(1)學校應加強職業生涯規劃教育，更多開展相關課程講座，進一步加深大學生對職業生涯規劃的了解并引起大學生的重視。
(2)學校應注重培養大學生將理論與實踐相結合的能力。學校在傳授大學生理論知識的同時，要增加應用性課程，為大學生提供實踐機會，從而減輕大學生在規劃職業生涯時對自身實踐不足的憂慮。
(3)要注重培養學生的自主創新能力，鼓勵大學生自主創業、多學習課外知識。
(三)大學生自身方面。
(1)大學生一定要注重職業生涯規劃做好充分的準備。凡事預則立，不預則廢。大學生要根據自己的興趣、愛好、能力、特長、職業傾向等，確定自己的奮斗目標，并明確實現目標的方法、途徑，使自己在成長成才的道路上盡可能地少走彎路。大學生在校期間要做好職業生涯規劃，在就業之前做好充分的分析。
(2)大學生要努力提高自己的綜合素質。調查結果表明，很多大學生對自己的實力有所擔憂，正因為如此，我們才要在學習中完善與發展自我，打造屬于自己的創新精神和提升自己的實踐能力，汲取書本以外的營養，以滿足社會對人才的素質要求。
(3)大學生要增強適應環境的能力。在十余年的求學生涯中，我們充分接觸社會的機會比較少，所以，大學生要積極主動地進行社會實踐，以增強自己的適應能力。
(4)大學生要增強自主創新的能力。面臨嚴峻的就業壓力，很多大學生會選擇自主創業。自主創業能夠減輕畢業生的就業壓力，但是自主創業也有更高的要求，其中創新能力是最重要的一點。
(5)大學生要培養責任意識。這需要大學生從日常生活中做起，從小事做起，在社團活動、班級工作中勇于承擔責任。大學生有意識的培養自己的責任感，能夠為自己的求職打下一個良好的基礎。
五、結語。
由于調查范圍有限，加之小組理論水平還有待提高，對有些問題的認識不夠深刻，因此反映的問題是否具有普遍性、提出的對策是否具有科學性還有待驗證。但是，通過本次調查，我們了解了大學生職業規劃的現狀，為老師以及學校提供資料，有利于學校根據實際情況進一步制定計劃，指導大學生進行職業生涯規劃。
選擇職業就是選擇人生。選擇適合自己的職業可以使自己的潛能得到最大的發揮，在實現自己人生價值的同時也能為社會貢獻自己的一份力量。通過本次對大學生生涯規劃的調查分析，希望大學生能夠提高競爭意識，盡早做好職業生涯規劃，為進入社會做好準備。在此祝愿廣大大學生，擁有一個輝煌的職業生涯!
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十四
學習馬克思主義，使我獲益良多。使我對本性有了深層次的理解，這樣便于對基礎學習的深入鉆研。馬克思主義是一個嚴密而完整的理論體系，包括馬克思主義哲學，政治經濟學，科學社會主義。同自然科學，社會科學一樣，馬克思主義也是一門科學!馬克思主義是時代的產物，是對人類文明成果的繼承與創新，在實踐中不斷發展。馬克思主義內容及其豐富，它涵蓋哲學，政治經濟學，社會形態學等等諸多領域，是一部偉大的人類思想巨著!,馬克思主義曾一度引起了人類思想的巨大震動，從根本上動搖了人們的傳統觀念，改變了人們觀察自然、社會和人自身的思想方式，開辟了人類思想史的新紀元!馬克思在21世紀被評為“千年最偉大最有影響的思想家”，“千年偉人”!
其實，細細分析，這些理論科學背后是強大而有力的哲學支撐。許多問題中都蘊涵著豐富的哲學原理。分析這些問題的哲學屬性以及時空性質給我的學習和理解能力帶來很大提高，使我對世界的統一性更加堅定、自信。其實我也知道人活在這個世上，哪能沒有辛苦。沒有辛苦的人生是枯燥的人生;沒有奮斗的人生也是毫無價值的人生馬克主義哲學觀是一個很偉大的理論。實踐就是檢驗過程的一個標準，然而實踐也是由過程來完成的。所以結果無論與實踐的檢驗是否相符合，但應該都是檢驗結果的唯一道路。我們更加要不斷地深入探索這條道路。所以成功與失敗都是一個因果的關聯關系。更重要的是追求過程中給自己帶來的精神價值上的享受。應該更多的是運用辯證的觀點看世界，那么你就會發現世界真的很大，人的心真的比大海還要寬廣。
真正的中國化馬克思主義是在第二個階段的“以經濟建設為中心”的“改革開放、創新、科學發展”走中國特色社會主義道路所實施的“全部理論和全部實踐”的實踐馬克思主義。當然，如果真的是為中國華民族的復興事業而做長遠打算的話，就不要用“某個人”的“名字”去命名主義，這也是馬克思也說過的真實話，這也是在現實中存在的現實和歷史的真相和事實。某個人只是生活在某個時代的某個現實，而人類決不是生活在某個現實的某個時代的當今之中國所取得的成就是來之不易舉世矚目的。
中國近一個世紀的革命與建設探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致，成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的時候，便產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列戰略思想，及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策，如新民主主義革命時期提出農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，抗日戰爭時期提出建立抗日民族統一戰線的正確主張，新中國成立后制定過渡時期的總路線，改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，建立社會主義市場經濟體制的重大理論、科學發展觀的重大戰略思想，等等，最終使人民物質生活和精神生活均日漸豐富起來。但是，當我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經濟比重嚴重失調，生產資料嚴重浪費，人民生活水平嚴重下降。
所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。一切從實際出發，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。
在現實生活中，做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發，方能做成功想做、要做的事情。回眸幾千年的歷史，無論是歷代帝王建立基業，還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮斗，抑或是現代中國特色社會主義事業的發展，無不考慮現實狀況和社會環境，堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發，才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了，人非圣賢，外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關系的破裂等等。因此，堅持一切從實際出發的同時還應充分考慮外部因素和主觀意識的影響，懂得變通，學會適應，從而真正做到一切從實際出發。任何事情都是需要過程的，在可預知的不久的將來，恐怕就不會再有什么“馬克思主義過時了”之類的話了。有以實際問題為中心開展馬克思主義理論學習，才能使學生深刻理解不斷創新發展的馬克思主義，并使我們在對實際問題的思考中不斷提高思想政治素質和創新思維的能力。
參考文獻：《資本論》。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十五
運用。
馬克思主義群眾觀是在馬克思主義唯物史觀創立過程中逐漸形成的,是馬克思主義唯物史觀的核心和靈魂。充分認識和掌握馬克思主義群眾觀的科學涵義和本質要求，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內容，是增強黨的群眾工作能力，提高黨的群眾意識的關鍵所在，深入研究馬克思主義群眾觀，對我黨開展良好的群眾路線、提高黨群關系，保持黨的先進性具有重要意義。
馬克思主義群眾觀，是馬克思和恩格斯在創立唯物史觀的過程中逐漸形成的。就其根本和實質而言，馬克思主義的唯物史觀就是群眾觀。是馬克思主義關于人民群眾在人類社會歷史發展中的主體性的觀點，認為人民群眾是社會歷史的主體和主人，從而確立了馬克思主義政黨尊重人民群眾主體地位的基本觀點和立場。
（一）馬克思和恩格斯從科學實踐觀出發，闡發了歷史發展的客觀規律性，馬克思主義唯物史觀，把現實的人和人的實踐活動作為考察人類社會歷史發展的基礎，揭示了人類社會發展的規律。整個世界歷史是人通過人的勞動而誕生的過程，是自然界對人說來的生成過程：無論對自然的認識，還是對社會歷史的理解，都不能離開人，尤其不能離開人的勞動實踐。馬克思的唯物史觀提出：社會的本質是實踐的，實踐又是通過人實現的，人是實踐活動必不可少的因素，沒有人就談不上實踐活動。在整個歷史活動中，是人創造自己的歷史，任何社會實踐活動都是人民群眾發揮主觀能動性的結果。
（二）在英雄史觀的基礎上，馬克思提出人民群眾是歷史的真正創造者。
馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是社會發展的決定力量。首先，人民群眾是社會物質財富的創造者。人類社會的存在和發展，首先需要有食物、衣服、住房等物質生活資料。如果不能獲得這些物質資料，人本身的存在都不能維持，更談不上從事其它的活動，也就無所謂人類的發展和社會的進步。生產力要素中不僅包括勞動工具和勞動對象，更重要的是人，是勞動者。勞動群眾的生產活動是整個社會全部活動的前提和基礎。社會生產力的發展往往是不明顯的，不易看到的，千千萬萬的勞動實踐者不可能都為人所知，然而生產力是推動人類歷史前進的根基。其次，人民群眾在精神財富創造中具有重要的作用。在階級社會里，體力勞動和腦力勞動相分離，剝削階級壟斷了科學文化，勞動人民被剝奪了受教育的權利，他們的聰明才智受到很大的壓抑。在這種歷史條件下，出身于剝削階級、從事腦力勞動的知識分子往往成為精神財富的直接創造者。但他們的發明創造，歸根到底要以人民群眾的社會實踐為基礎。人民群眾的生產斗爭和階級斗爭是人類科學文化發展的源泉和動力。不僅如此，人類歷史上有許多科學發明、藝術創作是勞動人民親自制作和創造的，在勞動人民中產生了許多發明家、科學家、文學藝術家，直接為人類創造了重要的精神財富。第三，人民群眾是變革社會的決定力量。社會從低級向高級的發展通過被剝削、被壓迫階級反對反動的統治階級的革命斗爭來實現。奴隸階級、農民階級和無產階級盡管在革命斗爭中有過挫折和失敗，但它們始終是各自時代社會變革的決定力量。在新興的剝削階級領導的革命斗爭中，革命的主力軍仍是勞動者階級。
馬克思主義群眾觀是正確的理論指導，在中國的不斷發展中，都以此為指導，給我國帶來了光明的指向標，得到了巨大的的豐富和發展，主要體現在以下諸方面。
（一）毛澤東繼承和發展了群眾觀。毛澤東的群眾觀是馬克思群眾思想在中國的豐富、發展和具體化，它形成于延安整風和七大時期，是中國的一大歷史創舉。在毛澤東看來，人民群眾，特別是從事物質生產的勞動群眾是社會發展的主體，是歷史的創造者，共產黨員和領導干部要向人民學習，只要堅定地相信群眾，緊緊依靠群眾，充分調動人民群眾的主觀能動性，發揮其巨大的力量，就能克服任何艱難險阻，就一定能夠把中國建設成一個強大的社會主義國家。毛澤東始終把全心全意為人民謀利益看作是黨的宗旨。一切為了群眾，一切依靠群眾，是黨的一切工作的根本出發點和立足點。這就是要視人民利益高于一切，一切向人民群眾負責，向人民群眾學習，相信群眾能夠自己解放自己。“從群眾中來，到群眾中去”是毛澤東倡導的我們黨的根本的工作方法和領導方法。是毛澤東對辯證唯物主義認識論的偉大貢獻。
（二）鄧小平對馬克思主義群眾觀的豐富和發展，鄧小平從改革開放和社會主義現代化建設的實際出發，鄧小平的群眾觀主要包含兩個方面，一個是以群眾利益為上，一個是不能脫離群眾。鄧小平的群眾觀不僅體現在關心群眾利益上，也體現在“充分肯定人民群眾在社會主義現代化建設中的主體地位中和密切聯系群眾中。鄧小平站在時代前沿，提出了擴大人民群眾范疇的思想。鄧小平指出：“無產階級專政對于人民來說就是社會主義民主，是工人、農民、知識分子和其他勞動者所共同享受的民主，是歷史上最廣泛的民主。社會主義的根本任務就是要解放生產力就是發展生產力，使廣大人民群眾擺脫貧窮狀態，走上富裕道路，提高物質文化生活水平，讓一部分人民先富裕起來，再帶動人民富裕，最后實現共同富裕，也繼承了馬克思的群眾觀。
（三）江澤民對馬克思主義群眾觀的豐富和發展在江澤民的群眾觀中指出黨要把人民的需求當成頭等大事，要與人民的根本利益一致，把人民的根本利益作為領導干部理論學習的核心、實踐工作的出發點和落腳點，要始終與人民站在統一戰線上。在江澤民看來，“我們建設有中國特色社會主義的各項事業，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展。這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求”江澤民在“三個代表”中明確提出要代表最廣大人民的根本利益，體現了黨為民服務的根本宗旨，明確了黨的執政之基、力量之源，是馬克思群眾觀發展主和豐富的重要成分。
（四）胡錦濤對馬克思主義群眾觀的豐富和發展。胡錦濤提出的科學發展觀以人為本為核心，為人民服務就是群眾觀的核心思想與內容。在物質文化需求相對落后于生產力的情況下，建成高水平、總體發展平衡的全面小康社會與和諧社會的建設就是為了更好地實現人民的幸福夢。胡錦濤的群眾觀是習近平群眾觀形成和發展的重要組成部分。胡錦濤提出：多年來我們黨取得的所有成就都是依靠人民共同奮斗的結果，人民是真正的英雄，這一點我們永遠不能忘記。不忘人民是真正的英雄，又一次體現了胡錦濤對人民群眾歷史主體地位的高度尊重。人民群眾是社會財富的創造者，理所當然地也應是社會財富的享有者。胡錦濤堅持以人為本的科學發展觀，將共同建設、共同享有改革成果貫穿于構建社會主義和諧社會的全過程，把民生幸福作為推動社會發展的動力，提出了共建共享的幸福觀，真正體現到滿足人民需要、實現人民根本利益、提高人民生活水平上，最終實現人的全面發展。
（五）習近平群眾觀是馬克思群眾思想中國化的最新成果，內容豐富、與時俱進，中國夢是為了人民生活富裕、生產充足的夢，是為了讓人民產生幸福感并且讓這種幸福感持久的夢，同時也是需要千千萬萬黨和人民共同奮斗的夢。習近平同志認為領導要做群眾的先生，先做群眾的學生，多同群眾交朋友，多向群眾請教。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。要實現中國夢就要實施群眾路線以獲得人民的力量，群眾路線是前提；群眾路線恰恰也是為了更好更快地實現中國夢這個價值目標而必須做出的正確選擇。黨的十八大后，黨中央又提出了實現中華民族偉大復興的中國夢。中國夢就是人民夢，具有為民著想、為民謀利、旨在為民幸福的特點。想群眾之所想，奔群眾之所向，樂群眾之所樂，把群眾幸福當做奮斗目標。
在當前社會背景下，隨著社會整體發展，人民群眾需求日益增長變化，需求多元化、多層次性趨勢明顯，具體利益多元化格局已經顯現，社會階層分化趨勢比較明顯，若不積極踐行群眾路線，滿足大多數人民的利益，將危及社會的和諧穩定，也影響中國特色社會主義的實施踐行。
（一）堅持群眾路線教育實踐活動原則。
中國的快速發展取得了與世矚目的成就，不過在建設中國特色社會主義的過程中，也出現了形形色色的問題，尤其是在實踐群眾路線中，現在的干部不相信群眾，群眾也不相信黨的干部，出現互不信任的問題，值得深思。要想解決好干部和群眾的問題，首先還是得積極堅持群眾路線，從群眾中來到群眾中去，著實把人民的利益，人民的需求，人民的想法考慮進去，干部真正的在為人民干實事，為人民切身實際的想，以人民公仆身份服務大眾，想人民之所想，做人民之所求，才能樹立良好的黨群關系，獲得人民群眾的信任。
（二）堅持把人民利益放在首位。
人民的利益是最根本的利益，無論何時都要將人民群眾的利益貫于首位，人民需求都滿足了，國家才能發展，人民都富裕安康，國家才能繁榮昌盛。國家的發展真正的做到一切為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。特別是黨員干部要做到執政為民，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，真正做到權為民所用。現在的社會有些黨員干部存在濫用職權，權為己所用的現象，造成人民辦事難，訴求困難等諸問題。給我們黨員干部帶來了巨大的負面影響，必須把對黨負責與對人民負責有機統一起來。樹立人民群眾利益為最高利益的觀點，就是要把群眾的利益放在第一位。
（三）堅持群眾監督實施機制良好的群眾監督機制是深入貫徹群眾路線是必不可少的環節，有效的監督管理是群眾路線教育實踐活動取得實效的重要保障。除了要加強黨組織對黨員干部的監督以外，更加積極調動群眾參與監督。群眾的眼睛是雪亮的，能把周圍發生的事實清楚地講述，黨員干部是否干了實事，做了好事，群眾最有發言權，人民自己最清楚。要想良好的使我們的黨員干部真正為民所系，做人民所想，就要形成良好的監督機制。同時，黨員干部有些做事作為應公開透明，讓人民了解，人民才能真正的相信我們的干部。除此之外，互聯網可以更好地利用起來，信訪制度的發揮，有效的舉報投訴，相關部門應積極受理清查，給人民一個答復，不是一味的不了了之，否則人民還是找不到有效的表達訴求的方式，重要的是看我們的部門的處理態度，讓人民不是在贊同社會到處都存在官與官，官與商的勾結，讓人們訴求無門，人民必會對我們的黨失去信心。我們可以進行網絡，電話、信息等方式進行反應表達人民的訴求，反應了就要積極回應。同時，也應設立獎勵懲罰制度，對人民真正的反應了客觀事實應給與鼓勵與支持，進行適當的鼓勵也是讓其他人效仿，這樣就能聽到更多人民真正內心的聲音。極做好群眾宣傳動員工作，讓群眾知情，真正了解開展活動的重要意義的目標要求，讓群眾主動參與到活動監督的全過程。建黨內外群眾對教育活動監督與意見的信息發布與反饋平臺，增強群眾監督力量的發揮。參考文獻：
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熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十六
馬克思、恩格斯站在時代思想的高峰，創立了科學社會主義理論體系，揭示了人類社會發展一般規律和總趨勢。關于人類社會發展的動力，馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動變化解釋人類歷史社會的發展變化，把生產力作為推動人類社會發展最根本的力量。關于人類社會從哪里來，馬克思主義科學分析了資本主義社會的內在矛盾、運行機制和發展規律，揭示了資本主義剝削的秘密，得出了資產階級必然滅亡、無產階級必然勝利的“兩個必然”結論。關于人類社會往哪里去，馬克思主義提出，無產階級的歷史使命不只是要破壞資產階級舊世界，更要重建共產主義新世界，并把物質極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發展的共產主義社會作為自己的崇高理想，為人類社會發展進步指明了方向。
中國共產黨作為馬克思主義的忠實信仰者和堅定實踐者，自成立之日起就把實現民族獨立、國家富強、人民幸福作為自己的歷史使命，把實現共產主義作為自己的最高理想和最終目標，帶領中國人民取得了新民主主義革命的勝利和社會主義建設的巨大成就。馬克思主義在中國煥發出了強大生命力，彰顯出科學真理的偉大力量。通過學習，我深刻認識到馬克思主義的科學性體現在它發現的辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀和方法論，體現在它昭示的“兩個必然”的科學論斷，體現在它高揚的消滅剝削和壓迫、實現人的自由全面發展的價值訴求，體現在它秉持的來源于人類實踐活動并指導實踐活動的理論品質。作為一名共產黨員要從馬克思主義經典著作中汲取科學智慧和理論力量，更加堅定理想信念，筑牢初心使命。
深刻感悟崇高鮮明的人民立場，樹牢宗旨意識。
馬克思主義是為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等自由的理想社會而提出的科學理論，它始終站在人民立場上探求人類自由解放的道路，從歷史唯物主義的角度回答了人類歷史發展中的主要推動力、主體力量和目標對象這個根本問題，體現了它揭露剝削和壓迫、反對剝削和壓迫、消滅剝削和壓迫、追求人人平等的崇高品格。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”體現了馬克思主義高度的人民情懷和人民立場。___在紀念馬克思誕辰200周年大會上指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。”實現人的全面而自由發展是貫穿馬克思主義理論始終的根本立場，是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點，是馬克思主義最鮮明的品格和最崇高的品質。
中國共產黨始終堅持人民立場，以全心全意為人民服務為根本宗旨，以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興為初心使命。黨的宗旨和使命集中體現了馬克思主義的世界觀、歷史觀、價值觀和政治立場。黨的___以來，_____鮮明提出了以人民為中心的發展思想，把增強人民群眾獲得感作為衡量改革的重要標準，強調“抓住人民最關心最直接最現實的利益問題，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益”。通過學習，我深刻認識到馬克思主義是為廣大人民群眾立言的學說，是無產階級實現人類解放的指導思想，自誕生之日就具有天然的人民屬性，作為審計機關一名黨員干部，要更加樹牢全心全意為人民服務的宗旨意識，始終站在人民大眾立場上思考謀劃和開展審計工作，充分發揮審計在黨和國家監督體系中的重要作用。
深刻領會創新發展的時代特征，增強能力本領。
19世紀中葉，馬克思、恩格斯直面資本主義社會現實和矛盾，積極投身工人運動的革命實踐。在批判繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法空想社會主義思想觀點的基礎上，構建了以實踐為基礎的科學世界觀。馬克思主義是從人類歷史發展的實踐中和人類文明的繼承中產生的，是時代的產物，是集中了人類智慧的科學學說。在1872年《共產黨宣言》德文版序言中，馬克思、恩格斯指出：“這些原理的適用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。”20世紀初，列寧將馬克思主義與俄國實際相結合，領導十月革命取得勝利，建立世界上第一個社會主義國家，并在前無古人的革命和建設實踐中豐富和發展了馬克思主義，從而證明了“人類的認識必須以實踐為基礎并在實踐中得到不斷發展”這一科學論斷，充分體現了馬克思主義與時俱進不斷發展的品質。
通過學習，我深刻認識黨員干部到要用發展的眼光和實踐的觀點深刻領會馬克思主義中國化理論的發展脈絡，深刻理解______的科學內涵、精神實質和時代力量，要自覺用______武裝頭腦，在新的偉大斗爭中不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，增強斗爭本領，鍛煉素質能力，積極擔當作為。
我們要對標對表____提出的“七種能力”要求，主動加強學習研究和實踐鍛煉，不斷提升能力素質，以實實在在的業績向組織、向人民交出一份滿意答卷。
熱門馬克思傳心得體會報告（案例17篇）篇十七
__年是馬克思誕辰__周年。為了營造濃厚紀念氛圍，深刻緬懷馬克思的偉大人格和不朽功績，重溫馬克思的崇高思想，進一步深入了解馬克思生平，認真研讀馬克思主義經典著作，從馬克思的奮斗經歷中汲取智慧力量，5月3日，在中央電視臺綜合頻道首播，我認真觀看了此紀錄片，感想頗多。
觀看后，作為基層檢察干警的我，更加堅定了自己的工作信念，馬克思一生不為錢、也不為權，為了“為人類幸福而工作”這個信仰一往無前，目標始終統一如一，追尋夢想的過程中種.種困難面前。這讓我更加懂得“不忘初心、繼續前行”的道理。他不為困難所壓倒，勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。在我們社會主義現代化的進程中更需要這種努力奮斗的精神，將學習馬克思主義融入到中華民族偉大復興的進程中，讓中國夢早日實現。
通過觀看記錄片，使我對馬克思有了更加深刻地認識，馬克思沒有偉大的職業，卻用他的哲學思想拯救了世人思想，他一直沒有放棄過自己的夢想，并未之奮斗了一生。
作為一名基層檢察干警，新時代，新使命，新擔當，聚焦檢察事業的發展是廣大群眾關心、期盼的問題，因此我們要扎實工作，勤奮學習，加強法律監督，要讓人民群眾在每一起司法案件中感受到公平正義目標和檢察事業的發展作出新的更大的貢獻。
作為一名基層檢察干警，我們要主動學習馬克思的精神，要不斷努力，不斷地開拓自己，深刻感悟和把握馬克思主義的真理力量，努力實現自己的人生價值，為檢察事業發展提供堅強政治保證。