2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇一
學好數(shù)學,并不是一兩天的事情。我認為,最關鍵的是要培養(yǎng)起你對它的興趣。因為熱管如果你討厭它,不感興趣,甚至頭疼、害怕,那你很難在數(shù)學上努力了。像這樣,對數(shù)學沒興趣、不努力,就很難學好它了。
當然,光有興趣還不夠。還得努力去學好它。最起碼得背熟書上已學過的概念、公式,有時間最好預習一下新課,使第二天上新課掌握得更快、更多、更好。上課簡單記些筆記,把要點記下來,晚上回家多復習,總結一下,溫故知新。對不理解的題目,要問老師,問懂為止。當有比老師更簡單的解題方法,可以提出,和老師、同學一起討論。不要擔心自己可能會錯而不敢提出,有問題提出,是個鍛煉的好機會。老師是啟發(fā)我們的人,并不是“拐杖”,關鍵得靠自己努力、多動腦。可以平時多做一些課外較靈活的題。有時一道難題怎么也做不出來,想了幾天做出來了,就會有一種成功的喜悅。
仔細、認真也不可缺少。解答每一題都要認真仔細,思想集中。一張數(shù)學試卷,大部分題都需計算。計算就要仔細,有些題有陷阱,必須得仔細。卷子做完了得仔細檢查。做題時得根據最后問題找出關鍵條件,認真理解。一般來說,每句話、每個條件都有作用,應好好利用來解答題目。
第一部分:什么樣的人數(shù)學容易學好。
一、智力背景廣闊的人。
教育家蘇霍姆林斯基說過,“必須識記的材料越復雜,必須保持在記憶里的概括、結論、規(guī)則越多,學習過程的‘智力背景’就應當越廣闊。”換句話說,學生要能牢固地識記、理解并靈活運用公式、規(guī)則、結論等,他就必須閱讀和思考過許多并不需要識記的材料。
調查過程中我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學成績優(yōu)秀的大學生往往擁有廣闊的智力背景,喜歡閱讀一些文學名著、傳記歷史,也喜歡閱讀一些數(shù)學方面的書,比如《速算秘訣》《中學生數(shù)理化》以及圖書館、書店里的趣味智力書籍。此外推薦和數(shù)學相關的書目:《好玩的數(shù)學系列》《訓練思考能力的數(shù)學書》《故事中的數(shù)學》。
除建立廣闊智力背景外,閱讀對提高審題能力和學習興趣也大有幫助。
二、喜歡“偷懶”的人。
你相信嗎?喜歡“偷懶”的人數(shù)學往往學得好,他們的個性特征也往往是崇尚簡單。為什么?因為這一類人遇事都會這樣想:“有沒有更簡便的`方法啊?”經常這樣思考,就會逐漸具備一眼抓住重點和關鍵環(huán)節(jié),一眼就看到最便捷的解題辦法的能力。
三、生活經驗豐富的人。
學好數(shù)學需要過的一關是情景理解。數(shù)學是解決實際問題的學科,沒有生活經驗,往往難以將數(shù)學知識轉化為解題方法。調查過程中我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學學習好的人有以下生活經驗:
1.經常跟長輩一起體驗、甚至幫助長輩處理一些家務事,比如賣東西、買東西、逢年過節(jié)算賬目等等。
2.有實踐的興趣。休閑時間,很多人都會去打球、逛街,而我們調查的這部分大學生更愿意去做一些有實踐意義的事情。有一位大學生就提到,自己上初中的時候,曾和一個好友一起用自行車和卷尺丈量過新校區(qū)的面積。
第二部分:怎樣學數(shù)學。
一、恰當?shù)膶W習方法和學習習慣。
數(shù)學是多功能學科,邏輯性、系統(tǒng)性都很強。學習掌握數(shù)學知識,應該有比較科學的學習方法。方法得當,可以“功夫不負有心人”事半功倍;方法不對,就會“費力不討好”,事倍功半。學習有效果,就會越學越有興趣;學習成績總是提不高,就會慢慢喪失學習信心。是否掌握較為科學的學習方法,是學習成敗的關鍵。根據整理的優(yōu)秀大學生的數(shù)學學習經驗精髓,我們認為,較為科學的學習方法和習慣,主要體現(xiàn)為下述五個基本環(huán)節(jié)。
1、做好課前預習,掌握聽課主動權。凡事預則立,不預則廢。
2、專心聽講,做好課堂筆記。聽課要提前進入狀態(tài)。課前準備的好壞,直接影響聽課的效果。
3、及時復習,把知識轉化為技能。復習是學習過程的重要環(huán)節(jié)。復習要有計劃,既要及時復習當天功課,又要及時進行階段復習。
4、認真完成作業(yè),形成技能技巧,提高分析解決問題的能力。教育權威楊樂院士在回答中學生如何學好數(shù)學的問題時,就是很簡短的三句話:一是在理解的基礎上多實踐,二是在理解的基礎上多積累,三是循序漸進。這里所說的實踐,就是做題,就是完成作業(yè)。
5、及時進行小結,把所學知識條理化、系統(tǒng)化。學完一個課題或是一個章節(jié),就要及時進行小結。每一環(huán)節(jié)的落實程度如何,都直接關系到下一環(huán)節(jié)的進展和效果。一定要先預習后聽講,先復習后作業(yè),經常進行階段小結。
每天放學回家,應該先復習當天功課,次完成當天作業(yè),后預習第二天功課。這三件事,一件也不能少,否則就不能保證第二天有高質量的聽課效果。
在平時的學習中,老師都要求學生備用一個錯題本,便于學生課下復習使用,但平時教師僅僅強調學生課下復習瀏覽自己的錯題本,卻很少要求看別人的錯題本。其實,經常借閱同學們的錯題本很有必要。借閱時注意:。
二、良好的學習動機和學習興趣。
學習動機是推動學生學習的直接動力,能使學生積極主動地進行學習。影響學生的學習動機和學習興趣是多方面的,本次調查中提到的有:老師和家長鼓勵性的話語,通過一些小技巧從小培養(yǎng)數(shù)學學習興趣,如數(shù)學順口溜、趣味數(shù)學問題、數(shù)學講故事。自己用數(shù)學知識解決實際問題后或取得成績后,獲得的成就感和榮譽感,如計算出了書本的面積、輪胎的周長、獲得競賽獎項。
華羅庚說:“有了興趣就會樂此不疲,好之不倦,因之也就會擠時間來學習了。”
三、堅強的意志。
有了正確的學習動機,并不意味著學生就能順利完成整個學習過程,在學習數(shù)學的過程中,他們還會遇到許多大大小小的困難。而使學生樹立堅定的信心,勇敢地面對困難,繼而戰(zhàn)勝困難,獲得知識和技能,則需要堅強的意志。不少學生學習成績不佳并不是智力或其它方面有問題,而是他們缺乏克服困難的堅強意志,遇到困難就“打退堂鼓”,所以學習成績總上不去。培養(yǎng)學生頑強的意志和堅強的毅力應從提高學生學習的自覺性和堅韌性兩方面著手。自覺性是指學生對學習數(shù)學的目的和意義有深刻的認識,從而能自覺地進行刻苦學習。當學生認識到當前學習與祖國未來和自己的未來的關系,明確自己所擔負的責任時,才能排除外界干擾與誘惑,使學習成為自覺的行動。學習目的越明確,對學習意義認識越清楚,學習的自覺性也就越強。堅韌性是指在完成學習任務時,堅持不懈地克服困難的品質。學生在學習的過程中,總會遇到一些困難,而滿懷信心地迎接困難,奮力拼搏戰(zhàn)勝困難,就是意志的堅韌性的表現(xiàn)。這是一種十分可貴的品質。有了這種品質,在學習遇到困難或挫折時,才不會灰心喪氣;在取得好成績時,也不會驕傲自滿,而是善于總結經驗教訓,探索學習的規(guī)律和方法,奮勇前進。這種意志的品質,對培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是非常必要的。
四、自信心與勤奮。
自信心與勤奮也是對數(shù)學學習有著重要影響的兩種非智力因素。樹立自信心,相信自己通過努力能夠學好數(shù)學,這對于后進學生更為重要。因為如果學生對學習喪失了信心,那么它就失去了戰(zhàn)勝困難的精神力量。數(shù)學知識、技能的獲得,數(shù)學能力的提高,離不開學生的勤奮與努力。所以培養(yǎng)學生勤奮好學、刻苦鉆研精神是非常重要的。數(shù)學家張廣厚說:“在學習數(shù)學的道路上沒有任何捷徑可走,更不能投機取巧,只有勤奮地學習,持之以恒,才會得到優(yōu)秀的成績。”可見勤奮能彌補學生某些智力的不足,促進學生數(shù)學能力的發(fā)展。
五、積極向上的心態(tài)。
情感是人類對客觀事物的一種態(tài)度與心理體驗。在我們的研究中發(fā)現(xiàn),凡是數(shù)學成績始終保持良好的大學生,在小學和中學時代,都經常與老師進行感情交流,建立良好的師生關系,并且能和同學不斷的交流學習中遇到的問題,不斷切磋,分享經驗,共同進步。
這里我舉一個例子:李銘數(shù)學成績相對較好,同學們有數(shù)學問題請教他的時候,他總是耐心幫助幫助同學,通過這個過程,他不但幫助了同學,而且自己對數(shù)學知識的理解也更深刻了。“你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換一下,仍是一個蘋果;我有一種思想,你有一種思想,交換一下,將成為兩種思想。”而李銘的同桌,自認為自己的學習非常好,怕別人學習到自己的某方面知識和能力,記筆記都要用手擋著,怕被別人看到,所以他的知識只能是自己的和老師傳遞到他這里的,很快就落后了李銘很多。
通過上面的分析我們發(fā)現(xiàn),數(shù)學學習好,其實并不難。這與孩子成長的家庭、社會、學校有著密不可分的關系。建議家長多給孩子看一些有益的書籍和視頻,多讓孩子參加一些有益的活動,給孩子提供一個良好。
我作為江津區(qū)農村中學數(shù)學一線教師幸運地來到長江師范學院,參加國培計劃——中西部農村骨干教師置換脫產區(qū)劃培訓項目培訓學習。培訓學院為我們安排了為期兩個月的理論學習與技能研修,期間我們認真聆聽了宋乃慶、于海洪、黃翔、潘孝富、羅增儒、夏小剛、李忠如、呂傳漢、吳亞萍、萬明春等著名學者、專家和長江師范學院知名教授及本地著名特級教師、名師生動的專題講座。期間先后到過涪陵14中、涪陵9中等市內名校,深入課堂真切體驗了新課程、新理念給課堂教學所帶來的巨大變化,領會到什么課堂才是有效的教學。
在這兩個月的培訓中,讓我最感折服的是培訓班領導和所有講座老師強烈的敬業(yè)精神,無論是宋乃慶教授的講座,還是于海洪教授的講座及老師們活動等,他們遵守授課時間,用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導,表現(xiàn)出了極強的事業(yè)心和責任感,這些天無不讓我感到欽佩,并將時刻鞭策著我不斷學習,不斷進步。僅僅幾天的培訓,使我在理論水平上也有了明顯的提高,這次培訓班具有很強的教育性、針對性和創(chuàng)造性。另外,也使我對今后的教育教學工作充滿信心,在彼此的研究中、討論中,提高了教學的方法的掌握,使我的業(yè)務能力也有了進一步的提高。
此次學習使我們在教學理論和教育觀念上得到了大量的補充。如:眾多專家的“教師專業(yè)化成長理論研究;再談建國六十年數(shù)學教育爭鳴;中學數(shù)學建模;青少年學生中的危機預預警與心理干預;行動研究法及其應用;教學反思與數(shù)學教師專業(yè)發(fā)展……”這一切都為教師們開辟了新視野,使我們改正并更新了頭腦中原有的死板的教學思想的觀念。同時體會到了作為一名教師能感受到教育方法側重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和發(fā)散思維,注重學生的學習積極性的培養(yǎng)和調動。以鼓勵、肯定、分析、討論,給孩子以充分的展示空間,鍛煉提高孩子們的交流能力。注重實際能力培養(yǎng),尊重學生個性,充分挖掘學生潛力的方法,是我們所追求的素質教育內涵。
12月,我們一行9人來到涪陵16中參加脫產置換數(shù)學國培班的影子培訓。雖然已是寒冬,但我內心感覺到無限的激動和溫暖,作為一名扎根山區(qū)中小學工作二十余年的農村教師——我,雖也聽過一些城市教師的教研課、優(yōu)質課,但能這樣面對面地與城市教師、學生接觸,零距離地感受城市師生的教學生活,實算是人生一大喜事、幸事!再次感謝長江師范學院對我們數(shù)學國培班培訓工作的悉心組織、精心安排。
影子培訓期間,我嚴格遵守長江師范學院對我們學員的研修要求,不論刮風下雨,每天早晨7:30準時坐28路車到涪陵16中學習,一到校,我就與影子老師、學生親密接觸,認真、虛心地向郎老師學習和請教,對郎老師上的每一節(jié)課都認真地進行反思,感受到郎老師豐富的教學經驗和對教材知識內容的熟練駕馭;學習郎老師管理班級的方法,如何構建健康、和諧的師生關系等等……課余時間,我和郎老師促膝長談,話題涉及教育、教師、學生班級管理方方面面的內容,在教室、辦公室、教研會議室、運動場、食堂都留下我們師徒歡樂的身影。
在培訓期間,我積極參加16中的數(shù)學教研活動,汲取眾多數(shù)學老師的經驗和建議;積極參加16中舉辦的第六屆“主體杯”優(yōu)質課大賽的聽課活動,參賽老師們的教育教學水平和教學風格、教學模式都給了我深深的啟迪,讓我獲益頗豐;我還認真完成了郎老師交給的任務——上一節(jié)匯報課《因式分解—提公因式法》,受到聽課老師們的一致好評。一個月的時間好短,多希望人生中能多幾次這樣的學習機會呀!在以后的教學工作中,我將學以致用。
除此之外,我還收獲了濃濃的師生情,同學情……數(shù)學與計算機系的領導們多次與我們座談,從培訓內容、生活關懷到活動安排;無不盡心盡力,充分利用有限的條件,讓我們享用了一次精神大餐,經歷了一次心靈的洗禮,并深深地體驗到了賓至如歸的親切感。
培訓已順利結束,看一看自己記錄的聽課筆記。翻一翻自己隨手記下的的感受,孔子教我明學思之理,外在的知識要內化為自己的價值能力,就必須用理性的思維,挑戰(zhàn)的眼光去審視、吸收、創(chuàng)新。本次培訓通過老師們的“點化”和“引領”,使我豁然開朗,充滿信心地進入教育教學工作中。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇二
這兩天看完一本斯坦福大學教授寫的剖析美國中小學數(shù)學教育的書,有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前,我根據自己學習數(shù)學的經驗教訓,以及成人后閱讀各種書籍的感受,我對如何學習數(shù)學有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數(shù)學本質和數(shù)學學習的痛點出發(fā),既有數(shù)學和心理學方面的理論依據,又有對學生的調查實踐,指出了一條學習數(shù)學的正確路徑。看完此書,我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經是豁然開朗的感覺。
下面匯總作者的主要觀點,結合我的實際情況加以說明。
1、課堂上學習的數(shù)學和真正的數(shù)學相去甚遠。
作者首先提出根本問題“什么是數(shù)學”,然后從數(shù)學家和普通中小學生兩方面回答了這個問題,毫不意外的是數(shù)學家和學生的回答是天壤之別。在數(shù)學家眼中,數(shù)學是“描述人類活動、刻畫社會現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實世界并勾勒出未來發(fā)展趨勢的一種量化方法”,而學生眼中的數(shù)學是“和實際生活沒什么關系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級游戲。顯然,學生在傳統(tǒng)課堂上學習的數(shù)學脫離了其本質,以數(shù)學符號和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實。
我對此深有體會,學習數(shù)學那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當年學習的內容和現(xiàn)實生活的關聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當年學數(shù)學其實靠的是記憶,背知識點,背題型。零碎的知識點短期內在看似記得,證明過的題目幾個月后又不會了。生理學家發(fā)現(xiàn)大腦中負責記憶和邏輯思考的'部位不同,只有將新知識關聯(lián)進自己的知識體系中才算真正掌握。在我的學生時代,有些題目短時間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經掌握的假象,然而時間一長,忘記了或者題目稍有變化又束手無策了,感覺始終在門外徘徊,很有受挫感。書中作者提到的大部分美國中學生對數(shù)學的感覺也是如此。
傳統(tǒng)學校通過講解知識點,例題,習題的方式授課,學生按照這個節(jié)奏,需要做的是記住知識點并能找到從習題套到例題上,練習所謂的“題型”,就能解答出習題。看似完美合理,其實暗藏邏輯陷阱。。
這種教學方式注重“知識點”,但是學習過程更重要的是建立關聯(lián),找到關聯(lián)。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程,感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里,為什么想不到?看了例題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點,不用自己去找。但是解決實際問題時卻沒有現(xiàn)成的知識點供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學教學薄弱的地方,卻是數(shù)學學習最關鍵的地方。
作者明確指出,人們學不好數(shù)學是因為沒有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問題”。
原本以為這是中國學校教育特色,沒想到作者眼中的美國教育,甚至英國也是如此。令人深思。
2、學習數(shù)學的正確路徑是猜想和估計。
作者分享了幾位數(shù)學家的經歷,他們在學生時代的某個時刻,或遇好書,或遇良師,初識數(shù)學的本來面目,洞察數(shù)學的本質,開始主動探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學奧秘。
數(shù)學家花費很長時間投身于復雜的數(shù)學問題,這些問題通常涉及多個領域的數(shù)學知識。而學生在課堂上花費幾個小時聽老師講解單一模式解題方法,完全沒有猜想和估計。猜想和估計是數(shù)學領域所應用的兩類重要方法,而學校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時代學校教育的特點,學校需要找到低成本地評價大批量學生的方式,精確值正好適合批量評價。然而,學生正是這種評價方式的犧牲品。學校沒有培養(yǎng)孩子對數(shù)字的“良好感覺”,孩子們沒有機會運用猜想和估計。這就背離了數(shù)學學習的正確路徑。
數(shù)學家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開始,輔以嚴密的邏輯推演,一步步逼近答案。
作者特別強調了傳統(tǒng)教學中應用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個知識點上,把孩子的思路引導到一個狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對于這一點,作為一個二年級孩子的媽媽,我有太多要吐槽的。稍感安慰的是,原來美國也這樣。
鎖定知識點,精確解題讓學生沒有猜想和估計的空間。也許有人說這是為了降低難度,只要能掌握知識點就好,可是學生花費大量時間精力掌握的零碎的知識點其實并沒有什么太大的用處。
在大量考察單一知識點的應用題充斥學生習題集的同時,二年級孩子的數(shù)學書中也加入了“估計”這一概念,比如估計一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計幾個三位數(shù)相加的結果,估計的結果不是唯一答案,注重分析過程。雖然比例很小,但仍是一個大進步,我們這代人的小學課本中沒有這些內容。
3、學習數(shù)學的另一個重要方法是合作性。
在一般人的印象中,數(shù)學家都是一些智力極其發(fā)達,孤獨地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實并非這樣,數(shù)學家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對面的交流,廣泛涉獵同行的學術論文以及通信是數(shù)學家更重要的交流方式。數(shù)學家學習并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學思維的質量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國數(shù)學教育學教授leoneburton對數(shù)學家的工作方式的調查報告里的結論:數(shù)學家們一致認為合作研究會帶來大量的收獲,他們認為這種合作交流的模式應該推廣到數(shù)學課堂教學之中。作者在書中介紹了暑期數(shù)學夏令營中通過團隊合作幫助學生深刻理解數(shù)學概念的過程。學生從被動接受單一概念跳躍到面對實際問題主動拓展思路,加深了數(shù)學概念的理解和實際應用。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇三
我讀《初中數(shù)學創(chuàng)新教學設計》一書對我很有幫助,感想很多。
教學設計作為教師進行教學的主要工作之一,對教學起著先導作用,它往往決定著教學工作的方向;同時教學設計的技能作為教師專業(yè)發(fā)展的重要內容,已成為教師從師任教必備的基本功。所以教師了解初中數(shù)學教學設計的內容很有必要。新理念下的初中數(shù)學教學設計的內容可以包括:
(1)教學目標。
在新理念下,教學目標一般包括過程性目標和結果性目標兩個方面,也可以進一步細分為知識技能,數(shù)學思考,解決問題,情感態(tài)度等多方面。
(2)任務分析
進行任務分析的重點在于關注幾個要點:
一是關注學生的起點;二是關注學生主要的認知障礙和可能的認知途徑;三是分析教學內容的重點、難點和關鍵;四是研究達成目標的主要途徑和方法。
在這里,有兩個問題十分重要:第一,要關注學生的經驗基礎,第二,要正確認識教材。對于前者,意味著不僅要考慮學科自身的特點,更應遵循學生學科學習的心理規(guī)律;要把學生的個人知識、直接經驗和現(xiàn)實世界作為初中數(shù)學教學的重要資源。對于后者,意味著要“用教材教,而不是教教材”。創(chuàng)造性的使用教材是本次新課程對我們提出的新要求,教材是極其宏觀性的'一個藍本,覆蓋著非常廣闊的時空,主要對教師教什么、學生學什么起到指向作用。但教材僅僅是教師組織數(shù)學課堂教學活動的素材,使學生進行數(shù)學學習的平臺。新理念下的教材給教師留下了比較大的創(chuàng)造空間,進行任務分析,就必須改變“以教材為本處理教材”的現(xiàn)象,根據學生實際、教學實際和當?shù)貙嶋H,模擬教材,重組教材,編制教材,消減技巧性訓練,增加其探索性、思考性和現(xiàn)實性的成分,為實施開放式、活動式的探究、合作、參與等新型學習方式創(chuàng)造條件。事實上,對初中生來說,喜好數(shù)學問題,對有關的數(shù)學活動充滿好奇心,這是進一步學習數(shù)學的首要前提和發(fā)展動力。
(3)教學思路。
主要考慮具體的教學過程,包括創(chuàng)設的情景、活動的線索、學生可能提出的問題,可能的情況下必須附設計說明。
(4)教學反思。
主要針對如下一些問題開展反思:
了解了教學設計的內容,為我們以后教學設計具有很重要的指導意義。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇四
首先,要對課程改革充滿期待,傾注熱情,努力去研究新課標,從理念上準確把握理解新課標的精神。然后,要積極地大膽地去實踐,只有實踐才能把新課標理念變?yōu)檎n改的實際行動,也只有實踐才能把新課標轉化為活生生的教學成果。“人生能有幾回搏?”我們要抓住機遇,迎接挑戰(zhàn),執(zhí)著地研究,不斷地實踐,立志在為課改作出貢獻的同時,把自己鍛造成新世紀優(yōu)秀的語文老師。
其次,要更新觀念,對《語文課程標準》倡導的理念,要準確理解,并在教育、教學實踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個方面:
要改變教科書是教學的唯一內容的狹隘認識。教科書是教學的基本內容。語文教學資源無時不有,無處不在,而且會不斷再生。作為新世紀的語文教師,要有開發(fā)語文教育資源的意識,有整合包括教科書在內的語文教育資源的能力。課前引導學生觀察、調查、查閱相關資料,為學習課文做好準備;課中引進相關文、音像資料,特別是適時、適當?shù)亟Y合課文進行補充閱讀;課后適當拓展、延伸,或引導進行實踐活動。今后的教師,不應是照本宣科的教書匠,而應當是語文課程資源的開發(fā)者,語文課程的建設者。
要改變以往的“以教師為中心”的教學方式。新課標倡導“要構建自主、開放、探究的學習方式”,“教學是學生、教師、文本之間的對話的過程”等這些富有時代特征、與時俱進的教學理念。這就要求我們教師,在教學中樹立學生是教學主體的思想。教學的參與者是教師和學生,其中學生應為主角。在對話的過程中,師生不僅是平等的,而且應凸現(xiàn)學生主體的地位。在課堂中,教師首先是參與者,與學生平等交流,其次才是組織者、引導者、促進者。課堂是學生主動學習的場所,學生應暢所欲言,自主互動,讓學生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們去提,問題讓他們去議,答案讓他們去辯,結論讓他們去得。只有這樣,學生才會享受到學習的樂趣,獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語文教師,不應是“授之與魚”,終年辛勞而收效甚微的塾師,而應是“授之與漁”,教導孩子擁抱生活,在游泳中學會游泳的教練,是引導學生學會學習,使語文素養(yǎng)得到全面提高的智者。
新課程期待著老師們重新審視對職業(yè)角色的定位,把自己從“神壇”中請下來,能與生為善;把自己從“經驗”中請出來,敢自以為非。期待著老師們正確地發(fā)掘其內涵,變通地實踐其要求,給學生烹調出豐盛的素養(yǎng)套餐。期待著老師們來關注孩子們的學習方式,在教法上少一些墨守成規(guī),多一些不拘一格;在課堂上少一些“話語霸權”,多一些百家爭鳴。
“學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展”為21世紀教育的“四大支柱”,是未來人才的培養(yǎng)目標。面對這個大課題,面對新課改,讓我們大膽地去實踐,留下我們共同探索的足跡吧!
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇五
隨著新課程理念被越來越多的小學教師所接觸和接受,現(xiàn)行的課堂教學過程中不時閃爍體現(xiàn)新課程理念的亮麗火花。但現(xiàn)行的課堂教學無論是教育思想、教學內容、教學方法、師生角色定位,還是教學過程中的一些具體細節(jié)方面都存在著大量的問題,有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。解決這些問題是一個系統(tǒng)工程,需要假日以時日;需要日積月累;需要我們不斷關注學生,將學生作為自己教學的出發(fā)點,需要我們不斷學習,將學習作為自己的第細節(jié)作為一個成功教師的基本視角;需要我們不斷學習,將學習作為自己的第一需要;需要我們不斷反思,將反思作為自己必修課;需要我們不斷關注細節(jié),將細節(jié)作為一個成功教師的基本視角;需要我們不斷提升實效,將實效作為自己教學的落腳點。
那么,怎樣才能成為創(chuàng)造型的教師,培育出創(chuàng)新型的人才呢?讀完這本書,讓我有了一點自己的體會。
1、不斷地給自己提出問題。
創(chuàng)造性是人的本能,而現(xiàn)在許多老師、學生身上所體現(xiàn)的創(chuàng)新能力卻很弱甚至不具備創(chuàng)新能力,其原因是被人給消磨掉了、奴化掉了。有些教師一生從事教育工作,工作認真誠懇,但自己沒有問題,所以進步很慢。而有些教師經常在思考問題,并在教育教學中敢于進行嘗試,進行改革,所以就很快地成為了優(yōu)秀教師。這樣的事例在我們身邊都能找到。因此我們要敢于超越自己,在教育教學過程中不斷地給自己提出問題,想方設法解決問題。
2、改變自己的教育觀念,確立正確的培養(yǎng)目標。
我們許多教師和家長常常感到一個困惑的問題:為什么兒童低年級時學得很好,掌握知識不甚費力,而隨著年級的升高,學習卻變得越來越困難?為什么兒童已經掌握、積累起來的知識似乎是他們一種沉重的負擔,而不會靈活地運用知識進行學習?原因就出在教師的教育觀念的問題上。教育觀念不同,隨之帶來的教學目標不同,所設計的教學過程、教學措施就不同,帶來的教學效果更不同。有的人往往把掌握一定量的知識當作教學目標,沒有把教學視為培養(yǎng)能力的手段,所以在教學中,大量的時間放在讓學生掌握知識上,失去了培養(yǎng)學生能力的良好機會,學生不會運用已有的知識去解決問題,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也成為一句空話。
3、改變自己的教學方法。
多采用問題性教學、過程性教學、綜合性教學、研究性教學。教學以問題為紐帶,通過學生在問題中思考問題,來發(fā)展智慧。問題是教學的目的,知識是產生問題的`手段,教學是為了讓學生產生問題。我們要培養(yǎng)學生有提問題的意識,讓他們知道知識是一個不斷發(fā)展的過程,它是在變化的。在教學中要讓學生參與探索、體會知識的發(fā)生、發(fā)展的過程,讓他們學會綜合地多角度地思考問題、解決問題。給學生提供創(chuàng)造機會。在課堂教學中,教師把教的新知識作為學生需要解決的問題交給學生,并讓學生獨立地去解決問題,提供給學生創(chuàng)造的機會。當學生確有困難時,再指導學生解決問題的“要領”,從而自己領悟“要領”解決問題。設法創(chuàng)設一個民主、平等、和諧的教學環(huán)境。創(chuàng)造教育認為每一個學生都蘊藏著巨大的心理能量,蘊涵著巨大的創(chuàng)造潛能,關鍵就在于教育如何去釋放心理能量,如何去開發(fā)創(chuàng)造潛能。尊重學生、了解學生、理解學生、平等相處、與學生交知心朋友,建立良好的師生關系、生生關系,能較大地促進學生心理能量的釋放和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。讓學生經常體驗成功,實現(xiàn)自我價值。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇六
xx月xx日,我有幸參加了xx中學初中部教師培訓,經過學習,使我受益匪淺,此次培訓內容相當豐富,主要有師德師風學習、規(guī)章制度學習、班主任工作交流會,集體備課等。
特別是聽了各位班主任的經驗交流之后,我對班級工作也有了新的看法與思考:
第一,走進學生,和學生做朋友。作為班主任就應該走進學生,親近學生,與學生建立一種和諧、民主、平等的師生關系,用心去了解學生的一切,用愛去管理班級。
第二,和學生一起共同管理好班級,形成班集體榮譽感。對于班規(guī),一旦形成就要嚴格執(zhí)行,特別是對班干部,既要樹立他們的威信,又要加以嚴格要求。
第三,豎立良好的班風,形成正確的輿論。好的環(huán)境能夠激勵人,可以改造人,因此這個集體需要有一種精神,那就是蓬勃向上的集體主義精神,你追我趕、愛班好學的爭優(yōu)精神。在交流會中,老師們多次提及小組評比制度,有助于提高學生們的競爭意識。
第四,做好家校溝通。多與家長溝通,這一點顯得尤為重要,要想真正把一個孩子教好,需要班主任與家長的及時溝通、互相配合,在這次交流會中,各位老師都提出了要與家長和諧溝通,換一種和家長溝通的思路與方式,用平等、融洽、真誠的方式去和家長交流,讓班主任與家長之間建立“體諒、關心、配合”的橋梁,只有如此,大家才能齊心協(xié)力引領孩子不斷進步。
通過這次班主任工作交流會,讓我深深的體會到:班主任工作是平凡而繁瑣的工作,是很有挑戰(zhàn)性的工作,每個學生都是一個世界,要想得到每個學生的信任,需要付出很多心血;班主任工作是一門學問,也是一門藝,術,育人無止境,管理無邊界,作為班主任,累中也有很多快樂。
再就是集體備課,作為一名新老師,我認為集體備課,可以吸收到別人的優(yōu)點來不斷完善自己,使自己的教學不斷進步,下面是我的一些心得體會:
一、集體備課,促進了教師從意識間的合作,走上了行為上的合作,從單一的知識結構形成了集體智慧的結晶,形成了教師間平等、互助、合作,共進步的良好風尚。
二、在集體備課的時候,由于相互交流、討論,可以集中大家的智慧、經驗、成果,調動了積極性和主動性的同時,讓我們對課程有了更深刻的理解。
三、集體備課,讓我更好的認識了自己的不足,讓我在交流過程中,更能認識到在課程中有幾點不足:課程設計中,核心能力訓練必須貫徹行動為導向,以學生為主;活動的設計要更符合任務目標,具備可操作性等等。
總之,通過這次培訓,我感觸很深、受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師,融合在一起,翱翔在知識的海洋中,陶醉不已,流連忘返。為此,我希望以后會有更多類似的培訓機會。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇七
如何提高自己的數(shù)學素養(yǎng),讓自己的課更有數(shù)學文化的味道,是每一個數(shù)學教師時時牽掛的問題。帶著這些問題,我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學文化學》一書,通過閱讀,讓我真正明確了數(shù)學教育的意義及實質,對數(shù)學教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。
這本書從古希臘數(shù)學的起源講到當今飛速發(fā)展的數(shù)學,在我面前展示了一個數(shù)學發(fā)展的歷史長卷,曾經在小學數(shù)學教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上,通過對西方的數(shù)學與中國的數(shù)學發(fā)展史進行對比,使我對歷代數(shù)學名家在數(shù)學方面的主要貢獻及數(shù)學發(fā)展的歷史進程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述,教授以自己的視角進一步闡述了什么數(shù)學能夠稱之位一種文化,及將數(shù)學作為文化看待的意義,讓我對數(shù)學文化的理解更加深刻。
全書對我啟發(fā)最大的是“從教育的角度看數(shù)學文化”這一部分的內容,筆者強調,我們應當注意糾正這樣一種傾向,不能一味地強調數(shù)學的工具的作用,然而目前,我們中、小學的數(shù)學課程的教學目標主要是將數(shù)學作為一種工具來進行傳授,在我們的日常教學中,應當更為重視數(shù)學思維的訓練與培養(yǎng)。
“一個沒有相當發(fā)達的數(shù)學文化的民族是注定要衰落的,一個不掌握數(shù)學作為一種文化的民族是注定要衰落的,我們應當努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學意識。”我想,我們應當把思維方法的訓練滲透于日常數(shù)學教學活動中去,應當以思想方法的分析去帶動、促進具體數(shù)學內容的教學。
書中提到肖先生借用了清代文學家袁枚關于“學、才、識”的論述來說明三項數(shù)學教育目的,他認為廣義的數(shù)學教育不是把數(shù)學僅僅視作為一件實用的工具,而是通過數(shù)學教學達至更廣闊的教育功能,包括數(shù)學思維延伸至一般思維,培養(yǎng)正確的學習方法和態(tài)度、良好的學風和品德修養(yǎng),也包括從數(shù)學欣賞帶來的學習愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關系。與具體的數(shù)學知識的學習比,數(shù)學的文化價值(包括思維訓練和文化素養(yǎng))更為重要。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇八
最早聽說《愛彌爾》這本書是在師范的時候,我想對于師范專業(yè)來說《愛彌爾》會是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的,因為在我的印象中“愛彌爾”是一個人的名,而這本書以它作為全書的題目,我想它會是一本通過描述“愛彌爾”的成長歷程而寫成的一本書。個人十分喜歡這種途事型的教育書藉,所以一直就很想讀這本書。
拿到這本書后,沒有一口氣讀完,因為這本書分上、下冊近900頁的文加上個人讀書比較慢的習慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑,終于把這本書讀完了,讀完之后,發(fā)現(xiàn)這本書其實和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個教育對像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著,即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例,自然也是盧梭假想的,而并非教育事實。同時,讀得慢還有一個原因是讀這本書比較吃力,吃力的原因我總結出來可能有兩點:一是自己的水平還不夠,在讀書的過程中自然難以消化盧梭的思想,二可能是由于是譯文,所以在語句的表達上和我們有很大的不同。
當然,我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時代的巨作。曾有同學評價說讀完《愛彌爾》之后,最大的感覺是發(fā)現(xiàn)原來所有的教育思想早在17世紀的這本書里都有過闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到,但是我敢肯定地說是它所包含的'教育思想是極其豐富的。舉個例子來說,在我國80年代興起的,甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想,在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是,17世紀的盧梭能提出這樣的教育思想,就可見這本書是一個超前的、影響時代的一本好書。書中提到最多是自然教育,其實也可說是有其獨到之處。
讀完《愛彌兒》這部偉大的著作,被書中作者獨創(chuàng)的觀點、精辟的論述、精美的描繪、細膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經典名言,處處蘊涵著真知灼見,閃爍著獨到的教育思想的璀璨光芒,讓人不時掩卷回味。最讓人稱奇的是,盧梭的兒童教育觀,至今仍散發(fā)著絢麗的光芒,讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識和恒久內涵。
盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產階級教育的專著,盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產階級教育思想,對現(xiàn)在的小學教育還是有借鑒作用。
首先,作為小學語文教師的我要轉變觀念,用知識充實自己,要善于學習,博覽群書,把自然教育當做一種態(tài)度,一種拓展視野的思維模式來看待,做一名樂學好思的智者,要把小學語文教育看作是親近自然的教育,把學校創(chuàng)設成孩子快樂成長的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體,孩子如一株株嫩綠的樹苗,生機盎然,茁壯成長;教師團隊如濃濃春意,充滿活力,充滿希望。人與自然和諧相處,充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅信只要行動就有收獲。
其次,在日常的教育教學中應尊重兒童,積極創(chuàng)設條件引導鼓勵孩子到大自然中去體驗美。充分利用小南坑小學優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境,以學生為本,創(chuàng)設人文文化的環(huán)境,為學生營造安全、溫馨的氛圍,鍛煉孩子們獨立生活的能力,培養(yǎng)他們克服困難和團結互助的精神,并使之建立良好的人際關系;真正起到人生起步的第一個站點成為孩子們向往的育人搖籃,這里,永遠留下孩子們美好幸福的回憶,讓“素質教育”這朵奇葩,在小南坑小學開得更鮮,開得更艷!
最后,通過家長學校、小南坑小學師生博客圈等多條途徑動員家長朋友們充分認識小學教育應該遵循兒童成長的自然規(guī)律進行,需要深刻地理解兒童、尊重兒童,根據兒童的身心特點實施不同階段的教育,促進孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說:“要愛護兒童,幫他們做游戲,使他們快樂,培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當中,誰不時刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年?你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍€漫的兒童享受那稍縱即逝的時光,為什么要剝奪他們絕不會糟踏的極其珍貴的財富?他們一生的最初幾年,也好像你們一生的最初幾年一樣,是一去不復返的,你們?yōu)槭裁匆鼓寝D眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢?”讓我們家校攜起手來共同聆聽大師的呼喚,了解孩子們的世界,讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇九
通過學習感受到,轉變學生學習中這種被動得學習態(tài)度,提倡和發(fā)展多樣化得學習方式,特別是提倡自主、探究與合作得學習方式,讓學生成為學習得主人,使學生得主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學生得創(chuàng)新意識和實踐能力。教師在探究教學中要立足與培養(yǎng)學生得獨立性和自主性,引導他們質疑、調查和探究,學會在實踐中學,在合作中學,逐步形成適合于自己得學習策略。
要充分發(fā)揮學生得主體作用,教師在教學中就要敢于“放”,讓學生動腦、動手、動口、主動積極得學,要充分相信學生得能力。但是,敢“放”并不意味著放任自流,而是科學得引導學生自覺得完成探究活動。當學生在探究中遇到困難時,教師要予以指導。當學生得探究方向偏離探究目標時,教師也要予以指導。作為一名物理教師,如何緊跟時代得步伐,做新課程改革得領跑人呢?這對物理教師素質提出了更高得要求,向傳統(tǒng)得教學觀、教師觀提出了挑戰(zhàn),迫切呼喚教學觀念得轉變和教師角色得再定位。
新課程改革是一場教育理念革命,要求教師“為素質而教”。在教學過程中應擺正“教師為主導、學生為主體”得正確關系,樹立“為人得可持續(xù)發(fā)展而教”得教育觀念,完成從傳統(tǒng)得知識傳播者到學生發(fā)展得促進者這一角色轉變。這是各學科教師今后發(fā)展得共同方向。在“以學生發(fā)展為本”得全新觀念下,教師得職責不再是單一得,而應是綜合得、多元化得。
物理學科是一門綜合程度極高得自然學科,它要求物理教師具有豐富得物理知識和相關學科得知識,在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”得復合型人才。新課程對物理教師得知識結構和能力都提出了新得要求,教師要通過不斷學習,充實完善自己。隨著科技得發(fā)展,物理研究得最新成果不斷涌現(xiàn),并不斷融入到新教材中。所以,教師要學習這些新知識,完善自己得知識結構;新課程注重物理得教育功能,主張通過物理教育對學生進行素質得培養(yǎng)。但由于長期受應試教育得影響,多數(shù)物理教師在人文素養(yǎng)方面普遍缺失,因此,教師要學習人類社會豐富得科學知識,不斷提高自己得人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新得能力要求,如要具有與人交往合作得能力、教學研究能力、信息技術與教材得整合能力、課程設計與開發(fā)等能力。
在新課程內容框架下,絕大多數(shù)教師由于知識得綜合性與前瞻性不足,難以獨自很好地完成對學生課題得所有指導工作,要求教師之間必須建立起協(xié)作得工作思想。從僅僅關注本學科走向關注其他相關學科,從習慣于孤芳自賞到學會欣賞其他教師得工作和能力,從獨立完成教學任務到和其他教師一起取長補短。
俗話說:教無定法。在教學過程中,學生得知識獲娶智力和非智力因素培養(yǎng),不能單一種固定得教學模式。教學模式涉及知識、教師和學生三大要素,教與學是一個共同發(fā)展得動態(tài)過程,應明確教學過程得復雜性,綜合三大要素,權衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學方法。既要改革創(chuàng)新,又要著眼實際,積極參與創(chuàng)設啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式得教學方法。
在新課程改革中,智力因素得開發(fā)并不是素質教育得全部,學生得學習目得、興趣、意志、態(tài)度、習慣等非智力因素是推進教學進程與實現(xiàn)教學效果得動力系統(tǒng),對學生得學習過程起著發(fā)動、維持、調節(jié)得作用。在授課中重視物理實驗和物理知識得講授,結合介紹物理學家得故事,物理趣聞和物理史料,讓學生了解知識得產生和發(fā)展,體會物理在人類歷史發(fā)展長河中得作用;善于對比新舊知識得不同點,引發(fā)認知沖突,培養(yǎng)學生得質疑習慣,引導學生尋找當前問題與自己已有知識體系得內在聯(lián)系,強化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法,向學生展示知識得來龍去脈,使之知其然,更知其所以然。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十
一個人一生可做的事情很多,就像擺在我們面前的一壺水。而我們的精力和時間就好比燒水的柴火,是有限的。
一生只做一件事,專注造就成功者。一輩子做教師,一輩子學做教師,將其作為我們的座右銘,在職業(yè)的征途中不斷奮進。
舉不勝舉的事實告訴我們,專注造就成功。在教育界,同樣有許多這樣的例子。教育名家、全國教書育人楷模于漪,有多次機緣可以調離教育系統(tǒng),但她一生鐘愛教育,如今雖已至耄耋之年,依然活躍在語文教學改革的第一線。“一輩子做教師,一輩子學做教師”是她的座右銘。著名教育改革家魏書生,為了當老師,6年里向上級提交了150多份申請報告。他說:“我是為教育而生的。”數(shù)十年來,他癡心教育,醉心改革,成為一名當之無愧的教育家。著名特級教師、嘗試教育的創(chuàng)始人邱學華,對小學數(shù)學教學癡心一片,創(chuàng)立了“嘗試教學法”,建構了“嘗試教育理論”。
今天,我們選擇了當老師,從事教書育人這項事業(yè)。既然選定了教師這壺水,我們就應該集中火力把教師這壺水燒開。
本學期我擔任的是初三三個班的物理。大家都知道,今年由于疫情的緣故,孩子們只能在網上聽課,由于我們的學生來自農村,家長的重視不夠,從而使孩子們的學習效果大打折扣,很多學生對基本的物理概念都不了解,計算能力更是一塌糊涂。這就是擺在我面前的一壺水,而且是一壺冰冷的水。所以我只能在上課過程中一邊講新知識,一邊聯(lián)系舊知識。從基礎做起,一步一個腳印。
集中精力去燒這壺水,不管我能不能把這壺水燒開,如果能受到孩子們的喜歡,得到家長的認可也不枉“教師”這個稱呼。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十一
這兩天看完一本斯坦福大學教授寫的剖析美國中小學數(shù)學教育的書,有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前,我根據自己學習數(shù)學的經驗教訓,以及成人后閱讀各種書籍的感受,我對如何學習數(shù)學有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數(shù)學本質和數(shù)學學習的痛點出發(fā),既有數(shù)學和心理學方面的理論依據,又有對學生的調查實踐,指出了一條學習數(shù)學的正確路徑。看完此書,我雖然仍有不少疑慮,但是相比之前在黑暗中摸索已經是豁然開朗的感覺。
下面匯總作者的主要觀點,結合我的實際情況加以說明。
1.課堂上學習的數(shù)學和真正的數(shù)學相去甚遠
作者首先提出根本問題“什么是數(shù)學”,然后從數(shù)學家和普通中小學生兩方面回答了這個問題,毫不意外的是數(shù)學家和學生的回答是天壤之別。在數(shù)學家眼中,數(shù)學是“描述人類活動、刻畫社會現(xiàn)象、解釋現(xiàn)實世界并勾勒出未來發(fā)展趨勢的一種量化方法”,而學生眼中的數(shù)學是“和實際生活沒什么關系”,“一堆定理和公式”,“需要記憶公式才能演算”的一種高級游戲。顯然,學生在傳統(tǒng)課堂上學習的數(shù)學脫離了其本質,以數(shù)學符號和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實。
我對此深有體會,學習數(shù)學那么多年現(xiàn)在全忘了,完全不知道當年學習的內容和現(xiàn)實生活的關聯(lián),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當年學數(shù)學其實靠的是記憶,背知識點,背題型。零碎的知識點短期內在看似記得,證明過的題目幾個月后又不會了。生理學家發(fā)現(xiàn)大腦中負責記憶和邏輯思考的部位不同,只有將新知識關聯(lián)進自己的知識體系中才算真正掌握。在我的學生時代,有些題目短時間憑借記憶做出正確答案,給自己一種已經掌握的假象,然而時間一長,忘記了或者題目稍有變化又束手無策了,感覺始終在門外徘徊,很有受挫感。書中作者提到的大部分美國中學生對數(shù)學的感覺也是如此。
傳統(tǒng)學校通過講解知識點,例題,習題的方式授課,學生按照這個節(jié)奏,需要做的是記住知識點并能找到從習題套到例題上,練習所謂的“題型”,就能解答出習題。看似完美合理,其實暗藏邏輯陷阱。
這種教學方式注重“知識點”,但是學習過程更重要的是建立關聯(lián),找到關聯(lián)。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程,感嘆“為什么自己想不到”。問題就在這里,為什么想不到?看了例題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點,不用自己去找。但是解決實際問題時卻沒有現(xiàn)成的知識點供你使用,要自己從現(xiàn)有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統(tǒng)數(shù)學教學薄弱的地方,卻是數(shù)學學習最關鍵的地方。
作者明確指出,人們學不好數(shù)學是因為沒有找到正確的方法,而不是所謂的“智力問題”。
原本以為這是中國學校教育特色,沒想到作者眼中的美國教育,甚至英國也是如此。令人深思。
2.學習數(shù)學的正確路徑是猜想和估計
作者分享了幾位數(shù)學家的經歷,他們在學生時代的某個時刻,或遇好書,或遇良師,初識數(shù)學的本來面目,洞察數(shù)學的本質,開始主動探索隱藏在客觀事物背后的數(shù)學奧秘。
數(shù)學家花費很長時間投身于復雜的數(shù)學問題,這些問題通常涉及多個領域的數(shù)學知識。而學生在課堂上花費幾個小時聽老師講解單一模式解題方法,完全沒有猜想和估計。猜想和估計是數(shù)學領域所應用的兩類重要方法,而學校教育追求的是精確值。這是工業(yè)化時代學校教育的特點,學校需要找到低成本地評價大批量學生的方式,精確值正好適合批量評價。然而,學生正是這種評價方式的犧牲品。學校沒有培養(yǎng)孩子對數(shù)字的“良好感覺”,孩子們沒有機會運用猜想和估計。這就背離了數(shù)學學習的正確路徑。
數(shù)學家的偉大發(fā)現(xiàn)都是從猜想開始,輔以嚴密的邏輯推演,一步步逼近答案。
作者特別強調了傳統(tǒng)教學中應用題的毛病,出題者隱含了很多假定條件,甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考范圍人為地鎖定在一兩個知識點上,把孩子的思路引導到一個狹窄的地方,非黑即白,不能有其他思考方式。對于這一點,作為一個二年級孩子的媽媽,我有太多要吐槽的。稍感安慰的是,原來美國也這樣。
鎖定知識點,精確解題讓學生沒有猜想和估計的空間。也許有人說這是為了降低難度,只要能掌握知識點就好,可是學生花費大量時間精力掌握的零碎的知識點其實并沒有什么太大的用處。
在大量考察單一知識點的應用題充斥學生習題集的同時,二年級孩子的數(shù)學書中也加入了“估計”這一概念,比如估計一瓶玻璃珠的數(shù)目,估計幾個三位數(shù)相加的結果,估計的結果不是唯一答案,注重分析過程。雖然比例很小,但仍是一個大進步,我們這代人的小學課本中沒有這些內容。
3.學習數(shù)學的另一個重要方法是合作性
在一般人的印象中,數(shù)學家都是一些智力極其發(fā)達,孤獨地埋頭演算,談不上什么合作性。然而事實并非這樣,數(shù)學家之間的交流比我們想象的多的多,并非都是面對面的交流,廣泛涉獵同行的學術論文以及通信是數(shù)學家更重要的交流方式。數(shù)學家學習并汲取他人研究中的優(yōu)秀成果、提升數(shù)學思維的質量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國數(shù)學教育學教授leoneburton對數(shù)學家的工作方式的調查報告里的結論:數(shù)學家們一致認為合作研究會帶來大量的收獲,他們認為這種合作交流的模式應該推廣到數(shù)學課堂教學之中。作者在書中介紹了暑期數(shù)學夏令營中通過團隊合作幫助學生深刻理解數(shù)學概念的過程。學生從被動接受單一概念跳躍到面對實際問題主動拓展思路,加深了數(shù)學概念的理解和實際應用。
我的理解是
4.女孩學習數(shù)學的方法是面對直覺,回歸數(shù)學本質。
5.家長可以幫助孩子學好數(shù)學。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十二
自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,對我今后的教學幫助很大。
做為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。《小學數(shù)學教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學中學習先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學工作中。
《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,教學點評忠懇,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點。
“一分耕耘,一分收獲,”我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十三
《教師如何快速成長》這本書的作者羅樹庚老師,用輕松明快的筆調,把教師成長這個大主題說得非常明朗。在教師成長的各個階段閱讀此書,都能得到啟發(fā)。
作為一個剛剛走上崗位不到兩年的年輕教師,我非常慶幸在前輩的推薦下閱讀了此書,這讓我對于自己的教師生涯有了更強的動力和更明確的方向。
這本書總結了教師專業(yè)發(fā)展必備的六大要素:內驅力、學習力、行動力、溝通力、研究力和反思力。
首先是內驅力,教師的快速成長源于自我內心的覺醒。當我看到內驅力這一章時,有一句話引發(fā)了我的深思:“你在為誰工作?”看到這句話的一瞬間我就想起某一次講座上聽到的另外一個相似的問題:“是你需要這份工作,還是這份工作需要你?”
因為教師工作的繁瑣,我聽到過不少人抱怨被安排了這么多的雜事,抱怨這份教師工作遠不是外人看來那樣輕松,仿佛這份工作是自己不得已才做的,仿佛是在為別人而工作。其實,就像書里說的,“不論是從養(yǎng)家糊口賺取工資的角度,還是從實現(xiàn)自身的人生價值角度出發(fā),我們都是在為自己工作。”說到底,我們不是為學校工作,不是為家長或者學生工作,我們都是在為自己工作。
就像一個小太陽,每天的狀態(tài)都很穩(wěn)定,自帶能量,走到哪里哪里亮。這樣的教師不需要外界鞭策,而是擁有自己的行為準則,能夠做到靜心教書,潛心育人。想要有強大的內驅力,我們必須改善自身的心智模式,把平凡、普通、瑣碎的工作與責任感、擔當精神緊密聯(lián)系,讓自己成為一臺發(fā)動機,如此才能像太陽那樣,擁有生生不息的能量源。
學習是一個默默積累的過程。書中形象地用兩種植物做類比,其中一種是火紅花。在火紅花最初成長的八個月里,它只有拇指般大小。但是到金秋十月,火紅花就像著了魔法,它的枝葉花冠一天擴展3米。僅幾天的時間,火紅花便能迅速覆蓋一畝地的面積,并綻放出光芒四射的大紅花。對于個人的成長而言,我們個人的成長學習也就像火紅花的沉潛。作為教師,我們的沉潛就是苦練基本功,博覽群書,醉心教學。現(xiàn)在這個高速發(fā)展的社會,人類知識的增長速度已經超越了我們個人的學習速度。如果不能靜下心來學習、閱讀,那么只能面臨與時代脫節(jié)的命運。
書中告訴我們,“對于教師而言,模仿是成長的開始”。模仿不是一成不變的,因為課堂是一段永遠無法完全復制的奇妙旅程。就算拿著一樣的教學設計,因為教師個人因素,因為學情等因素的不同,上出來的課一定是不一樣的。對于教師而言的行動力,還有“留心收集學生的學習軌跡、思維軌跡和思想火花”。在工作的初期,每天忙著處理各種事務,雖然總是在做事情,但是每當一個人靜下來的時候,就會覺得不知這樣忙碌的意義何在。
教育不只是知識的傳遞、技能的獲取,更重要的是師生、生生間群體生活時情感的激蕩、真情的體驗。我們最怕遇到“特殊”學生或是家長,遇到了就會有所抱怨。其實,與特殊學生、家長打交道,對于老師來說,正是成長中可遇不可求的良機。既然已經遇到問題了,那么不如坦然一些,將解決問題當做研究問題,或許會有額外的收獲。
交流的基礎是學會換位思考,重點是不要把認知沖突上升為情感沖突。簡單來說就是對事不對人,意識到家長與教師是教育觀念產生了不同的認知,而不能上升到雙方在情感上產生相互排斥的地步。
研和教其實是理論和實踐的關系。我們需要帶著研究的情態(tài)去工作:一邊實踐,一邊研究;一邊研究,一邊反思總結。所以作為一名教師,我們不僅僅是教授某一門學科,我們要經常研究學科知識結構、學科培養(yǎng)目標、學科評價體系,要有既見樹木,更見樹林的智慧。
著名教育家加里寧曾說過:“教師每天都仿佛蹲在鏡子前面,外面有幾百雙精銳的、富有敏感的,善于窺視你優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛,在不斷地盯著你。”現(xiàn)在作為一個一年級的新教師,我每天都面對著班上四十多面“鏡子”,我時刻都在從這些“鏡子”里反觀自己工作的得與失,從這面“鏡子”中我也獲取了許多具有參考價值的信息。
這本書實在是讓我受益良多,不禁感嘆真的要堅持閱讀,要選好書閱讀。“一個人會讀書可以改變自己的命運。一群人會讀書就可以改變一所學校的命運。千千萬萬個會讀書的老師,就會改變無數(shù)個孩子的命運,進而改變國家、民族的命運。”我不知道要多努力才可以改變孩子的命運,但是我愿意以書做舟,不斷實踐、反思,讓孩子在知識的海洋里自在舒展地成長!
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十四
“興趣是最好的老師”,體育教學也不例外。人有一種惰性心理,這是人的本性使然,正因為如此,每次體育課上都有一些學生會偷懶,不愿意鍛煉,想法設法少運動,歸根結底是對體育教學沒有興趣。要想解決這一棘手的問題,激發(fā)學生的興趣可謂是主要途徑。為此,體育教師可以從以下方面去把握。
(一)樹立以學生為本位的教學思想,注重每一位學生的發(fā)展
要以“一切為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,要求教師在教學中要公平地對待每一位學生,以學生為發(fā)展的中心,將學生放到重要的位置來看待。
教師必須要做到以下兩點:
1要正確看待學生之間的合理差異。
2要關注學生的需要。
(二)積極創(chuàng)設良好的體育教學環(huán)境,營造良好的體育學習氛圍
在初中體育教學中,教師要積極創(chuàng)設良好的體育教學環(huán)境,為學生營造濃厚的體育鍛煉氛圍。這就需要體育教師采取各種教學手段來培養(yǎng)學生對于體育教學的興趣。
(三)經常鼓勵學生,使學生樹立學習體育的信心
教師要做到以下兩點:
1要將思想工作做到位。積極為學生灌輸體育鍛煉思想,讓學生端正體育學習態(tài)度,樹立體育鍛煉的意識。
2教師要強化測試。沒有壓力就沒有動力,一些體育技術方面的'練習,除了講解以外,教師要以測試為手段,增強學生的鍛煉意識。
體育教師要引導學生積極去開展體育探究性學習,讓學生通過合作探究、深入研究加深對體育課程的了解,提高體育鍛煉的意識,提高體育學習效率。例如,在《籃球基本技術:運球、傳球》一課的學習訓練中,關于怎樣運球、怎樣傳球、有哪些基本動作與要領、要達到這些要求及要領應該怎樣訓練等這些問題都需要學生在看了體育教師的示范動作以后,通過仔細思考、揣摩,才能逐漸掌握動作要領,提高體育技能。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十五
讀完這本書,我對估算教學的價值有了深度的認識。
估算,作為課程改革以來的新增內容,確實有它的價值。以前我在教學時對這部分內容感覺沒有意義,有時讓學生隨便說一說,沒有方法和技巧的點撥。有時還干脆不估,直接用筆算,讓估算失去了價值。
李玲老師在“數(shù)與代數(shù)”的名師視點部分對如何進一步認識并搞好估算教學給我們提出了三點建議:
1、教師要把握好《課標》對估算的要求。《課標》明確指出要加強估算,并對估算作了具體要求:第一學段要“結合現(xiàn)實素材感受大數(shù)的意義,并能進行估計;能結合具體情境進行估算,并解釋估算的過程;能估計一些物體的長度,并進行測量”等等。第二學段要“結合現(xiàn)實情境感受大數(shù)的意義,并能進行估計;在解決具體問題的過程中,能選擇合適的估算方法,養(yǎng)成估算的習慣;能用方格紙估計不規(guī)則圖形的面積”等等。教學中我們要充分利用好各種資源,積極引導學生進行估算,讓學生在經歷估算的過程中感受到估算的意義,逐步形成良好的數(shù)感。
2、估算,應在具體情境中進行。估算應該盡量結合具體情境或在解決具體問題的過程中進行,因為這樣符合學生的認知規(guī)律,同時這樣更能訓練學生靈活解決實際問題的能力。所以,在估算教學時,要盡量避免為訓練估算而出的單純估算題目。盡量設計具有實際意義的和開放性的富有探究價值的估算題目,賦予估算以實際價值。例如,小明要拿100元錢為媽媽買生日禮物,一盒化妝品69元,一個發(fā)夾33元。他能同時買上這兩件禮物嗎?一般情況,學生會把69元看作70元,把33元看作30元。70元+30元=100元這樣估出來的結果應該是“能買上這兩件禮物”,事實上買這兩件禮物需要102元,這就告訴學生有的問題需要往大里估,有的問題需要往小里估,具體問題應靈活處理。這樣的題目,其間既有估算的訓練,同時更有靈活解決問題的能力訓練。
3、估算教學,應加強方法、策略的指導。在估算教學時,應注意“放手”之后及時地“收”。“收”學生的新方法,“收”學生的新思路,“收”學生的新技巧。然后引導他們展開評價與交流,在交流的過程中,讓他們不斷掌握更多的估算方法和與技巧。只有這樣,才能達到估算教學的目的,才能帶給學生“估算”之外的更多“收獲”。
我要感謝《走進名師課堂》,它指導了我的數(shù)學課堂教學,變革了我的教育觀念,提升了我的數(shù)學教學水平。
2024年初中數(shù)學教師讀書筆記如何寫(通用16篇)篇十六
“教師的語言,是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術,首先是靈犀相通的說話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教。在教學中,教師的語言不僅僅是為了交流思想,更重要的作用是傳授科學知識。數(shù)學教師要熟悉數(shù)學術語,能自覺,完整地進行表述。數(shù)學語言是描述及表達數(shù)量關系和空間形式及其相互關系的特殊語言,表述的這些特性尤其需要數(shù)學教師對語言加強錘煉。
數(shù)學是一門科學性很強的學科,這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。教師的語言要科學、準確。語言清楚、明白、精確、洗練、切不可含糊其詞,詞不達意。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。
數(shù)學語言必須符合邏輯,也就是論數(shù)學語言要符合同一律、排中律、矛盾律和充足理由律。
數(shù)學語言的表達可以促進學生思維的條理性。思維與語言是不可分割的,既沒有脫離語言材料的思維,也不存在脫離思維的語言,只有想得清楚才能說得明白。教師語言的系統(tǒng)性有利于培養(yǎng)學生思維的條理性和有序性。
孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,憤是指學生苦苦思索尚未想明白,悱是指學生想說而未能說出來,在學生想不明白。說不出來時,教師給予適當?shù)狞c撥引導,就是啟發(fā),帶有啟發(fā)的語言留給學生一定的思考空間,培養(yǎng)學生善于獨立思考的習慣,教師應學學相聲演員抖包袱的技法,吸引學生,啟發(fā)學生,誘導學生善問善思。
教師的語言應該象催化劑一樣,深入學生的性格特征和情感、知識基礎之中,與其匯合,發(fā)生反應,從而啟發(fā)學生的心智,振奮學生的神經,促其深入思考,這樣的語言對學生才有吸引力,才能開啟學生思維。
教師面對的是天真無邪的學生,如何組織語言,有技巧的表達更為重要,教師的語言表達既要深刻理解教材,深入淺出,簡單明了。同時還要掌握學生學習數(shù)學語言的心理特點,恰當?shù)亟M織語言,發(fā)揮語言的示范作用,教師的語言潛移默化的影響著學生,因此教師的語言示范性是幫助學生提高表達能力的關鍵。
課堂教學的成敗,很大程度取決于教師的語言,如果教師能夠感情飽滿、熱情風趣、語言幽默,親切自然,就會感染學生,喚起學生的求知欲。
總之,語言的表達力是教師的重要基本功,教師應在教學實踐中,不斷加強、錘煉、提高,有意識加強語言修養(yǎng),才能使學生愛聽樂聽,積極主動去學習,從而提高教學質量。作為教師應該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學語言,立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學生心靈的鑰匙。