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最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇一
本次班會的教學(xué)目標是通過活動使學(xué)生懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,懂得勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。
通過本節(jié)課的教學(xué),所有同學(xué)都能明白勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得了勤儉節(jié)約的重要性。懂得了勤儉節(jié)約要從平時的一點一滴做起,從節(jié)約一粒米、一滴水、一度電做起。也懂得了勤儉節(jié)約的好慣要從小養(yǎng)成。所以說:“本節(jié)課的教學(xué)的目標達到了預(yù)期的效果。”這是老師值得欣慰的。
但本節(jié)課也有不足之處:
1.學(xué)生收集的名人小故事不多,也許是時間不夠,也許是家中的書不多等等。
2.對勤儉節(jié)約的名言也是空白,今后我會多多鍛煉學(xué)生這方面的能力。
總之,今天我們上的主題班會非常有意義,大家都熱情地在參與,老師很高興,希望以后,對大家而言,節(jié)約是一種慣,是我們學(xué)、生活的一部分。同時我們要做好表率,從現(xiàn)在起,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,用好每一張紙,不浪費一顆糧食,節(jié)約每一分零花錢,珍惜每一分鐘。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇二
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說:力覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢??v覽全球,許多國家,包括很多的發(fā)達國家,都把節(jié)約奉為立國之本,為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為世界勤儉日,提醒并要求人們在新世紀仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。然而,當我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候,我們的心總有些陣陣作疼:偌大的教室空無一人,一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭,總會因為有人忘了關(guān)而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說:我身上能寫1000多字呢!,多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學(xué)放學(xué)前后,總會有很多同學(xué)在校外的商店、攤點上排隊買零食吃其實稍加注意,我們可以做得很好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學(xué)們,還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?如果任意浪費水資源,那么地球上的最后一滴水,將是我們的眼淚。想一想如果都浪費,不節(jié)約的話,后果是多么的可怕!
鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦這首古老的詩,我們都會背誦,它世世代代告誡我們,幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約被很多人忽視,有時候節(jié)約還被人笑話,節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以小氣聞名的日本豐田汽車公司。他們的小氣讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后,裁成四段訂成小冊子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時,如要離開工作崗位三步以上,一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議,偌大的一個世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點點浪費嗎?但是,對于豐田來說,聚沙可成塔,積水可成淵,正是由于豐田汽車公司員工的這種小氣,才成就了豐田公司今天的輝煌。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇三
“出身貧苦,不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難,不可奢華;努力不懈,不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本,而補余之不足;以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒,而為一個健全之國民,則余愿已足矣,夫復(fù)何恨哉?!”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓(xùn)。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本,把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒,以此礪心明志,足見其思想高遠;給兒女甚至后輩以教導(dǎo),足見其用心良苦。今天讀來,仍給人以深刻啟示。
“儉,德之共也;侈,惡之大也?!鼻趦€節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是今天依然需要大力提倡的價值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實,餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!不久前,總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示,引發(fā)全社會廣泛共鳴、積極響應(yīng)。制止“舌尖上的浪費”,弘揚勤儉節(jié)約的社會風(fēng)尚,不僅需要深入的動員號召、剛性的制度約束、嚴厲的懲戒機制,也需要嚴格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會的自覺行動,作為立人立世立業(yè)之本,才能從根本上遏制奢侈浪費之風(fēng)。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”歷許多朝代的興盛、衰亡,無不與儉、奢有著密切的關(guān)聯(lián)。我國是一個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家,農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國重要的國情,在糧食安全上保持足夠的危機意識,是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關(guān)鍵一環(huán)。崇儉戒奢,不僅是現(xiàn)代社會文明的題中之義,更是“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗,但我們應(yīng)該牢記“豐年要當歉年過”的古訓(xùn),始終對糧食安全保持危機意識,厲行節(jié)約,反對浪費。要增強過“緊日子”的自覺,讓去奢求儉、勤而求進成為我們每個人的立身之本。
尚儉戒奢,樸素節(jié)儉,是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對共產(chǎn)黨人而言,勤儉節(jié)約里有為民情懷,政府過“緊日子”,意味著精打細算,把錢花在刀刃上,讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果;黨員干部勤儉節(jié)約,意味著體恤民情、體會民意、貼近民心,更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時期做報告,批評有人鋪張浪費,提出了一句名言“吃飯要照鏡子”。“照鏡子”,就是不僅把飯菜吃完,還要端起盤子,用饅頭擦干盤子里的油,做到能照見自己的臉。從此,“吃飯照鏡子”廣為傳播,深入人心,自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實踐證明,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)永遠不能丟。新時代新征程,我們要爭當厲行節(jié)約、反對浪費的踐行者,大興勤儉節(jié)約之風(fēng),以優(yōu)良作風(fēng)和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護,凝聚起億萬人民團結(jié)奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇四
在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動中輕車簡從,不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單,不給基層增加負擔,把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關(guān)注發(fā)展等方面,厲行節(jié)約的新風(fēng)撲面而來,得到了基層群眾的好評。
當前,隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識,助長了浪費之風(fēng)。有的認為,勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為,是否節(jié)約是個人的事情,條件好了,奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認為,現(xiàn)在國家提倡拉動消費,即便浪費一點,也是在為經(jīng)濟建設(shè)“做貢獻”。這些觀念無疑都是錯誤的'。
物質(zhì)財富是由人來創(chuàng)造的,必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了,浪費一點沒啥,實質(zhì)上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源,也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費,必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為,不讓這些行為損壞黨員干部自身形象,浪費國家資源能源,加重各級財政負擔,滋生各種腐敗,侵害公眾利益,敗壞黨風(fēng)政風(fēng)。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期,各級各部門一定要切實提高思想認識,防微杜漸,大力倡導(dǎo)節(jié)約理念,從源頭上堵住不正之風(fēng),杜絕各種奢侈浪費行為。
作風(fēng)實不實,干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在公務(wù)往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約,模范執(zhí)行各項規(guī)定,用“厲行節(jié)約”來切實改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。這樣,方能得到更多群眾的理解和支持,從而推動各項工作順利開展;這樣,才能取得事半功倍的效果,帶動各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),引領(lǐng)文明的社會風(fēng)尚,在全面建成小康社會進程中不斷取得輝煌。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇五
“餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心。”近日,總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示,要求切實培養(yǎng)節(jié)約慣,在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應(yīng)號召,采取各種措施整治“舌尖上的浪費”。
“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費時往往追求貴而多,認為這樣才“上檔次”“有面子”,由此造成了大量的浪費。餐飲浪費不是小事,而是關(guān)系國家糧食安全的大事。一個人浪費一點糧食不顯眼,但全社會加起來就是一個天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高,勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘,盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見。如公共場合水龍頭不擰緊,造成水資源流失;辦公室里不關(guān)電腦、不關(guān)空調(diào);一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費更是令人吃驚。
對于我國這樣一個泱泱大國來說,勤儉節(jié)約非常重要。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,勤儉節(jié)約的美德永不過時,永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,可以建起5000所希望學(xué)校,讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。
倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,并非是要過苦日子,而是制止奢侈浪費。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起,適量點菜、杜絕浪費,讓“光盤”成為餐桌新風(fēng)。在日常生活中,節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢,使勤儉節(jié)約成為一種慣,才能保護好美好的地球家園,維持社會持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”勤儉節(jié)約是一種素養(yǎng),一種美德,一種文明,永不過時。浪費可恥、節(jié)約光榮。每個人都要身體力行,讓勤儉節(jié)約成為慣,讓勤儉節(jié)約成為社會新風(fēng)尚。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇六
一項調(diào)查顯示:大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數(shù)字,每個人都需要捫心自問:“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶,這又是什么心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重,對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
中小學(xué)校園里,住宿生享受到了生活補助費的待遇,“吃飽吃好”已經(jīng)成為現(xiàn)實。近幾年,民生工程中又實行了學(xué)生“營養(yǎng)餐”優(yōu)惠政策,更進一步提升了學(xué)生在校生活的質(zhì)量水平,真正實現(xiàn)了“吃飽吃好”的質(zhì)量標準。然而,資源浪費在校園里更是凸顯出來!同學(xué)間吃喝攀比,亂吃零食,不珍惜糧食,不能節(jié)約用水用電,損壞公物等行為屢見不鮮,種種不良氣在校園滋生蔓延,給教育帶來了新的挑戰(zhàn)。
作為新時代教育戰(zhàn)線上的教師,我們有義務(wù)擔當起這份責任。將勤儉節(jié)約這種美德傳接下去,將奢侈浪費這種惡扼殺在搖籃里,更需要我們教育工作者的艱辛努力。對青少年進行勤儉節(jié)約養(yǎng)成教育勢在必行,刻不容緩。我們應(yīng)該從三個方面入手培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉行為。
(一)、培養(yǎng)學(xué)生樹立資源節(jié)約意識。通過班隊活動、黑板報等多種教育宣傳陣地,努力營造創(chuàng)建節(jié)約型學(xué)校的輿論氛圍,積極倡導(dǎo)樹立健康生活方式和科學(xué)消費觀念,樹立浪費可恥、節(jié)約光榮的良好風(fēng)尚。開展以“節(jié)水,必須從點滴做起”、“節(jié)電,從身邊做起”、“節(jié)約糧食,從手下開始”、“節(jié)約紙張,從我做起”為主題的系列宣傳活動,宣傳節(jié)約的重大意義和國家關(guān)于節(jié)約的有關(guān)政策法規(guī)。
(二)、學(xué)校加強節(jié)約管理與約束。
1、節(jié)約用水。健全節(jié)約用水規(guī)章制度,積極推廣使用節(jié)水器具;杜絕跑冒滴漏;花木澆灌用水,采用滴灌、自動噴灌等先進灌溉方式。
2、節(jié)約用電。公共場所用電器要指定學(xué)生參與管理,嚴開長明燈。辦公室、會議室、走廊、通道內(nèi)使用節(jié)能燈具。走廊、通道等照明需求較低的場所,宜采用低瓦的節(jié)能燈并安裝聲控感應(yīng)開關(guān)。計算機、打印機、復(fù)印機、電視機等電器設(shè)備不使用時及時關(guān)機。讓學(xué)生參與用電管理中來,體會節(jié)儉所帶來的樂趣。
3、珍惜糧食。學(xué)生在校用餐應(yīng)做到基本不剩飯菜,剩菜剩飯要合理處理;不吃或少吃零食,不亂花錢;自己能做的事力爭自己去做,學(xué)會獨立。
4、不盲從,不追逐時尚;不攀比,不提倡高消費。
5、愛護公物,保護好校園清潔衛(wèi)生。
(三)、建立健全管理制度:建立完善節(jié)約資源的記錄、報告、獎懲等管理制度,強化對資源節(jié)約工作的日常管理,建立并落實巡視巡查制度,保證資源節(jié)約工作經(jīng)常化、制度化。對于有浪費行為的學(xué)生要及時予以批評教育。造成嚴重浪費的,視其情節(jié)通知其家長協(xié)同教育。
總之,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是我們耳熟能詳?shù)那Ч琶洹_@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛,同時,也深深懂得了節(jié)約的重要性。,讓我們一同來約束自己,一起監(jiān)督身邊的人,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把節(jié)儉真正落實到行動,時時養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好慣。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇七
古往今來,勤儉節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,奢侈浪費的現(xiàn)象在生活中處處可見:水龍頭嘩嘩地流著,卻沒有人理;炎熱的中午,沒有人的辦公室里,電扇還在轉(zhuǎn);每當看到這種現(xiàn)象,我便陷入沉思,中華民族的傳統(tǒng)美德哪里去了?而有人卻說,在建成小康社會突飛猛進的今天,人們生活水平大大提高,消費理念也日益更新。節(jié)約的道德觀念陳舊了,節(jié)約的道德要求過時了。在這種錯誤思想的影響下,勤儉節(jié)約時下幾乎成了小農(nóng)經(jīng)濟思想的代詞。奢侈被認為有派頭,節(jié)約反被認為無能。有的人奢侈浪費不以為恥,反以為榮。而享受生活、玄耀消費反而成為部分社會群體的時尚和生活理念。這讓人不得不嘆息社會的發(fā)展!
節(jié)儉是指能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。節(jié)儉其實很簡單:將勉強能穿的衣服縫縫補補接著穿;將辦公室沒有人,但還在辛勤工作的電扇關(guān)閉;將嘩嘩作響的水龍頭關(guān)閉;在餐廳吃飯時,少量點菜,吃完打包走;將錢花在有意義的事情上,把用來喝飲料、吃雪糕的錢捐給災(zāi)區(qū)的患難朋友。這樣,不僅自己健康,接受幫助的人也會快樂。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力,意味著你已開始主宰你自己,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì),即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮,以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之,就表明了你有生活的目標,你是一個非同一般的人。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇八
節(jié)約用紙與保護環(huán)境“節(jié)約用紙”這個概念對我們來說,比起節(jié)約水、電來似乎遙遠了一點。很少有人清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關(guān)系。從學(xué)習(xí)中到生活中,我們都離不開紙,紙,處處可見:我們身邊的書籍、課本、作業(yè)本、草稿本??等等,很多很多。我們每個人每天都在用紙,用各種各樣的不同類型的紙。
一張紙從何而來呢?紙實際上是由樹“變”來的:造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用??墒?,人類是無情的,電鋸聲中,耗時幾十年才長成的大樹在幾秒鐘內(nèi)便轟然倒地。那些木材,運往造紙廠,變成了一張張紙。
你統(tǒng)計過嗎?你每天要用多少張紙?你一星期要用多少紙?你一個月乃至一年要用多少張紙?結(jié)果是驚人的。據(jù)統(tǒng)計,時下我國人均生活用紙為每年2.6公斤,以13億人口計,全國一年消耗的生活紙制品為338萬噸。生產(chǎn)一噸紙制品要用20多棵大樹,生產(chǎn)338萬噸生活紙制品相當于用6700多萬棵大樹。
6700多萬棵大樹是個什么概念?比如我們薊縣這樣的一個普通中型縣城,如果在縣城各個主要干路、支路都按照國家城市園林綠化標準栽上樹,那么6700棵樹就足夠了。也就是說,我國每年生活用紙消耗的樹木可以綠化1萬個薊縣這么大的縣城!
樹木不僅可以用來造紙,還可以提供木材。大面積的森林可以涵養(yǎng)水源,防止水士流失,凈化空氣。森林是制造氧氣的"工廠",森林能夠吸收有害物質(zhì),森林能夠保持水土,森林能夠涵養(yǎng)水源,樹冠像一把張開的傘,可以截留10~20%雨量。5萬畝森林貯水量相當于一座100萬立方米的小型水庫。
森林的消失危害是巨大的:如果沒有樹木,就沒有氧氣,那人類也就無處安身。黃土高原上原本覆蓋著成片的森林,郁郁蔥蔥,一望無際的林海,泛著綠色的波濤。但是由于人們的破壞,現(xiàn)在黃土高原已真正成為只有黃土的高原,大地脫去了綠色植被做成的外衣,裸露出了黃色的皮膚,是那樣令人痛心。同樣,由于沒有樹木,大量的泥土流失,導(dǎo)致黃河含沙量極高,黃河變得更黃。如此大的危害,我們怎能無動于衷?所以說,植樹造林是保護環(huán)境得很重要的一個方面。
在我國,每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天,許多人都拎著工具去植樹。我國現(xiàn)在的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結(jié)果,是令人欣慰的。但是,雖然森林覆蓋率上升,但仍然很低。所以,植樹造林是一項艱巨的任務(wù),也是人類永遠的任務(wù)。植樹造林可以增加森林面積,節(jié)約紙張雖然不是直接增加林木總量,但可以減少森林資源消耗,同樣具有巨大的生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。
多用一張紙能花多少錢?難免有人會這樣嘀咕。其實,節(jié)約就等于創(chuàng)造財富。自古以來,中華民族一直以節(jié)儉為值得彰揚的美德。西蜀丞相諸葛亮在《誡子書》中就教育他的孩子說“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。其實,自生活中杜絕浪費之事人人可為,可以節(jié)約之處到處都是。如果我們與13億同胞一起行動起來,真正做到保護環(huán)境,節(jié)約資源,它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐,也是我們民族對于地球和人類的饋贈。同學(xué)們,一頁紙就是一頁金,舉手投足間珍惜一張紙,就等于造林一片。你是否遠離了一次性紙杯、一次性木筷?你是否用紙的背面寫過字?你是否用舊掛歷紙包過書皮?你是否把廢紙與垃圾分開處理?我們只有一個地球,讓我們從自身做起,從節(jié)約每一張紙做起,珍惜和保護我們的生態(tài)環(huán)境。節(jié)約一張紙,挽救的可能是一棵大樹,甚至整個森林......我們的節(jié)約行為不僅是美德,更是責任。
節(jié)約用紙,是節(jié)約地球資源和保護環(huán)境的一個好辦法。但是,我們應(yīng)該怎樣節(jié)約用紙呢?我這里有幾個節(jié)約用紙的小竅門,大家不妨試一試:
1、白紙、作業(yè)本正反兩面都可以寫字、畫圖、計算等,用過的紙可以用來折紙,比較節(jié)約。
2、折紙折得不好,可以重新拆掉,重新折,不要隨便丟掉。
3、將舊練習(xí)本中未用完的紙張揀出來重新裝訂起來,做草稿本,
4、盡量節(jié)約用紙,無論是手紙還是餐巾紙,能用手帕代替的就用手帕代替。在家里擦手可用毛巾,少用餐巾紙。
5、在外面吃飯用餐巾紙擦嘴時,盡量將紙充分展開,減少用紙得張數(shù)。
6、喝水用茶杯,不用一次性紙杯和一次性碟子、碗、筷等。
7、廢報紙、廢書可以回收,不要隨便扔掉??梢栽趶U報紙上練習(xí)寫毛筆字和畫國畫。
8、將舊練習(xí)本中未用完的紙張裝訂起來,做草稿本,硬卡紙碎片不要丟掉,可以用來裝飾別的東西。
9、多種植植物,美化、綠化、凈化環(huán)境。
以上就是我平時節(jié)約用紙的方法,只要你留心,還可以找到很多節(jié)約用紙的小竅門。最后,我想說一句話,大家都應(yīng)該記著的,就是:節(jié)約用紙,是大家共同的責任,讓我們攜起手來一起創(chuàng)造節(jié)約型社會!
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇九
“浪費之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)?!盻同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示,體現(xiàn)了中央改進作風(fēng)八項規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事,不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。
近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學(xué)習(xí),《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期包括毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條,約3萬字。通過認真閱讀,深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實際,深入反思,使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因為講闊氣,動輒花上萬元吃一頓飯,因為講排場,吃一半扔一半,有多少是實實在在的消費需求,又有多少是公款請吃,奢靡浪費讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個有良知的人擔憂?!跋順分髁x和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象,這些不是小問題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問題。”
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十
因此,我們小組特地選擇了校園紙張浪費情況這一主題,一方面通過研究性學(xué)習(xí)提高我們的收集與整理資料的能力,另一方面也激起同學(xué)們的節(jié)約紙張、保護環(huán)境的意識。
二、研究方法:
問卷調(diào)查、實地訪問、小組討論、文獻資料、圖像宣傳。
三、具體分工。
收集資料:張曉曼張萌。
實地訪問(問卷調(diào)查):董斌馬麗英。
拍攝照片:何嬌。
資料分析:胡洋。
四、調(diào)查步驟。
1、為了更好的開展我們的課題研究活動,我們首先搜集了有關(guān)紙的生產(chǎn)的資料。
通過大家的搜集整理,我們發(fā)現(xiàn)我們國家一年用于造紙的木材就有1000萬立方米。如果每人每天浪費一張紙,全國就要浪費躍2700噸紙、27萬噸水。我們浪費紙張,實際上就是在砍伐大樹,浪費寶貴的森林資源。節(jié)約紙張就等于保護森林,保護我們生存的世界!看完這些資料我們才深刻的認識到,保護紙張意義太重大了!
2、搜集完關(guān)于紙張的生產(chǎn)的`相關(guān)資料之后,我們由董斌和馬麗英對同學(xué)們每天使用的紙張量和丟棄廢紙的情況做了實地考察。
我們再來看看個別同學(xué)的桌腳吧!這位同學(xué)竟然把老師給復(fù)印的卷紙都棄之腳下了,就更加令人感到氣憤了(董斌差點和這位同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)了呢)。(當然這種現(xiàn)象還是屬于極個別現(xiàn)象。)。
我們又走出教室來到了學(xué)校垃圾場,發(fā)現(xiàn)這里情況就更不容樂觀了。
3、針對同學(xué)們的草紙浪費的這種情況,我們又進一步設(shè)計了一張問卷想以此來了解同學(xué)們浪費紙張的具體數(shù)量。(本次問卷調(diào)查主要對象是我班全體同學(xué))下面是問卷調(diào)查的主要內(nèi)容:
調(diào)查問卷。
(1)你一天使用的草稿紙量是多少?
a、1-2張b、3-4張c、5-6張d、更多。
(2)你會使用本的背面做草紙嗎?
a、不會b、偶爾用c、從來沒想過。
(3)是否經(jīng)常因找不到草稿紙而大量撕下練習(xí)本上的紙?
a、從未有過b、偶爾c、經(jīng)常。
(4)沒有用完的作業(yè)本數(shù)量及作何用處?
a、有三分之一或更多不再管它b、作為草稿紙使用c、訂成新本。
(5)你認為節(jié)約用紙重要嗎?
a、非常重要b、一般,沒什么特別強烈的意識c、一點都不重要,紙張多得是。
(6)你在日常生活中會注意節(jié)約用紙嗎?
a、會重復(fù)利用紙最大限度地利用紙張b、無特別注意,只是用滿就行c、一點都不注意。
問卷收上來之后,我們對問卷進行了歸類整理,我班共43人,每人每天平均使用6張草紙,43ⅹ6=256張,而這些紙張大多使用一面或僅僅寫了幾個字;每個學(xué)期沒人用剩的本有三分之一的同學(xué)閑置不用或扔掉了;有超過三分之一的同學(xué)沒有節(jié)約紙張的意識,認為沒有必要。
看到這樣的問卷調(diào)查結(jié)果,我們進一步意識到同學(xué)們節(jié)約紙張的意識太薄弱了,于是我們與班主任老師商量,辦了一期節(jié)約紙張保護環(huán)境的板報和手抄報,以此讓更多的同學(xué)認識到保護環(huán)境的必要性。
這是我班的黑板報,采取了圖片宣傳的形式,更加形象具體。達到了很好的宣傳目的。
這是我班何嬌同學(xué)辦的手抄報,生動形象達到了很好的宣傳效果。
4、我們還來到了打印室,我們?nèi)サ臅r候打印室正在復(fù)印題單,打印室里廢紙堆積如山。我們看到很多紙都是皺巴巴的,上面并沒有字,我們就去請教了復(fù)印老師,老師說這些紙都是由于復(fù)印機機械故障產(chǎn)生的。
我們又咨詢了打印室的老師,這樣因為復(fù)印機故障產(chǎn)生的廢紙大約數(shù)量有多少。老師告訴我們每天大約30多張,而且因為大部分紙都皺巴巴的,因此就沒有了再利用的價值。
這時復(fù)印機出了毛病,這張紙就被扔進了垃圾桶。
我們還發(fā)現(xiàn)有一些紙上面有字也被扔掉了,我們又去問老師,老師說這是因為打印出錯而廢棄的紙。而對于這些紙有時會選擇反面繼續(xù)使用,而有時為了美觀就廢棄不用了。
5、回來后,我們對照片和過程進行了整理,發(fā)現(xiàn)老師在節(jié)約用紙方面也缺乏足夠的認識,老師在給我們復(fù)印題單的時候,往往出于方便僅印一面,這樣另一面的紙就大多浪費掉了,這樣計算起來,我們每個學(xué)期各學(xué)科加起來大約要印100張題單,而如果選擇雙面復(fù)印的話,每生一年就能節(jié)省50張紙,全班就能節(jié)省多張,全校就能節(jié)省1000000張紙,再推算下去就能節(jié)省多少造紙原料——樹木啊,如果這些樹木節(jié)省起來,我們國家的環(huán)境就會得到很大的改善。我們意識到應(yīng)該加大節(jié)約用紙,保護環(huán)境的宣傳力度,讓同學(xué)和老師都能夠加入這項活動中來。
6、于是張曉曼、張萌同學(xué)將拍到的紙張浪費現(xiàn)象的照片在班級進行了展出,還上傳到了校園博客。讓更多同學(xué)都能了解校園紙張浪費情況。從而提高節(jié)約紙張保護環(huán)境的意識。
7、為了能夠使所有的同學(xué)都能參與到節(jié)約紙張的活動中來,我們還找到了學(xué)校,希望從學(xué)校的角度向同學(xué)們提出建議。學(xué)校對我們的提議非常支持,于是學(xué)校團委組織了一次“節(jié)約紙張方法大征集活動”。在這項活動中,同學(xué)們踴躍參加,想出了很多的節(jié)約紙張的方法,學(xué)校經(jīng)過整理,共整理出5種方法向同學(xué)們推廣。我們將這些建議發(fā)表在了校園博客中,這樣同學(xué)們在瀏覽博客的時候就會注意到。這五種方法是:
(1)每個同學(xué)都要備好自己的草稿本,有計劃并且合理地使用草稿本。紙張要兩面使用,當我們小字都寫完,還可以在上面寫大字,同樣可以看清楚。
(2)提倡使用手絹,減少紙巾的使用量。
(3)對垃圾進行分類,注意紙張的回收利用。平時我們要注意扔放廢紙,把它扔進可回收利用的垃圾箱內(nèi)。還可以自發(fā)組成廢紙回收小組,不再讓紙白白浪費掉,可賣給回收站。
(4)每個同學(xué)都要認真作業(yè),減少訂正,用剩的本子可以重新裝訂成新的,盡量減少浪費。
(5)對于單面的試卷,我們可以用來演算做草紙。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十一
作為黨員要勤儉節(jié)約,才能在繼往開來的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個又一個的勝利,在此分享。
隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,享樂主義、拜金主義開始滋生,攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了。作為黨員干部,我們應(yīng)當清醒地看到,雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了,物質(zhì)條件也比過去改善了,但“由儉入奢易,由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應(yīng)了廣大干部群眾的呼聲和愿望,同時也表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費;狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應(yīng)黨中央號召,要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求,身體力行,牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識,從自身做起,用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己,厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性最強的干部,時時處處講黨性、講原則,用過硬的黨性來指揮自己的大腦,堅持走群眾路線,與群眾保持緊密的聯(lián)系,時刻保持清醒頭腦,嚴格要求自己,時時處處提醒身邊的干部要牢記要求,不玩虛的,說話明明白白,辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng),認真聽民意,吃飯不挑揀,說話不含糊,工作不回避。黨員干部不擺架子,不講官話,不顯擺,不折騰。黨員干部要按照“為民、務(wù)實、清廉”的要求,加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性,旗幟鮮明地反對鋪張浪費,凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行;凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導(dǎo)理性消費,杜絕公務(wù)招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關(guān)規(guī)定,不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學(xué)習(xí)、考察之機互相吃請;要倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關(guān)、進農(nóng)村(社區(qū))、進學(xué)校,全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導(dǎo)簡樸辦文辦會,杜絕日常辦公及會務(wù)活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文,減少文印材料,提倡無紙化辦公。節(jié)約用電,做到出門隨手關(guān)燈,杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象;計算機、打印機、復(fù)印機等電器設(shè)備不使用時要及時關(guān)機,下班前切斷電源開關(guān);加強用水設(shè)備的日常維護管理,防止跑冒滴漏,避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文,提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準,節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關(guān)的參觀游覽活動。
四是黨員干部要倡導(dǎo)健康出行,杜絕公車交通浪費。公務(wù)活動盡量統(tǒng)一乘車,短途盡量步行、騎車或乘公交車,出差盡可能乘坐公共交通工具;不以任何理由私自借用企業(yè)事業(yè)單位的車輛;不用公車參與婚喪喜慶、外出旅游、休閑、接送子女上學(xué)等活動,降低公車消耗,倡導(dǎo)健康出行,少開車、多步行,節(jié)約油耗,提倡環(huán)保,強健身體,杜絕交通出行上的浪費。
總之,廣大黨員干部惟有牢固樹立節(jié)儉的意識,積極將勤儉節(jié)約的理念切實貫徹到日常工作生活的點滴中,不折不扣貫徹執(zhí)行好相關(guān)條例,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng),為全面推進深化改革貢獻力量。
今天學(xué)校全體黨員對《厲行勤儉反對浪費——重要論述摘編》進行學(xué)習(xí),使我深入體會到中共中煙非常重視黨員干部的節(jié)約意識與鋪張浪費意識,認真學(xué)習(xí)這些重要論述,深刻領(lǐng)會其中的精神實質(zhì),對于廣大黨員干部在新形勢下進一步堅持和貫徹黨的群眾路線,切實做到為民務(wù)實清廉,克服“四風(fēng)”,為實現(xiàn)中國夢凝聚強大力量,具有十分重要的指導(dǎo)意義。
《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條,約3萬字。通過認真閱讀,深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實際,深入反思,使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性?!坝蓛€入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,樹立節(jié)儉新風(fēng),嚴格遵守中央‘八項規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費。
最近,一大批黨和國家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬,無一不牽扯奢侈浪費,也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對浪費”活動的必要性和緊迫性。在全球資源爭奪日趨激烈,資源類商品價格高企不下的情況下,作為一名普通黨員,通過這次群眾路線教育實踐活動,我們應(yīng)在認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細微之處,這不僅有利于環(huán)境保護,避免資源和能源的浪費,也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng),遠離奢靡腐化,脫離低級趣味,對于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。黨員教師都要率先垂范,嚴格落實各項節(jié)約措施,堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,鼓勵節(jié)約,整治浪費。要自覺遵守“八項規(guī)定”,不要讓八項規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”,吹過之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當前的“勝利果實”堅持下去,將“厲行節(jié)約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
成由節(jié)約敗由奢。狠剎奢侈浪費之風(fēng),大興節(jié)約勤儉之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員教師干部更是要率先垂范。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設(shè)與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設(shè)和改革歷程中,我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、三代領(lǐng)導(dǎo)核心和對艱苦奮斗進行了精辟論述,如“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”,“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神,永不停步地前進”,“艱苦奮斗,是我們黨作為馬克思主義政黨的本色,也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求”等等。
還應(yīng)當清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容,應(yīng)成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹立社會主義榮辱觀,我們新疆特警要以身作則,特別是要從小事做起,做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心,奢侈浪費之風(fēng)就無處泛濫,這樣做好了,首先對警隊的風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細算,嚴格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德,惟懷永圖”.我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想,讓艱苦奮斗成為習(xí)慣,不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面,歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家,難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個又一個的勝利。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十二
節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)的美德之一,是我們應(yīng)該始終堅持的生活態(tài)度。在當今社會,勤儉節(jié)約意義重大,不僅可以培養(yǎng)良好的品質(zhì),而且還有助于提高生活質(zhì)量。身邊的一些經(jīng)歷讓我深感節(jié)約的重要性,下面我將從理財、能源和食物三個方面談一談我對勤儉節(jié)約的體會。
勤儉節(jié)約和理財息息相關(guān),節(jié)約的人才能理財,理財?shù)娜瞬拍芄?jié)約。在我的理財實踐中,我發(fā)現(xiàn)勤儉節(jié)約非常關(guān)鍵。比如,我每個月收入的一部分會用于存款或投資,這樣不僅可以增加個人的儲備,還能讓錢生錢。另外,我還會控制生活開銷,避免不必要的浪費。比如,在購物時我會細心比較價格,選擇性價比高的商品;在生活中,我盡量養(yǎng)成養(yǎng)護家具等用品的好習(xí)慣,延長它們的使用壽命。通過這些節(jié)約方式,我不僅提高了收入的使用效率,還降低了生活成本,有更多的錢用于投資和創(chuàng)業(yè)。
能源問題是全球關(guān)注的熱點,而勤儉節(jié)約則是解決能源問題的有效途徑。作為一名普通人,我也能從身邊的細節(jié)做起,為節(jié)約能源貢獻一份力量。在家里,我養(yǎng)成了隨手關(guān)燈、拔插頭的好習(xí)慣,合理用電,并且嚴禁浪費。在購買電器時,我會選擇節(jié)能型的,比如LED燈具、高效的洗衣機等,以減少能源浪費。在出門時,我很少使用私家車,更多地選擇公共交通工具、騎自行車或步行。這樣不僅能減少污染,還能節(jié)約能源。勤儉節(jié)約能源,是我們每個人都應(yīng)該履行的社會責任。
食物是人類生存的基本需求,而勤儉節(jié)約則是對食物資源的高效利用。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)??梢钥吹嚼速M食物的現(xiàn)象,這不僅是資源的浪費,也是對生命的不尊重。因此,我每次烹飪時都會根據(jù)自己的需要合理掌握分量,盡量避免食物的浪費。如果確實有剩余,我會加工成其他菜肴或?qū)⑵渚栀浗o需要幫助的人。在就餐時,我也會注意點菜和吃完飯的時機,避免過量的消費和浪費。勤儉節(jié)約食物不僅可以避免資源的浪費,還能培養(yǎng)我們的謙虛和感恩之心。
勤儉節(jié)約的理念能夠提高我們的生活質(zhì)量?!傲咳霝槌觥笔俏覀?nèi)粘I钪幸粋€重要的原則。當我們能夠節(jié)約生活開支時,可以在其他方面有所投資,如提高學(xué)歷、旅行、健身等,使得自己的生活更加充實豐富。而且,勤儉節(jié)約也能夠培養(yǎng)我們的自控能力和適應(yīng)能力,在經(jīng)濟情況不好時,我們能夠更好地應(yīng)對和適應(yīng),減輕壓力。勤儉節(jié)約的生活方式不僅能夠享受物質(zhì)上的滿足,還能提升我們的精神層次,讓我們感受到簡單生活的美好。
第五段:結(jié)語。
勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。從理財、能源和食物三個方面,我體會到了勤儉節(jié)約的重要性。通過合理理財、節(jié)約能源和高效利用食物資源,我們不僅可以提高生活質(zhì)量,還可以為社會發(fā)展做出貢獻。希望我們每個人都能發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神,共同創(chuàng)造富足、和諧的社會。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。
在座的各位一定從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字??梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對,就是這么簡單!大家可以想一想,在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候,是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用,節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水,因為再過幾天就是“世界水日”。水,作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時,地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來,人們普遍認為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛惜,而浪費揮霍,但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,水的缺口越來越大,目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難,全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題,使水資源更加缺乏。
節(jié)水,是國情所迫。一場大旱,舉國關(guān)注,因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱,還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方,各級政府都在千方百計投入大量財力物力,增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有,在我國西北的嚴重缺水地區(qū),有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動,修建水窖10萬多眼,幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時,你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時,會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,現(xiàn)在也改成了電子文檔,推進了無紙化辦公。
最后我要說:勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。
這里我首先要考考同學(xué)們,每年的10月31日是世界的什么日?(“世界勤儉日”。)。
早在1924年,來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會,會議的最后一天(10月31日),意大利一位教授倡議大會的最后一天為“國際節(jié)能日”。直到2006年,聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破65億,并且該年會達到65。6億。僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易,一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)教育了一代又一代的炎黃子孫,歷史也反復(fù)證明著這樣一個道理,“奢侈”能敗國敗家敗自己,想當年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸,最終卻成為紈绔和低能的代名詞,淪落到喪權(quán)辱國的下場。
新中國成立后,偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人“勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)”,硬是把我國從一窮二白的舊中國,建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒,不愁溫飽的小康社會。
然而,隨著社會物質(zhì)文明的不斷發(fā)展,鋪張浪費等陋習(xí)也隨之滋生蔓延開來,甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”,作為一代有責任感、榮譽感、和使命感的少年兒童,我們應(yīng)該立刻行動起來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。
讓我們擰緊用過的水龍頭,不多流一滴水;抬起手按一下開關(guān),節(jié)約每度電;將復(fù)印紙重復(fù)利用,用過的作業(yè)本反面做草稿紙;平時不挑食,不經(jīng)常買零食吃,吃飯時不亂倒飯菜;愛惜書本,不亂撕書本,也不亂削鉛筆,愛護桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要互相攀比;不要亂花錢,不隨便向家長要錢,能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。
希望每個同學(xué)以勤儉為榮,鋪張浪費為恥,崇尚儉樸,發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡單,就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬遍做對,平凡與不平凡只是一步之遙,讓我們攜起手來,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一顆糧,每一片紙,成為一名勤儉節(jié)約的好公民!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
節(jié)約一直是我們大家都知道應(yīng)該做到的一項事情,雖然長輩總是和我們說這些,但我想大家平常也只是聽聽,等到講完該怎么樣又還是回歸了原先那樣。我們這一代的人可能覺得沒有什么好節(jié)約的,好多東西想要手機上操作一下,各種吃的隨便就上門了,都不用自己去拿。但對于老一輩的人來說,他們吃過苦,知道以前哪個時候是有多困難,也經(jīng)常和我說他們消失有多么辛苦,我現(xiàn)在有多么的幸福。雖然我也不知道過去的時候究竟是什么樣,但是在我聽長輩的描述下也能夠想象到。
哪個時候別說吃肉了,可能飯都快吃不上了,就是每天為吃飯而擔心,所以他們經(jīng)歷過,知道那種感覺有多么的絕望,所以在現(xiàn)在的生活中才會如此的勤儉節(jié)約。而我們從小就被爸媽捧在手心里,并沒有吃過什么苦,還總以為全世界都是過得我們這樣的生活。但其實即便是現(xiàn)在這個年代,在很多偏遠的山村依然有很多孩子上不起學(xué),買不起新衣服穿,不管是什么都是需要無比的節(jié)約。
地球給了我們一個生存的地方,并且給了我們很多需要的物資,讓我們能夠在這里生活下去。而如果我們不節(jié)約的話,地球上的很多物質(zhì)肯定是越用越少的,很多能源都是需要上萬年的時間才能夠慢慢的轉(zhuǎn)化成功。而我們?nèi)祟惖囊簧鞘值亩虝?,只有短短的幾十年,或許在我們這一輩這些物質(zhì)并不會怎么樣,但是我們的后代呢,他們也是需要再這個星球上生活的,他們的生存也需要用到各種各樣的物資,如果我們鋪張浪費的話,能夠留給他們的又有多少呢。就拿最簡單的糧食來說,古代有種現(xiàn)象就做饑荒,就是沒有足夠的糧食吃,讓每家每戶都開始流浪,不然待在家鄉(xiāng)就是等死,只有去哪些存糧多的地方才能夠存活,哪個時候的人們只有有一頓飽飯吃就會覺得十分幸福。
而現(xiàn)在的我們生活富足,想吃什么都能夠吃到,但如果我們就因為這些而開始鋪張浪費,不是有些不尊重糧食嗎。每一粒糧食都不是那么容易得來的,需要一個農(nóng)夫的耕種,澆灌,細心照料才能夠變成我們吃的糧食。所以希望大家能夠勤儉節(jié)約一點,這和有沒有錢無關(guān),是一種美德。也希望大家能夠得到啟發(fā),在未來的日子里開始變得勤儉節(jié)約起來。
我的演講完畢,謝謝大家!
大家好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。
記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:”誰知盤中餐,粒粒皆辛苦“,古人言,”盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由“艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。
由此,我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水,為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中,沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。
節(jié)約,是家庭幸福的盤算,更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;因此今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,唯有時時處處、點點滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也唯有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
我是高一__班級里的一名學(xué)生,我叫__。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表,來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后,能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”相信這句古詩,我們每一位同學(xué)都聽說過,可是有幾位同學(xué)又能真正的體會到其中的深刻含義呢?這句詩是唐代詩人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩。它告訴我們,我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來的,每一顆果實里面都包含了他們的辛勤勞作,包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好,不用再為吃不上飯而發(fā)愁,不用再為沒有衣服穿而擔憂。但是同學(xué)們,你們有沒有想過,我們現(xiàn)在能有這么好的生活,能有這么好的一個讀書環(huán)境,那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的,靠他們的一點一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件,就忘了先輩們的付出,就忘了要去勤儉節(jié)約,就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。
“斯是陋室,惟吾德馨?!焙喡沫h(huán)境并不重要,清苦一點也沒有關(guān)系,只要我們自己擁有一個高尚的人品,擁有有一個豐富的學(xué)識,就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們,即使我們有錢,我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服,即使我們有條件,也不必到處花錢造成過多的浪費。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,學(xué)習(xí)古人,培養(yǎng)自己高尚的品格。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十四
在晨曦行動的策劃書中并沒有計劃到老人院慰問老人的。但是,沒辦法,志愿者嘛,所到之地少不了敬老院啊,孤兒院的,所以十九號上午九點在正副隊長的領(lǐng)導(dǎo)下,除了上課六個人外,我們九個人加上帶路的青梅一共十個人向敬老院出發(fā)。經(jīng)過“墳?zāi)孤贰倍冗^“奈何橋”越過木頭加工廠來到了神秘的帶有點陰深深的老人院。
敬老院大門上寫著上帥福利院,大門是緊鎖的,喊了幾聲沒人回應(yīng)我們,以為沒有人在。叫青梅幫我們拍了幾張照片,原以為能夠不用做事拍了幾張照片就說廣東技術(shù)師范學(xué)院校大學(xué)生志愿者暑期社會實踐到上帥敬老院慰問老人的。在我們轉(zhuǎn)身即將離去時,一位七十多歲的老爺爺拿著掃把掃地。青梅打過招呼后,我們進了老人院。首先大伙分工合作,掃地、拖地、擦窗等。我想在這說說剛進門的感覺。剛進門,映入眼簾的是桌上盆里的剩飯,似乎放了好幾天,放上面一群蒼蠅在群魔亂舞,旁邊是一張粘滿蒼蠅的蒼蠅貼,再旁邊是一個不滿灰塵的懶電飯煲,地面很臟很潮濕。整個房間散發(fā)出一種潮濕的霉味,尿味和吸了幾十年的煙的煙酸味,有點嗆鼻,但我們不能退縮,工作依舊進行。
懂的語言回答著他聽不懂聽不到的問題。那位七十四爺爺告訴我們,這位爺爺七十三歲,已經(jīng)在這住了十八年啦,耳聾啦,聽不到啦!天啊,很難想象在那里這十八年是怎樣度過來的。
和七十四歲爺爺?shù)牧奶熘?,我們了解到了他們大概的生活狀況。他們一天有三塊錢的伙食費,一個月有十塊錢的生活費用于購買洗衣粉油鹽等生活必需品。當然我們明白這十塊錢是遠遠不夠的,那么不夠怎樣辦呢,沒有怎樣辦,就那樣咯,沒油就不用油咯,沒鹽那么做菜就不用鹽咯。政府會派寫米給她們,菜的話就自己種。爺爺告訴我們,他們是每個人自己種菜自己煮自己吃的。前面一大塊空地就是他們的菜園,那塊油麥菜就是七十四歲爺爺?shù)?。也就是說七十四歲爺爺每一天的菜都是油麥菜,至于有沒有放油鹽就不明白啦。當我問他為什么不七個人一齊仲裁一齊住一齊吃,那樣菜式就多啦,爺爺說剛開始是這樣的,但是有人不做事啊,之后就分開啦,各自種各自吃啦,懶的人沒菜吃就吃醬油飯咯。有人問到過節(jié)有沒有加菜,個人覺得這是個沒好處的問題,平時的溫飽問題都解決不了,何來的加菜呢。政府一年回來兩次,那就是過年和中秋,每兩年會有一套冬裝的衣服,但是沒有夏裝的,那么他們的衣服哪里來的呢有沒有的穿都是個問題!
他們每個人一個房間,在二樓有一個公共電視,順便說下,樓梯間沒有燈。若是房間里的燈壞了也要自己買自己裝,天啊,七八十歲的老人自己裝燈,萬一摔了下來呢,后果難以想象啊!我們在菜園的角落發(fā)現(xiàn)有人搭了一個棚,爺爺說,那是個私人廁所,因為沒有肥料施肥,所以就搭了個廁所。
既然老人們無子女,那么政府們是不是就應(yīng)做點什么呢當問到有沒向政府反映要求增加補貼時,爺爺說肯定是有的啦,但是反映沒有用啊,還是這樣。
也許你們會問老人家們平時吃完放是不是下下棋聽聽收音機啊的,錯了,上面說了只有一個公共電視,除此外沒有其他的任何娛樂工具,老人們的生活是極其單調(diào)孤獨的,平時八九點睡覺,早上六七點起來,吃完飯就在街上慢慢地移動著,也就是所謂的散步,從街頭移動到街尾再移回家,就這樣過了一天。
雖然我們大家都很傷感都想為老人們做點什么,有人說給他們錢,但是,我們給的這一點錢也不能有什么用,我們不能長期供應(yīng)他們,后天我們就離開這,他們的生活還是那樣的。我想我們能做到的就是推薦中小學(xué)每個月組織一次活動到老人院慰問老人,推薦政府提高補助等,只可惜這一切我們都沒能做到。最后我想到的是,這一代,下一代,男女比例如此失調(diào),能夠找到自己的另一半的,那么就好好珍惜好好相處好好生活,不管怎樣,至少到老的時候,有人相伴,有子女孝敬,不至于孤孤單單一個人在老人院孤獨寂寞的生活。
【二】。
社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面,也是大學(xué)生自我潛力培養(yǎng)的一個重要方式,因此對于我們在校大學(xué)生來說,能在寒假有充足的時間進行實踐活動,給了我們一個認識社會、了解社會,提高自我潛力的重要的機會。作為大二的學(xué)生,社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài),社會實踐應(yīng)在結(jié)合我們實際狀況,能真正從中得到收益,而不是為了實踐而實踐,為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前就應(yīng)有一個明確的目標,為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程,從過程中鍛煉自己、提高潛力。
因此,為了更好的了解社會,鍛煉自己,感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗一下工作的樂趣,這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際狀況在假期期間找了一份促銷的工作,雖然僅有10多天時間,但我覺得受益非淺,基本上到達了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力,自己潛力的欠缺及社會的艱辛,同時讓我感到工作的無比快樂,一種在學(xué)校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
促銷是一種很好的工作體驗,透過,,人與人的溝通,能夠了解一些跟我們專業(yè)相關(guān)的知識,比如但是的人過春節(jié)的習(xí)慣習(xí)俗,春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。
促銷的一天基本工作安排:
促銷前的短暫培訓(xùn),了解電器的,名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識,應(yīng)對顧客時的語言組織,儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每一天早上8:30開始上班,到達指定地點后做好準備工作,擺好宣傳資料,禮品贈品,然后調(diào)整好心態(tài)迎接顧客。每一天工作7個小時,在下午工作完后還有個務(wù)必的程序——一天的工作總結(jié)。經(jīng)理、主管及促銷員一齊討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。
促銷過程中的體會及感觸:
促銷透過,,我實踐我覺得就是透過,,自己把廠商的產(chǎn)品推銷給消費者,對于一個促銷員來說,促銷產(chǎn)品的同時也是向別人推銷自己,同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說務(wù)必具備以下素質(zhì):
一、要有良好的專業(yè)素質(zhì)。
當我們促銷一種產(chǎn)品時,首先我們務(wù)必對產(chǎn)品的相關(guān)知識及廠商的具體狀況要有一個明確的認識,超多的相關(guān)知識的貯備能夠使我們能在促銷過程中應(yīng)對顧客的一系列問題,透過,,自己的介紹能夠使顧客了解產(chǎn)品的一些具體問題,能使客明明白白的消費。
二、要有良好的語言表達潛力及與陌生人交流的潛力。
促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流,所以語言表達務(wù)必合理得當,說話要有條理同時應(yīng)讓他人感覺你的親和力。要透過,,自己層次清醒的說明,把產(chǎn)品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客,讓他們透過,,自己來了解產(chǎn)品。另外在應(yīng)對具體問題時我們應(yīng)持續(xù)良好的心態(tài),不能自亂手腳、語無倫次。
三、要有良好的心理素質(zhì)及受挫折的心態(tài)。
促銷每一天會應(yīng)對社會上的形形色色的人,由于每個人的道德修養(yǎng)及素質(zhì)的不同,會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你,此時你務(wù)必持續(xù)良好的心態(tài),不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大,這時候我們不應(yīng)氣餒,要學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵,及時的自我總結(jié),自我提高。
四、要有吃苦耐勞的精神,要堅持不懈。
促銷是一種比較枯燥的工作,每一天站著用一個笑臉應(yīng)對不同的顧客,這生活需要我們堅持,要讓自己在烈烈炎日下磨練。
不管做什么事,態(tài)度決定一切。
做一項服務(wù)工作,顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是務(wù)必的,要想獲得更多的利潤就務(wù)必提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌禮貌,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務(wù)于他人的態(tài)度,你就會得到他人的肯定及幫忙,用自己的熱情去換取他人的舒心。
明確目標,合理的設(shè)計規(guī)劃自己。
我們此刻要根據(jù)自己的實際狀況合理的為自己規(guī)劃,找到自己的發(fā)展道路。要透過,,社會實踐切身的了解自己的專業(yè),而不是一味的抱怨。要循序漸進的提高自己的潛力,鍛煉自己,讓自己成為社會優(yōu)秀的人才,為社會服務(wù)。
短暫的促銷工作的結(jié)束讓我在勞累中得到快樂,在汗水中得到磨練,我覺得自己的潛力有了必須的提高,到達了自己預(yù)定的目標,殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼,我想,只要我們有潛力有信心我們必須會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
【三】。
經(jīng)過幾天的休整,當剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去,我回想了一下自己這半年的學(xué)習(xí)生活,雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂,可我卻看到了“危機”―――就業(yè)危機。在大學(xué)這個相對自由的天地里,同學(xué)們都在努力的透過各種機會來磨礪和充實自己,期望能多學(xué)習(xí)一些東西對自己將來走進社會有所幫忙。然而,大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁,是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰,僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是,我開始思考:怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西,從而度過一個有好處的寒假。
經(jīng)過了一番思考后,我把自己的想法告訴了父母:獨自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于思考到自己各方面的實際狀況(一沒經(jīng)驗;二沒學(xué)歷;三時間有限),決定進行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動,主要目的是體驗和學(xué)習(xí),以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。在得到父母的認同后,我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
實踐前―――行動。
半個多小時過后?!俺晒α耍 蔽?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來,因為急著想把這個好消息告訴家人,回家的腳步也顯得輕快了許多,可沒想到一抬頭,發(fā)現(xiàn)父親就在不遠處的拐角處等著我。原先,他這既是監(jiān)督我(怕我半路落跑)又是關(guān)心我(怕我遭受打擊),頓時體會了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨應(yīng)聘成功后,他也只淡淡的對我說了一句:“看來真的是長大了?!笔茄?,就在這一刻我發(fā)現(xiàn)自己真的長大了,不再是那個什么事情都要等父母安排妥當了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司,經(jīng)理退還我學(xué)生證時對我說的話:“我之所以錄用你,是因為我欣賞你的就業(yè)危機意識和這種敢于單獨到社會里推銷自己的勇氣,對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說,能做到這兩點是很不容易的?!毕氲侥抢?,再一次慶幸自己之前沒讓父親為自己去打探,否則,這份工作說不定就丟了,而我也少了一次考驗自己信心和勇氣的機會。
當天下午2:00我準時來到公司,和辦公室的同事打過招呼后,見大家都在忙自己的事情,我就找了兩本書關(guān)于家居專修基本常識的書看,因為上午和經(jīng)理商量過,由于我的潛力和時間有限,一些復(fù)雜和長期的工作我也不能做,于是就安排我每一天早上做一下辦公室(包括衛(wèi)生間)的清潔工作,以及簡單的客戶接待工作,其它時間就自己看書學(xué)習(xí)或看別的同事如何制作電腦效果圖。而要作到接待客戶時能應(yīng)付一般的提問就務(wù)必先增加自己這方面的知識,于是決定先看看書熟悉一下。我拿著書翻翻看看,不知不覺已經(jīng)快5:00了,這時一向在外面忙的經(jīng)理回來了,見我書快看完了就說到:“快看完了啊,速度挺快的嘛,看的怎樣樣了?看完了我要檢查的,你要能復(fù)述出來才行?!薄鞍。。俊蔽倚睦锊唤惑@:怎樣辦呀,我翻的太馬虎了,復(fù)述恐怕……經(jīng)理沒理會我的驚訝去忙自己的事情了。這時我才明白,經(jīng)理這么說一方面是要考驗我的學(xué)習(xí)吸收潛力,一方面是要求我不管做什么事情都必須要認真仔細,看書同樣如此,決不能走馬觀花,要對自己負責。尤其是一些看上去不起眼的小事,更是不能馬虎的,正所謂:細節(jié)決定成敗。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。
么大,很多小事,一個人能做,另外一個人也能做,只是做出來的效果不一樣,往往是一些細節(jié)上的工夫,決定著事情完成的質(zhì)量。
實踐中―――體會:
1)檢查《家居忠告》的學(xué)習(xí)狀況;(因為那天經(jīng)理說要檢查,第二天我就準備了一個筆記本,把書又從頭認真的看了一遍并做了筆記,可經(jīng)理卻要求我不能只講書本上的知識,還要結(jié)合自己的看法來談,這樣才能有所提高和收獲。)。
2)談?wù)劯髯缘娜秉c和不足,共同找出相應(yīng)的解決方法;(與同一個辦公室的小王和小鄒相處了一段時間,大家互相也有了必須的了解,透過談自己的缺點來更加清楚的認識自己,改正缺點彌補不足,共同進步。)。
3)學(xué)習(xí)《基本營銷禮儀》;(接人待物處處都是學(xué)問,與人的溝通除了語言的表達外,最重要的就是肢體語言即禮儀,為了能給客戶留下較好的服務(wù)印象,順利開展接下來的工作,基本的營銷禮儀是務(wù)必掌握的。)。
4)列舉分析哲理小故事;(很多搞笑的哲理小故事是啟迪人生的金鑰匙,工作中的不明白的很多事理都能夠在這樣的小故事中找到答案。)。
5)對自己近期學(xué)習(xí)狀況的總結(jié)。(雖然從表面上看我似乎就是看了一些書,作了一些讀書筆記,可我覺得我所收獲到的遠不只這些。首先,有規(guī)律的工作時間,讓我在寒假依然能有正常的作息時間,而不是一味的睡懶覺。其次,家居的一些小常識也幫忙我養(yǎng)成了更健康的生活習(xí)慣。再者,讓我更清醒的認識到了自己在應(yīng)對就業(yè)這一方面還欠缺哪些東西,以便我能在今后的學(xué)習(xí)生活中做到有的放矢的去彌補。)。
我短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了,除了收獲以外留下的是更多的思考。
實踐后―――感悟。
第一次參加社會實踐,讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。透過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。這次的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了自己的奮斗目標。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn),更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人?!逼谕院筮€有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十五
第一段:引入節(jié)約的重要性(200字)。
當代社會,資源變得越來越稀缺,環(huán)境變得越來越糟糕。在這樣的背景下,勤儉節(jié)約成為了一種重要的生活態(tài)度和價值觀。勤儉節(jié)約不僅可以讓我們節(jié)約資源,減少浪費,還可以提高我們的生活質(zhì)量,培養(yǎng)我們的良好習(xí)慣。在我生活中的點滴細節(jié)中,我逐漸體會到了勤儉節(jié)約的重要性。
第二段:生活中的勤儉節(jié)約(200字)。
在日常生活中,我們必須要有節(jié)約意識。對我來說,勤儉節(jié)約的最簡單的體現(xiàn)就是節(jié)約水、電、食物等日常生活用品。洗手時,我會關(guān)掉水龍頭;洗澡時,我會控制用水量。在使用電器時,我會養(yǎng)成及時關(guān)掉電源的良好習(xí)慣。對于食物,我會逐漸減少浪費,制定合理的食物計劃,避免過多的購買造成浪費。這樣的勤儉節(jié)約不僅幫助我節(jié)省了開支,還培養(yǎng)了我節(jié)約的意識和習(xí)慣。
第三段:學(xué)習(xí)中的勤儉節(jié)約(200字)。
勤儉節(jié)約不僅存在于我們的日常生活中,也應(yīng)該貫徹于我們的學(xué)習(xí)中。在學(xué)習(xí)中,我始終堅持“勤學(xué)節(jié)約”的原則。在購買學(xué)習(xí)用品時,我會先仔細計劃,合理選擇,避免購買多余的材料。在學(xué)習(xí)時間管理方面,我會合理規(guī)劃時間,充分利用每一分鐘,避免時間的浪費。我將勤儉節(jié)約的原則應(yīng)用到學(xué)習(xí)過程中,幫助我提高學(xué)習(xí)效率,獲得更好的學(xué)習(xí)成果。
第四段:社交中的勤儉節(jié)約(200字)。
人際交往是我們生活中不可避免的一部分,而勤儉節(jié)約也能在社交中發(fā)揮重要的作用。在和朋友相處時,我會盡量避免奢侈浪費,選擇適合經(jīng)濟條件的活動和餐飲場所。在送禮上,我會選擇有意義且適合對方的禮物,而不是盲目追求昂貴的價格。通過勤儉節(jié)約的原則,我不僅能與朋友和諧相處,還能提高我自己的經(jīng)濟責任意識。
通過日常生活的點滴細節(jié),學(xué)習(xí)中的努力,以及社交中的實踐,我深深體會到了勤儉節(jié)約的重要性。勤儉節(jié)約不僅能夠幫助我們更合理地利用資源,減少浪費,還能培養(yǎng)我們良好的生活習(xí)慣和價值觀。在未來的日子里,我將繼續(xù)踐行勤儉節(jié)約的原則,努力將其變成一種長久的習(xí)慣,為我們的社會環(huán)境和個人發(fā)展做出更大的貢獻。
總結(jié):通過以上的介紹可以看出,勤儉節(jié)約在我們的生活中扮演著舉足輕重的作用。只有通過勤儉節(jié)約,我們才能更好地管理資源,保護環(huán)境,提高自己的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率。勤儉節(jié)約需要從點滴細節(jié)做起,融入到我們的生活中去。相信通過自己的努力,每個人都能體會到勤儉節(jié)約的價值和意義,為創(chuàng)造一個更美好的社會貢獻自己的力量。
最新勤儉節(jié)約心得報告(精選16篇)篇十六
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的傳家寶,也是新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個重要方面。
"艱難困苦,玉汝于成"、"居安思危,戒奢以儉"。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱,歷來講求勤儉持家,勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的,是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。
近年來,享樂主義、拜金主義在我們的隊伍中有所滋長,講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象還大量存在,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然,認為不合時宜。這是錯誤的,也是有害的。
應(yīng)當清醒地看到,現(xiàn)在,我國經(jīng)濟總量擴大了,物質(zhì)條件比過去改善了,但我國還是發(fā)展中國家,仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我國人口多,底子薄,人均資源少,生產(chǎn)力不發(fā)達,發(fā)展不平衡,全體人民的生活還不富裕,國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅持厲行節(jié)約、反對浪費的方針,必須有長期艱苦奮斗的思想準備。即使我國將來進一步發(fā)展了,綜合國力更強大了,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當清醒地看到,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài),能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),不畏艱難,不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容,應(yīng)成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,樹立社會主義榮辱觀,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,特別是高級干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行,還是奢侈浪費之風(fēng)泛濫,對社會風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記"兩個務(wù)必",帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,精打細算,嚴格把關(guān),真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
"歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明,一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家,難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個有一個的勝利!