范本的特點是既要具備觀點獨特和觀點明確，同時還要結合實際情況，具有一定的針對性。以下是小編為大家整理的范文范本，供大家參考，希望能夠對大家的寫作有所啟發。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇一
一、活動目的：
尋找需要幫助的同學并且幫助他們修補他們心中的情感漏洞，維系他們原本珍貴的友誼，促進寢室成員，朋友，戀人間的感情，提高學生溝通，交流的能力。四年的時光漫長而又短暫，所以在大學生涯中的任何一段情感都值得我們去珍惜，因此，不僅解決了同學們的情感問題，而且學習也會因此而變得更加有動力，生活變得更加絢麗多彩。
二、活動時間：10月27日。
三、活動地點：生活園區分會辦公室。
四、活動主題：濃濃室友情，和諧鄰里。
五、活動內容：
1.建立一個郵箱，并公布于全學院學生，方便同學們把自己所遇到的問題及時反饋給我們。組長自行安排好對郵箱的管理，需及時把解決措施反饋給同學。
2.與校廣播臺合作，在指定的時間接收全校學生的電話，如果你有祝福的話語，或者道歉的心聲，請與我們聯系，我們會當場播出你想說的一切。
3.在寢室文化節期間開展有關情感方面的講座。
六、活動宣傳：
1、制作宣傳單并在每幢公寓樓下進行張貼。
2、在19幢生活園區分會辦公室門口的宣傳欄上以海報的形式進行宣傳、借助飛信平臺加以宣傳，以便起到更好的宣傳效果。
3、發動心里聯絡員在班級進行宣傳活動，以便發動更多的同學。
4、在廣播臺以播報的形式吸引同學們的參與。
七、活動中期：
我們將以問卷的形式對學生進行調查，以便我們更好的完善此項活動。
附
我們的承諾：對學生提到的任何情感方面的問題，我們絕對保密。我們在活動中，絕對是以一個朋友的身份，對那些有情感問題的同學提出我們的建議。希望同學們能信任和支持我們的工作。相信我們最終的努力，會換來一段又一段佳話!
八、經費預算。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇二
提起傳統文化，成長于文化斷層期的我們多數沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。
二戰后的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。
美國是現代西方文明的代表，近期統計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。因此，理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。
雖然中國傳統文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發展的文化基礎，而且還受著那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統文化中可以尋求到醫治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內束縛了歷史的發展，但中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。
念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放進程中涌現出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導能力，使有“形”的文化遺產具有現代生命力。
(三)重構中國傳統文化的價值體系。中國傳統文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發揚光大，應該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經典文化也應吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統文化的價值體系更加完善。
中國傳統文化注重人的價值，強調以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養民、惠民。我們繼承發揚這些優秀傳統文化，就是要堅持以人為本，堅持發展依靠人民、發展為了人民、發展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數，最終實現人的全面發展。
中國傳統文化注重堅韌剛毅，強調自強不息?！疤煨薪?，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發展壯大，歷經挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期，中國人民所展現出的進取精神、創造熱情與頑強毅力，在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰中煥發出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統文化注重“和而不同”，強調社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協調、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現物質和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統一，便是對注重社會和諧的中國傳統文化的發揚光大。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇三
（討論稿）。
為深入宣傳白銀沿黃豐富的旅游資源，挖掘沿黃旅游潛力，繁榮民俗文化，豐富群眾生活，進一步提高黃河文化的知名度和影響力，實現文化旅游融合發展。為了確保本屆民俗文化旅游節活動順利進行，特制定如下活動方案。
一、活動名稱：第一屆白銀水川北武當民俗文化旅游節。
二、活動主題：展示民族風情，弘揚傳統文化。
三、活動時間：2014年3月31日—2014年4月2日。
四、活動地點：水川鎮大川渡北武當。
五、主辦單位：中共白銀區水川鎮黨委。
白銀區水川鎮人民政府。
六、協辦單位：白銀區文化體育局。
白銀區旅游局。
七、組織領導。
名譽組長：水川鎮黨委書記組長：水川鎮鎮長。
副組長：水川鎮大川渡村村委會主任。
水川鎮顧家善村村委會主任成員：水川鎮文化站及其他工作人員，北武當。
老齡委及其他工作人員。
領導小組下設辦公室，顧泮坤兼任辦公室主任，負責活動組織、聯絡、協調工作。
八、活動內容：
（一）開幕式。
議程：
1、水川鎮鎮長致辭；
2、水川鎮黨委書記宣布第一屆白銀水川北武當民俗文化旅游節開幕（鳴炮）；
3、文藝演出。
時間:2014年3月31日上午10時整。
（二）文藝演出活動。
時間：2014年3月31日—2014年4月2日地點：水川鎮大川渡北武當。
活動內容：邀請民間文藝演出隊參加，通過演出秦腔等文藝節目，展現富有濃郁地方特色和鮮明時代特色的白銀民間文藝節目，進一步弘揚優秀傳統文化，為北武當民俗文化旅游節營造健康向上、歡樂祥和的文化氛圍，同時全方位推介宣傳沿黃風情獨特魅力。
（三）開展“國學大講堂”活動。
時間：2014年3月31日—2014年4月2日地點：水川鎮大川渡北武當。
強對中國傳統文學的深入學習,通過專家的講解讓群眾更加深入的理解經典的意義，以國學經典陶冶情操，提高人文素養，促進社會和諧。
九、活動要求。
1、會場布置由水川鎮政府、水川鎮北武當老齡委具體負責；
2、邀請單位及部門由水川鎮具體負責，并擬定開幕式議程，撰寫領導致辭及發言材料；
3、會場秩序維護由水川鎮協調派出所、衛生院等部門具體負責；
4、開展的幾項活動由水川鎮組織并拿出具體的實施方案。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇四
說到民間民俗，但就一些傳統春節習俗來說，如貼年畫、貼對聯、守歲、拜年、放鞭炮等基本都是相通的，不同的地域，細微之處略有不同，各有其特色。
北方有的地方過年，正月初一早起，吃餃子，隨機在餃子里面包2-3個硬幣，稱“硬幣餃子”，吃到的人被認為在新的一年里會走好運，有福氣。同時用餃子祭奉諸路神明。
除夕晚上，在院子里面灑些芝麻桿，在房門外及大門內放擋門棍，寓意，芝麻開花節節高；其次是防著年獸跑出來禍害百姓，當它走進院子就會被踩到芝麻桿后發出的響聲嚇跑?？静窕穑l大財。不能掃地、洗頭、丟垃圾，否則會掃走財運，丟掉好運。
甘肅：初一早晨，吃象征長壽的臊子面。
福建泉州：初一早晨不能吃稀飯，不然這一整年會一直下雨。
湖北：因姓氏不同，吃年飯的時間也不同。姓王的，在早晨五點多鐘就開始合家團圓了；姓高的，則一般在中午十二點左右開宴；姓余的，晚上六點鐘吃年飯；姓楊的，則只能在晚上十二點以后。
江蘇：大年三十不動刀，不掃地，否則有口舌之爭，財運掃出門，不吉利。
湘西土家提前一兩天過“趕年”，也有提前六七天的。
海南：正月初一早上要早起，吃“齋飯”。
廣東：逛花市，買鮮花裝點家居、贈送親朋，寓意富貴吉祥。
壯族：正月初一和初二有客人至要吃粽子。
藏族是過藏歷年，藏歷正月過年，藏語稱為“洛薩”。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇五
活動背景：為了響應我黨加強法制建設的號召，增強同學們學習法律知識的熱情，活躍校園的學習氛圍，讓法學理論知識能夠聯系實際，讓大學生能夠走出校園，走向社會宣傳法律，為普法建設做出自己的貢獻。根據系領導的提議，同學們的熱情響應，我系積極籌備開展首屆“法律文化節”活動，主要包括法律辯論比賽、憲法知識問答、模擬法庭擂臺、法制小品劇比賽、法律援助等一系列與法律有關的活動，旨在提高大學生的學習熱情，豐富大學生的校園文化生活，努力建設新時期校園文化。
【活動主題】宏揚法律舞動青春。
【活動目的】。
通過開展一系列與法學有關的活動，理論聯系實際，做到學為所用，增強學生對法學這門應用性很強的學科的學習熱情，豐富同學們的校園文化生活，突出專業特色，努力構建法學系團學工作品牌，讓廣大師生更為了解法學系，促使法學系廣大學生能夠走出校園，服務社會。
【活動時間】。
1、法律文化節開幕式暨“博學?崇法?厚德?篤行”主題演講賽：
11月11日。
2、十佳歌手比賽：11月11日。
3、法律辯論比賽：11月中下旬。
4、憲法知識競賽：12月4日。
5、法制小品劇比賽：12月上旬。
6、法律咨詢、宣傳：10月27日――12月20日。
7、模擬法庭擂臺：12中下旬。
8、法制電影播放：10月27日――12月30日。
9、法學講壇：10月27日――12月30日。
10、法律文化節表彰大會暨元旦晚會：12月29日。
備注：(活動時間可視具體的情況決定)。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇六
時間總是在不知不覺中過去，轉眼間我們迎來了20xx年的結束，社團這一年的工作已告一段落。在過去的這一學期里，民俗文化沙龍在校院各級領導干部以及社聯各部門的指導和關懷下，結合社團宗旨“揚民俗之風采，傳文化之精華”開展了一系列活動，在這一年里，我們不斷摸索，不斷總結，不斷前進。這一年的社團工作中，不同的活動、不同的問題讓我們體會到了社團工作的種種苦澀，也在問題解決時獲得了極大的成就感，同時在各方面得到了很好的鍛煉。正是有了各種問題，我們才有了不斷前進的方向，讓我們開始去造成這些問題的原因以及解決這些問題的方法，讓我們在一次次受挫中逐漸成長。而獲得的成就感則使我們感到了社團工作的喜悅，讓我們在社團工作這條路上能夠堅持走下去。回首這學期的種種，我們發現我們成長了，社團也成長了，下面將對20xx年的工作從各個方面進行一個總結。
不知不覺，民俗文化沙龍已經成立三年了，各方面建設已經逐漸健全，在不斷總結自己以及吸取別人經驗，不斷嘗試新的管理制度，逐漸形成了自己特色。但是，社團的管理體制仍存在一定的問題，沒有最好，只有更好！我們社團的體制是一個不斷摸索、改善的體制。
1、理事會。
培養團隊凝聚力，通過交流提高大家的團隊合作力。
2、項目化。
在20xx年下半年我們社團重在培養理事各方面的能力，活動是由社長指導開展的。在同時我們鼓勵有想法的理事積極組織活動。在一學期的工作開展后，理事各方面的能力得到了鍛煉。新的一年，我們要求想要擔任項目負責人的理事將活動項目申報書在開學時填好，然后根據實際情況開展活動，讓理事有足夠的時間去完善活動?；顒雍箜椖控撠熑藢顒舆M行總結，項目小組成員寫活動總結。在大家一起努力下打造一個自由明主，活躍創新，能夠讓大家想法有處可施，能力有處可發揮的舞臺。同時，我們也將鼓勵會員積極參與策劃活動，讓會員可以有更多的機會融入社團。
3、團支部建設。
本學年我社在團工委的指導下建立了完整的團支部體系，目前團支部下設：團支書、辦公室、宣傳部、時間服務部，并且安排了相關負責人員。我們舉行各類小型團日活動，關注團支部成員的生活現狀，營造社團的“家”文化，同時加強支部成員思想認識，提高社團成員的責任意識。
根據活動開展的需要，社團工作主要包括活動策劃及申報，宣傳，財務，材料整理四大部分。關于這四大塊工作總結如下：
1、活動策劃及申報。
在本學年的工作中，雖然在起初的時候做出了集體的年度工作安排，學期工作安排。但在具體的工作中卻沒有按安排開展下去。開展活動的順序也因為一些原因而改變。不斷地增加新的元素。同時，我們發現當社團連續每周搞活動時，社團難以按照相關規定上交材料，經常需要熬夜去趕材料。使得活動開展的準備十分不充分，活動出現的問題也比較多。新的一年我們將會在開學時形成所有的項目申報書，然后大家協調開展，盡量少出現趕材料、不能按時上交材料的問題。
2、宣傳。
本學年的宣傳工作，有做的好的地方，也存在著一些不足。每次活動社團都要求按質按量的完成前期的宣傳海報和后期海報，以及通訊稿的撰寫?？墒?，我們的海報有些不能夠及時地做出來、拍照并粘貼出去。通訊稿雖然能夠按時發過去，可是一般都只是在院網上投，沒有做到遍地開花，使得宣傳的范圍有了很大的局限性。我們對此已經進行了總結，相信我們會做得更好。同時，我社加強了網絡宣傳，取得了一定的成績。
3、財務。
這學年我社團的經費使用情況是非常良好的，這與我們的活動規模較小、開支較小有一定關系，不過我們不可否認的是相關理事對經費的把握情況較好。本學期社團財務明細清楚，沒有與院財務部造成糾紛。社團總會費是1457元，13年下學期下撥614元，余148元，總體來說本學期財務狀況良好，下學期將繼續保持。
4、材料整理。
材料整理是每個活動的最后一項工作，即是將活動的項目申報書、財務預算決算、宣傳材料、活動總結、等等相關材料進行分類、修改、匯總并交到院學社聯辦公室。這時一份比較繁瑣的工作，我認為這學年社團這項工作還是完成的比較好的，材料的完整度很不錯，可是材料的質量有待提高。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇七
4月18日晚，某心理健康部在某地舉辦了各地民俗特色交流活動，來自20xx級四個班約30名同學參加了此次活動，總體上活動順利舉辦，也能夠帶動起參與活動同學們的熱情。
此次活動最初的計劃是舉辦外省學生交流活動，但考慮到活動所涉及的內容狹窄及不容易引起同學們的共鳴，所以，結合各方面的因素決定舉辦各地民俗特色交流活動。在準備這個活動的時候，結合某老師的意見，將活動大致分為五個流程，即由到場的同學進行簡單的自我介紹；通過幻燈片展示，以美景、美食、特殊的習俗為切入點進行深入的交流；介紹大家一些從未聽說過的、千奇百怪的習俗；活動現場進行一些小游戲；活動最后會將大家重新聚在一起，討論在生活中遇到的一些困難。這幾個環節層層遞進，可以讓大家在介紹時增強對彼此的'認識，為最后互相交流遇到的困難做鋪墊。剛開始進行自我介紹時大家有些拘束，后來大家慢慢聊起來之后氛圍輕松了許多，大家也愿意將自己家鄉的美景、美食相互分享。尤其是家在新疆和遼寧的兩位同學表現尤其活躍，說了許多家鄉好玩的地方及美食。在幻燈片中為大家展示的其他地方的風土人無情也讓現場的同學感興趣，感受到來自不同地區的習俗。原來活動預計在17號晚上舉行，但由于與系里方隊訓練時間沖突，不得不將時間往后推遲，配合系里的各項工作。這為以后舉辦活動時提供了一些經驗，要充分將各種因素考慮到活動中去，避免一些干擾活動正常舉行的因素。
總體上來說，這次活動能夠順利進行，但在細節上還有許多不到位的地方。比如，在選擇某作為活動地點時，沒有考慮到多媒體幕布的大體位置，造成黑板上很空洞，影響拍照效果，后來及時做了簡單的黑板報才將這一缺陷避免。心理健康部會盡全力辦一些同學們喜歡的活動，帶動起大家對活動的積極性，為同學們服務！
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇八
為全面實施素質教育，進一步加強中華傳統文化教育。提高學生的道德素養，培養學生的民族精神、傳統和美德，為學生的全面發展和終生發展奠定基礎，開展“民俗文化節”活動，以“弘揚和培育民族精神”為主題，將德育教育放在首位，把民俗文化和弘揚培育民族精神納入教育。
教學。
的全過程，精心設計活動內容和方式，引導學生樹立正確的民族觀，增強民族自尊心、自信心和自豪感，并把民族精神的傳承與道德好習慣的養成結合起來。本活動為期一個月，從“五一”勞動節放假回校開始持續到端午節，在此期間展開關于名俗文化的各項活動。
活動流程。
第一周：
1、關于名俗文化為主題的校園、班級文化的布置。
2、主題班會的開展。
第二周：
1、手抄報的評比。
2、周五班級板報的評比。
3、詩文朗誦比賽。
第三周：
1、“名俗文化”為主題的書畫評比，展覽。
第四周：
1、邀請家長共同參與周五下午開展的關于端午節的校園傳統小游戲。如包粽子，用雄黃酒在孩子腦門寫“王”，插艾葉，做香囊、編蛋帶，撞蛋等。
一、加強領導，精心組織。
把弘揚和培育民族精神納入教育全過程，貫穿整個教育教學的各個環節，各個方面，積極營造弘揚和培育民族精神的氛圍，使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；樹立熱愛祖國，報效祖國和人民是最大光榮；樹立為中華之崛起而努力學習的遠大志向，繼承和發揚偉大的中華民族精神和悠久的文化傳統。加強校園文化環境建設，創設良好的育人環境。
二、廣泛宣傳，營造氛圍。
1．在此期間學校每周一舉行莊嚴、隆重的升旗儀式，全體師生齊唱國歌。利用國旗下講話對學生進行愛祖國、愛學校、愛集體、文明守紀、文明禮儀等教育。內容豐富，教育性強。
2．充分利用校園網、櫥窗、板報和文化長廊等宣傳陣地，大力宣傳和弘揚民俗文化。專題為“民俗文化潤我心”“民族精神代代傳”，對中華優秀傳統文化的內容進行宣傳和介紹，在校園內營造學習中華優秀傳統文化的良好氛圍。及時把中華優秀傳統文化進校園活動中的經驗。
總結。
出來進行推廣，對活動中典型的事例及時進行宣傳，使中華優秀傳統文化進校園活動能深入持久地開展下去。
3．營造出濃厚的校園氛圍,確保活動有條不紊,豐富多彩。
（1）張貼有關宣傳標語；把學生的優秀書畫、攝影、制作成一幅幅壁掛，點綴教室、走廊，達到既美化環境，又鼓舞學生、啟迪學生的目的。
（2）各班利用晨會、班會、等時間組織學生背禮儀規范、看經典書籍、唱文明禮儀歌曲、辦手抄報和黑板報、寫文明禮儀文章等。
（3）建立班級名俗文化學習園地，形成獨特個性的班級文化。
三、開展豐富的活動，進行民俗文化及民族精神教育。
1.加強各種民俗節日的宣傳，營造學習氛圍。
2．將民俗文化與的主題班隊會活動相結合，創新活動載體。
在“民俗文化進校園”活動中，我校將利用周四班隊課進行主題隊會活動。
3．開展黑板報、手抄報評比活動，深化民族精神。
5.結合各類社團，傳承和發揚民俗文化。
（1）結合學校經典詩文誦讀活動傳承民族文化。
（2）利用端午節開展校園傳統小游戲，活躍民俗文化。
(3)結合學校三四年級的國畫課進行愛國畫、學國畫、畫國畫教育。
——周旦。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇九
4月初，江浙滬一帶300多條漁船紛紛匯聚到秀洲區王江涇鎮蓮泗蕩，只為一場傳承延續了600多年的民間民俗活動。“民間民俗·多彩浙江”主題文化活動暨流淌著的運河民俗——20__中國江南網船會在秀洲區王江涇鎮拉開帷幕。船民祭祀、文藝展演、踏白船表演賽等活動重現了“流淌著的運河民俗”。
傳統民俗文化發展的根基在于深厚的歷史積淀。地域特征往往代表著一個地區、一個區域的文化風貌和文化性格，是這一地區文化精神的集中體現，準確把握地域特征，彰顯地域文化個性，就可以事半功倍地塑造文化品牌?！熬W船會”起源于元末明初，是江浙滬一帶漁民自發組織的民間民俗活動。自清咸豐以來，每年清明、中秋、除夕期間，江浙滬一帶漁民、船民數萬人紛紛駕船前來，形成了國內罕見的水上民俗盛會。20__年，“網船會”被列入國家級非物質文化遺產名錄，如今已成為王江涇鎮一道獨特的人文風景。
水清岸綠、鳥語花香、庭院深深……一幅幅美麗鄉村的剪影躍然匾上。在秀洲區新塍鎮天福村農村文化活動中心內，一個個美麗圖案被繪制在蠶匾上。緣何天福村會想到用蠶匾作畫裝扮美麗鄉村?以前，種桑養蠶是天福村農戶的主要經濟來源，一年一半以上的經濟收入都來源于此?？墒墙陙恚斯こ杀菊际找娴谋戎卦絹碓礁?，而蠶繭的價格卻不升反降，部分桑農的養蠶積極性受挫，于是，不少養蠶的農具成為農戶家中的閑置物品?！盀榱藗鞒形覀兇宓膫鹘y民俗，我們挖掘蠶桑文化，收集了一些閑置的蠶匾來再創作，將這些美麗鄉村的剪影打造成為美麗宜居示范村中的別樣風景?！毕嚓P負責人表示。
無論怎樣的民俗文化建設如果離開了群眾創造、群眾參與，都將是無本之木，無源之水。大眾所創造的“草根文化”具有強大的生命力，折射出當今農民渴望成為文化主角的強烈愿望。
元宵，一個傳統節日，可在新塍鎮，它已成為一張特色文化名片，成為群眾文化活動的一個窗口，成為農民自辦文化、自我享受文化的一個載體。自1999年起開始舉辦脫胎于“鰲山燈會”的“元宵民俗文化節”，至今已成功舉辦了十九屆，每一屆都是繽紛多彩、盛況空前在新塍元宵民俗文化活動中，群眾親自創作、親自參與，真正成為文化主角，享受著自辦文化的樂趣，也使民俗文化煥發出勃勃生機。
與此同時，每年的農歷七月七日，正值傳統的七夕佳節，油車港鎮的古竇涇村都會舉行擁有上百年歷史的七夕香橋會?！跋銟驎毙纬捎诿髂┣宄?，是由當地的一個秀才倡導引進的，多年來代代相傳，以此形式紀念牛郎織女鵲橋相會。每年的儀式舉行當天都有老百姓千余人，規模壯觀，影響較大?！跋銟驎钡男问奖磉_著人們對美好生活的向往，人們通過這種儀式祈求著風調雨順和平安幸福，同時也寄托著對牛郎織女鵲橋相會的美好愛情的祝福和向往。20__年，“七夕香橋會”被正式列入省級非物質文化遺產名錄，也被賦予了全新的現代意義。
元宵燈會、香橋會都是古代民間傳下來的，它不僅承載傳統文化，展現了地方風采，而且在凝聚民心中發揮著積極向上的作用。元宵燈會上看特色花燈展、賞文藝演出、品元宵湯圓;香橋會上百姓們用自家所帶的香燭搭建特殊“鵲橋”，激發群眾參與的熱情，感受傳統民俗的魅力，也為群眾性文化成果搭建了展示的舞臺。
傳統文化發展的生命力在于創新。“發展民俗文化需要不斷創新，以群眾需要為基礎，不斷充實亮點內容，讓有亮點的民俗文化走入生活，走入群眾，同時努力與經濟發展相結合，更好地拓展內涵，打造特色，塑造名片?！毙阒迏^相關負責人表示。
如新塍鎮元宵民俗文化節，每屆元宵民俗文化節在充分挖掘傳統文化的同時，結合本地特色，在形式和載體上進行創新，使每屆都有特色，每次都吸引數萬群眾參加。著力于將新塍的歷史傳統、美食文化、民間技藝呈現給廣大人民群眾，活動形式從當初的文藝行街、元宵燈會到現在的將猜燈謎、賞花燈、看演出等傳統項目與非遺項目、傳統手工藝等展示結合起來，從更新穎的角度展現了新塍鎮豐富的物質、精神文化風采。同時，把新塍特色美食評比相結合，使美食與文化相得益彰，促進美食文化的發展。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十
春節又稱新春、新歲、年節、天臘、歲首、新年、大年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
隨著數千年的歷史進程，人們所賦予“春節”的內涵也在不停地變化著。
漢武帝時期，將原來以冬季十月一日為歲首恢復為以孟春正月一日為歲首，由此逐漸升華為民族節日。
魏晉時期，已形成除夕守歲的習俗，周處所著的《風土記》中記載：除夕之夜大家各相與贈送，稱“饋歲”；長幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”；終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。
宋朝時期，除夕、春節之俗便逐漸盛行?！稏|京夢華錄》記載：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外?！?/p>
明清時期，新年習俗的禮儀、應酬都已經盛行，接灶神、貼門神、除夕守歲燃爆竹、換桃符、守歲等民俗也由此興起，圍繞春節的文化創造越來越活躍，儀式越來越完整?！度f歷嘉興府志》中記載：“除夕，易門神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，設酒果聚飲，鑼鼓徹夜，謂之守歲”。人們在新年之際相互拜年，饋贈禮品。在此期間，耍獅子、舞龍、演戲、說書、扭秧歌、蕩秋千、踩高蹺、跑旱船、做手工、玩游戲、比才藝等各種娛樂活動層出不窮，各地舉辦的廟會活動豐富多彩，但因各地風土人情的不同，也各有區別。
辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年，為區別農歷和公歷兩個新年，便把農歷一月一日改稱為“春節”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
新中國成立后，正式使用公元紀年，自此，"春節”之名被正式列入中國的節日法典。當代的“春節”是中國最重要的法定假日，古老的新年被賦予了時代的色彩，各種新鮮潮流的、絢麗多彩的過年方式，營造出濃濃的大年環境、大年氛圍、大年情結和大年文化。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十一
學生公寓是同學們生活、學習的主要陣地之一，針對現在學生公寓日常管理中顯現出來的一系列問題結合“7s”管理理念，探討構建學生公寓管理新模式。充分發揮高校學生公寓在在大學生思想政治教育中第二課堂的重要作用。根據學院行事歷活動安排，學生處擬在5月開展x學院第五屆學生公寓文化節活動，活動方案如下：
一、活動主題：“安全節約整潔素養”
二、組織領導：
組長：
副組長：
組員：、輔導員、學生公寓管理委員會成員。
策劃：
三、組織工作：
活動由學生管理中心具體指導，各二級學院、學生公寓自律管理委員會負責各項活動的具體組織實施。
四、活動內容：
(二)公寓違禁電器展示。
(三)“秀寢室文化，展大家風采”文明空間之雅室設計評比(與寢室掛鉤)。
(四)“愛在咫尺間寢室全家?！闭魑?、攝影、書法“舊物也瘋狂”舊物改造大賽。
(一)第五屆學生公寓文化節開幕式。
1、活動時間：xx年5月6日中午。
2、活動地點：食堂門口。
3、開幕式流程：
(1)宣傳工作。
(2)致力打造“7s”公寓，攜手共建節約型校園”大型倡議、簽名活動。
責任人：
(二)消防安全宣傳。
通過消防安全的展板、違禁電器的展示使同學們了解更多的宿舍用電安全的重要性，增強同學們自我保護的意識及能力。
1、活動時間：xx年5月6日中午。
2、活動地點：學校大食堂門口。
3、承辦單位：學生公寓自律管理委員會。
(三)文明寢室設計大賽。
1、活動時間：xx年5月。
2、活動要求：
(1)每組照片都要以寢室為背景、要有寢室成員集體照，有創意，寢室溫馨文明內務整潔。
(2)每組照片限定4張，像素要清晰。
(四)“愛在咫尺間寢室全家?！闭魑摹z影、書法“舊物也瘋狂”舊物改造大賽。
六、有關要求：
(一)各二級要重視學生公寓文化節活動，加強領導，認真組織，積極配合院學生管理中心的工作，積極做好籌備工作，為最后評選奠定良好的基礎。
(二)各二級學院要廣泛發動，大力宣傳，認真實施，很好的利用這次機會，讓全院同學積極投入到這次文化節活動中來，充分發揮學生宿舍這個承載“教書育人”陣地的重要作用。通過活動的開展，培養廣大學生團結協作、健康向上、文明和諧、創新進取的良好風尚。
(三)評選要求：本次活動始終堅持“公開、公正、公平”的原則，加強領導和民主的監督，切實評選出文明、溫馨的寢室。
(四)此次設計不得對寢室墻體、柜子有破壞性的行為如：訂釘、涂鴉、刻，破壞墻體，墻體繪畫等。
七、經費預算。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十二
摘要：社火是隨著古老的農耕祭祀活動而逐漸形成的一種民俗文化活動，至今約有上千年的歷史。甘谷人稱“社火”又為“耍社火”、“耍秧歌”，是當地老百姓最喜聞樂見的一種新年娛樂活動。與華麗多彩的城鎮社火不同，甘谷鄉村社火蘊含著豐富的人文情懷，散發著濃郁的泥土氣息。本文主要從甘谷社火的起源、組織形式、表演形式等方面對甘谷社火這一民俗文化進行一些闡述。更多文化論文相關范文盡在職稱論文發表網。
一、甘谷社火的起源。
甘谷縣地處隴中地區東部，是秦文化的發祥地，也是神話傳說中三黃之首伏羲的誕生地，古稱羲皇故里，有著華夏第一縣的美稱。甘谷在歷史上是羌漢等多民族繁衍生息地方。因此，各民族文化的交匯碰撞產生了許多具有地方特色的民間文化。其中社火是一項最受廣大民眾歡迎且經久不衰的群眾性娛樂活動。關于甘谷社火的起源，到目前為止還無確切史料可考，當地人普遍認為這與遠古時代的農耕祭祀有關。華夏民族自古以來就以農立國，他們依賴自然，崇尚自然，認為種種自然現象是神的意志的反應，是大自然給予他們生存的恩惠，所以他們把豐收和生活的希望寄托在神靈身上。因此，祭祀神靈是農業生產中不可逾越的環節。社火就是隨著這種古老的農耕祭祀活動演變而成的一種娛神又娛人的活動。“社”即土地神，“火”即火神，這是西北地區人民千百年延續下來的一種民間信仰的遺脈。
二、社火組織形式。
傳統的社火是以村社為單位組織的。誰來負責該年度的社火事宜，各個村莊不盡相同。每次選出一到兩人作為本年度整體活動的組織者和帶頭人，其余組織者按照每個人的特長分工，無論是活動負責人還是參與表演的人，大家都各司其職，各盡其力，整個活動過程有條不紊，井然有序。這種組織形式既體現出一個村莊鄉民們團結和諧，互助友愛的人文情懷，同時也彰顯出一個社會團體的感召力和凝聚力。
三、社火表演。
(一)表演人員。參與社火表演的人，上有六七十歲的斑白老人，下有三四歲的天真孩童，既有青壯年小伙子，也有從外村嫁進來的新媳婦兒。總之，無論男女老少，都可以參與這項喜慶的活動。大家自發組織，主動尋找搭檔，利用空閑時間排練節目，這自然又拉近了相鄰之間的距離，增進了人與人之間的感情。
(二)表演時間。關于社火開始的時間，每個地方不盡相同。甘谷縣的社火表演一般在農歷春節的正月初四開始。該地區社火還有白社火和夜社火之分。白社火，顧名思義，就是在白天表演的，黑社火自然就是在夜間表演的'。
(三)表演內容。盛行于甘谷地區的社火表演一般有跑旱船、耍獅子、舞龍燈、踩高蹺、跑紙馬，小戲、打腰鼓等。在甘谷地區，小戲是社火表演中一個重要的內容，當地人也叫“唱秧歌”。曲音純屬當地方言，內容基本與農民的生活息息相關，有的描述當地百姓的生活習俗，如《摘花椒》等;有的敘述弘揚中華民族敬老孝廋的傳統美德，如《臥冰求鯉》等;有的敘述情深意濃的愛情故事，如《十里亭》等;有的敘述紛繁復雜的人際關系，如《轉娘家》等;有的敘述婦女能繡會織的靈巧手藝，如《繡荷包》等;有的是敘述變幻多端的自然現象，如《十二月花》等。這些曲藝都包含著濃厚的鄉土氣息，曲音都是地方方言，內容都來自于老百姓身邊實實在在的生活，易學，易懂，易記，親切而又自然，所以深受當地百姓喜歡。
四、社火的發展及傳承。
解放以后，隨著科技的普及與發展，唯物主義占領了人們的思想領域。人們懂得了自然與神靈的關系，過去愚昧落后的觀念從人們的頭腦中消失，社火的內容也逐漸更新?，F在的表演形式新老結合，有相當部分內容與科學技術有關，比如：高科技農業生產成果，電子科技的創新與發展等等，都在社火表演隊伍里以彩車的方式展現在人們面前。但這種社火一般都是在城鎮舉行。城鎮社火無論是道具、服裝，還是演出內容都比農村社火顯得“高大上”但民俗文化，就是依附人民的生活、習慣、情感與信仰而產生的文化。鄉村社火作為一種民俗文化，增強了一個地區村民們的集體認同感，反映出人們生產勞動、日常生活、社會組織的方式?？梢哉f中華文化的根就是深深扎根于泥土之中的，產生于鄉土間的民俗化是我們研究中華文化的載體。
五、結束語。
甘谷社火是甘谷歷史文化的載體，是憨厚樸實的甘谷人民至真至純的歷史記憶，無論是表演內容還是表演形式，都飽含著鄉村人民最樸實最深沉的感情。甘谷社火不僅反映出甘谷人民勤勞善良的民眾性格，同時也在傳承甘谷民間信仰、形成甘谷人民的價值觀等方面發揮著不可替代的巨大作用。作為具有數千年歷史的甘谷社火，已經成為甘谷人民的靈魂。而鄉村社火作為我國民俗文化的重要組成部分，不但豐富了我國傳統民俗文化的內容，而且也推動了整個社會主義文化的繁榮和發展。
參考文獻：
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冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十三
當看到《中外民俗》這幾個字出現在眼前，欣喜之情油然而生，在確定了選秀此門功課之時，即結下了與《中外民俗》的不解之緣，開始了在世界民俗范圍內的暢游之旅。
我想學習，要在知識的海洋里盡情遨游，并在有限的時間里盡最大效率的汲取知識的養分。同時，知識催人奮進，在拓展視野的同時也在潛移默化的改變著個人的性情，而要說最具影響力的則莫過于對中外民俗的探討。中外民俗，顧名思義則為中國和國外的民風民俗，在當今知識經濟高速發展的科技時代，民風民俗無疑面臨著現代化的危機，世界各國都把民俗保護納入非物質文化遺產保護行列。保護國家的種，維護民族的根，也是增強國家文化軟實力，提升綜合國力的重大舉措，更是抵抗外來文化同化的最堅實壁壘。由此說來，本民族的文化傳襲之重任落在了祖國下一代的肩上。
民族具有穩定性和變異性，而國內和國外對于民俗的定義雖有區別但幾乎大同小異，總體來說即為一定地域的特定人群在一定生產、生存和發展、生活中所形成的思想習慣。眾所周知，泱泱中華承襲了上下五千年的歷史文化，作為世界上僅有的四大文明古國之一其積淀的文化習俗之厚足以成為人類歷史上的奇葩，不管在何種社會制度下，團結和發展均成為每個時代的主流，經過歲月滄桑洗禮的中華民族在歷史的風口浪尖總能在保家衛國的視死如歸的民族精神中發展壯大，時至今日，民族精神已成為每位中華兒女的共識，已是中華民族的脊梁，不管在何時代，民族的根不能丟，民族的《www．》魂不能丟！而這支撐著民族精神幾千年長盛不衰的，即為我們祖先所創造的——民俗。
民俗按四分法可有經濟、社會、信仰、游藝民俗，按三分法可為心理民俗、行為民俗和語言民俗。不管出于何種形式劃分民俗，民俗的基本特點依舊集社會性和集體性、地域性和民族性、傳承性和播布性、穩定性和變異性為一身的文化窗口。其所囊括的服飾、起居飲食文化、禮儀文化及獨具文化即是區分民族的顯著表現，也是向世人展示的最好平臺。自聯大把非物質文化遺產和物質文化遺產一錘定音之后，因為文化軟實力所帶來的巨大物質及精神財富，全世界范圍內掀起了一場以民俗為重點的文化遺產保護和發展浪潮，一時間也帶動了諸如文化侵蝕和盜用等的不和諧現象，甚至有些鄰國為了遺址的產權而兵刃相接。在這樣的大歷史背景下，幅域遼闊，但文化底子薄的社會主義蘇聯被西方資本主義國家的“和平演變”所瓦解。而隨著第三產業的興盛，一些國家特別是工業基礎不扎實的經濟大國只有依賴發展潛力大的服務行業來謀求自身殘存，而文化的盜用則成為其劣根性的顯現，如孔子文化及端午節、中秋節等本屬于中華民族的文化習俗，日本和韓國竟無視鐵打的事實和中華人民的感情予以復制盜用，恰恰顯現了西方資本主義社會極具侵略性的丑惡嘴臉！/可想而知，在其浮艷的gdp數字之后，欺騙的是多少個民族的心靈，手上沾著的是多少人的血和淚呀！而更有甚者，發生在08年的柬泰兩國為了一寺廟所涉及的主權問題而大動干戈。。。。。。不管如何，民俗文化的保護和發展任重道遠，我們中華民族要長足于世界民族之林，保留中華民族之國粹的步伐不能停滯不前。對學習尚有如逆水行舟，不進則退的風險，放之于民俗的國粹層面，一旦丟失了，那就真的要國滅了。
創新，是民族的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，在你爭我奪的知識經濟時代，科技要創新，文化習俗也要創新，強占市場先機成為效益又一新熱點。各國紛紛發布總動員力，動員國民對文化的沿襲和創新的重要意義，我國也于前幾年發布了對非物質文化遺產的保護政令，還鼓勵海外僑胞盡力的推廣國產文化，通過中俄等互辦文化年活動來推動國家間的文化交流，以此增強睦鄰友好關系，更好的團結鄰邦關系及戰略伙伴關系，也是為共同應對西方世界文化及經濟政治壓力下的共同戰略同謀。而以和為貴、重仁義的中華民族以團結為主線，通過在海外的唐人街模式來宣揚中華民族的傳統文化，一方面提升國人民族形象及自豪感，另一方面以本土文化扎根來抗爭外域文化侵襲與同化，也是避免中國發生類似于蘇聯被西方世界“和平演變”所分解的慘痛教訓！
生活在社會這一統一大家庭，每天都會有著不同的思想抑或文化交流。各民族特有的習俗習慣可以讓外人大飽眼福，體略異域風情，民俗不能不說不是最好的交際窗口。美國的瀟灑，英國的紳士，法國的浪漫，日本的風騷，這大千世界的風韻均在民俗這一畫板上展露無遺。蒙古的豪情、西域的粗獷、南方的柔性、東方的溫情，踏遍神州故土，五十六個民族和諧一家，各具特色的風情常常讓人流連忘返，在繁忙工作及耄耋之年，攜家帶眷，放松心情于自然，全身心體悟外面繽紛的世界，在民俗的海洋里盡情享受，那也不失為民俗的本來目的。
運籌帷幄古今中外之民俗，均在歷史的滄桑中盡力前行，我愿以心意摯誠獻上，并致以我最衷心的祝愿，拼搏進取，盡己之力為中華民俗之長盛貢獻應有力量。也愿國人在民俗學習中居安思危，推動中國歷史車輪滾滾前行，永盛不衰！
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十四
以黨的、xx屆三中、四中全會和習系列重要講話精神為指導，圍繞市委、市政府的部署，大力推進終身教育體系和學習型城市建設，主動掌握和積極適應全市市民日益增長的社區教育需求，進一步優化社區教育資源配置，提升社區教育服務效能;大力弘揚中華優秀傳統文化，加強社會主義核心價值觀教育;完善社區教育服務體系，充分搭建平臺，滿足市民終身學習需求，營造濃郁的終身學習氛圍，提升市民文化素養，為譜寫好中國夢的南通新篇章，建設經濟強、百姓富、環境美、社會文明程度高的新南通作出新貢獻。
二、活動主題。
讓學習成為百姓生活新風尚。
三、組織機構。
主辦單位：中共南通市委宣傳部、老干部局，南通市教育局、南通市文廣新局、共青團南通市委、南通市科學技術協會、南通開放大學。
承辦單位：各縣(市、區)委宣傳部、老干部局，各縣(市、區)教育局、文廣新局、團委、開放大學;各級社區教育機構(社區學院、社區教育中心等)。
四、活動時間。
于20xx年6月6日啟動，至12月結束。
五、活動地點。
20xx年南通市首屆社區教育藝術節啟動活動主會場設在南通開放大學中遠校區15樓報告廳，相關社區教育比賽項目由相應承辦單位組織安排。
六、主要活動。
(一)20xx年南通市首屆社區教育藝術節啟動活動。
20xx年南通市首屆社區教育藝術節啟動儀式初定于6月6日舉行，屆時邀請有關領導參加。啟動儀式期間的主要活動內容為：
1、首屆社區教育藝術節啟動儀式。
時間：6月6日上午9：15。
地點：南通開放大學中遠校區15樓報告廳。
議程：
1、南通開放大學領導致辭。
2、表彰20xx年度“百姓學習之星”、全市社區教育先進工作者。
3、表彰20xx年度社區教育宣傳先進集體、先進個人;社區教育志愿服務先進集體、先進個人。
4、啟動“樂學南通”微信公眾號。
5、領導講話。
6、為啟動儀式揭幕。
7、首屆社區教育藝術節比賽項目發布。
8、社區教育專家講座。
2、社區教育成果展。
地點：南通開放大學中遠校區廣場及1樓大廳。
內容：
(1)20xx年社區教育成果展。
(2)南通開放大學老年學歷教育攝影展。
(二)20xx年南通市首屆社區教育藝術節相關活動。
1、啟動實施老年教育“百千萬”工程。
(1)百所示范老年學習苑建設：制定示范老年學習苑建設和服務指標體系，在全市社區教育中心中評選一批掛牌。
(2)開展老年教育優質師資庫建設：挖掘我市優秀教育資源，把熱心于老年教育事業的人才吸納進全市老年教育優質師資庫，20xx年力爭師資庫擁有專業全、業務強、教學優的老年教育名師不少于1000人。
(3)組織開展十萬老年人樂學工程：開放大學系統每年提供老年教育服務2萬人次以上，示范老年學習苑每年提供老年教育服務2萬人次以上，利用南通市民學習網和“學在南通”智慧學習平臺年均服務老年人8萬人次以上。
2、書畫攝影比賽。
(1)“美在閱讀”攝影大賽。
主辦：南通開放大學、崇川區委宣傳部、崇川區文新局。
承辦：崇川區文化館、崇川區和平橋街道、文峰街道。
(2)“醉美南通”南通風景主題攝影大賽。
主辦：南通開放大學、崇川區文聯。
承辦：崇川區和平橋街道、文峰街道。
(3)“樂學南通”書法大賽。
主辦：南通開放大學、崇川區文聯。
承辦：港閘區唐閘鎮街道。
3、體育舞蹈大賽。
主辦：南通開放大學、崇川區教體局。
承辦：崇川區城東街道、虹橋街道。
4、大合唱比賽。
主題：紀念抗戰勝利70周年經典歌曲大合唱比賽。
承辦：崇川區文峰街道。
5、首屆“青少年創客”創新創意大賽。
主辦：南通市教育局、南通開放大學、團市委、南通市科協、南通市創造發明協會。
承辦：崇川區和平橋街道、文峰街道。
6、非遺達人秀。
主辦：南通開放大學、南通市文廣新局。
承辦：南通市文化館、崇川區城東街道、和平橋街道、文峰街道。
內容：(1)剪紙(2)棕編(3)面塑。
7、“我愛南通”微視頻制作比賽。
主辦：南通開放大學、南通鳳凰數字媒體產業有限公司。
承辦：崇川區虹橋街道。
8、詩詞朗誦大賽。
主辦：南通開放大學、崇川區文新局。
內容：中秋賽詩會暨首屆詩詞朗誦比賽。
承辦：崇川區作家協會、崇川區城東街道。
9、全民閱讀進社區系列活動。
主辦：南通開放大學、崇川區文新局。
承辦：崇川區和平橋街道、虹橋街道。
內容：
(1)“我與書的故事”全民悅讀征文比賽。
(2)全民閱讀活動——今日好書推薦?？梢灾谱魑⒁曨l，講述南通特色文化，舉辦南通文化知識大賽，全民朗誦微錄音比賽等。
(3)閱讀推廣人培訓講座及推廣活動展。
舉辦閱讀推廣講座(推薦好書新書，分享閱讀經驗)。
舉辦閱讀推廣人的風采展。
10、社區教育體驗中心建設及系列活動安排。
主辦：南通開放大學、南通市教育局。
承辦：崇川區教體局、崇川區文新局、崇川區學田街道、崇川區文峰街道。
協辦：南通聯盛文化傳播有限公司。
(1)南通開放大學聯盛文化社區教育體驗中心、南通開放大學文峰體驗中心建設。
(2)南通開放大學聯盛文化社區教育體驗中心揭牌儀式。
(3)“線上互動，線下體驗”社區教育體驗中心行系列活動。
(三)20xx年南通市首屆社區教育藝術節閉幕式。
時間：12月中旬。
七、工作要求。
(一)領導重視，確保社區教育藝術節有效開展。
各地、各單位要根據市委、市政府要求，把開展社區教育活動和社會治理體系建設聯系起來，和開展全民閱讀活動，建設書香南通聯系起來，和養老服務體系建設聯系起來，和建設學習型社會、完善終身教育體系聯系起來。要提高認識，加強領導，明確責任，強化落實，確?；顒釉鷮嵱行ч_展。
(二)創新方式，辦出社區教育藝術節鮮明特色。
要按照方案的要求做到精心策劃，認真實施、廣泛發動，創新形式，豐富載體，開展特色鮮明、形式多樣、富有成效的社區教育比賽項目和活動，讓我市社區教育辦學成果能夠充分展示，讓廣大市民能夠在社區教育藝術節平臺上學到知識，展示才能，形成全民學習、終身學習的良好氛圍。
(三)廣泛宣傳，提高社區教育藝術節的影響力。
要充分利用宣傳欄、公益廣告、網絡、報紙等各類途徑廣泛宣傳全民學習、終身學習的理念和重大意義。各新聞媒體做好宣傳報道工作，提高社區教育藝術節的知曉率和影響力。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十五
1、正月正，萬象新，貼春聯，穿新衣。吃餃子，放鞭炮，去拜年，懂禮貌。尊老愛幼有人夸，壓歲錢可別亂花。
2、正月十五是小年，元宵節上慶團圓。賞花燈，猜燈謎，新年打算準備齊，一年之計在于春，過了小年氣象新。
3、二十五要打囤，新年不能瞎糊混。一年的計劃定的對，確保糧食滿囤錢滿柜。撈干飯做羹湯，吃的滿嘴噴噴香。
4、二月二，龍抬頭，行云布雨好兆頭，預祝豐收好年景，風調雨順有盼頭。切蔥花攤面片兒，蝎子尾巴剪一段兒，拍墻山扎旮旯，害蟲毒蟲全不怕。
5二月十二是花朝，百花生日在今宵，少女祈福求美貌，姿容更比百花俏。
6、三月三，暖風吹，漫天風箏翩翩飛。三月三，花開艷，風吹桃李更爛漫。
8、五月五，是端陽，屈原投水汨羅江。包粽子賽龍舟，紀念習俗不可丟。吃炸糕，繡香囊，掛艾蒿，飲雄黃，驅邪除穢有偏方，衛生習慣天天講。
9、六月六，看谷秀，天貺節，吃魚肉。
10、七月七，去油泥，牛郎鵲橋會織女。想學織女巧巧手，葡萄架下聽私語。
11、七月十五是鬼節，心底無私不怕邪。超度水鬼放河燈，迷信說法不可聽。
12、八月里，是中秋，月圓之夜慶豐收。吃月餅，飲美酒，幸福生活更長久。明送月餅暗盟誓，相約十五殺韃子。
13、九月九，是重陽，尊老敬老理應當。河北登高去賞菊，江南習俗插茱萸。
14、十月一，送寒衣，秋風緊，寒霜欺，凄風苦雨天變涼，祭告先人痛斷腸。
15、十一月，天氣寒，居家易，出門難。
16、十二月，進年關，最是數九嚴寒天。大雪飄，冷風颼，節儉習俗臘八粥。二十三，祭灶王，要吃糖瓜麥芽糖。吃了糖瓜嘴兒甜，吉祥話兒說不完。二十四，家家忙，又掃屋子又掃房。
17、除夕夜，要過年，千家萬戶慶團圓。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十六
活動引言：
在人類歷史的長河中，偉的中華民族祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續不絕，一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色的物質文明和精神文明的現實需要。中華傳統文化具有鮮明的整體性，各種文化形式之間相互貫通，相互影響。只有在比較全面了解中華文化各個門類形式的基礎上，才有可能對其總體特征與實質獲得較深入的理解。事實上，整體性把握文化，本身就是中華傳統文化的基本精神之一。中華傳統文化的另一重特征是突出的地域性。中國國土遼闊、地物博，自周秦以來除個別分裂割據時期外，在部分時間內保持著統一的多民族的國家這一機構。因而，在中華傳統文化這一體系之中，既有源自黃河流域的華夏文明作為主體，也有多樣的少數民族文化作為補充，相得益彰。
主辦單位：經管院團學聯。
策劃承辦單位：經管院團學聯女生部。
天寒地凍，搞點活動。
冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是我國漢族一個傳統節日，冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。
中國地域遼闊，各地文化經過幾千年的發展，逐漸帶有鮮明的地方特色，南北方地域上的差異，具有中華文化的共性。中華五千年豐富文化的熏陶下，56個民族各有其特色。為豐富同學們的學生活，了解中華五千年的傳承。
通過開展搓湯圓、包餃子等活動，鍛煉同學們的動手能力；
通過斗雞、踢毽子等小游戲，鍛煉同學們的'運動能力；
通過提問搶答、猜謎等智力活動，鍛煉同學們的思考能力；
讓同學們在時間中更好的理解民俗。
宣傳時間：12月20日23日。
開展時間：12月24日18：00。
總結時間：12月24日27日。
實驗樓教室。
（一）、圓圓冬至丸，滿滿世同堂。
“冬至霜，月娘光；柏葉紅，丸子捧”這是一首冬至兒歌，承載著濃濃的民俗氣息。在我國古代對冬至很重視，被當作一個較節日，曾有“冬至如年”的說法，且有慶賀冬至的習俗。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面，冬至湯圓的習慣。
搓湯圓：以比賽的形式，由各班派代表參加，觀看人員亦可報名參加，當場和面，然后搓成湯圓，3分鐘為限，以湯圓的形狀及數量裂開的不納入計算設第一、第二、第三，三個名次，獎品為現場的成品湯圓。
包餃子：以比賽的形式，由各班派代表參加，觀看人員亦可報名參加，由女生部提供面皮及餡料，3分鐘為限，以餃子的數量及質量設第一、第二、第三，三個名次，獎品為現場的包好的餃子。
（二）、豈俗，憶往昔。
斗雞：此游戲可用一對一或組對組的比賽法。每人要一手抓住自己的一只腳的腳腕，單腿在地上蹦。玩的時候家都用抬起的那條腿膝蓋來攻擊別人，可以進行單挑斗，也可以進行集體項目，以腳落地為輸。以淘汰賽形式選出最終優勝者2名，各獲小禮品一份。（男女分組）。
踢毽子：以比賽形式，由各班派代表及現場人員報名參加，以每人踢毽次數計算，時間為3分鐘。淘汰賽形式，先淘汰部分選手，優勝者繼續pk，選出優勝者1名，獲小禮品一份。
（三）民俗節日知多少。
由主持人提問中國傳統節日及傳統習俗，各組人員搶答的方式進行，累積加分，最后分數最高組獲勝，獲獎品一份。
（四）謎語謎語，我愛你。
由女生部收集量關于民俗風情的謎語寫于彩紙上并編號，在現場環繞一圈繩子，將寫上謎面的彩紙貼在上面，時間限制為活動開始至結束，現場同學皆可參加，知道謎底者可記下編號，然后發放禮痞向工作人員說出編號及謎底，猜對者可獲精美小禮品一份。
（五）活動結束，收拾會場。
冬至節的民俗文化與傳統活動大全（17篇）篇十七
6日，廈門市最繁華的中山路上彩旗飄舞，紅燈籠高掛街道兩旁，處處洋溢著節日的歡樂氣氛。一場“體驗閩臺風情”的.中秋文化活動把中山路步行街裝點得喜慶十足。
據活動主辦方介紹，“體驗閩臺風情”中秋文化活動包括閩臺民俗文化風情展演、中秋博餅文化周、閩臺特色食品展、閩臺風味小吃展等內容。
廈門的中秋博餅，也叫“博會餅”。300多年前，鄭成功屯兵廈門，為排解軍士中秋佳節思念家鄉親人之苦，鄭成功部下發明了博餅游戲，讓軍中將士賞月博餅。這種獨特的中秋游戲后來在民間廣為流傳，至今已成為廈門人中秋聚會時不可或缺的有趣活動。
中秋博餅用具十分簡單：一個大瓷碗和六粒骰子。當骰子在大瓷碗里落下，發出叮叮當當的清脆響聲，歡聲笑語從人們的心底飄出。博餅完畢，參與者都能領到不同的獎品。
記者看到，到中山路的市民不僅品嘗手工麻糍、龍須糖、魚丸、肉粽等各式的特色美食小吃，還能沿街觀賞精彩的南音、歌仔戲表演。吃飽了、逛累了，踱進附近的書店，繼續享受一個“書香”的中秋。