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    性論文匯編重要性版(熱門18篇)

    時間:2025-05-29 作者:飛雪

    范本中的寫作技巧和思路可以啟發我們的創作靈感,提升寫作能力。接下來,讓我們一起來欣賞一些范文范本吧,相信會對大家的寫作有所幫助。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇一

    我國著名民間文藝家趙書曾說過:“學禮完善自我,懂禮形神俱佳,守禮誠信社會,用禮耀我中華。”雖只簡短的四句話,但句句都說明了禮的作用之大,影響之廣。有人不禁會問:“那么禮到底是指什么呢,為什么禮的作用這么大呢?”隨著時間的推移,禮的內涵不斷豐富。在我國古代,禮主要指祭祀、典禮中的一些重要的儀式,而如今多指大家共同遵守的儀式,尊敬的語言、動作等。

    人類是群居動物,由此則有了人際關系,而禮是構建人際關系的一個非常的元素。遇見老師,主動問好;同學請教,耐心解答;與人說話,語言恰當等等都是自身素養的外放。如此,自然會被他人喜愛,也就有了良好的人際關系。

    禮是自身精神追求、道德追求的體現,是對秩序的訴求,或者通俗地說,禮就是一種規矩、一種準則。正如《禮記》所說:“人有禮則安,無禮則危”。古代孔子向老子請教問題,行三拜之禮,俯身傾耳以請,由是得到了老子的贊賞,并對他的提問進行了耐心的解答。一代圣賢對人都如此尊重,如此講禮,身為子孫的咱們,更應將這種品質傳承下來,將之弘揚。

    公元前6世紀,齊傾公為當時齊國的皇帝,他年少有為,勵精圖治,使得齊國得以不斷地壯大。與齊交好的四個國家同時派遣使者朝拜齊國,以表敬意。四國使者同時立于朝堂之上,面見齊傾公,也是巧合,四國使者都有一定的殘疾,又恰巧碰到了一起。初看四人,齊傾公就想發笑,但礙于面子忍住了。下朝之后,他去看望他的母后,并把事情告訴了她,太后聽后,很想見見這四個人,齊傾公便讓太后于第二天中午舉行酒宴時偷看一下。到了第二天中午,太后躲在帷幕之后,看到四國使者,想著他們的樣子,不由得笑了起來。她的隨從們看到主子笑了,也就跟著大笑,最后笑聲越來越大,響徹整個大堂,四國使者感到很憤怒,臉都變黑了,但又不好發作,于是紛紛退席準備回國,四人約定,四年后一起攻打齊國。四年之后的一場大仗,齊傾公大敗,只好割地求和,國力也由盛轉衰。

    在一般人看來,覺得這只是一件小事,只不過笑笑罷了,也沒有什么,但也正是這件“小事”齊國失去了他的盟友,換來了滅頂之災。

    我國古代儒家代表人物荀子曾言:“人無禮則不生,家無禮則不安,國無禮則不寧。”然而隨著時代的發展,外來文化大量地涌入國門,給傳統文化造成了巨大的沖擊,漸漸地,人們淡化了對禮的重視,社會中“無禮”的'現象也越來越多。

    作為新世紀的青年,作為中國傳統文化繼承者的咱們,應該去實踐禮、傳播禮、弘揚禮,對此我有三條建議:

    擺正心態。擁有正確的心態意味著成功了一半。生活是由許許多多的小事組成,而禮的足跡遍布整個社會。任何時刻,任何地方都需要講禮。一次會談,會因無禮而導致失敗,會導致矛盾。一次外交,會因無禮而失敗,會引發戰爭。咱們應對禮有一個理性的認識,樹立正確的價值觀,從而正確地對待禮,自發地知道去學禮,講禮。

    由心規范自我。凡事都得從自身做起,自身做好了,才能去說服他人。古有曾子日三省己身,得以完善自我。大禮由小禮組成,小禮體現在小事之中,在平時生活之中,咱們在說話、做事之前,都要經過仔細思考,看是否符合禮制,還要時時刻刻反思自己的行為,加以改善。萬事開頭難,開始講禮的過程是困難的,是充滿挑戰的,但只要你持之以恒堅持下去,你就一定能成功。

    由己及人。在咱們做好自己的同時,咱們也要將這種美德,這種正能量傳遞給他人。但咱們同時也要注意方法,勸告他人時,要語言親和、恰當,不可一味批評。同時也要以自身為例子去感化他人,讓他人也懂得禮的重要性,知道去學禮、講禮、傳播禮。

    作為黃高青年,作為新世紀領軍人物的咱們,應肩負起繼承禮的歷史重任,以積極樂觀的態度去傳播禮、弘揚禮,讓咱們的社會更加和諧美好!

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇二

    無論是在學校還是在社會中,許多人都有過寫論文的經歷,對論文都不陌生吧,論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。你寫論文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的選擇的重要性議論文,希望能夠幫助到大家。

    在茫茫的人生之中,必定會遇到許許多多的選擇機會。有人說人生就是一場選擇的游戲,而在這人生的選擇十字路口上,我們應該如何選擇呢?我想需要運用到我們的生活經驗和人生智慧吧!而我們應該如何培養這經驗與智慧?我想是需要循序漸進的,不能盲目的尋求知識。在生活中有些人渴望自由,追尋著自由。如果是我的話,我想應該先學習如何選擇,學習如何正確決定,選擇自由,使自己邁向自由。

    有些人成天怨天尤人怪罪自己的命運不好、運氣差,但是我想告訴他,“命運不是機運,而是選擇”,不論你的命運是如何都應該位自己的利益爭取而不是一昧的逃避。在一百多年前就有一位不向命運低頭的設計師-可可香奈兒,即使出生坎坷,自幼被父親送自學校寄養,但是她那“向命運之神搶回自己的.人生”的精神,令人十分敬佩。可可香奈兒她的一生即使高潮迭起,但是最令人十分佩服的是她對命運的選擇是鍥而不舍地努力開創一片屬于自己的天空,而不是自暴自棄,才能使她成功。某本書上記載著:“成功是一種選擇,一種決定;更是一種承諾,一種持續不斷的過程。”而此可知想要成功必須要做出正確的抉擇。

    在人生當中必定遇到許許多多的選擇,而這些選擇不一定是屢屢都是正確的,必會有錯誤失敗的時候,但是也不能因此一決不振。但是如果因為害怕選擇失敗而不做選擇,在原地裹足不前時,那時才是真正的選擇失敗,因為你不敢做抉擇,選擇了原地不動才會使自己失敗。

    總而言之,在做選擇時是需要十分謹慎的。有句話說:“決定你是什么,不是你的能力,而是你的選擇。”在生命中遇到許多選擇,不論是生命攸關或者只是微不足道的小事,在做抉擇時都必須以最認真的態度面對,才不會后悔。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇三

    一個人一旦失去了誠信,最先失去的是親朋好友,人沒有了親友就如同鳥兒失去了展翅的羽翼,小船失去了前行的雙槳,人失去了思維的大腦。每一個人都能做到誠實守信,社會才會變得更加和諧更加陽光,人格魅力才能變得高尚令人敬仰。

    如果你在生意場上坼借資金時候失去了誠信,客戶與你斷絕交往,沒有人再敢為你融資,沒人再敢同你做生意,到處說你不守信用,你就成了無源之水無本之木了,更無立錐之地了。客戶失去的是討不回的幾個貨(借)款,而你失去的是道義、是無價買不回來的人們心目中的信賴關系,別人見了你就象見到瘟疫一樣的躲避你。身邊沒有一個朋友,沒人和你敘上一句知心話,沒感覺到你在這個世活得很悲哀嗎?當你淪落到一個乞丐,甚至跪地乞討時也沒人會憐憫你的,這時的你還沒有意識到誠信對一個人多么重要嗎?既然意識到了就應該和你的客戶在生意上不扯皮,資金上算清晰,該算的算該還的還,好借好還再借不難。做人做事要讓人看得起,要讓人感覺得到錢借給你心里放心,要讓人感覺得到和你做買賣心里塌實才行。

    誠信中的誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中,總要與他人和社會有關系。處理這種關系必須遵從一定的規則,有章必循,有諾必踐;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運行之規。哲人的人而無信,不知其可也,詩人的三杯吐然諾,五岳倒為輕,民間的一言既出,駟馬難追,都極言誠信的重要。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于史,廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規范,誠實守信是中華民族的傳統美德。誠信就是自己的金字招牌,不管走到哪里,好的品行都會被別人認可。有的人不因生意失敗欠下債務與債權人藏奸耍賴,卻想方設法的歸還債務。當年無人不知的巨人集團老總史玉柱做腦白金紅遍大江南北,因在珠海欲建百層巨人大廈資金鏈斷裂釀成企業背負2。5億債務,后來重整旗鼓得到多家銀行扶持又做起黃金搭檔重新站立了起來。你從中悟到了什么?誠信重于天大于命。

    生命固然重要,而誠信比生命更重要。如果人失去誠信,就如同生命失去靈魂一樣。因為失去了誠信,你會覺得沒有人在你孤單時陪你聊天、暢談;因為失去了誠信,你會覺得自己走在哪里,背后都有人指指點點;因為失去了誠信,你的兒孫因你坑蒙拐騙抬不起頭來,他們踏入社會處世時會因你的污點,世人一樣會遠離他歧視他,會背上沉重的精神包袱。作為父(母)親一定不要做損害自己在孩子心目中高大形象的事情,父(母)的言行舉止自幼時就潛移默化影響孩子,是孩子健康成長的摹本;你若在孩子心目中失去了應有位置做有損孩子臉面的事情,孩子一生不僅不能原諒你,還憎恨你一輩子。

    誰都能想象到失去了誠信的結局,那就請你做個堂堂正正的誠信人。人窮不可怕,怕的就是失去誠信后越發惡劣。一旦沒了信任得不到任何人的扶助,將會自生自滅,帶著遺憾孤獨的悲慘的死去時無一親友探送。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇四

    小學生是祖國未來的希望,他們是否得到正確的教育直接關系到他們未來的品格。誠信不僅影響一個人的品質,更會影響到整個社會的風氣。小學生只有得到正確的引導教育才能健康的成長,只有做到誠信,長大后行事才會光明磊落,幫助整個社會向上發展。“玉不琢,不成器”,在小學階段孩子不能非常明確的分析出是非黑白、判斷對與錯,這個階段的孩子可塑性非常強,會按照教育方式與生活環境的不同而培養出不同的生活習慣,可見小學生的教育尤為重要。

    (一)誠信的含義。

    中華傳統美德被世界各國所認同,并紛紛效仿。在我國傳統的儒家思想里,誠信是“齊家、治國、平天下”所需要遵守的重要道德準則。古代先輩們非常重視誠信,也對誠信有許多敘述。論語中的“與朋友交,言而有信”,“自古皆有死,民無信不立”都體現了古代人們對誠信的理解與定義。我國歷史上,誠與信是兩個詞。兩者之間在中華傳統美德中既有本質的區別又有緊密的聯系,但是我們在現代社會的生產生活中,誠信二字已經被人們用作一個詞。“誠”主要是指人們本身的道德修養,以人本身為中心;“信”則用于人與人之間的承諾,是一種實際行動。在現代社會,我們常用誠信來表達一種做人處事的誠實守信,“言必行,行必果”的狀態。從古至今,人們都以誠信來判定這個人的好與壞,是否值得真心交往,是人們待人處事所要遵循的基本道德規范,是一個人本身的素質體現,也是人與人交往必備的基本準則。

    (二)小學生的誠信教育。

    小學生的年齡多在6~13歲,這個時間的孩子,無論是在心理上還是在生理上都在快速地成長,這個時期幫助他們養成良好習慣,對他們來說非常的關鍵。小學生的誠信教育需要學校、老師、家長等多方面的共同配合完成,單方面努力是不能全面教育孩子誠信發展的。小學誠信教育就是要小學生理解誠信是什么,誠信的重要性,并且讓學生深刻地意識到誠信是做人的基本道德準則。對小學生的誠信教育也包括很多方面:誠實待人、不欺騙、考試不作弊;有責任心、守時、對于承諾的事要說到做到;勇于承擔責任,犯錯之后不推卸責任,積極改正等等。

    “人無信不立”,誠信是我國傳統道德文化的重要組成部分。中國傳統的誠信教育書籍也樣式繁多,《訓蒙文》《千字文》《白鹿洞洞規》等都是我國古代教育人們誠信做人的書籍。近代的陶行知前輩也對誠信有獨到的見解,“千教萬教,教人求真”。可見從古至今,誠信教育在我國的重要地位,這也是我國教育最基本的行為準則。學校是直接對孩子進行教育的主要環境,班級里的氛圍直接影響到孩子的發展。為了獲得可持續化發展,誠信教育要擺在所有道德教育的首位。小學生的誠信教育也是一項長期的工程,在這段時間里,人們也發現了很多的問題,如管理方式不科學、管理過于書本化、管理過于單一等。

    誠信教育是對中華傳統美德的一種傳承,誠信教育在我國傳統美德中占據著非常重要的地位,體現出我國的優良傳統文化。是我們為人處事的根本,也是我們判斷一個人可靠程度的重要準則。誠信教育是適應現代社會的必然要求,針對當今社會的發展,小學生的誠信教育問題已經極大的引起了國人的注意。人與人之間的交流也都以誠信為基本原則,只有誠信才能更好地適應社會,跟社會共同發展,共同進步。誠信教育是塑造學生優良品質的前提,在當今社會,外表上的美已經不再真實,只有心靈上的美才是不可更改,不能表演出來的。只有正確健康的心理素質,把小學生培養的有理想、有文化、有道德、有紀律的優良品格才能更好地幫助我國社會的發展,讓我國的綜合國力穩步提高。誠信教育是發展社會主義的必然要求,誠信是社會主義經濟發展的前提,也是社會主義穩固、可持續性發展的內在需求。

    小學生的誠信問題是我國當今社會要解決的首要問題。小學生的誠信教育不能僅看當前,更要有長遠的規劃,不能僅通過知識灌輸教育孩子,要從細微處下手。小學生的誠信教育是一個長期的過程,需要學校、老師、家長、學生等多方面的共同配合完成,不能一蹴而就。在班級,老師要起到良好的表率作用;在家里,家長也要時常對孩子進行思想教育,跟學校配合,達到培養孩子有誠信品德優良品質的共同目標。要讓孩子生活在一個充滿誠信的環境里,這樣孩子受到良好氛圍的熏陶,自然而然就會把誠信放在首要位置。誠信是中華民族的優良傳統美德,我們要以誠信為本,將中華傳統美德發揚光大。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇五

    當你徜徉在藝術館中,在冷軍的《五角星》前駐足,肯定會被這堪比照片的真實震撼;而齊白石老人寥寥幾筆,小魚小蝦似乎馬上就蹦跳到你的手里;米開朗基羅的《大衛》讓人不由得驚嘆大自然創作出的美——我們人類的人體之美;達芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘微笑讓無數人著迷了幾個世紀,背后又隱藏著什么秘密?有人覺得畢加索的《格爾尼卡》就是街頭涂鴉而不屑一顧,后來得知蒙克的《吶喊》被拍賣到1。19億美元,驚呼這簡直就是兒戲。

    有時候很抽象,有時候又很具體;有的看上去賞心悅目,有的又讓人覺得不可思議。藝術到底是什么?竟然如此奇特?!誰也不清楚,不過有一點是肯定的——美。

    而創造這些藝術的只有兩個:神奇的大自然和我們智慧的人類。

    藝術是什么?我認為,藝術就是揮灑個性,完善自我,不斷進步,展現美好。

    美就是藝術,藝術就是美。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇六

    摘要:誠信是中華民族的傳統美德,是學生做人的基礎,是學生成才的基石,是學生心懷坦蕩,具有魅力人格的必備要素,也是形成和睦友好的集體的前提。學生需要誠信,他們的存在及其發展需要誠信。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往、維護每個人正當利益的基本道德規范,對于學生社會生活的重要性是不言而喻的。

    誠信分為“誠”和“信”。誠是真誠、誠實的意思;信是信任、守信的意思。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要。當今,整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經濟活動、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學生的作用是非常重要的,其重要性也是不言而喻的。

    誠信是學生必須具備的道德素質和品格。學生如果沒有誠信的品德和素質,不僅很難形成完美的自我,而且很難將自己的能力得以發揮,更不能取得成功。如果要實現自我價值,就要誠信待人做事,誠信也是學生修德達善的內在要求。學生因為個人自己的不誠信,那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結果。同時,由于不誠信,那么自己必然就會欺騙自己,而且必然也會欺騙別人,這種誠信缺失的結果不僅有損于自我,而且和他人的關系也會變得越來越壞。學生講求道德修養和道德上的自我教育,要求以誠實和守信來進行自我約束和自我改造,最終形成完美的自我。因此,誠信是學生做人的基礎,是在社會交往中的處事法寶。

    電腦黑客有著過人的智商,具有非常的能力,但都是一些沒有誠信的人。而反黑客專家都非常有誠信和才能,他們為人類做出重要貢獻。他們的技術雖然在同一個知識層面上,但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人,而反黑客專家就是我們稱道的好人,原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則,而反黑客專家卻誠信待人做事,做出有利于社會的重大貢獻。

    誠信是成才的必要保證,而成才是誠信的基礎。學生要想成為有用的人才就誠信待人做事,誠信是成才的基石。

    誠信可以帶給學生一種發自內心的輕松,讓學生陽光下健康的成長,讓學生能坦然地面對成長道路上的是非對錯,從而有一種愉快輕松的心情。學生與他人之間的交往是社會生活的重要內容,交往中每名學生都應該以誠信相待,共同建立一個安定團結、彼此信任的大集體,這樣的集體能給人以身心的愉悅感,讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中,每名學生都要以誠信相待,彼此之間的關系才能和睦,才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學生都以誠信相待,那么很快就能形成一個和睦友好的校園。如果社會中的每位成員都以誠信相待,那么很快就能形成一個和睦友好的國家。

    因此誠信是學生心懷坦蕩,具有魅力人格的必備要素,也是形成和睦友好的集體的前提。

    宋濂在學生時代喜歡讀書,可是家里卻非常的貧困。書對于他來說,是非常昂貴的物品,沒有錢買,只能找別人去借,而借書都有規定的期限,他總是按時還書,而且能保管得非常完好,所以都愿意借書給他。

    一次,他從朋友那借到一本書,覺得非常好,于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了,他就白天抄,晚上也抄。可是那時已經是寒冷的冬天了,天氣非常的冷,滴水成冰。他的母親告訴他說:“孩子,都深夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書。”宋濂說:“不管人家等不等這本書,到了規定的時間就必須要還,我必須要誠信,尊重他人。如果我這次不能做到誠信,那么他們以后就不會再信任我了,更不會得到別人的尊重。”

    又一次,宋濂要去請教一位著名的學者,并相互約好見面的時間。可是約定的那天,宋濂準備好一切準備去約定的地方時,他的母親說:“這么冷的天,外面的大雪還在一直的下著,況且路途遙遠,路上行走已經非常困難了,你怎么能去了?”宋濂說:“母親,今天我不去,就耽誤了拜師的時間,那我就失約了,這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大,我都要去。”當宋濂經過千辛萬苦到達老師家里時,老師非常的感動,收他為徒,而且也很尊重他。

    學生不誠實,不守信,就會影響自己的信譽,也不會得到別人的尊重。學生只有誠信,才能使獲得別人的尊重。

    北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參加殿試,真宗親自出了一道題。晏殊看到題目后說:“我做過這個題目,而且文章還在,請您重新再出一個題目吧。”真宗感覺他是一個非常講誠信的人,便賜他“同進士出身”。后來晏殊在史館任職,每到放假,一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮,就沒有和他們一起去吃喝,只好待在家中寫文章。有一天,真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官,很多大臣都認為他不夠資格。真宗告訴大臣們說:“一到放假,很多大臣們都去吃吃喝喝,只有晏殊沒有吃喝,在家中學習,這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩,然后說:“我也喜歡吃吃喝喝,只是很貧窮,實在沒有錢去吃喝,否則我早就去了。”真宗聽了,非常的信任他,認為他是個非常講誠信的人。

    誠信作為責任需要學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上,這不僅僅要求學生具有這樣的歷史任命感,而且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的原則,讓誠信成為學生的習慣!這就是學生誠信的重要性。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇七

    人生道路上荊棘無處不在。你迷茫地在原地徘徊時,不要去空想,該怎么做從何開始,從而使自己變得焦慮,記住,最重要的是把一切付諸實踐。

    在實踐中,你從一個懵懂無知的小孩變成一個智勇雙全的大人。你從一個迷茫的孩子變成一個有理想有抱負的學霸。在實踐中成長,感受成長的滋味。

    一次,一個貧窮的乞丐來到一個小村莊里,到一個普通人家里討飯。小孩兒和他的媽媽一塊兒從家中出來,孩子的媽媽對乞丐說:“你幫我把這邊的磚搬到另一邊去,我就給你飯吃。”乞丐答應了,但小孩兒迷茫地問他的媽媽:“您為什么要這么做呀,直接給他不就行了,他看起來很可憐的。”媽媽告訴他說:“如果直接給他,他下次還是會繼續,不如教給他如何在實踐中生存。就好像我給你一條魚和交給你釣魚的方法是一樣的道理。”小孩子懂了,之后乞丐幫她搬過了磚,得到了他豐富的飯菜。從那次之后,乞丐再也沒有要過飯,而是憑借自己的雙手在實踐中養活自己,擁有了屬于自己的一方天地。

    在學校中,每個同學都曾有過相同的困惑:明明想要好好學習,卻不知從何開始;明明有一堆的問題,卻不知從哪個問題開始;明明想好了一切,最終卻都付諸東流。當你迷茫時,不要去想該怎么辦,從哪里開始。從當下做起,把每件小事做好,這就是最大的進步。當你的問題積累的無從下手時,就從最簡單的下手,一個一個的解決。在問題面前,不要只是空想,去做行動的巨人,當你想要實現自己的夢想時,當你會付出一切時,在努力去實現夢想的過程,你會找到人生的方向,行動不會讓你在漫漫人生路上迷失自己的方向。

    沒有一個科學家不是經過幾十次、上百次甚至上千次的時間去完成一項作品的;沒有一個學生不經歷幾十次、幾百次的失敗就能能成功;沒有一個孩子不是經歷幾次,幾十次的摔倒就能學會走路。

    實踐很重要,把一切付諸于實踐,它將引領你走向成功。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇八

    昨天下午剛剛下課,我便疾奔向學校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少,熙熙攘攘的。看見密密麻麻的人頭,我禁不住有些焦急,但還是沉下氣來站到隊伍的最后頭。說是隊伍,其實根本就不算,說來倒更像一個大大的肉團;看見大家都互相推擠著,為了不使自己被撞傷擠壞,我寧愿站在最后頭。

    等了很久,遲遲輪不到我被服務。往往一個人擠到了窗口,認識他的人就把卡遞了過來,于是這位同學便一連充五六張,充完后便會滿臉驕傲的擠出去。無奈,這就是能耐?!排了半個多小時,終于捱到了窗口,剛想把卡遞進去,一個看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下,瞬間,一個趔趄讓我滑出原坐標,手立刻被鋒利的護欄劃了個口子。步子還沒有站定,一位仁兄又發話了:“不排隊,別在這里站著!”沒心情跟他理論,獨自捂著滴血的手走出人群,于是,餓了一頓。

    計劃經濟時代物質貧瘠給心靈上造成的恐慌不安,和由這惶恐而致的'“不素質”,在物質大為豐富了的今天,本應隨著豐裕悄悄淡去,但是,卻是如影隨形的跟進,而且沒有削弱之勢。君不見,大學售菜窗口即使只有兩個人,也會發生一點小擁擠;公交車來了,即使人不多,大家仍然一如既往的爭先恐后;還有自助餐廳里,隨處可見的人走飯菜盈桌現象。

    “為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責”“先下之憂而憂”難道永遠只能寫進我們的作文本里,考試卷上,而不會帶進我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時才能把這些優秀的思想化為我們的行動,我們的素養,就真正提高上來了。

    多么希望,我們的同齡人,在課堂上學習了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后,能把這種對古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望,我們的家長,在孩子在場的時候,能夠略微忍耐一下,把最好的座位讓給剛上車的老人,把最便利的服務優先讓老弱病殘者享用,把怯懦的目光收起,坦然面對假惡丑;多么希望,我們的社會,在旁觀者冷眼作壁上觀之后動用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠,在鰥寡孤獨者受難之時能夠義無反顧的動用強大的福利鏈條讓他們皆有所養!

    素質不是一句口號,喊喊就可以上去的。任重道遠。我輩若能死而后已,相信不久的將來,全民素質會提高到讓外國人刮目相看的高度!

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    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇九

    通過學習《科學發展觀重要論述摘編》,使我深深地認識到,要想真正落實科學發展觀,就只有通過不斷學習,使自己的思想不斷得到解放。不僅要學政治理論,提高自己的思想政治素質;更為關鍵的是還要學習建設方面的業務知識,提高業務水平,將思想與行動統一起來。

    作為一名教師我們時刻都要意識到自己身上的重擔,嚴格要求自己,力求做到:

    一要勤于學習。應時刻不忘學習,正所謂“學海無涯”,“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。首先要樹立終身學習的觀念,活到老學到老,利用休息時間、利用工作之余,切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習,要有方法,學習要有針對性,更要有時效性,切實做到學以致用;最后要堅持學,持之以恒,不浮躁,在學習中努力增長自己的才干。要深入系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的“十七大”精神,時時關注國家新的政策方針,刻苦鉆研自己的業務知識,以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識,全面提高自身素質,以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領導學,還要虛心向身邊的同志、群眾學習,在實踐中學習。通過不斷的學習,深刻思想,更新經濟工作觀念,掌握招商服務技巧,從而創新工作思路,以更好地滿足客商需求,適應新時期經濟工作的需要。

    二要善于思考。一個人僅僅學習而不思考,那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力,要根據掌握的第一手資料,運用自己所學的知識,按照正確的方法進行加工,去粕留精,轉化為自己的`東西。在工作中不會一帆風順,難免會遇到困難與挫折,這時要正確認清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變,要開動腦筋,要充分運用所學的知識和工作經驗,根據崗位工作職責,積極思考如何打開工作局面。

    三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動,貴在落實”的理念,要將學習與行動結合起來,目的是要促進我校跨越式發展。

    四要敢于轉變。(本站)我們在工作的過程中,會面臨各種各樣的人和事,面臨著各種考驗,通過學習,認真總結,積極主動解決認識上的問題,轉變工作作風,提高自己的職業道德和職業素養,在工作中既要把握好原則性,又要靈活多變,同時,要能夠放下身段,破除舊觀念,熱情周到地為學生做好服務。

    腳步達不到的地方,眼光可以達到;眼光達不到的地方,思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉變,徹底解放思想、更新觀念,將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華,從自身做起,認真履行職責,努力做好服務,我們城建事業一定能夠得到持續、快速、跨越式的發展。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十

    我們每個人都是一匹千里馬,許多人因為沒有遇到伯樂而被埋沒,但其實我們只要找準自己的閃光點,通過自薦,我們也可以發揮自己的能力。以下是本站小編為大家整理的伯樂的重要性議論文,歡迎大家參考閱讀。

    我的答案是:做自己的伯樂!做自己的伯樂,欣賞自己,相信自己就是一匹千里馬。

    其實我們每一個人都是一匹千里馬,只是有許多人不相信自己而妄自菲薄,為了那不美麗的外貌,為了那不富裕的家庭,為了那不出色的成績而深陷自卑的泥潭,把自己看得一無是處,每天生活得很辛苦、很沉重,甚至很卑微。

    請拋開心理的包袱,你會發現天原來是這樣的藍,水是這樣的清,草是這樣的綠,花是這樣的艷,人生原來是這樣的美好,自己原來是這樣的優秀。

    沒有美麗的外貌,可以選擇純潔的心靈;沒有富裕的家庭,可以選擇溫馨的親情;沒有驕人的成績,可以選擇不懈的追求。做不成參天的大樹,可以做頑強的小草;做不成艷麗的玫瑰,可以做路邊的野花。

    人生在世,或許值得你欣賞的人很多,但你最應該欣賞的是你自己。欣賞自己不是自我陶醉,自我滿足,而是一種超越,一種提升。

    相信自己,學會欣賞自己:欣賞自己的淳樸謙遜,欣賞自己的儒然大方,欣賞自己的天真爛漫,欣賞自己的勇敢堅強。

    做自己的伯樂,自自然然、大大方方、瀟瀟灑灑地為自己喝彩:“我是一匹千里馬,我真的很棒!”

    曾經聽說過這樣一個故事:楚漢爭霸之時,有個人叫韓信。他先投靠了項羽,雖滿腹才華,卻其貌不揚未被重用。他一怒之下,投奔劉邦,亦未被重用,只做了一名小卒。后來宰相蕭何與他談論幾次,發現他是個不可多得的將才,便屢向劉邦舉薦,均被拒。韓信知道后,于夜晚騎馬而走,蕭何發現后,心急如焚,連夜將他追了回來。又力薦韓信,劉邦終于采納了蕭何的意見,封韓信為大將。后來果真戰必勝,攻必取,為漢朝建立創下汗馬功勞。

    韓信之所以能成為歷史上的雄才,完全以為他遇到了伯樂蕭何,才能充分發揮他的才能。反之,若韓信未得蕭何賞識,那就永遠不會有人知道曾經有韓信這樣一個人。

    無論多么有才能的千里馬,都要遇到伯樂識的他,才能盡揮所長。古代如此,現代亦如此。當今社會之中,懷才不遇之人比比皆是。有的人運氣佳,能夠碰到伯樂認可他,最后讓他的才華淋漓盡致。而運氣稍差的人,卻因無人發現他的長處,而終生碌碌無為。

    我們的國家需要千里馬來釋放他們的能量,需要千里馬為國家做貢獻,但更需要識別千里馬的伯樂!

    人生在世,知音難求,伯樂難求。而世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。

    在這個世界上我們每個人都有自己的優點,有自己的閃光點。我們只要找準自己的閃光點,以這一點為自己的立足點,再加上勇敢的推薦自己。那麼你一定能將自己的特長發揮出來,能成為對社會有用的人。相反如果沒有找到這一個閃光點,不敢積極的推薦自己。有可能一輩子都不能發揮出自己的特長,不能為社會做出自己的貢獻。

    除了要找準自己的閃光點和勇敢自薦之外,還需要的到家長、老師的同意幫助。如:我國古代的著名地質學家徐霞客。他游歷了許許多多的地方,攀登懸崖、鉆山洞、爬山涉水。這除了他俱有堅強的意志外更重要的是得到了家人的幫助和支持。特別是他的母親。在他母親80歲的時候,為了鼓勵他去游歷對他說:“男兒志在四方,你不要因為我老了要留下來照顧我,而耽誤了你自己啊!”還陪他去爬山,一路上還老是跑到他前面。以此來鼓勵自己的兒子。后來徐霞客終于成為了我國著名的地質學家。

    可見,能不能發現自己的特長、勇敢的推薦自己和家人的支持是多麼重要啊!

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十一

    有這樣一句話幾乎人人耳熟能詳:“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”,這句愛迪生的名言,讓我們懂得勤勞和汗水可以造就出天才和成功。其實不然。因為在這句話的原文后面,還有這樣一句關鍵的話:“但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”

    愛迪生向我們傳達出什么?成功不單單是汗水那么簡單,那靈感究竟又是什么?

    靈感,其實就是一種卓有成效的思考方法,引領人們發現新的途徑的一種方式,一種嶄新的思維方式。本質上,就是一種創新思維的化身(影子)。

    回顧歷史長河,從古到今,從古代四大發明,到近代工業制造,小至企業發展,大至社會行業興衰,都離不開創新思維因子的滲透作用。勤勞并不能帶來本質性的改變,汗水不能提升社會的進步和發展,而創新性和創作力,卻能!

    時光車輪行至二十一世紀,電子計算機出現,令如今的時間網絡普及、新行業不斷誕生、人類工作方式、人際溝通途徑等等諸多方面都發生了巨大變化,世界進入了前所未有的新時代,而新的多個行業,如創意產業和信息產業發展的基石就是創新思維,人類日常的經濟生活沒有像歷史上任何一個時代,如此依賴創新思維的作用。

    創新思維的作用。

    中國電子商務教父馬云有這樣一段關于懶的講演,認為這個世界實際上是靠懶人來支撐的:。

    “世界上最富有的人,比爾·蓋茨,他是個程序員,懶得讀書,他就退學了。他又懶得記那些復雜的dos命令,于是,他就編了個圖形的界面程序。于是,全世界的電腦都長著相同的臉,而他也成了世界首富。”

    “世界上最厲害的餐飲企業,麥當勞。他的老板懶得出奇,懶得學習法國大餐的精美,懶得掌握中餐的復雜技巧。弄兩片面包夾塊牛肉就賣,結果全世界都能看到那個m的標志。必勝客的老板,懶得把餡餅的餡裝進去,直接撒在發面餅上邊就賣,結果大家管那叫pizza,比10張餡餅還貴。”

    以上這段話,從側面反映出因為“懶”,引發出的創新精神、創新思維的重要性。所謂,創新有法,思維無法,貴在創新,重在思維。只有創新思維的存在,才能有富有成效的新產品的誕生、一個有意義方法的提出,一個成功契機的誕生。正因為這些“懶人”的創造性發明和創新的出現,新行業得以誕生,企業得以發展、財富得以匯聚,社會得以進步、世界才有了今天這樣的精彩。即創新思維是引導社會發展和進步的基石。

    文檔為doc格式。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十二

    天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的素質自會詮釋生命的價值。

    長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的素質,為名利所驅使。

    當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德素質的重要意義。此時素質已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

    天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。素質又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

    “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了素質二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中素質的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高素質。

    素質是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的素質。

    素質如一陣春風,吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;。

    素質如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;。

    素質如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

    讓我們背起智慧的行囊,駕起素質的風帆,向更高更遠處,起航前行。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十三

    為了促進審計工作系統的健全,我們要進行其審計環境的優化,確保該系統的內部各個環節的有效協調,確保其審計工作的穩定發展。

    參考文獻:

    [1]劉明輝.高級審計研究[m].大連:東北財經大學出版社,2009.

    [2]邵華清.國家審計環境研究[d].東北林業大學,2008.

    [3]謝詩芬.論信息化時代的審計環境[j].審計與經濟研究,2000(1).

    [4]李金華.審計最終是為了解決發現的問題[ol].中國新聞網,20070821.

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十四

    素養對每個人來說都是很重要的,素養同樣也是每個人應該具有的品德。

    素養包括一切美德。比如說愛國,今年的四川大地震。這次地震不但震死了許多人,還震掉了我國古代許多燦爛的歷史文化古跡。我們的溫爺爺得知情況后馬上從北京乘飛機在第一時間趕到現場。他拿著喇叭對被困在房屋底下的人喊:“你們一定要堅持住,我們的隊伍馬上就來救你們了!”從這句話我們可以看出溫爺爺是多么地熱愛祖國的人民。幾天過去了大多數被困的人都從廢墟里面解救出來。其中有一個小孩,這個小孩的父母都被震死了,已經成了孤兒,文爺爺緊握著他的手說:“孩子不用怕,別傷心,過去的就過去了,我們政府會養活你們的。”雖然是電視上看到的,但是我能清晰地看到溫爺爺的眼眶已經紅了,仿佛淚水馬上就要掉下來一樣。這同時也體現了我們的總理有同情心,關心人民。在此我也為我們的祖國有這么一位好的總理而感到十分的驕傲和榮幸。

    我還聽說在地震發生的當時,有一位老師用鋼鐵般的身軀擋住了樓板,救下了七位躲在講臺下的幾個學生。他的高尚品德難道不值得我們敬佩嗎?他的舍己救人的英勇事跡表現出所有的人民教師的偉大品質,所以說老師是很值得我們尊敬的。

    素養還包括守法。守法對我們中學生來說,犯罪率不是很高,但我們還是可以從小事做起。比如說在學校言行文明,不違反紀律,這都是我們中學生應該做到的。最重要的是課堂紀律。作為一個學生,最重要的就是學習,所以我們要認真聽好每一堂課。其實上課不認真最后吃虧的還是自己。不認真聽課成績就會不好,成績不好就考不上好大學,考不上好大學就很難找到好工作。何況現在的社會就算考上了大學也很難找到好的工作。這就證明大學學歷已經遠遠不行了。所以從現在開始我要認真聽好每一節課,做好每一堂課的筆記。其實學習態度也是素養的一種。你態度不好,從內心里就不喜歡學習,那又怎能學好呢?同時你的態度不好當然上課就會講話,不遵守課堂紀律了。每個人應該要有老老實實的學習態度。“知之為知之,不知為不知。”如果想提高成績就得虛心向別人學習,不要認為自己的就是對的,別人的就是錯的。“三人行,必有我師也。”

    素養還要誠實守信講文明。答應別人的事就一定要做到,要么別答應。你如果答應別人的事沒有做到那會多么丟臉,別人也會說你說話不算數,慢慢地別人就不會信任你了。還有我們現在在創建文明城市,所以也要講文明,我多么希望每個中國人個個走出去都是文質彬彬的,那該多好。到那個時候我們的中國將會是多么的絢麗多彩。

    還有一個對我們學生很重要的素養,那就是團結友善。我們這個班級就是一個很大的集體。如果說要創建一個好的集體,我們首先就要有一個共同的目標。班上所有的同學的心都想在一起想在一個地方,這樣才會引發我們的動力。例如我們班就是個想個的,個做個的一份事,沒有團結心。有這么一句話“不想當將軍的士兵不是好士兵”那么我把這句話改一下為:“不追求上進的學生不是好學生。”現在不行就慢慢地來,要讓我們班成為全校最完善,秀的班級。就算現在做不到也要想到,因為做一件事你想都沒有想到過,那么你又怎么會去做那件事。同時一個人如果想成就大事業的話,就要從小就樹立人生目標,然后再去努力地去實現它,至于能不能實現那就要看個自的本領了。別讓理想變成幻想。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十五

    學習可以讓我們增加知識,但在看似平淡無趣的學習過程中加入自己喜愛的興趣。就如同一張白皙的白紙上,彩繪上了五彩斑斕的彩蝶,增加了生命的光輝。面對目前龐大的.課業壓力,要如何兼顧興趣和學業呢?就讓我來和您一同分享吧!

    古人云:“學海無涯,唯勤是岸。”一個人擁有淵博的知識和學問都來自于平日孜孜矻矻的勤奮學習,一點一滴的慢慢累積,但在累積的過程中難免也會遇到一些些的瓶頸,難以突破,不如停下腳步,以自己最喜歡的興趣來充電一下,只要將電充飽了,我們就會如同皮球一樣,雖然外頭的打擊很大,但卻能讓我們彈的越高,心就會如同面團般,從中不斷搓揉,反倒使其韌性越強,一股作氣突破困境,我相信擁有堅強信念的人是沒有永遠打敗不了的敵人的。

    興趣就如同蝴蝶般在“學業”這一片廣大無境的花田中來回飛舞穿梭著,象征苦悶的學習中的安定力量,是在學習這條路上不可缺少的重要元素,舉例來說,我的興趣是在下課后,和同學們一起奔馳在球場上,三對三斗牛,雖然課堂上的學習很重要,但課后的興趣也是堂必修課。

    根據美國科學家研究結果發現,當身體從事強度高的運動時,腦內會產生一種腦內啡,是可緩解壓力的賀爾蒙,并且產生幸福的愉悅感。在我們運動時也會產生三種激素有多巴胺、血清素與正腎上腺素,這三種神經傳導物質都會幫助學生學習,多巴胺是正向的情緒物質,在快樂的情境下學習較有效果;血清素可以幫助記憶吸收,而正腎上腺素可以使學生專注力增強。在運動后不但讓我忘卻了讀書時的沉重壓力,反倒獲得了更有效能的學習效果,也能我能充分培養自己的興趣,真是一舉兩得呀!

    曾國藩曾說過,用功不求太猛,但求持之以恒。讓我們從此話中了解,學習乃講求持之以恒,而興趣是培養持久力的養分,兩者偏一不可。朋友啊!還老是抱怨著課業的壓力嗎?試著培養出自己的興趣吧!如此雙管齊下的作用下,相信您也會有豁然開悟且一鳴驚人的時刻呀!

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十六

    引導語:現在日常生活中,已經越來越離不開網絡的,網絡安全亦顯得尤為重要,那么要怎樣寫一篇有關網絡安全重要性的論文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

    當前,在公眾移動通信持續快速增長、移動通信網絡向3g全面演進的同時,wlan、uwb、zig—bee、rfid等新的寬帶無線接入技術和短距離無線技術相繼涌現,并不斷走向成熟。無線網絡逐漸深入到各規模的企業中,通過無線方式傳輸數據使得企業內部網業務更加靈活的開展,不再局限于網線與墻面的接插面板,而無線傳輸標準也在近日有了比較大的改進,但是無線網絡或多或少存在著一定的安全隱患問題,對于企業已經建立的無線網絡又該如何保證他的安全,讓我們的企業網絡更加安全。

    伴隨著無線網絡設備的價格不斷走低,以及操作上的越來越簡便,無線局域網網絡在最近幾年企業中得到了快速普及。為了方便進行資源共享、無線打印、移動辦公操作,只要耗費幾百元錢購買一臺普通的無線路由器和一塊無線網卡設備,就可以快速地搭建好一個簡易的無線局域網網絡了。在這種情形下由于無線網絡的特點,使本地無線局域網就非常容易遭遇插入攻擊、欺詐性接入、無線通信的劫持和監視等非法攻擊。

    1.1安全機制不太健全。

    企業無線局域網大部分都采用了安全防范性能一般的wep協議,來對無線上網信號進行加密傳輸,而沒有選用安全性能較高的wap協議來保護無線信號的傳輸。普通上網用戶即使采用了wep加密協議、進行了wep密鑰設置,非法攻擊者仍然能通過一些專業的攻擊工具輕松破解加密信號,從而非常容易地截取客戶上網地址、網絡標識名稱、無線頻道信息、wep密鑰內容等信息,有了這些信息在手,非法攻擊者就能方便地對本地無線局域網網絡進行偷竊隱私或其他非法入侵操作了。

    此外,企業無線局域網幾乎都不支持系統日志管理、入侵安全檢測等功能,可以這么說企業無線局域網目前的安全機制還不太健全。

    1.2無法進行物理隔離。

    企業無線局域網從組建成功的那一刻,就直接暴露在外界,無線網絡訪問也無法進行任何有效的物理隔離,各種有意的、無意的非法攻擊隨時存在,那么無線局域網中的各種隱私信息也會隨時被偷偷竊取、訪問。

    1.3用戶安全意識不夠。

    企業無線局域網往往只支持簡單的地址綁定、地址過濾以及加密傳輸功能,這些基本安全功能在非法攻擊者面前幾乎沒有多大防范作用。不過,一些不太熟悉無線網絡知識的用戶為了能夠快速地實現移動辦公、資源共享等目的,往往會毫不猶豫地選用組網成本低廉、管理維護操作簡便的企業無線局域網,至于無線局域網的安全性能究竟如何,相信這些初級上網用戶幾乎不會進行任何考慮。再加上這些不太熟悉無線網絡知識的初級用戶,對網絡安全知識了解得更少了,這些用戶在使用無線網絡的過程中很少有意識去進行一些安全設置操作。

    1.4抗外界干擾能力差。

    無線局域網在工作的過程中,往往會選用一個特定的工作頻段,在相同的工作頻段內無線網絡過多時,信號覆蓋范圍會互相重疊,這樣會嚴重影響有效信號的`強弱,最終可能會影響無線局域網的信號傳輸穩定性;此外,無線上網信號在傳輸過程中,特別容易受到墻體之類的建筑物的阻擋或干擾,這樣也會對無線局域網的穩定性造成一定的影響。對于那些企業的無線局域網來說,它的抗外界干擾能力就更差了,顯然這樣的無線局域網是無法滿足高質量網絡訪問應用要求的。

    無線網絡的安全性與有線網絡相差無幾。在許多辦公室中,入侵者可以輕易地訪問并掛在有線網絡上,并不會產生什么問題。遠程攻擊者可以通過后門獲得對網絡的訪問權。一般的方案可能是一個端到端的加密,并對所有的資源采用獨立的身份驗證,這種資源不對公眾開放。正因為無線網絡為攻擊者提供了許多進入并危害企業網絡的機會,所以也就有許多安全工具和技術可以幫助企業保護其網絡的安全性。

    防火墻:所謂防火墻指的是一個有軟件和硬件設備組合而成、在內部網和外部網之間、專用網與公共網之間的界面上構造的保護屏障。防火墻對流經它的網絡通信進行掃描,這樣能夠過濾掉一些攻擊,以免其在目標計算機上被執行。防火墻還可以關閉不使用的端口。而且它還能禁止特定端口的流出通信,封鎖特洛伊木馬。最后,它可以禁止來自特殊站點的訪問,從而防止來自不明入侵者的所有通信。

    防火墻具有很好的保護作用。入侵者必須首先穿越防火墻的安全防線,才能接觸目標計算機。你可以將防火墻配置成許多不同保護級別。高級別的保護可能會禁止一些服務,如視頻流等,但至少這是你自己的保護選擇。一個強健的防火墻可以有效地阻止入侵者通過無線設備進入企業網絡的企業。

    安全標準:最早的安全標準wep已經被證明是極端不安全的,并易于受到安全攻擊。而更新的規范,如wpa、wpa2及ieee802。11是更加強健的安全工具。ieee802。11和radius鑒權通過使用ieee802。11標準中規定的mac層方法或使用radius等高層方法可對與無線網絡相關的終端站進行鑒權。ieee802。11標準支持mac層鑒權業務的兩個子層:開放系統和共享密鑰。開放系統鑒權是設定鑒權服務,是終端站間彼此通信或終端站與接入點間通信的理想選擇。802。11共享密鑰鑒權容易受到攻擊,且不符合wi—fi標準。

    wpa、wpa2及ieee802。11i持內置的高級加密和身份驗證技術。wpa2和802。11都提供了對aes(高級加密標準)的支持,這項規范已為許多政府機構所采用。采用無線網絡的企業應當充分利用這兩種技術中的某一種。

    漏洞掃描:許多攻擊者利用網絡掃描器不斷地發送探查鄰近接入點的消息,如探查其ssid、mac等信息。而企業可以利用同樣的方法來找出其無線網絡中可被攻擊者利用的漏洞,如可以找出一些不安全的接入點等。

    基于網絡的漏洞掃描。基于網絡的漏洞掃描器,就是通過網絡來掃描遠程計算機中tcp/ip不同端口的服務,然后將這些相關信息與系統的漏洞庫進行模式匹配,如果特征匹配成功,則認為安全漏洞存在;或者通過模擬黑客的攻擊手法對目標主機進行攻擊,如果模擬攻擊成功,則認為安全漏洞存在。

    基于主機的漏洞。主機漏洞掃描則通過在主機本地的代理程序對系統配置、注冊表、系統日志、文件系統或數據庫活動進行監視掃描,搜集他們的信息,然后與系統的漏洞庫進行比較,如果滿足匹配條件,則認為安全漏洞存在。比如,利用低版本的dnsbind漏洞,攻擊者能夠獲取root權限,侵入系統或者攻擊者能夠在遠程計算機中執行惡意代碼。使用基于網絡的漏洞掃描工具,能夠監測到這些低版本的dnsbind是否在運行。一般來說,基于網絡的漏洞掃描工具可以看作為一種漏洞信息收集工具,根據不同漏洞的特性,構造網絡數據包,發給網絡中的一個或多個目標服務器,以判斷某個特定的漏洞是否存在。

    降低功率:使無線接入點保持封閉安全的第一步是正確放置天線,從而限制能夠到達天線有效范圍的信號量。天線的理想位置是目標覆蓋區域的中心,并使泄露到墻外的信號盡可能的少。同時,仔細地調整天線的位置也可有助于防止信號落于非法用戶手中。不過,完全控制無線信號是幾乎不可能的,所以還需要同時采取其它一些措施來保證網絡安全。其中降低發射器的功率,從而減少設備的覆蓋范圍。這是一個限制非法用戶訪問的實用方法。

    用戶管理:企業要教育雇員正確使用無線設備,要求雇員報告其檢測到或發現的任何不正常或可疑的活動。“科技以人為本”要加強所有雇員的安全防范意識,才能使企業無線網絡安全防護真正實施。當然,不能說這些保護方法是全面而深入的,因為無線網絡的弱點是動態的,還有很多,如對無線路由器的安全配置也是一個很重要的方面。所以無線網絡安全并不是一蹴而就的事情。

    管理制度要與時俱進,而無線網絡安全技術也是如此,為了企業能夠更好的使用無線網絡,享受新無線標準帶來的高信號覆蓋,高速度傳輸等方面的樂趣,企業網絡管理員也應該實實在在的學會針對無線網絡的安全管理,讓企業網絡特別是無線傳輸更加安全,將病毒與黑客入侵阻擋在無線信號大門之外。

    [1]《無線網絡技術導論》作者:汪濤主編出版社:清華大學出版社。

    [2]《計算機網絡與internet教程[m]》。張堯學,王曉春,趙艷標,等。北京:清華大學出版社,2001。

    [3]《細析無線局域網絡的安全機制》zdnet網絡安全頻道作者:中國it實驗室。

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十七

    那么,我們應該如何養成勤奮這種優良品質呢?首先,我們要不怕困難,迎難而上,其次,我們要堅持不懈,磨煉意志,再次,我們要克制懶惰,堅定信念,最后,祝大家在今后的學習生活中保持勤奮作風,取得更長足的進步!

    性論文匯編重要性版(熱門18篇)篇十八

    誠信是蓮藕池里的荷花,有了它會更美麗;誠信是烏龜身上的馬甲,有了它就不用害怕;誠信是高速公路的建筑工,只有他才能加快你的步伐。以下是本站小編為大家整理的誠信的重要性議論文,歡迎大家參考閱讀。

    誠信就是誠實和守信。這可說起來容易做起來難啊!誠信對于每個人難道都不重要嗎?有一個寓言故事,想必大家都聽過了。這個故事講述的是古時候的一個牧童。一天正在放羊,看著羊在吃草,感到無聊,腦子靈機一動,想出了一個“好”的辦法。他大喊:“狼來了!狼來了!”山下的村民以為狼真的來了,有的放掉手中的鐵耙,有的放下手中正在插秧的秧苗,有的放下手中的東西,紛紛聞聲趕來。大家都急著問牧童:“狼在哪里?狼在哪里?”牧童捧腹大笑,大家才知道牧童在撒謊。經過了一次又一次,村民們不再相信牧童的話了。終于狼真的來了,牧童大喊起來,可是山下的村民們卻沒有再來,他們都以為這次又是牧童的“詭計”。結果牧童的羊被狼全咬死了。

    這個故事告誡我們:人要守信,不能沒有信用。如果做到言而無信,那么,那將會是多么嚴重的后果啊!

    生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。莎士比亞曾經說過:“失去了誠信,就等同于敵人毀滅自己。”

    在生活中,處處都有誠信的存在,有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易。答應別人的事情我們一定要做到,誠信能讓我們失去朋友,失去親人,甚至失去自己的家。下面有這樣一則小故事。

    1959年的一天,毛主席聽說老朋友黃任之有一副王羲之的真跡,便問他借來,說好借一個月。毛主席對這副字愛不釋手,有時連飯都忘了吃,真是入了迷!

    有一天,毛主席的服務員對他說:“剛才黃任之先生打電話來了,問您看完了沒有?”

    毛主席看了看日歷說:“說好了一個月,還沒到期嘛!”后來一個月到了,毛主席叫來他的警衛員,說:“你跑一趟,還給黃老。”又加重語氣說:“路上小心,不要弄壞了。”

    警衛員說:“報告主席,黃老先生那邊說,主席只要還看,多看幾天沒關系。”

    毛主席擺擺手,說:“送去吧,講好一個月就是一個月,朋友交往要重信義。”

    我們應該向毛主席那樣守誠信,誠信比金子,美貌,事業,地位更重要,如果你丟掉了誠信,那么等于丟掉了你的一生,那么活著還有什么意義。

    我的靈魂已經失去了一半,以前我答應了一個朋友,給她帶一本書,可是我又怕她弄臟了,于是騙她說書給弄丟了,說了這句話后,我心里一直感覺到不安,我真不應該那樣做,這樣做真是愚昧無知,我已經錯過了一次機會,你們可不能像我這樣哦!

    老人們都說:“生命比什么都重要,沒有了生命,一切就都失去了意義。”

    珍愛生命。

    一直都是人們廣為宣傳的。可見生命的確很重要。

    看過今年3。15晚會后,我有一個很深的感觸:世間還有比生命更重要的東西,那就是誠信。

    3。15晚會上,報道了這樣一件事情:在新疆維吾爾自治區烏魯木齊的惠仁醫院有許許多多的特殊病歷。病歷上所記錄的人有的根本沒有做過一些所謂的檢查,有的則根本沒有生過病、住過院,這很讓人感到奇怪。醫院填寫這些病歷又有什么用呢?原來,醫院是盯上了由社會承擔的醫療保險款。

    醫院先通過各種優惠手段,如:允諾隨時免費做個檢查,或者是親戚朋友可以隨便拿一點藥,來騙得人們的醫療保險卡,然后,再根據卡內的真人真名制造假病歷,一種是虛構住院醫療價格,另一種是純粹的假住院,以此來進行騙保。這真是令人震驚!若不是有一個神秘的業內人士親口所說,我是無論如何也不會相信的!

    人沒有了誠信,何以安身立命?沒有了誠信,何以生存發展?沒有了誠信,何以存活于世?誠信,使人在社會最基本的處事原則,是人處社會的通行證,使人走向未來的得力助手!

    近年來的大頭娃娃事件、蘇丹紅事件、掉白塊事件、保險粉事件……都反映了誠信的缺失。誠信離我們越走越遠!它成為了我們發自內心的最急切的呼喚!古人有云:“精誠所至,金石為開。”誠信是最基本的美德。時代進步了,人們的生活水平提高了,為什么誠信得不到弘揚?失去了誠信,就失去了美好的前途;失去了誠信,就掩埋了美好的心靈;失去了誠信,就埋沒了美好幸福的生活!

    曾經在雜志上看到這樣一個例子:有一個油漆工,給一戶人家粉刷墻壁,承諾把房間全刷干凈,可是就在他即將刷完的時候,一個不小心,把剛剛刷好的墻壁弄臟了。他補上后,發現兩次的顏色不一樣,于是不得不重新全部粉刷,并向房主說明了原因。雖然因此他并沒有賺到錢,但是他卻贏得了房主的信任,也獲得了誠信這塊金字招牌。后來成了一名很有成就的商人。

    我想,是誠信塑造了他,是誠信造就了他的成就。試想,如果當初他就為了一點點的錢,糊弄過去,也許到現在他也只是一個普普通通的油漆工;即使成為了商人,那也只是奸商,不會有所作為。

    誠信有時就這樣決定了人的一生。可見,誠信比生命更重要!沒有了誠信,人生將會是什么樣?社會將會是什么樣?我不敢想象!

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