知識(shí)點(diǎn)總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理和歸納，以便更好地掌握和記憶。以下是小編精選的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)范文，供大家學(xué)習(xí)參考，希望能夠引領(lǐng)大家更好地進(jìn)行知識(shí)總結(jié)。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇一
2、孔子名丘，字仲尼，魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，主要作品為《論語》20篇，記錄了孔子及其弟子的言行，是語錄體。4、屈原是我國第一位偉大的、愛國主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人，主要作品有《離騷》、《九章》、《天問》、《九歌》等。這種新詩體開創(chuàng)了我國浪漫主義傳統(tǒng)。《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為文學(xué)的代名詞。
8、《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。
9、被魯迅稱為“一個(gè)改造文章的祖師”是曹操，他開創(chuàng)了建安文學(xué)新風(fēng)。被譽(yù)為“唐代絕句壓卷之作”的是王昌齡的作品《出塞》。被蘇軾贊為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是王維。被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”指王安石。10、李白字太白，別號(hào)青蓮居士，主要作品有《行路難》、《將進(jìn)酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等，屬浪漫主義派，韓愈稱贊說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。
11、杜甫字子美人稱詩圣，主要作品有《兵車行》、《春夜喜雨》等，他的作品達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義詩歌藝術(shù)的高峰。
20、我國第一位田園詩人是陶淵明，自號(hào)五柳先生，代表作有《飲酒》、《歸去來兮辭》、《桃花源記》。21、韓愈，唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，主張文章內(nèi)容的充實(shí)，并“唯陳言之務(wù)去”在詩歌創(chuàng)作上主張以文為詩，力求新奇。主要作品有《師說》、《馬說》。
23、“三曹”指曹操、曹丕、曹植。“初唐四杰”指王。
勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯。“郊寒島瘦”指孟郊、賈島。邊塞詩派的代表有王之渙、高適、岑參、王昌齡。唐宋八大家指蘇洵、蘇轍、蘇軾、韓愈、柳宗元、曾鞏、歐陽修、王安石。“李鬼才”指李賀。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇二
3.中醫(yī)四診：望聞問切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。
9.中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢。
11.四大譴責(zé)小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來。
16.四史：史記漢書君漢書三國志。
17.歷四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓。
18.商丘應(yīng)天府。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤。
宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇三
例1(安徽省，2002)。
下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
a.《捕蛇者說》選自唐代柳宗元的《柳河?xùn)|集》。
b.《醉翁亭記》的作者是北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。
c.《蘇州園林》的作者是我國現(xiàn)代文學(xué)家朱自清。
d.《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。
【分析】此題意在考查考生對(duì)古今外的著名作家、作品的了解情況。這種題型是語文常識(shí)類考查最常見的形式。本題涉及到如下內(nèi)容：題目、作家、出自何處以及體裁等，因出題往往將文體、文學(xué)知識(shí)揉在一起，因此，需要逐項(xiàng)分析。經(jīng)分析可以看出a、b、d三項(xiàng)都是正確的，而c項(xiàng)中“《蘇州園林》”的作者應(yīng)是“我國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家葉圣陶”。
【說明】做這類文學(xué)常識(shí)的中考試題，不僅要牢記初中六冊(cè)中重點(diǎn)課文、出處、作者及作家的基本情況，還要擴(kuò)大知識(shí)面并提高分析判斷能力。
例2(淮陰市，1999)。
下列說法完全正確的一項(xiàng)是()。
a.“兩表酬三顧，一對(duì)定千秋”，說的是諸葛亮和周瑜的事。
b.襲人是《紅樓夢》中的人物，嚴(yán)監(jiān)生是《儒林外史》中的人物。
c.《復(fù)活》是莎士比亞的著名劇作，西施是春秋時(shí)吳國的美女。
d.科舉考試中，在縣里或府里參加鄉(xiāng)試，考取的人叫“舉人”。
【分析】本題屬于拓寬加深題，a項(xiàng)中“兩表”指諸葛亮的前后《出師表》，“三顧”指劉備三顧茅廬拜見孔明之事，“一對(duì)”指劉備和諸葛亮的隆中對(duì)策或指《隆中對(duì)》一文。總之，這幅對(duì)聯(lián)中的典故沒有一件與周瑜有關(guān)。故a項(xiàng)錯(cuò)誤;c項(xiàng)中《復(fù)活》是俄國列夫。托爾斯泰的著名長篇小說，西施則是春秋時(shí)越國的美女，故c項(xiàng)錯(cuò);d項(xiàng)中考“舉人”的鄉(xiāng)試應(yīng)在省里舉行，在縣或府里舉行的是院試，考取的人叫“秀才”，故d項(xiàng)也是錯(cuò)的。只有b項(xiàng)說法正確。
【說明】這類型試題意在考查考生知識(shí)庫存量，它涉及的內(nèi)容多，范圍廣，有一定難度，但很多知識(shí)與課文內(nèi)容有關(guān)，學(xué)生稍加留心加上平時(shí)的課外積累，應(yīng)該可以回答。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇四
3.中醫(yī)四診：望聞問切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤。
9.中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢。
11.四大譴責(zé)小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
12.民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事。
15.蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來。
16.四史：史記漢書君漢書三國志。
17.歷四大書院：廬山白鹿洞長沙岳麓衡陽石鼓。
18.商丘應(yīng)天府。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤。
宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)看語文文學(xué)常識(shí)必背。
1.毛主席喜歡唐代詩人“三李”指李白(浪漫飄逸)，李賀(奇艷瑰麗)，李商隱(沉思縝密)。
毛澤東代表作《沁園春雪》《長征》。
現(xiàn)當(dāng)代詩人柳亞子“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，高度評(píng)價(jià)毛澤東的詞作。
2.《西廂記》是元代最雜劇家王實(shí)甫的代表作，也是元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。
《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作，是元代悲劇中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,是一部浪漫主義杰作。
《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作，講述侯方域和李香君的愛情故事，是明清傳奇戲劇的壓卷之作。
《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥作品。
3.李白，字太白，世稱“詩仙”“千古一詩人”。贊李白“盛唐詩酒無雙士,青蓮文苑第一家”"李白一斗詩百篇”.
杜甫，字子美，世稱“詩圣”(“詩史”)，又稱“杜工部”(“杜拾遺”)。
韓愈的詩“李杜文章在，光焰萬丈長”，“李杜”指李白、杜甫的詩作。李杜是我國詩歌的“雙子星座”。
杜甫的詩“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”及“白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩歌藝術(shù)。杜甫《夢李白》“千秋萬歲名，寂寞身后事”。
杜甫的詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”(《蜀相》)及“功蓋三分國，名成八陣圖。”(《八陣圖》)寫的是蜀相諸葛亮。
4.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派”代表詞人是李清照、柳永等。
當(dāng)時(shí)流傳有：柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑢W(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。
5.清末明初國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中，闡述古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三個(gè)境界，引用了宋代三位詩人的詞作：
晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”形容要高瞻遠(yuǎn)矚，耐得住寂寞。
柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”形容要鍥而不舍、執(zhí)著追求。
辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”形容經(jīng)過艱辛的探求之后，終有所成就。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇五
1.《詩經(jīng)》中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開端。
2.《春秋》中國第一部編年體史書。
《漢書》中國第一部斷代史史書。
《論語》是中國第一部語錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。司馬遷《史記》中國第一部紀(jì)傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著。
魯迅贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著作。《說文解字》中國第一部字典。藏族敘事詩《格薩爾王傳》我國最長的史詩.4魯迅《狂人日記》中國第一篇白話小說。魯迅代表作有《阿q正傳》，小說集《吶喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。郭沫若《女神》中國第一部新詩集。
3.法國--凡爾賽宮英國--白金漢宮俄國--克里姆林宮中國--故宮。
4.民間四大傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。
5.南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書“、”五經(jīng)“合稱為《四書五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書人的必讀書。
“四書”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》。
“五經(jīng)”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇六
內(nèi)容涉及面較廣泛。一是文體知識(shí)：記敘文(要素、人稱、順序、中心、詳略)，說明文(對(duì)象、特征、順序、方法)，議論文(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，應(yīng)用文(書信、電報(bào)、規(guī)則、計(jì)劃、總結(jié))等常識(shí)。二是文學(xué)常識(shí)：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說、散文、詩歌、戲劇的常識(shí)，還有教材中交代的主要文化知識(shí)，日常生活經(jīng)常用到的一些文化常識(shí)。
散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩歌、小說、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩歌、小說、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來，雜文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來，成為新的文學(xué)體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說的散文就是狹義范圍內(nèi)的散文。
根據(jù)散文的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式，散文一般可以分為三類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當(dāng)然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。
散文作為一種獨(dú)立的文體樣式，有以下特征：
(1)取材廣泛散文的題材包羅萬象，大千世界中具有認(rèn)識(shí)意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊(yùn)的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達(dá)作者的生活感受。
(2)形散神聚。
形散神聚又叫形散神不散，是大多數(shù)散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開闊，從內(nèi)容到形式要散得開。神聚指文章整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料層次井然，有統(tǒng)一的主題。散文貴“散”，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開，收得攏。
(3)形式自由。
散文無定體，筆法無定格，凡寫人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪問記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現(xiàn)內(nèi)容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采。
好的散文總是和優(yōu)美凝練的語言聯(lián)系在一起的，講究對(duì)語言美的追求。一般來說，散文的語言應(yīng)當(dāng)簡潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上，講究樸實(shí)而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。
(5)情真意切。
散文和詩歌一樣，側(cè)重于抒發(fā)情感，表達(dá)情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩情畫意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí)，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。
戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
戲劇的種類很多。根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話劇以對(duì)話為主，如《雷電領(lǐng)》;歌劇以歌唱為主，如《白毛女》、《圖蘭朵》;舞劇以舞蹈為主，如《絲路花雨》;戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式，包括昆曲、京劇和各種地方戲，以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據(jù)劇情的繁簡和結(jié)構(gòu)的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨(dú)幕劇。根據(jù)題材所反映的時(shí)代的不同，戲劇可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。另外，根據(jù)矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素，在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。
劇本是舞臺(tái)演出的依據(jù)和基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
(1)有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，推動(dòng)劇情的發(fā)展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一般可分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。
(2)主要運(yùn)用人物語言(對(duì)話、唱詞、獨(dú)白、旁白)、動(dòng)作塑造人物形象。人物語言、動(dòng)作高度個(gè)性化，符合各自身份和性格特點(diǎn)。
(3)適合舞臺(tái)演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場景不能過多地變換。
(4)有舞臺(tái)說明。舞臺(tái)說明寫在每一幕(或場)的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間，內(nèi)容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場等。
詩歌，是一切文學(xué)作品的開路先鋒。是具有強(qiáng)烈的感情色彩，最凝練、形象地反映生活，富于想象，構(gòu)思精巧，有一定的節(jié)奏、韻律，常根據(jù)節(jié)奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩歌作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，不僅由于它在內(nèi)容上是用高度精練的語言來抒發(fā)豐富的思想感情，而且在于它的表現(xiàn)形式既有別于其他一切文體，同時(shí)又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化：從原始歌謠的不定型，發(fā)展到四言、五言、七言詩基本定型，又發(fā)展到宋、元的詞和曲，以至于今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中，這種發(fā)展變化是相當(dāng)大的，是很值得我們注意的。
(1)樂府。
樂府原指朝廷所設(shè)置的音樂機(jī)構(gòu)。它的任務(wù)，一是將文人歌功頌德的詩歌制成曲譜，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民間歌謠，陪上音樂演唱;三是訓(xùn)練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀娛樂的需要。后來，把樂府機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭，統(tǒng)稱為“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。這樣一來，“樂府”一詞就由專業(yè)機(jī)關(guān)而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的，后來文人仿照這種體裁創(chuàng)作的樂府詩，不管配不配樂，都一律稱之為“樂府”。
(2)歌行。
歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”為最多，逐漸合稱為一種詩體名。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言等古體，篇幅長短不一。
(3)古體詩。
古體詩有兩種含義。一指詩體名，也稱為古詩、古風(fēng)。與唐以后興起的近體詩(格律詩)相對(duì)應(yīng)。其表現(xiàn)形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種，且不講究對(duì)仗、平仄等格律，用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中，以五言、七言為多。二是對(duì)于古體詩歌的泛稱。又，南北朝時(shí)稱漢魏無名氏的詩為古詩。
(4)近體詩。
近體詩也稱“今體詩”、“律詩”。是唐代以后的律詩和絕句的通稱。近體詩篇有定句，句有定字，講究平仄，雙句壓韻，首句可壓可不壓(五言仄起式首句不用韻)。律詩除首聯(lián)尾聯(lián)外，中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))還要求對(duì)仗。“今體詩”一名是唐人為區(qū)別以前的詩體而采用的說法，為后人沿用，現(xiàn)代則多稱為格律詩。
(5)四言詩。
四言詩指全篇每句四字或以四字為主的詩體。四言詩在殷商時(shí)代形成，是我國古代詩歌總最早形成的詩體。四言詩(這里主要就《詩經(jīng)》而言)在我國的詩歌發(fā)展史上有其特殊功績。除了語言的準(zhǔn)確精練而外，賦、比、興的運(yùn)用，開創(chuàng)了我國詩歌“形象思維”的先河。東漢以后，“文繁而意少”的四言詩逐漸衰微，為民間新興的雜言、五言詩所取代。
(6)律詩。
律詩是一種每首八句、中間兩聯(lián)必須對(duì)仗的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姟Ｋ谀媳背瘯r(shí)代就已經(jīng)開始出現(xiàn)，到唐代初期基本發(fā)展成熟，盛唐以后是它的黃金時(shí)代。律詩分五言律詩(簡稱“五律”)、七言律詩(簡稱“七律”)和排律(或“長律”)三種。此外，還有少量的三韻小律和六言律詩。律詩的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、壓韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。這些規(guī)定可以歸納如下：1、每首限定八句。2、限定用平聲韻，而且必須一韻到底，中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規(guī)定，而且講究粘對(duì)。4、每首必須用對(duì)仗。
(7)絕句。
絕句是律詩的一種。每首四句，等于律詩的一半，所以也稱“截句”、“斷句”。基本格式僅為四句，絕句有五言、六言、七言等幾種，“六絕”較為少見。絕句分“古絕”和“律絕”兩大類。其中不講平仄、連對(duì)，壓韻又可平可仄的，叫古絕;講究平仄、連對(duì)并壓平聲韻的，叫律絕。
(8)五言詩。
五言詩是由五字句構(gòu)成詩篇的`一種詩體。五言詩是在民謠和樂府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它從漢代形成一直到近代，在我國古典詩歌創(chuàng)作中，一直是主要的表現(xiàn)形式之一。五言詩既能反映復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活，又能流漓酣暢地抒發(fā)詩人復(fù)雜的思想感情，而且節(jié)奏鮮明，音韻鏗鏘。五言詩可分為五言古詩、五言律詩、五言絕句等形式。
(9)七言詩。
七言詩是全篇每句七字或以七字為主的一種詩體。它同五言詩一樣起源于民間。現(xiàn)存最早的文人七言之作，是東漢張衡的《四愁詩》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展，到唐代初期成熟，終于在詩壇上確立了與五言詩抗衡的地位，成為我國古代詩歌中的主要形式之一。可分為古詩、七言律詩、七言絕句等。
(10)雜言詩。
雜言詩也是古風(fēng)的一種，具有古風(fēng)的一切特點(diǎn)，跟“五古”、“七古”惟一不同之處就是一個(gè)“雜”字。說它“雜”，主要表現(xiàn)在句式上，其次表現(xiàn)在用韻上。雜言詩的最大優(yōu)點(diǎn)是可以隨著詩人思想感情的奔放而無所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底，也可以隨意換韻;它的句式可以毫無限制，可以時(shí)而三言、四言、時(shí)而五言、六言、七言;句子長的可達(dá)十字以上，全篇短的可以只有四句，長的可以長到數(shù)十句乃至百句以上。正因其“雜”，所以有時(shí)還允許夾用少數(shù)散文式的句子。雜言詩不論表現(xiàn)形式多雜(但多數(shù)還是以七言句為主)，在古代詩歌分類上都把它歸入“七言古風(fēng)”這一大類，即使全篇只有一個(gè)七言句。
(11)詞。
詞，詩歌的一種。是伴隨新興音樂而產(chǎn)生的一種新詩體，起源于隋唐，盛行于兩宋。從詞的句式來說，稱為“長短句”。詞之所以采用長短不一的句式，是出于音樂上的要求。詞有詞牌，就是填詞時(shí)所依據(jù)的詞牌，詞牌對(duì)聲與韻以及句式與結(jié)構(gòu)有明確規(guī)定與嚴(yán)格要求，故有“填詞”之說。依照每首詞的字?jǐn)?shù)多少，通常把詞分為三類，即小令、中調(diào)和長調(diào)。由于詞調(diào)不同，它可分為：單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊四種不同形式。
(12)小令。
小令又稱“葉兒”，是散曲中產(chǎn)生最早的一種體式。就其表現(xiàn)形式而言，小令是單支的曲子，很像一首句式參差的小詩，更近似于詞。小令主要是從民間的詞調(diào)和小曲變化而來的，其中也有少數(shù)脫胎于詩詞。它以句式長短不齊而與詩(尤其是近體)迥然不同。與詞相比較，則有同有異。主要特點(diǎn)有：用韻比詞更密、平仄比詩詞更嚴(yán)、通首只有一段、可以另加襯字，這是小令與詩詞不同的更顯著之點(diǎn)。以字?jǐn)?shù)多少來劃分，58字以內(nèi)為小令，其體式短小精悍，便于使用，所以在元代散曲中，無論從數(shù)量還是質(zhì)量上看，它都占據(jù)只要地位。
(13)中調(diào)。
中調(diào)：自《草堂詩余》按詞的字?jǐn)?shù)多少為詞分類以后，詞家通常把59至90字的詞調(diào)稱為中調(diào)。因?yàn)橹姓{(diào)的字?jǐn)?shù)介于小令和長調(diào)之間，所以得名。如《蝶戀花》、《漁家傲》等詞調(diào)。
(14)長調(diào)。
長調(diào)即長詞。自《草堂詩余》以91字以上的詞調(diào)為長調(diào)后，一直為后人所沿用。如兩段的《滿江紅》、《水調(diào)歌頭》和三段的《蘭陵王》、四段的《鶯啼序》等詞調(diào)，都稱為“長調(diào)”。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇七
常見關(guān)聯(lián)詞可分為以下幾類復(fù)句：
1、并列關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
有的……有的、一方面……一方面、有時(shí)候……有時(shí)候、
那么……那么、既然……又、也、又、還、同時(shí)。
2、選擇關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
是……還是、或者……或者、不是……就是、
要么……要么、與其……不如、寧可……也(決)不。
3、轉(zhuǎn)折關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
可是、但是、盡管……還、卻、不過、然而、只是。
雖然(雖是、雖說、盡管、固然)……但是(但、可是、然而、卻)、
4、因果關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
因此、因?yàn)椤浴⒓热弧汀⒁驗(yàn)?由于)……所以(因此、因而)、
之所以……是因?yàn)椤⒓热?既)……就(便、則、那么)。
5、條件關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
只要……就、只有……才、凡是……都、不管……總、只有……才、
除非……才、只要……就、無論(不論、不管、任憑)……都(也、還)。
6、遞進(jìn)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
不但……還、不僅……還、除了……還有、不但……而且、
不但(不僅、不光)……而且(并且)、不但……還(也、又、更)、
何況、而且、況且、尤其、甚至。
7、假設(shè)關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
如果……就、要是……就、即使……也、哪怕……也、
如果(假使、假如、要是、倘若、要是)……那么(就)、
即使(就算、就是、哪怕、縱使)……也(仍然、還是)。
8、取舍關(guān)系中的關(guān)聯(lián)詞有：
寧可……也不、與其……不如。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇八
2016中考語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)眾多，下面百分網(wǎng)小編為大家分享的是中考語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)及復(fù)習(xí)方法，希望對(duì)大家備戰(zhàn)中考有幫助!
內(nèi)容涉及面較廣泛。一是文體知識(shí)：記敘文(要素、人稱、順序、中心、詳略)，說明文(對(duì)象、特征、順序、方法)，議論文(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)，應(yīng)用文(書信、電報(bào)、規(guī)則、計(jì)劃、總結(jié))等常識(shí)。二是文學(xué)常識(shí)：基本課文涉及的重要作家和作品，還有小說、散文、詩歌、戲劇的常識(shí)，還有教材中交代的主要文化知識(shí)，日常生活經(jīng)常用到的一些文化常識(shí)。
：是一種通過人物，情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)升活的文學(xué)體裁。
散文有廣義和狹義之分。廣義的散文通常指除詩歌、小說、戲劇、曲藝等以外的其他所有文章。狹義的散文是指同詩歌、小說、戲劇相并列的一種文章體裁。近年來，雜文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄等已從散文中分離出來，成為新的文學(xué)體裁，散文這一概念的外延逐步縮小。這里所說的散文就是狹義范圍內(nèi)的散文。
根據(jù)散文的表現(xiàn)內(nèi)容和表達(dá)方式，散文一般可以分為三類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文，當(dāng)然也有將記敘、抒情和議論融為一體的。
(1)取材廣泛散文的題材包羅萬象，大千世界中具有認(rèn)識(shí)意義、思想價(jià)值、美學(xué)意蘊(yùn)的人、事、物、景，都能成為散文的題材范圍。散文的這一特點(diǎn)使它能夠迅速地表達(dá)作者的生活感受。
(2)形散神聚
形散神聚又叫形散神不散，是大多數(shù)散文的基本的特征。形散指取材廣泛、形式自由、手法靈活、思路開闊，從內(nèi)容到形式要散得開。神聚指文章整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料層次井然，有統(tǒng)一的主題。散文貴“散”，但要散而不亂，思路清晰，首尾一貫，做到撒得開，收得攏。
(3)形式自由
散文無定體，筆法無定格，凡寫人、敘事、議論、抒情，興之所至，揮灑自如，涉筆成趣。這使得散文形式自由靈活，多種多樣，隨筆、游記、札記、訪問記……都是散文家族的成員。只要能很好地表現(xiàn)內(nèi)容，在形式上是不受任何限制的。
(4)富有文采
好的散文總是和優(yōu)美凝練的語言聯(lián)系在一起的，講究對(duì)語言美的追求。一般來說，散文的語言應(yīng)當(dāng)簡潔、凝練、自然、優(yōu)美。在遣詞造句上，講究樸實(shí)而不貧乏，華麗而不做作，豐富而不堆砌。既追求文采斐然，又蔚為天然，使讀者看不出雕琢的痕跡。
(5)情真意切
散文和詩歌一樣，側(cè)重于抒發(fā)情感，表達(dá)情志。散文之所以能產(chǎn)生一種迷人的藝術(shù)魅力，就在于作者在散文中所精心描繪的詩情畫意和自然流露的真情實(shí)感。散文中的情貴真、貴深、貴實(shí)，忌假、忌淺、忌浮。要為情造文，不要為文造情。只有真情實(shí)感才能打動(dòng)讀者。
戲劇是一種綜合的`舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
戲劇的種類很多。根據(jù)表演形式的不同可以分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等。話劇以對(duì)話為主，如《雷電領(lǐng)》;歌劇以歌唱為主，如《白毛女》、《圖蘭朵》;舞劇以舞蹈為主，如《絲路花雨》;戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式，包括昆曲、京劇和各種地方戲，以歌唱、舞蹈為主要表演手段。根據(jù)劇情的繁簡和結(jié)構(gòu)的不同，戲劇又可分為多幕劇和獨(dú)幕劇。根據(jù)題材所反映的時(shí)代的不同，戲劇可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。另外，根據(jù)矛盾沖突性質(zhì)和表現(xiàn)手法的不同，戲劇還可以分為喜劇、悲劇和正劇。正劇兼有悲劇和喜劇的因素，在古今中外的戲劇作品中占的比重最大。
劇本是舞臺(tái)演出的依據(jù)和基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。劇本一般有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
(1)有尖銳的矛盾沖突即戲劇沖突。戲劇沖突展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，推動(dòng)劇情的發(fā)展，揭示作品的主題。戲劇沖突的發(fā)展變化過程就構(gòu)成了劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)。劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)，一般可分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分，有的多幕劇還有序幕和尾聲。
(2)主要運(yùn)用人物語言(對(duì)話、唱詞、獨(dú)白、旁白)、動(dòng)作塑造人物形象。人物語言、動(dòng)作高度個(gè)性化，符合各自身份和性格特點(diǎn)。
(3)適合舞臺(tái)演出。人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)高度集中，人物不能太多，事件不能紛繁，場景不能過多地變換。
(4)有舞臺(tái)說明。舞臺(tái)說明寫在每一幕(或場)的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間，內(nèi)容包括人物、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場等。
詩歌，是一切文學(xué)作品的開路先鋒。是具有強(qiáng)烈的感情色彩，最凝練、形象地反映生活，富于想象，構(gòu)思精巧，有一定的節(jié)奏、韻律，常根據(jù)節(jié)奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩歌作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁，不僅由于它在內(nèi)容上是用高度精練的語言來抒發(fā)豐富的思想感情，而且在于它的表現(xiàn)形式既有別于其他一切文體，同時(shí)又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化：從原始歌謠的不定型，發(fā)展到四言、五言、七言詩基本定型，又發(fā)展到宋、元的詞和曲，以至于今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中，這種發(fā)展變化是相當(dāng)大的，是很值得我們注意的。
(1)樂府
樂府原指朝廷所設(shè)置的音樂機(jī)構(gòu)。它的任務(wù)，一是將文人歌功頌德的詩歌制成曲譜，制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民間歌謠，陪上音樂演唱;三是訓(xùn)練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀娛樂的需要。后來，把樂府機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭，統(tǒng)稱為“樂府詩”，或簡稱為“樂府”。這樣一來，“樂府”一詞就由專業(yè)機(jī)關(guān)而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的，后來文人仿照這種體裁創(chuàng)作的樂府詩，不管配不配樂，都一律稱之為“樂府”。
(2)歌行
歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等，其中以用“歌”、“行”為最多，逐漸合稱為一種詩體名。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式常采用五言、七言、雜言等古體，篇幅長短不一。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇九
1、予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親。
譯：我雖然正氣凜然，沒什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒有一點(diǎn)事功來掩飾自己的罪過。
2、然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。
譯：這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候，神情昂然，喊著巡撫的名字而罵他，談笑著死去。被砍下的首級(jí)放在城上，臉色沒有一點(diǎn)改變。
3、而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?
4、故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
譯：所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑，就替它寫了這篇碑記，也借以說明死生的重大意義，平民也對(duì)國家有重要的作用啊。
5、以其無禮于晉，且貳于楚也。
譯：因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無禮，而且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。
6、既東封鄭，又欲肆其西封。
譯：他已經(jīng)把鄭國當(dāng)作東邊的疆界，又想擴(kuò)張他西邊的疆界。
7、闕秦以利晉，惟君圖之。
譯：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。
8、臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!
譯：我雖然十分愚笨，知道那是不可能的，何況像您這樣明智的人呢!
9、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。
譯：竭盡誠意，那么即使像吳、越那樣敵對(duì)的國家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人，那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。
10、則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
譯：那么，聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀，勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量，仁愛的人就會(huì)播散他們的恩惠，誠實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠。
11、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不贏。
譯：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。
12、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
譯：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。
13、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
譯：現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚肉，還告辭干什么呢?
14、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請(qǐng)辭去。
是一般人對(duì)這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們沒有才能，請(qǐng)?jiān)试S我們告辭離開吧!
15、顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也!
但是我考慮，強(qiáng)大的秦國之所以不敢用兵侵犯趙國，只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以絲綢為后啊!
16、鄙賤之人，不知寬之至此也!
譯：我這個(gè)粗陋卑賤的人，不知道寬容我到這樣的地步呀!
17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。
譯：上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會(huì)懲罰他。這是為什么呢?因?yàn)樗麚p人利己。
18、今至大為攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。
譯：現(xiàn)在的不仁義是攻打別的國家，卻不知道這是錯(cuò)誤的，反而就這件事情稱贊它，說它是義舉。
19、故擇先王之成法，而法其所以為法。
譯：所以拋棄古代君王的現(xiàn)成的法令，而效法他們制定法令制度的根據(jù)。
20、雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。
譯：雍水猛漲，楚國人不知道，順著標(biāo)記在黑夜趟水過河，淹死的有一千多人，士兵們驚駭?shù)穆曇羧缤叽蟮姆课莸顾粯印?/p>
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇十
1、《在山的那邊》，作者王家新。
2、《走一步，再走一步》作者莫頓·亨特，美國作家。
3、《蟬》作者小思，香港作家。《貝殼》作者席慕容，臺(tái)灣畫家、作家。有詩集《七里香》、散文集《有一首歌》等。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，作者宗璞。
5、《童趣》節(jié)選自《浮生六記·閑情記趣》，作者沈復(fù)，字三白，清代文學(xué)家。
6、流沙河，原名余勛坦，四川金堂人，現(xiàn)代詩人。
7、瑪麗·居里，波蘭人，后加入法國國籍，著名的.物理學(xué)家、化學(xué)家。1903年，她與居里、貝可勒爾共獲諾貝爾物理獎(jiǎng)，1911年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
8、孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋魯國（山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家、教育家。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。
9、《春》選自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自華，字佩弦。散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》。
10、《濟(jì)南的冬天》，選自《老舍文集》，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。
11、《夏感》作者梁衡。
12、《秋天》作者何其芳，現(xiàn)代詩人、評(píng)論家。
13、《觀滄海》選自《樂府詩集》，曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱。
14、《次北固山下》選自《全唐詩》，作者王灣，唐代詩人。
15、《錢塘湖春行》選自《白氏長慶集》，作者白居易，字樂天，晚年又叫香山居士，唐代大詩人。
16、《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》，作者馬致遠(yuǎn)，元朝著名戲曲作家。
17、法布爾，法國著名昆蟲學(xué)家，著有《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
18、蒲松齡，字留仙，世稱"聊齋先生"，號(hào)柳泉居士，清代文學(xué)家。《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。
19、《風(fēng)箏》作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《華蓋集》、《二心集》等。
20、《羚羊木雕》作者張之路。
21、《散步》作者莫懷戚。
22、《金色花》作者泰戈?duì)枺《任膶W(xué)家。著作有詩集《新月集》、《飛鳥集》，長篇小說《沙子》、《沉船》等。1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
23、《荷葉》作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，詩人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等。
24、《世說新語》，南朝宋國人，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
25、安徒生，丹麥著名童話作家，主要作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等。
26、郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者，代表詩集有《女神》、《星空》、歷史劇《屈原》等。
27、韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家。
28、《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安等編著。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇十一
1、文章西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷。
2、史界兩司馬：司馬遷、司馬光。
3、三曹：曹操、曹丕、曹植。
4、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
5、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
6、三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。
7、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
8、歐美三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐·亨利。
9、風(fēng)騷：《詩經(jīng)》和《楚辭》。
10、樂府雙璧：《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。
11、三吏三別：《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
12、中國小說四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。
13、莎士比亞四大悲劇：《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》。
14、六藝：六種經(jīng)書，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》;六種技能：即禮、樂、射、御、書、數(shù)。
15、世界名著中四大吝嗇鬼：《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂靈》中的潑留希金、《慳吝人》中的阿巴貢。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇十二
1、《尚書》是中國最早的一部(歷史文獻(xiàn))總集，相傳由(孔子)選編。
2、(《詩經(jīng)》)是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。
4、(《論語》)是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學(xué)生的言行，由孔子的學(xué)生編集成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國文化產(chǎn)生了巨大的影響。
5、《史記》是西漢歷史學(xué)家(司馬遷)寫的一部史書，也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。
6、初唐四杰是(盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯)。
7、盛唐有名的山水田園詩人是(孟浩然)和(王維)，被合稱為“王孟”。他們的詩歌表現(xiàn)祖國山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸，詩中有畫。
8、盛唐有名的(邊塞)詩人是高適和岑參。他們的詩表現(xiàn)了祖國邊塞風(fēng)光和唐人開拓進(jìn)取的精神。
9、(王昌齡)，是寫七言絕句出名的詩人，《出塞》是他的代表作之一，詩作內(nèi)容為：“(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))，萬里長征人未還。(但使龍城飛將)，不叫胡馬度陰山。”
10、李白，字(太白)，號(hào)(青蓮居士)，是唐代最的詩人之一，年輕時(shí)到過中國很多地方，寫下了很多歌唱祖國的好詩。他的詩熱情浪漫，想象力很豐富，人稱“(詩仙)”。
語文文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（優(yōu)秀15篇）篇十三
1、陸蠡(1908--1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等，譯著有《羅亭》、《魯濱孫飄流記》等。
2、郁達(dá)夫原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽人，中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。196月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。郁達(dá)夫的第一部短篇小說集《沉淪》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響。《故都的秋》文筆簡潔、優(yōu)美，是郁達(dá)夫抒情散文代表作。
3、朱自清，字佩弦，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士、愛國知識(shí)分子。他的散文中藝術(shù)成就較高的是收入《背影》、《你我》諸集里的《背影》、《荷塘月色》、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文。朱自清的散文不僅以描寫見長，并且還在描寫中達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。他的爐火純青的`文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。1948年8月拒絕接受美國的救濟(jì)糧，因貧病在北平逝世。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概”。
4、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，相傳為孔子編定。原本只稱為“詩”，儒家列為經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。編成于公元前六世紀(jì)，共305篇，故又稱作“詩三百”。《詩經(jīng)》從內(nèi)容上分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。反映了西周初期到春秋中葉5間的社會(huì)生活。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。《詩經(jīng)》以四言詩為主，間有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。“詩經(jīng)六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”“賦”、“比”、“興”。《詩經(jīng)》在章法結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式，《采薇》即是一例。在語言上多采用雙聲疊韻連綿詞、疊字來狀物、擬聲、窮貌。
5、屈原，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，是我國古代偉大的浪漫主義詩人。《楚辭》收集了屈原、宋玉、賈誼等人的詩賦，由西漢劉向編輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻、描寫楚地的風(fēng)土人情，地方色彩濃厚，故曰《楚辭》，也稱“楚辭體”或“騷體”。《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國最長的抒情詩。
6、《孔雀東南飛》選自南朝陳徐陵編《玉臺(tái)新詠》，原題為“古詩為焦仲卿妻作”。這是我國古代最長的一首敘事詩，它與北朝民歌《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
“樂府”，原是西漢的一個(gè)官署的名稱，職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”(包括文人樂府和樂府民歌兩部分)。其特點(diǎn)是繼承了《詩經(jīng)》的寫實(shí)傳統(tǒng)，敘事成分增加，在形式上突破了四言體和騷體，形成了在我國詩壇上占有重要地位的雜言詩和五言詩。
7、《巴黎圣母院》的作者是法國19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)家雨果，他是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部長篇小說。
8、曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人，代表作有《短歌行》、《龜雖壽》、《觀滄海》等。與其子曹丕、曹植均以詩文聞名，被后人稱為“三曹”。
9、陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明，號(hào)五柳先生，東晉著名詩人、文學(xué)家。代表作有詩歌《歸園田居》、《飲酒》、《讀山海經(jīng)》，散文《桃花源記》《五柳先生傳》以及辭賦《歸去來辭》等。
10、王羲之，字逸少，東晉時(shí)期人。善書法，有“書圣”之稱，又因?yàn)樗斡臆妼④姡婪Q“王右軍”。
11、蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。與其父蘇洵、弟蘇轍同為唐宋八大家，后人稱之為“三蘇”。散文、詩詞、書法，都獨(dú)具風(fēng)格，自成一家。詩詞開豪放一派。與韓愈并譽(yù)為“韓潮蘇海”。他的書畫同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。著有《東坡全集》《東坡樂府》。1079年，被貶黃州，其間兩游赤壁，寫下兩篇賦，課文所選為第一篇，又稱“前赤壁賦”。(唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)。
12、《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋臨川人，政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，人稱王荊公、王文公。
13、《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》。《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選集，最早見于《文選》。
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三綱五常是中國封建社會(huì)的基本道德原則和規(guī)范。三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，五常即仁、義、禮、智、信。
三言是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，二拍是指凌蒙初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。由于三言和二拍編著年代相近，內(nèi)容形式類似，故后人常將其合并，稱為三言二拍。
曹操、曹丕、曹植。
羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢》。
關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》。
劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。
《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》。
象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
（要區(qū)別于傳說中的八仙）。
《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、
《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、
《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、
《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。
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1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。他是我國春秋末期的思想家和教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，《論語》是記載春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書。全書共二十篇，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，為語錄體。《論語》是有關(guān)儒家思想的經(jīng)典著作，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》，合稱“四書”。晚年“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。
2.孟軻，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒人，儒學(xué)大師，有“亞圣”之稱。《孟子》是一部記錄孟子言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說以及哲學(xué)、教育、倫理。孟子的主要主張是仁政、民貴、君輕。認(rèn)為“人性本善”。《孟子》向以長于譬喻和雄辯著稱。
3.馬丁?路德?金，美國黑人律師，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。他政治主張的核心是非暴力主義。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
4.曹禺，原名萬家寶，劇作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
5.現(xiàn)代戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可分為話劇、歌劇、舞劇。按照劇情繁簡和結(jié)構(gòu)可分為獨(dú)幕劇、多幕劇。按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇。按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇、喜劇、正劇。
6.雨果：19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》。
7.《辛德勒名單》是根據(jù)澳大利亞小說家托馬斯?基尼利所著的同名小說改編的電影劇本。影片真實(shí)的再現(xiàn)了德國企業(yè)家辛德勒在二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1000多名猶太人免遭法西斯殺害的歷史故事。
9.唐詩在梁陳詩人對(duì)詩律研究和創(chuàng)作實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句兩種新詩體，從而擴(kuò)大詩的表現(xiàn)范圍。
10.李白：字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，后人稱之為“詩仙”，詩歌風(fēng)格“清新飄逸”。他的詩歌達(dá)到了中國古代浪漫主義的高峰。
11.杜甫：字子美，自稱少陵野老，也稱杜少陵，亦稱杜工部。他的詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。他是唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩人，也被后人尊稱為“詩圣”。詩歌風(fēng)格：沉郁頓挫。
三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，三別《新婚別》《垂老別》《無家別》。
12.李白和杜甫是唐代詩壇上兩座并列的高峰。李白的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人稱道，如《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進(jìn)酒》《越中覽古》，杜甫的風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，語言極其精練，尤長于古體詩和律詩，如“三吏”、“三別”，《兵車行》《登高》《客至》《詠懷古跡》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽樓》等。
15.詞出現(xiàn)于唐、五代時(shí)期，稱曲、雜曲或曲子詞，到宋代擴(kuò)為流行，被稱為詩余，后改稱詞。又稱長短句。宋詞習(xí)慣上分為婉約和豪放兩派，婉約派代表詩人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，還有秦觀(北宋),豪放派代表詩人蘇軾，辛棄疾。
16.柳永：字耆卿，原名三變，世稱柳七，北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，婉約派創(chuàng)新者，有《樂章集》。
17.李清照：字易安，號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》。
19.晏殊，字同叔，北宋詞人。有《珠玉詞》。
20.王勃：字子安，初唐文學(xué)家。著有《王子安集》。他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。《滕王閣序》是其駢文代表作。
1.序：有兩種，一是書序，如《指南錄后序》《黃花崗七十二烈士事略序》;二是古代文人分別各以詩文相贈(zèng)，是為贈(zèng)序，如《滕王閣序》。
2.疏：古代大臣向皇帝分條陳述事情、發(fā)表觀點(diǎn)的文體，相當(dāng)于“表”，如《諫太宗十思疏》。
4.楚辭體：又稱“騷體”，為戰(zhàn)國屈原首創(chuàng)，多用“兮”字，句式可長可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、賢臣。
5.賦：古代一種介于韻文(詩)與散文之間的文體，類似于后世的散文詩，如《赤壁賦》(宋?蘇軾)、《阿房宮賦》(唐?杜牧)、《秋聲賦》(宋?歐陽修)。
6.駢文，起于漢魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字與六字相間定句，故又稱“四六文”。
7.中國古代詩歌分為古體詩和近體詩，這種分法始于唐代。近體詩格律嚴(yán)格，有絕句和律詩兩種，各有五言和七言兩種形式。律詩分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。標(biāo)題帶有“歌、行、引、吟”等字眼的大多為古體詩，如《琵琶行》《游子吟》。
8.詞，產(chǎn)生于隋唐，又稱曲子詞、詩余、長短句等，盛行于兩宋，分婉約和豪放兩派，婉約派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋蘇軾、南宋辛棄疾。詞按結(jié)構(gòu)又可分成：小令(只有一闋，沒有上下闋，58字以內(nèi))，59—90字為中調(diào)，91字以上是長調(diào)。
9.戲劇，是一種綜合多種藝術(shù)的舞臺(tái)藝術(shù)，按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等;按照結(jié)構(gòu)繁簡可分為獨(dú)幕劇、多幕劇;按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇;按照矛盾沖突的結(jié)局可分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。
蜀道難。
古代詩，作者是唐代浪漫主義大詩人——李白，字太白，號(hào)青蓮居士，后人稱之為“詩仙”“謫仙”，詩風(fēng)：清新飄逸，大膽夸張，想像奇特。另有代表詩作《夢游天姥吟留別》《行路難》《將進(jìn)酒》等。
登高。
《新婚別》《垂老別》《無家別》。
琵琶行。
七言歌行體長篇敘事詩，作者是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人——白居易，字樂天，號(hào)香山居士，在韓柳倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，他和元稹一起在詩壇倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，另有代表作《長恨歌》。行、歌、引是古體詩的標(biāo)志，本文選自《白氏長慶集》。
錦瑟。
七言律詩，作者是有“七律圣手”之稱的晚唐詩人李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，與“杜牧”合稱“小李杜”，著有《李義山詩集》。
虞美人。
五代婉約詞，作者是南唐后主李煜，與其父李璟并稱“南唐二主”。
蝶戀花。
北宋婉約詞，作者是晏殊，著有《珠玉詞》。
秋聲賦。
賦，作者是北宋歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽文忠公文集》《六一詩話》。
雨霖鈴。
北宋婉約詞，作者是北宋的柳永，原名三變，世稱柳七、柳屯田，北宋第一個(gè)專業(yè)詞人，著有《樂章集》。
聲聲慢。
南宋婉約詞，作者是李清照，號(hào)易安居士，南宋女詞人，婉約派代表人物，著有《漱玉詞》。