教師師德與師風的重要性（通用19篇）

師德是教師職業道德的核心，是教師應該具備的基本素養。以下是小編為大家整理的師德師風文章，大家可以借鑒其中的優秀寫作技巧和創意。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇一

通過師德師風學習，我深刻的認識到教師隊伍素質的高低直接關系教育事業的成敗，學高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質，加強師德建設是教師隊伍建設最為重要的內容，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學生全面發展，在此我就我個人在師德師風學習活動中的問題做自我剖析：

四、關愛學生、我平等地對待班級的每一名學生，當學生有進步時我給予表揚，當學生出現錯誤時及時指出并對他進行批評教育、對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，尊重學生的個體差異，不諷刺，挖苦，歧視學生，不體罰和變相體罰學生。

今后的學習、工作、生活中，我將嚴格要求自己，認真做好以下幾點。

一、加強自身建設，提高素質。

一是在政治理論素養上下工夫，加強對政策理論水平的提高。

二是在業務，在專業知識、法律法規方面加強學習，努力提高自己的業務能力和服務水平，做到理論聯系實際，全面發展。

二、強化責任，提高效率。

對自己的工作多用心、用腦，領導交辦的事及我自己份內的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質量觀，同時變壓力為動力，積極促進自身能力的不斷提高。

三、開拓創新，提高教育教學水平。

總之，在今后的教育教學工作中，我要想盡一切辦法把自己的缺點改正過來，力爭做一名師德高尚、業務精湛的人民教師。

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教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇二

經過此次培訓我深感師德師風的重要性，師德是教師的基本的道德。“立師、立校、先立德”作為一名人民教師，我時刻記住這句話，教師的職業就是奉獻的職業，教師勞動的重要特點就是經過教師本人的夢想信念，人生態度、價值取向，道德品質，治學方法及為人處事等對學生產生進取的影響，與社會、家庭共同打造好孩子。所以，僅有具備高尚的師德，才能對學生產生正面的影響，才能展示出教師的風采，樹立我們教師的光輝形象。所以，我時刻努力做一名德、行高尚的好教師。所以，在培訓結束之時對自我的師德師風做以下總結。

一、作為教師，要為人師表。教師的形象尤為重要，身為教師的我時刻嚴格要求自我，在言行上貼合教師職業道德的標準，時刻努力從思想上、行動上去塑造良好的教師形象。在工作中，我認真對照師德“五不準”，加強自身的品德修養，并經常反省與反思，及時矯正自我的言行，處處做學生表率，給社會、家長“八項”承諾。平時，在公共場所也注重維護教師聲譽，時刻注意自身的形象。身為一名老教師，我起到了模范帶頭作用，處處堅持良好的教師形象。為師德建設貢獻了自我的一份力量。

二、在教育學生時，我關愛每一個孩子。作為教師要想到孩子心靈深處需求什么，怎樣滿足孩子的精神需求，我學會了放棄對學生的指責，學會了去發現每一個孩子的閃光點。使每一個孩子體驗到學習中的樂趣，喜歡學習，認真地進取主動地對待學習。在課堂上，對學生的一些不良行為或偶發事件，我總是恰當地運用教育理念冷靜地處理，對學生進行正確的引導，使學生向健康的方向發展，融洽師生之間的關系。

三、身為一名教師，我時刻按照教師職業道德的標準去做，樹立良好的教師形象，對待學生以愛作為教育的前提，努力從各方面提高自我的師德水平。在思想、道德、行為、修養等方面經常用教師職業道德規范對照檢查自我。在工作上認真嚴格要求自我，沒說有損于教師形象的話，沒做違反教師聲譽的事情，處處以教師身份嚴格要求自我。進取參加學校組織的政治和業務學習，并能把學到的新知識運用到實際的工作中去。

四、在幫教后進生工作中，我首先做學生的思想工作，讓孩子逐步意識到教師不是孩子的拐棍，教師對孩子學習的關心，最終是以讓學生學會獨立學習為目的，讓孩子明白，練習也好，考試也好，都得靠自我，書要自我讀懂，作業要自我完成，困難要自我克服，教師只是你前行中的一盞燈。所以，我從師德的角度出發，多給孩子一些鼓勵，孩子年幼，做錯事、走彎路是難免的。作為教師，我盡量因勢利導，寓教育于和諧乃至幽默之中，多給孩子一些激勵，經過一學期的努力，學困生有了明顯的提高，這使我更加深刻地認識到“德”的重要性。

五、對學校的各項規章制度和常規工作，我總是認真對待盡職盡責。在這個世界上，只要每個人都負起應負的職責，遵循一點規則，奉獻一點愛心，一切都將完美起來。我堅信只要承擔了我所能承擔的職責，我就扮演了我所能扮演的最優秀的主角。所以，我時刻強化自我努力工作，努力做人。

我深知自身職責的重大，不斷總結自我，完善自我的師德師風，努力做師德優秀的教師。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇三

我校以依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、為人師表、嚴謹治學為主要內容；以查擺問題、自我完善、自我提高為抓手；切實解決師德師風中存在的突出問題和薄弱環節，使全體教職工在增強意識、關愛學生、服務育人等方面有所提高。現對我校開展師德師風建設活動作以下總結：

認真領會本年度師德師風自查自糾活動是文教局的重要工作舉措，是新形勢下推進教育良好風氣的必要手段，是促進依法執教、文明施教、創滿意教育的重要保證。是教師在思想政治上、道德品質上、學風學識上適應時代要求擔負起培養接班人的使命。

我校對師德師風建設工作高度重視，把抓好師德師風創建活動作為踐行社會主義榮辱觀，堅持教育為人民服務，推進依法行政，從嚴治教，維護教育形象，創建文明行業，改善和優化教育發展環境的重大舉措來抓。切實加強領導，建立工作機制，按“誰主管，誰負責”和“分級負責，條塊結合”的原則，實施師德師風建設責任制。經過行政班子和全體教職工大會反復研究決定，我校成立了以校長為組長，副校長為副組長，工會主席、校務成員為組員的師德師風工作領導小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領導具體抓”，把責任目標落實到各有關崗位及責任人；并結合學校工作實際，制定了切實可行的師德師風工作實施方案，確定了具體的實施步驟及工作措施。同時，為推進各項工作措施的具體實施，按計劃落實好每一項工作。

教師隊伍建設是發展教育事業的關鍵。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師修養，立德為本”。幾年來，我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業道德修養，樹立良好的為人師表形象。具體做了以下三個方面：一是熱愛學生，建立平等、民主，和諧的新型師生關系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學生無時無刻受到審美教育。三是自覺修身養性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面向全體學生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學生都得到充分的發展。

為了結合市縣教育局“師德師風集中整頓學習活動”，進一步提高我校教師的師德師風建設，我們積極為教師創設有效載體。根據我校師德師風建設活動計劃，開展了豐富的整治活動，通過活動，每位教師在師德師風建設方面都得到了提高。

學互比，逐步提高自己的認識。開展“講文明，樹新風，學習師德標兵”一系列活動，組織教師學習先進的人和事，鞭策激勵自己。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇四

“立德樹人，愛崗敬業、爭做最美教師”

演講競賽活動方案。

一、指導思想。

以科學發展為指導，以“爭先創優”為動力，以演講活動為契機，按照習總書記關于中國夢的重要講話精神，大力弘揚甘為人梯、無私奉獻的高尚師德，做到率先垂范，身體力行，把自己的夢想與學生的夢想、教育的夢想、國家的夢想有機結合起來，成為誠實守信的模范，中國夢的先鋒踐行者。

二、演講主題：“立德樹人，愛崗敬業、爭做最美教師”為主題（題目自擬）。演講內容：圍繞新修訂的《中小學教師職業道德規范》，以自己或身邊的先進事跡為題材，全面展現廣大教師忠誠于黨的教育事業，做人民滿意教師，積極投身教改實踐或扎根農村、愛崗敬業、無私奉獻的高尚師德和良好形象。演講時間：5—7分鐘。

三、參賽辦法及比賽方式：

2．演講順序：由抽簽決定。

3．演講評分規則：

（1）評分方法：比賽采取100分制，評委現場打分，按照去掉一個最高分和一個最低分后，以平均分作為最后成績。

（2）評分標準：（滿分100分）。

1.演講內容（30分）：緊扣主題，格調積極向上，內容真實感人，富有真情實感。

2.語言表達（30分）：脫稿，聲音宏亮，吐字清晰，普通話標準，表達流暢，激情自然，抑揚頓挫。

3.形象風度（20分）：衣著整潔，儀態自然大方，動作得體，表現恰當，體現我校教師朝氣蓬勃的新時代風貌。

4.綜合印象（10分）：根據選手臨場表現和綜合素質給予評價。

5.現場效果（5分）：現場感染力強，觀眾反應強烈。

6.時間(5分)：選手按時間要求順利完成演講。

四、比賽具體安排。

1.比賽時間：第九周（具體時間另行通知）。

2.比賽地點：學校會議室。

3、評委：張志榮虎發堂王鳳岐王鵬。

五、獎項設置。

比賽設一等獎一名，二等獎兩名，三等獎三名。

開展師德主題演講比賽活動是鍛煉能力進行師德師風教育的良好契機，希望各位老師積極參與，力爭優異成績。

草廟鄉中心學校黨支部。

草廟鄉中心學校德育組。

2014年3月31日。

本人將自覺遵守《教師法》、《義務教育法》及《中小學教師職業道德規范》等教育法律法規，并作以下承諾：

一、愛國守法。熱愛祖國、熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹黨和國家的教育方針，依法履行教師職責權利。

二、愛崗敬業。認真完成備課、教課、作業批改、課后輔導等環節的教學工作，并積極承擔教科研任務。做到未備課、無教案不上課，不曠課，不隨意調課或私自找人代課。

三、關愛學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。不體罰或變相體罰學生，不侮辱學生人格尊嚴。

四、教書育人。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不從事有償補課，有償家教。不私自在校外兼課兼職。不組織學生統一征訂教輔資料。

五、為人師表。衣著整齊、得體。行為端正，語言文明。不在上課前飲酒。不在課堂上吸煙、使用通訊工具。不在工作時間及工作場所打牌、下棋、上網聊天、炒股或玩游戲。不參與賭博活動，不透露各類考試內容、組織學生考試作弊。不在考核、職評等工作中弄虛作假。不利用工作之便向學生和家長謀取私利。

六、終身學習。積極參加繼續教育及各種形式的業務培訓，不斷提高專業素養和教育教學水平。把“修身、敬業、愛生”作為自覺行為，努力提升職業道德水平。不以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動成果。

承諾人：

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇五

在為期近一月時間的“師德師風”網絡培訓中，經過各位專家解讀講解《義務教育法》《未成年人保護法》等相關法律法規的解讀以及在各位專家的講解下深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想、及習近平系列講話精神，學習領會全國教育大會精神，經過學習相關培訓課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學識、高超的教育技能。我作為學校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學校管理中提升教師的職業品味。現結合培訓感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業品味談談本人的感想。

學校管理是一門科學，也是一門藝術。不一樣的學校，由于學校的性質不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學理念不一樣，辦學方式不一樣，學校培養的對象和培養目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養的不一樣，在管理上既呈現出差異性，又有共性。管理是一個動態的不斷創新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學校管理的核心是管人，管好人是學校可持續發展的內因，而管好人的關鍵是解決人的思想問題，因為，態度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質量、推動學校發展的技術問題。

一、幫忙教師樹立正確的教師觀。

幫忙教師樹立科學的教師觀，是管理者在動態管理過程中的首要任務。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對教師職業的特點、職責、教師的主角以及科學履行職責所必須具備的基本素質等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學行為。”有人說，如果把“教書育人”看作一種職業，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業，那才是優秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構成的基石。

首先，作為學校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業。社會明白人才的重要，更明白教師于培養人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發展，社會給予教師很多完美的稱呼——“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等。可是，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業的人，因為評選優秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨;因為想到環境好的地方去工作而東奔西跑;因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然?因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業的很好例證。

毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業的確偉大，應當承認，有許多優秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業形象被扭曲了，扭曲的職業形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態，心理困惑是原因之一。其實，正如當代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢?局長呢?市長呢?省長呢?他們怎樣辦?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”

其次，教書育人是一種事業。職業和事業能夠是統一的，也能夠是對立的。當人們應對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問題時，職業并不是你的事業。如果你能在職業中找到歸屬感(通俗的說就是成就感)，就解決了職業和事業的矛盾。

作為學校的管理者，要幫忙教師樹立科學的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報，也才能不負回報(可被清點的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來更是如此。在此基礎上，經過各種途徑，從各個層次肯定教師的成績，讓教師有成就感，讓教師體驗成功帶來的歡樂，讓大家共同分享每位教師的歡樂，使教師在學校里活的有尊嚴。經過教師不懈努力，實力的增強，教學成績的凸顯，使教師在校外有尊嚴(找到歸屬)，內強素質，外樹形象。

二、在“鋼性管理”中讓教師自省自律。

從管理學的理性角度看，制度管理在學校管理中是低級層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學校管理的最主要的標尺，也是在目前條件(社會體制、教育體制在、教育傳統、教師的政治思想素質等等)下最有效的管理方法。要促使學校教育質量又好又快地發展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認同的、強有力的制度作保障(例如：《教師一日常規》、《教職工請假制度》、《教職工會議制度》、教職工業務綜合考核辦法》、《績效工資發放辦法》、《優秀班主任評選辦法》等等)。學校制度是落實教育政策法規的具體措施，是師生行動的指南，是一種行業行為規范，是學校和諧有序的保證。沒有強有力的制度作保障，學校難以發展;有制度不執行或執行不力，教師難以成長，學校教育質量難以提高。“鋼性管理”的核心是對教師能起到激勵、引導和警示作用。經過這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔相應的職責。

三、在“柔性服務”中讓教師樂學樂教。

如果說學校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學校領導的“柔性服務”會讓教師“我要這么做”。領導的職能之一就是服務。服務不僅僅是有形的，更重要的是一種無形的服務，即：為教師創設一種寬松、融洽、歡樂的學習、工作、生活氛圍。教師無論年齡大小、學歷高低、職稱高低，職務分工如何、貢獻大小、本事高低，都能在學校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴，幫忙教師找到在教書育人過程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實際的、可被清點的收益作為搞好本職工作的動力，更讓教師將自我的精神世界作為職業的資源。

如果把“鋼性管理”比作“權力”，把“柔性服務”比作“情感”，那么，權力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。

做到“鋼性管理”和“柔性服務”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規范、化為環境、化為實踐，并使之真正積淀為激勵廣大教師的文化力量和精神力量。對教師，逐步從制度管理轉向業務指導和瑣碎的生活關心，把教師“必須做什么”的約束轉向讓教師感受到勞動帶來的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來。進而推動學校教育質量又好又快地發展。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇六

會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，異常是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情景下，教師應當以社會職責為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行為，自我應當行之;要求學生反對的行為，自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點在我們無助的時候，是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是教師一次又一次的為我們指出前進的方向。所以，我受益于教育，今日能為有機會回饋教育而感到幸運。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇七

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

再次，“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

最后，終身學習、不斷進取是師德的升華，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。教師師德師風的重要性心得體會（篇3）。

教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養工程。教書育人也是教師職業道德、行為規范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著；不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業道德為基礎，通過學習師德師風建設，有以下幾點體會:。

既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的.愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

本人系統的學習了《義務教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，廉潔從教。

教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。當然，在教育教學中，本人也存在一些缺點和錯誤，如偶爾說臟話、對學生發火、上班紀律性不強、知識點沒認真落實等，通過這次師德師風的學習，我深刻認識到我的缺點和錯誤，爭取在以后的教育教學活動中努力改進和改正，為成為一名優秀的人民教師而努力奮斗。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇八

在為期近一月時間的“師德師風”網絡培訓中，經過各位專家解讀講解《義務教育法》《未成年人保護法》等相關法律法規的解讀以及在各位專家的講解下學習領會全國教育大會精神，經過學習相關培訓課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學識、高超的教育技能。我作為學校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學校管理中提升教師的職業品味。現結合培訓感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業品味談談本人的感想。

學校管理是一門科學，也是一門藝術。不一樣的學校，由于學校的性質不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學理念不一樣，辦學方式不一樣，學校培養的對象和培養目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養的不一樣，在管理上既呈現出差異性，又有共性。管理是一個動態的不斷創新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學校管理的核心是管人，管好人是學校可持續發展的內因，而管好人的關鍵是解決人的思想問題，因為，態度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質量、推動學校發展的技術問題。

幫忙教師樹立科學的教師觀，是管理者在動態管理過程中的首要任務。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對教師職業的特點、職責、教師的主角以及科學履行職責所必須具備的基本素質等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學行為。”有人說，如果把“教書育人”看作一種職業，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業，那才是優秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構成的基石。

首先，作為學校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業。社會明白人才的重要，更明白教師于培養人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發展，社會給予教師很多完美的稱呼――“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等。可是，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業的人，因為評選優秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨;因為想到環境好的地方去工作而東奔西跑;因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然?因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業的很好例證。

毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業的確偉大，應當承認，有許多優秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業形象被扭曲了，扭曲的職業形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態，心理困惑是原因之一。其實，正如當代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢?局長呢?市長呢?省長呢?他們怎樣辦?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”

其次，教書育人是一種事業。職業和事業能夠是統一的，也能夠是對立的。當人們應對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問題時，職業并不是你的事業。如果你能在職業中找到歸屬感(通俗的說就是成就感)，就解決了職業和事業的'矛盾。

作為學校的管理者，要幫忙教師樹立科學的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報，也才能不負回報(可被清點的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來更是如此。在此基礎上，經過各種途徑，從各個層次肯定教師的成績，讓教師有成就感，讓教師體驗成功帶來的歡樂，讓大家共同分享每位教師的歡樂，使教師在學校里活的有尊嚴。經過教師不懈努力，實力的增強，教學成績的凸顯，使教師在校外有尊嚴(找到歸屬)，內強素質，外樹形象。

從管理學的理性角度看，制度管理在學校管理中是低級層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學校管理的最主要的標尺，也是在目前條件(社會體制、教育體制在、教育傳統、教師的政治思想素質等等)下最有效的管理方法。

要促使學校教育質量又好又快地發展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認同的、強有力的制度作保障(例如：《教師一日常規》、《教職工請假制度》、《教職工會議制度》、教職工業務綜合考核辦法》、《績效工資發放辦法》、《優秀班主任評選辦法》等等)。學校制度是落實教育政策法規的具體措施，是師生行動的指南，是一種行業行為規范，是學校和諧有序的保證。沒有強有力的制度作保障，學校難以發展;有制度不執行或執行不力，教師難以成長，學校教育質量難以提高。“鋼性管理”的核心是對教師能起到激勵、引導和警示作用。經過這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔相應的職責。

如果說學校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學校領導的“柔性服務”會讓教師“我要這么做”。領導的職能之一就是服務。服務不僅僅是有形的，更重要的是一種無形的服務，即：為教師創設一種寬松、融洽、歡樂的學習、工作、生活氛圍。教師無論年齡大小、學歷高低、職稱高低，職務分工如何、貢獻大小、本事高低，都能在學校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴，幫忙教師找到在教書育人過程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實際的、可被清點的收益作為搞好本職工作的動力，更讓教師將自我的精神世界作為職業的資源。

如果把“鋼性管理”比作“權力”，把“柔性服務”比作“情感”，那么，權力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。

做到“鋼性管理”和“柔性服務”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規范、化為環境、化為實踐，并使之真正積淀為激勵廣大教師的文化力量和精神力量。對教師，逐步從制度管理轉向業務指導和瑣碎的生活關心，把教師“必須做什么”的約束轉向讓教師感受到勞動帶來的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來。進而推動學校教育質量又好又快地發展。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇九

師德師風需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!下面是本站帶來的教師師德師風。

心得體會。

僅供參考。

從事幼兒教育工作半年多，經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個幼兒園半年工作的經歷，來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當的批評，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。

態度決定一切，不管做什么事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”轉眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰戰兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了。“他山之石可以攻玉”，于是虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

今年，我校開展了師德師風學習教育活動。通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。

3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我愿我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

說到教師的職業道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且我們民辦教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。每個孩子都是母親的寶貝，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。

我們電教組的老師也給我鼓勁，給了我很大的信心。看著我的工作得到了肯定，我也覺的我的付出得到了回報。但我得到了許多：自己知識的增長，小朋友的歡笑，同事的贊同，幼兒園的回報。正是我對這個團隊的熱愛，我才會認真的學習，忘我的工作，無私的奉獻。正是在這樣一個團隊里，我體會到合作的愉快，領略到工作的樂趣。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十

其實，在我們的周圍，在我們的身邊，處處都有這樣的愛，處處都有這樣的美。讓我們一起來看一個小的片段--《后院有蛇，大家請注意》：

這是中六班教師在組織幼兒活動期間發生的事情，教師在撤離了場地后，趕緊撥打了園長室的電話，告知情況，以提醒其他班級不要進入場地，以免發生危險。

在這次事件中，教師的處理非常得當，首先以最快的速度管好幼兒的安全，并且以幼兒園主人的身份進行提醒，提醒全園注意安全防護。我就此事件在教師會議上進行了點評，表揚了中六班的全體師生，感謝他們這種朋友、伙伴、家庭的主人翁精神。在這樣的工作環境中，我們的教師都能以負責任的態度處理任何一件事情，如大型玩具的螺絲松動了、操場上的苗圃被人不小心踩壞了、有幼兒撿到丟失的物品了、校園里發現了蜜蜂窩了、學校禁止吸煙了等等。把這些事情進行登記，并通過校訊通平臺予以表揚，在網站上予以公布。這種平凡工作中體現的責任心，也是一種美。我們要澆灌美麗之花，讓它遍地開放。

學前教育正沐浴著改革的春風，同時也給幼兒教師提出了更高的要求。家長們心目好的幼兒老師，要求滿面笑容、和藹可親、細心照顧、能說會唱、夠責任、有耐心等等，給我們這些年輕的姑娘們以嚴格的'考驗。孩子尿濕了褲子，羞羞答答、哭哭啼啼，姑娘們耐心地安慰孩子，替他們換上干凈的衣褲；孩子生病發燒，著急的姑娘變成了大力水手，抱起孩子就往醫院方向跑；孩子不小心摔破了額頭，心疼的姑娘和孩子們一起哭起鼻子。愛，就是和孩子共成長，美，就是成長中散發的幽幽清香。

記得一次，有個班級的孩子突發抽搐，教師著急地哭，我在第一時間趕到現場，發現保健醫生已經在處理，當時只聽見醫生說：＂快拿毛巾放在孩子的嘴里。＂我的兩個手指立馬替上前去，當毛巾拿來的時候，我的手指已經深深留下了一排牙印，痛得鉆心。我知道，抽搐的孩子最容易咬壞自己的舌頭，牙關緊閉，后果不堪設想，疼，又算得了什么呢！

我已經從事幼兒教育近二十年了，從一個懵懂的青年教師，如今走上管理的崗位。經歷的事情多了，心中的感悟也更深了。除了要引導教師，最重要的是如何提高自己的素養，加強個人師德提煉。在工作中，我會以姐妹的身份與教職工共處，關心他們的生活、關愛他們的健康，常組織、常學習，建設一支團結的隊伍。我想這點我做到了，現在我們的一班兄弟姐妹，大家有勁往一處使，都把幼兒園當成了自己的家。在師德方面，我嚴格要求自己，做好教師的表率。關心孩子的成長，與孩子們一起游戲，每次從教學樓走過，都會聽見孩子們＂園長阿姨＂的叫聲，心中甜甜的。為了孩子，我會和我們的老師們一起做好天底下最美好的事業。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十一

“師德興則教育興，教育興則民族興。”師德建設是教師隊伍建設的核心工作。兔年之始，教育局組織了教育系統為期一段時間的師德師風整訓活動。在重溫教育法規、《中小學教師職業道德規范》、《商洛市市教育局人事局師德師風建設的若干規定》，從板巖事件中，我的靈魂又一次得到了蕩滌，也更清楚的認識到，作為人民教師，理應成為道德實踐的模范者，學生良好品德的引領者，那么怎樣才能做一名師德師風堪為人師的教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育就沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。那些在汶川大地震中英勇獻身的教師，向我們做了最好的師德詮釋。他們的行為是單純的，又是高尚的；他們的言語是樸實的，又是攝人心魄的。人民教師譚千秋，用生命作支撐，這簡單的一個動作，卻又是如此的恒久；人民教師嚴蓉：女教師在救下13個學生后殉職1歲半女兒卻成孤兒，這是令人傷心的一幕，卻又是如此的高尚。人民教師吳忠紅：生死關頭，救的仍舊是學生，大愛無言，這是心的呼喚，這是愛的樂章。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十二

準確把握新形勢下青年教師師德師風建設的特點從現實的角度看，新形勢下青年教師師德師風建設，主要有以下四個顯著的特點：

(一)是加強青年教師師德師風建設任務的緊迫性。社會主義政治文明的理論和實踐告訴我們，青年教師師德師風建設是貫徹執行黨的教育方針的一個永恒課題，提高青年教師的道德水準、道德面貌，不僅關系到教育的形象，而且關系到未來的人才培養的先進性、有效性和合法性。特別應當看到，我國正處于社會轉型時期，青年教師師德師風建設出現了大量的新情況、新問題，加上我們對新形勢下的青年教師師德師風建設缺乏深入的研究和有效的手段，青年教師隊伍的道德狀況出現了滑坡。在這種形勢下，直面青年教師的道德現狀，研究青年教師的道德建設問題，努力提高廣大青年教師的道德水平，不僅十分必要，而且十分緊迫，它是我們教育界甚至是全社會在新形勢下面臨的一大歷史性課題。

(二)是把握青年教師師德師風建設目標內容形式的創新性。馬克思指出：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們在存在，相反，是人們的存在決定人們的意識。”新形勢下的青年教師師德師風建設，從根本上來說，也是做人的工作，所涉及的是人們的思想、觀念、意識等領域，也就是人們的精神生活。必須從已經發生了重大而又深刻變化的現實社會環境出發，伴隨政治體制改革的深入，有一個從理論、觀念、內容到方式、方法、手段和機制的自覺創新問題。這里，既需要對傳統道德資源進行創造性的闡述和轉化，也需要對教師隊伍道德建設經驗教訓的吸收和借鑒，漸漸形成一種新的師德師風規范體制。新形勢下青年教師師德師風建設的創新性特點，是當代中國改革開放和中國特色社會主義教育的客觀反映。

(三)是認識青年教師師德師風建設過程的長期性。由于新形勢下青年師德師風建設面臨的環境相對復雜，有著大量需要正確審視和解決的理論問題目和實際問題，并需要進行切實可行的制度建設，這決定了青年師德師風建設將是一個長期探索與實踐的過程。對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可理想主義，期望可以一蹴而就，或者一勞永逸，必須作好長期努力的思想準備。

(四)是理解青年教師師德師風建設形式的開放性。這是新形勢下青年教師師德師風建設不可忽視的一個特點。所謂青年教師師德師風建設形式的開放性，是指青年教師師德師風建設不應該也不可能在封閉的環境中進行，它必須建立在家庭、學校、社會及廣大學生和家長參與、監督的基礎上。同時，還必須有整個社會環境包括道德紀律的配合。此外，對青年教師師德師風建設實效的評價，也不能僅僅以做了多少工作、完成了多少教學任務為依據，而必須以家庭、學校、社會及廣大學生和家長的滿意不滿意作為最高標準。以上四個特點，是思考新形勢下青年教師師德師風建設的基礎和出發點。我們全面貫徹落實“三個代表”重要思想和黨教育方針，深刻分析當前青年教師師德師風建設的社會環境和現狀，系統地研究和回答必須搞清楚的一些重大理論問題和實際問題，從而扎扎實實地推進這項重大工程。

二擺正青年教師師德師風建設在社會道德建設中的位置筆者認為：青年教師師德師風建設是全社會道德建設的重要組成部分，青年教師師德師風建設的成效，對于全社會道德建設的成效，具有決定性的影響。一個時期里，青年教師師德師風建設之所以被忽視，出現滑坡，顯然是同人們對青年教師師德師風建設在社會道德建設中的重要性認識不足直接有關的。教師是培養人和教育人的職業。一個人一生要接受十幾年甚至更長時間的教育，在這一過程中，接受青年教師教育占很大比重。因此，提高全社會的道德水平，必須以提高青年教師的道德水平為先，真正實現道德的平等。這是因為，從社會成員的分層來看，青年教師是社會道德的重要組織部分；從社會道德的層次來看，師德是社會的主要道德之一。由于青年教師筆者在這里談五點粗淺的看法。

在社會生活中處于教育未來中國社會主義事業建設者和接班人的重要地位，因而，他們的道德取向和實際道德表現，對廣大學生具有重大的導向作用：一方面，我們要從青年教師的道德言論中感悟社會所倡導的道德要求；另一方面，我們又從青年教師的道德行為中判斷善惡是非。正因為如此，青年教師的道德水平，不僅顯示了社會道德建設的主題，而且是影響社會道德建設成效的重要因素。從當前青年教師隊伍的實際道德狀況來看，也必須把青年教師師德師風建設放在全社會道德建設的重要地位。對于當前青年教師隊伍的道德現狀，應當正視以下兩個方面的基本事實：

(二)是由于新老青年教師的交替，這幾年青年教師隊伍的總體素質出現了明顯的失衡，即廣大青年教師隊伍的知識文化、工作能力的素質大大提高了，而同時有些青年教師的人生價值追求及至品格、紀律、作風等的素質則下降了。當前，人民群眾對師德師風現狀的種種批評，應引起我們的高度重視和深刻反思。總之，擺正新形勢下青年教師師德師風建設的位置，把青年教師師德師風建設放在全社會道德建設的重要位置來抓，是提高廣大青年教師師德師風水平的現實要求，也是推進全社會道德建設的中心環節，我們對此必須有高度的責任心和自覺性。

三、結合實際具體研究青年教師師德師風規范的指標要素在當前青年教師師德師風建設實踐中，存在一個突出的問題是，從表面上看我們對青年教師的道德要求很高，但在實行過程中，卻缺乏基本、具體的實踐標準。其實，道德總是具體的，不同時代的道德有不同的具體要求。師德師風屬于職業道德的范疇，切實的青年教師師德師風建設，應當根據青年教師在社會生活中的地位及職業特點，設定規范性的具體指標要素。《面向21世紀教育振興行動計劃》中明確指出實施“跨世紀園丁工程”，大力提高教師隊伍素質，特別要加強師德建設。這些原則要求，可以分解為七個方面的指標要素，即：一是職業理想；二是職業態度；三是職業責任；四是職業技能；五是職業紀律；六是職業良心；七是職業榮譽。這七個方面的指標要素，相互聯系，相互依從，是一個有機的整體，其根本出發點是“全心全意為人民服務”，以最大限度地滿足學生的需要作為自己所從事職業的目的，使職業利益服從于學生的利益。這七個方面，只是對指標要素的大致歸類，至于它們的實際內容，應依據青年教師的不同類型不同崗位，加以具體化。在這里必須說明的是，作為一種制度建設的師德師風規范，無論目標要求的設定，還是指標要素的具體化，都要注意道德規范與道德理想之間的聯系與區別，應將重點放在道德規范上，體現德性倫理與契約化理的統一，意識倫理與責任倫理的統一，個人倫理與組織制度倫理的統一。此外，對于政治倫理以及人文精神，也應予充分的重視。

四、重視新形勢下青年教師師德師風中的人格倫理作用古往今來，在我國人們就將羞恥、誠信、人格作為人的精神尺度與標志，作為對人的教育的關鍵。“人而無恥，胡不遄死？”“人而無信，不知其可也。”事實表明，一個人的人格如何，是高尚、尊嚴，還是低下、可恥，是一個人的基本素質的反映。應當承認，在過去的青年教師師德師風建設中，我們對于人格倫理的基礎作用，一直是重視不夠的。一般說來，對人的思想教育、感情陶冶、精神塑造，有三個層次：最基層的是人格；中層的是法紀；最高層的是政治方向。毫無異議，政治方向是道德教育的根本，是靈魂，一錯全錯；法紀是言行的是非標準，無疑也十分重要。然而，最基礎的則是人格。根據科學的人格范疇要求，我們不僅要從生命的自身價值和自我完整性出發來看待人生的意義。人格作為一個人的道德追求的基礎，它所要求人們的，不僅僅是外部行為，而是人們的行為動機的高尚、善良。例如，在現在人際交往和待人處世中，我們既重視個人的尊嚴、價值和自我控制能力，又要有鮮明的是非標準，不計個人的恩怨得失，言而有信，表里如一。一個人，如果沒有人格的基礎，政治思想就無處生根，無以為本；如果沒有人格，當然也無黨性可言；如果離開人格來談道德修養，那只能是一種倫理說教。在新形勢下，強調重視對青年教師進行人格教育，其意義在于：其一，有助于繼承和發揚我國優秀的人文精神，豐富現實道德建設的可資資源。其二，有助于青年教師師德師風建設的深層次展開，把對青年教師的道德內在要求，提到應有的高度。其三，有助于青年教師師德師風建設講究實效，防止和克服形式主義。

五、積極探索青年教師師德師風規范的運行機制我們知道：道德作用于社會或個人都不是自發的，各種道德規范及制度的形成，也是人們為之自覺實踐的結果。新形勢下青年教師師德師風建設的重要任務之一，就是要通過一定的組織形式和手段，借助于國家的有關法律法規、社會輿論、理想信念、傳統習慣等所產生的力量，以使青年教師自覺遵從道德規范，從而達到維持教育人、塑造人和培養人的目的。因而，積極探索各種有效運行機制，是當前加強新形勢下青年教師師德師風建設所面臨的基礎工作。從長遠來看，應當重點探索以下四個方面的師德師風規范的運行機制：

（一）要積極探索師德師風建設與道德實踐相結合的機制。應當說，在青年教師師德師風建設的實踐中，各級對青年教師的道德建設都是比較重視，問題在于如何把青年教師師德師風建設與道德實踐有機地結合起來，使之形成一種互動機制。這里的關鍵是，要從根本改變脫離實際、流于空泛的道德說教，要以現實問題的選擇和確定為起點，以現實問題的分析和解決為歸宿，不斷向青年教師灌輸富有實踐意義的新倫理道德價值觀，把多種形式的師德師風教育和實踐活動同法制教育、黨規黨風教育等緊密結合起來，使廣大青年教師在大量的道德實踐中受到良好的道德教育，逐步地在青年教師隊伍中形成講道德、實踐道德的良好風氣。

（二）要積極探索師德師風建設與社會管理相結合的機制。社會管理是青年教師師德師風建設中的一種重要輔助手段，是對師德師風行為的社會約束。要把對青年教師的思想道德教育的導向性體現在有關的法律法規和有關的制度之中，把對青年教師的基本道德要求貫穿于各級教育主管部門制定的工作制度及日常行為規范之中，使自律與他律、內在約束在外在約束有機地結合起來。

（三）要積極探索師德師風教育與道德監督相結合的機制。在整個道德建設過程中，道德教育是一種重要的形式和手段，但它不可能是萬能的，道德教育的成效必須輔之對道德實踐的監督。經驗與教訓告訴我們，青年教師的道德監督必須納入黨內監督、社會監督和行政監督之中，特別要充分發揮各級黨組織及社會輿論的作用。

（四）要積極探索師德師風行為回報與物質利益相結合的機制。道德賞罰是道德控制的基本手段，只有通過對道德行為的贊揚和對不道德行為的譴責，才能樹立分辯是非善惡的標準。長期以來，社會上一直存在這樣一種錯誤觀念，似乎道德只講義務而不講權利，以至使道德的回報問題幾乎被忽視了，其后或者造成愚忠、愚考、愚順，或者造成老實人吃虧，卑鄙者得益，奉獻社會的人得不到社會的承認和獎賞。建立青年教師師德師風行為的回報機制，就是要使那些盡義務、盡責任的青年教師得到公正評價和回報，對那些不盡義務、不盡責任的青年教師受到應有譴責，從而在奉獻和回報之間形成一種良性的循環。目前，我們在這方面還缺乏經驗，但可以積極主動地學習、借鑒一些其它領域中干部道德建設的成功經驗。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十三

開學初，我市在教師隊伍中開展了“強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。

透過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和職責性，并約束與規范了我日常的教學行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。

學校在師德教育活動中，開展了群眾學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應當為人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。

透過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不就應的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

透過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身潛力，業務水平;其次，在實際教學中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力;另外，師是服務于學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的.人。

總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的!

近期，我校開展了對于教師師風師德建設相關內容的學習，作為一名教師，自己學習到了很多教師這一職業應該有的職業操守。

在學習手冊中，我們不僅學習到中學教師行為規范，而且也了解到新時代教師需要具備的基本素質。其中給我印象較深的是“愛心、耐心、理智、寬容”八字辦學理念，這也在平時的工作中不斷提醒自己和要求自己。面對學生，他們會因為各種原因出現各種問題，但是作為老師，我們需要耐心教導孩子，解除孩子在學習中存在的問題。除此之外，我們也要做好家校合作，結合家長的力量一起幫助孩子進步。

記得剛開學的時候，我們班有個孩子英語比較薄弱，聽寫經常出錯較多，作業也會有些問題。當我發現孩子有這些問題的時候，并不是把孩子叫過來批評，而是先耐心聽聽孩子小學英語是如何學習的，了解孩子的基本功，除此之外，也和家長溝通了解孩子在家學習的情況及小學時候的英語學習問題。通過調查之后，了解到孩子并不是不學習，而是小學英語基本上沒有接觸過，所以剛接觸外語難免會有些不明白的地方。在這之后，我在課下會多關注孩子的錯誤之處，有空就和孩子解釋。當孩子回到家后，也經常晚上和孩子的家長溝通，督促孩子記憶單詞等，通過一段時間的努力，孩子的英語基礎慢慢形成，我想這是自己踐行“耐心和理智”的育人情懷的結果，感謝學校對我們不斷進行師德教育工作，讓我們能真正做好教書育人的工作。

對于師德師風建設方面還有很多內容對自己平時的教學有很多指導意義，自己將在平日的之余多學習多領悟。

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。

作為一名人民教師，在教學上應有強烈的責任心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十四

作者單位：清豐縣柳格鎮駱家小學作者姓名：孔珂儉。

作者職務：教師小一。

聯系電話：***。

“學習雷鋒好榜樣，終于革命終于黨……。”這首飽含深情的歌曲又在我的耳畔響起，這么多年來，我們不光嘴里唱著這首歌，并且以自己的實際行動做著為祖國服務的事情，在我們的校園里就出現了許多這樣的老師和學生。我覺得我們教師的師德就如同“陽光”和“榜樣”，時時刻刻影響著學生，俗話說：親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影一樣的跟隨，教師是路標，學生會順著我們的標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”如果我們的教師起不到路標的作用，其理論再高，教育形式再好，藝術性再強，都好比是無根之木。不會常立久安，就像一個水泡，光輝轉瞬即逝，我們教師的一言一行，一舉一動，一情一態，都在影響著學生，通過學生的視網膜，深深地印在學生的腦海里。這是一個無聲的路標。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。應該善待每一位學生，發展每一位學生。我記得剛開始教學的時候，性子比較急，看到學生的錯就想吵，有的學生看到老師急了抓緊坐好，可是有的學生根本就不聽，一節課下來老師氣得也不輕學生也沒有做好，就這樣持續了好長時間，自己也掉過眼淚，也有過放棄做教師的念頭，再沉下去心想他們畢竟是一個孩子，我們不能用成人的眼光看他們，從此把改變學生的觀念放棄，來改變自己，這次效果還真的不錯，比如，看到有的學生不愿意打掃衛生，我就帶頭去打掃，學生看著過不去了就抓緊幫老師，就這樣無形中影響到了同學們，這真是身教勝于言教，我從中嘗到了甜頭，自己發急的時候少了學生反而聽話了許多，現在想他們還是孩子當然想聽好話，誰也不想挨吵。一直到現在我教過的學生都比較聽話懂事，我也越來越感覺到做老師的光榮，我也越來越喜歡我的職業了。

《中國教育報》刊載過，北京十大杰出教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時。”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

讓學生感悟到的，不是空口說出來的，因此人們把這種師愛稱為師魂。“百人百性，”這是自古以來流傳的古話，小孩子也是如此，當你面對新的學生時首先要摸透孩子的脾氣，這就需要耐心，因人而異的去教育，不是千篇1律的教育方法，對于小學生我喜歡用講故事的方法去勸導孩子們，就是從發生在他身邊的他做錯的事，通過一個故事，讓他從中悟出道理去改正。

教師的工作需要我們的恒心，具有敬業精神的教師才有強烈的責任心和事業心,為人民的教育事業才能嘔心瀝血對工作才會一絲不茍。沒有無私奉獻、沒有愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,做出貢獻。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業精神,只有樂教敬業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

關愛每位學生。作為教師，應該無私地把愛撒向每一個孩子，平等地對待每一個孩子，了解他們特有的情感世界，了解他們失敗時的痛苦和成功后的喜悅，讓他們在學習過程中時時體驗到老師對他們的關懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會融化在師愛中，在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞。

一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的關愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求我們教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

通過以上的經驗教訓，我們經常性的開展師德師風活動，從中來影響學生，對于學生開展感恩活動，還有學雷鋒活動，通過這些，我們學生的整體水平有很大程度的提高，這是值得我們欣慰的，我們一致認為，教師要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，做好路標，以自己高尚的人格去感染學生，以和藹的態度待人，以我們豐富的知識引導人，以寬廣的胸懷愛護人，雖然我們的事情可能很多，家庭事業都要不影響，不要顧此失彼，學生都有向師性，我們是學生的模仿對象，要以身作則。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

總之,教師的工作要通過加強自身的師德修養,對自己的教育教學工作有著積極的推動作用。只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十五

以前以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，像黃繼光堵槍眼一樣壯烈，向瞿秋白就義一樣凜然。此刻我想說高尚是樸素的，它不僅僅沒有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤著學生的心，浸潤著同事的心。此刻我就工作在這些樸實、高尚的人們身邊，他們的高尚的心成為陽光般的能源，營造出溫暖和諧的氛圍。他們用平凡書寫偉大，用普通孕育崇高。小而言之，他們是身邊的師德榜樣;大而言之，他們是農村教育的脊梁。這就是我身邊的師德故事。

“師者，傳道受業解惑也。”傳道授業，發“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。

師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身?為師修身，異于他人。不攻農，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書耳!俗云“萬般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學無止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無涯”。但為學又不可漫無目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術業專攻。蓋因“以有涯之生隨無涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無字之書。有字之書在詩詞歌賦、在諸子百家、在經史子集;無字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無結合，融會貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對萬千學子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學無止境，師道亦無境。“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，實為千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達此目標，修身是“承上啟下”的關鍵一環。師亦有師，“三人行必有我師”、“道之所存，師之所存”的理念要長植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠，不可執著名利。平時求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會曲徑通幽，豁然開朗。

師者仁心，仁愛為本。自古天子以仁治國，大醫以仁治病，教師以仁治學、以仁育人，千年不易。以仁治學、育人，就要對學生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”來撫慰他;子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為;路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重。孔子這些閃光的仁愛思想，至今看來仍然叩擊心靈，發人深省。“己所不欲，勿施于人”，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實踐“仁愛”二字，其得意門生啟功先生，尤受其厚愛。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢財，并幫他介紹工作。啟功經年身受“仁愛”之沐，心無旁騖，專心學藝，終成一代國學大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪寫。二位先生為天下師生深刻詮釋“學為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛為本，視同己出，時時刻刻傳遞正能量，師生關系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。

師者仁心，嚴慈相濟。嚴與慈，孰重?當以嚴為重。教師管教之仁，不是去縱容學生，給學生以絕對自由。亦不是處處束縛學生，關在教室形同“檻猿籠鳥”，學成書呆子。而是要以長者之心，嚴慈相濟、恩威并施。學生欲成棟梁，必須從苗開始去其枝叉，引領學生向上長，走正轍。若把不好關，任其枝節橫生，就會長成“歪脖子”，悔之晚矣。嚴慈相濟，就要賞罰分明。學生有進步，則及時褒獎鼓勵，增其信心;學生犯錯誤，則及時糾錯改正，預防貳過。嚴慈相濟，還要恩威并施。既要讓學生“冬練三九、夏練三伏”，學習不打折扣;又要“噓寒問暖、與人為善”，讓學生體會溫暖，感受恩情。雖說要嚴慈相濟，但嚴是主，慈為輔的關系不可顛倒。自古人言“嚴師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說。當代楷書大家田蘊章、田英章兄弟倆，幼時家教甚嚴。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規定動作”，完不成就戒尺伺候，久而成習。可以說，正是長輩的嚴加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠師徒，音樂界的蔣大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門類不一，但“嚴”字當頭的教育理念是一樣的。近來一篇*躥紅網絡，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴師的重要性。語言非常實在、也非常感人，筆者建議師生家長好好讀讀。比如這段話：“盲目的鼓勵和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴相濟、獎懲分明的;好的老師，必然是管教同步、嚴慈同體的。”與本段思想不謀而合。

作為教師，特別是年輕教師，從學校中來又到學校中去，知識單薄、閱歷尚淺，需要學習的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠。所以要繼續努力，終生學習。在社會大課堂面前，教師也永遠是學生，啟功先生說得好啊：“入學初始門庭,畢業非同學成。涉世或始今日,立身卻在生平。”

劍已配妥，學校也是江湖;酒尚余溫，人生沒有退路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”愿天下師生一體，書寫人間佳話;愿學子仗劍天涯，歸來仍是少年!共勉!

教師，一個光榮而神圣的稱呼。千百年來，教師擔任著教書育人，傳承人類文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。但是，在光榮的背后，教師的'工作卻是不易的，它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者，傳道授業解惑者也”，道是師之基本也是根本。一位教師，必須自己在“道”上，在人格上，無愧于己、受人景仰，因為，教師職業的特殊性決定了教師的個人道德品質將直接影響受他教育的學生。這種影響潛移默化地進行著，不為人察覺，力量卻最為巨大。孔老先生說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?”俄國教育家烏申斯基告訴我們：“任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業中的作用。”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是自己的榜樣教育學生。”如此可見，教師自身的道德修養，人格品質對于教育事業的發展有著重要的作用。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十六

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十七

計算機科學系成立于，當時的師資只有28人，隨著學校的跨越式發展，在校生規模不斷擴大，我系的教師隊伍達71人，承擔全校學生的計算機基礎課、我系兩個專業的專業課程和各類二級學院的課程，教師的教學任務相當繁重，然而新教師的師資培訓、老教師的進修提高都沒有完全到位，另外學校跨越式發展目標也對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”目標，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學生涯，我深有體會：做個好教師并非易事。

一、愛崗敬業，忠誠于黨。

好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。一個高速發展的信息社會，信息技術的核心技術是計算機技術和網絡通信技術。作為計算機專業的教師要想“傳道、授業、解惑”，必需不斷學習計算機新技術，改革教學內容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，來淺夠默化的影響和熏陶學生。

二、相互學習、相互尊重。

由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

三、倡導民主，做出表率。

民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

四、因材施教，關心學生。

學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”因此幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關系可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。

大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業對后代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

學校是培養人才的基地，教師是培養人才的關鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠，應自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十八

自從學校今年提出加強行風建設，在教師隊伍中實施師德師風整頓以來，我明確了這次活動的目標是要加強教師工作作風建設，樹立良好的教師形象，形成嚴明的紀律和優良的作風，做到為人師表，教書育人。因此，我嚴格按照縣教育局的指示精神及學校的要求行事，支持、配合上級部門及學校搞好行風建設，努力爭取做一名合格教師，展示新世紀教師風采，樹立了教師的新形象。

艱苦創業、愛崗敬業是一名教師的本職。縣教育局提出：全縣教師要艱苦創業、愛崗敬業，爭做艱苦創業的表率，愛崗敬業的表率。為此，我在教學中，自始至終都認真嚴格的要求，檢查自己，在上課、備課、作業批改上都一絲不茍，從不計較報酬;在班主任工作中，堅持走進學生中了解學生、關心學生、幫助學生、教育學生，耐心地給他們做工作，在學習上、生活上我都成了他們最知心的朋友，我還經常進行家訪，與家長多角度交流，以便更深層次地了解學生的學習和生活，了解他們的思想動態，同時也說服了學生家長與老師、學校一起共同管理，收到了很好的效果。

終身學習是提高教師素質的必經之路。很多教師包括過去的我都認為，一個大學畢業生教初中學生還有啥難的?但隨著改革春風的吹拂，我深刻地認識到：要想把“教書”這個職業穩固下來，使自己真正成為名副其實的“教書匠”，要讓學生成才，讓家長放心，讓社會滿意，就得努力學習，不斷更新知識，提高自身素質，才能適應新形勢發展的需要。因此，我注意加強學習，一是學習有關教育教學的法律法規，讓自己在教育教學過程中“有法可依”;二是學習專業知識，以充實自己的專業知識，武裝自己的頭腦，爭取做到“術業有專攻”。通過學習，我發覺自己的確長了不少知識，在教育教學中也得心應手了。

爭做合格公民的表率，這不僅是社會各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應首先做到這一點。為此，我認真學習了中央有關公民道德建設的實施綱要，按照綱要的要求，爭做合格公民。在學校，我時常按公民道德建設的要求來規范自己的一言一行，帶動教育學生必須做一個合格的“小公民”，做到“文明、守法、誠信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿公路等等。

我在師德師風整頓中做了些努力，但僅僅是一個開端，要想整頓工作作風，我決心長期堅持，在以后的工作、生活中，踏踏實實、認真負責，精益求精，以高度的責任感做好工作，努力構建和諧校園，為不斷開創學校工作的新局面而努力，是教育工作正在做到：讓學生成才，讓家長放心，讓人民滿意。

通過師德培訓，使我充分認識了作為一名新時代教師的責任和重擔，現從以下幾個方面談談個人的心得體會：

一、愛崗敬業，樂于奉獻。

愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。

二、熱愛學生，以情育人。

全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節上關心他們。

三、率先垂范，為人師表。

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”

四、積極進取，不斷學習。

作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。

老師是我學生時代的理想，現在實現了。做了老師之后，深感做一個老師不容易，做一個好老師更不容易。做一個好老師就是我人生的一個目標，我現在正在向著這個目標努力。

曾經在很多紀實報告、文藝作品中領略過好老師的風采，自己在學生生涯中也有幸遇到過幾位好老師，加之我自己對教育的理解，我認為做一個好老師應該愛自己、愛學生。由于我從教的時間太短，我沒有太多可以寫的經歷，下面我就只能談談自己對這些的理解。

愛自己——自信、自愛、自尊是它的三個要素。

自信的老師才能教出自信的學生，因為教師最重要的使命在于幫助學生發掘自己的潛能并能運用自己的潛能。一個自信的老師能給學生信心，教會學生去挑戰更多的“不可能”，使得學生的潛能得到最大程度的發揮。我從小就不是一個太自信的人，以前經常會有一些悲觀消極自我否定想法，后來當了老師，我發覺我變得比以前自信了，并且我一直在鼓勵自己更加自信一點，因為我堅信這是一個好老師所必需的品質。

自愛的老師對生活充滿熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對周圍的人的關心、對工作的投入都是最好的體現。做一個這樣的老師，可以讓學生們在人生的最初階段也是最關鍵的成長階段就開始對生活有健康的理解和由衷的熱愛。自尊的老師從不貶低自己的職業。我曾經看過一篇報道，說全世界的教師中就中國的教師對自己的職業表示輕視，其實在其它國家，教師的相對收入水平并不高于中國，但是他們表示熱愛自己的工作，而不象中國的老師貶低自己的職業。

由于對于自己職業的不能認同，在中國，很多教師患上不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛自己的工作的，也只有這樣，當他受了委屈他不會一味抱怨;也只有這樣，他才愿意投入更多的時間，哪怕是工作之后的時間，去思考鉆研、和學生溝通。愛學生，學生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育?一個好老師眼中的學生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學生、辱罵學生。我曾經在畢業實習的學校里遇見過這樣的老師，她指著學生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學生，她也許只是盯著學生的考分，憑此來評價學生、來決定要不要對他好一點。

愛學生，是充分尊重學生，更是真正關心學生的感受、學生的發展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學生的角度出發去思考問題，我們可以更加了解學生，可以更少傷害學生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學生，有時我發現很多學生時代的想法已經淡忘了，我和學生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關心學生的發展，就是關心我們的教育會給他的未來帶去些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學生三樣東西：開發自己能力的本領、相信自己能力的信心和為人處世的原則。

第一條，是一種方法，它和知識是有區別的，我認為成功的教學應該強調激發學生興趣、促使學生思考、教會學生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。

第二條，是自信，前面也說過，老師首先要自信起來才能感染學生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發現每個學生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學生的一生呢!

第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學生模仿的依據之一，所以教師應該會“做人”，充滿善和德的為人會給學生一個很好的榜樣。另外學生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應該及時給予指點，引領他們走過這一段青春迷惘期。說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!

在寒假中，學校組織全體教師進行了師德師風學習，通過學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?在習在北京師范大學的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書育人，播種未來的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實學識。老師自古就被稱為智者，俗話說，前人強不如后人強，家庭如此，國家如此，民族如此，只有我們的孩子學好知識了，學好本領了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家，民族才能更強。好老師，要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，好老師應該是仁師，沒有愛心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應該是慈愛，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者的和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。

在假期中，我們還對《貴州省學生人身傷害預防處理條例》在，學習中，我們明白了如何對學生人身傷害預防，并且當事故發生后，應當立即采取措施救護傷害學生，及時啟動應急預案，保護事故現場，保全相關證據，通知受傷害學生或父母或者其他監護人及保險公司。學生人身傷害事故的責任，應當根據相關當事人的行為與損害后來之間的因果關系，依據過錯責任原則確定，法律法規另有規定的，從其規定。

“言必學校應當行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

開學伊始，學校組織全體教師進行了師德師風整頓教育。經過這幾天的“師德師風學習”活動中，使我更深刻的體會到：師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

怎樣從師德建設、自己的價值觀、道德觀、師德觀來細細捋順其中的優點與不足，從教學中的具體行動來實現“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經過思考與沉淀，我本人覺得，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師：

1、熱愛學生，關心學生，做一個讓學生滿意的教師。

教師的職業勞動不僅僅是“傳道、授業、解惑”，而且具有“以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點。熱愛學生就是熱愛教育事業，尊重學生、愛護學生、保護學生就是履行教師的社會責任。熱愛學生是教育學生的感情基礎，教師對學生的愛的情感，能轉化為學生接受教育的內部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發他們對教師的親近感、信賴感，學生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學質量，促使學生成人和成才。一切為了學生，為了一切學生。在教學過程中，我利用一切機會鼓勵學生參與競爭,增強他們的自信心。對學生既嚴格要求又熱情幫助，讓學生通過自我選擇、自我學習、達到自我補充、自我完善、自我提高的目的，讓學生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。

2、扎實敬業，積極提高自我素質，做一個讓家長滿意的教師。

我總認為教學以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務，學生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學生，有時不鼓勵學生有自己的思想與見解，有時覺得學生是“異想天開、不切實際”。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發生的情況：因為教師個人的素質和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學生的想象力和創造力，要做到重視學生個人生命價值與需要，強調師生的合作關系，重視教師促進學生成長的專業意識，發展教與學的創造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。

3、通力合作，共同教育，做一個讓學校滿意的教師。

在學習知道方面發揚民主，對每個學生要公平,不厚此薄彼，形成生動活潑、團結緊張的課堂氣氛，讓學生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團結協作的精神風貌和團結協作的能力。在這一方面，我積極配合其他學科的教師，落實好每一個教育環節。正因為這些努力，以及學校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學校滿意，學生愛戴，家長放心的好老師。

總之，經過這次學習，讓我對師德師風的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

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教師師德與師風的重要性（通用19篇）篇十九