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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇一
為了貫徹落實黨的十六大關(guān)于加強教師職業(yè)道德建設的要求，進一步提高教師職業(yè)道德水平，激勵廣大教師為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與日俱進，樹立良好的職業(yè)道德規(guī)范和師德師風形象。根據(jù)有關(guān)文件精神，結(jié)合我校教師隊伍的現(xiàn)象，我們組構(gòu)了整改調(diào)查機構(gòu)，有針對性開展了各項活動，對學校教師職業(yè)道德建設全面認真的進行了自查自糾，其具體情況如下：
一、加強理論學習，切實提高教師思想素質(zhì)。
學校經(jīng)常組織教師廣泛開展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習活動，堅持以人為本，牢固樹立和落實科學發(fā)展觀。組織學習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī)和有關(guān)文件精神，切實提高廣大教師加強職業(yè)道德建設的自覺性和積極性。讓廣大教師始終牢記人民教師的神圣職責，為人師表，教書育人。大力宣傳了師德模范的`先進事跡，學習他們熱愛祖國、關(guān)愛學生、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德，學習他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。并在教師中，廣泛開展警示教育，使廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在理念和自覺行動，在教育實踐中履行好自己的職責。
學校為加強教師職業(yè)道德建設構(gòu)建良好的外部環(huán)境，適時組織教師開展一些政治活動，如職師德報告會，模范班主任工作經(jīng)驗交流會等。并以“愛崗敬業(yè)、為人師表”為主題開展各類文體活動，大力倡導教師獻身教育、與日俱進的職業(yè)道德素質(zhì)。與此同時，還認真、全面、積極地召開各類會議及教師、學生、家長會議，征求他們對學校、教師、領(lǐng)導的意見和建設，針對群眾反映出來的問題進行糾正、整改、提高自身素質(zhì)。
三、建立激勵機制，開展師德師風評議活動。
學校根據(jù)有關(guān)文件精神，結(jié)合本校實際，制定出了《教師職業(yè)道德考評細則》，明確了師德師風考核與評議的具體內(nèi)容和辦法，每學年對在崗教師進行一次師德師風全面考核評議，并將考核成績記入教師師德師風檔案。建立激勵機制，實行獎懲制度，對師德師風表現(xiàn)突出的教師，給予精神和物質(zhì)獎勵；對師德師風敗壞的教師進行嚴肅批評，對情節(jié)嚴重的，社會影響大的行為，學校決不手軟，移送司法機關(guān)處理。
四、規(guī)范從教行為，模范遵守教師職業(yè)道德。
學校根據(jù)《教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規(guī)，結(jié)合本校實際，對教師的從教行為進行了規(guī)范，要求全體教師模范遵守教師職業(yè)道德。教師一要做到“三熱愛”：熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生；二要做到“三全”：全面貫徹教育方針、全面實施素質(zhì)教育、全面提高教育教學效率和質(zhì)量；三要做到“六不準”：不準接受學生家長的禮品、禮金和吃請，不得要求學生家長為自己辦私事；不準侮辱體罰學生，不準私自向?qū)W生推銷商品，不亂編、亂印、亂發(fā)學生資料，不準抹牌賭博，不準遲到早退，不準坐著上課。
五、建立完善監(jiān)督機構(gòu)，提高學校管理水平。
學校為了提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，杜絕控制教育走向誤區(qū)，切實把教師職業(yè)道德教育當作頭等大事來抓，建立了以校長王展雄為組長，邵煥樣為副組長的監(jiān)督管理機構(gòu)和目標責任制，完善了各項依法管理制度，提高了依法治校的管理水平。學校從未發(fā)生過重大責任事故，也從來沒有出現(xiàn)嚴重違法違紀的教師。學校管理目標明確，常規(guī)工作開展有序，確保了教師職業(yè)道德建設工作落到了實處。
牛車小學。
二00五年五月二十三日。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇二
近端時間，我校共同組織學習了xx年新的中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，學完之后，感想頗多，現(xiàn)將體會如下：
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面，在繼承了傳統(tǒng)的'優(yōu)秀師德的同時增加了“保護學生安全”、“關(guān)心學生健康”、“不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準”等具有鮮明時代特點的新條款，很多新內(nèi)容我們在日常工作中已經(jīng)在做，這一次明確提到了師德規(guī)范中來了，我們應該做的更好更規(guī)范。
2、學高為師，身正為范，要求教師要通過言傳身教輔助學生的成長，要把師德體現(xiàn)于具體行動中，強化責任感和敬業(yè)精神，強調(diào)熱愛學生，同時，不斷完善教育教學水平，樹立終身學習的觀念，提高自身素質(zhì)，讓我們能夠適應新時期的教育事業(yè)，為學生更好的服務。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇三
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇四
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn)，在課堂教學中會通過以學生為本的形式滲透教學的全過程之中，可見教師職業(yè)道德在課堂教學中的重要性。因此，本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學中的運用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展，教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一位師德高尚的教師，傳道，不僅傳學問之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學業(yè)，更要激發(fā)學生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求，同時也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。教書育人，作為傳承人類文明的紐帶，它首先承載的是一個社會的道德和良知。“學高為師，身正為范”，這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義。“師”與“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容，也閃耀著教師道德的光輝。其次，教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻的精神上。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”人們往往把教師的職業(yè)比作“紅燭”，這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值，也只有無私的奉獻，我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂，才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外，作為新時代的教師，恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應盡的義務。
教師教出的學生是否合格，不僅要看文化知識，還要看思想品德。因為，學生是社會的人，他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此，教師必須既教書又育人，既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學中的運用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）曉之以理。常言道：讀書明理。教育的目的不僅在于使學生掌握科學知識，更重要的是讓學生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內(nèi)容，教師要意識地挖掘和整理，形成系統(tǒng)的教案，將其巧妙、自然地穿插在教學中。“育德”與“育智”能否結(jié)合好和出成效，關(guān)鍵是把教學的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設計教學內(nèi)容，科學設定教學過程，使教學內(nèi)容貼近學生、吸引學生，避免枯燥乏味；教學過程生動活潑、動靜兼?zhèn)洌乐勾舭迳病Ｔ诮虒W內(nèi)容、教學過程的組織上，要始終貫穿一條主線，就是把“教知識”與“教思想”有機地統(tǒng)一起來，使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié)，使育人的內(nèi)容達到入耳、入腦、入心的效果。
（2）動之以情。教師的對象是人，人是有情感的。教師心理學認為教師的情感對學生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學生，學生就容易受感動，產(chǎn)生肯定的情感反應，并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導。教師不能一味說教，更不能板著面孔訓人，否則就會把道理講虛，把思想搞僵，導致學生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待，以情感人，做學生的良師益友，通過各種渠道，了解和掌握學生的生理、心理特點，正確對待他們的優(yōu)點、缺點，設身處地為學生考慮，才能激起感情的共鳴，引起思想的共振，從而打開學生的心扉。
（3）導之以行。學生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很強，必須進行正確的引導。在日常工作和生活中，特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口，如果引導得好，哪怕是一堂課、一次談話、一句批語，其作用都是很明顯的。反之，則會把思想搞亂，更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以，對于閱歷較淺、思想比較單純的學生，搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前，加強正面引導，防止出現(xiàn)誤導，以打牢思想為基礎(chǔ)，增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力，是至關(guān)緊要的。
（4）授之以漁。“授之以魚，只供一飯之需；授人以漁，于終身受用無窮。”授漁比送魚復雜得多，授漁比送魚有用得多，授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學、真理大門的金鑰匙。作為教師，教給學生專門知識是重要的，但教給學生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的，就必須把這些基本的方法教授給他們，讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
（5）示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學品”。尊重知識，善于學習，如饑似渴，廣見博聞，吸納眾長，不斷豐富知識的行囊，充實智慧的寶藏，最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神，讓學生從自己的肩膀上出發(fā)，向科學的高峰攀登；具有向?qū)Ь瘢粌H在學業(yè)上精心點傳，而且在德行上細心導航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘，嚴格要求自己，教師具備了良好的學品、師品、人品，也就樹立了崇高的師表形象，進而成為學生敬仰、效仿的楷模。
總而言之，教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學文化知識傳遞給學生，還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。作為教師只有把每一名學生都當作自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護他們，才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點，就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己，去衡量自己，更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì)，使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學生做好每一件事情，發(fā)自內(nèi)心地熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)；只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才；只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展，同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
參考文獻：
［1］國家教育部.中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(修訂)。
［2］張行濤.新世紀教師素養(yǎng).北京:首都師范大學出版社,。
［3］劉曉明.評好課與師德行為.長春:東北師范大學出版社,。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇五
記得法國作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自我心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同那里的“榜樣”與“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之木、無源之水！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。此刻是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自我像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有這天的桃李滿天…有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一向干下去的。
但是，即使是再關(guān)心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自我靈魂的問答。
當然，你完全能夠選取愛自我的親人與朋友，獲得幸福。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，與原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點與缺點。關(guān)愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不一樣于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結(jié)合，是理智的科學的愛，是用心主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感與職責感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的職責感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎樣能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也必須能以一片至真至誠的愛心感動我應對的全體學生。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選取了這個職業(yè)，就會無怨無悔，當清晨走進校園，應對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一齊，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。
這天，網(wǎng)絡時代與知識經(jīng)濟的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在這天，想在明天，以明日建設者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學工作。我能夠培養(yǎng)他們扎實的自學潛力、獨立思考的潛力、探求新知的欲望、動手實踐的潛力與創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學生身上延續(xù)，我的價值在學生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選取，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇六
通過學習，我認為教師的職業(yè)道德在一精一神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。尤其是進行新課改具有推動作用。
1、先進一性一。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應比其他職業(yè)道德有更高、更先進的要求。教師教育學生，不僅通過言教，而且通過身教，不僅要用淵博的知識教人，更要用自己的高尚品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學生的心靈。
2、示范一性一。“師者，人之楷模”。教師的教育對象可塑一性一大。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、一性一格等，都對其起著熏陶、感染和潛移默化的作用。
3、繼承一性一和穩(wěn)定一性一。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”一精一神。兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴倫理道德的財富。
4、奉獻一性一。教師的工作是“育人”工程，功在千秋，但卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有無私的高尚品質(zhì)，特別是在當今體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情一操一。
二、峻、師德在一精一神文明建設中的作用。
教師職業(yè)道德既是社會主義一精一神文明建設的重要組成部分，又在一精一神文明建設中發(fā)揮著特殊重要的作用。一是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約論教師的職業(yè)道德教師的職業(yè)道德在一精一神文明建設中具有特殊的地位和作用。進一步明確教師職業(yè)道德的特點及作用，對于加強教師隊伍建設，提高師資素質(zhì)，具有重要的現(xiàn)實意義。三是繼承一性一和穩(wěn)定一性一。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的“學而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”一精一神，兩千多年來，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財富。四是奉獻一性一。教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)，特別是在當今體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢下，更需要以無私奉獻為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情一操一。
三、加強師德建設的途徑。
首先，要認真學習政治理論，提高理論修養(yǎng)。其次，要嚴格執(zhí)行【教師法】和【教師職業(yè)道德規(guī)范】，使教師懂得依法履行教師義務，增強師德教育中的剛一性一因素。第三，要自重、自省、自警、自勵。同時，還要進一步強化師德監(jiān)督機制。除加強法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督外，應積極開展社會監(jiān)督，通過聘請校外各界人士擔任師德校風監(jiān)督員等方式，全方位加強教師職業(yè)道德建設是導向作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。二是凝聚和約束作用。師德規(guī)范把教師凝聚成一個一愛一崗敬業(yè)、無私奉獻的群體，師德規(guī)范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。這種約束作用，一般是通過檢查、督促、激勵、評價等方式來體現(xiàn)。三是輻射作用。一方面，師德會通過教師對學生良好品德的培養(yǎng)影響社會風氣的改變；另一方面，師德還會通過學生對其家庭的作用而影響社會風氣。
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇七
（一）高職院校教師普遍存在的不良現(xiàn)象表現(xiàn)為職業(yè)倦怠。普遍認為，職業(yè)倦怠屬于心理綜合癥的表現(xiàn)之一，通常表現(xiàn)在那些就職于要求連續(xù)性緊張并且與他人進行互動的職業(yè)中。倦怠情況的產(chǎn)生是從事該類型工作的個體，在長期連續(xù)壓力下的一種反應。作為高職院校教師，由于工作壓力強度較大，工作過程相對單一，加之授課對象知識層次結(jié)構(gòu)較低，教學模式受限性較大，獲得物質(zhì)報酬不高等等因素的影響，普遍存在一定程度的職業(yè)倦怠現(xiàn)象。職業(yè)倦怠現(xiàn)象的產(chǎn)生，從很大程度上挫傷了高職教師教學的積極性，容易讓人產(chǎn)生得過且過，虛晃度日的情緒，使得一部分教師只滿足于簡單完成學院規(guī)定的教學任務，對于很多前沿性的行業(yè)知識、信息的關(guān)注度削弱，知識體系不能及時更新、完善，進而大大影響了教師參與職業(yè)教育改革的熱情，同時也阻礙了我國整體職業(yè)教育事業(yè)的推進。
（二）高職院校的教師中顯現(xiàn)的一個更為嚴重的傾向，就是關(guān)于教師專業(yè)知識和技能的培訓和提升問題。目前我國的一些高職院校不乏資歷深厚的教師，他們有著相對較為豐富教學經(jīng)驗，但是由于當今專業(yè)知識更新較快，而他們獲得知識的時間相對較為久遠，從而使得教師跟不上步伐，導致這部分教師出現(xiàn)了專業(yè)知識和專業(yè)技能落后的現(xiàn)象。而高職院校的廣大新晉教師，雖然掌握了最新知識結(jié)構(gòu)，但是缺乏實際動手的能力，致使教學效果不夠理想，在教學過程中往往陷入“說一套，做一套”的怪圈。由此可見，作為高職院校教師，只有定期接受新專業(yè)知識和專業(yè)技能的培訓，才能更好掌握新知識新技能，更好去教授給學生們最新鮮的知識。面對當下90后高職院校在校學生，他們對教師的要求是多方面的。傳統(tǒng)的“粉筆加黑板”的單一教學模式，再加之缺乏時效性、毫無新鮮度可言的教學知識，通過這種途徑培養(yǎng)出來的學生缺乏新時代思維接軌能力。只有授課教師的知識體系與時俱進，不斷更新，能夠跟得上時代發(fā)展節(jié)奏，同時又緊密結(jié)合行業(yè)職業(yè)特色，才能夠培養(yǎng)出時代發(fā)展要求的新型的高級職業(yè)技能型人才。
二、高職院校教師應具有的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)知識以及技能。
教師的專業(yè)素質(zhì)、教師的專業(yè)知識以及教師的專業(yè)技能的發(fā)展水平代表了教師這個職業(yè)的發(fā)展水平。
（一）教師的專業(yè)素質(zhì)，就是指一個教師所具備的的的專業(yè)素養(yǎng)，它與能力無關(guān)，代表的是一個教師在專業(yè)方面的態(tài)度和修為。
（二）教師的專業(yè)知識，教師的專業(yè)知識包括以下幾個方面。
1、教學學科的知識內(nèi)容；
2、教師在課堂教學的過程中應該掌握的一般教學方法和教學知識；
3、課程知識，即要掌握作為教師應該掌握的材料和程序等方面的知識；
4、掌握學科課程知識與教育方面的專業(yè)知識；
5、了解和掌握學生的基本心理及特性，為下一步更好的給學生進行授課奠定好基礎(chǔ)。
（三）教師的專業(yè)技能。教師在教育學、心理學等方面的指導下，在以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的前提下，仔細掌握一個教師從事學科教育教學的基本要求，從而更好的形成從事學科教學這個工作的技能，即為教師的專業(yè)技能。作為一名合格的高職院校教師，一般來說必須具備以下基本技能。
4、在課堂教學之外的關(guān)于教學研究方面的技能，主要體現(xiàn)在對于行業(yè)職業(yè)發(fā)展的最新趨勢的了解、分析，以及對于行業(yè)職業(yè)教育發(fā)展前景的展望，對于學生職業(yè)生涯的規(guī)劃和指導，對于高職教育建設的思考和創(chuàng)新等。
三、高職院校的教師參與職業(yè)教育改革的必要性及有效途徑。
鑒于高職院校的教師普遍出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，基于行業(yè)的要求，教師參與職業(yè)教育就顯得異常重要。當代企業(yè)，要想在這個競爭激烈的行業(yè)中長遠發(fā)展，就必須要學會接受新事物，必須要創(chuàng)新和發(fā)展。不管是一個企業(yè)還是一個人，如果他停止不前，就必定會被他人超越，就必定會被這個時代所淘汰。教師這個職業(yè)也是一樣，知識的更新替換變化之快，要求教師必須要不斷的學習，不斷的接受新事物，才能跟上這個時代的發(fā)展，高職院校教師參與職業(yè)教育的改革途徑主要有：
（一）充分鼓勵高校教師利用先進的網(wǎng)絡資源，廣泛參與職業(yè)教育理論建設。當今各種發(fā)達的教育手段不斷的被運用于高職教育中，例如遠程教育、多媒體、網(wǎng)絡自主學習等。這些先進實用的學習途徑，便捷高效，使得教師們在辦公室里就可以進行職業(yè)教育，從而節(jié)省了大量的人力、物力和財力。因此高職院校的教師通過網(wǎng)絡的途徑來參與職業(yè)教育改革，是最佳的參與途徑。
（二）高職院校內(nèi)定期進行的`教師集體培訓，對于參與職業(yè)教育改革也是行之有效的辦法之一。在高職院校內(nèi)部定期進行的教師集體培訓，所有的教師集中在一起進行培訓，教師與教師之間可以在知識問題上進行相互的交流與溝通，每個教師的理解不同，收獲也不同，所有教師都能交流分享自己的培訓心得，這樣的效果也很顯著。如果是單個教師獨自進行職業(yè)教育，他對培訓內(nèi)容的理解有限，有些地方甚至會不明了，不能徹底領(lǐng)悟所培訓的職業(yè)教育，這樣，培訓的目的就沒有充分達到，如果是有很多教師在一起交流，教師們可以就同一件新事物進行探討，所有的結(jié)論匯集在一起，這個新事物就會被分析的很透徹。
（三）鼓勵高職教師積極參與行業(yè)培訓輔導、行業(yè)企業(yè)掛職鍛煉等實踐參與手段，可以給廣大高職教師提供更加貼近專業(yè)的實踐機會。高職教師普遍具有較為全面完善的專業(yè)理論背景，知識體系結(jié)構(gòu)較為完整，但是由于平時工作性質(zhì)的制約，缺乏將個人理論、經(jīng)驗付諸實踐的機會和途徑。廣泛的參與相關(guān)行業(yè)培訓，既不會使得教師脫離其自身角色定位，又必然使得高職教師在培訓時，針對授課對象的變化主動轉(zhuǎn)變知識講授方法，從而能夠更多的聯(lián)系行業(yè)實際。合理安排高職教師到行業(yè)企業(yè)掛職鍛煉，對教師個人和行業(yè)企業(yè)部門都是大有裨益的。高職教師到企業(yè)中，能夠帶來最新最為全面的行業(yè)動向信息，從而更加堅實了行業(yè)企業(yè)今后科學穩(wěn)健發(fā)展的理論基石；同時，行業(yè)企業(yè)提供的各個掛職崗位都與企業(yè)生產(chǎn)管理息息相關(guān)，把高職教師放到此類崗位上，讓他們能夠在第一時間接觸到最為直觀形象的專業(yè)訓練，更加合理的將自身已經(jīng)具備的抽象性知識建構(gòu)與具體化的專業(yè)實踐相結(jié)合，對于高職教師職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)乃至各個新型高職院校學術(shù)專業(yè)建設能夠發(fā)揮舉足輕重的作用。
（四）通過關(guān)注國家有關(guān)職業(yè)教育的動態(tài)研究和政策方針來幫助教師參與其中。作為一名新時期的高職院校教師，應該及時將國家與之行業(yè)相關(guān)的政策方針以及各類有效信息進行積極的消化吸收。同時，高度關(guān)注發(fā)達國家高職教育中的一切優(yōu)秀、可供借鑒的經(jīng)驗和方法，以此來完善自身的教育方式。這些信息的了解和掌握，能夠讓教師在第一時間確立自身發(fā)展的方向，更好地推進職業(yè)教育改革。與此同時，這些新信息中也包含了大量詳細生動的解釋和例證，幾方面的結(jié)合作用也能夠最大程度的豐富高職教師的內(nèi)在素養(yǎng)。
四、高職院校的教師參與職業(yè)教育改革的動力機制。
高職院校的教師參與職業(yè)教育改革，一個是教師自身發(fā)展的需要，另一個就是時代的需求，這就迫使教師不斷地去學習、去完善自己各方面的能力。
（一）不斷完善高職院校內(nèi)的考核機制。相對于傳統(tǒng)高等教育體制，高職院校屬于新興的教育組織形式。但是從當今高職院校的教師考核機制來看，大多數(shù)院校仍然停留在按職稱、授課情況、學生反饋等綜合情況來對其教師進行考評，從而使得教師對于工作出現(xiàn)“倦怠”，積極性不高。結(jié)合這種現(xiàn)狀，建議相關(guān)高職院校將教師參與職業(yè)教育改革的情況更多的納入考評機制中，并且加重其在教師考核過程中所占的更大比例及影響，讓參與職業(yè)教育改革建設的教師，不再把這種活動作為一種“走過場”的形式，僅僅將這一過程當成一種職業(yè)“鍍金”的行為。
（二）努力嘗試建立可行性的校外獎勵、激勵機制。正如上文所分析的，讓高職院校教師參與行業(yè)企業(yè)培訓、掛職活動具有不可比擬的優(yōu)勢，因此如何給參與的教師以相應的獎勵，從而更好地激勵他們參與職業(yè)教育改革的熱情。參與職業(yè)教育改革的方式方法多種多樣，高職院校的教師應該擁有較為寬松的參與形式。如果能夠在相關(guān)行業(yè)、掛職企業(yè)中認真制定一些適當?shù)莫剟顧C制，如合理地將掛職工時與授課課時進行折算；掛職期間參與企業(yè)各類評比、競賽成績與院校內(nèi)部評比、評獎活動的相互認定；適當提高掛職教師在企業(yè)服務期間的津貼標準；對于教師在企業(yè)期間發(fā)明專利產(chǎn)品、科研成果進行相應獎勵等等。這些校外獎勵激勵機制的設立，能夠更好地促進提升教師參與度，對于各類高等職業(yè)院校師資整體水平的提高將有良好的推動作用，也必將為我國高職教育的發(fā)展的趨勢所向。當今時代是一個“逆水行舟，不進則退”的時代，教師行業(yè)也是一樣，要不斷的去進行職業(yè)教育才能跟得上教育事業(yè)不斷發(fā)展的步伐。當前的形式下，高職院校教師廣泛積極參與職業(yè)教育改革已經(jīng)成為大勢所趨，是我國高等職業(yè)教育發(fā)展的必由之路。
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇八
育是以人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接負擔著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任，因此，教師職業(yè)道德比其他職業(yè)道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。下面就加強教師職業(yè)道德建設，樹立教師新形象談一談自己的點滴感受。
在眼下這個社會，教師的職業(yè)道德和素質(zhì)越來越有點讓人寒心了。每當看到新聞某某老師褻瀆學生是在是太讓人們干到寒心。家長有心送孩子去上學卻不想羊入虎口。由此可見當今社會充分認識提高師德師風的重要意義。教育關(guān)乎我們國家、民族的未來，教師作為教育的實施者，首先要充分認識到自身的歷史使命，要認識到自己身上肩負的社會責任。當前受當今社會不良風氣的影響，教師的社會認可度有所下降，教師自身責任心顯得不足。因此，提高學校師德師風十分必要。
教師作為廣大學生的啟蒙者和培育祖國的花朵和棟梁之才的引導者，就必須具備好的職業(yè)技術(shù)道德和搞得素質(zhì)。在中國這種教育制度里，教師不僅代表學校的形象更在一定程度上代表著祖國的素質(zhì)形象。所以作為一個合格的老師就一定要具有職業(yè)道德規(guī)范認識。要做到愛國守法。熱愛祖國，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差別，使學生個性得到健康和諧的進展。只有這樣，才能為社會培養(yǎng)出有革新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關(guān)心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養(yǎng)上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是以獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，以而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。還有面對日新月異飛速進展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。現(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力，因此，教師應樹立起“終身學習”、“永遠探討”的思想，在教育實踐中，潛心學習論述，運用論述，鉆研業(yè)務，掌握現(xiàn)代科學知識，發(fā)揚探討和革新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
加強師德師風教育。師德的養(yǎng)成，除了教師本身的基本素質(zhì)決定外，很重要的一點在于教育引導。要通過崗位培訓、職業(yè)道德教育、教育法、教師法等相關(guān)知識的學習，采取集中學習與日常工作相結(jié)合、師德師風教育與業(yè)務活動相結(jié)合、師德師風建設與制度建設相結(jié)合等不同方式，使教師明確自己的工作職責和任務，明確自己在培養(yǎng)未來國家建設者和接班人的任務中所肩負的重大歷史使命，自覺把更多的精力投入到教書育人的工作中來。
教師都理應是社會公德的楷模，然而良好師德師風的保持和提高，光靠教師的自覺性還是遠遠不夠的，學校應制定一定的規(guī)范，從制度約束方面來保證提高師德師風措施的有效性和長期性。師德師風規(guī)范是教師從事教育教學的行為指南，制定出符合我校實際情況的師德師風規(guī)范，對教師提出具體可行的要求。同時，還應出臺一套師德師風考核評價體系，及時發(fā)現(xiàn)和糾正教師中存在的師德師風問題，表彰激勵先進模范。
所以我們要以校園文化為載體，努力營造形成良好師德師風的校園文化氛圍和職業(yè)道德氛圍人是在環(huán)境中存活的，環(huán)境對人的價值觀形成與進展具有十分重要的影響。營造有利于高職生職業(yè)道德形成的校園環(huán)境，必須推進以良好師德為重點的校園文化建設。學校不僅要在提高教師待遇方面繼續(xù)努力，擴大受益幅度，努力減少與其它職業(yè)的差距；而且要為學校教師在教書育人、教學科研等方面積極營造健康向上的干群關(guān)系、同事關(guān)系、師生關(guān)系，培養(yǎng)他們的主人翁意識、大局意識和責任心，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務，托起明天的太陽！
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇九
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十
摘要：教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識，提高教學、科研水平，更需要教師加強自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
社會分工的發(fā)展，導致了各種職業(yè)的產(chǎn)生，而人們在從事其職業(yè)活動的過程中，就必然會形成人與人之間以及個人與團體、社會之間各種復雜的職業(yè)關(guān)系，以及如何處理這些關(guān)系的相應的規(guī)范和要求，這就涉及到了職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德是教師為人的行為準則。只有具有良好職業(yè)道德的教師才能完成好教書育人的任務，才能在學生心中永駐其崇高的人師形象。
教師承擔培養(yǎng)學生德、智、體、美全面發(fā)展的重任，肩負提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，這就需要教師轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識，提高教學、科研水平，更需要教師加強自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。
高校教師的職業(yè)道德，簡稱高校教師的師德，是高校教師在從事教育勞動過程中所形成和遵循的，與高校教師的職業(yè)特點相適應的各種道德規(guī)范以及由此產(chǎn)生的道德觀念、道德品質(zhì)之總和。高校教師的職業(yè)道德具有極強的典范性，它是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學校以及社會相互關(guān)系的行為準則，具有先進性、示范性、繼承性和奉獻性的特征，是全社會職業(yè)道德的排頭兵。
高校教師職業(yè)道德對高等教育活動以及社會生活產(chǎn)生巨大的能動作用，主要體現(xiàn)在如下四個方面：
1.在教育教學活動中的作用。
高等學校培養(yǎng)人才這一職能的發(fā)揮，主要是通過高校教師的教育教學活動來實現(xiàn)的。在教育教學的過程中，教師與學生、學校和社會之間也必然會形成各種復雜的利益關(guān)系以及矛盾和沖突，這就需要職業(yè)道德對各種利益關(guān)系進行規(guī)范與調(diào)整，以保障教育教學活動的正常進行。高校教師在教育教學的過程中，不僅需要具備較為扎實的專業(yè)知識與專業(yè)技能，同時需要高尚的人格和品德來感化學生，實現(xiàn)學生在“專業(yè)上成才”，在“精神上成人”。
良好的高校教師的職業(yè)道德有利于調(diào)動教師工作的積極性，促使教師不斷提升專業(yè)知識與技能的水平，改善教學的方法，從而提高教育教學的質(zhì)量;同時也有利于教師形成正確的學生觀、教學觀與教育觀，正確處理其與學生、家庭以及學校之間的利益關(guān)系，并平等地對待每一個學生，始終將學生的利益放在第一位。另一方面，對于學生來說，教師良好的職業(yè)道德能引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確認識自己對家庭、對他人、對社會所應盡的責任與義務;同時，教師良好的職業(yè)道德無疑會對學生起到一種強烈的示范作用，使學生從中受到感染與教育，從而提升道德認識，升華道德感情，強化道德意志，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，實現(xiàn)人格、心里的全面發(fā)展。高等學校育人使命的真正達成離不開高校教師職業(yè)道德作用的發(fā)揮。
2.在科研和社會服務活動中的作用。
研究者與服務者也是現(xiàn)代高校教師所要扮演的重要角色。高校教師作為一種學術(shù)職業(yè)，無論是在其科學研究還是在社會服務的活動中，所表現(xiàn)出的道德問題主要是在學術(shù)道德方面，它同時也是高校教師職業(yè)道德一個重要的構(gòu)成部分。
堅持真理和科學精深、尊重他人的研究成果、不濫用學術(shù)權(quán)利。學術(shù)道德的水平對高校教師科研以及服務職責的履行有著十分重要的影響。一方面，在科學研究的過程中，良好的職業(yè)道德有利于引導高校教師形成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和崇高的學術(shù)追求，高校教師要具有崇高地學術(shù)信仰以及價值追求，同時也要與學術(shù)共同體內(nèi)部其他成員相互交流與探討，并建立起融洽的合作關(guān)系;另一方面，在為社會服務的過程中，良好的職業(yè)道德有利于激勵高校教師堅守學術(shù)的高尚性與純潔性，有利于引導高校教師關(guān)注實踐中所存在的問題，并積極尋求問題解決的方法，從而在問題探究的過程中發(fā)現(xiàn)知識、創(chuàng)新知識，同時要協(xié)調(diào)好參與社會服務與在校內(nèi)從事教學與研究工作在時間上的分配，教學與科研始終應該被視為高校教師本體性的職責。
3.在高校教師道德人格發(fā)展中的作用。
高校教師的職業(yè)道德不僅是與高校教師所從事的特殊職業(yè)活動密切相關(guān)，同時也與作為一般個體存在的高校教師發(fā)生著最直接、最經(jīng)常的聯(lián)系，對其自身人格的發(fā)展與完善以及道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生著重要的影響。
一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”高校教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了高校教師要做“人之楷模”。高校教師職業(yè)道德不僅是對高校教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
高校教師的職業(yè)道德是其一般道德的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有利于促進其一般道德的發(fā)展與完善;另一個方面，高校教師所具備的一般道德又是提升和增強其職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)，一般道德水平的提升有利于增強高校教師對其職業(yè)道德的認知能力與行動能力。高校教師的職業(yè)道德在高校教師自身道德人格發(fā)展與完善過程中的促進作用，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校教師的職業(yè)道德有利于引導高校教師正確處理職業(yè)生活以及日常生活中的各種利益關(guān)系，形成合理的處事和行為準則。第二，高校教師的職業(yè)道德能夠促進高校教師自律精神的培養(yǎng)與發(fā)揚。第三，高校教師的職業(yè)道德是高校教師追求自我完善的內(nèi)在動力。
4.在良好的社會道德風尚形成中的作用。
在現(xiàn)代社會，各種職業(yè)群體事實上已在各個方面主導著社會生活，從業(yè)人員的職業(yè)道德也就不可避免地成為社會道德主要地構(gòu)成部分。作為社會職業(yè)道德的一個重要組成部分，高校教師的職業(yè)道德由于其自身所具有的典范性與深遠性的特點，而對整個社會道德風尚的培育產(chǎn)生著特殊的影響。
作為學術(shù)職業(yè)人員的高校教師，有著較高的社會地位和職業(yè)聲譽，并享有較高的社會期待，其職業(yè)道德往往會對社會其他成員產(chǎn)生較強的示范性效應，并在一定程度上起著引領(lǐng)社會道德風氣的作用。高校教師的職業(yè)道德，一方面可以通過高校教師從事教學以及科學研究工作而間接地作用于社會道德風尚，同時也可以通過高校教師參與社會服務或?qū)ι鐣M行批判而直接地作用于社會的道德風尚。具體來說，高校教師職業(yè)道德影響社會道德風尚的方式可概括為如下幾個方面：第一，高校教師通過履行培養(yǎng)專業(yè)人才的職責，而使其職業(yè)道德對社會產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。高校教師的職業(yè)道德直接作用于學生，提升學生的道德風貌，實現(xiàn)學生道德人格的完善發(fā)展。第二，高校教師通過直接參與社會事務，而使其職業(yè)道德直接作用于社會。在參與社會事務的過程中，作為擁有較高職業(yè)聲譽的高校教師，其高尚的職業(yè)道德無疑會對社會其他成員產(chǎn)生直接而廣泛的影響。第三，高校教師所擁有的職業(yè)道德同時還會對其家庭、所在社區(qū)產(chǎn)生重要的影響。高校教師的職業(yè)道德是影響高校教師一般道德水平的重要因素，對高校教師道德理想、道德情操的培育有著重要的作用，這必然對其家庭成員以及所在社區(qū)產(chǎn)生相應的影響。
強化和提升教師職業(yè)道德，增進高校教師對其職業(yè)道德的認識水平，從而在教育教學活動中可以促使高校教師不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)，不斷提升和改善教育教學的質(zhì)量。良好的職業(yè)道德有利于高校教師確立崇高的學術(shù)理想與價值追求，并激發(fā)其獻身教育事業(yè)、學術(shù)事業(yè)的勇氣與決心，不斷追求自我實現(xiàn)。
加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，既是人民教師的崇高職責和時代賦予的使命，也是教師自我完善的要求。作為新時代的高校教師要不斷加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，要時刻牢記教書育人的神圣職責，以合格是基礎(chǔ)優(yōu)秀是方向的標準嚴格要求自己，為發(fā)展我國教育事業(yè)做出更大貢獻。
總之，作為高校教師，一定要嚴格要求自己，不斷學習，讓自己成為一個具有高尚道德的人，才能不愧于“人民教師”這一光榮稱號。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十一
摘要：
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和信息化社會的到來，給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，我們要做的不是回避或者繞開它，而是需要正視它們，并在不斷前進的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：
1、社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟繁榮使我國的經(jīng)濟水平不斷上升，但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟差距較大。經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)人口不斷增長，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)人口不斷向發(fā)達地區(qū)聚集與遷移，造成農(nóng)村人口不斷減少，城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下，催生了我國一個特殊群體———農(nóng)民工，也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題，是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對社會群體、個人權(quán)益的保護與尊重意識在不斷增強過去我們一直奉行國家利益至上，個人利益服從群體利益，群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展，受國外各種思潮的影響，個人權(quán)益越來越被重視、推崇，社會、家長與學生對個人利益的保護和維權(quán)意識也不斷增強。
3、教師專業(yè)受到社會質(zhì)疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑，社會普遍認同的專業(yè)是醫(yī)生與律師，而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎？許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學生，都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色，因此使得教師的專業(yè)不再神秘，如同誰都可以當教師，而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論，也加深了社會對教師專業(yè)的質(zhì)疑。
在新形勢下，社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標兵，如馬克、王穎等等，但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范，都是樂于奉獻，時刻準備把自己的私人時間與知識投入教學工作和學校的整體發(fā)展中，這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到，是否都應該做到呢？我們究竟應該有怎樣的職業(yè)道德呢？這就需要我們明確教師的職業(yè)道德，明確義務道德與超義務道德的含義。“道德義務”是指道德上帶有強制性的應盡的責任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如，一位路人沒有給乞丐零錢，他的行為道德上是可允許的，通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的，我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責。明確了我們教師的職業(yè)道德，能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德，也就是教師的義務道德。
三、作為教師，我們究竟怎樣才能道德地行動。
1、明晰《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務道德如對工作高度負責，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生；不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等等，都是我們教師的義務道德。作為教師，我們每個人未必就能成為一個道德家，成為一個具有高尚情操的人，但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的（職業(yè)）道德規(guī)范去行動。
2、關(guān)注教師的行動，踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們，我們不能通過教師的動機或者教師的行動結(jié)果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范，只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當一個教師的行為出了問題，你的目標、出發(fā)點、行動的結(jié)果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由，因為教師的動機、出發(fā)點是不可見的，行動結(jié)果是不可預測的，我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人，一個高尚的人，不一定都做好事，動機和境界保障不了行為不出錯。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中，教師的職業(yè)就是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務。師德之所以重要，不只是為了“教書育人”為了學生，而且也是為了教師專業(yè)本身，為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者，我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望，我們不能退縮；面對國家的要求，我們不能放棄；面對祖國未來的希望，我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學實踐中不斷完善自己，提高師德素養(yǎng)，立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，為祖國的未來添磚加瓦！
參考文獻:。
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十二
作為一名普通教師，我熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人，在課堂教育中，注重培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，耐心答疑，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。授課之余，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法提高教育教學科研水平。
教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中，市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，要“守身如玉”，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，專心致志，作好教育人的工作。做一名真正的教師，名副其實的教師，必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神，嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
總之，師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身實際出發(fā)，有切實可行的具體要求；從現(xiàn)實實踐中的具體問題入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能取得成效。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十三
一、教師要經(jīng)常自省：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見：
師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十四
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學習教師職業(yè)道德，是我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終身獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說：“愛之，能忽勞乎？言之，能忽海乎？”就是這個道理。
通過學習教師職業(yè)道德，是我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺地把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊、大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。但我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風方面存在的問題：
一、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。
二、在熱愛學生方面，我關(guān)心愛護學生，尊重其人格，耐心教導，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
三、在嚴謹治學方面，我注意樹立優(yōu)良學風，刻苦專研業(yè)務，不斷學習新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業(yè)務水平；但探索教育教學規(guī)律缺乏長期性，教育教學方法還缺乏靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接地影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學習。
四、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我沒有堅持“敬業(yè)――愛業(yè)――精業(yè)”這個教師職業(yè)成長的基本主線，業(yè)沒有政治把教師的“紅”與“專”交織好以便自己更快成長。學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷地提高自己的教育教學水平，而且是建立民主。平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
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教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十五
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神“行走”。因為教師這個職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能干好自己的工作;就會真心對學生，用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態(tài)度，是對生活的一種積極的感悟。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果，這本身就是一種別人難以體會的幸福。當我們走進學校、教室，來到學生中，與學生在一起，分享著人的生命成長的快樂、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果，這個得天獨厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨有的幸福之源。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。所以我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊擁抱。
從事教學二十幾年，我利用工作之余不斷學習、摸索、實踐，并聽取各類講座，以便加深對新課程的理解、認識。新課程的實施和新教材的使用，更強調(diào)教師進行反思性教學。我結(jié)合自己的教學觀念、教學行為、教學策略以及教學中學生的學習過程與方法對自己的教學進行反思，覺得有喜也有憂。如何在教學中體現(xiàn)以學生為主體，培養(yǎng)學生的思維能力，是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對著日復一日的上課，批改，引導教育學生，考試，如果沒有一點理想主義情懷，那我們就會失去許多做教師的快樂，那我們的許多工作也會流于形式。任何教師要想有高的成就，首先必須要有高的水準，高的理想。作為教師，必須為自己設置一個一生為之奮斗的目標，同時又要有激情，一個教師要永遠伴隨著自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生，初中畢業(yè)，但成就了教育的大業(yè)。當有人問他早先在農(nóng)村的時候，有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認真的回答說，應該是想到的。當有人問他為什么會有今天這樣的成就，他更認真的回答，可能是比別人多讀了一些書，早讀了一些書，比別人多付出一些。而比別人多付出，這體現(xiàn)的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰(zhàn)自我，才能勤于學習，不斷的充實自我，才能向更高的人生目標奮進。
教師職業(yè)幸福感的來源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思，認識到教師不是一種為了謀生而去進行的表演，而應該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次，教師要將個人的心理需要導向?qū)W校和社會需要的軌道上來，自覺調(diào)整心態(tài)，進行自我教育，通過提高自身修養(yǎng)來完善自我。這樣，教師才能在其職業(yè)活動中獲得心靈的滿足，從教師職業(yè)活動中體驗到生命的內(nèi)在歡樂，得到自我的發(fā)展，實現(xiàn)自我，超越自我。
教師職業(yè)道德與教育發(fā)展（匯總16篇）篇十六
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個幼兒的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。