致辭是在特定場(chǎng)合對(duì)聽眾或受眾表示感謝、祝福或傳達(dá)特定信息的一種言辭表達(dá)方式。寫致辭時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀致辭的范文，但要注意保持個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特性。接下來，讓我們一起欣賞一些出色的致辭致謝范文，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇一
屈賦中沒有殉國(guó)的內(nèi)容，漢代人也沒有屈原殉國(guó)的說法，漢代人對(duì)屈原的贊頌都集中于他的人格高潔。東漢文學(xué)家王逸頌揚(yáng)屈原“清白”，至于屈原投河原因，王逸說得很清楚：“不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沉而死?！?/p>
1、禁朋黨。
鑒于楚國(guó)的貴胄和老世族往往結(jié)黨營(yíng)私，狼狽為奸，對(duì)不同政見的.臣工大肆攻訐，以律法的形式加以約束杜絕。
2、明賞罰。
無論是名法家的商鞅抑或是兵家的吳起，都注重嚴(yán)格的律條來約束將士的功過。在變法這樣的問題上，屈原集合法家、兵家之精華而獨(dú)成一體。
3、移風(fēng)易俗。
屈原對(duì)楚國(guó)不正之風(fēng)深惡痛絕，一個(gè)個(gè)能言善辯巧言令色的臣工老世族，不惜損害國(guó)家的主題利益來投機(jī)取巧。此次的變法也把楚國(guó)的不良之風(fēng)用法律形式來約束。
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熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇二
屈原(約前340一約前278)，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽(yáng)人。是我國(guó)歷史上一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，也是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、目光深遠(yuǎn)的政治家，屈原在擔(dān)任大夫和左徒期間，心系蒼生社稷，力主改革朝政、聯(lián)齊抗秦。
由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族勢(shì)力發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷，最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn)，兩次遭到流放，被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國(guó)，希望楚懷王和后來執(zhí)政的頃襄王召回自己，為國(guó)盡力，最后在楚國(guó)郢都被秦國(guó)將領(lǐng)白起攻破之后，他不忍心看著祖國(guó)滅亡，投汨羅江自盡。
用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因，歷來有諸多說法，卻都相差甚遠(yuǎn)，恐是所選擇的分析角度不同所致，總括起來看，主要有四說。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇三
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)重臣屈原常掛在嘴邊的話。可惜楚國(guó)終于還是到了滅亡的邊緣，屈原報(bào)國(guó)無門，決定投江自盡。在江邊站了一會(huì)兒，他悲痛欲絕地說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”說完，屈原抱起一塊大石頭跳入江中。
恰巧，一位土地公公在江邊散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原撈上來后，屈原已經(jīng)快不行了。
屈原慢慢睜開雙眼時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己正躺在一間茅草屋里。土地公公慈祥地說：“以后，這里便是你的家了?！鼻芨屑ね恋毓由蠈?duì)楚國(guó)已經(jīng)絕望，便決定留下來和土地公公一起過安寧的生活。可屈原是一個(gè)愛國(guó)的人，他怎能真正忘得了自己那即將滅亡的楚國(guó)呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“屈原啊，那楚懷王當(dāng)初拋棄你，把你流放，現(xiàn)在他也已經(jīng)死了，你為何還想著楚國(guó)呢?你看，你就在這里和我一起過平靜的生活多好啊。”屈原重重地嘆了口氣，仰望藍(lán)天說：“這里雖好，可楚國(guó)畢竟是我的家鄉(xiāng)啊!”土地公公無奈地說：“那好吧，你這樣心懷國(guó)家，我也服了你了，我?guī)湍恪！?/p>
土地公公走到江邊，大聲說：“東海龍王，請(qǐng)出來吧!”東海龍王摸著胡子，說：“土地公公，你找我有事?”“是的?！闭f著，土地公公把屈原的事情都告訴了龍王。龍王很敬仰屈原的才華和報(bào)國(guó)情懷，問屈原：“你是想請(qǐng)我們幫你打敗秦國(guó)?”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。“好吧，我盡力。”屈原高興極了，整個(gè)人一下子變得神采飛揚(yáng)。
東海龍王很快出兵攻打秦國(guó)，可最后還是以慘敗告終，誰讓秦國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大呢。東海龍王深感愧疚，屈原傷心地說：“這也不能怪您，更何況，您也盡力了，我已經(jīng)感激不盡了?！饼埻跽f：“現(xiàn)在談什么感激，等我?guī)湍愦驍∏貒?guó)再感激吧。”
“您?”屈原疑惑地看著龍王。
“我可不是個(gè)輕易認(rèn)輸?shù)娜?，”龍王握著拳頭說，“我要好好操練我的手下，爭(zhēng)取東山再起，幫你打敗秦國(guó)?！?/p>
公眾號(hào)：興化小作家。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇四
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
“知道嗎?村口的大石洞里能流出米來?那天我親眼看見的?！贝遄永锇l(fā)生了奇怪的事，村民們跑來跑去，互相轉(zhuǎn)告著。
屈原的爸爸皺著眉頭，在廚房里走來走去，“奇怪!米怎么會(huì)少了?”
他把兩件事想到一起，“嗯，肯定是他!”
天黑了，月亮升到了樹梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大樹后面，他要干什么呢?
“唉!”屈原的爸爸嘆了口氣，從樹的后面走了出來。
“屈原!”他叫道。
“啊，爸爸，你怎么在這兒呀?”屈原嚇了一大跳。
“回家再說，咱們先把東西放過去?！鼻陌职忠呀?jīng)想到，大石洞里的'米是兒子放的。
“嗯，嗯，謝謝爸爸?！毙∏缓靡馑嫉匦α恕Ｔ瓉?，善良的小屈原看到村子里很多人家窮得沒有飯吃，就想出了這個(gè)為大家送米的辦法。
他的愛心得到了爸爸的表?yè)P(yáng)，但是爸爸說了另一些話，讓他明白了更深的道理。
“你這樣能讓所有的窮人吃飽飯嗎?
現(xiàn)在你還小，應(yīng)該好好讀書，長(zhǎng)大了，真正地為大家做些事情?！?/p>
“哈哈，我明白了?！毙∏α?。
世間皆濁唯我獨(dú)清，眾人皆醉唯我獨(dú)醒。
路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。
百金買駿馬，千金買美人;萬金買高爵，何處買青春?
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
樂莫樂兮新相知。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇五
明代有名的清官于謙就是一個(gè)廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年，當(dāng)?shù)卦S多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘?？捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。
宋朝的包拯。當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾。”可是，直到他離任，也未取一件。
民族英雄吉鴻昌將軍，在其短暫的一生中，不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風(fēng)喪膽，而且還以其體恤民情、正直清廉令人們敬仰。?他把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上，交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后，他用卡車?yán)讲筷?duì)，集合全體官兵，舉行了嚴(yán)肅的發(fā)碗儀式。他說：“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但我絕不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記家父的教誨，做官不為發(fā)財(cái)，要為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”接著，他親手把碗發(fā)給全體官兵，勉勵(lì)大家廉潔奉公。當(dāng)時(shí)吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營(yíng)長(zhǎng)，只有25歲。自此，吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財(cái)”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊，用它作為一面鏡子，時(shí)刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北，直到他39歲犧牲。
新時(shí)期共產(chǎn)。
再說說發(fā)生在我身邊?的廉潔故事吧！
我的爸爸在政法部門工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請(qǐng)他吃飯的，也有送禮的?？晌野职挚偸且灰痪芙^。有一次，我爸爸的一個(gè)朋友來請(qǐng)我爸吃飯。原來，那個(gè)人駕車違反交通規(guī)則所以駕照被扣留了，要一個(gè)月以后才能拿回去。于是就想求我爸幫忙?？砂职謪s毫不留情地回絕了，并嚴(yán)肅地說：“如果你請(qǐng)我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎？再說，違反交通法規(guī)不好好接受處罰，對(duì)你今后開車沒好處?！迸笥褢M愧地低下了頭。爸爸常說吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個(gè)好的公仆就必須防微杜漸，從小處做起。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇六
（楚王坐在中央，宮女、侍衛(wèi)兩邊站，眾大臣站堂前）。
旁白：屈原是楚國(guó)人。是出身貴族，做過大官，主張改革不愿意同小人同流合污，經(jīng)常遭人排擠。但他依然很愛國(guó)。
楚王：現(xiàn)今我們國(guó)家不論政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面都落后于其他國(guó)家，就連寡人的錢袋都空空如也，你有什么好說的呢！
屈原：（側(cè)身站，手拿扇子）大王，要國(guó)家富強(qiáng)，同秦國(guó)抗衡，就要實(shí)施法律改革，還要同其他諸侯國(guó)尤其是齊國(guó)結(jié)成聯(lián)盟！
楚王：好，就由你去做啦！
屈原：（彎腰）謝大王。
（眾朝臣退去，剩下兩奸臣）。
（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，擋著楚王，象徵在宮殿外）。
奸臣：（面向臺(tái)前，不滿的樣子）屈原搞法律改革，是會(huì)損害我們貴族的利益的。
靳尚：（自言自語(yǔ)）哼！是??！等我想想有什么計(jì)策可以害他！
（宮女站起來，士衛(wèi)站兩邊，楚王居中，象徵在宮殿內(nèi)）。
靳尚：（側(cè)身站，手拿象芴，奸人樣子）大王呀大王，你知不知道屈原泄露國(guó)家機(jī)密呀！
楚王：哦？
奸臣：（側(cè)身站，手拿象芴）是呀，大王，屈原中傷大王你心里有鬼，楚國(guó)所以搞不好！
楚王：（大怒）哼！屈原你太過分了！
（楚王坐在中央，宮女、士衛(wèi)兩邊站，大臣站堂前）。
旁白：屈原因?yàn)橹鲝埜母?，得罪好多人，但不肯同流合污，結(jié)果經(jīng)常被人排擠。之后，秦國(guó)收買楚王身邊的小人，要楚國(guó)取消同齊國(guó)的結(jié)盟，改同秦國(guó)結(jié)盟。
屈原：大王，秦國(guó)的野心好大，信不過的，千萬不可以取消同齊國(guó)的結(jié)盟呀！
楚王：（動(dòng)怒）屈原，我是大王還是你是大王呀！你還是去耕田啦！有多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)吧！
（宮女放下扇子並蹲下，士衛(wèi)站前，當(dāng)著楚王，象徵在宮殿外）。
屈原：（極度失望和傷心，高舉雙手）天呀?。ü虻沟厣希┪夷敲粗倚?，大王你居然不信我，我只有走啦！
（秦國(guó)獄卒手拿著槍兩邊站）。
旁白：當(dāng)楚國(guó)取消左同齊國(guó)既結(jié)盟之後，秦國(guó)多次攻打楚國(guó)，楚國(guó)都打不過。之后，秦國(guó)引誘楚王去秦國(guó)會(huì)盟，結(jié)果楚王被秦國(guó)囚禁。
楚王：（在囚室，座在地上，自怨自艾）都是寡人（自已）不好，信錯(cuò)小人，早知都聽屈原的啦?。ù蜃约盒目冢?。
旁白：三年之后楚王死在秦國(guó)。（楚王慢慢倒下，象徵死去了。）。
旁白：自此之后，楚國(guó)元?dú)獯髠?，幾乎亡?guó)。屈原非常之傷心。
屈原：（在臺(tái)前度步，自言自語(yǔ)，面朝天）唉楚國(guó)搞成這樣你還有什么好說的呢？
老魚翁：（走近屈原）“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”
屈原：許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。（極度無奈）。
老魚翁：既然您覺得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！
屈原：我聽人說過，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。（極度悲憤）（抱石跳入江中）。
旁白：屈原不忍心見到國(guó)家淪亡，終于自殺死（聲線極度傷心）。
百姓甲：屈原實(shí)在太愛國(guó)啦不如我們包一些粽子給他吧。
眾平民：（眾和議）好呀！
百姓乙：我們還要?jiǎng)濤堉?，嚇走水怪?/p>
眾平民：好呀！
旁白：人們?yōu)榧o(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就在每年端午節(jié)吃粽子劃龍舟！
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇七
一個(gè)夏天下午，屈原剛剛讀完書出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮艷的顏色，還有那根雪白的系鞋帶，漂亮極了。
他正追著滾動(dòng)的小石子，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看，只見一位老奶奶背著一袋米艱難地向前走著，米袋上有一個(gè)小窟窿，米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊：“老奶奶，請(qǐng)等一等，你的米袋漏了!”老奶奶連忙停下腳步，回過頭來。老奶奶看見大米不斷往外漏，焦急地說：“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過來，看到婆婆焦急的樣子，眉頭皺了一皺。他忽然低下頭，看見那根白白的系鞋帶，靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)著婆婆興奮地說：“婆婆，你別焦急，我有辦法了!”話音剛落，他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來，這時(shí)婆婆明白了，她說：“多漂亮的系鞋帶，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說什么了，他把米袋的小窟窿用手捏著，然后用系鞋帶綁緊扎緊，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過得臉，對(duì)婆婆說：“你累了，我?guī)湍惚趁谆丶野?，你來帶路，好?”說著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來到婆婆家了，原來婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親，婆婆連聲給他道謝。小屈原就說：“你的兒子為國(guó)效力，我?guī)湍闶菓?yīng)該的。你就當(dāng)我是干兒子吧!”
小屈原已經(jīng)把出來的目的――玩，拋到老遠(yuǎn)了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋，心里感到非常滿足。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇八
第一篇：
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的.漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
第二篇：
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇九
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》、《九歌》等。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十
當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)國(guó)“七雄”中，最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國(guó)，“合縱”、“連橫”的斗爭(zhēng)非常激烈，最后誰能取勝，就由這三國(guó)的內(nèi)政外交的.得失來決定。屈原在楚國(guó)內(nèi)政上主張選賢任能，勵(lì)精圖治，企圖建立一個(gè)理想的如堯舜禹湯時(shí)代的社會(huì);在外交上則主張聯(lián)齊合縱，對(duì)抗強(qiáng)秦的連橫。由于懷王疏遠(yuǎn)了他，屈原這些正確的主張都未能實(shí)行。
懷王是個(gè)昏庸的君主，在秦惠王的離間和誘惑下，接連上當(dāng)，斷絕了和齊國(guó)的聯(lián)盟關(guān)系，結(jié)果損兵折將，丟失土地，國(guó)勢(shì)漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后，提出和楚通婚，約懷王相會(huì)，屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了，結(jié)果遭到秦國(guó)的武力劫持，死在秦國(guó)。懷王的長(zhǎng)子頃襄王繼位，令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原，頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十一
端午節(jié)來源于：愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術(shù)老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”
端午節(jié)來源于：愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過端午節(jié)。
由于端午節(jié)和兒童節(jié)挨得很近，所以美術(shù)老師教我們包“粽子”，一方面是讓我們學(xué)會(huì)怎么包“粽子”，另一方面嘛，就是為即將到來的六一兒童節(jié)做準(zhǔn)備。
剛開始包的時(shí)候，我們都以為很簡(jiǎn)單，就沒聽老師的“教程”，自顧自的包起來，沒想到第三部的時(shí)候就弄不起來，但就住在這個(gè)時(shí)候，陳洋包起來了，我們有的就去請(qǐng)教陳洋，有的讓陳洋幫他包。陳洋忙的不可開交，我在旁邊一邊看陳洋包，以便自己摸索著，結(jié)果還是失敗了，我還是沒有放棄，把紙拆開來以次一次的重新折，一次一次的重新包，然后我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)（其實(shí)是失敗的經(jīng)驗(yàn)）：每次做第四步時(shí)，老是折不立體。我只好讓陳洋幫我折了一個(gè)。
后來我仔細(xì)觀察了陳洋幫我著的那一個(gè)“粽子”，原來是要把那個(gè)上去，我若有所思。后來，我又折了幾次，但還想剛開始的時(shí)候，邊對(duì)不齊，氣得我火冒三丈。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十二
屈原(約公元前340-前278)，中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人。漢族，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國(guó)的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩(shī)篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢(shì)力同流合污的立場(chǎng)和決心。
【原文再現(xiàn)】。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。
——摘自《屈原列傳》。
【素材評(píng)析】。
在屈原的作品《涉江》一詩(shī)中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光?！边@是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時(shí)，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?”所以作詩(shī)《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅(jiān)持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。”
【適用話題】。
適用“肩膀”、“位置與價(jià)值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”、“責(zé)任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十三
1、羊續(xù)：“懸魚太守”
東漢時(shí)，羊續(xù)曾多次任廬江太守，從不請(qǐng)托受賄、以權(quán)謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對(duì)這條“禮魚”，羊續(xù)左右為難。無奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，也都不敢禮賄他了。因此當(dāng)?shù)乩习傩斩季捶Q其為“懸魚太守”。
2、劉寵：“一錢太守”
東漢劉寵曾任會(huì)稽（今浙江紹興）太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩諟惲艘慌疸y相贈(zèng)。劉寵雖堅(jiān)拒不收，卻又不忍令父老鄉(xiāng)親過于失望，只好拿一文錢作為紀(jì)念，故被時(shí)人譽(yù)為“一錢太守”。百姓還修了“一錢太守廟”來紀(jì)念這位清官。后人有詩(shī)贊道：“劉寵清名舉世佳，至今遺廟在江邊。近來仕官多能者，世學(xué)先生揀大錢”。
3、山濤：“懸絲尚書”、“璞玉渾金”
西晉時(shí)期的山濤既是大文學(xué)家，又是著名清官。陳郡人袁毅曾做鬲縣令，送給山濤一百斤上等蠶絲。山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，就收下來藏在閣子上。后來袁毅惡跡敗露，被送到廷尉治罪。山濤把絲拿出來交給官吏，上面積有多年灰塵，但印封卻完好如初。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而人尊稱其為“懸絲尚書”。文學(xué)家王戎曾這樣評(píng)價(jià)山濤：“他就象未經(jīng)雕琢的玉石、未經(jīng)提煉的礦石（即‘璞玉渾金’），人們都喜愛它的'珍貴，卻不能估量它的真實(shí)價(jià)值。”
4、徐勉：“風(fēng)月尚書”
南朝蕭梁時(shí)期，徐勉被任命為吏部尚書，主管全國(guó)組織人事工作。這下他家可熱鬧了，有事沒事來套近乎的人不曉得有多少。某天晚上，徐勉邀請(qǐng)友人相聚。席間有個(gè)叫虞暠的人，仗著和徐勉關(guān)系比較好，竟獅子大開口“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可談風(fēng)月，不宜及公事?！庇輹庇懥藗€(gè)沒趣，只得訕訕告辭。故時(shí)人贊其為“風(fēng)月尚書”，“止談風(fēng)月”也成了歷史典故。
5、袁律修：“五代清郎”
隋朝袁律修一生經(jīng)歷了北魏、東魏、北齊、北周、隋5個(gè)朝代，官至尚書郎、太常少卿。為官五十余載，卻兩袖清風(fēng)，連升酒薄禮也不收，人們皆呼他為“五代清郎”。
6、范景文：“二不尚書”
明代的范景文歷任兵部侍郎、工部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士等職。他位高權(quán)重，很多人來求他辦事。為杜絕紛至沓來的親朋好友求他，范景文特地在府門上寫下6個(gè)大字：“不受囑，不受饋”，故被百姓美稱為“二不尚書”。
7、于成龍：“半鴨知縣”、“于青菜”、“天下第一廉吏”
清康熙初年，原廣西羅城縣令于成龍，被兩廣總督金光祖舉薦為全省唯一“卓異”，升任合州知州。其子從山西老家來看他，他僅有一只還舍不得吃的咸鴨，乃割下一半作為讓兒子帶回老家的禮品，因此人稱“半鴨知縣”。離開羅城時(shí)，堂堂一位縣令，竟然連赴任的路資也沒有。當(dāng)?shù)匕傩章牭接诔升堧x去的消息，一片哭號(hào)，依依不舍，相送數(shù)十里。后來他出任堂堂兩江總督，赴任途中只住旅館不住公館。在總督府每餐只吃青菜，時(shí)人稱之“于青菜”。當(dāng)他逝世后，南京“士民男女無少長(zhǎng)，皆巷哭罷市。持香楮至者，日數(shù)萬人”。康熙帝破例親為撰寫碑文，稱他是“天下第一廉吏”。
8、陳濱：“苦行老僧”
清代古田縣人陳濱，居官清廉，政績(jī)顯著。他常對(duì)人說：“貪不在多，一二非分錢，便如千百萬。”后來巡撫湖南、福建。當(dāng)官20余載，獨(dú)身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦于缺路費(fèi)。在衙門里，他吃的是瓜果素菜，安于清貧，終生不變，受到百姓稱贊?？滴趸实鄯Q他為“苦行老僧”，此名不脛而走。
9、湯斌：“三湯道臺(tái)”
清代嶺北道道臺(tái)湯斌，為官多年，竟毫無茍取，堅(jiān)持以清貧為本，每日以豆腐湯為肴，許多百姓便敬稱他為“三湯道臺(tái)”。意思是說他：為政象豆腐湯那樣清廉，生活象黃連湯那樣苦澀，對(duì)世道人心象人參湯那樣滋補(bǔ)。
10、曾國(guó)藩：“第一裸官”
清道光年間，曾國(guó)藩正任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。有一次受到政敵的惡言相逼，逼上梁山，別無選擇，老曾為表清白，堵住敵人之嘴，竟當(dāng)著眾人的面，挺身而出，把自己脫得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光著屁股走進(jìn)銀庫(kù)清點(diǎn)現(xiàn)銀，從而查清了國(guó)庫(kù)虧空的真相，揪出了真正的國(guó)家蠹蟲。堪稱古往今來真正的第一“裸官”。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十四
這條路很慢，修遠(yuǎn)也很慢，所以我會(huì)上下搜索。這句家喻戶曉的名言出自屈原的代表作《離騷》，也是對(duì)屈原一生的最好寫照。
起初，屈原是“楚懷王的弟子”。知識(shí)和抱負(fù)的廣博，處理混亂的清晰，修辭的熟練。進(jìn)入與國(guó)王商討國(guó)家大事以下達(dá)命令；如果你出去，你會(huì)遇到客人和王子。王很負(fù)責(zé)。“然而，正是他的杰出才能引起了其他大臣的羨慕，贏得了楚王的信任，引起了人們的不滿。于是，像歷史上許多聽讒言的君主一樣，楚懷王逐漸疏遠(yuǎn)了品德高尚、才華橫溢但總是“糟蹋風(fēng)景”的屈原?；靵y的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)虎視眈眈，互相欺騙；而楚王身邊的大臣和嬪妃只會(huì)互相欺騙、勾引、勾結(jié)。只有屈原始終以一顆忠君報(bào)國(guó)的心，反復(fù)向楚王提出利國(guó)利民的建議。但是，他的“忠言”怎么能和那些“好讒言”相提并論呢？他怎么靠自己打敗龐大的奸臣團(tuán)伙？所以，他只能眼睜睜看著自己的祖國(guó)一天天滑入危險(xiǎn)的深淵。
屈原就像一朵從污泥中冒出來的蓮花，卻一塵不染。他是混沌世界里一個(gè)獨(dú)立而高貴的靈魂！最后，當(dāng)他絕望地站在汨羅江邊的時(shí)候，連老漁夫都覺得他的行為不值得：“圣人不是陷在事情里，而是可以和世界同行。整個(gè)世界都是渾濁的，為什么不隨波逐流？大家都醉了，你怎么不喂他們喝一口？”
屈原帶著一種無人關(guān)心、無人理解的忠誠(chéng)和悲痛，寧死不屈，毅然抱住巨石拋入河中，為國(guó)捐軀！
楚王不信任他，大臣們不支持他，世人也不理解他，但歷史永遠(yuǎn)記得他是一個(gè)忠厚正直、憂國(guó)憂民、寧死不屈的偉人。有理想是多么可貴，更可貴的是為了理想而堅(jiān)持！如果你在實(shí)現(xiàn)理想的道路上被磚頭和臭雞蛋砸過，大多數(shù)人肯定會(huì)放棄并承認(rèn)失敗，但屈原從未放棄，所以等他是一個(gè)可悲的結(jié)局；但對(duì)于歷史來說，他的一生是偉大的，他為信仰而戰(zhàn)的精神是史詩(shī)！
人活著，不都應(yīng)該有那么一點(diǎn)精神嗎？比如岳飛，文天祥，劉胡蘭，董存瑞，他們?cè)趤y世不抱信仰，奮力前行，甚至不惜報(bào)國(guó)？他們都是歷史上的偉人，他們的光芒將照亮世世代代前進(jìn)的道路！
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十五
屈原是中國(guó)古代楚國(guó)的偉大愛國(guó)詩(shī)人，他以他卓越的才情和高尚的品質(zhì)贏得了人們的贊賞和敬仰。他的一生示范了廉潔的品質(zhì)，他的心得體會(huì)也為后人提供了寶貴的啟示。本文將通過五段式的連貫文章，從不貪污受賄、公正行事、執(zhí)政廉潔、清白自守以及激濁揚(yáng)清等方面，探討屈原廉潔心得的重要性。
第一段：不貪污受賄。
屈原深知作為一名官員，廉潔是最基本的要求。在他長(zhǎng)期的官職生涯中，他從未貪污受賄。他明白貪污受賄違背了公正和正義，不僅損害了國(guó)家和人民的利益，也玷污了自己的清譽(yù)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們時(shí)常會(huì)看到貪官污吏沉迷于權(quán)力和金錢的誘惑中，喪失了廉潔的原則。因此，屈原此方面的心得告訴我們，廉潔是官員最基本的要求，不貪污受賄才能贏得人民的敬愛和尊重。
第二段：公正行事。
公正是屈原心得的又一個(gè)重要體現(xiàn)。在屈原的一生中，他一直強(qiáng)調(diào)公正和公平。他積極為人民謀取福祉，始終堅(jiān)守崇高的價(jià)值觀。他提出了一些對(duì)于國(guó)家治理的建議，為人民爭(zhēng)取利益。屈原的公正行事也到了自己的國(guó)君中，他曾經(jīng)直言不諱地批評(píng)過國(guó)君的不公正行為，為國(guó)家和人民捍衛(wèi)了公正。因?yàn)樗墓?，他被人民視為有賢明擔(dān)當(dāng)?shù)墓賳T，他的言行也得到了公眾的認(rèn)可和敬仰。
第三段：執(zhí)政廉潔。
屈原在擔(dān)任官員期間，一直堅(jiān)持廉潔執(zhí)政。他知道只有守住廉潔的底線，才能有效地為國(guó)家和人民服務(wù)。他反對(duì)任何不正之風(fēng)和特權(quán)，堅(jiān)決抵制官員之間的勾結(jié)和權(quán)力濫用。他主張?jiān)趫?zhí)政中要遵循公平、公正和廉潔的原則，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。這一執(zhí)政廉潔的體現(xiàn)，讓他成為了政府官員的榜樣，也為后人樹立了典范。
第四段：清白自守。
屈原的廉潔并不僅僅體現(xiàn)在他的政治生涯中，他更是注重個(gè)人修養(yǎng)和道德規(guī)范。他要求自己堅(jiān)持廉潔自律，正直無私。他忠于自己的職責(zé)和原則，不為私欲所動(dòng)搖。他的清白自守和堅(jiān)持原則的品質(zhì)，保持了他的心靈純凈，使他不受外界的消極影響。這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)代人來說也極為重要，我們應(yīng)該像屈原一樣，樹立正確的道德觀念，追求內(nèi)在的尊嚴(yán)和堅(jiān)守自己的底線。
第五段：激濁揚(yáng)清。
屈原在他的詩(shī)歌中不僅表達(dá)了自己高貴的人格和良好的道德品質(zhì)，還以自己的詩(shī)作來激濁揚(yáng)清。他用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)腐敗和不公的痛恨，呼吁人們追求真善美。他的激濁揚(yáng)清，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的道德凈化和文化繁榮起到了積極的促進(jìn)作用。后人應(yīng)該從屈原身上學(xué)習(xí)到，通過自己的才華和言論來表達(dá)對(duì)不公與不義的憤怒，為社會(huì)的正義倡導(dǎo)者，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。
總結(jié)：屈原的廉潔心得為后人提供了寶貴的啟示。無論在政治上還是個(gè)人修養(yǎng)上，廉潔都是一個(gè)人應(yīng)該追求的核心價(jià)值。他的不貪污受賄、公正行事、執(zhí)政廉潔、清白自守以及激濁揚(yáng)清等方面的心得，都給我們現(xiàn)代人塑造了一個(gè)高尚的榜樣。我們應(yīng)該從屈原身上汲取精神力量，堅(jiān)持廉潔的原則，為社會(huì)的正義和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十六
在飄著秦風(fēng)楚雨的澤畔，歌者在慢慢獨(dú)行，臉上寫滿了憤怒孤獨(dú)，雨無情的抽打著他枯瘦的身軀，心被憂慮撕碎的時(shí)刻，他接受了雨的最后洗禮—縱身一躍的姿勢(shì)定格為永遠(yuǎn)的風(fēng)景，他的熱血化作汨羅江的波浪，隨著江水流淌了千年，滋潤(rùn)了一個(gè)千年，滋潤(rùn)了一個(gè)民族的靈魂。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！敝袊?guó)的仁人志士，在求生不能的時(shí)候，便很重視死亡的權(quán)利，如果不能按照自己的意愿和信仰活著，不如選擇死亡。事實(shí)上，死亡也是一種意志與尊嚴(yán)的使命。
君沉汨羅，至今已有兩千余載，或許他的尸骨早已銷失匿跡，但他的不屈和衷心在龍舟粽子鑼鼓中穿行了千年，必將悠悠不斷。
由屈原含憤投江之舉可以看出，一個(gè)人可以失去生命，但絕不能失去尊嚴(yán)?！叭耍逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！弊钪匾氖遣灰バ闹幸恢弊非蟮纳囊饬x。
烏江畔，他完全有機(jī)會(huì)偷生，只要他渡過烏江，便可以保留住性命，可他沒有，決然選擇自刎，劍滑過他的頸脖，沒有絲毫猶豫，頓時(shí)鮮血如火紅的花瓣灑到劉邦的身上，他笑了，或許有許多的人認(rèn)為這是傻瓜，莽夫之舉，但他永遠(yuǎn)都不會(huì)后悔，因?yàn)樗朗撬丝套钪档抿湴恋奈沂拢乃狼f重而高調(diào)。
尊嚴(yán)是一個(gè)人或者最起碼應(yīng)該有的東西，他比黃金還重要，他比官爵更重要，他甚至比生命還要重要，生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。我堅(jiān)信，尊嚴(yán)將是一個(gè)人成為仁的重要前提，只有重視尊嚴(yán)，才能在事業(yè)上，親情上，亦或是愛情上成為一個(gè)成功者，倘若沒有尊嚴(yán)，那么一切都將是空談。
一個(gè)名族的尊嚴(yán)更為重要。面對(duì)外辱，中國(guó)人不卑不吭，從來沒有人屈服過，1937年，日本挑戰(zhàn)了整個(gè)中國(guó)的尊嚴(yán)，然而中國(guó)并沒有屈服，盡管當(dāng)時(shí)人力物力都處于極度匱乏的，中國(guó)人依然捍衛(wèi)自己的名族的尊嚴(yán)，于是中國(guó)勝利了。現(xiàn)在，面對(duì)釣魚山問題，日本仍然不肯罷休，經(jīng)荒誕的想到要用錢來買領(lǐng)土。政府已聯(lián)合發(fā)表聲明，如果日本仍然不放手，中國(guó)將會(huì)采取措施，后果由日方一力承擔(dān)。中國(guó)的尊嚴(yán)不能失，中國(guó)人也不允許。
我們要捍衛(wèi)我們的民族尊嚴(yán)！
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十七
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的`疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國(guó)。
分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”。
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熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十八
楚懷王死在秦國(guó)以后，他的長(zhǎng)子繼承王位，也就是頃襄王。頃襄王任用他的弟弟子蘭做令尹。楚國(guó)百姓們都非常怨恨子蘭，因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦王邀請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)的時(shí)候，就是子蘭勸楚懷王去的秦國(guó)。
屈原雖然被楚王流放在外，但是他卻仍然一心眷戀著楚國(guó)，懷念著懷王，從來就沒有放棄回到朝廷、重新服侍懷王的希望。他一心希望楚王能夠覺悟過來，改正以前的錯(cuò)誤。他還一心想著應(yīng)該怎樣做才能讓楚國(guó)重新強(qiáng)大起來。
楚國(guó)令尹子蘭聽說流放在外的屈原對(duì)他心懷怨恨，非常生氣，就讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的壞話。頃襄王本來就不喜歡屈原在自己旁邊卿羅唆唆，就聽信了上官大夫說的壞話，又把屈原放逐到了更遠(yuǎn)的地方。
無比抑郁的屈原披頭散發(fā)，來到了江邊?？粗鴿L滾流逝的江水，想著自己不幸的遭遇，再想起國(guó)君的不肖，一切的一切都讓他暗自傷神不已?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原一邊吟誦著自己的辭作，一邊沿著水邊走去。他的臉色是那么憔悴，身體是那么干瘦，但是在那瘦小的身軀里，卻有著對(duì)楚國(guó)和楚國(guó)百姓的無比深厚的感情。
江邊有一個(gè)漁父在悠閑地釣魚。漁父看見一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了過來，心里就想：這不是三閣大夫屈大人嗎？等到走近了，漁父就問他：“您不是三i}大夫嗎？怎么不在都城啊，為什么來到了這個(gè)地方？”屈原說：“世上都混濁，只有我一個(gè)人清白。其他的人都醉了，唯獨(dú)我一個(gè)人還清醒，所以我被放逐了?！睗O父說：“我聽說只要是圣人，就都不被外界的事物所拘束，而且能夠順應(yīng)時(shí)世的轉(zhuǎn)移變化來自我調(diào)節(jié)?，F(xiàn)在既然世上都混濁了，那大人您為什么不隨波逐流呢？既然其他人都醉了，您又為什么不去吃他們吃過的酒糟，喝他們喝過的薄酒呢？卻還要保持美玉一樣的節(jié)操，自取被逐？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人，必須彈去帽子上的灰塵，剛洗完澡的人，必須抖掉衣服上的塵土。又有哪個(gè)人愿意讓自己潔白的身體，受到外界事物的污染呢？我寧肯投進(jìn)長(zhǎng)流的大江，葬身在魚腹之中，也不愿意讓我高潔的品德，蒙受世俗的塵滓的污垢！”
憤怒和憂郁充斥于胸，屈原寫下了著名的《懷沙》一賦。此文里面說：
“陽(yáng)光燦爛的初夏呀，草木茂盛。悲傷總是充滿胸膛啊，我匆匆來到南方。眼前一片茫茫啊，沒有一點(diǎn)兒聲響。我是這么的憂郁啊，這樣的日子實(shí)在太長(zhǎng)了。我自我反省，但是卻總感覺自己沒有過錯(cuò)，卻總是蒙受冤屈。
“事情竟然黑白混淆，上下顛倒。鳳凰被關(guān)在籠子里啊，野雞也在外面飛翔。美玉劣石摻雜在一起啊，人們竟然認(rèn)為差不多。小人嫉妒我啊，不了解我的情操。
“任重道遠(yuǎn)啊，不能向前。身懷美玉品德啊，又可以向誰傾訴？外拙內(nèi)秀啊，大家不知道我的異彩。蹼玉被丟棄啊，沒人知道我的才智品德。我秉持仁義啊，注重恭候。虞舜不可再求啊，誰能知道我的志向？古代的圣賢也不在啊，又有誰能了解？商湯夏禹多么久遠(yuǎn)啊，實(shí)在難以追述。強(qiáng)忍不平啊，更加堅(jiān)強(qiáng)。經(jīng)歷磨難而不改變初衷啊，只盼我的志向成為后人的榜樣。我順路向北啊，迎著昏暗的陽(yáng)光。強(qiáng)顏歡笑啊，迎接前方的死亡?！?/p>
屈原寫了《懷沙》之后，就抱住一塊石頭，跳進(jìn)了汨羅江，希望能夠用自己的一死，來喚醒楚國(guó)國(guó)君和百姓。
屈原死了以后，楚國(guó)有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)創(chuàng)作，也都以善于作賦而聞名。他們和屈原的風(fēng)格一樣，委婉含蓄，但美中不足的是他們卻沒有屈原的錚錚鐵骨，不敢直言規(guī)勸楚王。從此以后，楚國(guó)的領(lǐng)土一天天被削減，僅僅過了幾十年，就被秦國(guó)滅亡。
屈原投江100多年以后，漢代有個(gè)叫賈誼的人，做了長(zhǎng)沙王的太傅。他在路過湘水的時(shí)候，寫文章投進(jìn)江水里，憑吊屈原。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇十九
屈原出身楚國(guó)沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時(shí)期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長(zhǎng)輩滿腹經(jīng)綸，對(duì)屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國(guó)王室血脈，從小對(duì)待自己的要求也非常嚴(yán)格。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時(shí)里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對(duì)。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年，終于把《詩(shī)經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。
其實(shí)，古今中外成功人士的經(jīng)驗(yàn)中有一點(diǎn)是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
提到屈原，人們第一個(gè)浮現(xiàn)腦海的關(guān)聯(lián)就是《離騷》。《離騷》的文學(xué)水平極其出色，在贊揚(yáng)《史記》時(shí)周樹人先生曾說“史家之絕唱，無韻之離騷”，由此可見《離騷》的地位。
作為詩(shī)人，屈原是成功的，是他開啟了文學(xué)著名于世的大門，在他之后涌現(xiàn)的文學(xué)家、著作才登上了中國(guó)歷史的舞臺(tái)。而屈原作為政治家是失敗的，空有一身抱負(fù)滿腔熱忱卻報(bào)國(guó)無門，他曾經(jīng)在楚國(guó)得到過楚懷王的器重，朝堂之上也曾呼風(fēng)喚雨，但是他的文人氣質(zhì)又顯得與政治局面格格不入，最終落得被罷免流放的慘淡局面。文學(xué)家和政治家的雙重身份，使得屈原所創(chuàng)做的詩(shī)句帶有明顯的愛國(guó)主義情懷。
楚辭這一文體在屈原的筆下得以創(chuàng)立，在中國(guó)古代文學(xué)史上占有著一席之地。屈原的詩(shī)句內(nèi)容涉及面廣泛，從神話故事傳說到人鬼神境遇，都被他拿過來創(chuàng)作。詩(shī)句突破了短篇的局限，開啟了長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作的先河，對(duì)賦、比、興的修辭手法信手拈來，詩(shī)歌風(fēng)格磅礴大氣，文風(fēng)跌宕起伏，音律錯(cuò)落有致?？梢哉f，屈原所創(chuàng)作的詩(shī)句是“前無古人后無來者”，文學(xué)成就之高無人可與之匹敵。
如果說屈原行在文學(xué)創(chuàng)作的路上不理政事，那么他的結(jié)局可能會(huì)被改寫。但是脫離了政局，他的愛國(guó)憤慨之情還會(huì)如此般激昂?jiǎn)?，還能創(chuàng)作出《離騷》嗎？這恐怕就不得而知了。
屈原是一位歷史名人，耳熟能詳?shù)娜宋?，關(guān)于他的傳說也有很多。眾所周知，屈原是一位楚國(guó)貴族，與當(dāng)時(shí)的楚王是有著親戚關(guān)系的。因?yàn)榍珒?yōu)秀了，所以楚王非常忌憚屈原，再加上楚王身邊的人總是在說屈原的壞話，所以楚王就更加的討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。
屈原做了很多努力，但是都以無效告終。最后的屈原感覺走投無路了，于是跳江自殺。屈原的死，成全了一條江的名字，那條江叫做汨羅江。
在屈原跳江之前，和一個(gè)漁人有了很著名的一段對(duì)話。屈原覺得人們都錯(cuò)了，都是黑的，只有自己是對(duì)的，是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同，漁人喜歡的是隨波逐流，覺得順其自然活的會(huì)更好。屈原不認(rèn)同漁人的想法，覺得高貴不能和低俗共存，因此更覺得自己不能在這世界生活下去了。關(guān)于屈原和漁人的對(duì)話，至今人們還是分成兩派，各自為營(yíng)，有著不同的價(jià)值觀。
百姓很愛戴屈原，傳說中江里有吃人的大魚，百姓們不想看到自己愛戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天，想盡辦法給大魚喂食物。江南地區(qū)的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后來就有了吃粽子的習(xí)俗。粽子外面有竹葉或者竹筒，里面就是稻米。因?yàn)槿藗兪莿澲浇系?，今后的每一年都有劃船，后來就演變成了傳說中的賽龍舟。
熱門屈原的廉潔故事大全（20篇）篇二十
屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他以他的廉潔清正和高尚的品質(zhì)為后人樹立了榜樣。他在身世坎坷、身陷政治斗爭(zhēng)的同時(shí)，仍然能堅(jiān)守正道、不為誘惑所動(dòng)。在屈原的一生中，他秉持著廉潔的原則，不僅為自己立下了成功的人生典范，也為后人留下了很多的啟示和思考。下面，我將從屈原的獨(dú)立拒腐、為民利己、公正廉潔、自省自重以及舍己為人五個(gè)方面來探討屈原廉潔心得。
首先，屈原的獨(dú)立拒腐精神是他廉潔的基礎(chǔ)。屈原出身高貴，但他并不因此傲慢自大，而是始終以高人自居的姿態(tài)面對(duì)身邊的人。他堅(jiān)持獨(dú)立的思考和主張，不會(huì)為世俗的名利所動(dòng)。即便是在流放他的斗爭(zhēng)過程中，他也從未屈服于權(quán)貴，一直站在正義的一邊，堅(jiān)定地捍衛(wèi)著他堅(jiān)持的信念。這種獨(dú)立拒腐的精神使他在政治斗爭(zhēng)中得以鞏固并且取得了顯著的成果。
其次，屈原十分重視為民利己。他憂國(guó)憂民，對(duì)子民的苦難感同身受，用詩(shī)歌向人們表達(dá)著自己的的思想孤立。他不追求個(gè)人的富貴和權(quán)勢(shì)，而是一味地投身于救國(guó)救民的事業(yè)之中。他的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神是對(duì)公正和廉潔最好的詮釋。他曾說：“民生豈得無用？”這句話道出了他對(duì)子民利益的關(guān)心和他的為民利己的宗旨。
第三，公正廉潔是屈原一生中最重要的品質(zhì)之一。他以公道和正義為準(zhǔn)則，不受貪婪和私利的腐蝕。在他的時(shí)代，貪污腐敗盛行，但他始終清正廉潔，不為世俗的利益所動(dòng)。他一直堅(jiān)守著自己的原則，從不妥協(xié)。他用自己的行動(dòng)和言論來證明他對(duì)公正和廉潔的追求，成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。
第四，屈原在每一次失敗和困境中，都能夠深刻反省并自重。他在流放期間思考了自己當(dāng)初斗爭(zhēng)的失誤和從政時(shí)的不足，從而得到了很多寶貴的啟示。他認(rèn)識(shí)到了自己的局限性和錯(cuò)誤，不再尋求權(quán)力地位，而是更加努力地奮斗，力求成為更好的人。這種自省和自重的心態(tài)，使得他能夠在挫折中快速成長(zhǎng)，并且修正自己的錯(cuò)誤。
最后，屈原在面對(duì)困境時(shí)，表現(xiàn)出了舍己為人的精神。在他盡力從政的過程中，他的無私奉獻(xiàn)精神使他不僅僅是為了自身的榮譽(yù)和地位，而是為了國(guó)家和人民的利益。他愿意付出自己的一切，甚至最終獻(xiàn)出了自己的生命，來捍衛(wèi)自己對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷。這種舍己為人的精神讓他成為了古代中國(guó)歷史上的一個(gè)偉大人物，也給后人留下了深刻的啟示。
總之，屈原的廉潔品質(zhì)給我們樹立了一個(gè)崇高的榜樣。他的獨(dú)立拒腐、為民利己、公正廉潔、自省自重以及舍己為人的心得，都深深地影響著后人。我們應(yīng)該希望能以屈原為榜樣，堅(jiān)持廉潔之道，提高自己的道德修養(yǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該從屈原的堅(jiān)持和付出中獲得鼓舞，始終保持積極向上的精神面貌，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)而努力奮斗。