2023年讀魯迅野草心得體會300字 讀魯迅野草有感通用

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

讀魯迅野草心得體會篇一

伶仃，憔悴，肅殺，訣別，嫌惡，笑柄

2、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

3、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

4、生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。

6、當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

7、為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。

9、地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。

10、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

11、天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。

12、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

讀魯迅野草心得體會篇二

當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。

過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

地火在地下運(yùn)行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻(xiàn)于友與仇，人|與|獸，愛者與不愛者之前作證。

為我自己，為友與仇，人|與|獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。

去罷，野草，連著我的題辭!

一九二七年四月二十六日

記于廣州之白云樓上

賞析：詩的總結(jié)和心的誓言

《題辭》是魯迅為散文詩集《野草》寫的前言。在《題辭》這首散文詩里，作者披露了寫作《野草》的思想變化歷程，形象地概括了寫作《野草》的目的及藝術(shù)來源，并表達(dá)了作者繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心。可以說，《題辭》是作者“詩的總結(jié)和心的誓言”。

魯迅寫《題辭》的時候，正是“4.12”反革命政變后的十多天，這時，魯迅的思想已發(fā)生了巨大變化，從進(jìn)化論轉(zhuǎn)向馬克思主義的階級論，從苦悶、彷徨中走了出來，決心去迎接新的戰(zhàn)斗。用《題辭》中的話來說，便是：“過去的生命已經(jīng)死亡”。舊的我已死，新的我已誕生。

《題辭》第一句便交待了寫作背影。為什么“當(dāng)我沉默的時候，覺得充實”?而“我將開口，同時感到空虛”呢?這是因為作者面對白色*恐怖的血腥觀實，“無量悲哀、苦惱、零落、死滅”，有許許多多感憤要寫，因而“覺得充實”，可又捉摸不定，不知怎么說，以至無話可說，又“感到空虛”。這便是魯迅寫《題辭》的時代背影和心境。

作者接著寫道：“過去的生命已經(jīng)死亡。我對這死亡有大歡喜?！濒斞高@時思想已發(fā)生深刻的變化，殘酷的現(xiàn)實“轟毀”了他的進(jìn)化論，在思想上發(fā)生了質(zhì)的飛躍，從一個民主主義者轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義者。

當(dāng)魯迅寫《題辭》時，回首過去，覺得這一段路已經(jīng)走過，自己向命運(yùn)，向時代，向現(xiàn)實作了抗?fàn)帯Ｒ驗檫@抗?fàn)幾C明曾經(jīng)生活過，戰(zhàn)斗過，所以作者面對這已經(jīng)過去的生命歷程，抱“大歡喜”的態(tài)度?，F(xiàn)在已經(jīng)告別過去，邁開步伐走向未來。

在《題辭》里，魯迅用詩的語言，概括了創(chuàng)作《野草》的思想藝術(shù)來源。

他說：“生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草?！币簿褪钦f，他在自己生命的歷程中，沒有寫出高大參天的“喬木”樣的巨作，有的只是“野草”這一類短小的文章。這是魯迅的自謙，其實那時他的小說集《吶喊》、《彷徨》都已出版，贏得廣泛的好評和聲譽(yù)。

作者告訴我們，《野草》的創(chuàng)作是“吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉”，“各各奪取它的生存”。

“吸取露”指的是歷史的“露”，即中外的文學(xué)遺產(chǎn)。魯迅寫《野草》的時候，對中國古代的作家作品和外國名家作品作了借鑒、吸收。比如仿照張衡的《四愁詩》寫了《我的失戀》，借鑒李商隱的奇譎詩風(fēng)而融于各篇。又參考了波德萊爾、屠格涅夫、廚村白川等外國名家的作品，同時還引用了《圣經(jīng)》的內(nèi)容?？傊兑安荨肺×饲叭说乃囆g(shù)成果，結(jié)合現(xiàn)實生活，溶鑄了作者的思想藝術(shù)修養(yǎng)而寫成的獨(dú)具風(fēng)格的魯迅詩。

“吸取水”指的是時代的“水”，也就是“五四”的時代精神。這里，既有《過客》一樣不屈的探索和追求;也有《淡淡的血痕中》、《這樣的戰(zhàn)士》對軍閥統(tǒng)治的猛烈抨擊;《立論》、《狗的駁詰》等對社會生活的泠嘲熱諷;還有《復(fù)仇》對無聊看客的批判。更多的是作者思想感情的渲泄。雖然不少篇章帶有夢幻的描寫，運(yùn)用了象征的手法，但實質(zhì)還是現(xiàn)實主義的作品，是緊跟時代節(jié)拍而創(chuàng)作的詩篇。

“吸取陳死人的血和肉”指的是“他自己的生命歷程和他的戰(zhàn)友以及青年的血和肉?！北热纭杜D葉》是有感于許廣平的愛情，“為愛我者保存我而作”。又如《復(fù)仇》是有感于當(dāng)時愚昧的國民，“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復(fù)仇》第一篇?！庇秩纭端阑稹窞閷⒒鸱N攜帶出來，寧愿毀了自己，《希望》、《一覺》等篇寫了一個長者對青年人的關(guān)懷愛護(hù)之情。

這些，形象地概括了魯迅創(chuàng)作《野草》的藝術(shù)源泉，無論是“露”是“水”還是“血和肉”都融進(jìn)了魯迅人生探索中的思想精華和獨(dú)具個性*的寫作手法，寫出了這一本在中國文學(xué)史上具有永久魅力的散文詩集《野草》。

在《題辭》里，作者說“天地如此靜穆，我不能大笑而且歌唱?！笔轻槍Ξ?dāng)時黑暗現(xiàn)實而說的。黑暗的現(xiàn)實，使一切自由的權(quán)利都被剝奪，任何憤怒，反抗的聲音都無法表達(dá)。因此，“不能大笑而且歌唱”。即使這樣，作者還是寫出了這本《野草》，在追求光明，鞭撻黑暗的時候，在舊我已死去，新我已誕生的時候，在回憶過去，憧憬未來的時候，寫出了這本詩集，并且將它“獻(xiàn)子友與仇，人|與|獸、愛者與不愛者之前作證。”這就表明作者的創(chuàng)作的目的。

《題辭》作為魯迅“心的誓言”是一把利刃，帶有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性*。

這篇《題辭》的鋒芒所指便是當(dāng)時背叛革命的國民黨反動派?！?.12”上海大屠殺，“4.15”廣州血腥大慘案，這兩次反革命政變，使魯迅看清了國民黨的真面目，看到了國民黨反動派鎮(zhèn)壓革命、屠殺人民的反動本質(zhì)。這時的魯迅已經(jīng)從苦悶、彷徨中走了過來，成為革命隊伍中的一員。在《題辭》里，作者希望“地火在地下運(yùn)行”熔巖必將噴發(fā)，人民革命必將到來，斷言人民革命是任何人也阻擋不了的;斷言國民黨反動統(tǒng)治絕不能長久。因此敵人對這篇《題辭》是十分害怕和痛恨的，對它橫加“踐踏”和“刪刈”?！兑安荨纷畛鯉讉€版本曾印入《題辭》，1931年上海北新書局出第七版的時候，被國民黨書報檢查機(jī)夫抽去。從敵人的害怕和敵視中，讓我們更加看出這篇作品的戰(zhàn)斗威力。

讀魯迅野草心得體會篇三

讀了魯迅先生的《野草》，覺得這部散文詩集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。

一棵不起眼的小草，卻以自己頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅強(qiáng)地露出他那小腦袋，魯迅寫野草，暗示著自己就是那個時代的小草，即使經(jīng)受無數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強(qiáng)得站起來，拿起筆來抨擊現(xiàn)實的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會現(xiàn)實，用自己堅強(qiáng)的毅力去拼搏，讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵，實現(xiàn)了自己的人生價值，喚醒了那一代的青年。

魯迅，他是那個時代的先行者，他忍受著孤獨(dú)，審視生命的本體，感受人類靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對于這個世界來說，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開了巨石。小草能頂開巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動面前巨大的石頭，所以，即使面對難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。

我們要做新時代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時代，但我們還應(yīng)以那苦難的時代為戒，勇于面對生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。

奧運(yùn)會上，一個個運(yùn)動員努力拼搏，即使自己沒有冠軍強(qiáng)，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點(diǎn)打出自己的氣勢，不為祖國丟臉，不讓人民失望，所以，奧運(yùn)場上殺出了一匹匹黑馬。

我們，在面對困難的時候也要努力拼搏，拼搏過了，人生才精彩。對人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅忍不拔的毅力，在面對巨大的挑戰(zhàn)時，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強(qiáng)的毅力去面對，即使知道對手很強(qiáng)又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠(yuǎn)不知道自己的實力，就算輸了，也不要緊，站起來，重新面對挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡挠職?，終歸有一天會迎來勝利的。

沒有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會有所成就的。

讀魯迅野草心得體會篇四

《野草》一文寫于“五四”后期，是魯迅先生的唯一的一部散文詩集。1927年7月由北 京北新書局出版。收入1924～1926年所作23篇散文詩，書前有題辭一篇。以曲折幽晦的象征表達(dá)了20年代中期作者內(nèi)心世界的苦悶和對現(xiàn)實社會的抗?fàn)?。《這樣的戰(zhàn)士》、《淡淡的血痕中》、《一覺》等篇表達(dá)了對現(xiàn)實的失望與憤懣;《影的告別》、《死火》、《墓碣文》等篇描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境;《希望》、《死后》等篇寫出了對未來的疑懼，深刻地表現(xiàn)出作者的人生哲學(xué)。語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。(選自《辭海》)

同樣，魯迅自己曾經(jīng)說過，自己一生的哲學(xué)都在《野草》里了。還叮囑青年的讀者說現(xiàn)在讓他們理解自己的思想是苦難的，但是可以學(xué)習(xí)其中一些寫景的文章，比如《秋夜》，《雪》，《臘葉》。

本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩——《我的失戀》，和一出詩劇《過客》，最初都曾陸續(xù)發(fā)表于1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上，《題辭》最初也曾發(fā)表于1927年7月2日出版的《語絲》第138期，發(fā)表時署名均為魯迅。

關(guān)于《我的失戀》一文，作者在《野草英文譯本序》中說：“因為諷刺當(dāng)時盛行的失戀詩，作《我的失戀》。”在《三閑集》中《我和語絲的始終》一文中談到本文說“不過是三段打油詩，題作《我的失戀》，是看見當(dāng)時‘阿呀阿喲，我要死了’之類的失戀詩盛行，故意用‘由她去罷’收場的東西，開開玩笑的。這詩后來又添了一段，登在《語絲》上。”全文的形式則是模仿的東漢文學(xué)家、天文學(xué)家張衡的《四愁詩》。

關(guān)于《過客》一文，作者在寫了這篇文章不久后給許廣平的信中說：“同我有關(guān)的活著，我倒不放心，死了，我就安心，這意思在《過客》中說過。”(《兩地書，二四》)

本書于于年1927年4月由作者親自編定，同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一。此后印行的版本，除個別字和標(biāo)點(diǎn)有所不同外，各篇文字大都和初版相同?！额}辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入;至1941年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。《野草》的封面畫系孫福熙所作，初版封面題字署“魯迅先生”，后按魯迅意思改為“魯迅著”，魯迅在1927年12月9日夜致章廷謙信中曾提及此事。

魯迅寫作《野草》時，適值“五四”退潮，正如作者在《〈自選集〉自序》〔《南腔北調(diào)集》〕中所說：“后來《新青年》的團(tuán)體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進(jìn)，我又經(jīng)驗了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會這么變化”，在這種情況下，“有了小感觸，就寫些短文，夸大點(diǎn)說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》?！本幊杀緯臅r候，如《題辭》篇末所記，正在蔣中正發(fā)動“四·一二”清黨的稍后。

《野草》從它誕生起，一直到20世紀(jì)70年代末，人們幾乎一致的認(rèn)為，這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品。主要的原因除了它包含的內(nèi)容很深以外，還有一點(diǎn)，就是魯迅先生在《野草》里采取了一個比較特殊的表現(xiàn)方法，就是象征主義的表現(xiàn)方法。魯迅那種獨(dú)特的追求，造成了藝術(shù)傳達(dá)的幽深和神秘。使《野草》具有一種神秘美。

在《野草》里，魯迅通過編造一個故事，制造一個氣氛，構(gòu)成象征的世界，來暗示作者的思想情緒，比如《秋夜》《雪》《臘葉》。還有一些篇章，是通過幻想中帶有真實與想象糾纏的故事，構(gòu)成象征的世界，傳達(dá)自己的思想和哲學(xué)。比如《求乞者》，街上確實有要飯的，也不想給他，于是“我也想變成一個乞丐”這就是編了。

最后一類作品在《野草》里比較多，就是借物抒懷，這種跟一般的借物抒懷不一樣，它把物象象征化了，《秋夜》里寫“我家的后園有兩顆樹，一顆是棗樹，另一顆也是棗樹?！彼菫榱藦?qiáng)調(diào)那個倔強(qiáng)。

所以說魯迅在《野草》里有自覺的創(chuàng)新意識，他開辟了現(xiàn)代小說，也開辟了現(xiàn)代散文的寫作?！兑安荨肪褪侵袊F(xiàn)代散文詩開山性*的果實，到現(xiàn)在為止，經(jīng)過這么多年，沒有一本可以超過《野草》。

讀魯迅野草心得體會篇五

讀魯迅野草心得體會篇六

我夢見自己在冰山間奔馳。

這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚鱗模樣。山麓有冰樹林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白。

但我忽然墜在冰谷中。

上下四旁無不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。

這是死火。有炎炎的形，但毫不搖動，全體冰結(jié)，象珊瑚枝;尖端還有凝固的`黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色*。

哈哈!

當(dāng)我幼小的時候，本就愛看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛看，還想看清?？上麄兌枷⑾⒆兓?，永無定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。

死的火焰，現(xiàn)在先得到了你了!

我拾起死火，正要細(xì)看，那冷氣已使我的指頭焦灼;但是，我還熬著，將他塞入衣袋中間。冰谷四面，登時完全青白。我一面思索著走出冰谷的法子。

我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時滿有紅焰流動，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了。

“唉，朋友!你用了你的溫?zé)?，將我驚醒了。”他說。

我連忙和他招呼，問他名姓。

“唉唉!那么，我將燒完!”

“你的燒完，使我惋惜。我便將你留下，仍在這里罷?！?/p>

“唉唉!那么，我將凍滅了!”

“那么，怎么辦呢?”

“但你自己，又怎么辦呢?”他反而問。

“我說過了：我要出這冰谷……”

“那我就不如燒完!”

他忽而躍起，如紅慧星，并我都出冰谷口外。有大石車突然馳來，我終于碾死在車輪底下，但我還來得及看見那車墜入冰谷中。

“哈哈!你們是再也遇不著死火了!”我得意地笑著說，仿佛就愿意這樣似的。

一九二五年四月二十三日