教師心得體會可以幫助教師從實踐中總結經驗教訓，提高學生的學習質量和效果。在這里，我為大家整理了一些教師心得體會的范文，希望對大家有所幫助。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇一
蘇霍姆林斯基說：年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教;并建議我們，每個月買三本書：(1)關于你所教的那門學科方面的科學問題的書;(2)關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的.書(即心理學方面的書)。
古往今來，“書籍”一直都被譽為人類的朋友，因為它們是人類進步的階梯。其實，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。坦率來說，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學時游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>
《給教師的建議》里面的一條條建議就像一場及時雨，滋潤著我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來，讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。
為什么同時的教學，同樣的老師，同樣的環境，有的學生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學生卻什么也學不會？現在我終于明白，原來是因為我沒有好好根據學生的個人差異而備課，沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么，為他們挑選適合他們學習的內容，讓每一個學生在我的教學中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產生了很多的無效勞動，使有些學生無法學有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇二
記得還在上學的時候，老師們便要每個同學都能養成一個“好讀書”的好習慣。她說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，圣人有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西——文化知識。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師來說，學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向學生那樣坐在課堂里學習，因而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過讀書我們可以充分利用業余時間，也不受空間的限制，方便地學到新的東西，擴展新的思路。閱讀的一些教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
近段時間我認真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。
我們知道教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣?！苯肽甑慕逃虒W工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力，不論什么孩子，他們身上有優點，也有缺點，要善于發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心，不斷走上成功之路。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學關系不融洽。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。
學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為;用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，充盈著一顆愛心，把愛心的陽光灑到每一個學生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。
書是人類進步的階梯。從書上我們能知道更多故事，更多知識。我們要多讀好書，用知識來塑造你自己，不斷進步!書是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們在前進的路上有了明確的目標。所以我以后還要讀書，讀好書，同時倡導并支持我的學生讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇三
這天我有幸讀了西方教學教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子——比利，因為他總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械，也是既富創造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動走動，她期盼能了解一些事物，她期盼學校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際狀況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她務必去解析老師復雜的說辭，眼睛務必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發展，“最偉大的發明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，“另類學生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材。無論進步、落后，都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產生自我的“負驅動”，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據說有這么一個故事：一位魚夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，魚夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點，就在魚夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后魚夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，魚夫的心態和我們的選取思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個用心發現的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及“牧師”這一職業。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發揮到極致。
同時，喚醒需設置情境。數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發他們就應在學校表現出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發掘。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
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教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇四
教師教育是當今社會最重要的職業之一，學習并掌握教育理論和方法是教師必備的基本功。在各類教師教育書籍中，有不少經典著作對專業教學的影響深遠。下面將會對目前影響較大的百部名著心得體會進行詳細介紹。
第一段：《論語》《大學》。
《論語》《大學》歷來是中國古代傳統經典，也是中國教育的重要文化遺產，其體現了中國古代道德文化的精華。在學生的道德教育中，引用《論語》時常被用到。而《大學》以其集中體現了儒家思想靈魂的“大成”的思想體系，在哲學、政治、教育思想等各個領域都具有重要的影響。能夠精讀這兩篇經典，對教師的思維方式、錘煉自己的人格塑造都具有非常重要的意義。
第二段：《教育的藝術》。
這是俄國作家杜尚的一部代表著作，《教育的藝術》的主要思想是"讓教育成為生命的價值，成為教育者和學生人格和科學知識的統一?！?。書中介紹了杜尚獨具特色的教育理念和風格，深層次解構了教育本質及其直接關系。推崇自由教育與自由人格，在國外的教育界具有較高的影響力。這本書的內容對于我們思考中國教育的教育方式，以及提高教育效果，都具有重要的借鑒意義。
第三段：《中庸》。
《中庸》是《論語》的“倫常部分”，被親王們譽為“至治之經”。中庸思想的核心是萬物互通、合而為一，通過明白適度之道，建立和秉持均衡之權，讓自然和諧、社會和諧。引導自身的成長和領導的力量的獨特方法和技巧，并且通過具體實例強調模擬理解及其實踐應用,甄別、培育、提升自己的行動力，至為實用。
第四段：《情境教育》。
《情境教育》的思想是，學生需要不斷地在情景中體驗、發現和探究問題，而不是被動地接受教師的陳述。情境教育提倡教學應立足于學生現有的知識和情感基礎，以情境互動、情感體驗為主要方式，培養學生的信息處理能力和創造性思維能力。這個理論可以提高學生對知識的理解、掌握及轉化能力,提高學生的綜合素質，獲得最佳教育成效的途徑，讓教學過程變的更加自由和開放。
第五段：《激情課堂》。
《激情課堂》強調學生的參與度、主動性和培養情感體驗。它通過激發學生的興趣、吸引學生的注意力，以激情和互動作為教學主題，豐富學生的體驗、培養學生的藝術、提高學生的技能。這個方法沒有板書、幻燈片、筆記，強調學生的文化素養和創造性思維，有很強的感染力，讓學生自己去探究問題，給學生一個培養思維、品位文化的機會，更具有現代特色的教育方式。
總之，教師教育書籍是教師不斷成長和發展所必需的，這五本著作雖然內容有不同的角度，但是共同點都是為了讓教師更專業的去思考教育的本質，成為更優秀的教師。教師需要不斷學習和探究前沿教育理論，追求更科學、更人性、更高效的教育方式，將教育推向更高更遠的領域。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇五
“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實際。
在學習新課標課程，研究有效教學的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話，是預見?還是巧合?在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在學習中領悟教育家的教育理念，在學習中整合理論與實踐的研究，在學習中進行自我提高。
一、生活化的教育內容。
在生活中挖掘教育資源，要貼切小學生的實際需要，適合小學生實際發展的，才是有教育價值的內容。
二、生活化的教育環境。
在自然的生活中進行教育，創設生活化的環境更易于小學生理解和接受。
三、生活是活的教育。
善于發現生活中的教育，善于開啟小學生感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道;授業;解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。
這些方面，家長更應該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。
一次我帶一部分學生去爬山，我注意觀察他們的各自表現，發現孩子對“困難”表現出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續著……我想這不只是一次活動，從活動中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次活動，我組織了“遇到困難了，怎么辦?”的討論，通過談話，讓學生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經驗。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應該透過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發展的機會，健全他們的性格和個性品質。
我真正體會到陶老生活即教育的偉大意義!
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇六
通過讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個“教書匠”教師這個職業需要有崇高的職業信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏，志存高遠：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質教育要義的基礎上教授我們共同的判斷，提升我們為人師表的品味;有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業的尊嚴與快樂。
做教師要有責任心，都說教師是“人類思想的工程師”。確實，不負責任的教師對學生所帶來的影響往往會是學生的一生。讀這本書，第一章就重點寫出了責任心對教師職業的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責任心對與職業的關鍵性。
做好老師，有了責任心是基礎，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師，充其量只能是一臺教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫“教書匠”困惑、使平凡工作得以升華的關鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發最大。教育教學理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。
讀這一章，讓我認識到，教育是包含“愛”的教育。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個“愛”字。對教育、對學生發自肺腑的、真摯樸實、虔誠執著的愛，這是構筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關系的母愛，教育之愛院子教師對教育事業本身的深刻理解和高度責任感，是基于教育信仰上的對學生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現為對學生的愛。有愛才有真教育，愛學生，才能慧眼獨具，發現學生的潛在優勢，點燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會他們學習的難處，理解他們內心的追求，從而找到培養他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經紀其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創并享受著職業生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責任，有了理念，有了愛?？梢哉f已經具備了教師職業的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學生個性培養。提倡素質教育。素質教育要求教師要面向全體學生，是學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質得到全面和諧的發展，個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發展的眼光面對學生。對于學生的教育不能一概而論。要能夠能正視學生的差異，珍視學生的個性，寬容學生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個學生。尤其是面對問題生與學困生要求好教師有教育良知和工作責任心，要有一雙善于發現的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學生，善待他人。也至關重要。學生不是圣人，學生在學校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學生。教師的寬容是對學生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎。在學生面前要做到為人師表。俗話說，嚴于律己，寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對于學生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關愛，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優秀品質。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇七
教師是社會中最受尊敬的職業之一，承擔著培養未來的責任。然而，不同于其他職業，他們的職責范圍包括了社會、文化和個人成長的多個方面。教師教育百部名著心得體會的主題涵蓋了從教育心理學到教學設計的各個方面，對于教師們來說是寶貴的資產，可以幫助他們更好地理解和履行自己的職責。本文將探討一些我在閱讀完這些名著后的體會和感受。
第二段：教育心理學。
教育心理學是許多教師必須掌握的知識之一?！缎睦韺W與生活》一書解釋了心理學在教學中扮演的角色以及如何利用這些知識提高教學效果。我們學習到了許多關于教學助力、教學方法和學生動機的技巧和策略，這些技巧和策略可以幫助我們更好地理解學生，提高教學質量。
第三段：教育史。
對于現代教育工作者來說，了解教育史是非常重要的。因為只有了解過去的錯誤和挑戰，我們才能不犯同樣的錯誤，制定更好的教育戰略?！段鞣浇逃贰愤@部名著詳細記錄了西方教育的演變歷史。它詳細介紹了各種教育理論、方法、趨勢以及不同時期的教育質量問題。它告訴我們教育是如何影響社會和個人的，并且闡述了正確和錯誤的教育方法。
第四段：教育法律與道德倫理。
在教育領域，道德倫理問題和法律問題也非常重要。通過閱讀《教育法律與道德倫理》這本書，我們可以更好地了解在教學過程中需要遵循哪些規則，避免教育中的道德和法律問題。對許多年輕或新教育工作者來說，教育領域的道德和法律問題可能比教育工作本身更具挑戰性。然而，學習這本書可以幫助他們處理問題的方法和方式。
第五段：教學設計。
教育領域中重要的一個方面就是要設計好的教學方案?！洞髮W教學設計》這本書提供了許多好的方法和模型，可以幫助我們設計更好的教學方案。在這本書中，我們可以找到有關大學教學設計的信息，例如課程評估，課程目標的設定以及合作學習的促進等等。如果我們想要設計一門課程，這本書是學習的好材料。
總結。
閱讀教育名著是提高教學效果和提升教育素養的一個好方法。通過學習這些書籍，我們可以學習到不同的教學技巧、教學策略以及更廣泛的教育理論。這些知識可以幫助我們更好地了解學生并更好地為學生提供指導和幫助。與此同時，這些書籍也強調了教育法律和道德倫理的重要性，幫助我們避免教育領域中的道德和法律問題。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇八
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自己”領域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師，該如何在熱愛教學的同時又不失勇氣呢？這種勇氣又來自哪里呢？帕克以他的實踐經驗給出了我們答案：他提出了作為一個教師，在教學方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學科之外——在此過程中，也遠離了學生。而好老師則在生活中將自己、學科和學生聯合起來，也就是說，好的教師具有聯合能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯系網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯合能力的：“當優秀教師把他們和學生與學科結合在一起編織生活時，那么他們的心靈就是織布機，針線在這里牽引，力在這里繃緊，線梭子在這里轉動，從而生活的方方面面被精密地編織伸展。”他進一步闡述，對熱愛教學的教師來說，教學牽動著教師的心，打開教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛教學的老師，可能就越傷心！教學的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。
作為一個教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯合力”，每一個教師，不論他優秀與否，肯定都過幾節自己滿意的課，這些成功的課是他把自身、學科和學生結合得最完美的。帕克認為：好的教學來源于教師的自身認同和自身完整。對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師，想要成長，想要做個好教師，該怎樣才能找到自身、學科和學生的最佳結合點呢？以我對本書的理解及自己的教學經驗，我認為主要有以下三點：
作為一個教師，必須不斷地學習。不僅要學習專業知識，還要學習教學理論。不僅要向書本學習，還要向生活學習，向我們的學生學習。談到向學生學習，許多老師可能會皺起眉頭感嘆：我們的學生真是一代不如一代了！我們的學生真的是一代不如一代了嗎？當我們的學生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲，嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候，我們不得不承認他們有優于我們的能力。帕爾默的發現是：教師要讓自己處于不斷的自己更新、自己變革之中。如果不學習，教師很快就會陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼，百戰不殆?！边@里的知己、知彼主要通過學習。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學生，特別是在備課的時候，要把握教材的要求、重點、難點，了解學生的實際認知，以學生容易接受的方式，將知識傳授給學生。正如那些名師所說：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學，而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法，貴在得法?！睂嵺`是教學的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長的實踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學方式的。
帕爾默認為：對優秀教學而言，解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學術以外的事：交流內心生活?！敖裉煳覀冊鯓赢斀處?？”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的.。一個優秀的教師，他的心靈應該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學生，包括他的思想、他的內心世界，他不僅在教學科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學取之不盡，用之不竭的財富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時，也就是他的人格趨于完美時，就有機會在學生們的內心獲得默契的回應和共鳴。因此，教師應該經常與自己的內心對話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內部的聲音，這樣我們才有資格深入到學生的內心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法雖然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發生的事情。我們越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實?！?/p>
有這樣一句話：“如果你熱愛你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我們都熱愛自己的工作，愿我們都能找到教學的勇氣、保持教學的勇氣——無所畏懼，勇往直前！
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇九
教師是社會發展的重要力量，而教師教育百部名著則是保證教師素質、提升教育質量的重要保障。這些書籍不論是對于初入教師教育領域的學生，還是有多年教學經驗的老師，都有著重要的借鑒和啟迪意義，可以幫助他們更好的迎接教育改革和時代發展的需求。
第二段：總結名著類型和內容。
教師教育百部名著包括教育史，教育哲學，教育學理論，教師職業規范等方面的著作。從名著內容的角度來看，涉及面非常寬廣、涵蓋領域異常廣泛。名著中有從教書育人的角度，也有從學生發展的心理和生理方面入手的內容，甚至還有教師職業道德情感等因素。不僅僅是從理論研究的角度來面對這些書籍，更應該從教師實際工作中觸發聯想，如何應用其中的思想和方法去促進學生的發展，是關鍵所在。
第三段：舉例說明貫通性。
教師教育百部名著的貫通性非常強。我們可以舉個例子來說明這點。教育史是教師教育百部名著中重要的一個內容。如果我們要關注教育史的貢獻，我們會發現教育史告訴我們，教育是人類文明進程的重要組成部分，已經有很長時間。從而我們可以找到教育歷史上一些早期的教學方法，比如說如何有效的傳達知識和引導學生。同時，教育史中也包含著創新的思想，我們可以從中參考到新世紀教育改革如何應對新的挑戰?？傊?，教育史是教師教育百部名著中與其他著作交叉的例子之一。
第四段：感性體會教師職業規范。
教師職業規范到底是什么？是關于教學知識、教育技能的專業要求嗎？更重要的是，它拉近了教師和學生、家長的關系。教師職業規范，除了教學、科研、管理、服務等職業基本素質的規范，還有個人品德的規范，教師的個人修養和道德品質直接關系到教學效果和學生的成長，尤其是高中學生的成長更是重視這一方面。教師應該尊重學生、去關心學生、引導學生、幫助學生，培養學生發展的興趣和專業性。從這個角度來看，教師職業規范中的道德要求是教師和學生心靈契合的橋梁，為學生的成長也起到了重要的推動作用。
第五段：總結。
教師教育百部名著是教師個人成長和教育事業發展的重要資源，書籍可選或生動地體現了教育領域在不斷變遷的時代背景下的思考探索。只有不斷學習，不斷汲取這些書籍中的營養，教師才能始終把握住教學的本質、為學生的成長發展奠定堅實基礎，才能真正活化自己的思維，創造出優秀的教育工作成果。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十
“廉潔是什么?”爺爺說：“廉潔是高尚的品德”;媽媽說：“廉潔像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖”;老師說：“廉潔是貪欲的反義詞”。“廉潔”這個字眼在我這個12歲的孩子心中扎根，則源自于在我家中的一次親身經歷——“廉政文化在我家”的一次活動。
“家有金山銀山，一日不過三餐”，“飲水當思源，為官要清廉”、“愛家人，請遠離職務犯罪”……活動剛開始，爸爸就宣讀了主持詞。外婆說：“近年來，我們鎮扎實開展廉潔文化進我家工作，把廉潔的知識內容傳播到了各家各戶，增強了大家的自制力、辨別力，使大家的反應能力也增強了。這真是一個不錯的方法。”“是啊，是啊!這次活動不僅增強了大家的反應能力，還使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨搶過話頭說?！拔覀冃W生比較容易受社會思潮影響，產生盲目攀比、鋪張浪費、撒謊等不良行為，所以，我們應堅持社會主義核心價值觀，從小就培養自己清正廉潔的品質?！蔽疫@樣說道。
通過那次活動，我就深深地記住了“廉潔”這個詞語。今天，我們學校又開展了“廉潔文化進校園”的活動，希望我們每一個同學都能通過這次活動提升自己的素質，愿廉潔文化在我們每個人心中閃閃發光!
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十一
我常常在想，廉潔是個什么，通過那件事，我深有感觸。
那次，因為肚子很餓，我就想起了去買吃的?？晌乙环皱X都沒有，就趁媽媽去買菜的時候到她的房間去拿了幾元錢去買面包。我買回來之后，吃到一半就吃不下了，于是，我便隨手一扔，扔進了垃圾桶。媽媽回來后，去倒垃圾，看見垃圾桶里有吃剩的面包，她一猜就知道是我干的好事，便兩眼冒火，氣的緊握拳頭，回來質問我：“是你扔的嗎?”我知道這次糟了，便無奈的點了點頭，媽媽又對我說：“你偷媽媽的錢去買東西我不會怪你，因為你餓了，可是四海無閑田，農夫猶餓死啊，你要知道別人種糧食是多么的辛苦，哪是你說扔就扔的啊!”聽了媽媽的話，我似懂非懂的點了點頭，說道：“媽媽，你放心，我以后在也不會偷拿你的錢，也不會浪費糧食了?！甭犃诉@句話，媽媽的氣消了。
我一定會牢記這些話，讓廉潔永遠藏于我的心中。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十二
書中提到：當一位學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要給他以特別的關心和耐心;要讓他去完成專門為他挑選的作業，并且評價他的成果;要循序漸進，持之以恒，同時要有耐心，能夠忍受學習困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面，那可以稱之為豁然開朗的時刻必定能到來。讀后這些話久久在耳邊回蕩，它給了我很多啟示：在我們平時的教學中存在許多這樣學習困難的學生，教師在面對的他們時，要有最大的耐心和愛心，幫助他們樹立信心。應該多與他們進行交流，了解他們的想法和困難，從而對癥下藥。我們還應以賞識的眼光去看學生，去發現他們的閃光點，與學生做心與心的溝通和交流，讓他們感受到老師的愛和真誠，從而度過學習上的難關并逐漸樂于學習。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十三
尊敬的各位領導、同事們：
大家(下午)好，今天我演講的題目是《建設科學嚴密完備管用的廉潔司法體系不斷取得黨風廉政建設和反腐敗斗爭新成效》。
開啟了新世紀又一個新的十年，站在新的歷史起點，身處經濟社會發展的重要戰略機遇和社會矛盾凸顯期。面對世情、國情、黨情的深刻變化，我們要看到政法工作及法院工作存在的不適應之處，抓住影響社會和諧穩定的源頭性、根本性、基礎性問題，深入推進周永康同志提出的“社會矛盾化解、社會管理創新、公正廉潔執法”三項重點工作，推進政法工作和法院工作的全面發展進步。其中，社會矛盾化解是根本，社會管理創新是基礎，公正廉潔執法是保障。
最高人民法院部署“人民法官為人民”主題實踐活動，總體目標中非常重要的一項，就是全面加強以公正廉潔司法為核心的反腐倡廉建設，健全完善人民法院懲治和預防腐敗的制度體系，進一步改善法院隊伍的紀律作風狀況。隨著“人民法官為人民”主題實踐活動的深入開展，落實“五個嚴禁”、完善巡視督察制度、充分發揮廉政監察員作用、集中開展警示教育、加強制度建設等等一系列活動在全國3000多個法院、30多萬干警中轟轟烈烈的深入開展。
回首，全國法院廉潔司法工作取得了什么成效?社會反響如何?我們一一盤點，探個究竟。
(一)認真落實中央關于反腐倡廉的決策部署，扎實推進人民法院懲治和預防腐敗體系建設。
去年以來，全國各級法院認真落實中央關于反腐倡廉的重大決策部署，堅持把人民法院反腐倡廉放在更突出的位置來抓。年初，最高人民法院即召開了規?？涨暗娜嗣穹ㄔ悍锤ㄔO工作會議，傳達貫徹胡錦濤總書記在中央紀委三次全會上的重要講話和中央紀委三次全會精神。在過去一年內，最高法院黨組先后14次對反腐倡廉工作進行專題研究部署，王勝俊院長也曾多次對反腐倡廉工作發表重要講話、作出重要指示。最高法院各部門和地方各級法院認真落實中央紀委關于貫徹落實《建立健全懲治和預防腐敗體系-20xx年工作規劃》分工方案明確的各項任務，切實加大對各類職務犯罪和商業賄賂犯罪的懲治力度，著力完善行政審判協調工作機制，積極推行量刑規范試點工作和審判程序改革，進一步擴大司法公開的內容和渠道，積極推進人民法院懲治和預防腐敗體系建設，人民法院反腐倡廉各項工作呈現出整體推進的良好態勢。
(二)頒布實施“五個嚴禁”規定，進一步加大對違紀違法行為的查辦和懲處力度。
去年1月8日，最高法院針對當前嚴重影響司法公正和司法廉潔的突出問題，制定下發了《關于“五個嚴禁”的規定》，不僅以硬性的規定和剛性的責罰措施為法院干警的業內行為設置了不容逾越的“高壓線”，同時也為法院干警抵御“請托說情之風”提供了一道“護身符”。執行“五個嚴禁”只有起點，沒有終點;只能繼續，不能停止;只能抓緊，不能放松。以“五個嚴禁”推動公正廉潔執法，要常抓不懈，形成常態，建立長效機制，讓“五個嚴禁”成為永遠的高壓線。
不久前召開的全國政法工作會議，將“公正廉潔執法”作為和今后一個時期政法工作的三項重點工作之一。狠抓隊伍建設，促進廉潔公正，必須從抓案件入手，認真梳理容易誘使法官徇私舞弊導致司法不公的部位和環節，以查處“關系案、人情案、金錢案”為重點，堅定不移地落實“五個嚴禁”。以“五個嚴禁”推動公正廉潔執法，關鍵是要繼續加大對違法違紀問題的查處力度。是否敢于查辦案件，是決定“五個嚴禁”能否一抓到底，能否抓出成效、取信于民的關鍵，希望各級人民法院繼續牢牢抓住“五個嚴禁”不放，突出查處重點，對于那些“觸線者”，不管涉及到誰，都要抓住不放，一抓到底，做到發現一件，查處一件，通報一件，堅決懲辦害群之馬，絕不允許網開一面，絕不允許姑息養奸。
(三)結合實際開展司法廉潔教育，深入推進人民法院廉政文化建設活動。
法官辦理刑事案件涉及被告人的身家性命，民事案件涉及當事人的財富得失，行政案件涉及公權力和私權利的強烈對抗。雙方當事人在法庭上博弈，同時也會運用自己擁有的資源，試圖影響法官，以達到自己的目的。這對法官來說，無疑是個可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心就會被拉下水或者自蹈火坑。
“如果說法院是社會正義的最后一道防線，那么法官便是這道防線的守門人”。人民群眾正是通過耳聞目睹的對法官言行舉止的切身感受，來評價法官的形象，進而體會司法公正和社會正義的真正價值。選擇當法官職業，處在十字路口，一念一動都有可能影響和改變案件，法官要樹立廉潔的理念和追求公正的強烈意識。在親情、友情、鄉親、愛情面前，在人與法、權與法、情與法、錢與法的矛盾和斗爭中，經受考驗。要學會把“權”字看清，把“人”字寫正，把“我”字看小，無論外界有什么變化，內心都有自控力，認清方向，掌控未來，守住清白、廉潔的底線。
作為剛剛踏入企業的新員工，首先應端正位置，端正思想，因為有很多知識我們還不懂，有很多實踐東西在等待我們去學，而保持一個良好向上的積極心態，我想應該是前進路上的最基礎動力。也許，在今后的崗位上，我會有卓越的成績，也許我只會是默默無聞的小卒，然而不論在哪個崗位，都應牢記“清廉”二字，將“廉”銘刻心中?！俺笔且豁棌碗s的、長期且艱巨的任務，作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。今天，我的演講題目便是我心中所想的答案“恪守廉潔-我們義不容辭”。
從政治文化到企業經濟，從科學管理到思維創新，腐敗的形式在不斷的發生變化，腐敗的手段也在不斷的被注入“合情合理”的新名詞。在當前社會經濟全面發展的大好形式下，作為發展中國家之一，我們在固守優良傳統，我們在支持思維創新;我們在公司以培養、發展復合型人才為契機，堅持崗位創新，力求憑績效拿薪金?！耙环莞牛环质斋@”，質樸本應是我們血液中的驕傲，傲骨本應是我們不可粉碎的廉潔精神。老一輩的清廉，為何在當今社會成了有些人口中的“看不開”、“認死理”?在虛榮的自尊上，有些人的思想開始產生變化，廉潔自律的修養變得不再堅定，曾經那為之驕傲“廉潔精神，自律意識”沒有被腐敗拉下水，卻因為無法及時正視自己的角色，而被一些膚淺的語言擊中，于是不想再做認死理的人，看不開的人;于是，開始使用小權某小利，以換取虛榮心的滿足，黑色的雪球越滾越大，遮住了他們的視線，使之他們思想上的狹隘點日漸彰顯。腐敗高發地之一的電力系統中，華中電力集團公司原總經理林孔興貪污受賄案件、陜西原農電局長王文學腐敗案的東窗事發不僅沒有讓其他腐敗人員迷途知返，反而在這些人心中滋生了僥幸的心理，使他們學會了隱藏自己的腐敗行為，變更腐敗的形式，使至社會腐敗問題屢禁不止。然而終究雪球是經不住陽光炙曬的，人民的力量是偉大的，勝利只會屬于我們。
回頭看去，為什么會是這樣?腐敗隊伍中，有讓我們敬畏的老一輩學者，有與我們同齡的年輕人，還有本應與我們攜手作戰的公務員、領導人，他們有淵博的學識，堅強的性格，為何會卻如此輕易的踏入腐敗行列?還有那些沒有被腐敗直接拉下水，卻因為所謂的“虛榮的自尊”而踏入腐敗行列的人，我們感到憤慨，我們更加深深的感到惋惜!這是為什么，這得不引起我們的深思。所以，我想任何時候，廉政教育永遠不會過時，自律修養應固之再固,!社會發展的同時，各項監督機制，管理機制紛紛出臺，抨擊腐敗，弘揚正氣已成為全社會共同的責任。我們有著優秀的黨員隊伍，有著團結的群眾隊伍、有著時刻待發的團青隊伍，正所謂，魔高一尺，道高一丈，防腐倡廉，以廉制腐，我們當仍不讓。
黨的第十七次全國代表大會中，胡錦濤總書記在開幕式上所作的報告，高屋建瓴，寓意深刻，既立足當前又放眼長遠，特別是黨與腐敗“水火不相容”這樣的鏗鏘之詞，首次出現在了報告中，這清楚的表明我們黨對加強廉政文化建設和懲治和預防腐敗的堅強決心。不論在一個崗位，我們都會積極響應當中央號召，樹立正確的政績觀，利益觀、做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯，做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。
廉潔是一則古老的話題，古往今來，有許多務實為民的清官廉吏為世代百姓所傳頌;廉潔從業是一道嶄新的時代標記，“反腐倡廉”——任重而道遠、長期而艱巨，如何將“廉潔”二字貫穿、落實到我們現實生活和實際工作的方方面面?值得我們深思和探討。
“以廉為榮、以貪為恥”，是我們中遠人的廉潔文化理念，是每位干部職工應具備的思想品德和基本職業道德。大力倡導“以廉為榮”的人生觀、價值觀，讓“廉潔從業“為企業增光添彩;貪婪是損公肥私，葬送的是事業前程，毀掉的是家庭幸福。廉潔從業必須從我做起，廉潔從業務必鏟除腐敗滋生的根基。
“以廉為榮、以貪為恥”，要求廣大干部職工嚴于律己，清正廉潔，秉公辦事，依法經營。對企業領導者來說，廉潔從政是必須具備的基本條件;對企業員工而言，廉潔從業則是必須具備的基本素質。和諧社會的構建，離不開每個行業、每家企業、每位公民的共同努力;企業的穩健發展更是離不開我們全體干部職工恪職盡守、廉潔自律。
“治企者，必以奉法為重。法若不令，何以服眾”!為官者要時時自警，不義之財，如同一顆隨時引爆的炸彈;放縱的貪欲，等于一個“美麗”的陷阱。作為企業領導干部，需養成良好的生活作風和健康的生活情趣，做到防微杜漸，警鐘長鳴。有了這種“時時自警”的思想意識，用權時就會少一點“瀟灑”，多幾分謹慎，經得起誘惑，把握住自己，使正確的權力觀在行使權力的過程中真正得到體現，永葆共產黨人和人民公仆的本色。
“廉潔從業，踏實做事，快樂生活”!作為企業員工，要知足常樂，保持平衡心態。不要一味去攀比虛榮、奢華，不要把報酬看得太重。人活著不能一直欲望金錢、一味追求虛榮和奢華，否則，為了一時貪欲而斷送前程，連累家庭。要做到知足而常樂，見誘惑心不動，見財物心不癢。君子愛財取之有道，非我們誠實勞動之所得，就毫不猶豫拒之門外。要用自身的健康體魄、良好的職業心態干好我們的本職工作，這樣的勞動所得問心無愧，為人不貪一身輕松?！耙环莞?，一分收獲”，質樸是我們血液中的驕傲，傲骨是我們不可粉碎的廉潔脊梁。
面對日益激烈的市場競爭，作為一名新時代的中遠人，我們將以全新的理念來提升自身的素養，時時錘煉人格，事事廉潔從業，處處從我做起，人人爭當反腐倡廉表率，個個守住內心深處那份凈土。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。倘若我們以“廉”為鏡，那么我們就能在思想上筑起拒腐防變的萬里長城;只要我們時刻牢記“以廉為榮，以貪為恥”的文化理念，我們就能自覺以法律法規約束自身行為。自重、自省、自警、自勵!常思貪欲之害、常懷律已之心!我們的頭頂便是一片光輝燦爛的萬里晴空!
尊敬的各位領導，各位老師:。
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔從教，從身邊做起》。
古有一代清吏包公、海瑞，今有人民公仆孔繁森、任長霞，他們清正廉潔，務實為民，形象深入人心，受到人民的擁戴。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔——永遠是時代的呼喚，廉潔——永遠是人民的期盼!
社會的發展肯定夾帶著不良的東西向前滾動，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質形象，也是師德形象。
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個窮山溝里的鄉村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她那繼承父業、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;。
也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創新，讓生命之火為教育事業而燃燒!
親愛的同行們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”那么，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的?！皹贰保闹鋹傄?，是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十四
《教育中的積極心理學》這本書，給了我的教育方式一次新的洗禮，我們應該基于兒童的心理視角，以兒童的積極體驗為途徑，以培養兒童的積極人格為目標，為孩子的未來指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。
兒童善于模仿，可塑性強。榜樣對學生來說，有很大的影響力和感染力，可以使學生改變認識，提高自我評價的能力。上面的例子正是由于小學生往往將老師對事物的認識看成是唯一的真理，也習慣于模仿教師的言行舉止，在他們心目中，老師是十分完美的。因此，通過上述例子我們應該反思，我們應該嚴格要求自己，充分發揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學生，做學生成長路上的指路人。如：有一段時間我發現班上到了下午地面上就有了紙屑，而且三番五次的教訓他們要保持整潔，看到垃圾要主動撿起來，但就是不管用，后來我就什么也不說，看到垃圾我微笑著主動撿起來扔到垃圾桶，持續一個星期，留心觀察孩子的一舉一動，慢慢地發現我班的衛生變好了，再也不要我說教了。榜樣的力量是無窮的。
生活中有句名言：榜樣的力量是無窮的。老師勤奮，孩子就明白了努力；老師艱辛，孩子就學會珍惜；老師盡責，孩子就明白做人要擔當；老師冷靜，孩子就學會觀察；老師認真，孩子就學會方法；老師寬容，孩子就不會計較；老師開懷，孩子眼里快樂的事就多了；老師仁愛，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿陽光的。
在現實中生活中，很多老師都是特別認真負責的，他們希望學生能取得好成績、健康成長，可是使了很大的勁兒，效果卻并不理想。為什么會這樣？因為很多老師的努力是違背心理規律的。在教學中的我，我每天都在認真而仔細也有同樣的感受，我仔細的備課、上課、批改作業，包辦一切，忙得不亦樂乎，孩子們像個陀螺似的轉著，敢怒不敢言。殊不知在這種情況下，扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學習機會與能力；殊不知這種滿堂灌，給孩子們造成了心理上極大的負擔。魚湯雖好，但不宜過多，知識雖好，卻需自我消化；殊不知教育需要講究“空白”藝術，適當的空白，才能產生美感，才能讓孩子們有自己的認識，自己的價值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說“教師教任何功課，‘講’都是為了達到用不著‘講’，換個說法，‘教’都是為了達到用不著‘教’。正如書中所說，讓孩子的心理在學習與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠離“時間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。
新型的師生關系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。首先，我們要尊重學生，了解學生，做學生的知心朋友。回想我們平時的點滴教育，當孩子犯下錯誤時，可能會不問青紅皂白地批評孩子，用老師的權威來壓孩子，殊不知人天生就有抗拒感，這樣會傷害孩子的自尊，遠離你的教育，讀了此書后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應“，蹲下身子聆聽孩子的心聲，主動與學生交流，講道理，一起分析解決問題的方案。當然，也要適當地給孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應“。例如當孩子出現了一些原則性的問題后，如果一味地沉入自己人效應，那將不利于孩子問題的改正?？傊?，我們老師應該根據實際情況，果斷的處理好師生之間的”故事“，在一個個”故事“中塑造孩子良好的行為習慣和品質。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好！我是文化路小學分校四一班的xx，我要講的題目是《廉潔在我心中》。
說到清正廉潔，給我的第一個印象就是開封府的包青天，他為人剛正不阿，一身正氣，為老百姓所傳頌。古有海瑞、包拯，今有孔繁森、任長霞，無論歷史如何變遷，時代如何發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，人民的期盼。今天，廉潔這個詞進入了我們的校園，同學們可能會說：“廉潔應該是大人的事，我們小孩子只要學習搞好就行了。”
我的媽媽幾年前是個下崗工人，但她勤學肯干，很快在市里一家嬰幼兒用品銷售公司應聘成功，從一名商場營業員一步步走到如今部門主管的位置。工作忙了，管理的人和事也就多了，這樣，托她辦事的人也不少，有員工想換個崗位的，有供應商想上貨的`……都想方設法給媽媽好處，有請吃飯的，有送禮的，可媽媽都一一拒絕了，她情愿回家吃爸爸做的那味道千篇一律的飯菜。去年寒假的一天，是我的生日。
傍晚，我在媽媽的單位外邊等她下班去德克士吃大餐。媽媽的同事兼好友小張阿姨推著一輛嶄新的兒童自行車從商場出來，走到我的跟前，把車往我手里一塞，說是給我的生日禮物。這可是我長這么大以來頭一輛自行車?。≌嫫粒∥冶绿岫喔吲d了，抓車的手都有些發抖，生怕它溜走。小張阿姨見我十分喜歡，滿意的走了。媽媽出來后，見到車子一愣，問哪來的，我說小張阿姨送的。媽媽的臉頓時嚴肅起來，二話沒說，把車子從我手里要過來推回了商常吃漢堡大餐時，我悶悶不樂，一聲不吭。媽媽看出了我的心思，對我說：“xx，咱不能隨便要人家的東西。”我不服氣地說：“那是阿姨送我的生日禮物，再說，她跟你那么熟，怕什么？”
“小張阿姨今天托我把她調到輕松的崗位，我沒答應，她就給你買了輛自行車。俗話說的好：吃人家的嘴軟，拿人家的手短，你要是收了它，我明天就要違反規定答應她，你想想，媽媽今后還怎么讓大家信服！”媽媽語重心長地說。
聽了媽媽的話，我知道我錯了。想到平時媽媽說過，現在有份工作不容易，要珍惜，決不能老想著自己，而損害了集體。記得有一次手工課，老師讓我們找幾根別衣服的珠針，媽媽還再三叮囑我別弄丟了，那是她借的，一定要還回去的。一股由衷的敬佩之情打心底升起，媽媽的形象在我的眼前似乎高大了許多。
是啊！她用行動對廉潔做了最好的詮釋。也就是從那時起，“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根。我決心，長大后做一個媽媽那樣廉潔奉公、勤勤懇懇的人。敬愛的毛主席說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們的內心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的未來發展，將間接影響到社會廉政之風。老師們默默無聞，廉潔從教，給我們譜寫了什么是無私奉獻。作為家庭的重要成員，每個學生都應成為“廉潔小助手”，以小手拉大手，將廉潔這一優良傳統繼承和發揚下去，每個家庭做到每一小點，社會也就帶動了一大步。
少年興則國興，少年強則國強。生活中，我們要像周總理那樣勤儉節約；學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進齲同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓“以廉為榮，以貪為恥”的清風永遠飄蕩在我們的心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧！謝謝！
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十六
馬釘路德金曾經說過：如果你的信念還站立的話，那么沒有人能使你倒下。誠然，我們歷史上的許多偉人，便是依靠這樣的信念登上成功的巔峰。
古往今來，我們聽到了許多人對夢想的呼喊：我聽到了杜工部“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的呼喚，這是憂國憂民的吶喊，是杜甫心中最大的夢想。收回目光，我聽到了魯迅先生仰望星空的感嘆：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”。這是先生“用筆救國”的夢想，他縱然對現實失望，但沒有絕望，彷徨中的吶喊喚起了國人的奮起和努力。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”孫臏在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐著、堅持著，執著地用心完成一部流傳千古的兵書《孫臏兵法》。孫臏，有多少人為你的學富五車所折服，有多少人被你的智謀所吸引。你在沉默中靠著堅定的信念，把自己的夢想放飛到藍天中。放飛夢想，別忘了你的堅定信念!
“天行健，君子以自強不息?！边@句話曾鼓舞著多少仁人志士，又曾讓多少失路之人重獲新生。怎么能忘記，諸葛亮在南陽躬耕的身影。你的才華使劉備三顧茅廬而不悔，你的瀟灑使群儒百口莫辯，而你游刃有余。這是你勤奮的結晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心終究會得到回報，你只是在等待，等待你的夢想成為現實的那一天。三氣周瑜，你瀟灑自如;七擒孟獲，你鎮定沉著。在信念的支撐下，你創造了經天緯地的大業。
蝸牛緩緩地向著金字塔的頂端爬行，縱然烈日當頭，因為蝸牛相信，它雖然沒有鷹的矯健，但毅力是它最大的天賦;蜘蛛沒有翅膀卻可以把網結在空中，因為蜘蛛相信，夢想是最好的翅膀;葉子在風雨中飄搖卻依然堅守在枝頭，因為葉子相信一生執著的綠一定會換來一個金色的秋天……而我相信，為夢想插上翅膀，就一定可以沖上云霄。
樹立信念，放飛夢想，你將能隨它一起到達美麗的地方。樹立信念，放飛夢想，你將會擁有一個更加燦爛的明天。讓夢想飛翔，讓信念開花。
教育名著中的教師心得體會（優秀17篇）篇十七
這個寒假，我讀了《教育中的積極心理學》這本書。書的序言中有這樣一段話深深折服了我：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等），這兩股力量就像是太極中的陰陽兩極，此消彼長。而作為人類靈魂工程師的我們——教師，更應在傳道授業解惑的過程中，學一點積極心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人，以影響更多的孩子和家庭。
那怎樣才能做一個幸福的人呢？這本書中第一篇第4小節如是說：幸福的人大多樂于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環，如果教師能夠成為傳播幸福的人，則不僅自身擁有幸福，在生活中充滿活力，培養出來的學生也將更有幸福感和創新活力，所以讓學生因為教師的存在而感到幸福，是教師獲得幸福的重要源泉。
至此，我聯想到上學期發生在我班的一件小事。有天大雪，學校廣播提醒大家地面濕滑、注意安全，請班主任老師教育本班學生不去操場玩耍。而一年級的孩子對銀裝素裹的世界充滿了好奇，雖然課間我站在班級門口看著他們，但還有個別學生以上廁所為由而從側門跑出去在操場上撒歡一樣的玩耍。上課后，孩子們返回教室，沒有出任何安全問題，但我仍然教育了跑出去的他們，但孩子們卻表現出對外面世界的無限好奇，他們說起雪中世界的時候眼里全是光亮。當時我并沒有多想，甚至對他們對規則的無視有些氣憤。但回到辦公室，與同事交流后，我才疏解了心結，玩樂是孩子們的天性，在安全的基礎上保障孩子們視野的開拓也無可厚非。事后，我調整了自己的心態，也以更加平和的姿態投入到教學和管理的過程當中。
同時，在讀了這本書后，我更加明白了應該從以下幾個方面來調整自己：
1、積極，有規律的鍛煉身體。
2、保持規律而充足的睡眠。
3、保持穩定的友誼。
4、經常與好友聚會。
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
對于所有的教師來說，想擁有幸?？鞓返娜松切枰梅e極心理學的理論和方法來規劃自己的人生的。用快樂的理念和態度打造幸福的生活，用我們的榜樣效應帶動學生和家庭的和睦發展，在某種程度上說，我們也為推動社會和諧文明進步做出了應有的貢獻。
最后，愿所有老師快樂生活、積極工作，做幸福感爆棚的好教師！