學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇一
苔絲身為一個貧家女子，不僅僅遭受階級壓迫，并且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段誘奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自我的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最終，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親;實際上并沒有完全擺脫傳統觀念和世俗偏見。所以，當苔絲向他坦白的時候，盡管他自我也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統觀念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書，哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾之后醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質的區別。可是我認為，他的罪責并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇二
《世界未解之謎》是一本富有科學知識的書，講述了神秘寶藏、歷史追蹤、難解數理化、奇聞怪事、生物獵奇、異域魔鏡和宇宙探秘等七大類問題。
讀完這本書，我不但知道了許多神秘的、懸而未決的問題，而且還學習了很多科學知識。現在我要努力學習，長大后探索大自然更多的奧秘。
春的絢爛已過，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的.宿命中飄然而至了。冬，是一個令人神往的季節，深沉而含蓄?？蓮B門大學的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過于敏感，糾纏著那些微不足道的細節；亦或是我本就習慣冥想，過往的瑣碎總在不經意中輕拂眼簾，漫涌心海。環視一屋子的清寂，無語，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺的相伴。與你的輕言細語中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實，看出了你心底細膩，更明澈了自己一直以來的執著。
季節不斷的剝落著記憶的華彩，披上風霜的外套，時間越久，記憶的河中的光波也越發閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環忽隱忽現，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫成一首詩，聚起一個個篇章，形成一個凄美的故事。
對自然的仰慕，對英雄的壯舉，對友人的思念。我無法用言語來形容，所以只好借《唐詩三百首》中的詩句來代替我那無法形容的詩句。讓我們一起吟誦并感悟唐詩三百首吧。
山水之氣
輕輕地翻開《唐詩三百首》，和王摩詰一起暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點點精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一沵清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，美好詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。
思念之情
緩緩翻開《唐詩三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢中人”是他的思念，那對朋友的思念，那對朋友的不舍，在長河中聚集在一起，永遠樂會消逝。
人生之挫
我讀《唐詩三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇三
我喜歡旅行，但不喜歡一個人，只是不可否定的是大多數時間我都是一個人在走著，看著，想著，也許這片景色你也曾經擁有，找不到有比“喜歡”更好的詞來形容它，也不是對它的程度不深，而是如果一種東西寄予了太多“求得回報”的小念頭，那么它必定受不了這樣的重量，你也從中得不到應有的樂趣，相反是埋怨，是詛咒。與旅行相生的另一個詞便是旅館，一次好的值得稱贊的旅行，必定要有一個從容不迫的旅館亦或是住所，外界新鮮的人或物早已把那顆急于獵奇的心填塞的滿滿的，再也沒有余地思考理會其他的瑣事。我們可以說不需要如何的富麗堂皇，但卻足以是安安穩穩地給我們的身體和靈魂一個慰藉就好。
我喜歡這本書的自序，但正文卻是在我接受范圍之外的，其實一本書的好壞，取決于自己是否被其吸引且合上書之后仍能出發某些感想，我誠懇地說這本書我沒有看完，可謂是云里霧里，不明不白，當我發覺我并不能與作者有什么過多，于是我開始挖掘自己對旅行的'看法。聽著陳綺貞《旅行的意義》“你看過了許多美景--”的確，你闖入了本不屬于你軌跡該通往的地方，因為你選擇，所以試著嘗試著去接納新的人新的事。今天做六級試卷正好有一篇要我們寫你對越來越多人去國外旅游的看法，答案里說的是生活質量、新的時尚、國家的開放一些方面的因素，對于以上的。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇四
書，這個詞對于我們并不陌生，小的時候我就對書這個詞情有獨鐘，由于我家是書香門第所以在我小的時候爸爸就特別注重培養我們的讀書能力，每次爸爸出差給我帶的禮物是—“書”。
我作為當代大學生甚感榮幸，因為我們現在有良好的讀書環境，可以安安靜靜地坐在教室里讀書，是我們的革命先烈用血換來的.，可我們這些大學生之中總有一些人不珍惜現在的好時光而是沉寂在網絡游戲中，當然當今社會的發展需要網絡，但我們也不應該忘了讀書。
自古至今，從孔老夫子到周恩來不是從書中朔造自己的思維，正由于他們敏捷的思維才能流傳至今，孔老夫子那句：“學而時習之，不亦樂乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不怯，不亦君子乎。”一直以來是我學習的動力，不管我學習什么，我都會以這句話為標準來約束自己，當然在我讀書時我也沒忘記周恩來的為中華崛起而讀書，畢竟我們當代莘莘學子是社會需要的人才，是國家的棟梁，為了我們的未來，為了國家有更好的發展我們更應該牢記那句：“為中華崛起而讀書?！?/p>
要想使當代大學生都能以“為中華崛起而讀書”為榮，我們應該從我做起，從我們生活的一點一滴做起。
我作為當代的大學生，從自身的發展我已經對書產生了濃厚的感情，而且我現在的讀書已經能夠不再是以前的那種應付了，而是發自內心的想讀書想從書中學到知識學會做人。特別是當我讀一些名著的時候我可以從中學到一些寫作的技巧，通過各個人物的細節描寫可以看到書里邊充滿了智慧，充滿了感情。
要說對書的感情，我記得那是一次偶爾中看到了譯本關于言情方面的小說，名字叫菊花香。里邊有一段非常精彩的內容是這樣的，男女主人公從偶爾的相遇，到有菊花香引起的一段凄美的愛情，當然他們婚后幸福的，但不幸的事總會不聲不響的降臨在每個人身上，當男主人公知道女主人公得了絕癥時他幾乎崩潰了，但他并沒有忘記細心的對愛人的照顧，正是那段無微不至的照顧感動了我，正是這本書讓我感覺到了人世間還是有堅貞的愛情，但并不是每個堅貞的愛情都 有好的結果，在這我奉勸在校的大學生不論在對待什么問題時都有要理智，特別是不要茫目的去追求愛情。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇五
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁翁江渚上，慣看西風秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個氣勢浩瀚文采風流的題記，它就是這本書的基調，是一個咒語――整本書逃不過這短短的六十字。
這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這里面有現實的舞臺和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個“漁翁”，亦或許不是。他應該是一位“達人”，明于世，而隱于世。
很多看官都誤會了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”。“立功”。“立言”，這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了。可惜，后人竟將這首詞的作者搞錯，作者若有知，豈不悲嗆!
那么這首詞的真實作者到底是誰呢?近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想，明朝橫亙歷史二百余年矣，然大浪淘沙，在不計其數的名士中，作品和名字都能遺留下來為后人所知者卻不是太多，就連能夠寫出這首《臨江仙》的楊慎竟也不聞于世了。明朝是一個小說的時代，也是一個繪畫的時代，偏偏就不是一個吟詩作詞的時代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時了!
所幸毛宗崗父子在校訂《三國演義》的時候，在書的開卷加上了這首詞，這一加，書便橫生了不少的妙趣，詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時很會開玩笑，會作弄人，譬如它對楊慎先生。
翻開《匆匆》這篇極富哲理的散文，我被深深地吸引住了。朱自清獨到的見解改變了我的思想，使我對生活、成敗、生命有了新的認識與感受。
《匆匆》一文讓我知道了時間的珍貴。“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。”這幾句話中蘊藏著多么深刻的道理呀!有位名人曾經說過：“時間只是度過之后才神圣起來?！睍r間是最公正的裁判：它獻給勤奮者的是一條條成功的大道;留給懶惰者的.是一個個失敗的泥潭!
說起時間，我感到慚愧。放學回家，我常常是東張張，西望望;東跑跑，西逛逛。考試成績不理想，看到別人分數高，心里真不服氣：他們成績好，不就是晚上回家拼命看書嗎?我要是多花些時間，肯定考得更好!其實，他們比我多的不光是分數，更重要的是他們知道珍惜時間，讀書筆記.多了一份刻苦努力呀。拋棄時間的人，時間也會拋棄他。時光老人給每個人的時間都一樣多，就看你能不能珍惜他、把握他。
人生不能虛度。生命精彩與否，是由我們自己把握的。時間就是生命，把握時間就是把握人生。要讓人生如花朵般散發出誘人的芳香，就必須珍惜分分秒秒。
“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄洞掖摇芬晃母嬖V我們要抓緊時間，珍惜時間，這樣才能使生活更充實，讓今天更精彩，令明天更美好!
今天，當我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后，被文中高爾基那種讀書時忘記一切，專心致志的態度所感染。
我一字一句地仔細閱讀時，仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節，從來不曾寫讀書筆記;也不曾體會文章的內涵;更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認真讀書的態度，不反反教育了我做任何事都要具有認真的態度。
粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學期數學期中考試時，十分失敗，其原因就是dd粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由于在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎?唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎?可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相隨，不是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認真的態度。
今天，我細細閱讀了《高爾基的童年》后，對“粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣”這句話更堅信不疑了。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇六
《童年》是高爾基的自轉體三部曲中的第一部，內容包括高爾基幼年時期從三歲到十歲這一段時間的生活畫面，也可以說是他中年時期的代表作。
這部作品向我們敘述了在俄國革命勝利前俄國小市民的生活，阿廖沙·彼什科夫三歲喪父，由母親和外祖父家里。外祖父卡什林是一個小染坊主人，已瀕臨破產。他性情暴燥、乖戾、自私。他經常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，他還非常貪財，暗地里放高利貸，秘密接受典當，甚至慫勇徒工到市場上偷竊?？梢哉f是無惡不作。兩個舅舅米哈伊爾和雅克夫也是粗野、自私的市儈，為了爭奪財產，彼此打得頭破血流，已不像一對兄弟。他們毫無人性，毆打折磨自己的親人，甚至害死小徒工“小茨岡”，人性在他們身上已不復存在。在他們眼里，人命像草芥一樣低賤，在這種環境中，第三代也受到很壞的影響。“外祖父家里，彌漫著人與人之間熾熱仇恨之霧，大小都有中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份”，“有時連我也難以相信，竟會發生那樣的事，很多事情我很想辯駁，否認，因為在那一家子大蠢貨的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！?/p>
阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起小阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被種種黑暗和腐蝕人靈魂的惡勢力的壓倒所毀滅。他反而鍛煉成為一個堅強、勇敢、正直和自信的人，許多光明、善良、正直的人們是他們給了阿廖沙力量。尤其是外祖母，用他的話說，她是最多地把蜜送到阿廖沙嘴里去的人。高爾基非常深情地寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現就把我叫醒了，把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人;—是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活?！蓖庾婺傅男蜗罂梢哉f是俄羅斯乃至世界文學中最光輝，最有人性，同時也是最富藝術魅力的形象之一。
高爾基通過對阿廖沙悲苦童年生活的描寫，同時他也以一種沉重的心情，反思并剖析了俄羅斯獨特的民族文化心理的積淀愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯來等，這是根深蒂固的小市民習氣，是俄國人民看到新一代人如何在舊的基礎上破土而出，并且顯示出自己強大的生命力。整個作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇七
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權當我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現代文化的責任感;更感于他的文章里所散發出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應該說，余秋雨的書……)。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區的重要貿易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!
華夏大地在數千年間出現過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農興國的文明古國，農民顯然占據了重要地位。在農民眼中，不直接從事農業生產而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統治者的長期欺壓，農民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉人的“客居”感和遼闊的農村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人!
城市匯聚了一切，經濟、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現出另一片繁榮昌盛的景象，數不盡的新城拔地而起，交通網絡構建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數的情仇困苦。我熱愛城市，當然也包含著對它的__的承認。城市的__是一種經過集中、加溫、發酵，然后又進行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現代人，渴望生命散發出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過__，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇八
1.有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎上開出了一朵無言的花。曾經播下的中子，是否已經結出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創你鐘愛的事業。這世界很大，你可以把目光投向遠處，然后執著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠也不會重現，而記憶里的畫面卻一幕幕重現在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經驗，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動的畫筆，重重的去描繪你會遇到很多困難，同時要會總結經驗，培養自己的信心。1.有時候，無所事事的時候，凝望遠方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認為自己不可能突破這個高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎上開出了一朵無言的花。曾經播下的中子，是否已經結出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創你鐘愛的事業。這世界很大，你可以把目光投向遠處，然后執著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠也不會重現，而記憶里的畫面卻一幕幕重現在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經驗，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動的畫筆，重重的去描繪你會遇到很多困難，同時要會總結經驗，培養自己的信心。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇九
托馬斯·哈代(1840~1928)是英國最偉大的作家之一。他的大部分作品，包括《苔絲》，都是以他的故鄉，英國南海岸的多爾塞特為背景的。
第一次讀《苔絲》還是在高中時，記得那是一本刻畫女性內情感的動人小說，一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了，不是被她的敵人，而是被那些自稱愛他的人，我不禁感嘆，這是怎樣的愛，何以摧毀自我所愛?如今重讀《苔絲》，我同樣為主人公的命運而不平，但我不禁要問：為什么?為什么苔絲這樣一個聰明美麗、勤勞善良的少女，最終卻作為被害者被送上了絞架。
在這部作品中作家哈代經過設置許多偶然巧合的情節讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟，是命運把她一步步推向悲劇的結局。但我認為并不是這樣，因為偶然性與必然性緊密相連，偶然性是許多社會必然性與自然必然性的交叉點，是必然性的一種反映。生在資本主義社會的苔絲，其悲劇命運是社會規律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時的資本主義社會。
故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。她雖然勤勞善良、聰明美麗;但作為一個勞動者，一個無權無錢的農業工人，社會地位低下，自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌辱。隨著資本主義的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生產資料的農民，都不得不隨之破產。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經濟生活的改變，在無路可走的情景之下，她不得不委身亞雷?？梢?，苔絲的悲劇命運和她的經濟貧困緊密相連。
苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業致富的資產者和暴發戶，一個“肉欲的人”。他設下圈套引誘了苔絲，卻利用《圣經》的典故把職責推到苔絲身上，之后他還居然變成了一個勸人行善的牧師。可見在資本主義社會，宗教只是反動統治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動人民的一種工具。
苔絲也是資產階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產階級虛偽道德的體現者，他雖然是個有開明思想的知識分子，但他心理深層有一種根深蒂固的傳統倫理道德觀念。他自我也有過放蕩行為，并得到苔絲的原諒，但他卻不肯原諒原本無辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認為“身份不一樣，道德觀念也不一樣。”他還用傳統的貞操觀來看待一個女人的純結與否，對苔絲沒有絲毫的同情，置苔絲于痛苦絕望之中，使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現出來的虛偽的資產階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。
苔絲的悲劇也與她的性格有關，苔絲是哈代塑造的一個全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統道德和虛偽的宗教;另一方面又不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆。異常是后者與她的悲劇命運直接相關。
由于苔絲出身于一個農民家庭，殘存于農民身上的某些舊道德和宿命觀點使她在反抗傳統道德時出現了軟弱的一面。當她受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時，又用這一道德標準來靜觀自我，認為自我是有罪的?！八炎晕铱醋饕粋€罪惡的化身”“她老覺得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬頭見人”，她比別人更不能忘記自我的恥辱。苔絲正是這樣用一張自我織成的道德羅網把自我束縛起來。其實，她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎，是整個社會意識的具體表現。苔絲作為必須歷史時期的個人，必然會構成特定的歷史時期的社會意識和道德觀念，她的思想和行動也必然會受到時代和社會意識的制約。
所以苔絲的悲劇既有社會的因素，也與她的性格有關，但這些因素都與當時的資本主義社會有著直接的聯系，是資本主義社會的種種反映。苔絲的一生注定是一個悲劇。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十
這二天我看了英國作家查爾斯·金斯利寫的《水孩子》。
這本書的主人公湯姆是一個掃煙囪的男孩。他每天都要爬進黑乎乎的煙囪去工作，可是工錢卻全部要上交給他的師傅格林姆，格林姆還動不動就打罵他，甚至不給他東西吃。
看到這里，我為湯姆的悲慘生活感到難過。年紀小小的他竟然想著快點長大，這樣他就可以像他的師傅格林姆那樣收徒弟，像師傅對待他那樣對待他的徒弟們。我感受到了湯姆心中的委屈和不滿。我聯想到自己的生活是多么的幸福美好，我有愛自己的爸爸媽媽，不愁吃不愁穿，可是湯姆卻連爸爸媽媽都沒有！我真的應該好好珍惜自己現在的美好生活。
在約翰爵士的莊園里，湯姆逃跑了。他被仙女變成了水孩子，在水里生活。可是這時候的湯姆是個調皮搗蛋的孩子，他經常欺負水里的小動物。懲惡仙女懲罰了他，并讓他看著其他人被懲罰的模樣，湯姆有所覺悟，決定不欺負小動物們了?？墒呛髞頊穮s因為嘴饞，偷吃了一罐糖果，結果全身長滿了刺。幾個星期過去了，湯姆以為仙女不知道自己偷吃糖果的事情，因為懲惡仙女對此只字未提，卻不知道仙女把一切都看在眼里。幾個星期后，心里難受得厲害的湯姆把自己偷吃糖果的實情告訴了懲惡仙女。懲惡仙女沒有懲罰他，而是抱了他和親吻了他。湯姆意識到了，做錯事不承認的孩子，會讓愛自己的人傷心難過；主動承認錯誤才能取得諒解。
記得有一次我倒水喝的時候，一不小心把水灑到了桌子上。我想喝完水就去擦掉的，可是一轉眼就把這事拋到了九霄云外。媽媽喝水的時候看到桌子上很多水，就對在旁邊玩耍的我和妹妹說：“哎，是哪個孩子把水倒到了桌子上？”我這時候才想起來，連忙向媽媽承認是自己的過錯。媽媽沒有責怪我，而是笑著說：“沒有關系，勇于承認、知錯能改就是好孩子?，F在你需要做什么呢？”我拿起抹布把桌子上的水擦干凈，再看一眼媽媽，媽媽笑了，我也笑了。
接著往后面看，更精彩了：湯姆和仙女看完逍遙國的歷史后，湯姆不想退化和變成水蜥，決定要去尋找格林姆。途中有很多的艱難險阻，可是湯姆已經決定，無論那個地方有多么遠，是在天涯，還是海角，就算是刀山火海他也不怕。最后他來到了天外天，他沒有記恨格林姆，而是想盡辦法幫助他。
湯姆在這次旅程中學到了很多東西，變成了一個善良、勇敢、誠實、成熟穩重的孩子。我要學習湯姆不怕苦，不怕累，做一個追求上進的人。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十一
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的'嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終于取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十二
很榮幸地參加了本校入黨積極分子培訓班，由于老師的精彩授課，我對新時期黨的性質、黨的最終目標和現階段任務也有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應具備的基本條件、黨員的權利和義務也有了系統的認識。經過系統認真的理論培訓，我較全面地豐富了自身知識，提高了實際工作和學習能力，以下即是我對這次上黨校后的體會：
首先，我進一步認識中國共產黨，對其性質有比較深入的理解。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的這一性質決定了它全心全意為人民服務的根本宗旨，這一宗旨，密切聯系群眾，是我們黨區別于其他任何政黨的一個顯著標志，我們黨始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。我要端正入黨動機，做到全心全意為人民服務，做到不謀私利，不搞特權，經得起黨和人民的考驗，爭取成為一名合格的共產黨員。
以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實際中認真學習、體會，并在實踐中應用它，指導自己正確認識客觀世界。對此我只有遺憾，不過今后我一定會認真學習理論的。要成為一名合格的共產黨員確實不容易。我決心從以下幾方面提高自己。首先，我要認真學習理論，學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產主義信念，同一切不良現象，錯誤思想作斗爭，牢記全心全意為人民服務這一宗旨。其次，在生活、勞動中，我要挑起重擔，起先鋒模范作用。總之，我要自覺用黨員標準嚴格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務。在實踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，使自己進一步向黨靠攏。
在有關調查中顯示，現代大學生都比較關注自我，達到目標的手段傾向于急功近利，因此，我們應該用社會主義核心價值體系提升大學生的價值追求。這也是黨課第二講的主要內容，建設社會主義核心價值體系，是黨在新世紀新階段，經過科學分析后而提出的一項重大戰略任務。我們大學生應當用社會主義核心價值體系來培養自己的品德和健康的人格，引導自己的創新精神。要提高自己的思想政治素質，認真學習和理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，以此來指導自己的行動，用“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀來要求自己，同時要有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，作為新一代的大學生，不能只講個人理想而不顧共同理想，要有中國特色社會主義的共同理想。
總之，通過這次黨校學習，使我對黨的基本知識和理論有了比較系統而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今后，我會更加認真地學習黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計較個人得失，真正做到無私奉獻。想別人所想，急別人所急，向身邊每一個需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外，我會不斷提高自己的知識水平和業務能力，以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界。雖然現在我還沒有加入黨組織，但是我會時刻以黨員的標準來要求自己，自覺做到：堅持理想信念，堅持勤奮學習，堅持黨的根本宗旨，堅持勤奮工作，堅持遵守黨的紀律，堅持“兩個務必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！
徐帥。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十三
今天，我讀了《我畢業了》，里面講君偉從幼兒園畢業了，老師給他了一個獎狀，上面寫著“言行大方獎”。媽媽看了說：“一定是君偉在學校很愛講話、很調皮……，等他上小學一年級就會很慘”。爸爸也同意。
君偉想起以前在幼兒園的事情，想想一年級那么可怕，就告訴爸爸不想上一年級了。結果爸爸又說：“一年級是人間天堂，那里的老師既美麗又溫柔，會教給我們很多知識”。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十四
這是一本催人淚下的英文小說，從來沒有一本外國小說像英國十九世紀作家托馬斯﹒哈代書寫的《苔絲》這本書一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學時期整整一個月的時間里手不釋卷地反復研讀這本書的中文版，由于太喜歡這本書，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學習英式英語的典范學習教材，時至今日，我還一向反復聆聽小說英文版《苔絲》。
苔絲在五月節舞會上系著的紅色發帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節的舞會上她靜靜地看著自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯失。在德伯家的農場她遭受阿萊克的欺凌之后，一個人靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無聲息。
她出身于德伯維爾家族，有著純正的貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的純潔和質樸的優雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正明白怎樣去愛，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無情地玷污了。
苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛的安琪兒，他們幸福的戀愛并最終結成伉儷?？墒前茬鲀阂驗槔斫獠涣颂z的過去，痛苦地離開了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛戀呢？在苔絲已經窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安琪兒，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著比阿萊克更甚的推動作用。怎樣能夠忽略哈代對苔絲與安琪兒戀愛的浪漫描述呢？在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓細心閱讀的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂郁的結合，正是吸引安琪兒之處，這種內心的場域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠無法到達的，這樣的區別，也正是苔絲深愛安琪兒卻從不對阿萊克施舍一點溫柔的原因。然而，這個能觸及最深刻感情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀念的束縛，把自我的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。
可憐的苔絲，父母因為生活的重壓，能夠把自我作為交換物質的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈？在我看來，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了?？蓱z的苔絲，為愛而生存，因愛而毀滅。苔絲的愛，源于對父親、對母親、對妹妹、對弟弟，更大的傷害也來自于她對愛人的愛，小說將苔絲最終被警察抓捕的場景安排在英國著名的景點——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛犧牲了自我，包括自我的生命。
哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光輝。她們都深愛著完美的男子安琪兒，也從來對此毫不掩飾，當她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時，她們不但沒有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫信，請求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書中，毀掉苔絲一生的是三個男人——她愛慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實與她結婚，號稱最愛她的安琪兒（即angel），在英語一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。
整篇小說除了苔絲少女時期五月節、苔絲走出陰影之后到奶牛場工作這兩段篇章充滿陽光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當人物即將發生杯具時，托馬斯哈代在小說中的自然環境和宗教色彩也相應變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說場景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點設置在英國著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過程中仔細品讀，更能理解《苔絲》小說中的意境。
托馬斯．哈代，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，是英國偉大的批判現實主義作家。他有著悲天憫人的文豪氣質，他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接?！短z》在某種程度上，也反映了托馬斯．哈代個人生活經歷和思想狀態。
我深深地喜歡《苔絲》這本書，它教會了我如何去愛自我的愛人，如何去保護我所愛的人。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十五
故事的情節并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。
在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法，將自然界的優美景色與人物的細膩感情結合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結合產生出詩的意境，因而具有很強的藝術感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。
小說中哈代以生動的筆觸，深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲：宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚她為“一個純潔的女人”，“遠遠勝過別的處女的清新”。
苔絲是個悲劇式的人物，究竟誰應當為這一悲劇負責呢?恐怕許多讀者都會認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來，導致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導致悲劇結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了悲劇的發展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會有這場悲劇的發展與結局。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十六
已經不記得是在怎樣百無聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽公主》開始看起的，那些文字真的'能讓人滴血，然后就沒有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩，于是又想起了這個海也是的深情故事。
我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感與君絕。
辨機被腰斬的那天也是飄著冷雨的，高傲的不可一世的高陽就那樣跪在了冷雨中，絲般的輕紗被冷雨打透，一直涼到了心里。奇怪，高陽的臉上沒有淚，那種溫和的倔強的表情似乎再像這個世界訴說著所有的不滿。哀大莫過于心死，高陽和辨機是此生尋覓的彼岸，既然命運安排他們相遇，又怎能不許他們抵足相愛，抵死相纏？在那個君君臣臣父父子子的年代，女人生來就是帶著加鎖的，在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責任。而高陽，這位女權運動的先驅，把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教，愛上了一個只能用心去愛卻不能用生命去愛的和尚。
不知道為什么，在心里總是理解高陽的。為什么不是溫文爾雅的房遺直，不是英武瀟灑的吳王恪，而是一個整日與青燈古佛為伴的和尚？因為辨機有一雙明媚的眼睛，如清泉一樣篤定，望向高陽的時候，她的情感會流動，如星辰一樣燦爛，她暗淡的光陰他的注視而重新煥發生機變得嶄新。因為清晰，所以愛；因為明媚，所以深愛。
對于高陽和辨機的愛情雖然很多人都覺得是悲劇，因為最后兩個人天上人間，陰陽兩隔了。但我總覺他們的其愛情很美，超越現實，超越禮教，超越橫亙在他們之間的銀河九天。酒飲半酣正好，花開半時偏研，愛到深處便是痛了。就算沒有結局又怎樣？為了愛的能力而去付出，回收只是使命的升華。佛曰：成住壞空。人生短長，并無別事。是啊，人活著本來就是為了學習怎樣愛人和被愛，無論哪一種，都要義無反顧。從高陽身上我看到了，天下所有癡迷的背后，都是心肝情愿。遇見便已感激，得到更要歡喜。還強求什么呢？人生的事，生而盡其動，死而盡其靜。聽其自然，夏天的陽光照在身上，冬天的陽光照在心里。足矣足矣。
讀完《高陽公主》有感動，也有失落，更多的是思索，思索怎樣在現實中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生長的創痛與成長的過程，這些過程仿佛都是種子，在日后的生活中都會彰顯出來，于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因為，人生，愛，從來都是一件千回百轉的事。
學生的橋讀書筆記（專業17篇）篇十七
這一回主要寫了劉、關、張桃園三結義，然后三個人攻打黃巾起義軍的事。
這一回是全數的開篇,劉、關、張三人同心同德，卻又性格迥異。作者通過三人在同黃巾軍交戰中的不同表現在突出各自不同的性格特征：關、張以勇猛取勝，劉以多謀見長。這也奠定了三人在共謀大事時的角色和地位。
在生活中，《三國演義》也可以給于我們很多啟示。本會中的重要情節是“桃園三結義”，在結義過程中，三人發誓說了一句話：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此語道盡兄弟之真情誼，被稱為千古盟書第一奇語?！度龂萘x》中頌揚仁、義、信的道德觀念，而批判不仁，不義、不信的行為。在生活中，這里絕對值得我們借鑒的。我們說的“義”不是那種所謂的是非不分的“講義氣”的行為，那種行為是不值得提倡的。相反，小說中的“義”才是真兄弟、真情誼的義。儒家思想的先驅孔子的主張是“仁”“愛”，可見作為封建正統思想的儒家思想對“仁”的重視?！靶拧笔鞘匦庞玫囊馑肌！靶拧闭f的容易，可是有很多情況下很難做到，或者說我們對他不夠重視。其實，“信”應該是我們人生的一大信條。交友需要信，經商需要信……“信”涉及我們生活的方方面面。朋友，如果你生活中有許多困難，遭遇到許多挫折，那就看看《三國演義》，它會教給你很多很多。
本回中寫人技巧十分高超，本來是著重寫劉、關、張三人，卻又不著痕跡地帶出本書的另外兩個重要人物——曹操、董卓。似飛來之筆。本書寫人之高，敘事之妙，實可為我們寫作時所借鑒。