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    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)

    時間:2025-05-31 作者:曼珠

    范文范本是對某種文體、某種寫作要素或某種主題的典型范例,它可以指導我們寫作,提升我們的寫作水平。我為大家找到了一些精心編寫的總結范文,相信它們會給大家帶來啟示。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇一

    這學期,利用課余時間,我拜讀了張仁賢主編的《影響教師的100篇教育美文》一書。本書共有四個篇章,主題分別是:我愛孩子;教室,出錯的地方;教師是靈魂的守望者;牽一只蝸牛去散步。這本書精選了100篇親情、友情、師生情等情感美文,并將這些珍貴的情感與教師生涯的方方面面進行了結合與類比。書里面的小故事就像是一個個和我傾訴說話的好朋友,樸實語言中有深厚的愛,給了我富有靈性的啟迪與感悟。

    希望讀后感大全的優質讀后感能夠給您帶來靈感。

    其中讓我觸動最深的一篇美文是李鎮西老師的《罰站任安妮——我永久的痛》。這篇文章讓我感悟到:我們應該站在孩子的角度去看待問題,多一些寬容,多一些理解。也許,就在你冷眼相待的那一瞬間,一顆澄澈而又單純的心靈就此摔碎在地,但愿這樣的悲劇不再我們身上重演。

    其中還有“牽一只蝸牛去散步”這一部分內容給我印象非常深刻。當教師面對學習有時如“蝸牛”一樣停步不前或速度太慢的學生時,恨鐵不成鋼的急躁往往會把教師帶進無限的消極情緒中。當學生貪玩落下功課時,當他們對待作業草草了事時,當教師反復強調一個好習慣而學生仍然無法養成時,當家長不理解教師對待他們孩子的學習成績為何如此苛刻時,教師的`無奈,憤怒等消極情緒自然而然地出現了,并且這樣的情緒不但傷害了自己,有可能也傷害了學生。

    所以,教師應該有一份從容自信的心態。假如我們學會換個方式,換個角度思考問題,學會放慢了速度,不是“牽著蝸牛”而是“跟著蝸牛”去散步,那我們遇到的很多問題都能迎刃而解了。

    化為陽光、化作雨露,才能滋潤出一批批破土而出的幼苗。讀完此書后,讓我對我的這份工作又有了新的認識,教育不僅僅是知識的傳授,教育是情感的共鳴,是心和心的呼應。只有教師本身的心靈純凈,才能給予學生最深層次的滋養和最有力的引導。在學生離開學校的時候,我們讓學生帶走的不僅僅是分數,而更多地應該是讓他們感受到生命存在的價值和意義。

    總之,這本書讓我懂得了在教育中情感的重要性,作為教師,我們應該保持心靈的純凈,用人世間珍貴的情感不斷滋養自己的心靈。講臺人生,如果有色彩的話,應是黑白相間的,白的粉筆,黑的黑板。這樣的人生,就像舊時的電影,素樸、安靜,并有膠片所帶來的顆粒的質感。它被校園的松柏簇擁著,寂淡、質樸,趨向于黑白的山水畫,平淡中,顯出真的人生底色。

    能夠有幸,一生為師,應當心存感恩。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇二

    近段時間,我再一次拜讀了胡明根的《影響教師的100個經典教育案例》這本書。這本書的編者以一個個鮮活的教育、教學案例加以深入淺出的評析,并留下感悟后的深度思考,構成了”實踐“—”理論“—”實踐“的風格體例。全書共計十章,其”章名“高度概括了新課程理念,每章10個案例,每個案例都有獨立的觸角。該書行文流暢,案例鮮活,評析到位,思考求深,值得一讀。

    此書編寫的100個經典教育案例中,有兩個案例讓我感觸很深:

    1、《呼喚失落的”水晶鞋“》:寫的是美國普通小學的一堂閱讀課。講的是學生閱讀了灰姑娘這篇童話后,老師提問:”如果你是辛黛瑞拉的后媽,你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?“學生回答會的,教師很奇怪,問:”為什么?“學生:”因為我愛自己的女兒,我希望自己的女兒當上王后。“老師:”是的,所以,我們看到的后媽好像都不是好人,但是他們只是對別人不夠好,可是他們對自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?他們不是壞人,只是他們還不夠像愛自己的孩子那樣去愛其他的孩子。“后面的內容就是教育孩子愛自己,把握機會,最后找出故事中的破綻:午夜十二點以后,所有的東西都變回了原樣,可水晶鞋沒有變回原樣。

    新課程改革,像是一縷春風,吹進我們的課堂。當我們審視著站在講臺上的自己,面對講臺下一雙雙渴望的眼睛的時候,心里涌動著沖動,也飽含著不安。我們有這樣的課堂嗎?我們有這樣的思想嗎?我們有這樣的胸懷嗎?我們有這樣深邃的思考嗎?”失落的水晶鞋“狠狠地抽打了我們的每一根神經,考問著我們的教育靈魂,我們不是缺少眼睛,而是缺少發現智慧的眼睛,發現美的眼睛,發現生命價值的眼睛。

    如果老師給出同一道題目:”現在是12點整,時針和分針剛好重合在一起,請問,要經過多長時間,時針和分針才能再次便合?“老師話音剛落,在場的所有中國學生肯定拿出筆和紙,埋頭列一大堆公式并開始計算;而美國的學生反應則是不約而同地撥動腕上手表的指針,用這種其實很聰明的”笨辦法“看看時針和分針什么時候再次重合。

    誰來教育中國的教育,看來已經是一個刻不容緩的問題。無論對教育界,還是對家長來說,樹立正確的教育觀和孩子成材的觀念,都是一個不容忽視的責任,也許我們現在急需做的,不是幫孩子們把他們的考分再提高一些,而是如何保護孩子的天賦,如何讓孩子們健康地成長,去享受生活,創造生活。

    在100個案例中,有很多值得我去學習、探究、思考。更感興趣的是”省略號的故事“,”父親·釘子·兒子“,”精神糖果“,”用心感受“,”不說話的老師“等。

    總之,品味每一個案例,都使我激情振奮,時常感到困惑的是理論如何聯系實際,當教育理論必須返回實踐指導時,人們總會不遺憾地發現教育,教學實踐創新活動的經驗已被掏空,甚至出現了理論在推動實踐時的無力和無奈。

    當我耐心地讀過本書后,也許已隱約已經明白:事實上,教育理論的真諦和教育變革的”秘密“,正隱藏在日常的教育,教學實踐經驗之中。同時本書用教學實踐不斷地擦教育理論的火花,新課改的理念更多更快地照亮了我們的課堂。此時此刻我領悟到案例的作用和意義。如果每個人在大量的教學反思中,得出鮮明特色的教育理論。我想這就是我們的需要。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇三

    劉歡是我們五年級的一個活潑可愛的小女孩,我還清楚地記得剛開學的時候,她用那甜美的聲音向我問好。她的身姿非常的挺,所以一開始的時候我讓她做領隊,可是開學幾個星期下來,我發現她上課不夠專心,學習習慣非常的差,動作也很慢,整天把自己搞得臟兮兮的。對她進行批評也沒什么大的作用,她依然如此,所以我讓一個各方面表現都比較好的學生去做領隊。雖然我把劉艷麗給換了下來,但是我覺得這個小姑娘是很有靈氣的,我要幫助她。

    有一次,我發現她喜歡在桌子上亂涂亂畫,我就很嚴厲的批評了她,可是過幾天又發現她這樣做了,我想我前幾天剛剛批評她,怎么又這樣了?我找來了她的家長,她的家長反映,在家里她也是這樣的,寫字桌上第一天剛擦干凈,第二天又被她畫好了,她家長一直提醒她,可她還是改不了。我想,這是她長期以來養成的習慣不好,要慢慢的幫助她改掉。不要小看這只是行為習慣不好,這很大程度上會影響學習習慣。因為我發現過幾次,上課的時候她有時候也會不知不覺地低下頭去在桌上畫畫。所以我就找一些習慣比較好的學生和她做同桌,以此來潛移默化她,我想通過學生影響和我的幫助,一定能把她的習慣培養好。在給她換同桌的時候,我找她好好的談了一次心。告訴她,別的女孩子是多么的愛干凈,學習成績也是學么的優秀,要她向別人學習。她是一個很聰明的女孩子,經過我和她談心之后,她就覺得自己把別人作為自己的榜樣,盡量讓自己和別人做的一樣好。在一段時間之后,她有了很多的進步,因此我鼓勵她,讓她做了小隊長,她也非常的開心。可是,畢竟要改掉一個不好的習慣是很難的,所以有好幾次我都“威脅”她,如果再不好的話,就把小隊長標志收回來。這樣的“威脅”對她很有用,她為了“保住”她的“官銜”,在一點點地進步。這個學期伊始的班干部換選中,她被學生們推薦為中隊委員,我們大家都看到了她的進步。

    劉歡的事例,讓我再一次覺得小學生習慣的培養是非常重要的。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育,簡單一句話,就是要培養良好的習慣。”因此,在我們的教育中,尤其是小學初始階段,對于小學生習慣的培養不可忽視。良好習慣的養成是大量良好行為不斷積淀的過程,習慣形成的前提是某些具體行為的練習和熟練。良好習慣是大量良好行為積淀的結果,習慣培養是養成教育的主要內容。沒有大量規范化日常行為要求和訓練,習慣的形成是困難的。良好習慣的培養需要嚴格要求。大多數習慣是行為達到自動化后才出現了。在行為向自動化發展和轉變的過程中,嚴格的行為要求和按要求行為是必要的。良好習慣的培養要從細節著手。習慣培養中嚴格的行為要求必然也要求對細節的重視。習慣培養必須融入學生日常的生活和學習中,注重生活中的細枝末節,尤其是那些容易出現行為問題的方面。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇四

    剛拿到這本書,看到題目“影響教師的100篇教育美文”,想著:“這本書真有這么大的力量,通過閱讀100篇文章就能影響一個人?”帶著疑惑翻看此書,竟不知不覺對它著了迷,幾度因為上課不得不放下書籍而不舍,幾度手拿面紙擦掉因為感動而不經意流下的激動淚珠,我深深地喜歡上了這本書,這是一本好書,是一本值得所有老師細細研讀,一讀再讀的經典教育文章。本書共有四個篇章,分別是:我愛孩子;教室,出錯的地方;教師是靈魂的守望者;牽一只蝸牛去散步。精選了100篇親情、友情、師生情等經典美文,并將這些珍貴的情感與教師生涯的方方面面進行了類比。書里面的小故事像是一個個和我傾訴說話的好朋友,樸實語言中有深厚的愛,讓我的心靈不斷地凈化著,給了我富有靈性的啟迪與感悟。看不厭,讀不膩。每篇文章后面還編著感悟版塊,讓讀者與作者在心靈上又一次得以碰撞。

    閱讀每一篇文章,不論是題目還是文章內容,我都覺得是經典。每閱讀完一篇,我都會不由自主地思考,如果我是那位老師會怎么處理?如果我是那位學生我會是怎樣的狀態?心理上會有哪些變化?從這則教育故事我得到了哪些啟發?并對自己的教育理念和教育方式進行梳理,在我的教育教學過程中碰到的各種問題該怎么處理最恰當……可見閱讀這些美文對我的影響有多大。它給我啟迪與引領,讓我不斷思考,明白閱讀的重要性,提升自我的迫切性。

    “師愛是一種等待。”等待需要耐心、等待需要智慧、等待需要堅持、等待需要寬容。師愛是一種等待,有著這樣的教育信念的時候,你就能貼近孩子的心靈,你就會贏得孩子,贏得明天。一字一句深深地觸動著我,因為深有感觸。今年新接手的二(3)班有位小朋友叫蔡陽,剛開始也沒怎么注意他,個頭小,前幾次作業平平,碰巧一年級時的任課老師在一桌吃飯,班主任在隔壁桌,聊到二(3)班的情況,才得知這位小朋友其實非常不聽話,叫他做作業什么的都不理你,還介紹了另外幾個有類似情況的同學,因為今年教他們,我也就細細地聽,就當了解一下班級“行情”。于是在以后的課堂上我特別留意蔡陽,觀察他的一舉一動,發現他其實并不像他們說的那樣,相反他上我的課非常認真,開學到現在只有一次忘記帶材料,而且也會向我主動說明情況,同一組的同學經常告他狀,我都會先了解情況然后處理;有時他也會告狀,說同一組的小朋友欺負他,最后的結論是欺負他的情況多。前段時間一直關注他,并有意識地保護他,不說怎么有智慧地等待,但我堅持著,耐心地,寬容地愛護著他,每次上課都能見到他燦爛的笑容,下課時他的桌上總是整理地非常干凈。快樂地和我說再見,非常有禮貌,心想要是每位同學都像蔡陽小朋友那樣,我該多開心多幸福啊。可是事情哪有那么簡單呢,對于蔡陽我能等待,對于其他表現不是很好的同學,我又是怎么做的?反思自己的言行,真覺得慚愧。

    同樣是二(3)班的學生,他叫馬業專,開學到現在也沒見他帶過幾次材料,可能連一次都沒有,由于教的班級多,有時關注的不是很到位。但是不管怎樣開學前三周我都會關注材料的準備。二年級的學生還小,有時回去忘記跟爸媽說要買材料啦,爸媽常年不在家啦,爺爺奶奶不太上街啦,爸媽總是忘記啦,各種各樣的情況都有。我要考慮到,要預留時間讓他們準備。其實基本上在第二周都能準備好,不全的'再慢慢補齊,只有個別同學還沒準備好,例如馬業專同學。我的耐心、堅持、寬容在等待中慢慢消失,以至于每次上他們班的課看見他兩手空空就一肚子的火,甚至會說一些傷人的話語,就差沒動手了。碰到這樣的同學我也就多橫他兩眼算數,沒有再理會。等待需要智慧,從這件事情上,我沒有使用任何智慧,像這樣的情況每個班都有,我教9個班,總是認為班級太多,課太多,太忙顧不過來。看了“師愛是一種等待”,我怎么還能坐的住呢,一直自認為是很有愛心的我應該想盡一切辦法,解決這個問題,而不是無視問題。怎么解決?初步設想:把每個班級有情況的學生都記錄下來,分類;每次上課找這些同學交流、溝通,了解情況,再針對不同的情況尋找解決問題的辦法,如何班主任溝通,讓班主任和學生家長溝通,或者我再和家長溝通。溝通是解決問題最好的方法。

    閱讀這本書的感悟,不是三言兩語就能說完的,每一篇文章給我的感悟都不一樣,因為它們給我的觸動是深層次、多方面的。每一篇文章我都喜歡,我會一遍一遍去讀,不厭其煩。如“罰站任安妮——我永久的痛”三年前在李鎮西老師的著作中就讀到過,每一次閱讀心境不同,感觸也不同。這真是一本好書。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇五

    假期中,我認真閱讀了《影響教師的100篇教育美文》。這本書精選了100篇深刻雋永、意味深長的教育美文,能夠影響教師心靈世界的教育美文,分為“我愛孩子”、“教室,出錯的地方”、“教師是靈魂守望者”、“牽一只蝸牛去散步”4輯,其中不乏國內外名家的精品力作,這些文章娓娓道來、真情流露、感人至深。一件小事、一句話語、一首小詩,無不帶給教師美好的閱讀體驗,讓教師感受到純真的教育境界。這套書從提高教師人文素質入手,力求在心靈情感、育人智慧、教育藝術等方面,對千萬教師進行由表及里、層層深入的滋養和澆灌。

    “最初的思維課不應在教室中、黑板前進行,而應在大自然中進行。”教師們根據蘇霍姆林斯基的建議選擇“通向兒童心靈的最好途徑”----故事來組織教學。學生們講他們在自然界中搜集來的有趣故事配上圖畫編入故事集,一些有趣的作品還會被排成短劇,在每年舉辦的故事節上演出。這給我們很多啟示:怎樣讓學生喜歡上自己的課堂,那就是教師必須了解學生的認知規律,是自己的課堂與學生感興趣的實際問題結合起來,有必要時我們也可以帶領學生走向大自然,去呼吸新鮮的空氣,去接觸更多的信息。

    《善于傾聽是一種修養》善于傾聽往往不僅僅需要一種技術,更需要尊重別人的修養和虛懷若谷的心態。“教師何嘗不是如此需要傾聽的修養和藝術?師生之間的溝通是雙向的,既需要教師的言語指點,更需要學生的主動傾訴。因此,善于傾聽,是打開學生心門的必備鑰匙,也是取得良好溝通效果的必要前提。

    同時這本書讓我懂得了“老師,這個最讓人敬畏的稱呼”的含義。每個人都有過無憂的童年,老師也不例外。那些單純快樂的時光,常常就頑皮地跳躍出來,讓成長的你我,興味盎然地,再做一次小孩。或許你的學生,依然是個孩子,或許他正值青春,又或許,他已成人;但無論如何,他在老師的眼中,都是一個涉世未深的孩子,他需要一雙手的指引與攙扶,亦需要你,能夠理解他的種種頑劣。只因為,每一個孩子,都擁有犯錯誤的權利。讓我們每天都做一次小孩。

    這100篇美文是我們教師的心里雞湯,讀著這本書里面的文字,讓自己感到溫暖,滋潤,。心靈真的被凈化了。我要在今后的工作中,不斷的提升自己的素質,讓自己變得美好,讓美好的事件一件件發生在自己的身上,讓我的學生賞心悅目,讓自己成為一名成功的教師!

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇六

    今年寒假《教師心理健康教育》讓我對自己和自己的工作有了新的認識與思考。書中不僅詳細解釋了教師心理健康教育而且以各種淺顯的實例加以說明。在學習的過程中結合自己的教學實踐有了以下不成熟的一點感想。

    教師作為知識和道德的化身,常潛意識地把完美作為自己追求的人生目標。工作中,總是希望自己在各方面都做到盡善盡美,并渴望他人看到、肯定自己的成績,現實中,個人的個性、能力、特長和機遇各不相同,而這些自身條件又在很大程度上制約著工作成績。業績并不一定能從教師自身的學歷、能力和花工夫的多少中直接反應出來,而要從學生方面間接地反映。所以,成績和付出的勞動并不總是成正比。所以,把原因都歸結到自己身上來,就會帶來心理上的不良反應,出現心理健康問題。

    教師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響師生關系,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,教師自己首先必須是心理健康的人。

    不可否認,近年來教師的待遇得到了大幅度的提高,黨和政府花了很大的力氣在保障教師的工資兌現上,這些都極大地改善了我們的生活狀況,提高了工作熱情。但是,在工作待遇方面還是存在一些問題。一方面,當前教師的報酬水平還是難以反映教師的勞動價值。教師的勞動價值很難有一個明確的量化標準,無法計算出一個準確而合理的數目來。部分教師在心理上不平衡,自己的工作并不比公務員輕松,但工資待遇卻相差較大。另一方面,由地方財政不足,教師的工資仍難準時足額到位,教師住房不能得到解決,而且醫療條件極差,這些因素都對教師工作心態的穩定和心理情緒有一定的影響。面對太多的誘惑,很多青年教師總是會搖擺不定,對自己的選擇進行重新思考或則提前出現職業倦怠以致影響教育教學工作。

    如何消除教師心理上的不平衡呢?使教師以更加積極的心態投入到教育教學工作中去。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系--既關注學生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質,不斷學習和掌握新的'知識,盡快適應新的教學觀念,掌握新的教學方法,達到新的教學要求,才能尋求新的發展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗到焦慮和挫折,對維護心理健康有重要意義。

    在今后的教育教學中我一定會保持一顆健康,公平的心態,關注每個學生,善待每一個學生,關心愛護自己的學生,讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長,成為祖國的有用人才。同時自己也不斷學習新的教育教學理論,不斷充實自己,適時調整自己的心態。

    msn(中國大學網)。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇七

    蘇霍姆林斯基說:“孩子們不僅是用智慧,而且是用整個心靈來感知周圍世界的。”()知識的獲得離不開實踐,孩子的主動性實踐則更可貴,只是孩子的實踐常常不為成人所理解。其實,我們小時候又何嘗沒有這樣的行為,我們也曾讓小雞學游泳,讓小鴨學爬樹,愛迪生小時候不也曾孵過小雞?善待孩子的奇思妙想,尊重孩子的實踐,讓孩子主動發展。老師好比一張弓,學生就是有生命力的箭。我們有責任做一張強有力的弓,把每個學生送上美好前程。

    反思我們的教育,我們不也常常以高高在上的姿態俯視著孩子嗎?也常常將自己的想法強加于孩子。一位媽媽常帶孩子去玩具店,可孩子每次吵著要回家,媽媽有些不明白,這么多玩具對孩子應該有吸引力,可她有一次蹲下身子系鞋帶時,才豁然發現,孩子眼中看到的只是人來人往的大腿,商店的高高柜臺擋住了孩子的視線。蹲下身子,才能發現孩子眼中的世界,你才會走進孩子的心靈,孩子們也才能以自己的經驗感受屬于他們的那片藍天,那片土地。

    21世紀的教育強調人與人之間心靈的溝通、精神的相遇、生命的碰撞,是一種人類希望、理想和超越的教育。如果當時這位家長能耐心地與孩子對話,了解孩子的奇思妙想,或許她就不會下這個結論。重視與孩子的對話,才能讓我們了解孩子。對話使教育真正成為人對人的教育,使兒童變得容易理解,對話意味著教師要傾聽兒童,與兒童進行心靈的溝通,走進兒童的心靈世界,同時也意味著教師與兒童之間的思想、觀點相互碰撞,相互激發,教師會從兒童那里看到優于自己的奇思、妙想和創意。對話使教育變得精彩,有活力,成為教師與兒童,兒童與兒童之間相互敞亮,彼此接納,共同創造、共同分享的過程,對話使我們重視兒童,使兒童成為與教師合作,共同探索的具有獨特精神世界的鮮活生命。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇八

    前段時間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。

    書中一個叫比利的孩子,總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒,如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發明的一些其他機械,也是既富創造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

    還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

    在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被_教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。

    而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

    李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇九

    在我二十九年多的教學生崖中曾發生了這樣一件事:在一次期中考試后,我問班里的學生說:你們覺得這次期中考試誰的進步比較大?很多學生都說到了一些成績較優秀的人。根本沒有關注到平時學習很差的人。當我告訴他們是一個平時在班里考試只考二三十分,這次卻考了五十多分的學生時。全班先是一時驚訝,后是一片掌聲。五十多分對一般的學生是一種打擊。而對這位平時只知道玩的學生來說是一種極大的進步和鼓舞。在我把這個信息告訴全班學生后,大家都把目光集中到這位同學的身上。我也觀察到了這位同學臉上流露出的喜悅與榮耀。

    可是在我把考卷發下去后,意想不到的事情發生了:這位受到表揚的同學的同桌說他有好幾個題目是看他的。他自己考肯定還考不起來。此時全班同學都再次把目光集中到這位同學的身上。這位進步學生也底下了頭。我當時也想簡單地說抄襲是不對的,叫他以后不要再抄就算了。后來一想不能這樣草草處理。我轉念一想說:這位同學抄襲是不對。但他也想把這次期中考試考好點所以才動了歪腦筋抄了幾分。老師看到了這位同學的內心是想進步的。老師想把這次的分數不減回來。送給他了。憑他最近的表現,老師相信他自己能掙到這樣的分數。你們相信嗎?這時大家不約而同的說愿意。

    就是這樣一次小小的寬容,這樣一次小小的鼓舞。讓這位學生在學習上有了方向,有了目標。在接下來的一段時間確實也有了進步。這就是寬容的力量。如果說,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。學生為之學生,就是因為他們有時愚昧無知,有缺點,不懂事,甚至會犯錯誤。做老師的,年長于學生,閱歷豐于學生,知識多于學生,涵養勝于學生,當然應該寬容學生的缺點。“教學質量推進年”真正需要我們老師做什么?我想可能就是老師對學生的一份鼓舞、一份信賴的目光、一聲輕輕的問候。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十

    翻閱完這本書,那些典型教育案例留給我的印象非常深刻,每一位教師的日常工作中,都有大量的“故事”在發生,這些故事中蘊蓄著豐富的教育智慧,加上編者(作者)的一些適當的反思,使我們從中得出了具有鮮明特色的教育結論。

    一篇篇動人的教育教學故事,都是我們教育者對實踐的反思中獲得理念的轉變與提升。新課程提倡的課堂教學是師生交流,持續發展的過程。很多教師節在自己的課堂教學中,能夠尊重學生的人格,關注學生的個體差異,充分發揮學生的主體性,促進學生能動性的發展。

    通過學習這本書,我知道我們傳統的教學方式不適合新課程理念下的課堂教學。傳統教學過分強調預設和封閉,從而使課堂教學變得機械、沉悶和格式化,缺乏生氣和樂趣,缺乏對智慧的挑戰性和好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發揮。封閉導致僵化,只有開放,才有可能搞活。課堂教學應被看作師生人生中一段重要的人生經歷。對學生而言,課堂教學是其學校生活的`最基本構成部分,它的質量,直接影響學生當前及今后的多方面發展和成長;對于教師而言,課堂教學是其職業生活的最基本構成部分,它的質量,直接影響教師對職業的感受、態度和專業水平的發展、生命價值的體現。

    我們每一個教師都要意識到這一點:課堂教學對于他們而言,不只是為學生成長所作的付出,不只是別人交付任務的完成,同時也是自己價值的體現和自身發展的組成。我們每一個熱愛學生和自己生命、生活的教師,都不應輕視為生命實踐組成的課堂教學由此激起自覺上好每一堂課,使每一堂課都能得到生命滿足的愿望,積極地投入教學改革中去。

    此書中的很多案例給我們的啟發很大。我不能一一列舉,但我知道,作為一名教師應該愛自己的學生,盡管他們身上有些小缺點,但是我們的寬容會使他們自肅、自律、自策,他們也能成為一塊碧玉。因此說我們愛孩子就應該寬容孩子。雨果說得好“比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的就是人的心靈。”學生之所以是學生,就是因為他們有時愚昧無知,有缺點,不終事,甚至會犯錯誤。做老師的,年長于學生,閱歷豐于學生,知事多于學生,涵養勝于學生,當然應該寬容學生。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十一

    罪犯馮某,男,40歲,初中文化程度,已婚。因犯故意傷害罪被判死緩,4月19日投入我監服刑改造。

    馮犯自從初中畢業后,在家務農或打臨時工,平時好賭。6月15日19時許,馮犯碰見欠其賭債的鄧某,即向其追討賭債,雙方因此發生爭執并打斗。期間,馮犯用隨身攜帶的水果刀向鄧某背部刺了一刀后,致使鄧某逃后因失血過多死亡。

    該犯家中有老有小,一家收入僅靠妻子教書所得來維持。家庭負擔較大。對自己漫長的刑期根本無法接受。更無法想象自己該怎么去面對。故從入監隊調到四監區以來,終日不知所為,雖然不曾發生違規違紀行為,但無改造目標,勞動主動性不強;性格內向,與同改之間關系不和諧;容易產生消極、悲觀的情緒或過激的行為;對于家庭該犯非常矛盾,一方面自責心強烈,認為是自己害了家人,覺得自己無臉面對家人,一方面又渴望親情的關懷;故該犯經常夜里哭泣,經常失眠。甚至在給家人的信中寫有“只有死亡才能解脫”的字眼,有較強烈的自殺傾向。

    二、自殺傾向的成因分析。

    致輕生的念頭。

    (二)馮犯年齡偏高,已過中年。且刑期漫長,改造信心嚴重不足。覺得自己改造前途渺茫,無法看到改造的希望和自己的亮點。

    (三)馮犯的環境適應能力非常差,自我定位仍很模糊。對于監獄這個陌生又威嚴的環境產生極強的畏懼和抵觸心理。很難正確去接受和面對。

    三、個別教育措施。

    (一)與馮犯建立良好的警囚關系,以確保以后的談話能較順利地開展。運用尊重、溫暖、真誠和關心等關系技能,以取得馮犯的信任,認真觀察傾聽馮犯的心理世界。使其壓抑在心里的不良情緒能及時地發泄出來。

    (二)對該犯進行人生觀、世界觀和價值觀的教育。讓其認識到人無完人,誰都會犯錯,犯錯不要緊,要緊的是對待犯錯的態度。同時明確親人是血脈相連的整體。決不會因為其一時沖動的錯誤而對其進行疏遠。要求其凡事要往好的一方面去考慮。由于該犯太渴望親情的原諒與支持,所以我通過監區的討論和同意,通過電話向馮犯家人說明了馮犯在監獄的改造情況和困難,希望其家人能多寫信來鼓勵和支持該犯的改造。其家人也同意并承諾會經常寫信來支持馮犯的服刑改造。

    教育馮犯只要自己多與人溝通,就會獲得除改造外的意外快樂。明確改造生活是苦悶的,但要看自己如何去面對和支配。只要你能放開心扉與人交談,就會發現原來服刑也可以過得如此充實。

    (四)對馮犯進行監獄相關規定的教育。讓其能拋開顧慮,進而安心改造。該犯擔心自己年紀大,不能在勞動中拿到成績,進而不能得到行政獎勵。針對這個問題,首先向其明確監獄是對罪犯進行強制勞動,通過勞動進而養成自食其力的良好品德。然后向其說明對于年齡較大的罪犯,監獄也有相應的照顧性規定,會視實際情況降低勞動定額任務的。最后要求該犯只要能放下抱袱,積極投身于改造之中,定能拿到成績,進而獲得行政獎勵的。

    (五)向其介紹監獄對罪犯管理的相關規定,明確監獄現在是文明管理。消除該犯對監獄的抵觸心理,讓其從心里去接受監獄,去適應監獄里面的改造生活。進而能有目標,有針對性地進行服刑。

    (六)安排兩個與馮犯年齡相仿且改造表現好又樂觀的罪犯對其進行夾控,并要求這兩名罪犯要經常開導馮犯。使其有什么煩惱能及時地宣泄出來。同時掌握好馮犯的思想動態并及時向警察報告。

    四、個別教育效果。

    經過近三個月的跟蹤教育引導,在馮犯的主動配合和其家人的親情關懷的共同作用下,個別教育已經取得了明顯的效果。現在馮犯能積極參加生產勞動,并每個星期能給自己樹立個短期改造目標,并能較好地去完成;馮犯也會主動參加監區組織的文體活動,尤其會每晚下小院打會兒籃球;馮犯有什么煩惱也會主動地向夾控人員進行傾訴,有時甚至主動找干警進行反映自己的改造情況;與家人的通信增多且能良好保持,其家人對該犯的理解和鼓勵使該犯增強了改造動力。通過種種關于馮犯的近期表現,可以得知馮犯現在能夠正確對待監獄的改造生活,能用理解和寬容去接受自己和別人的不足,與小組的同犯也能較好地進行相處,也不再經常感到苦惱,食欲和睡眼都能較好地去適應。從入監隊到四監區連續四個月都拿到了嘉獎。現在馮犯心情開朗了很多。基本已經消除了自殺傾向。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十二

    在新課程改革不斷深入的今天,國家高度重視中華優秀傳統文化教育和傳統經典的傳承。中華傳統文化受到了廣大教育工作者的高度重視,并把傳承中華民族經典文化作為新時期教育發展的一項重要任務。在小學教育中,《三字經》對新時期德育教育和宏揚中華傳統文化以及對民族的偉大復興都有著十分重要的意義。

    二、《三字經》讀起來朗朗上口,簡明扼要,是以中國歷史為素材,植根于傳統文化,強調教育以“德”為先,學貴在恒和環境對學習的影響,講述教育與學習重要性的教育論著。同時也是我國代古一部傳統的兒童啟蒙識字教育課本。識字教學是語文教學的一個主要任務,正所謂:“首識字,其次之”。更何況章太炎先生早就在高聲吶喊“今之教科書,固勿如三字經遠甚也”。的確,前人在沒有漢語拼音的情況下花上一年左右的時間,就學會了《三百千》(三字經、百家姓、千字文)中2400多個漢字。而現在的小學教育用六、七年的時間也才學多個漢字。兩相對比,令人咋舌。

    三、在現在這個復雜多變的社會環境下,德育教育也成為現行教育改革所面臨的一個重要課題。現在很多學校也把傳承中華民族經典傳統文化作為新時期德育教育發展的重要途徑。傳統文化的核心就是“德育”,《三字經》中說:“首孝悌,次見聞”,可見在傳統的教育中,是把德育放在首位的,一個人首先得要有“孝悌”,即德”。又如“子曰:行有余力,則以學文。”也是強調一個人只有有了高尚德行,然后才去學習知識。這說明了德育在學習過程中的作用。而在現代教育中雖然也講德育,但學生的思想品德實在讓人有點擔心。有人說;“現在的教育是‘缺德’教育”,的確現在的學生面對開放、多變、復雜的社會環境,急功近利,一生追求的是金錢和權勢,至于做人之道卻無從說起。國學大師南懷瑾在《論語別裁》中講得很實在,他說“小學生最可愛”,有禮貌,尊敬他人,體貼父母,熱愛勞動……,能按小學生守則要求自已。等到了初中、高中、大學,就沒有社會公德,不會因為父母幸苦而幫父母做一些力所能及的事,也為會因為家庭經濟困難而不穿名牌……,正如子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改”。這很值得我們思考:《三字經》這樣一部以儒家思想為立足點的教育著作,強調教育以“德行”為先導的教育理念對現代教育的意義。

    四、中華民族悠久的傳統文化是中華先賢們幾千年來智慧的結晶,它使我中華民族歷經幾千年生生不息,屹立不倒。但自“五四”運動以來,我國的傳統文化就逐漸從教育中淡出,一些有志之士為了振救中國,于是就打倒“孔家店”推從洋學。這可以理解,在當時封閉、落后的舊中國的確需要一些新的東西,但這不能說我們傳統的文化就阻礙了國家的進步,該“打”吧?其實,我們只要一認真思考,就會發現這不是“孔家店”的錯,是一些理學家(朱熹為代表)和學者們對他的錯誤理解,甚至不了解。舉個例子:在《論語.學而》中說,“子曰:三年無改于父之道,可謂孝矣。”有人就簡單的解釋為:“在父母過逝后三年都沒有改變他們的行為原則,就是孝子。”試想,如就果父母是大奸大惡之人,也要“三年無改于父之道”。如真是這樣,孔子的確該“打”,我們還稱他為“圣人”嗎?所以這也值得我們去思考,現在的學生甚至連教師能說著流利的外語,操作熟練的電腦……,但對《三字經》、《論語》、《大學》、《易經》等傳統文化卻一無所知。國學大師南懷瑾先生曾感嘆道:“一個國家,一個民族重在文化的傳承……最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身。”所以,讓學生學習《三字經》等傳統的民族文化是迫切而必要的,它不是復古,而是在傳承和挖掘中國文化的寶藏。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十三

    父親在孩子的教育中起到哪些作用?父親缺失后果嚴重:古話說“子不教,父之過”,但楊洪認為,即便在過去,父親在家庭教育中也是缺失的,歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事,并未留下父親教育的經典,現在也是如此,家長會往往成為“媽媽聚會”,很少看到父親出席。

    國內一項調查表明,八成家長認為教育子女最主要的是家庭的'責任,但有六成的母親在家庭教育中獨當一面,父親真正起主導作用的不超過15%,由父母共同承擔教育責任的只有一成。

    “大多數父親對孩子或不聞不問、或態度粗暴缺少耐心,成了家庭教育中的‘甩手掌柜’,這與‘男主外女主內’的傳統觀念有關,‘女主內’就是‘相夫教子’,男人則在外打拼干事業,認為教育孩子是婆婆媽媽的事情,并非大男人所為,因此父親以忙、事情多為借口,將教育孩子的陣地拱手相讓,由母親全盤接收。”

    父親在家庭教育中“若隱若現”、母親付出很多,效果真的理想嗎?楊洪認為,不見得,對子女教育的不均衡,會導致嚴重后果。“它破壞了正常的家庭結構和關系。有些家庭在有了孩子之后,夫妻關系慢慢變淡,就是因為母親把太多的注意力放到孩子身上,‘管孩子’成為一個合情合理的借口,使夫妻關系逐漸趨于平淡,家中出現一個很厲害的‘第三者’,這種情形使得家庭的等腰三角形遭到破壞,對家庭結構產生嚴重的負面影響。”

    一旦父親放棄了教育的陣地,母親就會用高度的熱情去填補,楊洪認為,這是一種錯位與顛倒,甚至出現“嚴母慈父”的格局,這同樣是不恰當的,會使孩子的發展偏離正常的軌道、心靈扭曲。

    “單身母親覺得孩子缺少父愛,容易對孩子過多地投入或者補償,但這是一種過度的關注,如果母親的注意力總是放在單親家庭的不足之處,并不利于孩子的成長。

    應看到單親家庭也會帶給孩子一些好處,如孩子更容易樹立責任感、更自立、更懂得關心別人,這是雙親家庭沒有的條件。

    知道了父親在孩子的教育中起的作用,專家提醒您,任何事都是一分為二的,要發現它的優勢,把危機變成一種‘成長的機遇’,而不是只看到‘缺陷和不足’。”

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十四

    看了這個案例,我同樣也收到震動的,說實在的,我也犯過這樣的錯誤,在講課的時候,也常常希望學生按照自己的思維回答問題,或者是希望學生按照自己設定的答案回答問題,如果有學生不是按照這個思路或答案回答問題,就不給予理睬的,或制止,扼殺了學生的個性。老師應該有博大的胸懷,有靈活處理問題的能力,應該允許學生有不同的答案,尊重學生的個性。特別是在公開課上,由于心情緊張,要在既定的時間內完成既定的教學任務,往往在這個時候老師只顧順著自己的思路講課,忘記閱讀自己的學生,也忘記給學生充分發揮自己觀點的時間。

    給我留下深刻教訓的是我在教學生用”一……就……“造句的時候,很多學生就是按照老師的思維造了很多優美的句子。比如:春天一到,到處就開滿鮮花,真美呀!有學生說:一到海南島我就被那里的風景深深吸引住了。等等。可是一個學生突然冒了一句:我一結婚就可以做愛。可以想象我當時是多么的生氣!一個的學生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會給自己造成了一些麻煩,也很失態的,當著學生的面發了一頓脾氣。一個學生能讓我大發雷霆,可見我的個人修養還沒有到一定的境界。其實仔細想想,這個句子完全正確,不管是句式還是內容。在這個時候,老師需要的是對學生的進一步引導,需要的是老師的寬容,理解,機智和勇氣,而不是發脾氣。現在學生的接觸面廣,知道很多課本外的知識,或對的或錯的,需要我們老師對他們做正確的引導,而不是壓制和扼殺。

    金無足金,人無完人,老師也不是圣人。人需要的是不斷地學習,不斷地充實自己,不斷地在教訓中成長。我希望自己通過讀書,通過學習,能減少失誤,能在教學中不斷進步,能不辜負學校,家長的期望,做一位好教師。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十五

    “師德”,對于老師來說,這個詞一定不陌生,因為這是日前大家熱議的一個話題。那么,究竟具備怎樣的“師德”才能更好地促進我們的教育教學呢?下面就我個人的一些看法來談一談。

    二,師德的修養還應體現對學生家長的尊重。家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,也是一生的老師。在教育孩子的問題上,家長和老師的作用都是不可或缺的。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為:“學校與家庭式兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向發展。在創造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”因此,教師對家長的尊重,引導家長共同參與教育孩子,做到學校教育與家庭教育有機結合,會對提高教育教學效率有很積極地作用。

    為了做好與家長對孩子的共同教育,他才去的措施是定時召開家長會,與家長及時溝通,共同探討孩子的生活學習問題,并提出相應的解決方案。除此外,我利用校訊通的便利,幾乎每天都會對個別學生的表現向家長提出建議或給予評價,當然家長也會回個信息,說一說孩子在家的一些表現,這使得我對學生們有了更全面的了解,為我更好地開展下面的教育教學工作提供了更大的便利。家長的隊伍是龐大的,而且有很大一部分家長有很高的知識水平,甚至高于老師,這時老師就不妨放下架子,虛心聽取家長的批評建議,會對改進自己的工作起到積極地作用。

    三,愛崗敬業,樂教勤業,這無疑是師德修養的重中之重。試想,一個老師不喜歡這份工作,不愿意做老師,那他就不會樂意主動地備課,上課,整天一副“當一天和尚,撞一天鐘”的懈怠狀態,想必他教出來的孩子也不會好到哪里去。法國作家羅曼羅蘭說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”只有具有良好師德的教師,才能把愛灑向學生。教師的工作是平凡而瑣碎的,生活史清貧而艱辛的,但只要把心態擺正,從心里真正的喜歡這份職業,就會投入百分百的經歷去完成,把備課、上課、批改作業,管理班級這些單調的工作看成是在展示自己的才能。為了教育好學生,對得起這份神圣的工作,我不斷地給自己“充電”,學習新的教學方法,勇于創新,優化課堂教學模式,培養學生自主學習的能力,相信總有一天,我會收獲桃李滿天下的芬芳......

    言而總之,讓我們用愛心詮釋師德的真諦,用行動引導孩子的成長,讓我們堅信教師的明天會更好......

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十六

    年歲逐增,看書似乎越來越挑剔,我不喜歡長的,似乎太于浮燥,沒有那份徜徉于文字的定力;不喜歡高高在上的,那離現實太遠,讓我沒有著陸感,工作之余總喜歡翻看一下《影響教師的100個經典教育案例》。這里沒有學者式的長篇大論,也沒有拗口的專業術語的書,一個個簡短的經典案例,一份份一語中白的分析,入情入理,很有說服力和分析性。雖然已翻看過好多遍了,但每當我再次讀起里面的每一個故事的時候,就象是身邊每個小細節的再一次重現,令人回味無窮。

    書中一個個精彩的故事吸引著我,每一個個案例都深深打動著我,引導著我不斷的反思,讀它能給我許多教育的靈感和啟示。

    現在講究提升一線教師的品質,提倡研究性教師的養成,這對于我們一線教師要求明顯拔高,都知道自己平時日常工作繁瑣,尤其是我們小學教師,小到處理學生一場口角,大一個有影響力的中隊活動,都需要我們親力親為,窮其腦力,怎奈有時間投入那高大上的學術性研究,這本書給了我們下里巴人式的熏陶。100個經典的教育案例短小精悍,畫龍點睛的點評,深刻透徹。通過閱讀一個個精彩的案例,讓我領悟到了多樣的教學現象,而書中的評析提升了我的教育理念,也使我產生了思考。

    除了理念上的更新,從書中我還得益于事例中一些老師的先進做法。一些事例告訴我們要善于放手讓學生自己多做事情,讓他在做事中明白責任;有此則讓我們要時刻知道,只有我們懂得欣賞學生,才能讓他在信心中健康成長;還有一些告訴我們要讓他們適當經歷失敗,讓他們在失敗中增強對失敗的承受力。這期中讓我時刻緊記的是,作為一教師,我們不僅要了解每一位學生、相信每一位學生,尊重每一位學生、關心每一位學生,保護每一位學生。“愛”是我們教師意義的全部。

    翻閱這本書,我看到的不是黑白枯燥的文字,而是從字里行間閃露著的寶藏:它們是公正平等、和藹可親、良師益友、愛心寬容、欣賞鼓勵、熱情開放、教法靈活、樂觀微笑。它像一位師者,教育我們如何踐行自己的理想,教會我們如何成為學生心目中最受歡迎的人,告誡我們職責與榮耀。

    首先細看十個章節的題目,當年覺得假大空,現在卻截然不同,感覺說的都很有道理,例如,和孩子一起享受成長的快樂、主體性弘揚與獨特性彰顯的和諧等等。

    讀完這100個教育案例中,令我記憶最為深刻的是這樣一則故事。在紐約州的一個黑人聚居的貧民窟——大沙頭,那里不僅窮困落后,而且聲名狼藉,在這兒出生的孩子長大后很少有人能夠獲得體面的職業。

    皮爾·保羅這時擔任諾必塔小學的董事兼校長。走進這所小學,他發現這里的孩子無所事事,曠課、斗毆,甚至砸爛黑板成了家常便飯。當羅杰·羅爾斯這個孩子從窗臺上跳下,伸著小手走上講臺的時候,皮爾·保羅說:“我一看你修長的小手指就知道,將來你就是紐約州的州長。”當時羅杰·羅爾斯大吃一驚,因為長這么大,只有他奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次校長竟說他可以成為紐約州的州長,這大大出乎他的意料,他記下了這句話,并且相信它。從那天起,紐約州的州長就成了飄揚在羅杰·羅爾斯精神領域上的一面旗幟,他的衣服不再沾滿泥土,說話也不再污言穢語,走路也挺直了腰桿,他成了班長。此后,他一直以州長的身份要求自己,51歲那年,他真的成了紐約州的州長。在就職記者招待會上,他沒有提及個人的奮斗史,他只提及了一位點燃過他信念的校長——皮爾·保羅。

    文中說道:“你的體內有著偉大的力量,如果你能發現和利用這些力量,你就會明白,你所有的夢想和憧憬都會變成現實”每個孩子都一樣,關鍵是我們有沒有一雙慧眼,能不能像校長一樣去點燃他的信念。

    有人說“教學和教育的全部技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的潛能發揮出來,使他們享受到成功的樂趣”。如果我們能把握學生的內心世界,找準點燃信念的契機,即發出生命的力量,讓那力量轉化為內驅力。相信,在那同一時刻,做為老師的我們一定也能深深體會這無上的樂趣。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十七

    從平時交談了解到,家長真正認識到自己對子女教育負有責任,并能較好地擔當起這一責任的家庭占不到一半。

    絕大部分家庭認為孩子送到學校,一切都交給教師了,只要讓孩子衣食不缺就可以了,而教育的責任在老師、在學校。

    有的家長甚至說:“孩子在學校,家長出錢學校管,自己還操什么心?”過度依賴學校教育,感到與己無關,家長與教師之間缺乏有效的溝通,不能配合教師對孩子進行教育。

    孩子出了問題之后,家長們往往只是一味感嘆孩子沒遇上好教師甚至指責學校誤人子弟。

    二是期望過高,家庭教育過于嚴厲,望子成龍那心切。

    有的家庭教育太嚴格,對孩子的成長期望太高。

    面對日趨激烈的社會競爭壓力,很多父母對子女的期望值非常高,“望子成龍、望女成鳳”心切,因此對子女管教嚴厲,甚至剝奪孩子起碼的休息、游戲、娛樂的時間,不讓孩子玩耍,扼殺了孩子全面發展的自由個性,有的造成逆反心理。

    在很多家長的心中,“好孩子”根本就不應該玩耍,其實,孩子需要的是一個相對寬松的環境和一個天真的童年,過于注重所謂的知識“充電”,對孩子的健康成長極為不利。

    三是焦急粗野,家長教育行為粗暴,影響孩子身心健康。

    有的家庭封建家長作風嚴重,教育方式簡單粗暴,家長至尊,不顧孩子的自尊,經常要求孩子無條件地服從自己。

    有的甚至認為“棍棒下面出孝子”,覺得孩子是打出來的,父母打孩子天經地義,對孩子動輒打罵、訓斥、體罰等。

    長此以往,孩子變得膽小、退縮、冷漠,或以攻擊和敵意對待他人。

    有的家長發現孩子有劣跡或犯了錯誤,態度簡單粗暴、非打即罵,使孩子產生了強烈的對立、逆反心理。

    我曾經是一名軍人,性格直,脾氣急,耐心差,以前,當我發現孩子有什么做得不對的地方或是犯錯的時候,就是一頓罵,有時甚至動手,孩子見到我回來就躲起來,一聽我叫喚就嚇一跳。

    我一直反思:孩子在這樣的環境中能健康的成長嗎?

    四是重智輕德,教育內容單一,家庭教育目標偏離。

    由于受應試教育的制約,大部分家長只注重孩子的學習成績,在家長眼中,往往是分數代表著一切,只關注孩子“成才”而不是“成人”,過度看重學習成績的好壞、名次的位置,忽視了對孩子品德修養和心理素質的`教育,忽視了健全人格、優良品德和良好行為習慣的培養。

    不少家長落入“重身體輕心理、重智育輕德育、重物質滿足輕精神需求、重智力因素輕非智力因素”的誤區。

    這種“重智輕德”的后果是十分嚴重的,一些孩子“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”,胸無大志,缺乏理想和人生追求,沒有把“學會做人”當作自己的首要任務,不加強思想道德的修養,思想品德素質較差。

    少數孩子在各種消極因素的影響下,精神空虛,行為失范,有的甚至走上了違法犯罪的歧途。

    五是“家教依賴”,強調工作忙碌,采取“代己教子”

    有的家長為使孩子順利地考上重點學校,不惜花費重金聘請家教,理由是:自己工作太忙,無暇照顧孩子;自身的知識水平無力承擔孩子的課業輔導。

    于是就通過家教的形式,給孩子找一個家教式的“陪護”,以期“代己教子”。

    久而久之,家長與孩子的交流愈發稀少,孩子對父母的認同甚至親情都會疏遠,這實在是一件危險的事情。

    在這方面我也走過一段彎路,因忙于工作,曾把女兒送回江蘇學習,認為老家的教學質量好,找關系讓其回去“鍍鍍金”,讓她姥姥帶著,現如今有時也請請家教,但最終效果不明顯。

    六是盲目溺愛,疏于管理,滋長了部分孩子驕橫跋扈的氣焰。

    隨著家庭獨生子女的增多,有的父母只是千方百計地滿足孩子的物質需求,使孩子養成了好逸惡勞、貪圖享受的習慣,一旦要求不能滿足,很多孩子就有可能干壞事。

    有的家長過分寵愛縱容子女,對于子女不正確的言行不管不問,放任自流,管教不嚴、一味縱容,認為滿足孩子的一切要求就是對孩子的愛,特別是一些留守孩子代理監護人中的祖父母或外祖父母,在這方面顯得更為突出。

    由此養成了孩子重享受、好攀比的不良心理,有的甚至養成追求品牌、迷戀網吧、不求上進、粗暴蠻橫的不良習慣,性格變得任性而脆弱。

    一味地遷就溺愛,到頭來可能害了孩子。

    七是言行不一,家庭教育說知行不統一,影響孩子健康成長。

    有的家庭重言教,輕身教,言行不一致,許多只是口頭應承而已,形成孩子教育管理的盲區,導致孩子出現這樣或那樣的問題。

    如厭學、逃課、外出打電子游戲、上網,有的甚至與社會上的“混混”聚在一起,逐步沾染上賭博、看黃色錄像、小偷小摸、打架斗毆等社會惡習。

    有的家長有迷信、打牌、飲酒等行為,對孩子也產生了許多不良影響,家庭環境不利于孩子成長。

    大人對孩子身教勝與于言傳,言傳身教并用才能使孩子健康成長。

    家庭教育是一切教育的基礎,家長在孩子成長過程起著不可代替的作用。

    那么如何發揮好家庭教育的作用。

    一是轉變觀念,用正確的思想培塑孩子。

    教育是一項系統的工程,教育的效果是學校教育、家庭教育、社會教育這三個方面綜合作用的結果,三者相互關聯且有機地結合在一起,相互影響、相互作用、相互制約,缺一不可,如果步調統一,相互促進,孩子的教育就會取得良好的效果。

    這其中,家庭教育在三者關系中發揮著至關重要的作用。

    我們作為家長應充分認識家庭教育的重要性,克服依賴性,始終關心孩子的成長,自覺地做好孩子的教育工作,盡好家長的責任與義務。

    二是加強自身學習,用良好的素質感動孩子。

    在我們這個社會飛速發展的時代,信息量猛增,孩子們獲得的信息之多、之快、手段之豐富是我們始料不及的。

    家長憑以前掌握的知識已經遠遠不夠。

    就我們家的孩子而言,她放學回家后問我一些數學上的題,有的我能作一些回答,經常在一起進行探討,孩子對這一門學科就感興趣,成績也一直不錯。

    而物理、英語等方面的知識因掌握不牢,她提出一些問題我經常回答不上來,她對這門課也始終產生不了興趣,成績也一直上不來。

    同樣,孩子遇到的新事物、學到的新知識產生的疑問有時也難以回答,作為家長我有時也很丟面子。

    因此,我感到要對孩子加強教育,首先家長自身要加強學習,不斷提高自身綜合素質。

    三是善于交朋友,用和睦可親的笑容親近孩子。

    家長要做孩子的朋友,這一點我覺得也很重要。

    以前我總強調單位工作忙,很少與自己的孩子進行交流,孩子有一些想法不愿向我說,我意識到這一個問題后,經常面帶笑臉,主動找孩子聊天,有時還有意向她請教問題,這樣慢慢拉近感情,她也變得樂觀起來,增強了學習的信心,前段時間還主動參加學校組織的演講比賽,并獲得名次。

    因此,我覺得作為家長還要放下架子,相互交心、互相學習,不得自以為是,這樣才能有利于提高家庭教育的質量。

    四是營造氛圍,用和諧的家庭環境影響孩子。

    營造良好的學習氛圍,對孩子至關重要。

    比如夫妻和睦、親子融洽的家庭環境,直接影響孩子的情感智商的發展。

    前年有段時間,我和妻子鬧矛盾,孩子回去后她不說話,把自己關在屋里,情緒低落,我問她學習怎么樣,她說,你們天天吵架,我沒有心思,學習還能怎么樣?現在想想,我心里很是慚愧。

    因此我感到,營造和睦的家庭氛圍,讓孩子有安全感,能安心學習,這比良好的物質條件還要重要。

    五是注重習慣養成,用正確的方法引導孩子。

    孩子有一個良好的生活、學習習慣等于成功了一半。

    參加學生家長會期間,我聽了吳校長的報告,更是感受很深。

    在生活和學習中要培養孩子養成良好的學習習慣,不僅是教育部門的事,更重要的是引起家庭的重視,孩子有了良好的生活和學習習慣,他們將受益終生。

    因此,作為家長,平時必需培養孩子良好的習慣。

    在生活方面養成自己動手,克服依賴思想,做事有節奏,當天的問題當天解決,不拖拉,增強時間觀念;在學習方面,要鼓勵孩子勤學好問,遇有不懂、不會的問題,親自查字典、翻閱資料,當天的任務當天完成,不過夜,這樣做,不僅會提高孩子學習的積極性和自覺性,還會增加家庭中的許多樂趣。

    六是加強與學校溝通,用橋梁作用幫助孩子。

    作為家長要隨時關心孩子的學習和生活情況,特別是長期住校的學生家長,要加強與學校溝通,及時了解孩子的相關信息,共同搞好教育引導。

    隨著通訊事業的發達,使用電話是聯系家長最為方便的一種形式。

    因此,我們家長不僅要通過書信、利用召開家長會或讓熟人帶話等方式主動加強與學校聯系,特別要利用電話及時與任課教師加強聯絡,并虛心聽取教師的意見和建議。

    只有家長和學校老師進行有效溝通,才能更好地加強教育合作,提高孩子教育質量,共同促進學生的健康與全面發展。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十八

    我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》一書。明白了一個道理,那就是教師要培養學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養成為一個真正的有愛心的善良的人。

    愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神;教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

    記得,我還是學生的時候,我就發誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,在與同學交往中,我的人緣很好。因為,我做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;人家既然求我肯定就有難處,因此我就要幫助每一個有困難的人。小時,我家里也不富裕,全家六口僅靠父親一人微薄的薪水維持生活,我吃和穿都很節省,可是只要有同學跟我借錢或學習用品,只要我有,我就一定會立即借給他。盡自己所能給別人幫助,看到別人舒展的眉頭,漸漸地,我發現我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

    再后來,我當了一名教師﹙班主任﹚。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人。因為關愛他人是現代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關愛自己。我經常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事,讓孩子們明白關愛與合作對人的健康成長至關重要,故事是這樣的:有一天上帝到天堂和地獄去考察,發現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發,滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發現了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

    愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!師愛是一種激勵學生個性和諧發展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇十九

    本學期我擔任高一(_)班、(_)班的語文教學,圓滿的完成了教學任務。現就一學期的工作總結如下:

    一、努力提高思想德道水平,端正自身工作態度。

    熱愛教學事業,嚴格要求自己。工作態度端正,教風優良,能認真落實學校對備、教、批、輔、考各教學環節的各項規定和知道思想,認真備課,提高教室教學質量。

    二、認真探索業務,努力提高自身理論素質。

    作為語文教師,要有高尚的道德修養,更要有廣博的語文知識。為此我十分重視知識水平的更新和提高。在語文教學上認真學習大綱,學習新課改理論,自主學習傳統文化與語文教學知識,并通過上網,查閱資料等方法不斷加強自身素質,給自己充電,主動參與語文組“老帶新”教學活動,并撰寫學習心得體會,進一步更新自己的專業知識,參加“師德師風”教育培訓,不斷正確認識教師的職業道德和師表功能,加強理論素養。

    三、加強教學基本訓練,搞好常規教學。

    1、個人備課。刻苦挖掘拓展知識重點范圍,扎實備課。我在備課時,采用網絡、教材和教案等相聯系的方法并用,使得教學時不斷拓展和順手。在備知識的同時,還要備人,不斷加強“以人為本”的教學建設。通過一個學期的的接觸,基本掌握所教教室語文學科的整體水平,了解學生的實際水平,對癥下藥。

    2、教室教學。在教室教學中,力求讓學生“感興趣”,使學生在語文學習中享受學習的樂趣,培養學生的語文素養。重視提高教室效率環節,采取靈活多樣的教學方式,活學活用。在教學中堅持教師為主導、學生為主體、訓練為主線的原則,努力調動學生的主動性,極大地激發學生的學習興趣,讓學生在愉悅中學到知識,提高能力。發揮學生的主觀能動性,主動性。提高教學效率,克服教學的盲目性、隨意性,一定程度上提高了教學質量。教學中,認真執行學校教育教學工作計劃,把新課程標教學中,認真執行學校教育教學工作計劃,把新課程標準的新思想、新理念和教室教學的新思路、新設想結合起來,轉變思想,不斷探索,收到很好的效果。教學之余,我主動探索,主動主動與語文教學組的同事們討論交流經驗,不斷更新自身教學認識和知識結構。

    3、抓緊抓好批改、搞好各種考試。將語文知識、閱讀訓練、作文訓練等結合。批改作業是教學工作中不可缺少的組成部分,通過批改作業可以了解學生對知識的掌握情況。認真批改作業是語文組的重頭戲,為了提高學生的作文水平,堅持兩周批改一次大作文,批改時全批全改。全面了解學生的作文水平,講評作文時能做到有針對性,切實提高學生的寫作能力。考試、測驗是教學的重要環節,主動批改單元測驗,各次測試。進一步了解學生對知識的掌握情況,發現問題,及時解決。做好測試的批改,及時正確找到學生的缺陷,有利于更好地促使學生在平時下功夫,鞏固了學生所學,也讓教師對學生學習情況了解得更加清楚。我對教學工作不敢怠慢,認真學習,深入研究教法,認真總結工作。

    四、在教學實踐中不斷總結經驗,進行教學反思。

    除了進行教學交流外,還注重教學反思,在教學實踐的基礎上,隨時記錄,隨時總結,撰寫教學反思,并按照自己的教學思總結進行思考,探索教學方式。

    教師信仰對教育的影響(匯總20篇)篇二十

    在教育中,沒有正確的目標,付出再多的努力也只是南轅北轍。希望每一位讀者都能從中發現自己教育孩子過程中的不當,而加以改正。歡迎閱讀借鑒,希望對你們有幫助。

    年歲逐增,看書似乎越來越挑剔,我不喜歡長的,似乎太于浮燥,沒有那份徜徉于文字的定力;不喜歡高高在上的,那離現實太遠,讓我沒有著陸感,工作之余總喜歡翻看一下《影響教師的100個經典教育案例》。這里沒有學者式的長篇大論,也沒有拗口的專業術語的書,一個個簡短的經典案例,一份份一語中白的分析,入情入理,很有說服力和分析性。雖然已翻看過好多遍了,但每當我再次讀起里面的每一個故事的時候,就象是身邊每個小細節的再一次重現,令人回味無窮。

    書中一個個精彩的故事吸引著我,每一個個案例都深深打動著我,引導著我不斷的反思,讀它能給我許多教育的靈感和啟示。

    現在講究提升一線教師的品質,提倡研究性教師的養成,這對于我們一線教師要求明顯拔高,都知道自己平時日常工作繁瑣,尤其是我們小學教師,小到處理學生一場口角,大一個有影響力的中隊活動,都需要我們親力親為,窮其腦力,怎奈有時間投入那高大上的學術性研究,這本書給了我們下里巴人式的熏陶。100個經典的教育案例短小精悍,畫龍點睛的點評,深刻透徹。通過閱讀一個個精彩的案例,讓我領悟到了多樣的教學現象,而書中的評析提升了我的教育理念,也使我產生了思考。

    除了理念上的更新,從書中我還得益于事例中一些老師的先進做法。一些事例告訴我們要善于放手讓學生自己多做事情,讓他在做事中明白責任;有此則讓我們要時刻知道,只有我們懂得欣賞學生,才能讓他在信心中健康成長;還有一些告訴我們要讓他們適當經歷失敗,讓他們在失敗中增強對失敗的承受力。這期中讓我時刻緊記的是,作為一教師,我們不僅要了解每一位學生、相信每一位學生,尊重每一位學生、關心每一位學生,保護每一位學生。“愛”是我們教師意義的全部。

    翻閱這本書,我看到的不是黑白枯燥的文字,而是從字里行間閃露著的寶藏:它們是公正平等、和藹可親、良師益友、愛心寬容、欣賞鼓勵、熱情開放、教法靈活、樂觀微笑。它像一位師者,教育我們如何踐行自己的理想,教會我們如何成為學生心目中最受歡迎的人,告誡我們職責與榮耀。

    首先細看十個章節的題目,當年覺得假大空,現在卻截然不同,感覺說的都很有道理,例如,和孩子一起享受成長的快樂、主體性弘揚與獨特性彰顯的和諧等等。

    讀完這100個教育案例中,令我記憶最為深刻的是這樣一則故事。在紐約州的一個黑人聚居的貧民窟——大沙頭,那里不僅窮困落后,而且聲名狼藉,在這兒出生的孩子長大后很少有人能夠獲得體面的職業。

    皮爾·保羅這時擔任諾必塔小學的董事兼校長。走進這所小學,他發現這里的孩子無所事事,曠課、斗毆,甚至砸爛黑板成了家常便飯。當羅杰·羅爾斯這個孩子從窗臺上跳下,伸著小手走上講臺的時候,皮爾·保羅說:“我一看你修長的小手指就知道,將來你就是紐約州的州長。”當時羅杰·羅爾斯大吃一驚,因為長這么大,只有他奶奶讓他振奮過一次,說他可以成為五噸重的小船的船長。這一次校長竟說他可以成為紐約州的州長,這大大出乎他的意料,他記下了這句話,并且相信它。從那天起,紐約州的州長就成了飄揚在羅杰·羅爾斯精神領域上的一面旗幟,他的衣服不再沾滿泥土,說話也不再污言穢語,走路也挺直了腰桿,他成了班長。此后,他一直以州長的身份要求自己,51歲那年,他真的成了紐約州的州長。在就職記者招待會上,他沒有提及個人的奮斗史,他只提及了一位點燃過他信念的校長——皮爾·保羅。

    文中說道:“你的體內有著偉大的力量,如果你能發現和利用這些力量,你就會明白,你所有的夢想和憧憬都會變成現實”每個孩子都一樣,關鍵是我們有沒有一雙慧眼,能不能像校長一樣去點燃他的信念。

    有人說“教學和教育的全部技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的潛能發揮出來,使他們享受到成功的樂趣”。如果我們能把握學生的內心世界,找準點燃信念的契機,即發出生命的力量,讓那力量轉化為內驅力。相信,在那同一時刻,做為老師的我們一定也能深深體會這無上的樂趣。

    看了這個案例,我同樣也收到震動的,說實在的,我也犯過這樣的錯誤,在講課的時候,也常常希望學生按照自己的思維回答問題,或者是希望學生按照自己設定的答案回答問題,如果有學生不是按照這個思路或答案回答問題,就不給予理睬的,或制止,扼殺了學生的個性。老師應該有博大的胸懷,有靈活處理問題的能力,應該允許學生有不同的答案,尊重學生的個性。特別是在公開課上,由于心情緊張,要在既定的時間內完成既定的教學任務,往往在這個時候老師只顧順著自己的思路講課,忘記閱讀自己的學生,也忘記給學生充分發揮自己觀點的時間。

    給我留下深刻教訓的是我在教學生用”一……就……“造句的時候,很多學生就是按照老師的思維造了很多優美的句子。比如:春天一到,到處就開滿鮮花,真美呀!有學生說:一到海南島我就被那里的風景深深吸引住了。等等。可是一個學生突然冒了一句:我一結婚就可以做愛。可以想象我當時是多么的生氣!一個的學生居然說出這樣的句子。老師一生氣就會給自己造成了一些麻煩,也很失態的,當著學生的面發了一頓脾氣。一個學生能讓我大發雷霆,可見我的個人修養還沒有到一定的境界。其實仔細想想,這個句子完全正確,不管是句式還是內容。在這個時候,老師需要的是對學生的進一步引導,需要的是老師的寬容,理解,機智和勇氣,而不是發脾氣。現在學生的接觸面廣,知道很多課本外的知識,或對的或錯的,需要我們老師對他們做正確的引導,而不是壓制和扼殺。

    金無足金,人無完人,老師也不是圣人。人需要的是不斷地學習,不斷地充實自己,不斷地在教訓中成長。我希望自己通過讀書,通過學習,能減少失誤,能在教學中不斷進步,能不辜負學校,家長的期望,做一位好教師。

    奇怪!往常預備鈴一響,教室里應該沒聲了,今天確定傳來了動聽的聲音,像是有人在上課了。我好奇的從后門往里看。呦,還真行!一位”小老師“——音樂課代表正站在講臺上一本正經的給大家上課呢,下面的學生合作的是那么的認真。真不想打擾他們,于是我輕輕推開后門,給小老師使了個眼色,然后靜靜的坐在后面當起了小學生。

    我想這是一節音樂課,那么在數學的課堂上重點也是讓學生動起來,思考起來,活躍起來。讓學生思考一個問題,我們要鍛煉的是學生的思維能力,強調的是這個過程,而不是每個問題都要讓他們得出所謂的”標準答案“,我們要尊重學生,尊重他們的勞動成果。他們才會積極參與到課堂學習中來,如果一味的用標準答案來灌輸給學生,強加給學生,那么我們的課堂依舊是教師獨霸的課堂。

    我在講統計中的簡單的數據分析時,當起始格和其它格表示的一個單位數量不一樣時的統計圖。我是這樣引導學生解決這個問題的。我先出示了一個孩子的身高是137厘米,然后我讓學生們來決定一個單位表示多少厘米,有的孩子說5厘米來表示,有的孩子說用10厘米表示,又有孩子說用15厘米表示。我緊接著就問:”你為什么選擇用15厘米?“孩子回答說::”因為他的身高比較高,如果說一個單位代表的數很少的話需要畫很多格。“孩子們最終都認可了他的答案。然后我就和孩子們一起在黑板上畫,一直畫到黑板上面去了。這時我就上了凳子,我跟孩子們說:”如果說凳子不夠的話你們就給我拿梯子吧!“孩子們都笑了。當笑聲過后,一個孩子大聲說:”老師你不用拿梯子了我有好辦法。“”什么好辦法“我問。”那我們就把一個單位定為50厘米怎么樣?“我問同學們:”你們同意嗎?“又一次得到了大家的認可。我又把一個單位改成50厘米繼續完成統計圖。然后我又把其他幾個孩子的身高用條形都畫了出來。我問:”孩子們你們看這個統計圖好嗎?“孩子們異口同聲地說:”不好,不能很好地看不出來誰高誰矮了。“我問:”那怎么辦?“有一個孩子說道:”那我們就讓第一個單位和其他的不一樣就可以了。“我肯定了他的想法,告訴大家此處可以用折線表示。我們就在互相糾正中突破了這一難點。

    因此在課堂教學中,我們都必須把更多的時間交給學生,要信任學生,要引導好學生,鼓勵學生養成獨立思考、積極探索、敢于質疑、善于歸納、樂于實踐的良好學習習慣。

    我在講平均數時,我給大家出了這樣一道題,一個大坑的平均水深是120厘米,它對于咱們有危險嗎?我首先問了宋浩偉:”你的身高是多少厘米?“”我的身高是146厘米“,他回答道。我問孩子們:”宋浩偉去大坑游泳的話有危險嗎?“有一部分孩子不假思索地回答道:”沒有危險。“我問他們:”為什么沒有危險?“孩子們說:”宋浩偉的身高是146厘米比120厘米高,所以沒有危險。“我又問道:”有不同想法嗎?“有的孩子說:”有危險,因為宋浩偉的身高是146厘米,120厘米是一個平均數,有的地方可能會比146還深。“這時孩子們恍然大悟。在討論、分析中我們又一次加深了對平均數的理解。培養學生在積極主動和相互協作中獲取知識的能力,真正提高課堂教學效率。

    總之,在教學實踐中,我們應積極轉變教學觀念,做到師生換位,師生共同感受其中的奇妙。

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