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水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇一
在《水滸傳》有一個讓人感到十分悲哀的故事，那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個故事既讓人感到十分的憤怒，又讓人對林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說中身為八十萬禁軍教頭的林沖，居然由于遭受奸人的陷害，鬧了個家破人亡，最后被迫殺兇報仇，冒著風雪上了梁山落草為寇。
故事講述的是，林沖和妻子兩個人到廟里去燒香還愿，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內調戲，并由此與高俅結怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆，指使林沖最好的朋友陸謙設計陷害林沖，使林沖鋃鐺入獄，被發配河北滄州，然而，一心想致林沖于死地的高俅父子，還不肯善罷干休，又派陸謙收買押解林沖的公差，要在半路上結果林沖性命，由于有魯智深一路跟隨，在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙，又火燒草料場。林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過一劫，被逼無奈的林沖，最后奮起反抗手刃仇人。
我們不僅從這個故事中看到了封建統治的昏庸腐敗，高俅這樣一個不學無術的街頭混混，居然能當上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無門，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。
這個故事也讓我們認識到，平時結交朋友一定要謹慎，不能濫交，尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠離那些見利忘義的小人，多交對社會有貢獻的人。交上了壞朋友，很容易給自己和家人帶來不必要的麻煩。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇二
我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭，現在就單講《水滸傳》，小編今天就給大家分享一下水滸傳。
讀后感。
這本書值得一看哦。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長相丑陋、矮小的哥哥武大郎，賣燒餅養大的。后來武松去拜師學藝，學了一身好本領。多年以后，他學成歸來準備尋找哥哥。一天晌午，武松來到了景陽岡下的一座小飯館。這時候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱道：“好酒!好酒!再來三碗!”酒館說：“客官，肉要多少給多少，酒么只能三碗。”武松聽罷問道：“為啥?”酒館用手一指門口的旗子說：“我們這里的酒叫出門倒，喝了三碗以后，沒有人能上這景陽岡，因為山上有大蟲傷人?”武松聽了以后非常生氣，催酒家上酒。酒館沒辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最后不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門向景陽岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的。可是這時候的武松已經騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續向山上走去，沒過多久酒勁上來了，武松看見一塊大青石就躺下來睡著了。這時一只吊睛白額大虎向他撲來，武松趕緊往旁邊一閃躲過了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來，武松再次躲過。使過這三招以后，老虎沒了新招數，武松趁機掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒劈到老虎卻打在了樹上斷了。好一個武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當老虎鼻孔冒血，攤倒在地上后，武松才住手。最后武松為民除了害，當地官府還讓他當了一個監獄長。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個智勇雙全、武藝高超的大英雄。在后來他為兄報仇殺了當地惡霸西門慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門神。萬般無奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一。看完以后，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學習上有這股精神的話，學習肯定還能有很大的提高。可是我平時碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之后我養成了壞習慣。從今天起我要學習武松的那股必勝精神，在學習上刻苦鉆研，多動腦筋。
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于"科幻神話"的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那么為什么高逑會當宰相如果國家太平，那么金朝來干嗎如果軍隊豐足，那么何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。所以，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇三
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是四大名著中我最喜歡的一部，《水滸傳》主要描寫的是北宋時期由宋江領導的一支起義軍由形成到壯大，再到最后失敗的全過程。
《水滸傳》中描繪了很多栩栩如生、個性各異的人物形象，有優柔寡斷的林沖，嫉惡如仇的魯智深，有勇有謀的武松，義薄云天的晁蓋，率直的李逵等等，個個都是重大義，輕生死的英雄好漢，當然，也有很多反面角色，最令人痛恨的應該就是高俅了，還有蔡京、梁中書等等。
《水滸傳》中的108將之中，有很多英雄人物我都非常敬佩，尤其是吳用，我更是印象深刻，吳用并非“無用”，他通曉六韜三略，足智多謀，人稱“智多星”，是梁山的軍師，他智謀過人，最早晁蓋等7人智取生辰綱，吳用用計用麻藥將楊志等人麻翻;投奔梁山時，吳用看王倫不容，便用計使林沖火并王倫;宋江在潯陽樓題反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場，救了宋江和戴宗倆人;吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深;在請盧俊義時，吳用假扮算命先生，在盧俊義家寫下藏頭反詩，將盧俊義騙上山……還有很多事都是出自吳用的計謀，他的足智多謀也讓梁山眾好漢都非常尊敬他。
還有很多人物和精彩的故事情節，《水滸傳》不愧是我國的文化瑰寶，真是讓人百讀不厭。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇四
有仇必報的隱藏性格。
就文中描述的話來看，林沖雖處處忍讓，但扔有男兒血氣方剛的一面，當得知陸虞候陷害自己的所作所為之后，殺了陸虞候和與其密謀殺害自己的富安毫不手軟。最后無奈上了梁山，走上反抗的道路。足可見林沖此人，有勇有謀，知進退，懂道理。絕非池中之物。
謹慎謙恭的細致個性。
林沖在被刺配之前，即使看見高衙內調戲自己娘子，都未曾與之有過言語沖突，頂撞。可見林沖思想細致入微，知道高俅當今位高權重，而自己人微言輕，不能得罪。所以忍氣吞聲，委曲求全。希望盡力保全每一個人。
在林沖去往市井買酒之前，知道踩滅火盆，息掉蠟燭。偽造出無人的假象。這些細節，不僅對情節發展具有鋪墊作用，也生動地凸現出林沖個性中精細的一面。
隱忍，是一種屈從的封建官員的奴性。
林沖被高衙內調戲老婆，一巴掌拍在了他的臉上，但是他知道自己是高府的少爺，生怕得罪了自己的頂頭上司，不得不妥協。林沖被抓進監獄，沒有人照顧，他勸說他改嫁，看似是為了她好，卻沒有盡全力，最終導致了家庭的'覆滅。
狠，是一位絕世英雄的狠毒。
林沖武功高強，戰斗勇敢，殺人心狠手辣，行事果決沉著，膽識過人，給人的感覺就是“狠”，要么不做，一旦做了，那就是驚世駭俗。
1、林沖棒打洪教頭。
林沖發配至滄州的路上，路過柴進莊附近，進了一家小店。店主讓他們去柴進莊上，說柴大官人要資助發配之人。林沖他們便趕去柴進莊上。柴進見是赫赫有名的八十萬禁軍教頭林沖，心中大喜，大有相見恨晚之意。
洪教頭隨后前來，此人態度極度傲慢，面對林沖，步步緊逼。柴進看到此景，感到不快，再加上柴進也想見識下兩人的真本事，便安排了兩人的比武。林沖迫不得已，只好和洪教頭比武，結果輕松擊敗了他。最后，洪教頭羞愧地離開了。
2、林教頭風雪山神廟。
八十萬禁軍教頭林沖被發配到滄州后，經過柴進的幫忙，幾經周折，分到看守草料場的工作。一日，因雪太大，壓塌了住處，無奈只好來到一個破舊的山神廟暫住一晚。
正因此，湊巧無意中聽見門外陸謙、富安和差撥的談話，得知他們的陰謀，知道自己已被陷害，差點被害死。頓時，怒火中燒，致使林沖最終爆發，提槍將三人戳死。這件事導致林沖最后走上梁山，成為水泊梁山中的一員虎將。
一、委曲求全的忍耐性格。
林沖是一個由統治階級中分化出來的人物。他原是一個八十萬禁軍教頭，在他身上有著鮮明的統治階級的思想烙印。最主要的性格就是：逆來順受，忍辱負重，他雖然沒有楊志那樣一心向上爬，想飛黃騰達的野心，卻一心想保持住那種富貴安逸的幸福生活。
二、救弱濟貧的俠義氣概。
三、機智果斷的敏銳性格。
林沖是個武藝高強的教頭,他的使槍掄棒的技巧,是和他的機敏果斷的個性特點緊密聯系在一起的。如第9回寫在柴進莊上，洪教頭要和林沖比試武藝。林沖一再退讓，眾多讀者認為這是說明林沖的謙虛性格，而我卻認為這正是林沖的聰明之處。
四、謹小慎微的細致個性。
最能體現此點的就是在林沖往市井買酒之前，很小心地“將草屋里火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。……信步投東。”而當他回到草屋時，發現兩間草廳已被雪壓倒，他尋思道：“怎地好?”把花槍、葫蘆放在雪地里，又怕火盆內有火炭引起火來，他“搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了”，這才放心。這些細節，固然對情節發展具有鋪墊作用，但也生動地凸現出林沖個性中精細的一面。
林沖是《水滸傳》中的人物，綽號豹子頭，東京人氏，原是八十萬禁軍槍棒教頭，因其妻子被太尉高俅的養子高衙內看上，而多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草。后火并王倫，尊晁蓋為梁山寨主。他參與了梁山一系列的戰役，為山寨的壯大立下汗馬功勞。梁山大聚義時，排第六位，上應天雄星，位列馬軍五虎將，把守正西旱寨。抗擊來圍剿梁山軍的官軍、侵略北宋的遼國和剿滅國內造反的田虎、王慶、方臘勢力時屢立戰功。征方臘后病逝于杭州六和寺，追封忠武郎。
林沖的事跡如“誤入白虎堂”、“棒打洪教頭”、“風雪山神廟”等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳，在揚州評話中有單獨的《林十回》，由著名評話大師王少堂整理出版。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇五
他，走遍八方，受盡欺凌，卻不曾反抗。終有一天，做出了永久之正確選擇，仗義、正義之氣，驅趕邪惡之魂。
他——林沖，在善良，命運與勇氣中愈發強大。
林沖壓不住心中的怒火，本要打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道“不怕官，只怕管。”林沖不合著吃他的請受，權且讓他一次。林沖放掉了自己所恨之人，其中些許有些膽怯，也有善良。善良為人之所必須，隨遇而安追求平靜對林沖來說是順其自然。也正是這種善良，助長了惡人的野心，反倒令事態愈發糟糕，順其自然變成了借口。林沖的善良，對于他所面對的事情而言，無能為力，他必須改變，變得強大，而不再忍辱受屈。
一切都突如其來，又匆匆離去。路上，二公人為其穿草鞋，以探湯洗其腳，痛苦不堪，疼痛難忍。野豬林內，又險些死于水火棍之下……悲慘命運，悲情世界，他無奈，他蒼白，只得以遵循命運，忍辱受屈。
是命運，使他明白世風日下，是命運，使他頓悟重生。
眾好漢齊上梁山，王倫嫉賢妒能，百般刁難，林沖仗義，手持大刀火并王倫，結果了困擾他多時的性命。而支撐他的，是勇氣，是多次忍辱受屈后噴薄而出的力量。勇氣，使他不再懦弱，不再膽怯。
善良改變命運，命運成就勇氣。
心地純潔，沒有惡意。為了他人之面而寬恕他人之過，隨遇而安，任其發展。始終純真溫厚。人們說，這是善良。
有規律預定出生入死之軌跡，有好，有壞，使人捉摸不清，瞬息萬變。人們說，這是命運。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇六
《水滸傳》是中國歷史上首部有關于農民起義的長篇小說，在整部小說當中不僅對農民起義的根源進行了深入挖掘，同時還成功地塑造了眾多起義英雄的形象。《水滸傳》所傳遞的最為重要的精神即是反抗，而其中最具有反抗精神的莫過于李逵。在眾多的農民起義英雄當中，李逵是最為突出的重要代表之一，他性格直率且魯莽，真實而不虛偽，也正因為如此才更讓人覺得可愛。
李逵在梁山好漢中排名第二十二位，是梁山步兵頭領。他長相粗獷且黝黑，在江湖上人送外號“黑旋風”。當宋江被官府發配到江州的時候，軍師吳用寫信要江州兩院節級戴宗對其多加照顧。而此時李逵正是戴宗手下的一名小卒，在此期間李逵和宋江結識，并結下了深厚的情誼。當戴宗傳梁山假書被人識破之后，與宋江一起押往刑場處死，李逵大打出手，最終救下了戴宗和宋江二人。此后，三人無路可走，只得投靠梁山。上山之后，李逵非常思念自己的老母，最后決定獨自回沂州接自己的老母。怎奈回去的時候李逵發現老母的眼睛已瞎，在過沂嶺時由于李逵的疏忽被虎吃掉，一氣之下，李逵怒殺四虎。李逵加入梁山之后發生了很多啼笑皆非的事情，后來宋江接受朝廷的招安，招安之后，李逵被朝廷任命為鎮江潤州都統制。南征北戰之后，高俅給宋江送來了毒酒，這一點宋江心知肚明，想到自己死后李逵肯定會造反，為了不讓李逵壞了梁山的忠義之名，宋江命李逵與其一起喝下毒酒，雙雙身亡。
李逵的人物形象可以說十分復雜，在梁山一百零八將中李逵之所以會給人們留下如此深刻的印象，主要是因為其獨特的人物形象所致。
李逵是一個生性十分莽撞之人，他做事的時候往往是隨心所欲，通常不會考慮后果，只要他自己認為是對的就會堅決去做。比如，李逵為了能夠更好地招待宋江便去強討鮮魚，由此便和張順發生了爭斗。在爭斗的過程當中，李逵莽撞地跳上了船與張順進行打斗，沒想到最后卻被水性極好的張順弄得狼狽不堪，喝了一肚子水，還差一點被水淹死。幸虧宋江及時趕到，勸說張順將李逵救上岸來，不然李逵早已一命嗚呼。之所鬧到如此地步，主要是由于李逵的生性莽撞所致。李逵明明知道自己的水性不如張順，卻執意要上船與其打斗，最后弄得自己狼狽不堪。李逵的莽撞還體現在另外一件事情上：當李逵手持雙斧去搭救宋江和戴宗并成功救下之后，李逵不是趕緊帶著大家逃離現場，而只顧揮斧砍殺，還想著殺入城中將知府蔡九一并砍殺。他的這種表現弄得宋江、戴宗等人不知如何是好。幸虧當時張順等人及時趕到并救下了大家，否則其后果不堪設想。除此之外，李逵怒殺韓伯龍也是他生性莽撞的一個重要體現。當韓伯龍欲投奔梁山且還未真正成為梁山一員的時候，便聲稱自己是梁山好漢。這一點讓李逵非常惱火，也正因為這件小事情李逵便將其殺死。也正是因為李逵生性莽撞，才給他帶來很多不小的麻煩。
雖然李逵生性莽撞，但是他卻是一個極為孝順之人。李逵和宋江等人投奔梁山之后，他日夜思念自己的母親，甚至是寢食難安。當李逵聽見公孫勝將自己的母親接來梁山之后，他立即抱頭痛哭，急忙要回家將自己的母親接到梁山享福。從這一點來看，李逵是一個極其孝順之人。李逵回家之后，發現自己的老母由于對自己過分思念而哭瞎了眼睛，李逵非常難過。在接老母回梁山的路上，李逵對自己的老母可以說照顧得無微不至，一路上噓寒問暖，怕老母累著便背其前行；老母渴了他想盡各種辦法為其尋水。也正是因為李逵的疏忽讓老母命喪虎口。看到老母被老虎吃了之后，李逵悲痛欲絕，追逐四虎并最終將四虎殺死。李逵之孝是一種真心之孝，他的孝也讓很多讀者為其動容。李逵對于母親的孝是我們現代人所普遍缺乏的，也是我們應該向他好好學習的。孝乃中華民族的傳統美德，這一點在李逵的身上得淋漓盡致的展現。
按說李逵忠孝，理應是一位非常有愛心的人，而事實并非如此。李逵是及其殘忍的人，這一點在《水滸傳》中有多處詳細描寫，李逵在與他人對戰的時其作戰方式非常殘忍，只要是殺紅了眼，他經常會敵我不分，見人就殺。除此之外，他不管是投降與否，不管對方是敵人還是普通的老百姓，往往不顧一切，不問青紅皂白就一斧過去將其殘忍地殺死，這一點在江州營救宋江和戴宗一段中也體現得非常明顯。他見血之后他往往會失去應有的理智，說他是天煞星下凡一點也不為過。又如，在三打祝家莊的時候，李逵明明已經知道扈家莊業已投降梁山，但是他卻仍然不依不饒，一斧便將扈成殺死。后來他又將扈太公一家斬盡殺絕，引起了梁山眾好漢的強烈不滿。
毫無疑問，在梁山諸位好漢中，李逵對于宋江是最為忠心的。但是在忠心的背后，筆者更多看到的則是李逵對于宋江的依戀。在《水滸傳》這本書當中，我們可以看到李逵和宋江總是形影不離，二人的關系非同一般。說到李逵對于宋江的依戀要從江州的時候說起，當李逵第一眼看到宋江的'時候，他欣喜若狂。因怕飲酒耽誤照顧宋江的飲食，李逵便“真個不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”。之所以會這樣，主要是因為李逵一直以來非常仰慕宋江，宋江似乎就是李逵的精神之父。反觀宋江，他對于李逵也非常照顧，如慈父一般對待李逵，甚至對他的缺點。例如，宋江見到李逵之后，聽說李逵需要銀子還債，便送給李逵銀子。害怕李逵用小碗喝酒不痛快便要求店家給李逵換上大碗。怕李逵吃魚吃不飽，又專門為李逵多要了兩斤肉。縱觀梁山諸多英雄好漢，唯有宋江對李逵最好。在李逵與宋江的關系上，李逵最初是仰慕，慢慢變成依戀，最后變成忠心。
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水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇七
水滸傳是大家耳熟能詳的名著之一，它以人物眾多，刻畫細致聞名，而在書中的108位好漢更是我們茶余飯后談論的話題。而書中眾多的人物的刻畫又以：林沖、松江、吳用、李逵等人為最。作者將他們的性格、喜好、缺點等方面豐富化，使人物更加豐滿形象讓人印象深刻。
水滸之中共有108將，但是之中我認為人物形象刻畫最為細膩、內心世界描寫最成功的則是林沖這個人物。
林沖是宋朝的八十萬進軍教頭，平日喜歡打抱不平、武槍弄棒、為人剛直不阿。不僅在京都有很好的名聲，還在綠林中讓人佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活，可以說是擁有很幸福的人生。但是他生錯了時代，在腐朽黑暗的宋朝，依靠真本事是根本發達不了的。聽起來林沖是八十萬進軍教頭，好像權利很大，但是事實上進軍教頭這個職務在當時的京城卻有5—6000個，是底層的底層，就是個武術教練。而宋朝又歷代重文輕武，武官最多做到朝廷二品大員，再加上宋朝官場黑暗、吏治腐朽、皇帝昏庸，想依靠自己的真本事根本不會有出頭之日。甚至當時的軍事總指揮也是高俅這樣一個靠踢球逢迎高升的街頭痞子，性格貪婪、狡詐、氣量狹小。在面對兒子調戲下屬妻子，竟然還公報私仇，借機陷害。
作為施耐庵筆下篇幅最大的人物之一，林沖的性格不僅有他好的一面也有他的缺點。
林沖是個豪放之人，好武成癡，喜歡舞槍弄棒，結交各路朋友。他也是一個善良的人，從不用武力欺負弱小，甚至對于謀害的他的官差也三番兩次的饒恕，還將剩余的盤纏相贈。甚至于在梁山落草要交投名狀時，還因為路過的都是貧苦百姓而苦等三天，差點失去自己的最后一條生存之路。
林沖是個優柔寡斷之人，當晁蓋等人走投無路上山投奔，對于王平的百般刁難卻敢怒不敢言，直到吳用使計讓他看清了王平的真實面目后，才一怒之下刀殺。再就是高衙內調戲自己的妻子，也不敢用武力保護，害怕得罪上司，致使自己家破人亡、被判充軍。在面對高俅這個仇人兵敗梁山，卻因為松江等人的阻攔下不去殺手，失去了報仇的最佳良機。
林沖還是個心胸寬廣的大丈夫，在刀殺王平之后，晁蓋等人一致要奉其為山寨頭領時，卻毅然將寨主寶座讓給領導能力更為出眾的晁蓋。
以上都是林沖性格中好的一面，但是他性格中的弱點也在《水滸傳》中昭然若揭。
例如：面對高俅兵敗梁山可以輕易擊殺他仇人的機會，他憤然出手卻被宋江喝止時，只是唉聲嘆氣，郁悶吐血，沒有破釜沉舟放手一搏的勇氣。
再如：面對高衙內對妻子的調戲，林沖打了他一拳，但是在知道他是太尉高逑的公子，卻害怕得罪上司委曲求全。后來林沖被陷害入獄，妻子無人照料，他勸其另行改嫁，表面上是為了妻子著想，但是沒有去努力改變現狀，以致自己家破人亡。
又如：遭人陷害、落草為寇，他沒有努力奮斗以圖報仇機會，而是在梁山終日借酒消愁。
綜上所述，我們可以知道林沖在宋朝不得志，與政治制度、朝廷腐朽有很大關系。但是讓其郁郁而終的根本原因還是他自身的性格問題。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇八
秦可卿，十二釵正冊中的第十二人。爬灰養小叔子，跟寶玉也不清不楚，甚至可以說，就是一個蕩婦，但她卻是整個賈府最受尊重的一個女生，她的葬禮，甚至可以和元春省親相提并論，為什么?秦可卿是一個謎一樣的女人，身上的疑點非常多，即便死法，也有兩種說法，一是病死，二是上吊。很多人認可劉心武的說法，說她的真實身份是廢太子的女兒，賈府投機，所以，才能如此榮耀，果真如此嗎?研究史料，即便廢太子的葬禮，一般也是無聲無息，更不至于如此夸張，更何況，如果是賈府投機，怎么可能大張旗鼓辦葬禮，所以，對這個說法，我們照樣存疑。
秦可卿一出場，便請纓帶寶玉去午睡，寶玉夢中由她引入太虛幻境并與她成親。在人間，她和公公賈珍、小叔子賈薔關系曖昧，被焦大醉罵。她聽說弟弟秦鐘在學堂被人欺負，氣得吃不下飯。有一年中秋，她疑患婦科病和抑郁癥，一病不起，馮紫英向賈珍介紹了外省來的張太醫給她看病。賈敬生日那天，鳳姐探病，寶玉傷心流淚。到臘月初二，鳳姐最后一次探病。大約就在當天夜交三鼓的時分殞命，臨死前魂托鳳姐賈府后事二件，寶玉悲痛吐血。她的喪禮極其豪奢。后四十回她在大觀園顯靈，責問鳳姐辜負了當年的囑托，又向鴛鴦示范自縊，寶玉在真如福地夢中見到她與眾女兒在一起。秦可卿的故事不多，但疑點非常多。皇帝的女兒很多，即便是皇帝的某個女兒去世，也不一定如此被重視，更何況秦可卿的身世只是存疑。要知道，《紅樓夢》是寫實的，可以肯定，曹雪芹的經歷里，出現過這樣的真實人物，所以，我們解讀秦可卿，必須先弄清楚她的性格特征。首先，我們還是要用老慢的“八維測評技術”，測評一下秦可卿的性格密碼。八維測評技術，其實很簡單，八個維度是：1中正、2感性、3務實、4極致、5理性、6關聯、7柔順、8強勢。
無惡不作，并頂多算是違規，并沒破壞任何人的生活，所以，極致維度的得分也一般;按照傳統的禮法，秦可卿的行為舉止也不夠全面、冷靜、合理，所以，秦可卿的理性維度得分也一般;不僅如此，秦可卿絕對不能算是積極進取和霸氣的人，所以，強勢維度的得分也一般。這樣，我們就可以排除1中正、3務實、4極致、5理性、8強勢，這五個維度了;只剩下2感性、6關聯、7柔順，這三個維度。
三者之間，很明顯，秦可卿的結局是贏得了所有人的尊重，賈母、賈珍、寶玉、王熙鳳，賈府各種勢力的頭面人物，都非常尊重秦可卿，說明秦可卿最大的特點是“6關聯”，觀察力極強，人脈極強，因此，關聯，是秦可卿的第一性格特征。“關聯維度”第一的人，最在意自己與外界的關系，最利他，最容易獲得人脈和尊重，秦可卿好個模樣兒品格兒、孝順、和睦親密、慈愛、憐貧惜賤、愛老慈幼，恰恰證明了這一點。
其實，說秦可卿病死也是合理的，邁克爾杰克遜很抑郁，張國榮也抑郁，秦可卿的抑郁也很正常，夢想家沉迷在夢中，而且執迷不悟，不抑郁的很少，所以，說秦可卿病死和自盡都可以，很可能，因為抑郁選擇了自盡，夢患者的結局大多如此，因為，這樣的結局符合這類人的性格特征。夢，夢幻世界，即迷人，又害人。
后兩位數字組合，是“27”性格，在《天道易經》里，是“損卦性格”，就是善于做減法的人，看似敗家子，其實是吃虧是福。秦可卿在賈府，老輩、平輩、小輩都喜歡，原因就是這個“損”。但這只是秦可卿的第二性格特征，骨子里，秦可卿仍然是個造夢者，沉迷在夢幻中的人物。所以，不懂秦可卿的人，會以為秦可卿亂倫，受欺負，懂秦可卿的人，才知道，她是吃虧是福，為別人真情造夢，這就是秦可卿即荒淫又被人尊重的原因，其實，邁克爾杰克遜和張國榮之類的人，大多如此。
因此，我們得出結論，秦可卿的主要性格特征是：她是一個“平日吃虧是福，骨子里真情造夢的人物”，這才是真正的秦可卿。有了這個結論，有關秦可卿的一切謎題就都很容易理解了，她的命運也就非常清晰了。性格特征決定，秦可卿這類夢幻人物，確實出色，但也確實不走尋常路，不容易被理解、被接受。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇九
新版《水滸傳》正在熱播中，說到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠義兩全。唯有對及時雨宋江就心中憤憤，說不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后眾兄弟是傷的傷，出家的出家，死的死，曾經的大碗喝酒，大塊吃肉不在。曾經的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轟然倒塌，換成了接受招安，封官拿錢。
其實，我們看《水滸傳》也知道，梁山上有三個好漢是堅決反對朝廷招安的。其中，豹子頭林沖當數第一人，林沖本是一個安分的朝廷官員，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，兩次三番乘機調戲。迫于官大一級壓死人，林沖七尺男兒也是心中窩火。那幫浪子之徒為了得到林妻，設計陷害他，結果堂堂的八十萬禁軍教頭在一夜之間成了階下囚，家破妻亡。你說他能不恨那些權貴嗎？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！還有行者武松，花和尚魯智深也不同意。
宋江為什么不顧眾兄弟的強烈反對而一意孤行了？我們細想，也能明白一二。
宋江小時的教育，我們都知道古時封建教育強調君臣，父子關系。從小曾功經史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧對朝廷俸祿，下不敢面對老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及時雨怎能說反就反。
宋江沒有看清楚朝廷的本質，對其還心存幻想。認為只要放下刀劍，做個良民，朝廷還會封個一官半職，那也眾兄弟也有個安身的地方，也可以忠孝兩全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日為匪，終身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
宋江跟農民起義的悲慘結局一樣，不夠徹底。
宋江沒有“宜將乘勇追窮寇，不可沽名學霸王”的魄力，唯有在醉酒的時候題上“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”幾句反詩，以泄心中的郁悶之氣。從今天的角度去看，或許他所處的時代本身就有局限性。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇十
孝敬父母是中華民族的傳統美德，宋江作為一個受封建禮教熏陶下的知識分子來說，自然在他身上會體現的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當他得到弟弟寫來的書信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來又星夜兼程回家吊喪，當被官兵拿去時不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中國人的謙虛是中庸思想最淺化的表現，作為一名儒生，在他身上也會尋找到這一點。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：
“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請出盧員外來赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。
宋江作為一個封建知識分子，難道他就沒有抱負，沒有理想嗎？其實在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩《西江月》足以看出他的抱負：
心在山東身在關，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
梁山泊的發展壯大與戰斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關鍵又與宋卓越的軍事才能是分開的。
在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領將士攻打大明府時，已猜出關勝將采取圍魏救趙一計，于是不得不退軍。同時，他又想到敵軍定會反攻，于是將計就計，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關門打狗的方法，當敵人進入埋伏圈時，一戰告捷。這既保全了梁山軍隊的實力，又打破了敵軍反攻計劃。
在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對白：
徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚。”
這寥寥數語足以見得宋江在軍事上考慮周全細微。
又如第七十六回，面對童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。
這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
宋江除了這三方面的特點外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來，招安這步棋確實是走錯了，錯在哪呢？歸根到底還是由于他的階級本性與保守這一性格決定的。封建大一統的思想和維護地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實現理想。
宋江，一個半農半吏的地主階級與封建知識分子的結合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，面他卻又難以跳出時代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會的悲劇。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇十一
那次魯達與史進正在酒樓喝酒，忽然聽見隔壁有哭泣聲，便叫酒保將隔壁啼哭之人喊過來，原來是一位十八九歲的女子和一位五六十歲的老頭，他們時父女倆。那女子被賣肉的鄭屠夫強行做妾，說是給她拿三千貫紋銀，但事后卻一文未給。不到三個月，那女子又被鄭屠夫的大娘子趕了來出來，而且還找她要三千貫紋銀，于是她們便到處賣唱掙錢。這幾日酒客少，掙錢也少，怕鄭屠夫娘子討債時又要遭受凌辱，所以傷心哭泣。魯達聽完她們的遭遇，很少恨那鄭屠夫。他給了父女倆一些盤纏，要她們第二天就會東京，而且還親自到客棧送她們啟程，怕店小二攔她們，還一直在店門口足足坐了兩個時辰。從這些可以看出，魯達十分愛幫助別人，不論對方貧富貴賤，不論對方和自己有沒有關系，他都會盡自己最大的努力，把別人的事當成自己的事來辦。
魯達不僅愛幫助別人，而且還很講義氣。
魯達剛和林沖結拜為兄弟，林沖便被人陷害。林沖被發配滄州，要路過野豬林，魯達便提前在野豬林中等候，他要在野豬林殺了兩個公差，救林沖走。可林沖不讓。他又怕林沖在路上遭皮肉之苦，便一路陪著上滄州，一連就走了十七八天，離滄州只剩七十來里路程，前方在無僻靜之處，魯達才放了心，與林沖告別。從這可以看出，魯達真正做到了有難同當，為兄弟，朋友兩肋插刀。
而在現實生活中，兩面派的人太多了。剛才還說什么有需要幫助的地方，他會上刀山下火海，在所不辭，但一會兒工夫，你真有事求他幫忙時，他就找這樣那樣的借口推托著。還有的人，當你發財了，或是事業成功了，你不找他，他都會屁顛屁顛地來幫你。可當你落魄的時候，可他的手機不是無人接，就是關機（但開了機也不會會電話），跟你玩失蹤。現在要說魯達這種人有沒有，也有，但很少了，這類人只要自己能辦到，那怕自己倒墊錢，他也一定要幫別人辦到。
愛幫助別人，講義氣，這是魯達最明顯的兩個特點，也是當今社會最讓人學習的兩個特點。
水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇十二
宋江在《水滸傳》中是個不一般的人物。有人說他是“忠義的化身”，也有人說他是“奸詐小人”。在我看來，這兩種說話他都當得。至于孰輕孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。
宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時雨宋江。他是仗義英雄，講究一個義字。他又想報效朝廷——可以認為這是他的初衷，正所謂忠義兩難全。這宋江還真是一個矛盾的結合體。
看那第十八回中，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命便休了！”宋江內心很緊張，可是并不表現出來，而是不慌亂地道：“本官發放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐。”實則快馬奔那晁蓋莊上報信去了。可見宋江處事老練，非尋常人。他通風報信后，更是不慌不忙。當知縣欲差人去捉時，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的態度，又給晁蓋爭取了許多時間。可真是隨機應變，處事周密細致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財。心里望晁天王能逃過此劫，表面上卻也做個要緝拿賊人的樣子。如此內心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。
宋江是一個顧法度的人，可他也是仗義英雄。當法與義發生矛盾
時，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中。“且說宋江，他是個莊農之家，如何有這地窯子？”這宋江特會算計，“預先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊，名戶另居，官給執憑公文存照，不相來往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”。《左傳襄公十一年》有“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規”。可見宋江確是這“居安思危”，“安不忘憂”之人。
且說宋江此時是因為晁蓋而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓教宋江，小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死。”宋江拒絕晁天王的盛情邀約，堅決發配江州，只道這是國家法度。可宋江是想要報效朝廷的，這空有報復，無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽樓上題下了反詩，這才最終招來了殺身之禍，道是：
自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
這便點燃了宋江不得不上梁山的導火線。當眾位好漢從法場中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。
宋江聚友很強的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動將軍，致勞神力。”宋江借此表明了立場，想要等到朝廷招安那天，好報效朝廷。在第五十九回中，宋江也說道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。”
可見宋江想受招安已是籌謀許久。看那招安一事，卻是武松先說出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”宋江當時就十分認同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝，被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣弄權，嫉賢妒能，閉塞門路，非親不近，非財不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個先鋒之職，又無升受品爵，注定宋江報效朝廷之路不得長久。
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水滸傳八十五回的主題分析（熱門13篇）篇十三
摘要：《水滸傳》中“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”這一回，傳統上人們認為生辰綱的失陷歸因于吳用等人的足智多謀，實際上楊志和梁中書的錯誤決策對生辰綱的失陷負有不可推卸的責任，本文就此加以分析。
關鍵詞：明清小說研究;生辰綱;楊志;梁中書。
《水滸傳》第十五回“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”寫得精彩絕倫，但絕大多數讀者全神貫注于吳用等人的“討酒、饒舌、下藥”等情節，認為楊志失陷生辰綱的原因應歸咎于吳用等人的周密計劃和料事如神。事實上，細讀這一回，我們發現楊志的剛愎自用和梁中書的用人不專，對生辰綱的失陷同樣負有不可推卸的責任。
一、楊志的責任。
(一)楊志缺乏戰略性眼光，輕率從命。
楊志對押送生辰綱一事是否能成功心里沒底兒，他知道押送之路強匪出沒，且兇多吉少，前一次的生辰綱已經被劫，至今未果，所以他沒有立刻答應梁中書的要求，而是說：“恩相差遣，不敢不依。只不知怎地打點?幾時起身?梁中書道：“著落大名府差十輛太平車子;帳前十個廂禁軍，監押著車;每輛上各插一把黃旗，上寫著‘獻賀太師生辰綱’;每輛車子，再使個軍健跟著。三日內便要起身去。”楊志道：“非是小人推托。其實去不得。乞鈞旨別差英雄精細的人去。文學”
由此推測，梁中書根本沒有想好楊志在押送隊伍中充當什么角色，但對楊志來說，他知道押送生辰綱責任重大，不成身家性命難保，成則便飛黃騰達，對于時乖運蹇的楊志來說，拼此一遭，也許時來運轉。所以楊志想爭取押送隊伍的領導權，便說：“恩相在上，小人也曾聽得上年已被賊人劫去了，至今未獲。今歲途中盜賊又多;此去東京又無水路，都是旱路。……“他知道是金銀寶物，如何不來搶劫!枉結果了性命!以此去不得”。梁中書道：“你這般地說時，生辰綱不要送去了?”此時楊志抓住時機，提出了自己的條件：“若依小人說時，并不要車子，把禮物都裝做十余條擔子，只做客人的打扮;行貨也點十個壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著;只消一個人和小人去，卻打扮做客人，悄悄連夜上東京交付，恁地時方好。”對于楊志開出的條件，梁中書滿口答應，最終楊志把領導權抓在了自己手里。
我們清點一下楊志提出的`條件：由原來的十多輛車子改為十余條擔子;由原來的二十個廂禁軍改為客樣打扮的十人;由每輛車子黃旗獵獵改為挑夫肩擔手挑，一切從簡。這里我們就有疑問了，首先楊志是意識到山路艱險，強人時常出沒這一情況的，即便不是萬貫金銀，只是其他東西也有被劫持的危險，如此簡單裝備，一旦意外，難有招架之力。其次，只有十個身強體壯的廂禁軍，并無半人武藝超群，再加上還有兩個養尊處優的虞候和一個風燭殘年的老都管，楊志縱有百般本領，也難以抵有備而來的強盜。
那么楊志為何如此輕率就受命，受命之后為何又如此簡陋行裝便上路?筆者認為楊志一方面是為了報答梁中書的知遇之恩，另一方面，楊志也深知此行將是自己倒霉生涯的結束。梁中書屢次提到事成之后將“太師跟前重重保你”，筆者認為：楊志受利益驅使，恐失此次機會，便倉促答應了此事，他對形勢沒用太多的時間來思考，對隨行人員的構成、能力也沒做詳細論證就匆忙上路了。
由此可見，楊志缺少戰略性眼光，在做還是不做的大是大非問題上，楊志對形勢認識不清;既然決定做了，又沒有做周密的安排，這就決定了悲劇結局。
(二)楊志簡單化了人際關系，粗暴行事。
閱讀“智取生辰綱”這一回，有兩處給筆者留下了深刻的印象：一是吳用等人討酒、饒酒，如數鷹爭雀，描寫精彩絕倫。一處是楊志鞭抽眾人，鞭鞭抽在人心。金圣嘆看到此時，一針見血地指出：“觀楊志苦打眾軍，正是散眾人之心，致陷身之由”，“楊志處處使性，即不外劫，亦有內變。”，可見楊志在與眾人關系的處理上不講技巧且非常粗暴。
楊志和老都管等人的關系一開始就很緊張。一上路他責備老都管和兩個虞候不曉事，不替他打那夫子，卻在后面慢慢地挨，這種責備一直貫穿在整個行程中。所以一開始他就和中層干部關系搞得很僵，老都管一直惱怒楊志，兩個虞候不停的饒舌，所以在最需要他們支持的時候，他們首先開始挖楊志的墻角，以致于楊志極力建立起來的心理警惕防線，不堪一擊，稍有意外便一瀉千里。
在處理和眾軍漢的關系時，楊志過于苛求，輕則痛罵，重則痛打。
楊志等人起先趁涼早行，午熱便歇，一路謹小慎微，和隨行人員也相安無事。行了幾日，“人家漸少，行路又稀”，楊志改為午行涼歇，且行路當中不允許休息。楊志當然只挎一腰刀，持一樸刀，幾乎等于空手徒步，即使天氣炎炎，也輕省許多。但這些“挑夫”，哪個不是百十來斤的擔子，路途遙遠，酷熱難耐，書中對天氣是這樣描述的，“六龍俱熱不敢行，海水煎沸蓬萊島。公子猶嫌扇力微，行人正在紅塵道”，而楊志如鐵人一般不讓歇上一時半會兒，“輕則痛罵，重則藤條便打”。
一日天氣炎熱，眾人翻山越嶺，行了二十余里路，思量去柳蔭樹下歇涼，被楊志“拿著藤條打將來”，口里還罵著：“快走，教你早歇”。此時眾漢子實在體力不支，集體去樹蔭下睡倒，“楊志拿起藤條，劈頭劈腦打去”打得這個起來，那個睡下，楊志也非常地無奈。顯然此時的楊志已經無法控制這些人了。老都管和兩個虞候也想趁眾人休息的時候歇歇，公然反對楊志說“只管把這話來驚嚇人”，有了他們的輿論支持，其中一軍漢說：“你端的不把人當人”，楊志拿起藤條，劈臉便打去。前面幾處打也許并未撼動楊志在人們心中的位置，這一打不要緊，楊志成了眾矢之的，老都管居然說出了“芥菜子大小的官職，直得恁地逞能”。言語如此刻薄，矛盾激化程度可想而知。
當晁蓋等人出現之后，楊志本應該警惕性更高才對，你想這七人哪個不是精壯體格，這么多人憑空出現在這人跡罕至的黃泥岡上，能不讓人懷疑嗎?但先前一幫子人的抵觸讓楊志的威風再也“耍”不起來了，他本人也感到如果再堅持的話，局面馬上就要失控了，何不趁此買買人心呢。所以楊志敵眾不過，一聲令下，命將歇息，這一決定太輕率，晁蓋等人早已在此地守株待兔了。此時白勝踏著“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”的歌聲，挑著兩壇香噴噴的酒來了，裝著“我自歇涼，并不賣酒”的樣子，與楊志發生了一段斗嘴，做出偏不肯的姿態，引得楊志手下的眾軍漢爭相購酒喝，此時，楊志見了，喝道：“你們又做什么?”眾軍道：“買碗酒吃。”楊志調過樸刀桿便打，罵道：“你們不得灑家言語，胡亂便買酒吃，好大膽!”，這是楊志在失掉生辰綱的最后一次痛打了，回顧楊志鞭打眾人的經過，沒有一個人在精神上給予他支持，以致吳用等人未動一刀一槍，十萬貫財物盡收囊內。