當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
三國演義讀后感免費(fèi)篇一
讀后感免費(fèi)下載,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,下面帶來有關(guān)讀后感范文,歡迎閱讀。
在去年深秋的一個(gè)下午,同學(xué)們都去上體育課去了,只我感到頭痛惡心,沒有去。
我趴在桌子上,胃疼難忍,直想哭。
這時(shí),一個(gè)熟悉的聲音響在我的耳邊:“你哪里不舒服?”我抬起沉重的頭,看到班長正在我身旁,用關(guān)切的目光看著我。
“我頭痛,惡心。”我有氣無力地回答。
班長對我說:“你先躺在凳子上,別動(dòng)。”說著,她把兩條板凳并在一塊讓我躺下,然后就出去了。
不 一會(huì)兒,班長端著一杯熱氣騰騰的白開水,再次來到我面前。
我迷迷糊糊地喝了幾口,心里覺得好了一點(diǎn)兒。
班長看著我笑了笑,轉(zhuǎn)身離開了教室。
我躺在板凳上, 呆呆地望著天花板,我想,在我們班里,班長年齡最小,個(gè)子也不高,但她平時(shí)最喜愛體育課,無論大小體育比賽都少不了她。
今天的體育課應(yīng)該是她最開心的時(shí) 刻,可是……我心中感到陣陣不安。
這時(shí),班長走進(jìn)來,她一把袋東西放到我面前,我打開一看,原來是一袋餅干。
班長把餅干一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)我嘴 里,再給我喝幾口水。
漸漸地、漸漸地我的眼睛濕潤了,幾顆熱淚滴在了班長的手上。
班長以為我痛哭了,關(guān)心地說:“不要緊的,一會(huì)兒就會(huì)好了。”我真想樸到 班長的懷里叫聲“姐姐”。
下課了,同學(xué)們回到教室。
這時(shí)只聽見一位同學(xué)大聲對班長說:“喂!你剛才借我的錢干什么啦,可不要忘了還我呀!”只見班長臉一紅,低聲說:“小聲點(diǎn),下午我一定還你。”噢,原來班長是借錢給我買的餅干!我的眼睛又潤濕了,兩行感激的熱淚順著發(fā)燙的臉頰流了下來。
我永遠(yuǎn)也忘不了這件事,忘不了……
主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。
他疼愛他的兩個(gè)女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價(jià)值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái),當(dāng)老人一貧如洗時(shí),再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。
他把女兒當(dāng)作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。
為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。
真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。
當(dāng)高老頭沒錢了,兩個(gè)女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會(huì)。
最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。
借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的'葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!
《大灰狼與小綿羊》這本書使我目不轉(zhuǎn)睛,內(nèi)容引人入勝。
“狼吃羊,羊吃草”,這是自然界的生存規(guī)律,但是,這篇故事卻講了大灰狼和小綿羊成為了朋友,互相追逐打鬧,嬉戲玩耍,快樂極了。
黑泡泡是一個(gè)生在動(dòng)物園的大灰狼,有一位飼養(yǎng)員提出:將一團(tuán)雪放入狼籠(一團(tuán)雪是一只羊),院長同意了這個(gè)提出,便將一團(tuán)雪放入狼籠,跟黑泡泡在一起,黑泡泡從來沒見過羊,更別說吃羊了,剛開始,它還有點(diǎn)怕一團(tuán)雪呢,時(shí)間長了,黑泡泡便和一團(tuán)雪成為了好朋友,在鐵籠里嬉鬧,這件事讓省里的一位領(lǐng)導(dǎo)知道了,便提出不讓狼和羊在一起,院長處于無可奈何,便把一團(tuán)雪拉走,當(dāng)一團(tuán)雪出了籠子后,趁院長鎖門的時(shí)候跑到鐵籠旁,咩——咩——地叫著,黑泡泡聽見叫聲,便跑到一團(tuán)雪旁邊,淚汪汪的眼睛凝視著對方。
一日,一團(tuán)雪在山上吃草時(shí),遇到了一頭牛犢大的大灰狼,其它羊都驚慌失措的逃走,而一團(tuán)雪卻踏著歡快的步伐向大灰狼跑去,大灰狼便把可憐的一團(tuán)雪咬死了。
一團(tuán)雪之所以會(huì)跑向大灰狼,是因?yàn)樗娺^的世面太少,所了解的事情也太少,由于它跟不吃羊的黑泡泡待時(shí)間久了,以為世上所有的狼都是善良的,會(huì)跟它友好的交朋友。
只有善良是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有時(shí),善良也會(huì)害了你自己,要學(xué)會(huì)分辨是非。
你們認(rèn)識沈石溪嗎?如果認(rèn)識的話,你們應(yīng)該知道他寫的文章可有意思啦!既生動(dòng)又幽默。
我最喜歡看的就是他寫的書啦!
這次我看的是《大灰狼與小綿羊》我從這本書中學(xué)到的道理就是:人與人之間要互相幫助,互相體貼,不能互相傷害。
我在這本書里印象最深的故事叫做"金絲猴與盤羊"。
故事是這樣的:有一群獵人和獵狗,他們的村長叫帕琺。
有一天他帶著一群獵人和獵狗一起去林中打獵。
金絲猴與盤羊是完全不同的兩種動(dòng)物,但奇怪的是,有金絲猴的地方就一定有盤羊,有盤羊的地方也一定有金絲猴,這真是讓我很意外呢!盤羊喜歡吃椿樹葉,而金絲猴也喜歡吃椿樹葉,盤羊要吃到他們也不能光靠自己,一定要有金絲猴的幫助才行呢!在一次打獵中,在一片椿樹林里獵人們發(fā)現(xiàn)了十幾只盤羊,他們還沒有開槍,書上就有猴子的叫聲。
原來,他們是在跟盤羊說快跑,獵人來了!盤羊都跑了,只剩下一對母女,因?yàn)槟侵恍⊙蚋崤懿粍?dòng)了。
這個(gè)場面被猴子發(fā)現(xiàn)了,它們就搭了一個(gè)猴梯,用一只只猴子組成的。
那一對母女在猴子的幫助下得救啦!但是那群獵人覺得這一群猴子太會(huì)管閑事啦!就想著要把猴子殺掉,他們就在林中放火,可猴子逃了出來,騎在盤羊身上跑走了。
正因?yàn)榻鸾z猴與盤羊之間的互相幫助,他們才能最終逃出獵人的捕殺,幸存了下來。
讀了這本書,我覺的人一定要互相幫助,五項(xiàng)體貼。
拿到《大灰狼與小綿羊》這本書時(shí),我就不禁開始猜測它所要講述的故事:一定是兇惡的大灰狼用了陰謀詭計(jì)騙了天真可愛的小綿羊,然后把它吃掉了吧?我翻開第一頁,看到的卻是一頭很特別的大灰狼——它一點(diǎn)也不兇神惡煞或者是陰險(xiǎn)狡詐,甚至不知道羊是什么東西。
這頭狼叫做“黑泡泡”。
黑泡泡是被動(dòng)物園馴養(yǎng)的第三代狼。
每天豐衣足食的日子讓它失去了狼的本性,以至于后來動(dòng)物園為了吸引觀眾而送來了小綿羊“一團(tuán)雪”時(shí),黑泡泡被嚇得退到了籠子的角落。
一團(tuán)雪開始也有些害怕,不過由于黑泡泡內(nèi)向,一團(tuán)雪漸漸地意識到它和以前見過的狼不同,不會(huì)構(gòu)成威脅后,他們倆成為了好朋友。
一團(tuán)雪和黑泡泡如影隨形,每天玩得不亦樂乎,這種狼和羊和睦相處的奇觀給動(dòng)物園帶來了大批的游客,原本冷清的動(dòng)物園因?yàn)檫@對好朋友的存在變得熱鬧起來。
看到這里,我覺得這樣偏離自然的情節(jié)也十分有趣,同時(shí)也隱隱地?fù)?dān)心:這樣違背自然的規(guī)律真的好么?這次我的擔(dān)憂是對的。
一團(tuán)雪和黑泡泡終究分離了,黑泡泡繼續(xù)呆在動(dòng)物園的鐵籠子里過著悠閑無趣的日子,一團(tuán)雪也回到了羊群。
與黑泡泡在一起玩耍的日子已經(jīng)影響了一團(tuán)雪的觀念——它現(xiàn)在以為所有的狼都和黑泡泡是一樣的,于是當(dāng)它看到一只黑狼的時(shí)候,不但不怕,反而歡快地朝那會(huì)咬斷它脖子的殺戮者跑去……慘劇便這樣發(fā)生了。
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三國演義讀后感免費(fèi)篇二
??——畢淑敏,《愛怕什么》
6、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多,猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
8、人活著是為什么,自己快樂同時(shí)使別人快樂。
三國十大經(jīng)典語錄~top10
第十位:人中呂布,馬中赤兔
一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物,足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口,婦孺皆宜。后來關(guān)羽雖然也得到了赤兔,但也沒聽別人這么說過,估計(jì)作者肯定是呂溫侯的fans,否則也不會(huì)這么肉麻。
第九位:馬氏五常,白眉最良
老馬家五個(gè)兒子,為大家熟知的只有馬良,馬謖哥倆。馬良的確才華出眾,為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力,可惜死得較早。馬謖雖說智商較高,也一度取得諸葛亮的賞識,只可惜后來一步棋走錯(cuò),丟了街亭。因此當(dāng)人讀起這一句話時(shí),一則嘆馬良死得過早,二則嘆馬謖聰明一世,糊涂一時(shí)。
第八位:鞠躬盡瘁,死而后已
有人說后出師表不是諸葛亮寫的,先不論是誰寫的,這里的“鞠躬盡瘁,死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫照,也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無力回天時(shí)的心情,也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。
第七位:既生瑜,何生亮
在《演義》里,周瑜是心胸狹窄,永不服輸?shù)拇~,也只有當(dāng)他病入膏肓,不久于人世時(shí),才會(huì)由口及心地發(fā)出這樣的感慨。只不過這句話過于自卑,長了諸葛志氣,滅了自己威風(fēng)。使得二人的形象在人們主中格式化了。
第六位:子龍一身都是膽也!
這是趙云迷們最津津樂道的評語,原因是在演義里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫的對象,但由于他每回出場都是英姿颯爽,攻無不克,能得到主子這么一句肯定,當(dāng)然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能:趙云跟了自己這么多年,到這時(shí)才知道他的膽識,平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草,打掃戰(zhàn)場,保護(hù)家屬的雜活,真是埋沒英雄。
第五位:“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng),曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚,張良,所以這話從他嘴里說出來一點(diǎn)也不奇怪。二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事,因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得,反倒不能安天下了,不能不引人思考。
第四位:內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜。
孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足,想不到他倒還有些識人之能,前者信任太史慈回城招降眾人,臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告,深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性,張昭主外事時(shí)主張投降曹操;周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。
第三位:生子當(dāng)如孫仲謀
小時(shí)候看三國,很不明白這句話的含義,倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。稍大了一點(diǎn)后才知道,曹操其實(shí)和孫權(quán)他爹孫堅(jiān)是一輩的,這么說沒什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè),跟袁紹和劉表的那幾個(gè)敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán),并在自己的詞里引用了這句話。
第二位:天下英雄,惟使君與操耳!
個(gè)人認(rèn)為,在曹操說過的所有的話里面,這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子,連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn),以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說,試探一下而已,后來又被劉備一糊弄,否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。
第一位:治世之能臣,亂世之奸雄
這一句話,不僅給曹操的一生定了性,也道出了曹操的能力,在治世是治國安邦之臣,在亂世則是獨(dú)霸一方的軍事首領(lǐng)。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn),就是沒有說他能成為皇帝,而他也不愿登基稱帝,在史書上成為王莽、董卓一類的人。
夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也.
三國十大經(jīng)典語錄~top10
第十位:“人中呂布,馬中赤兔”
第九位:“馬氏五常,白眉最良”
第八位:“鞠躬盡瘁,死而后已”
第七位:“既生瑜,何生亮”
第六位:“子龍一身都是膽也!”
第五位:“伏龍、鳳雛二人得一,可安天下”
第四位:“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”
第三位:“生子當(dāng)如孫仲謀”
第二位:“天下英雄,惟使君與操耳!”
第一位:“治世之能臣,亂世之奸雄”
再來幾個(gè)!
夏侯敦罵趙云那一句
汝等隨劉備,如孤魂隨鬼耳 !
水鏡先生:謀事在人,成事在天,不可強(qiáng)也
曹操:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!
獻(xiàn)帝:誰敢殺朕?
諸葛亮:萬物皆……(發(fā)明木牛流馬時(shí)說的那段話,原文不記得了)
傅彤:我乃漢將,焉能降吳狗乎!
吳質(zhì):君憂則臣辱,君辱則臣死!
周瑜:既生瑜,何生亮!
揚(yáng)齡:紅臉賊!(沒有貶低關(guān)羽的意思,只是這個(gè)稱號實(shí)在是……)
劉備臨死前說的一句~~鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善~
猛張飛斗錦馬超:”可認(rèn)得燕人張飛!---這句話對付曹操大軍管用!
但是。。。馬超答:我家累世公侯,豈認(rèn)得鄉(xiāng)野村夫!
張飛環(huán)眼暴瞪, ^*&*^%$^$^&%%^&&%^!!!!!!
卓喜曰”吾有奉先~有何懼哉!”
誰敢殺我——魏延
夏侯敦:"父精母血不可棄也"
劉禪:此地樂,不思蜀也
生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升兒子,豕犬而---演義中曹操原話
兵在夜而不驚, 將聞變而不亂。 姜維真將才也!
非典!吾命休矣!--古代的曹操居然已經(jīng)預(yù)見了21世紀(jì)的非典。
劉備被放做徐州刺史以抗呂布:“此一行,如鳥上青天,魚入大海。”
“君可取而代之”
——?jiǎng)?
關(guān)羽水淹七軍:曾者‘魚網(wǎng)也~”于”入魚網(wǎng),安可逃之?!”
甘寧:“吾乃東吳上將,尚不惜命,爾等又何懼哉!。。。”
曹植:..... 本是同根生,相煎何太急
....
“是大耳最無信也。。”呂布說把劉備的面具一語揭穿。
在張秀的宛城,曹操:城中有妓女否?
劉備:勿以善小而不為,勿以惡小而為之
諸君北面,我自西向——曹操語,罵袁紹欲立劉虞為天子的話
董卓曰:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉!” 和某位”偉人”很像啊~~~
夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端?
用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。
李肅說呂布反叛丁原后~~
呂布曰:“聽兄一言,使我茅塞頓開,如撥云見日……”;
轅門射戟~ 呂布曰:吾平生不好斗,只好解斗。
(眾人:。。。。。 有人信么???)
白門樓----公不見丁建陽,董卓之事乎?
獨(dú)善其身盡日安,何須千古名不朽!——隱士
操平生為人多疑,雖能用兵,疑則多敗。----孔明評曹操
袁紹雖強(qiáng),事多懷疑不決,何足憂乎!---曹操
(孫堅(jiān)、孫策)皆輕佻果躁,隕身致敗。----陳壽
曹子丹以聰明自吟,今此三子真豚犢兒!!
為人者,有大度成大器矣!---仲達(dá)
當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能自保,況他人乎?----曹操
三國演義讀后感免費(fèi)篇三
今天學(xué)了本冊的最后一課《剪枝的學(xué)問》,認(rèn)為有幾處描寫得很美。春天到了,桃花開了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,王大伯的桃園紅云片片。濃郁的花香引來了無數(shù)的蜜蜂,它們歡天喜地地在花間飛舞。我和小伙伴們在桃園里奔跑著,嬉戲著。看著滿樹的桃花,我盼望著這朵朵桃花能早日變成又大又甜的桃子。(這段寫出春天桃園的美以及我與小伙伴們嬉戲歡樂的情景“早日”寫出了我盼望桃園豐收的急切心情。)暑假里,我又一次走進(jìn)王大伯的桃園。啊,只見一棵棵桃樹上掛滿了桃子。桃子成熟了,一個(gè)個(gè)光鮮紅潤,仿佛胖娃娃的臉蛋。我又驚又喜。(此段通過“一棵棵、掛滿”體會(huì)桃子的多,通過“光鮮紅潤、仿佛胖娃娃的臉蛋”體會(huì)果實(shí)的豐美)去年冬季的一天,我滿懷好奇地走進(jìn)桃園,只見王大伯和幾位叔叔正忙著剪枝。“咔嚓,咔嚓”,隨著剪刀揮舞,一根根枝條被剪了下來。(這句能體會(huì)到王大伯剪枝動(dòng)作非常熟練)笑了笑,對我說:“你別看這根枝條長得粗壯,其實(shí)它只吸收營養(yǎng),不結(jié)果實(shí)。這種枝條不剪掉,到了春天就會(huì)瘋長起來,把許多養(yǎng)分奪走。”(真是慧眼識“枝”,經(jīng)驗(yàn)豐富)告訴我們:生產(chǎn)勞動(dòng)中蘊(yùn)含著豐富的知識,各行各業(yè)都有值得我們學(xué)習(xí)的能人,我們要隨時(shí)留心周圍的事物,注意向生活學(xué)習(xí),向有經(jīng)驗(yàn)到人學(xué)習(xí)。“滿懷好奇 一臉疑惑 將信將疑 又驚又喜”這些詞語寫出了我的心理變化。
俗話說:“讀書百遍,其義自見。”是不是一篇文章讀的遍數(shù)多了,就一定能理解其中的意義呢?結(jié)果總是不盡如人意,原因很簡單——學(xué)生根本沒有讀懂文章,也不知如何去思考分析,一片茫然。
一、有感于文章精彩處訓(xùn)練思維
所謂讀后感即讀后的感受,可見只有在“熟讀”的基礎(chǔ)上才會(huì)有所感悟。因此,指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感前,一定要抓住關(guān)鍵的段落和句子,充分理解文章的主要內(nèi)容,把最感人的地方畫出來,多讀幾遍。
所謂“感”
首先,要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì)。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的.感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無"感"。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會(huì)有許多感想和體會(huì);對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡",認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫"讀后感"外,老師還會(huì)要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫"觀后感",觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。
三國演義讀后感免費(fèi)篇四
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋,在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡,忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說,我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手,在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面,魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人,蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正,吳國有周瑜、魯肅、陸遜,這些人都可以運(yùn)籌帷幄,決勝千里,他們之間的能力都是勢均力敵,是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面,由于《三國演義》的描寫,我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上,魏國的武將也不遜于蜀國,夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全,張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力,張合也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng),才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面,呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰,還有吳國老將軍黃蓋,赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策,以苦肉計(jì)詐降,率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當(dāng),才讓三國如此富有魅力。
三國后期,魏蜀吳三國間人才對比不再均衡,魏國由于地域廣闊,政治上實(shí)行好的人才制度,出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才,但蜀國和吳國的人才制度比較落后,優(yōu)秀的文臣武將少于魏國,這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
三國演義讀后感(三):800字