心得體會(huì)是對過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷進(jìn)行反思和總結(jié)的一種方式。以下是我為大家收集的一些心得體會(huì)范文，供大家參考：在項(xiàng)目中的團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)歷；通過參與社會(huì)實(shí)踐的體會(huì)和感悟；經(jīng)歷失敗后的反思與成長；通過閱讀名人傳記的心得體會(huì)；在科研項(xiàng)目中的探索與發(fā)現(xiàn)；通過參加比賽的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；在社團(tuán)組織中的角色與責(zé)任感體會(huì)；通過旅行的體驗(yàn)學(xué)到的人生智慧；在工作中積累的經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)方法；通過觀察與思考的心得體會(huì)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇一
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)。
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科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。
口號。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。
座右銘。
作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評價(jià)恰當(dāng)有效地評價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。”，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇二
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評價(jià)恰當(dāng)有效地評價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。”，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇三
公司求真務(wù)實(shí)是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽(yù)和員工的滿意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會(huì)到了“求真務(wù)實(shí)”的含義。
段二：實(shí)踐證明。
在過去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠和務(wù)實(shí)的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠實(shí)以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)中存在的問題而不是虛假的推測進(jìn)行工作。對于一家企業(yè)來說，不僅產(chǎn)品需要真實(shí)可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實(shí)價(jià)值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來越激烈的競爭中立足。
段三：以真實(shí)的態(tài)度贏得信任。
在一個(gè)商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時(shí)候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時(shí)。因此，一家公司必須以真實(shí)的態(tài)度來與客戶和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽(yù)。
段四：有益的對象。
企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實(shí)的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時(shí)也有助于加強(qiáng)內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)需要每個(gè)成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開和詳細(xì)地報(bào)告工作情況。無需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實(shí)才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。
隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場的一部分，企業(yè)的聲譽(yù)不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來自市場業(yè)務(wù)伙伴，消費(fèi)者和社會(huì)的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實(shí)和可信賴。對于一家有長期遠(yuǎn)見和計(jì)劃的企業(yè)，一個(gè)真誠和務(wù)實(shí)的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時(shí)也能打造出一個(gè)持續(xù)發(fā)展和成長的的精神氛圍。
結(jié)語：
在我的工作中，我意識(shí)到只有真實(shí)和務(wù)實(shí)的意識(shí)形態(tài)才能推動(dòng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽(yù)工作，投入精力和時(shí)間，以確保企業(yè)在未來不斷發(fā)展和成長。因此，如何把“求真務(wù)實(shí)”的理念融入企業(yè)的日常運(yùn)營中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇四
學(xué)業(yè)上，求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。它不僅能幫助我們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)業(yè)成績，還可以培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深體會(huì)到了求真務(wù)實(shí)的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。首先，要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理。其次，要注重實(shí)際操作，學(xué)以致用。同時(shí)，要善于分析問題，解決問題。最后，要勇于創(chuàng)新，不斷探索。
首先，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們要保持虛心謙遜的態(tài)度，主動(dòng)接受老師和同學(xué)的指導(dǎo)和批評，不怕犯錯(cuò)誤。只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤并努力改正，才能取得進(jìn)步。此外，我們還要勇于追求真理，不斷進(jìn)行獨(dú)立思考和探索。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該從各種渠道獲得知識(shí)，多讀書、多看報(bào)，廣泛開闊視野，提高自己的素養(yǎng)和見識(shí)，為追求真理打下基礎(chǔ)。
其次，注重實(shí)際操作，學(xué)以致用是求真務(wù)實(shí)的實(shí)際體現(xiàn)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開實(shí)際應(yīng)用，而實(shí)際操作可以加深對知識(shí)的理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重實(shí)踐，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，通過實(shí)踐中的反復(fù)摸索和實(shí)踐中的成功和失敗，有效地鞏固和拓展所學(xué)知識(shí)，提升自己的實(shí)踐能力。只有將學(xué)到的東西融會(huì)貫通，運(yùn)用到實(shí)際中去，才能使知識(shí)更加豐富和實(shí)用。
同時(shí)，善于分析問題，解決問題也是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的難題和問題，只有善于分析問題，找出問題的根源，才能更好地解決問題。解決問題需要我們的思維能力和動(dòng)手能力，并需要我們把問題與解決方法聯(lián)系起來。我們可以通過查閱資料、請教老師和同學(xué)，不斷摸索和實(shí)踐，最終找到問題的解決辦法。通過問題的分析和解決，我們可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力，使自己得到更好的提高。
最后，勇于創(chuàng)新，不斷探索是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)的重要條件之一。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)提高的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，我們常常需要面對新的知識(shí)和新的問題，只有勇于創(chuàng)新，不斷探索，才能應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。我們可以通過提出新的觀點(diǎn)、運(yùn)用新的方法等來推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時(shí)，我們還要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在解決問題的過程中提出新的解決方案，推動(dòng)學(xué)習(xí)的深入和發(fā)展。
總之，學(xué)業(yè)上求真務(wù)實(shí)是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)持追求真理；注重實(shí)際操作，學(xué)以致用；善于分析問題，解決問題；勇于創(chuàng)新，不斷探索。只有不斷培養(yǎng)和提高我們的實(shí)踐能力和解決問題的能力，才能在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇五
“求真務(wù)實(shí)”這四個(gè)字是企業(yè)文化中非常重要的一部分，可以用于表明公司的發(fā)展方向和價(jià)值觀。在公司的發(fā)展過程中，求真務(wù)實(shí)是必不可少的，只有這樣才能不斷提高企業(yè)的競爭力和實(shí)力。作為一名員工，我在實(shí)踐中深深地感受到了求真務(wù)實(shí)的重要性，今天我想在這里分享我的心得和體會(huì)。
第二段：實(shí)踐中的求真。
真理常常掌握在實(shí)踐中，在公司的日常工作中，我時(shí)刻體現(xiàn)著求真務(wù)實(shí)的精神。在案例分析中，我們始終堅(jiān)持對實(shí)際情況的客觀解讀和判斷，而不是根據(jù)個(gè)人觀點(diǎn)或偏見做出決策。在市場開發(fā)中，我們會(huì)在充分了解市場和客戶需求的基礎(chǔ)上，制定出切實(shí)可行的方案。這樣的求真務(wù)實(shí)讓我們能夠更好地完成任務(wù)，提高工作效率。
第三段：積極面對問題。
在日常的工作中，我們難免會(huì)遇到一些問題和困難，特別是在新的項(xiàng)目啟動(dòng)的時(shí)候。但只有遵循求真務(wù)實(shí)的原則，積極面對問題，才能切實(shí)地解決問題，而不是抱怨和推卸責(zé)任。在我所在的團(tuán)隊(duì)中，我們尤為重視問題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，在項(xiàng)目推進(jìn)中及時(shí)總結(jié)，進(jìn)一步完善系統(tǒng)和流程，不斷提高工作效率。
第四段：相信事實(shí)。
在實(shí)踐中，求真務(wù)實(shí)的另一個(gè)重要方面是相信事實(shí)。只有相信事實(shí)，才能有效地分析和判斷，提出切實(shí)有效的解決方案。在企業(yè)管理中，相信事實(shí)意味著不基于盲目的想象或直覺的虛幻假設(shè)，而是根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)和證據(jù)來制定和實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略。
第五段：總結(jié)。
總之，求真務(wù)實(shí)是企業(yè)文化中非常重要的一部分，能夠幫助公司實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定增長和不斷提高競爭力。在我所在的公司，求真務(wù)實(shí)是我們的核心價(jià)值觀之一，始終貫穿于我們的工作和生活。通過積極面對問題，相信事實(shí)，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們更加深刻地理解了求真務(wù)實(shí)的內(nèi)涵與重要性。只有真正如此，我們才能更好地完成工作，提高工作效率，為公司的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇六
學(xué)業(yè)是每個(gè)學(xué)生都必須面對和努力的人生階段，而在學(xué)業(yè)中，求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)給了我許多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，就很難在學(xué)業(yè)上有所作為。我記得剛?cè)氪髮W(xué)的時(shí)候，我并沒有對未來的學(xué)業(yè)有一個(gè)清晰的規(guī)劃，只是盲目地跟隨課程表和老師的要求來完成任務(wù)。直到某一天，我意識(shí)到我需要為自己設(shè)定一些明確的目標(biāo)，并制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。于是我開始制定每天、每周和每個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃。我明確了自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)定了相應(yīng)的計(jì)劃來達(dá)到這些目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)和規(guī)劃后，我能更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從而更有效地提高學(xué)業(yè)水平。
其次，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)踐和動(dòng)手能力。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，理論知識(shí)只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)習(xí)還需要通過實(shí)踐來加深和鞏固。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系。有一次，我在物理課上學(xué)到了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，老師說我們可以通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證這個(gè)規(guī)律。于是我主動(dòng)請教老師，希望能夠親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證學(xué)過的理論。在老師的指導(dǎo)下，我準(zhǔn)備了實(shí)驗(yàn)材料并進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。通過親身實(shí)踐，我不僅更加深入地理解了彈簧振子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還學(xué)會(huì)了實(shí)際操作技巧。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了實(shí)踐對于學(xué)習(xí)的重要性，也讓我更加注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
第三，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種心態(tài)和態(tài)度。一個(gè)人如果沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難真正做到求真務(wù)實(shí)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅(jiān)持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都抱著積極樂觀的態(tài)度來面對。例如，剛開始學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科，我可能會(huì)感到困惑和無助，但我并不因此而氣餒，而是堅(jiān)持并尋找解決問題的方法。在學(xué)習(xí)上，我注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和學(xué)習(xí)效果的評估，不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地提高學(xué)習(xí)效果和成績。
第四，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。求真務(wù)實(shí)不僅僅是對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中解決問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識(shí)到應(yīng)用和創(chuàng)新能力的重要性。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)參加過一個(gè)課程設(shè)計(jì)比賽，我的團(tuán)隊(duì)選擇了一個(gè)實(shí)際問題——宿舍噪音過大，我們通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，并借助傳感器和軟件來設(shè)計(jì)了一個(gè)智能宿舍噪音監(jiān)測系統(tǒng)。通過實(shí)際操作，我們不僅解決了宿舍噪音問題，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實(shí)際應(yīng)用能力。這讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中去創(chuàng)造價(jià)值。
最后，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要我們勇于面對挑戰(zhàn)和困難。學(xué)業(yè)之路充滿了挑戰(zhàn)和困難，如果我們不勇敢面對和迎接這些挑戰(zhàn)，就很難取得好的成績和成長。在我的學(xué)業(yè)過程中，我面對了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持著積極樂觀的態(tài)度。我相信，每一個(gè)困難和挑戰(zhàn)都是一次成長的機(jī)會(huì)，只有勇于面對并解決問題，才能不斷成長和進(jìn)步。
總之，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，它需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃、注重實(shí)踐和動(dòng)手能力、保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、注重實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我相信，只有堅(jiān)持對學(xué)業(yè)的求真務(wù)實(shí)，我們才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績和個(gè)人發(fā)展，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇七
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇八
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇九
學(xué)業(yè)是每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷的階段，有著重要的意義。然而，針對如何在學(xué)習(xí)中追求真實(shí)和務(wù)實(shí)，每個(gè)人都有不同的心得體會(huì)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)鍵的因素，對于學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)有著重要的促進(jìn)作用。
第二段：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要從明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)開始。我們應(yīng)該有清晰的目標(biāo)并將其明確地表達(dá)出來，這樣我們才能夠更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)路線和方法。例如，如果我們的目標(biāo)是在數(shù)學(xué)方面取得好成績，我們需要有意識(shí)地去尋找適合自己的學(xué)習(xí)資源，積極參與數(shù)學(xué)課堂的討論，定期進(jìn)行練習(xí)和回顧。只有通過明確目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)，我們才能夠在學(xué)習(xí)中追求真實(shí)和務(wù)實(shí)。
第三段：注重基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)還需要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。基礎(chǔ)知識(shí)是我們學(xué)習(xí)的基石，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們將無法追求真實(shí)的學(xué)術(shù)成就。因此，我們應(yīng)該將基礎(chǔ)知識(shí)作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，通過不斷地鞏固和擴(kuò)展基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用學(xué)術(shù)知識(shí)。更重要的是，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握還能夠培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維，為實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：勇于探索與實(shí)踐。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)需要勇于探索和實(shí)踐。我們不僅要對書本上的知識(shí)有所了解，還要通過實(shí)踐來深入理解和運(yùn)用。實(shí)踐可以是實(shí)驗(yàn)、項(xiàng)目、實(shí)地調(diào)研等形式，通過實(shí)踐我們可以將理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合。這種親身經(jīng)歷能夠幫助我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，并培養(yǎng)實(shí)際解決問題的能力。因此，勇于探索和實(shí)踐，對于我們追求真實(shí)和務(wù)實(shí)的學(xué)業(yè)生涯至關(guān)重要。
第五段：培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)還需要培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們應(yīng)該時(shí)刻保持敏感和好奇心，主動(dòng)尋求新知識(shí)的源泉，努力提高自己的學(xué)習(xí)技巧。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻反思自己的學(xué)習(xí)方法和效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)，以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實(shí)。
總結(jié)：
在學(xué)業(yè)上追求真實(shí)和務(wù)實(shí)是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該努力的目標(biāo)。通過明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，勇于探索與實(shí)踐以及培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力，我們可以更好地追求真實(shí)和務(wù)實(shí)的學(xué)業(yè)生涯。無論在哪個(gè)階段，我們都應(yīng)該始終堅(jiān)持這一目標(biāo)，并不斷努力提升自己，獲得更為真實(shí)和務(wù)實(shí)的學(xué)業(yè)成果。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十
求真務(wù)實(shí)最重要。求真務(wù)實(shí)從小事做起在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)。
吧!
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個(gè)問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評價(jià)恰當(dāng)有效地評價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。”，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中，我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實(shí)想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足，及時(shí)加以改正，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)，力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。
口號。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。
座右銘。
作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求，是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具，而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實(shí)的世界中，并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動(dòng)，用空談代替工作，要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神，以實(shí)干凝聚合力，以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來，從那些超越社會(huì)主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實(shí)事求是，脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí)，引出思想、道理、意見，提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實(shí)事求是前提下，并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下，加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會(huì)無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬，識(shí)別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理，實(shí)踐才能最終對一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定，否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐，在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實(shí)際工作中，既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中，克服以個(gè)別的、一對一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù)，以防盲動(dòng)主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實(shí)際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊(duì)伍的思想，人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要，要擴(kuò)大黨內(nèi)民主，把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強(qiáng)對各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強(qiáng)制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性，從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚(yáng)善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，越要保持清醒的頭腦，越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)，求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí)，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，有真才談得上善美，有實(shí)才會(huì)有誠信和秩序，真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)，是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實(shí)就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十一
求真務(wù)實(shí)從小事做起。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，有一種現(xiàn)象頗值得注意：一些同志談起求真務(wù)實(shí)的理論頭頭是道，論及求真務(wù)實(shí)的作用一套一套，可是一落實(shí)到具體的工作，往往就變味走樣，如有的同志定政策、擬文件，出臺(tái)措施規(guī)定，不作深入的調(diào)查研究，不做艱苦的思考，不行充分周密的論證，不去作細(xì)節(jié)反復(fù)推敲，草草地就送呈有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，或直接發(fā)到基層，以致造成很不好的影響;有的根據(jù)職務(wù)高低來決定事務(wù)的大與小，對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，小事也當(dāng)做大事做，動(dòng)作快得很，對群眾反映的問題，則大事當(dāng)作小事做，一味拖拉推諉……凡此種種，這些同志實(shí)際上只是記住了求真務(wù)實(shí)的概念，而沒有領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵;只是穿了一件求真務(wù)實(shí)的漂亮外衣，行的還是形式主義、官僚主義的窠臼;只是做給上級和領(lǐng)導(dǎo)看的，沒有真正做到對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一;只是追求表面上的“大”，而忽略了實(shí)實(shí)在在的小和細(xì)節(jié)，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。很顯然，這些不愿意從小事做起，對細(xì)節(jié)不屑一顧的想法和做法，與求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)是背道而馳的。
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點(diǎn)滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實(shí)踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實(shí)的作風(fēng)，務(wù)實(shí)的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣，長期積累，就會(huì)有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員，全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題，還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格，落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)、具體地做好每一件事，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十二
法院作為維護(hù)社會(huì)公平正義的重要機(jī)構(gòu)，一直以來秉持著求真務(wù)實(shí)的原則。在各級法院工作中，求真務(wù)實(shí)也成為了法官們最為重要的指導(dǎo)思想和工作方法。筆者在法院工作中深感到：弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神對于法院工作的提高具有重要的意義。
第二段：追求真相，達(dá)到公正裁判。
求真，是法院工作的核心。法官們在調(diào)查取證、審理案件等環(huán)節(jié)都必須親力親為，投入大量的精力和時(shí)間去求證真相，不能漏任何疑點(diǎn)。在法官們的決定中，必須注意保證公正、嚴(yán)謹(jǐn)，不得偏袒任何一方，確保判決不受外界因素干擾，展現(xiàn)了法院實(shí)行司法公正、維護(hù)社會(huì)公平正義的職能。
第三段：務(wù)實(shí)的努力，確保有效執(zhí)行。
作為司法機(jī)關(guān)，法院作出的裁決不僅要合法合規(guī)，更要確保有效執(zhí)行。應(yīng)當(dāng)采取務(wù)實(shí)的態(tài)度，不斷加強(qiáng)與執(zhí)行部門之間的溝通協(xié)作，確保裁判能夠得到完整的執(zhí)行。在執(zhí)行過程中，法院應(yīng)積極探尋各種資源，不斷引導(dǎo)其被執(zhí)行人和債務(wù)人的主動(dòng)配合和行為，促進(jìn)案件的及時(shí)運(yùn)作。
第四段：求真務(wù)實(shí)，倡導(dǎo)法治精神。
法官的工作嚴(yán)肅莊重，是維護(hù)法制的守護(hù)者。其所進(jìn)行的法律解釋和裁判工作是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。只有求真務(wù)實(shí)，才能引領(lǐng)司法體系不斷更新，不斷推動(dòng)法治乃至人類文明的進(jìn)程。如此，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神不僅是法院工作的需要，更是法治社會(huì)的要求。
第五段：結(jié)論。
在實(shí)際工作中，求真務(wù)實(shí)不是簡單地要求法官工作扎實(shí)，更是要引領(lǐng)全體工作人員嚴(yán)肅認(rèn)真地對待自己的職責(zé)。法院需要全體工作人員發(fā)出奮發(fā)向前的聲音，實(shí)踐“實(shí)干興邦”的工作精神。因此，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)不僅是法院的精神標(biāo)識(shí)，更是全體法官不懈的追求。只有積極推行求真務(wù)實(shí)，法院的工作才能更上一層樓，同時(shí)也能讓整個(gè)社會(huì)更加公平，更加美好。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十三
第一段：引言（100字）。
求真務(wù)實(shí)課程作為現(xiàn)代教育模式的一種創(chuàng)新，致力于培養(yǎng)學(xué)生對真實(shí)世界的理解和處理問題的能力。作為一位教師，我深深體會(huì)到求真務(wù)實(shí)課程帶給學(xué)生們的新鮮感和實(shí)際應(yīng)用性，它為學(xué)生們營造了更接近真實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也對教師們的教學(xué)方式提出了更高的要求。
第二段：學(xué)生參與度的提升（250字）。
求真務(wù)實(shí)課程的核心之一是鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與和實(shí)踐。傳統(tǒng)的教育模式往往是教師主導(dǎo)，而學(xué)生們就像被動(dòng)接受者，過多的課堂講解和傳授只會(huì)增強(qiáng)學(xué)生們的被動(dòng)性。但在求真務(wù)實(shí)課程中，學(xué)生們將主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，他們需要積極發(fā)掘并解決現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)批判思維和解決問題的能力。作為教師，我感受到了學(xué)生參與度的顯著提升，更多的學(xué)生們變得主動(dòng)、敢于提出問題和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三段：實(shí)際應(yīng)用性的培養(yǎng)（250字）。
求真務(wù)實(shí)課程的關(guān)鍵特點(diǎn)之一是其實(shí)際應(yīng)用性。通過與真實(shí)世界的連接，學(xué)生們能夠?qū)⒃谡n堂上學(xué)到的知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)際生活中。這種實(shí)際應(yīng)用性的培養(yǎng)不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)效果。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重將知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐和探索。學(xué)生們喜歡這種學(xué)習(xí)方式，因?yàn)樗麄兺ㄟ^實(shí)踐掌握了更多的知識(shí)，并能夠充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
第四段：學(xué)生自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)（300字）。
求真務(wù)實(shí)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往以知識(shí)的傳授為主，而學(xué)生只需要記住并應(yīng)用這些知識(shí)。然而，在求真務(wù)實(shí)課程中，學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人，他們需要有自主學(xué)習(xí)的能力來主導(dǎo)學(xué)習(xí)過程。作為教師，我注重引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過讓學(xué)生們制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及評估自己的學(xué)習(xí)成果，學(xué)生們提高了自我管理和控制的能力，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)要求。
第五段：教師角色的轉(zhuǎn)變（300字）。
求真務(wù)實(shí)課程讓教師起到引導(dǎo)者和協(xié)助者的角色，而非單純的傳授者。在這樣的教育模式下，我作為教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí)，我也不再只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，更注重他們的思維能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)。我提供學(xué)生們需要的資源和指導(dǎo)，協(xié)助他們解決問題，同時(shí)也成為他們的積極參與者和支持者。這樣的轉(zhuǎn)變讓我深感自身教育觀念的升華，也使我在教育實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。
總結(jié)（100字）。
求真務(wù)實(shí)課程為學(xué)生們提供了更具實(shí)際應(yīng)用性和參與性的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也對教師的角色提出了更高的要求。作為教師，只有不斷適應(yīng)教育變革的需要，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十四
第一段：引言（150字）。
求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的核心思想和工作方法，是確保部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力持續(xù)提升的關(guān)鍵。作為一名軍人，通過多年的實(shí)踐和思考，我深刻體會(huì)到了求真務(wù)實(shí)在部隊(duì)建設(shè)中的重要性。本文將從三個(gè)方面闡述我對求真務(wù)實(shí)部隊(duì)建設(shè)的心得體會(huì)，即勇于直面問題、注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練以及追求頂尖水平。
第二段：勇于直面問題（250字）。
部隊(duì)建設(shè)中，我們必須勇于直面問題，刨根問底，找出存在的困難和不足。只有如此，才能及時(shí)進(jìn)行針對性的改進(jìn)和調(diào)整。實(shí)踐中，我始終秉持求真務(wù)實(shí)的原則，不抹煞任何問題的存在。如有裝備運(yùn)行不暢，我會(huì)積極與相關(guān)單位協(xié)調(diào)，尋找解決辦法；如果發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練效果不佳，我會(huì)深入分析原因，及時(shí)調(diào)整訓(xùn)練方案。勇于直面問題，不回避困難，是我作為一名軍人履行職責(zé)的基本要求。
第三段：注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練（300字）。
實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為一名軍人，我始終強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的重要性，并將之貫徹到每一次訓(xùn)練中。我們以實(shí)戰(zhàn)為出發(fā)點(diǎn)，注重培養(yǎng)部隊(duì)的實(shí)際應(yīng)戰(zhàn)能力。在訓(xùn)練過程中，我注重將部隊(duì)置于真實(shí)環(huán)境下，模擬各類戰(zhàn)斗情景，提升官兵的實(shí)踐操作能力。在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中，我們常常面臨各種壓力和困難，但我堅(jiān)信只有通過真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)演練，才能獲得更為深入和全面的體驗(yàn)與理解。
第四段：追求頂尖水平（300字）。
為了保持部隊(duì)的競爭力，我們必須追求頂尖水平，不斷超越自我。我相信，只有不斷追求和邁進(jìn)，才能在激烈的軍事競爭中脫穎而出。為此，我們積極學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，吸取他人的成功經(jīng)驗(yàn)，汲取他們的創(chuàng)新思維。同時(shí)，我們也注重緊跟科技發(fā)展，利用先進(jìn)技術(shù)裝備提高作戰(zhàn)效能。通過不斷追求頂尖水平，我們才能在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中奪取更多的勝利。
第五段：總結(jié)（200字）。
求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)中不可或缺的思想和精神動(dòng)力，對于提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力具有重大意義。通過勇于直面問題、注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練以及追求頂尖水平，我們能夠不斷優(yōu)化部隊(duì)建設(shè)，提高戰(zhàn)斗力，為國家的安全穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。作為一名軍人，我將繼續(xù)貫徹求真務(wù)實(shí)的原則，不忘初心，堅(jiān)定信念，為部隊(duì)的建設(shè)、發(fā)展和使命愉快奉獻(xiàn)。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十五
2、一半的真實(shí)比虛假更可怕。——費(fèi)希列賓。
3、個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩。
4、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰。
5、即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。——魯迅。
6、不靠猜想，而要根據(jù)事實(shí)。——拉瓦錫。
7、更快、更高、更強(qiáng)。領(lǐng)先就是金牌。
8、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡。
9、行動(dòng)是知識(shí)最適切的果實(shí)。——傅勒。
11、君子之于學(xué)也，入于耳，藏于心，行之以身。——?jiǎng)⑾颉墩f苑》。
12、讀萬卷書，行萬里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>
13、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路。——蕭伯納。
14、惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)洹?/p>
15、真實(shí)是人所持有的最高級的東西。——喬叟。
17、位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡。
18、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地《性理精義》。
19、行是知之始，知是行之成。——陶行知。
20、事莫明于有效，論莫定于有證。——王充。
21、學(xué)而不能行，謂之病。——莊周《莊子》。
22、中考著實(shí)是一種豐收，它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無論中考成績?nèi)绾危愕某砷L與成熟是任何人無法改變的事實(shí)，這三年的辛勤走過，你獲得的太多太多。
23、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子性惡》。
25、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十六
作為一名普通的人類，我們往往不斷地豐富自己的內(nèi)心世界，尋找個(gè)性與自我，但是，我們始終不能忘記真實(shí)和實(shí)用的本質(zhì)。而求真務(wù)實(shí)正是我們在生活中應(yīng)該時(shí)刻遵循的一個(gè)準(zhǔn)則。下面我將談?wù)勎覍τ谶@一準(zhǔn)則的一些心得體會(huì)。
第一，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度是求真的前提。作為追求真理的人，我們需要對待自己和他人都要有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。首先要嚴(yán)格要求自己，不斷修正自己的思想和行為，在判斷與表達(dá)上不可馬虎。同時(shí)，在面對他人的觀點(diǎn)與意愿時(shí)，更需要細(xì)致入微地分析和溝通，不可輕信，也不可毫無分析地否定。若是想要更好地領(lǐng)會(huì)真理，那么這樣一份“嚴(yán)謹(jǐn)”的內(nèi)心態(tài)度就是很有必要的。
第二，戒驕戒躁在求實(shí)的路途上非常重要。在平時(shí)的生活中，我們難免會(huì)遇到挫折和失敗，但是我們要學(xué)會(huì)從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而不是燃起怒火。同時(shí)，在宏觀角度上，對待事物也要抱持謙虛之心。不要過于肯定自己的立場和觀點(diǎn)，而忽略對方的存在和意見。有時(shí)候，我們了解自己只是一件微小的方片，而求真是跨越這個(gè)方片感受更廣闊的存在。所以，戒驕戒躁，不可過度自信。
第三，踏實(shí)努力是求實(shí)的基本原則。不要抱持著急功近利的想法，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，真理都是藏在瑣碎的實(shí)踐中的。這就需要我們踏踏實(shí)實(shí)地去努力，去尋找，去感受。在某個(gè)領(lǐng)域謹(jǐn)慎地翻閱配套材料，去做實(shí)驗(yàn)、采訪，再耐心去分析、總結(jié)。樂觀、勤奮，才是我們在求真的路途中應(yīng)該具有的核心品質(zhì)。
第四，傳遞是求實(shí)的價(jià)值所在。不斷尋找、發(fā)現(xiàn)和確定真理，是非常有價(jià)值的事情。但是，我們不僅要去尋找真理，也需要去傳遞真理。因?yàn)檎胬聿粌H僅是屬于你一個(gè)人個(gè)體，也是屬于整個(gè)人類的共同財(cái)富。我們可以通過各種渠道：文學(xué)以及科學(xué)資源，去分享我們的認(rèn)識(shí)。這不僅可以幫助他人，同時(shí)也幫助我們不斷發(fā)現(xiàn)和肯定真理。
第五，勇于接納與改變。作為求真，我們肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤和偏見，這時(shí)需要我們?nèi)ネ黄撇⒂掠诟淖儭Ｖ挥羞@樣，才能真正成就一個(gè)“求真者”的稱謂。在改變的過程中，我們還要勇于接納自己的不足，不被自己限制住自己，并接納生活中真實(shí)的一面。只有過了一些層層深入的考驗(yàn)，我們才能清晰地認(rèn)知到真實(shí)的本質(zhì)，找到真正自己的舞臺(tái)。
最后總結(jié)，我們在求真樹立思想的時(shí)候，往往會(huì)偏向個(gè)性的特點(diǎn)，這不是不好，但是在所有這些超個(gè)性的一面，求真才是最重要的。在不斷的追尋中，秉持嚴(yán)密態(tài)度、戒驕戒躁、踏實(shí)努力、傳遞真理、勇于改變的品質(zhì)才是不可缺失的內(nèi)涵。真理在于尋找，而求真的本質(zhì)在于腳踏實(shí)地，情感離不開但不即可棄。當(dāng)我們把求真問題追究到極致的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)求真即為一種獨(dú)立思考以及自主行動(dòng)的手段，更是一種指導(dǎo)我們思想和行動(dòng)的思想準(zhǔn)則，只要不斷地去探索，我們才能更清晰地認(rèn)識(shí)自己與世界。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十七
《公司求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)總結(jié)》，這是一個(gè)值得深思的話題。在今天這個(gè)高度競爭的社會(huì)中，企業(yè)要想獲得成功，不僅要有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)、優(yōu)秀的產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)，更需要的是務(wù)實(shí)的態(tài)度和真誠的精神。本文將詳細(xì)探討我在工作中的一些心得體會(huì)，以及這些體會(huì)給我的啟示和啟發(fā)。
第二段：實(shí)事求是。
在團(tuán)隊(duì)合作中，一個(gè)人或者大家都需要實(shí)事求是的態(tài)度。只有以真實(shí)的數(shù)據(jù)、信息、素材以及情況為基礎(chǔ)，才能制定出有效的策略和對策。在工作中，我常常采用實(shí)地考察、市場調(diào)查、資訊收集等方式搜集信息，根據(jù)實(shí)際情況來制定出相應(yīng)的應(yīng)對方案。利用實(shí)事求是的工作態(tài)度，不斷優(yōu)化團(tuán)隊(duì)合作，讓我們的工作更加明確和高效。
第三段：關(guān)注質(zhì)量。
公司的發(fā)展需要質(zhì)量的保障，專注質(zhì)量的要求也是很重要的。在我的工作中，我深刻體會(huì)到了質(zhì)量的重要性。一方面，精益求精的工作態(tài)度，我借鑒客戶的需求和意見，了解產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品的特點(diǎn)和客戶的使用體驗(yàn)。在另一方面，我發(fā)現(xiàn)了有些問題只有質(zhì)量才能解決問題，在重視質(zhì)量的工作中，我們能夠讓產(chǎn)品更加完美，從而更加符合市場的需求和客戶的期望。
第四段：勇于創(chuàng)新。
再好的方案，在不斷的變化中，還是需要及時(shí)更新和調(diào)整，從而更好的服務(wù)于市場。在工作中創(chuàng)新和自我優(yōu)化的能力必不可少。借助于工作中的新技術(shù)，新材料以及新手段，我們不斷地探索著新的領(lǐng)域和可能性。勇于創(chuàng)新的態(tài)度，我們在工作中找到了市場上的空缺和商機(jī)，推進(jìn)著公司的發(fā)展。因此，創(chuàng)新和自我提升是我們在工作中必須要盡力去追求的，也是公司和企業(yè)要持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一。
第五段：結(jié)語。
在這個(gè)尋求真誠與務(wù)實(shí)的時(shí)代，我們更需要在日常工作中始終保持真誠的態(tài)度，秉承務(wù)實(shí)的原則，注重質(zhì)量，勇于創(chuàng)新，保持不懈的努力和進(jìn)取的動(dòng)力。對于我個(gè)人來說，身在公司，我會(huì)加倍努力，讓自己在公司中成為一名創(chuàng)造性和實(shí)用性強(qiáng)的員工，讓公司在我這個(gè)角落不斷突破，這也是我不斷前行的信念。在此，我希望所有的同事和朋友們都能以真誠、務(wù)實(shí)的態(tài)度，在工作中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的夢想和愿景。
企業(yè)家的求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)（精選18篇）篇十八
求真務(wù)實(shí)是企業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值觀之一。在競爭激烈的市場環(huán)境中，能夠扎根于實(shí)際，推動(dòng)實(shí)踐，是每個(gè)企業(yè)乃至每個(gè)職場人士不可或缺的一種素質(zhì)。本文將從實(shí)踐角度總結(jié)和分享公司求真務(wù)實(shí)的心得體會(huì)。
二段：真誠面對問題，助力行動(dòng)。
在企業(yè)發(fā)展過程中，各種問題總是不可避免地出現(xiàn)。而求真務(wù)實(shí)的精神，強(qiáng)調(diào)的就是誠實(shí)直言、迅速行動(dòng)。只有真正面對問題，深刻分析，才有可能找到合適的方法解決。我們曾遇到過市場需求下降的問題，經(jīng)過多方協(xié)商討論，終于發(fā)現(xiàn)是產(chǎn)品營銷策略不到位，及時(shí)調(diào)整了策略，并與客戶建立長期關(guān)系，問題迎刃而解。
三段：明確目標(biāo)，追求有效結(jié)果。
企業(yè)的目標(biāo)是明確的，必須通過真實(shí)的數(shù)據(jù)及時(shí)掌握落實(shí)的情況。在這個(gè)基礎(chǔ)上，企業(yè)需要追求有效的結(jié)果。一方面，要有公平競爭的意識(shí)，盡可能找到市場空白點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，找出最合適的營銷方式；另一方面，要重視團(tuán)隊(duì)合作，通過團(tuán)隊(duì)成員之間的有效溝通協(xié)作，提高任務(wù)完成質(zhì)量和效率，確保企業(yè)更快更好地達(dá)成目標(biāo)。
四段：倡導(dǎo)創(chuàng)新思維。
除了掌握現(xiàn)狀并取得明顯的成效，真實(shí)企業(yè)更注重創(chuàng)新思維，吸納更多的先進(jìn)技術(shù)、理念和思想，不斷引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展。公司注重技術(shù)創(chuàng)新的投入，堅(jiān)持“以人為本”的管理理念，培養(yǎng)員工創(chuàng)新意識(shí)，不斷探索新領(lǐng)域、新思路，創(chuàng)新新的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品的價(jià)值和質(zhì)量，，并開發(fā)出新的技術(shù)，提升公司核心競爭力。
五段：落實(shí)實(shí)效，走向未來。
對于企業(yè)的卓越發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展，求真務(wù)實(shí)是最好的支撐和服務(wù)。秉承著這一精神，我們在不斷地推動(dòng)企業(yè)走向更高的臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)了公司的長足發(fā)展。公司通過深入的客戶市場調(diào)查，及時(shí)掌握市場信息，良好的營銷策略使產(chǎn)品受到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可，企業(yè)聲譽(yù)漸高，市場競爭能力得到進(jìn)一步提升。
總之：求真務(wù)實(shí)是企業(yè)發(fā)展中無法被替代的精神和理念，我們應(yīng)該在工作中落實(shí)這一思想，在實(shí)踐中盡可能地發(fā)揮這一精神的作用，不斷探索新的打開方式，不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn)。只有這樣，才能真正做到務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)和成長。