學習需要積極主動地去獲取知識，而不僅僅是被動地接受他人的教導。我們整理了一些學習經驗和習慣的總結，希望對大家的學習有所幫助。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇一
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事跡。這是一篇對學生進行中華民族傳統美德教育的好教材。
《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點，共有4節，這四節從三個方面來描述蘇武的有氣節。根據這三方面的`共性，在教學這一部分的“蘇武與匈奴王的第一次交鋒”時，我邊分析邊歸納了三個學習步驟：一、讀、思（寫什么）。二、讀、劃（找出描寫蘇武言行的詞句）。三、交流、體會。根據這三個步驟學完后，我就讓學生體會后幾節在敘述上的相同之處，引導學生借鑒黑板上剛剛歸納的方法自主學習后幾節。這樣，就給了每一位學生自由選擇的權利。使學生既讀懂文章，又增添了了學習興趣。
在學習課文第四節時，我問道：“你知道荒漠是怎樣的？”通過讓學生想象說話，激活學生的生活積累。緊接著教師介紹文中“荒漠”的情況，突出該處氣候惡劣，人很難在那里生存……其后，我又問道：“那么蘇武是怎樣生存下來的呢？”從而再一次讓學生體會到蘇武的堅強品質，體會到了蘇武對祖國的忠誠和熱愛。
對于歷史人物，學生由于未學過歷史，還是知之甚少的。為此除了課本內容外，我還讓學生把收集到的有關蘇武的資料進行交流。例如：蘇武的母親去世，蘇武的孩子下落不明等。讓學生充分感受到了蘇武的意志力之強，所承受的打擊之大，從而進一步感受到蘇武那不屈不撓的崇高氣節。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇二
暑假里，我讀了一本名叫《上下五千年》的書，是林漢達寫的。當我看到這本書時，感到很疑惑：五千年，居然一本書就給寫完了？帶著疑惑，我翻開了這本書......
這本書從盤古開天辟地，一直寫到清代的白蓮教大起義，全書一共有262個小故事，通過這些小故事介紹了中華五千年的歷史，真是很“壯觀”的一本書啊！
這本書中有很多小故事都給我留下了深刻的印象，其中印象最深的要算“蘇武牧羊”這個故事了。
那還是漢朝的時候，與北方的匈奴一直在打仗，后來匈奴被打敗后，單于派來使者求和，總算有幾年沒打了。雖然表面上看，是和平了，實際上，匈奴還是想著進犯中原。
漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，出使匈奴，卻被單于扣押不得回朝。
單于看蘇武是個有氣節的好漢，想逼迫他投降。于是用斷食、斷水折磨他，還把他放逐到北海邊去牧羊，但蘇武不為所動，堅守自己的信念，一直緊握著那根代表漢朝的旌節。
十九年后，蘇武終于被釋放回漢朝。當蘇武終于回到長安時，百姓們都出來迎接。看到他那滿頭的白發、白須和他手中那掉光了毛的旌節，都稱贊他是有氣節的大丈夫。
讀完這個小故事，我想了很多。中國從古至今，有很多像文中所寫的衛律、李陵之流貪生怕死之輩，但更多的卻是像蘇武一樣的寧死不屈的大丈夫。從故事里，我們不難讀出他的愛國思想和民族氣節。面對敵人的各種威逼利誘，他義正辭嚴，凜然不可侵犯，在冰天雪地的北海邊過著含辛茹苦的生活，卻依然不屈不撓，寧死不降，這些都表現出了他那崇高的民族氣節。在這本書中，像精忠報國的岳飛、留取丹心照漢青的文天祥、要留清白在人間的于謙……他們都是中華民族的驕傲，都是忠貞愛國的大丈夫。正因為有他們這些人的存在，才使得中華民族屹立不倒。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇三
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事跡。這是一篇對學生進行中華民族傳統美德教育的好教材。
教學本課，我先引導學生認真讀第1和第6小節內容,說說發現寫蘇武出使前后內容有些什么變化。
然后自由讀課文思考:19年里究竟發生了什么事情,因而產生如此巨大的變化。進而了解蘇武牧羊的內容,感受蘇武"心堅如鐵,毫不動搖"的愛國之心。特別是以領會課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了，引導學生自由讀文。
為使學生更好地了解蘇武，受到他偉大精神的感染。我還及時補充有關的學習資料。
總之，課堂上學生是學習的主人。只有我們充分引導學生展開思考和討論，整堂課才顯得生動有趣，富有活力。
[案例背景]。
《蘇武牧羊》是一篇流傳千余年的歷史故事，這騙課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事跡。這是一篇對學生進行中華民族傳統美德教育的好教材。。通過教師的引導，學生的閱讀，互相的交流，據文而入境，因境而生情，由情而悟理，撞擊學生的心靈，激發起學生的愛國熱情。
語文課文是一個充滿了誘惑的“意義”世界，尋求“意義”是人的一種精神追求，是一種至高的境界，因此，語文課堂要引導學生學會解讀“意義”，領悟人生，以歷史上先進人物的光輝榜樣來教育學生，培養學生的積極情感，是語文教學促進學生素質全面發展的一項重要任務。
[案例過程]。
《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點，共有4節，這四節從三個方面來描述蘇武的有氣節。根據這三方面的共性，在教授這一部分的“蘇武與匈奴王的第一次交鋒”時，我邊分析邊歸納了三個學習步驟：一、讀、思（寫什么）。二、讀、劃（找出描寫蘇武言行的詞句）。三、交流、體會。根據這三個步驟學完后，我就讓學生體會后幾節在敘述上的相同之處，引導學生借鑒黑板上剛剛歸納的方法自主學習后幾節。這樣，就給了每一位學生自由選擇的權利。使學生既讀懂文章，又增添了了學習興趣。
不僅如此，在課文的朗讀指導上我也采用了類似的方法。課文的第3節主要以人物的語言描述為主，通過人物的語言很容易理解其內在心理活動，從而更利于體會人物品質。由于有了第2節學法的鋪墊及對蘇武這個人物的初步感知，所以在學習第3節時，學生很容易抓詞、句來體會人物感情。有了這樣一個情境的渲染，第二節已經為學生營造了一個朗讀的氛圍。當我讓學生有感情地朗讀第3節時，學生自然就流露出憤慨的情感，聲音有力，力度有加，把蘇武不受利誘、威武不屈的好漢氣概表現得淋漓盡致。
[案例反思]。
一、融教育與情感之中。
在教學中教師不作過多抽象的說教，空洞的宣講，而是學生學習體驗中的自然滲透，通過情境的創設，以情動人，以情感人，引導學生去思考、感悟、理解，使學生沉浸到文本中去，受到潛移默化的影響。
二、寓教育與實踐活動之中。
在本課的教學中，組織學生開展了豐富多彩的語言實踐活動，如想象、表演、情境說話等，使學生在實踐活動的體驗中，產生情感的共鳴，激發學生的愛國情懷。
三、寄教育與斟字酌句之中。
教學中以“找一找最感動的地方”為切入口，斟字酌句，品品讀讀，深入挖掘課文中蘊含的人文精神，使學生真正為主人公寧死不屈，堅決維護國家尊嚴的民族氣節所感動，喚醒了學生的民族自豪感和愛國熱情。
第斯多惠說過：“知識是不應灌溉給學生的，而應引導學生去發現它們，獨立去掌握它們。”通過本課教學，我感到收獲頗豐，但仍將繼續努力探索。
一支代表國家的旌節，一個讓后人永遠銘記的畫面，一個有民族氣節的歷史人物，一個廣為流傳、催人淚下的歷史故事——《蘇武牧羊》。
文章線索清晰，主題鮮明，人物形象豐腴飽滿，故事情節跌宕起伏。乍讀便會給人留下極為深刻的印象，或為蘇武之所受而憂憤，或因蘇武之所為而贊嘆。雖然歷史的遙遠無法阻隔心靈的感受，但文本與學生的實際認知存在著較大的距離，這就給教與學增添了難度。因此在本課教學中，以學生為本，立足文本，在課前、課中、課后進行有效性的拓展閱讀。
一、背景拓展，課前由遠及近。
關于歷史故事類文本，課前拓展閱讀的目的是讓學生了解故事發生的背景、人物的相關信息以及與故事相關的知識，以激發閱讀興趣，為學生更好地學習文本儲備能量。
這個故事發生在2000多年前，西漢、匈奴、漢武帝、蘇武，以及文中多次提到的“旌節”都離學生的生活極其遙遠。因此，為了在課前拉近這段歷史與學生的距離，我在預習菜單中安排學生自己去查找相關資料。這樣，上課伊始，我在簡單講述故事背景時，學生就可以自然而快速地走進故事；我在講解“旌節”時，學生也可以迅速聯系已獲取的信息而從文本中發現，進而加深對其含義的理解。
背景拓展能夠激發學生的學習興趣，并為課堂學習做好準備。
二、內容拓展，課中從文到情。
在本文的教學過程中，讓學生感受蘇武在極其艱難的環境中寧死不屈、忠誠于本民族與堅決維護國家尊嚴的崇高品質，升華學生們的愛國情感，是重點也是難點。
在荒漠牧羊這一環節中，如何才能讓學生切實感受到環境的艱苦呢？當文字在短時間內還不足以引起學生共鳴的時候，我采用了補充拓展：這千里之外的北海是一個怎樣的地方呢？那是一片無邊無際的荒漠，野草遍地，荒無人煙，特別到秋冬季節，那里簡直是一個冰冷的世界。北風瘋狂地咆哮，卷著雪花漫天飛舞，像一條條白色的鞭子無情地抽打著一切。在音樂和畫面的配合下，學生切實感受到了北海環境的惡劣。渲染情境，利于學生加深感悟，體驗真情。
本堂課的最后，在總結文本的基礎上，我增加了后人對蘇武評價的幾句詩：牧羊北海邊，留胡節不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，歷盡千般難，心如鐵石堅。形象大于思想，體悟優于說教，最后讓這個典型的畫面永遠留在孩子們的頭腦里，在讀中也讓學生加深印象，升華情感。
內容拓展與課堂教學的環節相融相生，利于激發學生的情感。
三、形式拓展，課后由一到多。
葉圣陶先生曾將說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三。”拓展閱讀要立足于文本，但決不能局限于文本。教語文不應只教語文教材，而要以文本為中心，向課外輻射，以一篇帶多篇甚至多本，以課內帶課外，以精讀帶博讀，不斷開闊學生視野，迅速有效地擴大學生的閱讀量，是學生的人文底蘊加厚加寬。
在閱讀教學中，很重要的一點是領悟文章的表達形式，并能靈活運用和遷移，因此形式上的遷移拓展顯得尤為重要。
課后，我為了讓學生了解這一類歷史人物，并學習這一類故事的表達形式，先后推薦給學生多篇文章，有《寧死不屈的文天祥》《堅貞不屈的岳飛》《屈原投江》《史可法血戰揚州》等，并要求他們寫讀后感，從而提高其體驗感悟能力。
形式拓展使學生由此及彼、組合積累，實現類化、遷移。
我發現，拓展閱讀是歷史故事類文本教學的有效策略，然而，要實現拓展閱讀的有效性，必須做到適時和適度，唯有合理安排，有的放矢，才能取得事半功倍的效果。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇四
1.中華民族是偉大的，歷史上涌現了無數杰出的愛國英雄，這是我國歷史文化長河中的一個經典故事。
2.這個故事廣為傳誦，人們根據它創作了戲劇、歌曲、古典樂曲等藝術作品，為什么蘇武牧羊有如此大的魅力?讓我們走進這篇課文。
3.簡介蘇武：蘇武，字子卿，西漢杜陵人。漢天漢元年奉命出使匈奴被扣。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功，又把他遷到北海邊牧羊。蘇武19年不肯屈服。漢始元六年才被遣回朝。
二、預習檢測。
1.默讀課文,找出不認識的字、不認識的詞，查字典，注字音。
旌節恭恭敬敬氣節置之度外依偎。
2.解釋下列詞語。
社稷：古代君主都祭社稷，后來就用“社稷”代表國家。
紅妝：同“紅裝”，指青年女子。
幃：同“帷”，指帳子。
海枯石爛：直到海水枯干，石頭粉碎，形容經歷極長的時間(多用于誓言，反襯意志堅。
定，永遠不變)。
三、初讀全詩，整體感知。
1.學生初讀，指導讀正確、有節奏感。
賽讀課文。(要求：響亮，正確，有節奏)。
3.全班一起朗讀。
四、精讀課文，思考：
1.自由讀課文，看看你讀懂些什么?
2.學生默讀課文，畫出讓你感動的句子，在旁邊寫出體會。
3.教師講解，加深理解。
(1)北海邊野草遍地，沒有人煙，惟一和蘇武作伴的，就是那支旌節。
(內心是孤獨的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一種堅定的信念。)。
(2)你知道這是一種怎樣的信念呢?
(對祖國的熱愛，對人民的熱愛，一定要維護國家尊嚴的信念)。
(3)理解“渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊”的意思。
(蘇武頑強地忍受著各種折磨。餓了，他就挖野菜、逮野兔充饑;渴了，他就捧一把雪止渴;冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。)。
師生對讀，(感受到后面的話是把前面的折磨寫具體了)。
教師引讀，(讓學生感受到蘇武在想盡辦法克服種種困難)。
(4)理解“任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽戰，拱服漢德威”的含義。
(不論怎樣，蘇武寧死不屈，堅決維護國家尊嚴的氣概都不會減少一絲一毫。最后終。
于讓匈奴人佩服，不得不拱手誠服漢朝的品德與威嚴。)。
(5)讓我們把這種氣節通過朗讀表現出來。
教師小結：蘇武就是這樣一個寧死不屈，堅決維護國家尊嚴的人，讓我們充滿深情地讀讀這一節。
四、合作探究。
過渡：茫茫荒漠，野草叢生，人煙絕跡，蘇武時時刻刻緊緊握著這支和他患難與共的旌節。
多少年等待，多少年期盼，整整十九年過去了，蘇武在異鄉歷盡了千心萬苦，受盡了非人的折磨，經過漢朝的多次交涉，匈奴王終于答應放蘇武回國。
想象一下：
1.蘇武終于又回到京城，此時此刻，他心里大聲呼喊什么?
2.來迎接蘇武的人們會想些什么，說些什么?
3.他的白發蒼蒼的老母親，他的妻子會說些什么?
五、拓展延伸。
過渡：學到這，你覺得蘇武是一個怎樣的人?你想對他說什么?
(在敵人面前不屈不饒，，堅持正義，堅決維護國家尊嚴的人。他不愧為中國歷史上的一位愛國志士。)。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇五
衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳，乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為他是神仙，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得回歸漢朝。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，單于斷絕了他的糧食供應，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓和弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落的人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。
蘇武字子卿，年輕時憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當時漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節郭吉、路充國等前后十余批人。匈奴使節前來，漢朝庭也扣留他們以相抵。公元前100年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里，擺列財物贈給單于。單于越發傲慢，不是漢所期望的那樣。
單于正要派使者護送蘇武等人歸漢，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地，在衛律統率的那些投降者中，暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢，希望受到漢廷的照顧。”張勝許諾了他，把財物送給了虞常。
一個多月后，單于外出打獵，只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事，其中一人夜晚逃走，把他們的計劃報告了閼氏及其子弟。單于子弟發兵與他們交戰，緱王等都戰死；虞常被活捉。單于派衛律審處這一案件。張勝聽到這個消息，擔心他和虞常私下所說的那些話被揭發，便把事情經過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此想自殺。張勝、常惠一起制止了他。虞常果然供出了張勝。單于大怒，召集許多貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩訾說：“假如是謀殺單于，又用什么更嚴的刑法呢？應當都叫他們投降。”
單于派衛律召喚蘇武來受審訊。蘇武對常惠說：“喪失氣節、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛律大吃一驚，自己抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫生。醫生在地上挖一個坑，在坑中點燃微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕輕地敲打他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已經斷了氣，這樣過了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣著，用車子把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監禁起來。
蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機會使蘇武投降。劍斬虞常后，衛律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，應當處死。單于招降的人，赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛律對蘇武說：“副使有罪，應該連坐到你。”蘇武說：“我本來就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛律又舉劍對準蘇武，蘇武巋然不動。衛律說：“蘇君！我衛律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運地受到單于的大恩，賜我爵號，讓我稱王；擁有奴隸數萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無反應。衛律說：“你順著我而投降，我與你結為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機會嗎？”蘇武痛罵衛律說：“你做人家的臣下和兒子，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想要使漢皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災禍和損失！你明知道我決不會投降，想要使漢和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災禍，將從我開始了！”
衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的`地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會編結打獵的網，矯正弓弩，於靬王頗器重他，供給他衣服、食品。三年多過后，於靬王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂的氈帳篷。王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入窮困。
漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海。”漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責問單于。單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著。”
單于召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年（前81年）春回到長安。蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發全都白了。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇六
放假時，老師布置我們在家里閱讀一些課外書，以增長自己的知識。假期中我經常跑到書店看書。其中，最能打動我的就要數《蘇武牧羊》這個故事了。
漢武帝時，漢和匈奴關系十分緊張，漢武帝派蘇武出使匈奴，蘇武沒有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，蘇武被匈奴單于囚禁并許以豐厚的奉祿和高官勸他投降，先后利用饑餓和寒冷逼迫蘇武就范，但蘇武寧死不降。單于最后讓他去天寒地凍的西伯利亞的貝加爾湖一帶牧羊，蘇武在極端惡劣的.環境下沒有失去信心，向往著總有一天可以回到祖國。功夫不負有心人，十多年后蘇武終于回到了祖國。蘇武不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節，人們都向這位富有民族氣節的英雄表達了崇高的敬意。
蘇武代表國家出使外國，在殘酷的現實面前，拒絕榮華富貴的誘惑，能夠時時以國家利益為重，忍辱負重，表現出了一個大丈夫的氣節。其實，我們中國有很多的愛國人士，他們為了國家的利益，不顧自己的生命，比如精忠報國的岳飛，小英雄嘎子、雨來，“中國兄弟連”等等。
雖然我現在還小，但是我要蘇武的愛國精神。同學們，愛國沒有小事，讓我們從身邊小事做起，做一個愛國的人。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇七
妻依窗母依門。
寄不回一封家書。
我哭年年北海頭。
節杖在手浩氣猶存。
臥雪嚙冰咽毛。
磨我男兒心似鐵腸如石。
節旄落盡節氣長留。
自古忠孝不能兩全。
情義也難兼顧。
母親兒盡忠不能盡孝。
愛妻夫割小愛存大義。
齊家治國的書生夢。
被北海無情的冰雪。
封凍。
雪域茫茫誰來探我。
我和李陵兄弟。
抱頭痛哭于羊群中。
降與不降。
都是錐心的痛。
男兒有淚不輕彈呵。
只因未到傷心處。
面對血與肉的.割舍。
若不是心死。
誰能不痛呢。
癡心只守著大漢天子的夢。
日日堆石北海頭。
堆起我大漢臣子的夙愿。
寧為玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永遠產不了羊羔。
我永遠走不出北海。
年年疊石不是數歸期。
歲歲雁書不是寄伊人。
我要讓蒼天鑒我心跡。
我要故國知我心聲。
萬里江山是我永不斷的節杖。
十九冬殘雪終于挽來一春。
上林花似錦而我頭己白。
我哭我己不是看花人。
心中淚滴濕北海的雁聲。
我的母親你在哪里。
我的愛人你在哪里。
我的兒啊你在哪里。
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蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇八
蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年(前120xx年)奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降;后將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年(前81年)，方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
蘇武(前140—前60年)，字子卿，漢族，杜陵(今陜西西安東南)人，西漢大臣。武帝時為郎。
蘇武，漢朝時人。蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
文言文：律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬常惠等，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
白話文：衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
1)于是,在大漢丹青上書寫下了堅貞不屈的氣節,也讓“蘇武牧羊”。
2)遼國漢臣出使宋朝被扣,學蘇武牧羊,數十年不降。
3)恰克圖,當年蘇武牧羊的地方,唐朝屬于北都護府管轄,也是成吉思汗出兵征討羅剎國的通道。
4)一般人都有個錯誤的觀念,蘇武牧羊是一個人,其實真實的情況應該是一群人,蘇武只不過是領頭的而已。
5)隨著《阿姐鼓》《央金瑪》《蘇武牧羊》《云之南》等一系列“世界音樂”或“新世紀音樂”作品的出現,民族音樂將以更現代的方式得到挖掘。
6)最佳者畫蘇武牧羊假寐,以示懷念萬里鄉國之意。
7)追魂索一招蘇武牧羊,劈向和尚面門,這招甚是毒辣,若被劈中,定當面目全非。
8)在張氏帥府的正房檻墻東側正中央窗下,至今仍完整保存著張作霖時期所雕刻的以蘇武牧羊為主題的石雕,題款為“海上牧羝夸蘇武”。
9)他在《箭桿河邊》中創作的“反二黃”調,就是因為他有《碰碑》《蘇武牧羊》《奇冤報》和《朱痕記》等很多戲的基礎。
10)還有一則在中國歷史上流傳極廣多年來被作為愛國主義教育和氣節教育題材的事例,那就是蘇武牧羊。
11)那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
12)音樂課上，老師吹奏了一曲《蘇武牧羊》，問學生：“你懂音樂嗎?”“懂。”“那我吹的是什么?”“笛子……”。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇九
《蘇武牧羊》一課記敘了蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，但寧死不屈、維護國家尊嚴的感人事跡。這是一篇對學生進行中華民族傳統美德教育的好教材。
一、有扶有放，引導學生主動學習：
《蘇武牧羊》一課中第二部分是課文的重點，共有4節，這四節從三個方面來描述蘇武的有氣節。根據這三方面的共性，在教學這一部分的“蘇武與匈奴王的第一次交鋒”時，我邊分析邊歸納了三個學習步驟：一、讀、思（寫什么）。二、讀、劃（找出描寫蘇武言行的詞句）。三、交流、體會。根據這三個步驟學完后，我就讓學生體會后幾節在敘述上的相同之處，引導學生借鑒黑板上剛剛歸納的方法自主學習后幾節。這樣，就給了每一位學生自由選擇的權利。使學生既讀懂文章，又增添了了學習興趣。
二、創設情境，以情動人；
在學習課文第四節時，我問道：“你知道荒漠是怎樣的？”通過讓學生想象說話，激活學生的生活積累。緊接著教師介紹文中“荒漠”的情況，突出該處氣候惡劣，人很難在那里生存……其后，我又問道：“那么蘇武是怎樣生存下來的呢？”從而再一次讓學生體會到蘇武的堅強品質，體會到了蘇武對祖國的忠誠和熱愛。
三、交流信息，延伸課外閱讀。
對于歷史人物，學生由于未學過歷史，還是知之甚少的。為此除了課本內容外，我還讓學生把收集到的有關蘇武的資料進行交流。例如：蘇武的母親去世，蘇武的孩子下落不明等。讓學生充分感受到了蘇武的意志力之強，所承受的打擊之大，從而進一步感受到蘇武那不屈不撓的崇高氣節。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十
以下兩方面做得較為成功。
一、有扶有放，引導學生主動學習：
上剛剛歸納的方法自主學習后幾節。這樣，就給了每一位學生自由選擇的權利。使學生既讀懂文章，又增添了了學習興趣。
讀第3節時，學生自然就流露出憤慨的情感，聲音有力，力度有加，把蘇武不受利誘、威武不屈的好漢氣概表現得淋漓盡致。
二、合理想象，引導學生領會中心;交流信息，延伸課外閱讀。
樣生存下來的呢?”從而再一次讓學生體會到蘇武的堅強品質，體會到了蘇武對祖國的忠誠和熱愛。
對于歷史人物，學生由于未學過歷史，還是知之甚少的。為此除了課本內容外，我還讓學生把收集到的有關蘇武的資料進行交流。例如：蘇武的母親去世，蘇武的孩子下落不明等。讓學生充分感受到了蘇武的意志力之強，所承受的打擊之大，從而進一步感受到蘇武那不屈不撓的崇高氣節。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十一
教學目標：
1、學習課文中的生字新詞，理解“恭恭敬敬、旌節、氣節、置之度外、屈指可數”等詞語。
2、體會文中描寫蘇武言行句子所表達的含義，抓住句子中的關鍵詞語來體會人物的思想品格。
3、了解“蘇武牧羊”故事的內容。體會句子之間的關系，指導學生有感情地朗讀課文。了解“旌節”所表達的含義。
4、感受與學習蘇武在極其艱難的困境中，寧死不屈，忠誠于本民族與堅決維護國家尊嚴的崇高品質。
教學重點、難點：
品味關鍵詞語來體會人物的思想品格。
學生準備：
熟讀課文，查找蘇武資料。
教學過程：
一、揭示課題。
1、出示圖片，認識蘇武 板書：蘇武。
2、簡介：蘇武和西漢的歷史背景，及兩國的關系。
3、板書：牧羊理解：牧??課題補充完整。
4、齊讀課題。
二、整體感知。
1、聽課文錄音：
思考：課文中有幾次寫到旌節？
蘇武又是怎樣對待這支旌節的？
2、交流板書。
（1）蘇武知道這旌節是代表國家的，就恭恭敬敬地接過來。
理解：旌節板書。
板書：接。
指導朗讀：讀出蘇武鄭重其事的態度。
（2）蘇武手握旌節，氣憤地說：“我是代表國家的，寧死也不能受侮辱！”
板書：握。
指導朗讀：讀出蘇武寧死不屈的精神。
（3）蘇武不等衛律說完，怒目圓睜，手舉旌節大聲喝道：“衛律！你是漢人的兒子，漢朝的臣下，而今忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，還有什么臉來和我說話！”
板書：舉。
指導朗讀：讀出蘇武內心極其憤慨的語氣。
三、?學習第三、第四重點節。
（1）輕聲自由讀讀第4小節，看看你能讀懂些什么？
（2）學生交流。
（4）學生默讀第五節，劃出讓你感動的句子。
（5）逐句出示，加以理解。
a、北海邊野草遍地，沒有人煙，惟一和蘇武作伴的，就是那支旌節。
（內心是孤獨的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一種堅定的信念。）。
師生對讀，（感受到后面的話是把前面的折磨寫具體了）。
教師引讀，（讓學生感受到蘇武在想盡辦法克服種種困難）。
板書：餓 渴 冷。
出示圖片，想象蘇武還會面臨哪些困難？
c、蘇武早就把生死置之度外，卻始終手持那支旌節，不論白天放羊，晚上睡覺總不離手。
理解：置之度外。
（要學生感悟到蘇武不是為自己活，而是在為國家而活。）。
d、他經常仰望著南飛的大雁，屈指計算日子，盼望有一天能舉著旌節回到祖國。
抓關鍵詞：經常（換詞）——常常，時常，
南飛的大雁：漢朝在南方，南方代表祖國，多想成為一只自由的大雁，早日回到祖國。
屈指計算日子：再次體會歸心似箭。
盼望：望眼欲穿，歸國心切。
小結：蘇武就是這樣一個寧死不屈，堅決維護國家尊嚴的人，讓我們充滿深情地讀讀這一節。
四、學習第六節。
過渡：茫茫荒漠，野草叢生，人煙絕跡，蘇武時時刻刻緊緊握著這支和他患難與共的旌節。多少年等待，多少年期盼，整整十九年過去了，蘇武在異鄉歷盡了千心萬苦，受盡了非人的折磨，經過漢朝的多次交涉，匈奴王終于答應放蘇武回國。
1、抓住40歲，已滿頭白發。
2、出示句子，改成肯定句，
再改成反問句。
五、總結課文。
1、過渡：學到這，你覺得蘇武是一個怎樣的人？你想對他說什么？
在敵人面前不屈不饒，，堅持正義，堅決維護國家尊嚴的人。他不愧為中國歷史上的一位愛國志士。
2、評價：后人是這樣評價他的。牧羊十九年，留胡節不褥。任海枯石爛，心如鐵石堅。
3、激發興趣：在中華民族的歷史長河中，還有許多像蘇武那樣的民族英雄，如岳飛、文天祥、林則徐等人，我們不僅要敬佩他們，而且要學習他們，熱愛祖國，忠誠祖國，報效祖國，有興趣的同學可去圖書館或上網搜索有關內容，下節課我們來交流。
板書設計：
接??????????????????????恭恭敬敬。
握??????????????????????抽刀自盡。
舉????????旌節?????????痛斥衛律???????堅貞不屈。
持??????????????????????忍受折磨。
揣??????????????????????含著熱淚。
教學效果反饋：
由于這篇課文所描寫的故事，距今遙遠，學生不易理解蘇武的所作所為，更不易被蘇武的民族氣節和愛國熱情所感染。所以課的一開始我對學生進行了故事背景的介紹和對蘇武的簡介。
閱讀理解向來是學生的弱項，尤其是重點詞句的理解，而這也正是本單元的重點訓練內容。因此在教學中我花了較多的時間加以指導。本文是以“旌節”為主線，從蘇武是怎樣對待旌節的內容中能體現人物的思想品質。所以，首先我讓學生找出相關的句子，并說說自己的感受。這一環節以學生為主，讓學生在自讀中自悟，最大限度地給學生獨立思考、交流討論的時間。接著，在學生的交流中，我及時引導學生關注能夠表現人物品質的重點句子和關鍵詞語（人物的動作、語言、）來評析人物。在理解時，我運用了或聯系具體的語境，或設身處地想一想，或演一演等，最后通過有感情地讀一讀，讓學生體會到蘇武在極其艱難的困境中，不畏強敵，寧死不屈，忠誠于本民族與堅決維護國家尊嚴的崇高品格，以培養學生通過品味關鍵詞句來體會人物思想品格的能力。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十二
在中華民族源遠流長的傳統文化中，有許許多多歷史故事，但讓我真正喜歡的還要數《蘇武牧羊》，在這個暑假里我又讀了《蘇武牧羊》。
蘇武懷著和匈奴和睦相處的愿望奔走于茫茫大漠中，不料使者衛律折節叛敵，蘇武寧死不屈。被流放到北海放羊，經過19年的艱辛，終于回到了漢朝。
文中講述到衛律勸說蘇武投降時，蘇武義正言辭的回擊“小小匈奴，盡于漢朝作對，待漢朝發兵，定能滅了你這彈丸之地。”在這里我十分敬佩蘇武的勇氣與膽識。他面對兇悍的匈奴兵，臨危不懼，面對折節投降的大漢使臣，義正言辭，顯示出他的勇敢與膽量。蘇武寧死不屈的`精神難道不值得我們學習嗎？蘇武此時被夾在榮華與忠心之間，夾在忠于祖國與折節投敵之間，但他毅然選擇了赤膽忠心，為后人留下寶貴的精神財富，他那赤膽忠心的品質難道不值得我們學習嗎？蘇武正是選擇了祖國，選擇了忠誠，所以他流芳百世，蘇武正是選擇了寧死不屈，堅貞不挫，所以他在歷史上寫下了輝煌的一筆。蘇武的偉大讓我們認識到富貴是過眼云煙，只有不屈才是一個愛國、愛家、愛人民的赤膽忠心的鐵血男兒之舉，是一般人永遠得不到、永遠摸不到、見不到、享受不到的高貴品質。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十三
故事是這樣的：漢武帝讓蘇武和張勝去匈奴那里把單于救出來，當他們到了那里以后，張勝被匈奴抓去了，為了能自由、為了能保住性命，他把蘇武給供出去了，說他不是為了友好而來，匈奴們把蘇武送到北海放羊19年，在這19年里羊吃什么，蘇武就吃什么，最終又回到了家鄉。
我對這篇文章的理解很深，在這個故事的其中，我也懂得了許多做人的道理。做人要正直，不要去背叛國家，背叛自己的良心，做人做事也要有毅力。這才能做一個真正的人，做一個受歡迎的人。
我們班級也有許多好榜樣。比如我們班級的姜慧吧!她是一個女同學，每天早上和晚自習的時候都去參加體育隊，在和許多男同學作著同樣的訓練，但她從來沒有說過苦說過累。環城賽是鍛煉我們毅力的活動，我也同樣積極參加了，很高興能堅持跑完全程。我也有一點點的毅力，但是和長征的那些人比起來，還差很多。那些紅軍們過草地時遇到種種的困難，沒有糧食，去吃草，用水泡皮鞋、泡皮帶吃……仍然一直堅持到了長征結束。我們如果把這股勁放到學習上的話，在學習上不懂就問，遇到不會的問題，堅持自己去思考，這樣就可以鍛煉我們的思維，讓我們更加聰明。
我們做人要以大局為重，不要把自己的利益放在第一位，當時張勝如果不是為了自己得到自由的話，不會出賣朋友、出賣祖國。在我們生活中也一樣，上課時為了自己一時開心，去說話，人人都這樣，課堂就會亂成一團。要是人人都想著班級，都不去說話，那么班級的紀律就會更好!
多看書吧!讀書可以充實我們的大腦，讓我們更加聰明!
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十四
蘇武是漢武帝時的大臣，奉命出使匈奴時被扣留，不得南歸。匈奴多次對其威逼利誘，欲使之投降，都被蘇武言辭拒絕。蘇武歷盡艱辛，持節不屈，比較后得以獲釋回漢。
蘇武，是一個值得敬佩的人。單于送給蘇武金銀財寶，讓蘇武投降，蘇武不肯；后來又威脅蘇武讓蘇武投降，蘇武依舊不肯，可見蘇武是一個多么有氣節的人啊！
蘇武因為不肯屈服，被單于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放蘇武回國。而這一條又是多么苛刻的呀！
就這樣，蘇武受持旌節，扛過去了一年又一年，終于，十九年過去了蘇武終于回國。
蘇武牧羊，持節在手，十九年不辱使命。十九年，這個數字對于我們，就只是一個數字而已，然而，對于蘇武來說，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身邊只有一群羊，一個旌節，這對我們來說，是一個十分巨大的考驗，十九年，蘇武吃野鼠，啃野草，渡過了十九年。而蘇武這堅忍不拔、熱愛祖國、留居匈奴十九年而不屈服的.高尚氣節，難道不值得我們學習嗎？沒錯，蘇武這崇高的民族氣節和不屈不撓的民族精神仍然值得我們學習。
從夏商周到元明清，有許多像蘇武一樣的有高尚氣節的人，有許多，所以我們要做一個像蘇武一樣，有高尚氣節的人！
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十五
假時，老師布置我們在家里閱讀一些課外書，以增長自己的知識。假期中我經常跑到書店看書。其中，最能打動我的就要數《蘇武牧羊》這個故事了。
漢武帝時，漢和匈奴關系十分緊張，漢武帝派蘇武出使匈奴，蘇武沒有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，蘇武被匈奴單于囚禁并許以豐厚的奉祿和高官勸他投降，先后利用饑餓和寒冷逼迫蘇武就范，但蘇武寧死不降。單于最后讓他去天寒地凍的西伯利亞的貝加爾湖一帶牧羊，蘇武在極端惡劣的環境下沒有失去信心，向往著總有一天可以回到祖國。功夫不負有心人，十多年后蘇武終于回到了祖國。蘇武不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節，人們都向這位富有民族氣節的英雄表達了崇高的敬意。
蘇武代表國家出使外國，在殘酷的現實面前，拒絕榮華富貴的誘惑，能夠時時以國家利益為重，忍辱負重，表現出了一個大丈夫的氣節。其實，我們中國有很多的愛國人士，他們為了國家的利益，不顧自己的生命，比如精忠報國的岳飛，小英雄嘎子、雨來，“中國兄弟連”等等。
雖然我現在還小，但是我要蘇武的愛國精神。同學們，愛國沒有小事，讓我們從身邊小事做起，做一個愛國的人。
蘇武牧羊學案: 探索學習蘇武牧羊的方法（通用16篇）篇十六
讀《蘇武牧羊》有感當我讀完《蘇武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平靜下來，回味無窮，蘇武牧羊讀后感。這個故事講了漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發時漢武帝親手交給他的那支使節，思念家鄉親人和朝廷，就連晚上睡覺時也緊緊地把使節抱在胸前。日子一長，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一直度過了，直到匈奴與漢朝和好的時候才被釋放出來回到漢朝。回到長安的那一天，長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手里的那支掉光了毛的使節，都感動得流淚了。是呀!蘇武這一種堅強不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦!以前，在抗日戰爭的最前線，有些人為了一點個人的利益，所以棄人民利益而不顧，這種人是愛人唾棄，受人鄙視的。同樣在社會上立足要一個“忠”字，不然誰要一個出賣自己公司的人呢?沒有的。就像狗一樣，忠誠的狗會一生一世跟隨自己的主人，任勞任怨。孫中山說過：“為國家效死，重于泰山。我死則國生，我生則國死，生死之間，在乎自擇!”一個就應該這樣不違反真理，要忠誠與自己，忠誠與國家，就像蘇武，像那些為了國家利益，不惜犧牲的人致敬吧!