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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇一
大學(xué)禮儀教育應(yīng)該更加的多樣化，加強(qiáng)校園禮儀文化建設(shè)。可以開設(shè)禮儀的必修、選修課、定期的進(jìn)行禮儀文化的展演、舉辦禮儀文化節(jié)等等。禮儀知識的學(xué)習(xí)是必要的并且是必須的，缺失禮儀的人將會無法立足于社會。
禮儀不僅僅是理論，更是生活的實踐。大學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)識不能僅僅局限在課本和理論，應(yīng)該融入環(huán)境自如的運用禮儀。這就對高校提出了新的要求，在開設(shè)禮儀講壇，系統(tǒng)的對大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的同時，也要注重實踐性，給大學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個真實的環(huán)境，將所學(xué)到的禮儀知識轉(zhuǎn)化為個人的風(fēng)采。
想要提升大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，就要營造一個良好的禮儀的氛圍。人是生活在社會中的，不能脫離社會而單獨存在，所以社會對于個人的影響是不容忽視的。大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的大多數(shù)時間都是在大學(xué)校園里度過的，學(xué)校里的環(huán)境總是在不停的熏陶著或是改變著大學(xué)生們。一個良好的校園環(huán)境，會促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識，對周圍事物有正確的認(rèn)識，樹立起良好的人生觀，世界觀。只有正確的認(rèn)識事物，才能對禮做到由內(nèi)而外的認(rèn)識，從根本上理解到禮的重要性，深刻理解禮的內(nèi)涵。
父母以身作則，起到榜樣作用。
父母是孩子的鏡子，所以父母應(yīng)該以身作則，成為孩子的榜樣。父母相較于孩子則是更為成熟的個體，他們所能反映出個體在社會中的不同特點。父母在生活中的一些無意識的行為，往往會被孩子進(jìn)行模仿。大學(xué)生在成長過程中，父母的言傳身教是他們成長的重要積累。
對于個人來說，禮儀能夠建立自尊、自信和自愛，在父母與孩子的交往過程中，父母對于孩子的尊重則同樣是首位的。人與人之間是互相平等的，只有尊重他人，才能獲得他人對于自己的尊重，父母對于孩子也是如此。在家庭教育當(dāng)中，相互尊重是教育能夠獲得良好效果的前提，在這當(dāng)中，孩子不僅能夠收獲經(jīng)驗更能學(xué)會尊重。
尊重是禮儀的重要原則，在尊重中才能建立起溝通的橋梁，家庭作為最好的課堂，更應(yīng)該給即將步入社會的大學(xué)生們創(chuàng)造一個平等、自律的環(huán)境，讓他們能夠在榜樣作用下健康的成長。
大學(xué)生加強(qiáng)自我意識，對禮儀有一個正確的認(rèn)識。
禮儀作為珍貴的中華瑰寶，大學(xué)生有著義不容辭的傳承的責(zé)任。繼承和弘揚禮儀文化，首先就應(yīng)該加強(qiáng)自我認(rèn)識，提高對禮儀的認(rèn)識。大學(xué)生們需要認(rèn)識到，一個有著高雅的氣質(zhì)和瀟灑風(fēng)度的人總是能夠獲得他人欣賞的目光，學(xué)習(xí)禮儀運用禮儀可以消除膽怯增添自信，使自己在不同環(huán)境中都能應(yīng)對自如。
禮儀也并不是片面的交際手段，禮儀是一個內(nèi)心的修養(yǎng)，是良好道德的外化，同時是大學(xué)生提升自我的內(nèi)涵，塑造良好形象的內(nèi)在要求。大學(xué)生們不能一味的專注于專業(yè)知識學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)對于步入社會而言同樣也是至關(guān)重要的。之所以會有許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園這個小社會的時候不適應(yīng)，很大程度上是因為對各種場合的禮儀要求知之甚少，因此，需要大學(xué)生加強(qiáng)自我認(rèn)識以及對禮儀的認(rèn)識，從而更好的提高禮儀素養(yǎng)。
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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇二
接孩子放學(xué)，坐上車就說媽媽今天作業(yè)超級多!給她買了點多味小花卷!讓她吃著，好節(jié)約時間回家趕緊寫作業(yè)!到家換鞋洗手就準(zhǔn)備去寫，這時孩子爺爺發(fā)話了：讓她玩會，歇一會!我說：“爸今天作業(yè)有點多，也許10，11點才能完成!”
孩子爺爺嘟嘟囔囔的……老人對孩子的溺愛我想各位都知道!這也是我堅持自己帶孩子的原因，也慶幸自己做對了!有時我都在感慨一晃都那么大了，而那些留守兒童的家長你們錯過了用金錢也買不到的東西……呼吁一下希望你們陪在孩子身邊!九點聽見孩子收拾書本的聲音，問她說：媽媽作業(yè)我寫完了!出乎我意料，看今天的作業(yè)量，按照她平時拖拉的習(xí)慣怎么也得11點完成!表揚了她!親她一下!讓她去洗漱睡覺!應(yīng)該是我這段時間控制脾氣不發(fā)火鼓勵多于批評的效果!成績也有所提高!想改變孩子看來首先改變的應(yīng)該是我們。
@二.五班樊朝希媽媽?拖拉的毛病是大毛病，只有我們沉下心來陪伴才能慢慢改變她。對孩子來說，最靠譜的是他的父母，如果父母對他都不靠譜，靠誰都不大靠譜。留守的孩子性格很孤僻，孩子有這樣的媽媽是人生的幸福。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇三
尊敬的各位家長：你們好！
談到孩子的教育，父母們都極為重視，特別是在當(dāng)今的中國家庭，家長對子女的教育，無論在經(jīng)濟(jì)上還是精力上投入都十分巨大。然而要提醒家長朋友們的是，您在培養(yǎng)孩子知識與技能的同時，一定不要忽視對孩子良好行為習(xí)慣以及優(yōu)秀品格的培養(yǎng)。現(xiàn)在部分地區(qū)的中小學(xué)已經(jīng)紛紛開展了禮儀、品格教育，幼兒園更是起點奠基的教育。從小養(yǎng)成良好行為習(xí)慣將使幼兒受益終生！為了讓您的孩子進(jìn)一步增強(qiáng)文明禮儀意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我園開展了幼兒文明禮儀教育的研究課題研究，對在園的孩子施以科學(xué)的禮儀、品格教，就是為孩子未來的成長打下一個堅實的基礎(chǔ)。
1、禮儀教育的敏感期是在6歲前：
著名的教育家蒙臺梭利博士指出：“生命中最重要的時期，并非大學(xué)念書的階段，而是在人生最早期，從出生到六歲，因為它是智力形成的最重要時期。而且，不僅是智力，還有其它方面的心智潛能……”在敏感期我們對孩子進(jìn)行針對性的教育，孩子就會得到與平時事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。蒙臺梭利博士提出的：抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以，禮儀教育是人之初的必修課：
孩子每天在幼兒園和小朋友接觸的時間是最長的，在與小朋友相處的過程中他們會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。并會在解決問題的時候運用上以往與人交流的技能、技巧，這就為孩子的發(fā)展提供了適時、適宜的環(huán)境。
3、禮儀教育在幼兒園更易于實施：
現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，家長把孩子們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，所以有些教育在家長那里就很難實施，而在孩子心目中，老師的權(quán)威性會遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母，老師的話孩子會更容易接受，孩子在群體生活中養(yǎng)成行為習(xí)慣更具成效。
4、依照系統(tǒng)的禮儀教程實施有針對性的行為教育：
因材施教的教育對孩子才是最有益處的。
二、開展禮儀教育會給孩子帶來哪些好處呢？
1、促進(jìn)幼兒獨立性、自信心、尊重他人：
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會擁有很多朋友，而這些朋友又會直接或間接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會，從而讓孩子逐漸形成健全人格和與人交往、處事的能力。
2、有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：
安靜、秩序的'學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的最基本保障。如果每個孩子學(xué)習(xí)禮儀，形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人工作的時侯就會有禮貌地征求別人意見，比如：“xx，我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，我可以和你一起做這個工作嗎？”“xx，我可以和你一起看這本書嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時會很有禮貌地介入。這時候，孩子就會把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么當(dāng)孩子專注了、秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心更加健康，而且更會關(guān)心他人，更富同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見，對孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。
3、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：
情緒對孩子的身體生長發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中、有煩心事時可以向老師和小朋友們傾訴、分享，那么孩子就會始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。
家長的禮儀行為是孩子禮儀的榜樣，孩子會自然地吸收模仿。
此致
愿：天下所有孩子都能健康、快樂、和諧地成長！
xx幼兒園。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇四
好的成就源于教育。因此人人都想尋找那最好的教育，我想說：不用找了，其實它就一直在我們的生命之中，最好的教育就是磨難!
每當(dāng)我聽著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會想起那個在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時已成名，此時他應(yīng)滿足于自己的生活。可接連的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對這雙重打擊，貝多芬沒有退縮，他張開雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會到了人生的多變無常與人生的價值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽(yù)與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來填滿那磨難所教給他的生命的價值。磨難——最好的教育，使他成為了最偉大的音樂家。
還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎?19的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭中的南京大屠殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個個不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎?一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強(qiáng)盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無家可歸的人們。侵略者們認(rèn)為中國人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國人民最好的教育——磨難。
放眼望去，一個個鮮活的事例再次詮釋了磨難是最好的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是最好的事例嗎?所以說，讓我們用一顆學(xué)子之心來面對磨難——這最好的教育的洗禮吧!
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇五
學(xué)習(xí)禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會需要，文明的社會是一個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會就會更加和諧和安定。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。通過禮儀教育，可以讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生們認(rèn)識到應(yīng)該積極適應(yīng)社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環(huán)境，促使社會發(fā)展進(jìn)步，同時改造、發(fā)展和實現(xiàn)自我。
大學(xué)生是高素質(zhì)人才,在人們心目中應(yīng)當(dāng)是語言文明、彬彬有禮、舉止得當(dāng)。而目前在大學(xué)校園里存在著諸多與大學(xué)生身份不相稱的現(xiàn)象。雖然,追求個性是當(dāng)代大學(xué)生的一大特點,但在追求突出個性的過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)作了“新潮”、“時髦”、“瀟灑”。有的大學(xué)生語言低俗,舉止粗魯,衣冠不整,行為不端;有的大學(xué)生在公共場合隨地吐痰,亂扔紙屑,勾肩搭背,大聲喧嘩;甚至有的大學(xué)生誠信意識差,失約、失責(zé)現(xiàn)象時常發(fā)生;而相當(dāng)一部分大學(xué)生,則缺乏最基本的禮儀常識,不會問候,不會握手,不會微笑,不會謙讓等。這些不良行為的存在,不僅嚴(yán)重影響其自身修養(yǎng)還影響群體、校園風(fēng)氣。大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的必要性是和諧校園是和諧社會的組成部分，大學(xué)生作為和諧校園的最主要人群，對其進(jìn)行禮儀教育，有助于大學(xué)生個人、群體、校園及社會的和諧。
1.禮儀教育可以完善大學(xué)生人格，促進(jìn)大學(xué)生個體和諧。
大學(xué)生是高校最主要的群體，大學(xué)生個體的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)和前提，只有構(gòu)建和諧的主體是和諧的，才能構(gòu)建和諧的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。禮儀具有道德功能，也是一種操作性很強(qiáng)的道德和行為規(guī)范，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，能正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生明禮知恥的品格，使之能明善惡、知是非、辨美丑，從而對大學(xué)生個體行為的發(fā)生、發(fā)展和修正起到引導(dǎo)作用，進(jìn)而在實際生活中按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“內(nèi)誠外行”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代大學(xué)生，成為社會主義和諧社會的倡導(dǎo)者和實踐者。
2.禮儀教育有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“自我封閉”的傾向。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。
3.社交禮儀有助于大學(xué)生的社會化，提高心理承受能力。
大學(xué)生在社會化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容之一任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺接受禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識為“成熟的人”符合社會要求的人。反之，一個人要是不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的異端，就會受到人們的排斥。通過禮儀教育，可以更好地促進(jìn)其社會化，提高其心理承受力，實現(xiàn)大學(xué)生與社會之間的和諧有序。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇六
口號。
當(dāng)前，許多家長認(rèn)為智力發(fā)展最重要，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，于是，孩子入學(xué)前，父母以他能否按要求算對一道題或者能背誦一首詩，來判斷孩子是否聰明，是否有用。孩子入學(xué)后，考試成績就成了父母和老師判定孩子是否聰明的標(biāo)準(zhǔn)。
一些家長反對孩子當(dāng)班干部，怕影響學(xué)習(xí)，只要自己的孩子學(xué)習(xí)好，能考得上大學(xué)就行了。實際上，這是對人才理解的偏頗。考試分?jǐn)?shù)并不能完全真實地反映一個人的水平，尤其是一個人的能力從分?jǐn)?shù)中是很難看出來的。這種盲目追求分?jǐn)?shù)的教育，必然造就一批“高分低能”或“低分低能”的人，這種人并非當(dāng)今社會所需。
家庭是幼兒的第一學(xué)堂，父母是幼兒的第一任教師。父母的一舉一動、一言一行、表情的微妙變化等，都會牽動著孩子的思維神經(jīng)。父母都希望自己的孩子是一個健康、活潑、聰明伶俐、獨立、自理能力強(qiáng)，有堅強(qiáng)意志的孩子。那么，作為父母，不要把素質(zhì)教育當(dāng)成一句口號，而要身體力行，為孩子做個好榜樣，并把素質(zhì)教育貫穿在孩子的日常生活之中。
素質(zhì)教育決不是一句掛在嘴邊的口號，幼兒素質(zhì)教育離不開家庭教育，需要每位家長都能當(dāng)好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標(biāo)是幫助兒童在他們的生命之初，就種下在整個成長階段必備素質(zhì)的種子，并且呵護(hù)它們，期待著有朝一日，這些種子能夠開出絢麗的人生之花。
1、說了就要做(誠實守信)。
誠實守信是人的立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)。一個言而無信的人，是不堪為伍的;一個言而無信的民族，是自甘墮落的。
2、耐心聽別人講話(尊重別人)。
尊重他人是最重要的文明習(xí)慣之一，也是吸納一切智慧的必要。因此，從小學(xué)會用心傾聽各種聲音，而不去粗魯?shù)卮驍鄤e人或隨意插嘴，是現(xiàn)代兒童應(yīng)有的良好素質(zhì)。
3、按規(guī)則行動(規(guī)范行為)。
按規(guī)則辦事是地球公民學(xué)會共處的基本準(zhǔn)則，如果每個人只從自身利益出發(fā)，不遵守公共規(guī)則，不考慮他人的意愿，這世界必定永無寧日，也必定危及每個人的利益。中國加入wto的現(xiàn)實，尤為緊迫地提出了這一強(qiáng)烈需求。對于兒童來說，養(yǎng)成做事之前先了解規(guī)則的習(xí)慣，并自學(xué)遵守有關(guān)規(guī)則，是兒童社會化的范式。譬如，從小養(yǎng)成習(xí)慣于公共場所的排除隊，而拒絕投機(jī)取巧。
4、時刻記住自己的責(zé)任(不忘責(zé)任)。
是否具有責(zé)任心，是衡量一個人是不是現(xiàn)代人的主要之一，也是衡量兒童社會化水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會里，人們相互依賴程度越來越高，分工日益增細(xì)，分工越細(xì)越需要責(zé)任心，因為任何一個環(huán)節(jié)的失職，都可能導(dǎo)致整個事業(yè)的崩潰。一代代人的責(zé)任心狀況，將對人類的生存產(chǎn)生越來越大的影響。
5、節(jié)約每一分錢(學(xué)會生存)。
每個人的節(jié)儉不僅僅顯示了個人的道德觀與生活能力，也與整個人類生存發(fā)展密切相關(guān)。節(jié)約每一分錢的實質(zhì)是節(jié)約資源，，并從中體驗人類的高尚情感與博大智慧。
6、天天鍛煉身體(健康第一)。
健康第一是教育永恒的方針，也是人幸福的基本保障。一個重要的發(fā)現(xiàn)值得人類銘記;一個人如果在童年養(yǎng)不成運動習(xí)慣，長大了養(yǎng)成運動習(xí)慣，而一個沒有習(xí)慣的人，生命的質(zhì)量必定下降。因此，小學(xué)生每天應(yīng)保證睡眠10小時，學(xué)習(xí)不超過6小時，而運動1小時以上。
7、用過的東西放回原處(物歸原處)。
善始善終對于兒童是困難的，卻又是十分必要的，用過的東西放回原處，這不僅有助于培養(yǎng)兒童思維的有序性，也有益于其責(zé)任心的形成，對于父母與教師來說，用百次機(jī)會可養(yǎng)成兒童某種文明習(xí)慣，若錯過最佳教育時期，千次萬次了是徒費心機(jī)。
8、及時感謝別人的幫助(勇于表達(dá))。
對于一切來自他人的幫助都應(yīng)心存感激，對于一切妨礙他人的行為都應(yīng)心存愧疚。這是一個人的正常反應(yīng)。如能養(yǎng)成及時表達(dá)內(nèi)心感受的習(xí)慣，既可以與他人心靈溝通，又可以避免遺憾的產(chǎn)生，從而使自己處于健康并積極、主動的生活狀態(tài)。
9、做事有計劃(成功心備)。
成功的事業(yè)離不開周密的設(shè)計與不懈的奮斗，我們都鼓勵孩子走向成功，卻又礦太寬容孩子的心血來潮和胡思亂想，盡管這的確是兒童期的自然反應(yīng)。
假如當(dāng)孩子提出某項請求時，我們總是輕輕地地問一句：你的計劃呢?當(dāng)兒童逐步習(xí)慣了行動之前做計劃，一個偉大的變化就開始了。
如果，我們耐心地與孩子講座他的計劃，并使計劃趨于可行，那么，孩子也就悄悄地成熟起來了做大事要從小事做起，譬如每天臨睡之前，將第二天穿戴的衣服或使用的東西擺放整齊，就是兒童做事有計劃的必要訓(xùn)練之一。
10、干干凈凈迎接每一天(喜歡清潔)。
兒童容易受到暗示的影響，其形象與狀態(tài)容易影響心態(tài)，因此，如何迎接新的一天，是兒童平凡生活中的大事，而從清潔做起，是培養(yǎng)孩子神圣感的良好措施。不必穿名牌，更不必奇裝異服，只要求干干凈凈，譬如，剪去長指甲、經(jīng)常換洗衣服、經(jīng)常洗澡、不使自己發(fā)出異味、書本不亂涂亂畫，等等，兒童能做到這一些，就足以表明他充滿希望。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇七
提高當(dāng)代大學(xué)生在道德和禮儀方面的素養(yǎng)，更有利于促進(jìn)溝通和交流，更早的被社會所接受，成為社會的棟梁之才。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性文章內(nèi)容。
道德與禮儀。
道德是調(diào)整人與人以及人與社會與國家之間的行為準(zhǔn)則規(guī)范的總和。一個有道德的人，必然對于自己就有著一定的規(guī)范與約束。禮儀是衡量一個人文明程度的根。有道德才能高尚，有教養(yǎng)才能文明。禮儀是由道德決定的，沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。
禮儀是一個人內(nèi)在的外化，而這種內(nèi)在更多的則體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、工作的與人交往中。禮儀是一種由心而生的道德規(guī)范，是一種典范表率，更表現(xiàn)為一種容貌和風(fēng)度。禮儀是社會、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范，所以它是人類文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。德是自我的教育，禮儀的核心是尊重，尊重他人，不僅僅能使自己在社會上擁有一個平等交往的機(jī)會，更是健全人格的表現(xiàn)。對于社會來說，徳比智往往更為重要。
禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓人們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個社會的精神面貌乃至整個社會的精神文明。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，接受禮儀教育，提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，有利于更好的促進(jìn)與社會的溝通和交流，更早的被社會所接受，成為社會的棟梁之才。
大學(xué)時期正是步入社會的重要時期，想要在未來實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)自我的價值，就不能放棄禮儀教育。社會是一個存在教育，而進(jìn)入社會的基石便是“成人”。“成人”，便要懂得禮義廉恥，便要學(xué)會尊重寬容。社會需要交流，沒有對自我的梳理，就很難融入社會。
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，禮儀更是人際交往的前提和藝術(shù)。在當(dāng)代社會，交流的成功與否在很大程度上決定了事情的最終走向。
科技日新月異的急速發(fā)展，人們之間的距離看似越來越近，但是正是由于各種媒介的不斷更新與發(fā)展，使得即時的交流和溝通被人們所忽視。手機(jī)短信代替了問候與祝福，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也沖擊著人們的眼球，交流與溝通似乎更多了機(jī)械化的冷漠。生長在新媒介下的大學(xué)生們，或許早已習(xí)慣了面對電腦屏幕，對撲面而來的小社會感到迷茫和手足無措。
在大學(xué)期間建立一個良好的人際關(guān)系，是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)禮儀有助于大學(xué)生保持一個良好的心態(tài)，能夠在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出最好的一面。禮儀作為人際交往中適用的一種藝術(shù)，能夠讓大學(xué)生在面對問題時正視自己和他人，能夠正確的表達(dá)自己的情感，得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出自己的需要，建立良好的人際關(guān)系從而更快的融入新的社會。如若不能順利的與人溝通與交流，則有可能會對自我認(rèn)識造成不好的影響，從而對生活和學(xué)習(xí)失去信心。
大學(xué)生的成長是伴隨著時代的巨變的，當(dāng)中西方文化不斷碰撞，大學(xué)生們在自我意識中便有意識的對中國傳統(tǒng)文化抱有一種排斥的傾向，取而代之的是追求個性和放蕩不羈。這就使得大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)校園后就會進(jìn)入一個誤區(qū)，覺得大學(xué)就應(yīng)該是一個隨意、散漫的環(huán)境，在大學(xué)里就無所謂校規(guī)校紀(jì)，甚至覺得放蕩不羈才是大學(xué)生的特質(zhì)。在課堂上，大聲喧嘩，隨意進(jìn)出，把和老師頂撞當(dāng)做是個性。
由于學(xué)校與家庭教育的缺失和當(dāng)代大學(xué)生自身修養(yǎng)不高等等的原因，造成了大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下。
長期的應(yīng)試教育過多的強(qiáng)調(diào)成績，而忽略了禮儀的重要性。
可以說，學(xué)校一直在潛移默化的向孩子灌輸著“禮儀”的營養(yǎng)。從小學(xué)到初中的課本上更多的是禮儀的典范。由于進(jìn)入了初中以后，升學(xué)的壓力使得學(xué)校不得不把中心放到應(yīng)試教育上，在中學(xué)的6年，學(xué)生們由于學(xué)業(yè)的壓力也不得不把精力投入到課本知識的學(xué)習(xí)中去，對于人與人之間的溝通和交流并沒有過多思考和感悟。在大學(xué)生的成長道路中，長期的應(yīng)試教育忽略了禮儀素養(yǎng)重要的核心教育。
父母的溺愛，忽略了對孩子的正確教育。
我國現(xiàn)行的生育政策下孩子多為獨生子女，獨生子女的確使得社會的資源得到了進(jìn)一步的優(yōu)化利用。但是也正是因為此，父母多把孩子視為“掌上明珠”，對孩子無理由的溺愛，導(dǎo)致孩子的成長缺失。驕縱的獨生子女，往往以自我為中心，不懂得尊重他人，家庭是啟蒙教育的搖籃，它遠(yuǎn)比學(xué)校的教育要重要。但是正因為父母的溺愛，忽略了對孩子的正確教育。
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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇八
摘要：中學(xué)生的心理問題日趨明顯，自閉、焦慮、恐懼、緊張，有些甚至產(chǎn)生心理障礙，出現(xiàn)心理疾病。每一位教師都要學(xué)習(xí)、了解中學(xué)生心理健康教育知識，掌握一定的心理健康教育方法，使學(xué)生們健康快樂地成長、成才。
中國青少年研究中心近日發(fā)布青少年發(fā)展趨勢研究報告，報告指出，青少年犯罪數(shù)量呈上升趨勢，由于發(fā)育年齡提前和頻繁接受暴力文化影響等原因，近年來未滿14周歲的未成年人危害社會的行為逐漸增多，弒父殺母，殺害教師學(xué)生的事件比比皆是，且年齡之小、手段之惡劣，令人觸目驚心。每每看到這些血淋淋的事件，每一位教育工作者都應(yīng)深思：我們的教育思想和手段有無欠缺，我們是否真正做到了讓每一個學(xué)生都快樂成長？這是擺在我們農(nóng)村一線教師面前的重要課題。我們曾對我校初中生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有心理問題的占16．2%。筆者認(rèn)為這是近幾年校園欺凌和暴力事件頻頻發(fā)生的根本原因。
面對越來越多的農(nóng)村中學(xué)生心靈扭曲甚至變態(tài)，我們一線教師雖不能像專業(yè)的心理咨詢師那樣幫助他們走出困境，但必須清醒地認(rèn)識到，心理健康教育刻不容緩，否則有朝一日，心理扭曲學(xué)生的砍刀也會架在我們的脖子上，這就不僅僅是誤人子弟的問題了，于學(xué)生、于家長、于社會，我們都無顏以對，更有愧于人民教師這個光榮而神圣的職業(yè)。
眾所周知，教育的核心是人格心靈的喚醒，人性生命的綻放，思想靈魂的碰撞，情感精神的愉悅。每一位教師都有責(zé)任和義務(wù)用自己的熱情、真情、豪情、激情去蕩滌學(xué)生純真的心靈，激起其情感的漣漪，使他們?nèi)诵灾凶蠲篮玫囊幻嬲故境鰜怼Ｎ覀兏骺平處熀桶嘀魅我越滩臑樗{(lán)本，以各種活動為載體，關(guān)注每一個學(xué)生的心理問題，及時化解他們心里的矛盾困惑，排除心理障礙，促使其形成健全的人格。
二、聯(lián)系一些資深的心理咨詢機(jī)構(gòu)，經(jīng)常開展專業(yè)性心理健康輔導(dǎo)。
現(xiàn)在農(nóng)村大部分家長都進(jìn)城務(wù)工，即使是能和父母見上面的孩子，他們的父母只能問一下學(xué)習(xí)，對思想、心理問題從不過問，也意識不到初中生的心理變化，尤其是一些農(nóng)村留守兒童的爺爺奶奶，他們本身文化水平不高，多數(shù)都只關(guān)心學(xué)生的身體健康和衣食住行，而根本沒有意識到學(xué)生可能存在心理健康教育問題，即使出現(xiàn)問題也不知如何與孩子溝通，輕者說說而已，重者就是一頓拳打腳踢，而不是對其進(jìn)行心理指導(dǎo)。因此這項任務(wù)全落在了教師身上，農(nóng)村教師任重而道遠(yuǎn)。但是有些學(xué)生基于自尊心，不愿意把心里話吐露給教師，總有一種畏懼心理，怕教師把他的隱私公布于眾。在這種情況下，我們只能借助心理咨詢師，對心理有問題的學(xué)生進(jìn)行跟蹤輔導(dǎo)。
三、教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己高尚的人格魅力和陽光向上的心態(tài)熏陶學(xué)生。
車爾尼雪夫斯基說：“教師要把學(xué)生塑造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。”農(nóng)村中學(xué)生已有了初步的辨別是非的能力，但畢竟農(nóng)村學(xué)生的閱歷較淺，接觸的知識較少，網(wǎng)絡(luò)上的明星就成了他們模仿的對象，結(jié)果卻模仿得四不像，那些酷斃了、帥呆了的“范兒”被他們模仿得面目全非。教師要引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度認(rèn)識明星，同時用自己身上的正能量影響他們。而我們一些教師沒有認(rèn)識到學(xué)生心理問題存在的真正癥結(jié)，自己本身心理不健康，整天怨天尤人、斤斤計較、牢騷滿腹、自私狹隘，甚至心理陰暗，與同事、領(lǐng)導(dǎo)鉤心斗角，試想這樣的教師能帶出健全向上的學(xué)生嗎？“教師就是學(xué)生的模板。”這話一點不假，親其師才能信其道，與其喊破嗓子不如做出樣子。一句話，要想教出心理健康的學(xué)生，教師首先要心理健康。班主任更要表現(xiàn)出更多的真誠、平等、寬容、誠信和耐心，讓學(xué)生真正感覺到教師的一片苦心，教師是在和他共同面對難題和困境，給學(xué)生安全感和歸屬感，這樣學(xué)生內(nèi)心一定會多一些向上向善，少一些仇恨抱怨，營造出信任和融洽的心理氛圍，從而找到正確的辦法解決問題。
四、開展豐富多彩的活動，加強(qiáng)資源整合，營造積極健康、至真至善的育人氛圍。
中學(xué)生逆反心理強(qiáng)，一味地說教甚至打罵不僅起不到教育作用，還會適得其反。如果我們組織開展一些學(xué)生喜歡的活動，營造溫馨和諧的教育氛圍，在大家的關(guān)愛和呵護(hù)中讓他們感受到生活中處處有溫暖，風(fēng)雨過后一定是彩虹，他們的審美眼光會向至真至善的方向發(fā)展。尤其是語文課和思想品德課的實踐探究活動，應(yīng)高度重視加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。
五、進(jìn)行心理健康教育，學(xué)校、家庭、社會要合力，使心理健康教育更加有效和持久地展開。
作為班主任，在對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時，要與科任教師和家長建立緊密的聯(lián)系，共同開展心理健康教育。農(nóng)村家長畢竟文化水平很低，有些連手機(jī)都不會用。班主任要經(jīng)常與科任教師和家長進(jìn)行溝通，使家長們認(rèn)識到心理健康的重要性；另外和科任教師及家長共同探討，摸索出切實可行的心理健康教育方法和技巧，多方配合共同教育，從而形成心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)生畢竟是未成年人，“精誠所至，金石為開”，只要我們付出自己的愛心和真心共同努力，定會起到春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的效果。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇九
摘要：加強(qiáng)高校大學(xué)生心理健康教育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)保障，加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，是高等學(xué)校所面-臨的迫切任務(wù)。針對學(xué)生個體的自身特點，積極引導(dǎo)教育，講授心理健康知識，開展心理健康咨詢，幫助大學(xué)生走出各種心理誤區(qū)，樹立正確的價值觀、人生觀已經(jīng)成為各大高校目前最為關(guān)注的問題。
近年來由于失戀、就業(yè)受挫等心理問題引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)乃至引發(fā)的惡性案件里逐年上升的趨勢，這一問題已經(jīng)成為影響大學(xué)生健康成長以及高校穩(wěn)定的突出因素。主要有三個原因致使這種情況的發(fā)生：
一是社會環(huán)境的因素。在我國，隨著對外開放、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，整個社會的信息量在急劇膨脹，社會生活的節(jié)奏在加快，各種思潮的沖擊已經(jīng)影響到大學(xué)生的思想、觀念、心理、行為。當(dāng)客觀事物與自我身心達(dá)不到統(tǒng)一時，就會有心理挫折和挫敗感的產(chǎn)生。無法讓客觀事物的判斷與現(xiàn)實相一致是現(xiàn)今社會最主要的心理問題。
二是人際交往的因素。大學(xué)時期是自我摸索、自我意識發(fā)展的時期，而且必須走入社會獨立生活，在其社會生活中常常會遇到各種人際關(guān)系的矛盾需要應(yīng)付，這時往往容易因為某些原因?qū)е氯穗H交往的失敗，于是產(chǎn)生苦悶、自卑，以致影響身心健康。
三是教育模式的因素，一直以來的中國學(xué)生都面臨招考試決定命運的應(yīng)試教育，學(xué)校家長雙方面都只注重學(xué)生的成績而沒有過分重視對于其人格的培養(yǎng)，以至于很多學(xué)生出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，突然到大學(xué)獨立生活就顯得格外不能適應(yīng)，使之心理生理都無法與周遭環(huán)境協(xié)調(diào)，最終出現(xiàn)各種各樣的嚴(yán)重心理問題。
1以教育的手段更容易學(xué)生接受健康的觀念。中國的學(xué)生長期受應(yīng)試教育的熏陶習(xí)慣了填鴨式的教育手段，心理健康教育可以開設(shè)為課程，與傳統(tǒng)的政治，英語等一樣的教學(xué)模式，讓學(xué)生接受“正確”的思維方式，避免走入牛角尖，死胡同。全面的健康不僅僅包括智力和身體，心理健康更是重要的方面，所以，高校開展心理健康教育工作勢在必行。
2提升了高校教學(xué)的成效。思想政治教育需要學(xué)生有個良好的心態(tài)來接受，而心理健康教育就可以達(dá)到這個目的，它是開展思想政治教育的基礎(chǔ)。它使大學(xué)生正確的認(rèn)識自己，了解自己的長處與不足，正確的進(jìn)行自我評價，同時，又幫助大學(xué)生樹立適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生之間的相互交往，提高他們的心理素質(zhì)，使對思想政治課的人之提升一個檔次，將理論內(nèi)化為個人素質(zhì)，這是高校教育的最終目的。
3有利于學(xué)生獨立自主地對待處理問題。為了應(yīng)對我國根深蒂固的應(yīng)試教育，學(xué)生除了學(xué)習(xí)文化知識沒有自己一點獨立自主的空間，所有生活上的問題都被父母老師大包大攬，忽略了對自己獨立能力的培養(yǎng)，當(dāng)面對自己獨處的時候們就容易出現(xiàn)各種各樣的不適應(yīng)，無法出師，不善于處理情感與理智的問題，以致不能堅持正確的認(rèn)識和理智的控制，而成為情感的奴隸，長期受心理問題的困擾。而心理健康教育就是要求高校的教師掌握心理學(xué)以及心理調(diào)節(jié)方法，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上為其服務(wù)，將知識和方法傳授給大學(xué)生，讓他們擁有自我獨立處世的能力。所以，開展心理健康教育可以讓學(xué)生健康順利的脫離傳統(tǒng)束縛，更快更好的發(fā)展。
1、引起重視，建設(shè)優(yōu)秀的教育隊伍是前提。現(xiàn)今從事心理健康教育的工作者數(shù)量上無法滿足廣大學(xué)生的迫切需求。學(xué)校應(yīng)充分重視該項工作的發(fā)展，設(shè)立一些獎勵晉升的優(yōu)惠條件，這樣才能吸引更多的老師從事這項工作，干出成效。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常對教育隊伍進(jìn)行培訓(xùn)，考核，提高質(zhì)量，在學(xué)生遇到困難的時候，可以及時的，有效地進(jìn)行開導(dǎo)教育，使之得以治療。
2、方法得當(dāng)，運用和摸索適合廣大學(xué)生需求的方法。教育部門應(yīng)建立健全的心理干預(yù)機(jī)制，設(shè)身處地的為了學(xué)生著想，把心理咨詢輔導(dǎo)落到實處，注重在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上與之交流情感，及時了解學(xué)生在生活，人際交往，學(xué)業(yè)等值多方便的心理失衡，幫助學(xué)生宣泄出不良情緒，并及時提供一些好的建議，促使其在面對困難時勇于克服換位思考，來擺脫心理闖題的困擾。以學(xué)生班級為基礎(chǔ)，開展宣傳“健康心理的重要性”。認(rèn)真分析學(xué)生的個別案例，找出啟發(fā)他們的心靈之藥。
3、堅持不懈，做好持之以恒的長期準(zhǔn)備。心理健康教育不是權(quán)宜之計，而是長久的一項造福大學(xué)生，幫助其健康成才的重要舉措。教育工作者應(yīng)做好長期工作，長期提高自身能力的心理準(zhǔn)備。只有不斷擴(kuò)展教育的范圍，才能適應(yīng)當(dāng)今需求日益提高的社會。認(rèn)清形勢，及時總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，“以學(xué)生的特點進(jìn)行全方位的關(guān)心和教育，使之身心健康”必須長期不斷創(chuàng)新地開展下去。
現(xiàn)在的大學(xué)生認(rèn)知能力趨于完善，情緒情感豐富、強(qiáng)烈，意識活動控制力日漸增強(qiáng)，人格逐漸成熟，對于完全大包大攬的干預(yù)并不能接受，他們更期待公平、民主、相互尊重的交往方式。心理老師就扮演著這樣一個同學(xué)們朋友的角色。真誠，無條件的積極關(guān)注與學(xué)生建立一個彼此接納，彼此信任的溝通環(huán)境，以確保疏導(dǎo)的順利進(jìn)行。真誠就是要求老師成為學(xué)生本人，設(shè)身處地的為他考慮，為他提出走出困境的方法。心理健康教育是一個更容易被學(xué)生所接納的符合其人格特征的教育方式。從而讓學(xué)生更積極的面對獨立生活，正常的處理在日常生活中所遇到的各種緊張的人際關(guān)系問題，情感失衡的心理問題。心理教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供這樣一個宣泄心中苦悶、解開矛盾、改變心理失衡的場所，這樣才使高等學(xué)校的教育得到了全面發(fā)展。
重視開展心理健康教育工作，是高等學(xué)校教育新形勢下很重要的一個文化建設(shè)組成成分。心理教育通過心理咨詢和輔導(dǎo)的方式更是體現(xiàn)了高校教師充滿人性化的教育模式，不僅解決了學(xué)生的心理問題，同時也將學(xué)校氛圍營造了一個平等互相尊重的和諧環(huán)境。開展心理健康教育，在高校教育文化中不可缺少。
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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十
導(dǎo)語：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展特點，運用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是落實跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。
“心理健康”從一般意義上講，是指人的內(nèi)心世界能夠保持安定、樂觀、并充滿活力，能夠保障高度發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，以良好的工作方式去適應(yīng)各種外部環(huán)境的狀態(tài)。也就是說，無論遇到任何艱難困苦，心理都不會失去平衡，并以頑強(qiáng)的毅力去拼搏;對各種環(huán)境有良好的適應(yīng)能力，能充分發(fā)揮身心健康的潛能，積極地顯示出來。對于中專學(xué)生健康心理的培養(yǎng)，可用“三良好”來衡量：(1)良好的個性：情緒穩(wěn)定，性格溫和，意志堅強(qiáng)，感情豐富，胸懷坦蕩，豁達(dá)樂觀。(2)良好的處世能力：觀察問題客觀現(xiàn)實，具有較好的自控能力，能適應(yīng)復(fù)雜的社會環(huán)境。(3)良好的人際關(guān)系：助人為樂，與人為善，與他人關(guān)系良好。總之，心理健康的人是能保持鎮(zhèn)靜的情緒，堅強(qiáng)的性格。較高的智能，適度的對社會環(huán)境的適應(yīng)行為和愉快和諧的情緒。
過去相當(dāng)長時期，人們認(rèn)為個人的智力高，將來就可能成功成材。而當(dāng)今世界學(xué)校教育目的不再是把學(xué)生當(dāng)成儲存知識的容器，認(rèn)識到教育是塑造人的創(chuàng)造，是要讓每個學(xué)生任何方面的潛能得到充分的發(fā)展。而心理素質(zhì)恰又是其它所有素質(zhì)得以構(gòu)建的基本素質(zhì)。
傳統(tǒng)的健康觀念使人們偏重身體健康，忽視心理健康。隨著社會的發(fā)展，文化的更新，生活方式的改變等，人們越來越意識到要更好地適應(yīng)社會環(huán)境，只要身體健康是不夠的，還需要良好的心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。簡而言之，健康即指生理和心理兩方面的健康。
成熟是每個人在不同水平上不同層次上的一種生理和心理的表現(xiàn)。心理上的成熟不是自然過程，需要通過教育和訓(xùn)練，如果只有發(fā)育而沒有教育這一因素，則成熟將是零。因而教育不僅能促使學(xué)生的成熟，也將給因心理不和諧、心理困惑的學(xué)生解除煩惱不安。諸如，有些學(xué)生熱心于追跑，玩彈子球的時候，另一些學(xué)生卻已經(jīng)關(guān)注人際交往。這實際是人的心理發(fā)展快慢之別的表象。因此，不能簡單武斷地把學(xué)生表現(xiàn)出各種不健康的心理行為歸結(jié)為學(xué)生的思想問題，慣用成人化的思想教育方法去對待學(xué)生，簡單地把他們分為“好”和“差”，其結(jié)果必將扭曲和損害學(xué)生的正常健康成長。
中專階段學(xué)生正處在青年初期，是人生道路上最寶貴，充滿生機(jī)具有向上發(fā)展趨勢的時期。他們已具有強(qiáng)烈的獨立意識和愛的需要、尊重的需求、自我實現(xiàn)的追求。他們的心理活動表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征。
中專學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。
中專學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈，常常動蕩不定，為一點小事可顯得非常激動，熱情，卻有時又會轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個階段說成是“疾風(fēng)怒濤”時期。
中專學(xué)生需要友誼，需要別人愛又愛別人，把友誼看成是生活中的重要組成部分。沒有伙伴，會使他們感到苦惱孤獨。友誼給他們帶來歡樂和支持，來自朋友的鼓勵和安慰、贊揚，往往比家長、老師的作用大。但由于中專學(xué)生自尊心很強(qiáng)，感情豐富而起伏性大，不少人往往不能正確處理自己與他人的關(guān)系，易產(chǎn)生人際關(guān)系的緊張而帶來心理不平衡。
中專學(xué)生自我意識增強(qiáng)、思維活躍，尤其處在信息時代，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中專學(xué)生認(rèn)識能力跟不上，對各種信息不能過濾，就可能成為一種社會因素對他們的心理健康產(chǎn)生有害的影響。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。
4.1 中專學(xué)生由于性機(jī)能的成熟，導(dǎo)致性意識的蘇醒，使其產(chǎn)生了對異性好感，愛慕之心，以及追求異性的要求，但由于此時其整個心理發(fā)展，尤其是品德發(fā)展尚末成熟，所以常常導(dǎo)致中學(xué)生不善于正確認(rèn)識和對待自己的性成熟，不善于正確認(rèn)識和處理兩性之間的關(guān)系，所以這個時期不加以教育，將會出現(xiàn)早戀和青春期畸形的心理。
4.2 學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，造成壓力過大，尤其是學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，難達(dá)到家長和老師的要求，往往因?qū)W習(xí)問題造成父母與子女、師生之間關(guān)系的緊張，更多的學(xué)生則因受不了過重壓力而表現(xiàn)出抵抗情緒，對學(xué)校或集體保證學(xué)習(xí)的良好秩序而建立的各種規(guī)章制度置若惘聞，有些同學(xué)自卑心理很重，思想很苦悶。
4.3 中專學(xué)生強(qiáng)烈要求獨立，對成人的干預(yù)表示強(qiáng)烈的不滿(不是所有)，不喜歡保姆型的老師，管頭管腳，大多數(shù)中學(xué)生這種獨立意識是正常的，但有一種傾向值得注意，他們與同伴無話不說，卻常常與父母老師合不來，造成兩代人的鴻溝，因此我們要多諒解學(xué)生，加強(qiáng)對話，交融心理。
現(xiàn)行的中專學(xué)校德育大綱已列入個性心理品質(zhì)和能力教育，明確規(guī)定中專學(xué)校心理健康教育是中專學(xué)校德育工作的重要任務(wù)內(nèi)容之一。心理健康教育不僅是我國社會主義教育性質(zhì)和目的.所決定，而且是中專學(xué)生心理變化發(fā)展的特殊性所提出的客觀要求。中專學(xué)生特殊的年齡階段所決定的特殊心理狀態(tài)以及他們所處的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和改革開放的信息化的社會環(huán)境，決定了他們的心理變化發(fā)展正處在一個不穩(wěn)定的階段。在此階段，能否保證和增進(jìn)學(xué)生的心理健康，將直接影響到他們的身心是否能全面健康發(fā)展成長，對他們終生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用。因此，注重和加強(qiáng)中專學(xué)生心理健康教育，不僅非常重要，而且迫切的。通過對中專學(xué)生心理健康教育，使他們提高自我意識，自我管理的能力，懂得心理保健知識，自覺地抵制淫穢書刊，不健康小報的精神污染。開展青春期性教育，可使他們正確處理男女同學(xué)間的友誼。心理健康教育可使學(xué)生珍惜自己的青春年華，樹立正確的幸福觀，樂觀豁達(dá)，積極進(jìn)取，培養(yǎng)學(xué)生堅韌不撥頑強(qiáng)拼搏的意志品格。
總之，中專學(xué)生的心理教育與訓(xùn)練的目的，就是要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自我意識健康發(fā)展，能成為一個生理、心理上真正成熟的學(xué)生，使之社會不論對他們?nèi)绾翁暨x，都能良好的適應(yīng)，愉快的接受，充分發(fā)揮自己的才智，激發(fā)心理潛能，達(dá)到自我意識日趨完善的新境界，成為一個心理健康，能自強(qiáng)自立，積極向上，成熟的人。注重和加強(qiáng)對中專學(xué)生的心理健康教育不僅非常重要而且非常迫切。我們既要看到對中專學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性，又要不斷地探索解決中專學(xué)生心理健康問題的方法，這是我們教育工作者的責(zé)任與義務(wù)。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十一
感恩就是對他人、社會和自然的認(rèn)可，對他人、社會和自然給自己的幫助由衷地懷著感恩的心理并真誠地回報的一種道德認(rèn)識、情感和行為。感恩是高校大學(xué)生做人的基本道德準(zhǔn)則，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，在當(dāng)前高校中，很多“90后”成為大學(xué)校園的主流人物，部分大學(xué)生出現(xiàn)感恩意識淡薄、情感冷漠、自我意識膨脹等現(xiàn)象，這給學(xué)校帶來負(fù)面影響的同時，也阻礙了大學(xué)生自身素質(zhì)的提高和大學(xué)生的身心發(fā)展。因此，高校大學(xué)生的感恩教育勢在必行。
1）認(rèn)知方面，即大學(xué)生認(rèn)同和知道自己從外界所得到的幫助，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有88.3%的大學(xué)生認(rèn)為感恩是很重要的，并有79.8%的`大學(xué)生有過感恩的經(jīng)歷，而且隨著年齡的增長，感恩意識在不斷增強(qiáng)，同時，想要回報社會、回報自然、回報他人的愿望也越來越強(qiáng)烈。而這種感恩意識的來源，大多數(shù)都是通過家庭教育、學(xué)校教育而獲得的。
2）情感方面，即在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種愉悅的心情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種回報感恩的行為。據(jù)了解，遼寧某高校內(nèi)，總計5000余名學(xué)生，有4859人表示父母對自己的付出非常辛苦，對此表示感恩；有3726名學(xué)生表示老師對自己照顧有加，生活中噓寒問暖，工作上經(jīng)常指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上一直幫助，對此也表示感恩。但仍然有極少數(shù)學(xué)生認(rèn)為：父母生我就必須養(yǎng)我，在學(xué)校是教了學(xué)費的，老師就必須時刻幫助我。從以上數(shù)據(jù)當(dāng)中顯示，絕大部分大學(xué)生都能正確理解感恩、心存感恩，但仍然有少數(shù)學(xué)生由于父母的溺愛和環(huán)境的影響，導(dǎo)致感恩意識缺失的現(xiàn)象。
3）實踐方面，對于感恩的實踐做法，就是將這種感恩情懷轉(zhuǎn)化為報恩、施恩的行為。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有65.2%的大學(xué)生清楚的記得父母的出生年月日，有20.3%的同學(xué)僅知道父母出生的月和日，卻記不清父母的屬相；有78.8%的同學(xué)會在父母生日當(dāng)天送去電話祝福或者小禮物；在對除接受父母以外的人的幫助時，也會適時地幫助別人，分享其他人的喜怒哀樂，偶爾還會伸出援助之手。但這些大學(xué)生的感恩積極性并不高，也就是說，沒有進(jìn)一步地將感恩意識轉(zhuǎn)化為感恩行動，在思想上也沒有上升到一個新的高度。
（一）高校大學(xué)生自身存在的問題。
當(dāng)前大多數(shù)大學(xué)生都是“90”后，而且都是獨生子女，從小習(xí)慣了“衣來伸手、飯來張口”的生活，認(rèn)為別人給予的一切都是應(yīng)該的；尤其是來到了大學(xué)后，沒有了父母的約束和管教，更加隨心所欲地去做自己愿意做的事情。另外，當(dāng)今科技高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息在提供給人們方便的同時，也給一些尚不成熟的大學(xué)生帶來了負(fù)面的后果，他們有的人每天泡在網(wǎng)吧里，接收各種渠道的各種信息，這些都使他們淡漠了人際關(guān)系，遠(yuǎn)離了最積極主流的人群，從而忽略了親情、友情和愛情，在他們身上更談不上感恩了。
（二）家庭教育的缺失。
在家庭教育方面，主要有兩個原因，一是父母的言傳身教做的不夠，使孩子本身沒有耳濡目染的熏陶，自然也不會感恩；二是父母甚至是整個家族對于孩子的過分溺愛，讓孩子小時候接受到的教育就是別人給予他的，他都應(yīng)該心安和理得地接受，并無一點兒感恩心態(tài)。
（三）學(xué)校教育的缺失。
感恩教育是高校思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容，但現(xiàn)實中，國內(nèi)高校普遍比較忽視，實施力度小，并流于形式，更沒有在各大校園內(nèi)掀起“學(xué)會感恩”的思潮。一是高校教育在一定程度上存在著功利現(xiàn)象，把更多的精力放在了學(xué)生的學(xué)業(yè)上，在大學(xué)生的德育、人格教育等重要環(huán)節(jié)上，下的功夫比較小；二是理念落后，目標(biāo)不明確；三是情感缺失，很多高校老師都把學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)的好壞、技能大賽獲得幾等獎看得尤為重要，正是因為如此，有很大一部分同學(xué)不能在類似此工作中得到老師的青睞，從而也失去了自信心，產(chǎn)生了負(fù)面的情緒。
（一）緊跟時代步伐，明確感恩的意義。
高校在對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，要根據(jù)社會和時代特點，開展主題鮮明和有針對性的教育活動。總書記提出的“五大發(fā)展理念”，匯成一句話就是：人民至上。他把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，通過“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民在共建共享中有更多獲得感，實現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。高校大學(xué)生要知恩報恩，就應(yīng)該真正地理解總書記意味深長的話語，就應(yīng)該化力量為行動、化不思進(jìn)取為奮勇拼搏，在實踐生活中做到感恩。
（二）杜絕形式主義，實施實踐教育。
在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，在一所高職院校的某個班級，輔導(dǎo)員每天早晨都會利用課前10分鐘時間，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作，時間一長，該班同學(xué)整體素質(zhì)極大地上升，甚至有的家長給這位輔導(dǎo)員老師反饋信息中提到，以前自己的孩子從來沒有給父母端過洗腳水，在一次回家時，晚上親自給父母輪流洗腳......家長感動異常，匆忙打電話報喜。
（三）整合資源，營造氛圍，弘揚感恩美德。感恩教育，事實上是一種情感教育。作為教育者，我們要注重對學(xué)生的精神培養(yǎng)，使他們成為一個有理想、有抱負(fù)的人，首先就要嚴(yán)格要求自己，為人師表，重視自身建設(shè)，做好表率，做學(xué)生的引路人，以取得更好的成效；另外，也可在高校內(nèi)定期舉辦與感恩有關(guān)的演講比賽、征文活動等等，通過活動來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心和知恩圖報、施恩不圖報的美德。
參考文獻(xiàn)：
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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十二
摘要：中學(xué)生的心理健康問題已引起教育部門、學(xué)校、教師和學(xué)生家長的重視。在常規(guī)教育活動中融入健康教育，積極開展健康教育的班級活動，還可在課堂教學(xué)中（如語文、體育等課程）進(jìn)行心理健康教育。
中學(xué)生的心理健康首先應(yīng)該是有正確的人生價值觀，其次是有較好生活行為心理，人格個性心理，最后才是學(xué)習(xí)心理。具體而言：
（1）正確的價值觀。中學(xué)生階段，學(xué)生應(yīng)設(shè)定正確的長遠(yuǎn)人生規(guī)劃，清晰的短期目標(biāo)，要有積極的生活態(tài)度，積極進(jìn)取，對生活有信心；對既定目標(biāo)能有積極行動的表現(xiàn)。
（2）生活行為心理。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)是樂于交友，即使與異性也得得體自然交往；應(yīng)當(dāng)愛幻想?yún)s不沉迷其中；敬老，敬母，敬師，愛幼，有同情心；行為、作風(fēng)等與其實際年齡相符。
（3）人格個性心理。中學(xué)生應(yīng)有自己的個性，能夠自我肯定，但也有自知之明；有控制自己的情緒和調(diào)節(jié)不良情緒的能力；樂于助人，有合作精神；有社會責(zé)任心，在陌生環(huán)境有自我調(diào)節(jié)適應(yīng)能力。
（4）努力學(xué)習(xí)心理。在學(xué)習(xí)心理上，對考試成績重視而不依賴，重結(jié)果更過程，能針對考試結(jié)果制定以后的學(xué)習(xí)計劃；課堂學(xué)習(xí)能正面、輕松接受，基本掌握所學(xué)知識；課外興趣廣泛，且認(rèn)真對待。
心理健康教育不能像一般的教學(xué)活動一樣，給學(xué)生上心理課。生硬的心理課程往往難以起到有效的教育作用，反而可能給學(xué)生一種逆反心理。因此，應(yīng)當(dāng)把對中學(xué)生的心理健康教育有機(jī)地融入到學(xué)樣的日常教育中，讓學(xué)生在參與活動時，不自覺地受到心理健康教育。組織心理健康教育過程時，目標(biāo)要明確，更加注重學(xué)生心理的感受，而非教育本身。
（1）積極開展各種活動課。班級集體活動或小團(tuán)體活動作為健康教育的形式，實踐證明有較明顯的作用。班級活動主題可以圍繞生理衛(wèi)生、健康心理兩大展開。生理衛(wèi)生類的可以組織學(xué)生認(rèn)識青春期生理衛(wèi)生保健、禽流感的預(yù)防、愛眼、愛牙、禁毒、預(yù)防艾滋病等方面的活動。健康心理類的活動可以開展我和青春有個約會，我與青春對話、成長中的我等系列主題活動，引導(dǎo)學(xué)生能夠正確認(rèn)識青春期心理，還可以開展尋找最佳學(xué)習(xí)方法、抵抗誘惑、培養(yǎng)良好的心理、正確面對人生挫折、如何交往、如何面對考試等活動，以活動的形式開展學(xué)生的心理健康引導(dǎo)工作。
（2）把健康教育融入到語文教學(xué)中，利用有意義的課文實現(xiàn)心理教育。語文課程中有不少的課文本身很有教育意義，這些語文課程如果能夠深化利用，將很有利于學(xué)生的心理健康。在今年尋找最美的山村教師的評選中，一位手臂殘疾的山村老師沒有手指，他長年用沒有手指的手臂給學(xué)生在黑板上寫字，在給學(xué)生講到《植物是如何傳播種子的》這篇文章時，老師會說：植物沒有手，沒有腳，是怎么傳播種子的呢？答案有很多種，雖然種子沒有手沒有腳，但是植物有植物的辦法。老師每次還會拿自己做例子，說：我沒有手，但是，我是怎么給學(xué)生傳播知識的呢？我通過不斷的努力，用我的手臂給大家在黑板上寫字。我們在遇到困難的時候，不能退縮，我們要想盡辦法，克服困難。他的每一屆學(xué)生在聽到這一課的時候，都會流下眼淚。這一課讓學(xué)生明白，遇到困難時，要想辦法克服困難，提高了學(xué)生的意志力。這是一個典型的把課文中內(nèi)容和老師自我體會融入到教學(xué)中去的例子，當(dāng)然，只要老師細(xì)心發(fā)現(xiàn)，不斷挖掘，還有很多課文是可以用于心理教育的。
（3）把健康教育融入到體育教學(xué)中，組織有意義的集體性比賽。比如：拔河比賽。這一活動需要學(xué)生具有極強(qiáng)的集體意識。我所在的學(xué)校就有這樣一個例子。為準(zhǔn)備一次拔河比賽，優(yōu)先挑選的肯定是有力氣、個子高、結(jié)實的女生，其中一個體型較胖的女生在其他學(xué)生動員她參加的時候，一直拒絕參加。其實這個女生一直因為自己的體型問題，比較自卑。最后經(jīng)過老師的勸說，這個女生最后參加了比賽。經(jīng)過學(xué)生們的努力，也很幸運的是，這個女生所在的隊伍贏得了這次比賽。比賽結(jié)束這個女生高興地笑著，特別開心。后來這個女生的性格發(fā)生了明顯變化，變得比過去開朗，而且學(xué)習(xí)也更加積極了，開始喜歡參加學(xué)校組織的各種活動。后來老師找她談話，問及她的改變，她自己坦然回答說，在那次拔河比賽中，她覺得自己是班里的一員，可以發(fā)揮自己作用，也找回了自信。從這一案例中，我們可以看出體育教學(xué)中的集體主義教育，是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好心理素質(zhì)的重要方法。在體育教學(xué)中可以經(jīng)常使用一些集體性的游戲進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多參加集體活動，可以促進(jìn)學(xué)生之間的友好交流，可以增加學(xué)生的集體主義，增加責(zé)任感；能夠不斷強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念；起到優(yōu)化教學(xué)氣氛的目的，還可以培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、積極、開朗、向上的性格，為健康的心理打下基礎(chǔ)。而學(xué)生在體育教學(xué)活動當(dāng)中，更是可以學(xué)會自我控制和調(diào)控能力。
（4）把健康教育融入生活。健康教育還可以在學(xué)生的生活中進(jìn)行，比如老師想改善兩個同學(xué)之間的關(guān)系，在情況允許時，可以讓兩個人結(jié)伴回家，給學(xué)生安排一個在回家的路上討論的問題，并且要求學(xué)生在指定的時間一起提交一個討論的結(jié)果。雖然起初是老師硬性安排的，學(xué)生可能會有抵觸情緒，但是學(xué)生經(jīng)過接觸，深入討論之后，很可能會發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點。這種方法可以增加關(guān)系不良的同學(xué)之間的交流的機(jī)會，讓學(xué)生明白自己不喜歡的同學(xué)也許有很多優(yōu)點。可以讓學(xué)生學(xué)會更客觀的看待別人，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的長處，改善同學(xué)關(guān)系。
因此，要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和健康的心理，教師自己要有正確的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，并且采取多種形式，融健康教育于學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，在不知不覺中，讓學(xué)生受到健康教育。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十三
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育，搞好小學(xué)教育對孩子從小培養(yǎng)崇高地品德和良好的素質(zhì)具有重要的作用。本文是本站小編為大家整理的小學(xué)生家長教育心得，歡迎參考!
孩子是每個父母的寶，何如讓孩子在自己父母身邊在學(xué)校里乃至將來在社會上健康成長和快樂生活，是我們每一個做父母的無法回避的實際課題。
學(xué)校生活，要求孩子們樹立較強(qiáng)的集體觀念、時間觀念、遵守學(xué)校紀(jì)律和尊重社會公德。但孩子年齡小，貪玩的天性只是讓他僅懂得了這些道理，如果不經(jīng)過持續(xù)得體的訓(xùn)練和教育，那也不一定能獲得較好的結(jié)果。因此從孩子上幼兒園起，我便對孩子進(jìn)行常規(guī)教育，對怎樣上課、怎樣回答問題、怎樣尊敬老師、怎樣團(tuán)結(jié)同學(xué)處理同學(xué)之間的關(guān)系等等，都做了明確的要求。然后，時常教誨，孩子依舊不可能“事事洞察皆文章”，要不然，這個孩子也可能沒有童真童趣了。
我對孩子的教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽大人孩提時的故事，哪怕是最頑皮的孩子一聽講故事，馬上就會提起神來。我就抓住了兒子的這一好奇心理特征，常常通過自身兒時的磨難對他進(jìn)行適時的教育。
為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他講當(dāng)代著名科學(xué)家的事例，使他懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認(rèn)真、刻苦。孩子做作業(yè)時，難免有“螺絲屁股”現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子靜心耐心的性子，孩子媽媽在他做作業(yè)時會靜靜看書陪讀，使之潛移默化地慢慢培養(yǎng)該靜則靜該動能動的行為習(xí)慣。
我們十分注重孩子的思想道德教育和團(tuán)結(jié)友愛的精神，例如：孩子有時來告狀，說個別同學(xué)對他的東西比如玩具、圖書感興趣，乃至放學(xué)后叫他請客買吃的事情等。遇到這種情況時，我就會笑著對他說：你作為一個男同學(xué)，起碼要具備大方大度和廣納人氣的氣度，在你有能力的條件下，為什么不做“好人”去成為一個“領(lǐng)袖”呢?接下來，孩子自己也笑了，孩子似乎明白了我的意思，我也就達(dá)到了教育目的…….但反過來，我絕對不允許他有“那種”思想的存在，因為這是兩種“制度”下不可對等的要求，我告訴兒子，誰要有對等凡俗的計較，以后誰將會有凡俗的結(jié)果。
我總覺得，我們對孩子在道德建設(shè)上的培養(yǎng)有利于他德育上的幫助，教育和培養(yǎng)孩子尊重社會公德(如在公交車上讓座，給社會上那些乞討的同齡人或老年人施以幫助、殘疾人義演的贊助和汶川大震捐資等等)都能極大地培養(yǎng)他將心比心的同情心和對現(xiàn)有幸福生活感恩的心，從小幫助他樹立更大的自信心和將來對社會富有責(zé)任感。又比如說，我們在每月給我父母養(yǎng)老錢的時候，盡量讓孩子看到，要他知道他的父母不忘“生養(yǎng)之恩”。好幾次，孩子也會自然地“關(guān)心、催促”我們一月當(dāng)中是否及時給他爺爺奶奶“孝順”錢了沒有。孝心從此在孩子幼小的心田催芽并茁壯成長。孩子雖小，尚在小學(xué)生之列，但十年樹木百年樹人，要一代人的素質(zhì)有所提升，必須有二代人的付出，我們現(xiàn)在做父母的沒有理由不擔(dān)當(dāng)起這個使命，梁老用《少年中國說》不無道理地說教了我們這個國度。
人都有自尊心，適度的表揚和批評，孩子辨明了是非曲直之后，我常用表揚他身邊某個學(xué)生伙伴道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服自己孩子身上存在的消極因素，寓批評于表揚之中，這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補(bǔ)短的目的。
孩子模仿性很強(qiáng)，教師和家長的一舉一動，一言一行對孩子都起著潛移默化的影響。工作中我和孩子媽媽嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做孩子的表率。凡要求孩子做到的事，我們首先盡量做到。如要求孩子對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言;要求孩子要愛護(hù)環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作，特別是我能整整七年義務(wù)打掃我們自己這個單元從頂樓6樓到一樓的樓道衛(wèi)生。
日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我們忙得高興，累得有意義，在今后的工作中我們將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，使我的兒子在成長中也躍上一個更新更高的臺階。
要說起教育孩子，我覺得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一個了略懂人事的少年，這過程也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個正心、誠意的人。一切時，一切事正確引導(dǎo)，養(yǎng)成孩子明理重德的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子要多為公著想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛心，要愛國家，愛父母，愛社會，必須做到孝敬父母，尊敬師長。努力學(xué)習(xí)，不可懈怠。爭取成為德智體皆優(yōu)的學(xué)生。
孩子一天天長大，但無論怎樣長他們在父母眼中永遠(yuǎn)都是孩子。我們總覺得他們這也不會那也不行，處處都需要我們的幫助。其實孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ觥４蟾盼覀兌紩羞@樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會做些我們從沒特意叫過他的事情，我們會驚訝：他怎么學(xué)會的?這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會給我們一個大大的驚喜!可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松，但孩子一次做不好會有兩次、三次，總有一天會做好!如果不讓他去做，恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現(xiàn)代社會交際能力也很重要，也要重視培養(yǎng)。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
教育孩子要立大志。人無志向就不能成大器。志向是一個人的奮斗目標(biāo)。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標(biāo)。要求孩子要立大志。明確方向，努力學(xué)習(xí)。精進(jìn)不退，在家中，要求孩子作到“父母呼，應(yīng)句瑗;父母命，行勿懶。”在學(xué)校要求孩子做到“尊敬老師，聽從老師的教誨。”上課時要做到認(rèn)真聽課，要按時完成老師所布置的一切作業(yè)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，要做到取長補(bǔ)短;在學(xué)校要爭取多做對大眾有益的事情。嚴(yán)格遵守校規(guī)，教育孩子力爭做到成為一個“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個有智慧、有德行、有覺悟的人，這就是我們家庭對孩子的期望和教育的綱領(lǐng)。
小學(xué)教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育，搞好小學(xué)教育對孩子從小培養(yǎng)崇高地品德和良好的素質(zhì)具有重要的作用。好的小學(xué)教育可以促使孩子將來順利讀完小學(xué)，中學(xué)，甚至大學(xué)。俗話說的好，“萬事開頭難”小學(xué)教育是人生教育的“頭”這個頭如何開好至關(guān)重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。
當(dāng)女兒上一年級時，我總就得這段時間應(yīng)該是培養(yǎng)她良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最好時機(jī)。上學(xué)后，我每天陪她一起完成回家作業(yè)并要求做完后一定要檢查，并做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)。我總覺得如果養(yǎng)成這種習(xí)慣以后她就不會就得學(xué)習(xí)有什么困難了。說起來容易，做起來卻很難。剛開始，我女兒動作非常慢，寫字慢，做題目慢，一個字寫了擦，擦了寫。一篇課文沒幾個，生字，可她卻要寫上半個小是，甚至一個小時。有一次語文測驗考了55分，后來老師打電話來說我女兒不是不會做，而是動作慢，來不及做，叫家長在家里多鍛煉她。于是，每天放學(xué)回家做作業(yè)我在她寫字臺上放了個鬧鐘，讓她有時間觀念，讓她在規(guī)定的時間內(nèi)完成作業(yè)。經(jīng)過一段時間的鍛煉，女兒寫字的速度明顯加快，回家作業(yè)的質(zhì)量也很好，女兒也有了自信心。我還幫她買了一些課外作業(yè)，讓她利用雙休日在家多練習(xí)，做好以后我像老師一樣用紅筆幫她批改，并寫上分?jǐn)?shù)，錯的幫她講解，直到她弄懂為止。從一年級到現(xiàn)在五年級快畢業(yè)了，一直保持這種習(xí)慣。我想小學(xué)這些知識都是基礎(chǔ)，不外乎就是多做題。題目類型看得多，做的多，考試肯定能考好。所以她的成績一直名列前茅。
下面我來談?wù)勗诩依锸窃鯓虞o導(dǎo)三門主課的。
首先，我先說語文。低年級的語文不外乎就是把學(xué)到的生字記住，再慢慢擴(kuò)展成詞語，詞語學(xué)多了就會造句。基礎(chǔ)一定要打好，每天的生字和詞語一定要默出來。這樣日積月累，她認(rèn)識的字多了閱讀能力也會提高。這對孩子今后的閱讀分析和。
作文。
大有幫助。還要多看課外書，剛開始可以看一些注音課外書，有助于拼音的提高。還要多帶小孩出去看看大自然，讓她仔細(xì)觀察周圍的一切，這樣等到高年級寫作文時，就可以把看到的聽到的寫進(jìn)去。有了這樣的基礎(chǔ)，再加上孩子理解能力的提高和閱讀的增加，要表達(dá)自己對事情的看法就輕而易舉了。在加里我也經(jīng)常買一些開放閱讀，閱讀分析的書，讓孩子在家多練習(xí)，這樣可以提高孩子的閱讀分析，也可以讓她讀到好的文章，這真是一舉兩得。
關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)我沒有特別的絕招。孩子小的時候，大腦語言功能的發(fā)育大過邏輯思考。就是說小孩子對邏輯思考比較的遲緩。所以說，孩子遇到不會做的題目你要用簡單的方法告訴她。不要你以為很簡單的題目輕描淡寫地跟她一說，可她還是不理解。一定要根據(jù)小孩的思維去想，去理解。為了使教育符合孩子的生長發(fā)展規(guī)律，可以重點的訓(xùn)練她對于數(shù)字的敏感。用做游戲的方法，用撲可牌一張一張出出來，來訓(xùn)練她的計算能力。等她學(xué)完了加減乘除還可以和她一起玩24點的游戲。這即能學(xué)到知識，又能和孩子增加感情。有一次，學(xué)校舉行親子活動，我和女兒拿到24點pk賽的冠軍。等到孩子她邏輯思維有了飛躍前進(jìn)的時候，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)會更加迅速和輕松。
現(xiàn)在的英語比我們小時候難的多了，我也是跟女兒一起從頭學(xué)起，白天在學(xué)校里學(xué)的知識，晚上在復(fù)讀機(jī)里多聽幾遍，讓她會讀，讀熟了再讓孩子把單詞背出來，并且默出來。當(dāng)天的知識當(dāng)天消化。讀，背，默這三樣是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)扎實了，對今后的辨音，語法等都能應(yīng)付自如。再讓孩子在家多做一些課外作業(yè)，鞏固一下，這樣的英語成績肯定ok。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十四
實習(xí)學(xué)校：廣西大學(xué)附屬中學(xué)。
實習(xí)班級：初二(1)班。
指導(dǎo)老師：____________。
實習(xí)時間：10月8日至11月26日。
實習(xí)學(xué)校指導(dǎo)老師：____________。
二、實習(xí)主要內(nèi)容。
這次實習(xí)的主要內(nèi)容包括班主任工作、教學(xué)工作、教育調(diào)查。
太陽伴隨著國慶的結(jié)束終于露出了它那可愛的臉龐，同時，也迎來了體育學(xué)院08級全體同學(xué)實習(xí)的日子，帶著激動而又緊張的心情我們在2010月8日早上9:25分坐著載滿行李的大巴離開了廣西師范學(xué)院長崗校區(qū)，歷經(jīng)一個小時的顛簸我們十點半左右抵達(dá)了廣西大學(xué)附屬中學(xué)。我深深地知道自打車駛?cè)胛鞔蟾街兄袑W(xué)校門的那一刻開始我已經(jīng)變?yōu)槔蠋熈恕?yīng)該改變作為學(xué)生那種不良的言行舉止，在日常生活中都應(yīng)該做好每一個細(xì)節(jié)。當(dāng)時的心情是興奮、激動的，畢竟這是我人生中第一次到中學(xué)的頂崗實習(xí)，而且天天都要和學(xué)生在一起，在學(xué)生面前我是老師，在老師面前我又是大四的學(xué)生。因而心情也是很復(fù)雜的，總之今后這段時間的實習(xí)也是充滿了艱辛，需要我付出更大的努力和勤奮才能順利地完成的實習(xí)任務(wù)。
二(2)的體育課將由我來擔(dān)任。我為了盡快了解我所在的班級初二(1)班，在不占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間為前提下我聽了一節(jié)唐老師上的課，唐老師的專業(yè)課上得很精彩。從聽課中我也確實成長了不少，尤其是面對突發(fā)狀況我的同學(xué)都能很好的應(yīng)付過來，不至于課堂無法繼續(xù)進(jìn)行。下面我就來重點談?wù)剬嵙?xí)的主要內(nèi)容。
首先，就是備好和上好體育課了。體育老師是一個學(xué)校的靈魂，只有一個具有道德崇尚、職業(yè)技能高超的體育老師才能真正做好學(xué)校體育教學(xué)工作，西大附中的老師唐老師就是這樣的老師。面對學(xué)生我有很大的壓力，怕自己上課上得不好，更怕自己因沒引導(dǎo)好而對學(xué)生的健康成長造成影響……但我不能因此而退縮，畢竟上好體育課是我實習(xí)工作中最重要的了。懷著極其不安的心我順利地完成了自己的教學(xué)流程，雖然只是整個框架建構(gòu)的初略完成，但我為自己感到無比的欣慰和自豪，至少我沒有因害怕而放棄，雖然在很多細(xì)節(jié)上我做得不好，我了解到自身的不足。但我接受這樣的不足，因為這是我繼續(xù)我教師生涯的勇氣和動力!同時，在真正站在三尺講臺的那一刻甚至是那短短的四十分鐘讓我領(lǐng)略到了不同的人生意義。
最后，就是做好教育調(diào)查了。我的初步計劃是結(jié)合我的論文在高中針對學(xué)生的課堂問題行為進(jìn)行一次教育調(diào)查問卷。我打印了300份關(guān)于學(xué)生課堂問題行為的調(diào)查問卷，并根據(jù)西大附中的分班情況發(fā)放了我的問卷。因考慮到初三沒有我們實習(xí)老師的身影加上高三的學(xué)生都忙于學(xué)業(yè)，我就把問卷在我們初二年級和初一年級各放了150份問卷。通過對比讓我更明確學(xué)生的課堂問題行為在不同的班級所呈現(xiàn)的不同情況做出科學(xué)的分析和研究。
一個半月的實習(xí)就這樣過去了，實習(xí)的這一個多月是我過得最充實，也是最有成就感和最有挑戰(zhàn)性的一段快樂時光，在每一個星期我都有很好的規(guī)劃，有明確的目標(biāo)，在這段時間里我所遇到的事情是很多的，這些事情的成功解決都有利于提高自己教師從業(yè)能力，從而為今后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。或許就是這樣吧，人生就是在不斷去接觸和體會，只有經(jīng)歷過的事情才是自己的，也只有自己親身感受到的失落才能奮勇前進(jìn)。經(jīng)歷了這次實習(xí)生活，讓我再次嘗試了身為一名教師的喜怒哀樂，也更讓我體會到當(dāng)一名教師所肩負(fù)的責(zé)任。在這次實習(xí)里，作為一名實習(xí)教師，我能以教師身份嚴(yán)格要求自己，為人師表，處處注意自己言行和儀表，熱心愛護(hù)實習(xí)學(xué)校的學(xué)生，本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度盡全力做好班主任及教學(xué)的每一項工作;同時作為一名實習(xí)生，能夠遵守實習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，尊重實習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師，虛心聽取他們的指導(dǎo)意見，并且和其他實習(xí)生一起團(tuán)結(jié)協(xié)作完成實習(xí)學(xué)校布置給我們的任務(wù)，很好的塑造了我們教育學(xué)專業(yè)的形象，給實習(xí)學(xué)校留下了好的印象。
苦，了解老師的付出和汗水。在整個實習(xí)過程中，我真的非常感謝指導(dǎo)教師唐老師對我的照顧和耐心指導(dǎo)，感謝所有的學(xué)生，感謝所有指導(dǎo)教師，讓我知道世上最光輝的事業(yè)就是人民教師，我將會在未來的日子努力提高自身的素質(zhì)，時刻為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力。
我深感知識學(xué)問浩如煙海，也深深體會到了教學(xué)相長的深刻內(nèi)涵，教師要有精神的精深的學(xué)科專業(yè)知識，廣博的科學(xué)文化知識，豐富的教育和心理科學(xué)知識。熱愛學(xué)生是老師熱愛教育事業(yè)的直接體現(xiàn)，是師德的核心內(nèi)容，教育是知識的傳遞，人格的塑造，是心與心的溝通和交流。師生之間架起情感的橋梁，學(xué)生才能主動接受教師的指導(dǎo)。
______。
2011年11月30日。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十五
首先，從國家面臨的安全環(huán)境來看，當(dāng)前我國面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，安全形勢不容樂觀，主要表現(xiàn)為境外敵對勢力和間諜情報機(jī)構(gòu)為達(dá)到分化、西化中國的目的，一方面利用各種渠道，以公開或秘密的方式，傳播西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式、價值觀念以及腐朽的生活方式，培養(yǎng)和平演變的“內(nèi)應(yīng)力量”。另一方面采取金錢收買、物質(zhì)利誘、色情勾引、出國擔(dān)保等手段，或打著學(xué)術(shù)交流、參觀訪問、洽談業(yè)務(wù)等幌子，刺探、套取、收買我國家和單位秘密。其次，大學(xué)生對國家安全也存在著種種模糊的認(rèn)識。
一是大學(xué)生對國家安全還停留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情報、間諜這樣一些傳統(tǒng)的、局部的認(rèn)識上。當(dāng)前，國家安全既包括國土安全、主權(quán)安全、政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、國防安全、國民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也包括文化安全、科技安全、金融安全、信息安全等方面的新內(nèi)容。因此，全方位理解國家安全有助于端正大學(xué)生的思想認(rèn)識，增強(qiáng)國家安全意識。
二是講國家安全，大學(xué)生會自然聯(lián)想到美國的中央情報局、聯(lián)邦調(diào)查局以及國家安全機(jī)關(guān)、軍隊、警察身上，這種把國家安全等同于情報間諜活動的片面認(rèn)識，使大學(xué)生不能自覺地把維護(hù)國家安全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來，或多或少地、有意無意地認(rèn)為“國家安全與己無關(guān)”。
三是隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，國際地位與日俱增，和平環(huán)境使大學(xué)生自覺不自覺地對國內(nèi)外敵對勢力的破壞活動放松了警惕，淡化了安全意識，認(rèn)為“對外開放無密可保”，“和平期間無間諜”等等。由于思想麻痹，造成國家的一些機(jī)密被泄露，更有甚者，個別經(jīng)不起金錢、美色等種種誘惑，不惜喪失國格人格，出賣情報，給國家安全和利益造成重大損失，教訓(xùn)極為慘痛深刻！
總之，我國面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的安全形勢，而大學(xué)生的國家安全意識又相對薄弱，這就迫切需要對大學(xué)生進(jìn)行安全教育，培養(yǎng)國家安全知識，樹立新的國家安全觀，既是必要的，也是緊迫的。
家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十六
[摘要]本文從社會、家庭、學(xué)校、個人等四個層次來論述“90后”大學(xué)生的感恩教育的開展途徑和對策，以期為改善大學(xué)生感恩教育現(xiàn)狀，提升大學(xué)生感恩意識提供相關(guān)幫助。
“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報；羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，感恩自古以來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的精神體現(xiàn)。近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神文明方面反而出現(xiàn)了不少問題：人們開始浮躁、欲望膨脹；人與人很多交往都是建立在利益之上，為了利益漸漸迷失自我，變得狹隘、自私。當(dāng)前“90后”即將步入社會承擔(dān)責(zé)任，日漸從“早晨八九點鐘的太陽”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量。當(dāng)前社會存在諸多對“90后”大學(xué)生的偏見，尤其在感恩意識方面體現(xiàn)最為突出。然而“90后”大學(xué)生確實在對父母的感恩、對社會的回報等方面存在令人詬病之處。因此，高校思想政治教育工作加強(qiáng)對大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。
從“90后”大學(xué)生的特質(zhì)來說，他們大都有著較為獨立的思想和較為開放張揚的個性，但在成長過程中難免形成對自我的過分重視與強(qiáng)調(diào)，忽視對他人和社會的關(guān)心。具體來說，“90后”大學(xué)生在當(dāng)前的感恩意識缺失情況可以從社會、學(xué)校和家庭三個層面來看：
1.從社會層面來看，對社會和他人的回饋意識冷漠。
馬克思曾經(jīng)指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”人必須要與社會和他人發(fā)生聯(lián)系才能真正從“自然人”成為“社會人”。然而部分“90后”大學(xué)生生活在自己的世界之中，不關(guān)心社會和國家發(fā)生的大事，更不要說有一些自己的想法；有一些同學(xué)常常以自我為中心，思想也比較封閉，與社會脫軌，更不會花費時間去關(guān)注社會與國家。他們?nèi)狈χ黧w意識、理想信念、社會責(zé)任感和歷史使命感，常常抱怨社會對他們不公平。具體到“90后”的個體上，主要表現(xiàn)在對于考試和助學(xué)貸款等方面的誠信缺失上。
2.從學(xué)校層面來看，對師長的教育之恩缺乏。
在大學(xué)生活中，與大學(xué)生關(guān)系最為緊密的就是教師，學(xué)生與教師的關(guān)系直接反映高校思想政治教育特別是感恩教育的開展水平。尊師重道并非空言，在實際生活中每名“90后”大學(xué)生都應(yīng)該而且可以通過自己的行為來為這四個字作出注腳。然而無論是在課堂教學(xué)中的遲到、早退，或無故曠課，乃至隨意進(jìn)出課堂等都是對于教師缺乏感恩意識的表現(xiàn)。更有甚者，在走出校園步入社會后，提起母校卻嗤之以鼻，對于曾經(jīng)苦心教導(dǎo)自己的老師不屑一顧。這種行為不僅表現(xiàn)個體在道德素質(zhì)上的缺陷，更為“90后”大學(xué)生群體抹黑。
3.從家庭層面來看，對父母的孝親觀念淡薄。
無論是儒家的《孝經(jīng)》還是《弟子規(guī)》，無一例外地強(qiáng)調(diào)了敬老孝親的極端重要性。“孝”正是一切美德的根源和起點，因此作為“90后”大學(xué)生必須要非常重視對父母的孝順和對長輩的感恩。然而一些學(xué)生不知道父母生日，不幫助父母做一些家務(wù)，在日常生活中不知道給父母適當(dāng)?shù)年P(guān)心與關(guān)懷，特別是很多“90后”大學(xué)生過于以自我為中心，孝親觀念極為淡薄。
1.多元的西方文化沖擊和傳統(tǒng)道德文明的弱化，淡化了社會感恩氛圍。
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的改革和推進(jìn)，帶來了利益主體和觀念的多元化，經(jīng)濟(jì)利益至上的觀念滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，不少人為了金錢和利益甚至將親情、友情拋在腦后。自近代以來，西方一些個人主義、拜金主義、物質(zhì)主義的思想糟粕不斷沖擊著我國傳統(tǒng)的倫理架構(gòu)，出現(xiàn)了重視自然科學(xué)輕視人文科學(xué)、重視工具性知識輕視文化涵養(yǎng)、重視功利化價值取向輕視集體價值觀念等問題。另外，一些網(wǎng)絡(luò)思想毒瘤也給世界觀、人生觀和價值觀正在形成中的“90后”造成了影響，導(dǎo)致他們出現(xiàn)了價值觀的扭曲和異化。正是由于身處這樣的社會環(huán)境中，難以讓感恩之花在“90后”大學(xué)生心中扎根，感恩意識在思想尚未成熟的“90后”大學(xué)生當(dāng)中也逐漸被弱化，這不可避免地導(dǎo)致“90后”大學(xué)生感恩意識的缺失。
2.學(xué)校教育的`功利化和教育方式的簡單化，影響了感恩教育的實效。
一是教育的功利化。一些高校的教育目標(biāo)和教育行為越來越功利化，為了提高就業(yè)率讓更多的大學(xué)生找到合適的工作，學(xué)校更加注重的是大學(xué)生的專業(yè)知識能力和應(yīng)考的能力，學(xué)生所需要的道德和精神上的教育往往被忽視。二是教育方式單一。感恩教育在實施過程中的方式單一化阻礙了感恩教育的順利進(jìn)行，弱化了感恩教育的實效。表現(xiàn)在：教育主要以授課為主，缺少對大學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，弱化了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐的能力；有些教師傾向于傳統(tǒng)的授課方式，不善于運用現(xiàn)代化教學(xué)手段；忽略了大學(xué)生道德素質(zhì)教育方面的教育，使大學(xué)生組織能力、實踐能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力得不到全面綜合的發(fā)展；實踐面不夠?qū)拸V，進(jìn)行感恩教育的場所大多以教室為主，大學(xué)生沒有機(jī)會去接觸社會、深入社會，在一定程度上就不能感受到感恩教育的意義。
3.家庭教育觀念的偏頗和學(xué)生感恩意識的匱乏,弱化了感恩教育。
很多人批評“90后”大學(xué)生不懂感恩、不愿感恩、不會感恩，其核心與本質(zhì)正是對“90后”大學(xué)生極端個人主義的抨擊。很多批評將“90后”大學(xué)生視為只知索取而不知回報的“冷漠一代”，這無形之中為“90后”大學(xué)生感恩意識的缺乏埋下了隱患。同時，一些“90后”大學(xué)生表現(xiàn)出了自立意識、責(zé)任意識、感恩意識淡薄的弱點，他們極度自我中心化。一方面，“90后”大學(xué)生的心理不成熟，對于社會上的一些不良風(fēng)氣缺乏正確的認(rèn)知；另一方面，部分“90后”大學(xué)生性格敏感、容易沖動，意志力較差，略有成就就會盲目自大，而稍遇挫折就會垂頭喪氣，這些都導(dǎo)致部分以自我為中心的“90后”大學(xué)生不能做到心存感恩之情、身行感恩之舉。
從“90后”大學(xué)生的感恩意識現(xiàn)狀及造成這些問題的原因分析可以看出，社會、學(xué)校、家庭是與“90后”大學(xué)生作為個體而出現(xiàn)的不可割裂的系統(tǒng)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，提升其感恩意識，需要從社會、學(xué)校、家庭、個人等四個方面著手。
1.營造感恩的社會氛圍，宣傳感恩教育思想。
社會環(huán)境是“90后”大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的大舞臺，是加強(qiáng)感恩教育的最好課堂。包括政府、企業(yè)、傳媒等在內(nèi)的各種社會組織機(jī)構(gòu)要有意識地推進(jìn)社會感恩氛圍的營造，不斷塑造并發(fā)揮正確的榜樣作用和引導(dǎo)作用，特別是在新媒體興起的時代背景下不斷創(chuàng)新社會輿論引導(dǎo)方式，為“90后”大學(xué)生的感恩教育提供更加堅實淳厚的社會氛圍。通過社會各主體的共同努力，營造出全社會“滴水之恩、涌泉相報”的社會氛圍，發(fā)揮社會輿論的正能量，從而為我國和諧社會建設(shè)不斷提供助力。
2.堅持高校主陣地，注重感恩教育實效。
高校思想政治課堂教育是加強(qiáng)“90后”大學(xué)生的感恩教育的主戰(zhàn)場和主渠道，堅守高校思想政治課堂教育的主陣地正是提升“90后”大學(xué)生感恩意識的關(guān)鍵。一是要將感恩教育納入思想政治理論課教學(xué)體系，實現(xiàn)感恩內(nèi)化。從思想方面啟發(fā)“90后”大學(xué)生的感恩意識，從情感方面培養(yǎng)“90后”大學(xué)生感恩情懷，從品行方面促成“90后”大學(xué)生的感恩踐行。二是要加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，不斷提升教師隊伍的感恩意識，讓教師作為富有正能量的火把不斷將感恩意識傳遞給每名“90后”大學(xué)生。高校思想政治教育者要用自身的人格魅力去影響他們，做他們身心健康成長的領(lǐng)航者。三是要不斷提升“90后”大學(xué)生的人文主義素養(yǎng)和人文精神關(guān)懷，在良好的校園感恩氛圍中不斷提升自身的感恩意識，從而實現(xiàn)大學(xué)生精神內(nèi)化的過程。四是應(yīng)該不斷開展針對于“90后”大學(xué)生感恩意識培養(yǎng)的教學(xué)實踐活動。
3.重視家庭教育熏陶，發(fā)揮家庭道德教育的功能。
托爾斯泰對家庭教育在孩子成長中的作用曾論述，“教育孩子的實質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法。”因此，提升“90后”大學(xué)生的感恩意識要重視家庭教育作用的發(fā)揮。一是要求家長轉(zhuǎn)變教育觀念，重視孩子家庭感恩情懷教育。家長不能只注重孩子的智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)，還應(yīng)重視子女的情感疏導(dǎo)和道德教育。家長對子女要關(guān)愛，但不能溺愛，對子女的關(guān)心不僅在物質(zhì)領(lǐng)域，更要涉及精神領(lǐng)域，重視子女內(nèi)心豐富的情感世界，培養(yǎng)子女的健康人格，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的知恩、感恩。二是樹立感恩榜樣，優(yōu)化家庭感恩氛圍。家長的一言一行都潛移默化地影響著孩子的性格養(yǎng)成和道德修養(yǎng)。家長應(yīng)主動積極地營造家庭和睦融洽的氛圍，做到互敬互愛、謙讓包容，讓孩子體會“感恩”帶來的溫暖。三是要注重關(guān)愛與理解教育，培養(yǎng)子女的感恩意識。
4.加強(qiáng)自我教育，提高感恩認(rèn)知。
教育家蘇霍姆林斯基也曾指出：“真正的教育乃是自我教育。”要想實現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會共同形成聯(lián)動力量，來助推“90后”大學(xué)生感恩教育的展開，必須以“90后”大學(xué)生的自我教育為落腳點。“90后”大學(xué)生應(yīng)以“慎獨”精神為原則，積極帶頭踐行感恩行為，堅決抵制不良思想和行為，做到嚴(yán)于律己、知行統(tǒng)一，要曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時在“90后”大學(xué)生中開展感恩教育，喚起他們內(nèi)心的感恩意識，最終目的就是要讓“90后”大學(xué)生將感恩意識內(nèi)化為感恩的自覺行為。
參考文獻(xiàn)：
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家長參與學(xué)生教育的重要性（匯總17篇）篇十七
隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，生活中的市場競爭已愈來愈激烈，從而便給高校實習(xí)生帶來了一定的心理壓力，且高校實習(xí)生具有生活經(jīng)驗欠缺、社會閱歷淺等一些普遍存在的特點，從而造成了高校實習(xí)生共同的心理問題。從本質(zhì)上來說，心理教育通過疏導(dǎo)學(xué)生的不良思想和不良行為，從而促進(jìn)大學(xué)生的心理發(fā)展和身心健康規(guī)律為加強(qiáng)思想政治教育提供了有效的途徑。目前，在實際生活中，在高校實習(xí)生群體中時常會有一部分學(xué)生因為承受不住心理壓力而采取悲觀的解決辦法，從而給家庭、社會帶來了不可想象的影響，研究數(shù)據(jù)表示，的高校實習(xí)生中有50%的學(xué)生群體都存在一定的心理壓力與心理障礙。由此可見，加強(qiáng)對高校實習(xí)生的心理教育與關(guān)注非常重要。
一、高校實習(xí)生面臨的心理問題。
在學(xué)生群體當(dāng)中，高校實習(xí)生是比較特殊的一個群體，他們在學(xué)習(xí)和生活中面臨著各種各樣的抉擇，且對于實習(xí)生來說，他們在社會角色上也發(fā)生了一定的變化，即從學(xué)生角色向職業(yè)員工角色進(jìn)行了一定的轉(zhuǎn)換，實習(xí)生不僅要承受住社會發(fā)展、職業(yè)學(xué)習(xí)帶來的壓力，還要承受自我成長帶來的生活壓力，因此時常會遇到心理困惑，造成實習(xí)生的心理困擾。由此可見，在高校心理教育的教學(xué)過程中，加強(qiáng)認(rèn)識高校實習(xí)生面臨的心理困惑能夠幫助教學(xué)工作進(jìn)行有效地開展。下面主要從以下幾個方面分析了高校實習(xí)生在實際生活中面臨的一些心理問題及心理困惑。
1、人際交往問題。
高校實習(xí)生步入社會以后，首先會面臨的一大難題即是人際交往、溝通問題。學(xué)校與社會的一大區(qū)別即是社會是一個復(fù)雜的群體，且擁有不同的人物關(guān)系，如果缺乏一定的溝通技巧很容易給生活帶來一定的限制。高校實習(xí)生進(jìn)入實習(xí)期之后，也會和不同的`人打交道，且需要和團(tuán)隊一起商討問題、處理問題，如若在當(dāng)中不能進(jìn)行很好地溝通與協(xié)商，不僅會影響工作的正常開展，還會導(dǎo)致生活中的人際關(guān)系疏離，致使實習(xí)生缺乏工作的信心，這極易給其帶來負(fù)面的影響，消極的情緒影響實習(xí)生的生活和學(xué)習(xí)。
2、缺乏社會支持。
高校實習(xí)生進(jìn)入實習(xí)階段，首先應(yīng)當(dāng)掌握企業(yè)工作內(nèi)容和學(xué)會企業(yè)工作技能，以進(jìn)一步完成工作任務(wù)，發(fā)揮自身的價值。但是在現(xiàn)實生活中，社會以及大多數(shù)企業(yè)對高校實習(xí)生缺乏一定的重視程度，在工作問題上難以與高校達(dá)成一定的協(xié)調(diào)，從而忽視了社會人才的培養(yǎng)，造成大多數(shù)高校實習(xí)生在實習(xí)的過程中缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，工作中也并沒有掌握一定的學(xué)習(xí)能力與工作技巧。在此階段中，高校實習(xí)生只是突然地被拋向了社會，在一個陌生的環(huán)境中找尋存在感，這樣的實習(xí)現(xiàn)狀很容易給學(xué)生造成一定的心理壓力，且大多數(shù)學(xué)生會感到自身的價值不能得到很好地實現(xiàn)，從而失去生活信心，極易產(chǎn)生消極的心理情緒。3、生活工作壓力對于剛進(jìn)入社會的實習(xí)生來說，迷茫是普遍存在的一個心理情緒，大多數(shù)學(xué)生都會為了未來感到憂愁，這也主要表現(xiàn)在個人的理想和現(xiàn)實生活的矛盾問題上，如一部分學(xué)生希望找到自己既喜歡又滿意的工作，但實際生活中職位難找、工作環(huán)境不理想、公司待遇不佳等問題時常存在，這些問題會與實習(xí)生原先的想法背道而馳，從而給實習(xí)生造成一定的工作壓力。再者，一些學(xué)生對于從基層做起的工作仍舊準(zhǔn)備不足，且自我期望過高，從而在一定程度上加大了實習(xí)生的心理壓力。
二、強(qiáng)化高校實習(xí)生的心理教育。
從高校實習(xí)生面臨的心理問題中可以看出，學(xué)生在進(jìn)入社會工作中缺乏足夠的心理教育，面對同事之間的相處矛盾、工作內(nèi)容的不如意、環(huán)境的不稱心等不同的問題上，實習(xí)生仍不能完好地解決，從而易產(chǎn)生挫折感和抑郁的情緒，有的學(xué)生還會采取極端的行為解決問題。這些都是學(xué)生心理問題的體現(xiàn)，至此加強(qiáng)高校實習(xí)生的心理教育至關(guān)重要，采取有效的措施加以改善已刻不容緩，下面主要從幾個方面進(jìn)行了分析并提出了改善的建議，希望能夠進(jìn)一步強(qiáng)化高校實習(xí)生的心理教育，提升素質(zhì)教育的質(zhì)量。
1、加強(qiáng)心理教育的重視程度。
傳統(tǒng)的素質(zhì)教學(xué)實踐中，學(xué)校對學(xué)生的心理教育不夠重視，從而造成學(xué)生的承受心理壓力能力不夠強(qiáng)，這并不利于學(xué)生未來的發(fā)展。為了改善這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)高度重視實習(xí)生的心理健康教育，且應(yīng)將實習(xí)生的心理關(guān)注與健康教育納入思想政治教育管理中，使之進(jìn)行持續(xù)的發(fā)展。同時，學(xué)校應(yīng)針對高校實習(xí)生不定期地開展心理教育座談交流會、案例研究、問卷調(diào)查等，旨在進(jìn)一步了解實習(xí)生產(chǎn)生心理問題的原因，這不僅利于學(xué)校采取有效地措施加以完善，達(dá)到實習(xí)生心理健康教育管理的科學(xué)化，還有利于提高實習(xí)生的心理素質(zhì)和抗壓能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
2、建立心理咨詢輔導(dǎo)室。
各大高校在重視實習(xí)生心理教育的同時，還應(yīng)該在校園中建立相應(yīng)的心理咨詢機(jī)構(gòu)，并可以利用網(wǎng)絡(luò)的渠道展開溝通的橋梁，從而有系統(tǒng)性地、有針對性地幫助實習(xí)生進(jìn)行心理教育輔導(dǎo)，加強(qiáng)對實習(xí)生心理問題的關(guān)注。同時，學(xué)校應(yīng)對學(xué)生的心理問題進(jìn)行保密工作，對特殊情況的學(xué)生提供有效的咨詢途徑及咨詢服務(wù)，這樣不僅可以幫助學(xué)生正視心理教育問題，還有助于實習(xí)生積極面對社會、工作上的問題，有效地預(yù)防心理問題的產(chǎn)生，幫助學(xué)生健康快樂的成長。此外，為了更好地滿足實習(xí)生的合理需求，學(xué)校可定期開展心理知識學(xué)習(xí)與交流，根據(jù)實際問題展開分析，從而幫助學(xué)生解決實際生活中遇到的問題，緩解實習(xí)生的生活壓力，并且還可以調(diào)動實習(xí)生的主觀能動性，促使學(xué)生在實際問題上舉一反三，以樹立正確的心態(tài)迎接社會的挑戰(zhàn)。
三、結(jié)束語。
綜上所述，一定的心理教育與關(guān)注對于高校實習(xí)生來說至關(guān)重要，其不僅可以幫助學(xué)生承受多方面帶來的壓力，還有助于學(xué)生在成長的過程中適應(yīng)社會的發(fā)展需求，幫助學(xué)生健康成才。為此，在高校教育過程中，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)加強(qiáng)心理健康教育的重視程度，對于自身的專業(yè)修養(yǎng)應(yīng)進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)與提升，并通過不斷創(chuàng)新工作方法，采取有效的措施對實習(xí)生給予專業(yè)的咨詢與服務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。