在教師心得體會中,可以寫下自己的教育理念和教學目標,以便自己能夠更好地實施。在這里我整理了一些關于職業素養的心得體會范文,希望可以給教師們提供一些實用的建議和啟示。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇一
世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到醉后的清醒:醉是因為書中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個氣象萬千的讀書人,不拘泥于個人習見,不執著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進一個氣象萬千的生命,領略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優雅》,代表著外表堅硬而內心柔軟、優雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風特點:安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態在閱讀時應伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經典的思考源于徐飛老師身上的學者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統的閱讀經驗,在讀書中學會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業發展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關聯性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態告訴我們:未經思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現實應對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復咀嚼,將書中有價值的東西吸納,內化為自己的結構。當讀書超越功利層面到達審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實際上,功利式閱讀在短時間內或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負擔,將思維僵化于單獨的場域內,難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里,他提倡,為學生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內爾諾丁斯的重要觀點:好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說,為學生讀書與為自己讀書并不是二元對立關系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業,因為教師在閱讀時將職業角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實現自我的必然過程。從這個意義上說,徐老師所倡導的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時,他轉過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞,因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點,在徐老師的這本書里也會有最好的呼應。
一個真正的讀書人,一個十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯結著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時,徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯結。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業閱讀的眼光,體現出學科特點,介紹了語文學科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠行是哲學、教育學經典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術是文學作品的讀書隨筆,且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的',關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我幾乎是一口氣讀下來的,我聽到了內心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
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對林海音的印象,只停留在《城南舊事》,停留在英子身上,可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中,林海音就是英子的模樣,無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著,以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了。看完才明白,其實,錯了,從《城南舊事》里走出來的小英子有一個特別大的癖好,那就是拍照。《奶奶的傻瓜相機》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(19xx—20xx),是一位女作家,一生以辦報、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶,喜歡打扮自己,衣服總是穿的非常得體、整齊,喜歡拍照,用相機記錄身邊的故事,更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機》一書中,以一張張照片串出一件件故事,奶奶愛旅游,書中大部分照片是奶奶和爺爺到世界各地旅游留下的照片,帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭,見識剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象,照片上的圓桌上擺滿了各式各樣,大小不一的象,書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片,從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音,一位優雅的老太太,讀到了在兒女的眼中母親,這部分才是最震撼我的,印象中,母親的一生是勤奮的,用筆給家添置各種生活品,母親的教育是無為的,從來沒有長篇大論的教訓,只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性,一位優雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里,歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生,平平淡淡、樸樸實實文字,讀來溫馨而親切。合上了這本書,我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過,但停留在她的傻瓜相機當中。奶奶給我的感覺是優雅。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇二
《教學勇氣漫步教師心靈》是美國作家帕克帕爾默的著作。在導言部分,作者帕克帕爾默提出:這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。
自身認同是《教學勇氣漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經常可以看到這樣一些句子:真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整、自身認同是指一種發展的聯系,在這種聯系中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神秘的自我、自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯系進行整合,可以提高自身完整。
作者認為,優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟,真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質。這講的是榜樣的力量,其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。說一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術怎樣純熟,他也不可能把學生教好。因為,學生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學生。
作者強調了優秀教師的一個共同特點,完全沉浸在課堂上,和學生做深層次的交流,也就是我們說的,和學生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業中教師人格的作用。
時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發展自我,努力達到書中描述的守護教師靈魂的同時,呵護學生的心靈的美好境界。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇三
第一段:引言(200字)。
教師假期是每一個教育工作者所期盼的寶貴時間,我也不例外。今年暑假,雖然短暫卻充實的假期讓我有機會安排時間專注于閱讀,拓寬知識面,提升自我素養。經過充實的閱讀,我深感讀書給我帶來的積極影響和深刻啟示。在這篇文章中,我將會分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會。
第二段:知識更新(200字)。
假期讀書成為我更新知識的重要來源。通過大量閱讀,我收獲了很多新知識和理論,包括最新教育理念、心理學應用和有效教學法等。這些知識的獲得不僅加強了我對教育工作的了解和掌握,而且還讓我能夠更好地引導學生去探索、創造和思考。通過不斷學習,我意識到教師的學習是一個持續的過程,只有更新自己的知識和技能,才能更好地適應不斷變化的教育環境。
第三段:心靈滋養(200字)。
閱讀不僅豐富了我的知識,還給予了我心靈的滋養。在繁忙的工作生活中,往往容易忽略內心的需求和情感的釋放。假期讀書為我提供了一個寶貴的機會,去沉淀心靈、梳理思緒。通過讀各種不同的小說、散文和詩歌,我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術的美感。這些作品喚起了我對生活的熱愛,讓我更加珍惜和感激現在所擁有的一切。
第四段:思考與反省(200字)。
閱讀不僅帶給我知識和情感的快樂,更重要的是讓我有機會思考和反省。通過讀各類名人傳記和哲學著作,我切身體會到人生的真諦和價值觀的追尋。這些作品引發了我對人生意義的思考,并且讓我認識到每個人都有自己獨特的使命和責任。在反省自我的同時,我也思考著如何以更好的方式去引導學生,塑造他們的價值觀和人生觀。
第五段:現實應用(200字)。
最后,讀書的收獲需要轉化為實際行動和應用。假期結束后,回到學校的課堂上,我將會運用在假期閱讀中獲得的知識和心得,將其轉化為教學實踐中的行動力。例如,我將根據最新的教育理念設計新的課程內容,運用心理學知識評估學生的學習能力等。通過積極運用書中獲得的知識和理論指導,我相信我會在教學上實現更大的突破和進步。
總結(200字)。
假期讀書不僅是教師提升自我的機會,更是教育事業邁進的重要一步。通過讀書,教師能夠充實自己的知識、激發心靈的渴望、思考人生的意義,并將這些知識和思考應用于教育實踐中。未來,我將積極堅持讀書的習慣,不斷學習和成長,為學生的成長和教育事業的進步貢獻自己的力量。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇四
開學前,教師們都期待著教師假期的到來,希望能夠有更多時間閱讀,提高自身的專業素養和教育能力。作為一名教師,在過去的假期里,我積極抓住閱讀的機會,選擇了幾本與教育相關的書籍,通過閱讀,我深刻地體會到了閱讀的樂趣,并從中汲取了豐富的教育智慧。下面,我將就這段時間的閱讀心得體會進行總結。
首先,閱讀開闊了我的視野,豐富了我的知識儲備。在假期里,我選擇了一些教育專業方面的書籍,如《教育心理學導論》、《教育教學方法與技能》等。通過閱讀這些書籍,我對教育的基本理論有了更加深入的了解,對于教育心理學的重要概念和原理也有了更加清晰的認識。同時,我還閱讀了一些教育界的名人的經典著作,如教育家陶行知的《教育的藝術》等。這些名人著作中的智慧言論,啟發了我的思考,擴展了我的教育視野。通過閱讀,我不僅增加了自己的教育知識,還加深了對教育事業的熱愛和教育工作的使命感。
其次,閱讀讓我深刻認識到了自身的不足,并促使我努力提升自己。通過閱讀,我了解到教育界的前沿動態和最新研究成果,發現自己在某些方面的知識和能力還有所欠缺。同時,閱讀也讓我看到了其他教育者的優秀之處,從中獲得了靈感和借鑒。例如,我在閱讀中了解到了一位優秀教師的教學經驗,她通過創設情境和講故事的方式,成功引發了學生的興趣并提高了教學效果。這讓我意識到,作為一名教師,我需要不斷地學習和探索,以提高自己的教學水平。于是,我開始思考如何改進自己的教學方式,如何根據學生的特點和需求開展差異化教學,如何利用多媒體技術提高課堂效果等。通過閱讀,我提升了自我意識并制定了相關的自我提升計劃。
第三,閱讀啟迪了我的思想,提升了我的教育智慧。在閱讀中,我不僅通過書籍中的經典教育案例和名人事跡進行思考,還通過與書中的作者進行對話,有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中,感受到了作者對于教育的熱愛和執著,并從中汲取了豐富的教育智慧。例如,我在一本教育心理學的書籍中讀到了這樣一句話:“教育是一種藝術,教師是藝術家。”這句話讓我深思,教育到底是一種什么樣的藝術?作為一名教師,我如何成為一位優秀的“藝術家”?通過反復思考和深入研究,我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質、目標和方法,提升了我的教育智慧。
第四,在閱讀中,我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀,我對自己的教學方式和方法產生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實踐中的不足之處和需要改進的地方。例如,在閱讀中我認識到,我的課堂教學過于注重知識的傳授,而忽視了學生的實際需求和興趣愛好。于是,我主動尋找解決的方法,嘗試以學生為中心的教學模式,鼓勵學生表達自己的想法和獨立思考。同時,在閱讀故事類書籍的過程中,我也發現了自己對于培養學生閱讀興趣的不足,于是我開始思考如何通過激發學生的興趣培養他們的閱讀習慣。通過閱讀,我對自己的教學進行了反思和改進,并在實踐中取得了一定的成效。
最后,閱讀讓我對教育事業保持了一種堅定的信念和熱愛。通過閱讀,我讀到了很多教育者的故事和名人的經驗,他們的奉獻精神和為學生奮斗的事跡讓我深受感動。在閱讀中,我仿佛看到了教育事業中那些默默無聞的英雄們,看到了他們為學生們無私付出的樣子。這讓我更加堅定了從教的決心,并深入思考自己應該如何將這種信念融入到每一天的教育實踐中。閱讀讓我對教育事業充滿了激情和熱愛,讓我堅信只有通過自己的付出和努力,才能成就學生們的未來。
綜上所述,教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀,我開闊了視野,豐富了知識儲備;認識到了自身的不足,并努力提升自己;思想得到啟迪,教育智慧得以提升;深刻思考和反思自己的教學方式和方法;并讓我對教育事業充滿了堅定的信念和熱愛。我相信,通過不斷的閱讀和學習,我將能夠在新的學期里更好地為學生們提供優質的教育服務,為教育事業貢獻自己的力量。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇五
班級是學校工作的基礎單位,學生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體,搞好學校工作特別是形成良好的學風,提高整體教學質量,班主任起著關鍵作用。為適應素質教育發展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應如此。班主任是班集體的領導者,組織者和教育者,面對來自不同家庭、思想、學習、興趣、個性各異的學生組成的一個大家庭,如何把這個家庭引導組織成團結活潑,勤奮好學,文明守紀的班集體?如何使班里每個學生都具有良好的個性品質呢?下面淺談我擔任班主任工作的一些做法:
嚴是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴格要求學生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的,中學生的模仿能力極強,如果班主任能嚴格要求好自己,作為學生的好榜樣,學生們也在老師的無言活動中不經不覺中已學會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時嚴格要求學生已經是順理成章之事了。當然,總會有一些不規范的學生,那么怎樣嚴師出高徒呢?對這些學生的缺點錯誤,要及時批評教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權的男生,成績歷來都不錯,近期就發現他有吸煙的現象。面對他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級蔓延開來,后果就不堪設想了。我立即找他談心,進行思想教育;還動用其他老師的力量,同學們的力量,家長的力量等來對他進行幫教,使他遠離吸煙這種不良行為習慣。經過大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉移到學習和各項有益的文體活動中去,面對他的進步,老師、家長、同學們到感到高興。
俗語說:勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級,了解和掌握每個學生的性格特點,對他們要勤提醒、勤督促、勤開導、勤教育。平時,老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發現隱患,及時提醒。比如:初中一年級的學生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學后喜歡到水庫游泳,在路上騎車不遵守交通規則等,如不及時提醒,就會很容易發生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣,通過勤而細致的工作,務實求真的作風來抓好班風建設,才能防患于未然,使班風、學風良好,學生學習積極,思想向上。
對學生奉獻出真摯深沉的愛心,是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂和憂愁,以利于班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師,又是慈母,愛護他們,才能使他們健康成長,這也可以說明愛是教育的出發點,是打開學生心靈的鑰匙,不僅要愛學生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個學生心中發芽。如我班的林健洪同學,臨近高考時出現放棄的情況。原來是他的家庭發生變故,家庭經濟出現困難,造成他的情緒低落,便萌發不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵他戰勝暫時的挫折,樹立信心,不要辜負老師、父母、同學對他的期望。同學們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過這件事,使他感受到老師的愛,同學們的'愛,集體的溫暖,同時也讓學生們懂得以愛待人的道理。當班主任與學生之間建立起真摯的友誼之橋時,班主任就能全面地順利開展班級工作,才能形成良好的班風。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇六
課前準備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準備,教師的教學設計,教學任務的布置,教學環境的設置,以及學生課前應做好的相應的準備工作。比如在教授服飾的課堂上,就要利用學生的衣服來教學,因此,上課前就要求同學們準備好各種衣服。再如為了突出英語學習的氛圍,我們還可以在課后讓學生布置英語角,辦英語手抄報等,讓學生活躍在英語的氣息中。教學設計這一環節十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準備。
1、首先,教師應當了解學生的應有知識和能力水平,以及心理個性年齡特點,并根據學生已有的這些特點確立適當的教學目標,包括知識目標,能力目標,情感態度價值觀目標,確立目標要符合學生實際并且難易適度,不能過高或過低。
2、對教材的把握,對課堂活動的設計。現在小學英語教學普遍存在課時緊班容量大的問題,這就要求我們小學英語教師更要抓住教材要點,并根據自己學生的特點從實際水平出發,靈活安排使用教材,從學生的興趣、學習風格和學習動機出發,設計課堂環節,既不要太過復雜繁瑣又要引起學生興趣調動其參與的積極性,使他們的語言能力有所提高。
高效教學要求英語教師具有精深的專業知識,較強的語言表達能力和交際能力,具有較廣博的世界人文地理知識;同時,教師須具有較強的教育教學能力,能夠自如地駕馭教材和課堂教學過程,了解新教材特點,恰當地制定教學計劃,合理地安排教學內容,有效地組織課堂教學活動。
所以,我們必須不斷地學習以更新自己的專業知識,并深入研究教材,研究學生,要多接觸名師,學習新的教育教學方法和理念,并付諸實施。在提高自己業務水平的同時,必須加強自身修養,對待學生必須循循善誘,樹立“一切為了學生、為了一切學生”的意識,努力創建平等、民主、和諧、教學相長的新型師生關系,實現人的個性的充分自由發展。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇七
假期是教師們重新充電、提升自己的黃金時期,而讀書則是其中一種最為有效的提升方式。通過讀書,教師們不僅能夠拓寬知識面,獲取新的教學理念和方法,還能夠提高自己的專業素養和思辨能力。在這個長達數周的暑假中,我也借助時間進行了系統而深入的讀書,下面是我的一些心得體會。
首先,通過讀書我深刻認識到了教師的專業素養的重要性。教師是知識的傳遞者和引導者,必須具備扎實的學科知識和廣博的文化素養。因此,在假期中我選擇了教育學、心理學、語文教學等方面的專業書籍,通過閱讀這些書籍,我加深了對教育學和心理學的理解,認識到了教學中情感因素的重要性,提高了自己的教學能力和專業素養。
其次,讀書讓我對教學理念和方法有了新的認識。教學是一門藝術,不斷的學習是教師成長的必經之路。在假期中,我仔細研讀了教學教材、教育類論文以及其他教育方面的著作,通過這些閱讀,我開始意識到傳統的教學方法已經落后了,我需要不斷更新自己的教學理念和方法。例如,在閱讀了某些著名教育家的作品后,我開始重視培養學生的創造力和綜合能力,注重培養學生的自主學習能力,改變了一味灌輸的教學方式。這些新的教學理念和方法的引入,在教學實踐中也帶來了明顯的變化。
再次,讀書讓我受益匪淺,提高了自己的思維能力和思辨能力。讀書不僅是獲取新知識,更是培養思考問題的能力。通過閱讀書籍,我學習到了不同的思維方式和思考方法,拓寬了自己的思路。例如,在讀心理學相關書籍時,我通過書中提到的各種案例和心理實驗逐漸了解了人的內心和行為的原因,逐漸培養了分析問題、解決問題的能力。在教學過程中,這些思辨能力的提升讓我更具有洞察力和敏銳度,更好地把握學生的需求和問題。
最后,通過讀書我重拾了對教育事業的熱愛和激情。作為一名教師,面對課堂上的瑣碎和繁重,常常會感到疲憊和壓力。但在讀書過程中,我體會到了教育的力量和價值,重新激發了對教育事業的熱愛。每一本書籍都是一位智者的思想結晶,都是一次心靈的碰撞。通過閱讀,我更加深刻地認識到教育對于每個學生的重要性,也堅定了自己做一名教師的決心。同時,讀書也激發了我的求知欲和學習熱情,我深深感到自己還有許多知識和信息需要學習,這也成為我邁入新學期的動力和信心。
總的來說,假期中通過讀書我不僅提升了自己的專業素養和思辨能力,還重新點燃了對教育事業的熱情。作為一名教師,我相信只有不斷學習和提升自己,才能更好地滿足學生的需求,給他們帶去更多的幫助和指導。因此,我將繼續保持讀書的習慣,堅持學習和成長,為實現教育的新發展做出自己的貢獻。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇八
曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質進行了一個深入的探討,全面地、和諧地發展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個中心去研究的,一個學生一方面要掌握各門學科的基礎性知識,還要在某一門學科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續發展的動力,從而以個性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說:父親更注重對孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗,從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書,不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動手制作的尤爾柯,還是對一切事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來,而變為一個積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機;維克托設計的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個性發展成功的案例。
其實我們在教學中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個性差異,也以自己的理解和操作方式進行了因材施教,因人而異地進行了教育和引導,只是總的`來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導思想的問題,更是因為教育細節沒有到位的原因。
通讀本書,受益極大,認識到了很多自己在教育教學中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導下,將會更加地走進學生的心靈和精神世界,擴大自己的知識量,盡量使自己在教學過程中做得更精細一些;將教育過程中規律性的東西更適時地把握和遵循,會越來越好地駕馭自己的教育教學過程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇九
曾看過這樣一項調查數據:全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國每人21本,日本每人17本。而中國13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會在《圣經》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。
也早就有人寫過文章介紹,在那些發達國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機,鮮有看書的人。
不要責怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙,壓力大,沒時間等借口抹去了讀書的機會。
蘇霍姆林斯基認為:"教師讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。"在實施素質教育的今天,和時代相通的先進教學理念,創新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學校名師培養工作的基礎工程。
其實,對于教師而言,讀書還有更重要的一點意義是拯救自己,因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力,而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的。孔子是名教師,是教育家,思想家,他既是"經師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范,千載流傳,令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經師"和"人師"二者兼備的教師才是真正的教師。把學校辦成一個學習的團體,讓每一位教師都能自覺地意識到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現。
用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十
通過參加讀書學習活動,我認識到只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業務水平和理論知識,才是一名合格的教師。
教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質教育的今天,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。
真正的學習并不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更優化。由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務于學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態,學生就會心存感激。當學生學會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發展。教師讀書心得體會第二篇結束!
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十一
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個人將全部身心安置在最好的狀態,才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊含著光明與力量,讓身處浮躁社會里的每一個人靜靜地去思索人生。
青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個人聆聽生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態度,帶著一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認我們的憂郁,憂郁會使我們成長。我們都認識憂郁,每一個人,在一生的某個時刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現代社會的發達,憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時,與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學會與憂郁為舞。
又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的.韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。畢淑敏的散文質樸真誠,訴說著對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個經歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學會與生活握手言和,用柔軟的內心面對這個千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發現美好。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
讀《于永正:一輩子做個讀書人》有感。
他越來越覺得,閱讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養。
要學我的話,多練基本功,比如,寫一筆好字,會朗讀,善于鉆研教材,寫一手好xx。語文教學說到底取決于教師的語文素養,一個語文素養高的教師怎么教都能教好。
談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書時喜歡把自己擺進書中,把自己從事的工作擺進書中,用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十二
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;。
二、言傳身教,以身作則;。
三、尊重學生,一視同仁;。
四、講求效率,仔細認真;。
五、嚴于律己,寬于待人;。
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十三
沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
讀書,讓我神游中華大地。
“日出江花經勝火,春來江水綠如藍,”詠這優美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠讀這優傷的詩句,哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業報效祖國的豪情壯志。
讀書,讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經過讀書穿越時光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復原或原景,呈此刻眼前。
讀書,讓我了解了古代中國的`興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學,向世人展現了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時空,感悟自然,神游中西方!
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十四
愉快而又艱辛的假期實習就要結束了,在這一個月里,我經歷了從學生到教師的角色轉換。在這一個半月的時間里,我體會到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時的掌握上,都有了一定的經驗。一個月的時間不長,但感受頗多。現將在假期補習班中的心得總結如下:
實習開始以前,我在學校聽過老師們的無數節課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時領悟了怎么調動同學們的積極性。因為老師可以說是學生的榜樣,他的一舉一動,都在影響著學生的身心。在這次補習班實習中,我盡量做到為人師表,主要表現如下:
1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對我來說真正的教學生,這還是第一次。從學生轉變為老師,這之間需要付儲一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準備。
2.在實習中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學生的朋友,有大半我都認識,但這兩者之間的距離保持適當。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機,與他們打成一片,加強了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時,對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴肅度,這樣在學生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實習報告《教師假期實習報告》。開辦這個補習班的目的就是讓前來的所有學生都學到知識,要顧及其中的每一名學生,不能讓一名學生落伍。我弟弟也在我們這個補習班中學習,但我沒用因為他是我弟弟就不關心其他的人,對于有問題的學生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關心、留意學生,經常與他們進行交流,給予他們幫助。做他們學習上的良師,生活中的益友。實習工作就要結束了,但我相信這不是終點,而是另一個新的起點。在實習中獲得的經歷和體會,對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經過這次實習,也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經歷,都會覺得是快樂的,而且永遠銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發揚自己的特色,勇于創新,又善于繼承前人的傳統,才會更易成功。
創新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優秀的成果,在別人正確的理論指導下創新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律,創新不可謂不豐富。可當別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創新才是可取的。
繼承和創新是雨與水的關系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現出只有繼承沒有創新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統一在一起,才會變得有生氣。正如創新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十五
教師假期讀書筆記。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。
在合作交流中,不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
立足本職,做好工作。
讀書筆記大全《教師假期讀書筆記》。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發現學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業,就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經常學習時事政治、專業理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程,一個環節出現缺陷就會影響其它環節,從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十六
為鼓勵教師們學會利用暑期多讀書、讀好書,幫助老師養成樂于讀書、善于讀書的習慣,舉行了讀書。
寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內容確實講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。
邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處,愛在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
近來,我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業,承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先,教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發自內心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導下,應不斷改進教學方式和手段。學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,教師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發生,以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格;三、懲戒應合理并公正;四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下,教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業大軍。
總之,通過這一個階段的學習,自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學中,這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十七
教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發展,影響著他們的生活。(前蘇聯心理學家彼得羅夫斯基)。
所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學記》有云:安其學而親其師,樂其友而信其道。可知,教師的人格魅力所產生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的,深遠的,有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業心。關愛學生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創新,預科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業道德之本愛,既愛自己的職業,也愛自己的學生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心,教師要善于養德,養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學生,在學生眼中,教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復的工作,面對那一群各色的學生,我們要讓自己時刻相信:
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發現每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心,學會等待,等待學生慢慢學會,慢慢領悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十八
暑假里,我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關于德育方面的討論,下面作一總結:
德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內容上,應從少年兒童學習生活的實際出發,使道德教育的內容更加貼近青少年成長和發展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應堅持以養成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗,他們往往是在實際生活的體驗中,在行為習慣養成的基礎上,伴隨著自身的成長而認識到道德價值,樹立起道德觀念。青少年道德品質的形成重在體驗,而道德教育重在養成。
那么,怎樣進行德育教育呢結合作者的看法與我本身的教學經驗,我想談談自己的確看法:
一、以理解、尊重為基礎,以愛心為出發點。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素質的提高,必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。或許有些老師認為,小學生犯了錯,只要訓斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重,就會使師生關系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發。愛心出發即是進行教育的前提,做為教師,要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材。老師有愛心,學生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發揮情感教育作用。
二、營造良好的學習環境。
假期讀書心得體會-教師(優質19篇)篇十九
我們的師父和我們分享了《學習的本質》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平時教學實踐過程中探索一種更宜讓學生接受的教學方式。傳統的教學方式讓學生喪失了學習的積極性,學習的目的只是為了考試,以致于大多數學生在考試后很快忘記了大部分學習內容,也很少有人去系統的整理各階段的學習內容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學習的本質到底是什么?在共同分享了安德烈·焦爾當這本書過程中,大家都受益匪淺。
書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學習最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學習的?其中涉及的過程是什么?大腦是怎么產生學習這種能力的?調用、行動和能力遷移應該占有什么樣的地位?學習者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會承認沒法學習?怎樣才能促進學習?通過對這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學習的本質。
不過,這本書并不局限于介紹一些事實性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書意圖將這些信息置于相關語境之中,試圖提出一些實用的解決方法,更確切地說,是提出一些最適宜的方法,因為就像在任何復雜領域中一樣,對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓者,以及學習教育科學、心理學和人文科學的大學生,都會在這本書中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書說服力的理由是——年少時的作者就是一個名副其實的后進生,但通過自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。
對于我們而言,作為老師也好、家長也好,只有弄清學習的本質,知道孩子們能學好的途徑、理解孩子們學不好的原因,讓孩子知道為什么學習?應該怎樣學習?會經歷一個什么樣屬于自己的過程?才是真正的有效支持。書中有很多觀點與我們一直以來的教學理念十分一致:強調了“學習者”這一概念,并強調了“學習是學習者在學習”這一理念。這個過程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數人認為的那樣:只要老師課堂內容準備得夠好,學生只要認真聽,就夠了。
我聽到過很多家長說過此類觀點,他們認為要想學生好好學習,老師就應該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學生才能好好學習。然而,這一點是不準確的,因為大家忽略的學習這一主觀行為的執行者——學習者,只有學習者個人才能學習,別人不能取而代之。可是我們經常會看到同樣的學生坐在同樣的教室,聽同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學寫作業時、階段考試時,卻呈現出了大量的差異,由此我們其實可以推斷出:并不是所有的學生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說,即教并不是學。
而當教學如果僅僅被當作一種簡單的知識傳遞時,某種程度上,它并不能引發學習,甚至還會妨礙學習。因為當老師在課堂上授課的時刻,學生由于自己頭腦里一系列關于學習的錯誤想法限制、束縛了教學的實踐,說得更直白些,那些對當下知識沒法正確理解的同學、那些對老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學,他們的大腦并沒有正常工作,并沒用自己頭腦里的原有知識去解碼新知識,也沒有將老師傳授的信息納入自己的“信號接收系統”中,甚至教師由于并沒有用每個學生能聽懂的語言去闡述自己的課程內容,也會突略這一致命的“信息不對稱”,很多時候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說過了,學生們就會知道。
而教師在教學過程中也存在著與學生脫節的問題,老師在備課過程中把自己認為過難的知識砍掉、把自己認為過于簡單的知識砍掉,把能夠證明他所要傳達的信息的論據收集起來。但這其中有一個要命的點:就是他的頭腦中能理解的信息和學生們頭腦中能理解的信息對稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴格性使學習者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學習的動力,而且這種模式還會扼殺想象力、創造力和適應能力。這就是我們看到大量的學生最后會變得滿足于被動接受,不再對任何事負責。我只想悲傷的說一句:缺乏主動性的學習是沒有生命力的學習。
因此,對學生的先有概念的考慮是我們為一切教育計劃的出發點。只有準確的評估了學生對該知識的原始水平,才可以找到那個“摧毀或補充”他們原有知識地圖的點。所以,我們在教學中所有的概念課中要設計大量的討論、對質、辯論環節,打個比方來說:老師想傳授一個新知識給學生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎上再重新搭建一堵墻,學生頭腦里的墻,要么是會讓新墻更穩固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結構?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒有火藥和推土機,如果要使用鐵稿,則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時,對于學生而言,重要的是向老師開放他的知識場域后面是什么東西,如果這堵墻實在是太高,擋住了學生的視線,那么他就不會有哪怕一絲探究的興趣。這時,那些經驗豐富的老師,要向學生提供梯子,或者設法讓他爬到一定的高度。
本書在介紹了要學習的重要性后,又進而提出應該怎樣學。詳細的介紹了關于學習的三種傳統主流思想:第一種是把學習描述為一種簡單、機械的記錄,知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行,學習被看做知識傳遞的直接結果;第二種是建立在訓練的基礎上,進而形成一種原則——學習者在這一傳統下所要做的實際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構”教學法。它從個體自發的需求和“天然”的興趣出發,提倡思想的自由表達、應變、自主發現和探索。個體不再滿足于接受原始信息,要對其進行研究和選擇。
在我們現實生活中,不了解學習本質的人怎么說?如果一個學習對所學的內容理解不了,我們會說“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現。由此,學生不僅沒有學到東西,還會感到灰心喪氣,再給自己貼上一個“我很笨、我不行”的標簽,這是最可惜、和知識背道而馳在兩條路上的結果了。
大家要消除一些錯誤的、傳統的思想:認為學習者思維結構的運件和磁帶是一樣的,只要聽了就應該知道。不,整個學習的過程從一開始就會有很多的可能性、不同的方向發展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學習者對于自己要做什么有自己的想法,在他聽到的話里,他只會記住對他而言有意義的東西。