教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇一
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇二
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)1生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》。
——讀《書籍是長生果》。
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》。
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》。
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇三
言語也叫言語。這是在一個(gè)盛大的儀式上和一些公共場所發(fā)表的演講。演講稿是演講的基礎(chǔ),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和暗示,反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。作為教師,只有始終保持不斷學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和專業(yè)理論思想和技能,才能及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu),始終站在新的高度,審時(shí)度勢,,不斷激發(fā)拼搏的積極性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。本書認(rèn)為,一名優(yōu)秀的教師必須具備以下素質(zhì):敬業(yè)精神——它也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對學(xué)校的忠誠——忠誠是信任的前提服從領(lǐng)導(dǎo)——服從是逐步協(xié)調(diào)的保證相信自己——自信是成長的基點(diǎn)欣賞他人——欣賞是幸福的源泉奉獻(xiàn)社會(huì)——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》。
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》。
——讀《書籍是長生果》。
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》。
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》。
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》。
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》。
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》。
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》。
20xx年6月15日我有幸參加了全國著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì)。這次活動(dòng)是教育名家公開執(zhí)教,走近吳老師,她的課堂和講座猶如一簇激浪,持久地澎湃了我。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過客吧!那么就讓我們攜起手來,在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索,給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧!
通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上,不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈,更是用她對孩子的愛心真情來感染他們,用自己人格的魅力塑造他們。她的課,知情交融,師生互動(dòng),她的課,充滿了童趣、樂趣。課伊始,趣已生,課繼續(xù),情更深,課已完,意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課,像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起,把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無限空間。
通過聽吳老師的課,我感覺有以下三方面非常重要:
1、真誠的教學(xué)感情。
2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味,“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致,課堂上,我們見到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長者,而是一位處處撒播火種的老朋友。
吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突,兩件上衣和一條長褲,一條短褲,一條裙子有幾種搭配?學(xué)生猜的情況不一,帶著這個(gè)問題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報(bào)自己的想法,3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn):引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模,通過學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知。總結(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。
3、善于欣賞每一個(gè)孩子,面向全體。
知,的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話,是的,當(dāng)一個(gè)老師摯愛教育,用生命上課,不但你感動(dòng),大家都會(huì)感動(dòng),用吳老師的話是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”,課堂上吳老師面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)困生,關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生,不斷地吸引學(xué)生的注意力,讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,在充分的交流與展示活動(dòng)中,學(xué)生快快樂樂、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完,學(xué)生都有種不舍,別說是學(xué)生了,看到吳老師的離開,我都想流淚了,舍不得。
吳老師報(bào)告中的一段話更是讓我記憶猶新,“做好老師從讀懂學(xué)生開始;做好老師從讀懂教材開始;要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練,好課是上出來的,好課是練出來的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”多年來,吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,在教學(xué)中善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材,又很好的把握學(xué)生,教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。
走近名師,走進(jìn)生命的課堂,我們的專業(yè)得到不斷地成長,也漸漸感受到什么是快樂高品位享受教師職業(yè)的幸福。
人們常說活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識(shí)的渴望都是無窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢,不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對工作敬業(yè)–竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠–忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從–服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任–自信是成長的基點(diǎn);對他人欣賞–欣賞是快樂的源泉;對社會(huì)奉獻(xiàn)–奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛是不夠的,我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,多從孩子們的角度思考問題,凡是多問問大家的想法,做到對學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們,用陽光般的笑容感染周圍的人,快樂是能夠傳播的,你快樂所以我快樂!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開始,堅(jiān)持天天把簡單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方,真誠的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對,有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒有誰辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂,真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!
人們常說活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識(shí)的渴望都是無限的這個(gè)假期幸運(yùn)地讀了《你能成為優(yōu)秀的教師》一書,我又享受了讀書的樂趣。作為教師,只有不斷學(xué)習(xí)的心情,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教育理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想和技能,才能及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),永遠(yuǎn)站在新的高度審查時(shí)勢,激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教育工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備以下素養(yǎng):敬業(yè)工作-實(shí)際上是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對學(xué)校忠誠-忠誠是信賴的前提,對領(lǐng)導(dǎo)服從-服從是步伐協(xié)調(diào)的保證,對自己的信賴-自信是成長的基礎(chǔ)。
我們每個(gè)人都期待成功,成功掌握在自己手中,但它不能一蹴而就,成功隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值也隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,我們必須重視自己的工作,投入所有的熱情。據(jù)說教師是太陽下最輝煌的職業(yè),做良心的工作。是的,我們承擔(dān)著教育祖國下一代的責(zé)任,投入自己的熱情和精力。我愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,只有愛是不夠的,我要做的事情在愛的基礎(chǔ)上,如何讓自己一步一步變得更優(yōu)秀,更受人喜愛和尊重。作為教師,要經(jīng)常嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,愛學(xué)生,從孩子們的角度思考問題,多問大家的想法,信賴學(xué)生,享受。每個(gè)孩子都是閃閃發(fā)光的金子,我們應(yīng)該多看他們的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),盡量創(chuàng)造士兵自己的舞臺(tái),總是以樂觀的心情應(yīng)對工作和孩子們,用陽光般的笑容感染周圍的人,幸福可以傳播,你很幸福。
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,使敬業(yè)成為習(xí)慣,從小事開始,每天做簡單的事,認(rèn)真做簡單的事,學(xué)會(huì)欣賞別人,學(xué)會(huì)與同事合作,互相欣賞。有句話叫成功不必在我身上,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。每個(gè)人都有我們值得欽佩的地方,真誠地為我們周圍的每個(gè)人喝彩!
做人比工作更重要,工作,首先做人,工作很重要,但道是根本。有德的人才能正確工作,保證好人品,做人才有信心,工作才能正確。人要始終保持自律的心,看到自己的不足,遵守自己的道德標(biāo)準(zhǔn),誠實(shí)地做人要踏踏實(shí)實(shí)地工作。生活對我們每個(gè)人都是公平的,你付多少錢,你得多少錢,如果你得不到,付不起,我們不應(yīng)該抱怨別人,不應(yīng)該抱怨人生。沒有人辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后,讓我們感謝,感謝周圍的所有人和事情。我們應(yīng)該感謝我們的學(xué)生,我們的成績應(yīng)該是我們有這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真的很感謝你們和我一起品嘗工作中的痛苦,分享工作中的幸福,真的很感謝為了優(yōu)秀的你們,今后我繼續(xù)學(xué)習(xí),努力提高自己,盡快成長為合格的優(yōu)秀教師,一起努力吧!
教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂園;他的學(xué)生,才會(huì)開墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。
一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說,從學(xué)科而言,語文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的作用更大,特別是對學(xué)生思維能力的影響。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺的追求,對一個(gè)勞動(dòng)者來說,專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是歡樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明,簡直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夢想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會(huì)覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來越多的歡樂!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂的情緒,做一個(gè)陽光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡單而充實(shí)。
與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后,努力做個(gè)不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長,不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌?一開始看這些事跡時(shí),我感覺非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑”階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對同一個(gè)問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律。瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!
其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時(shí)間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
瑪麗娜在課堂管理上的特點(diǎn):
1、在發(fā)布指令時(shí)無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。為了讓學(xué)生確實(shí)理解她的指令,她建立了一個(gè)常規(guī),即讓他們重復(fù)老師的要求,尤其是當(dāng)她的要求比較復(fù)雜或她注意到有學(xué)生不專心的時(shí)候。
2、對課堂事件的判斷上,要正確判斷學(xué)生是故意破壞還是嚴(yán)肅認(rèn)真地回答問題,這需要教師對學(xué)生和他們的背景有所了解。
學(xué)習(xí)組織:
1、小組活動(dòng)時(shí),有時(shí)會(huì)給不同的小組分配不同的任務(wù)。
2、充分利用生活中的一切學(xué)習(xí)資源,充分利用課堂時(shí)間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規(guī)定一個(gè)時(shí)間,如數(shù)數(shù))。
3、與學(xué)生建立起良好關(guān)系!
珍妮在課堂管理上的教訓(xùn):
對于處在嘗試使用準(zhǔn)則和常規(guī)階段的珍妮來說,與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準(zhǔn)則和常規(guī)的同時(shí)前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時(shí)所遇到的兩難境地:她作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者而不是權(quán)威人物,同時(shí)她又要維持課堂秩序和紀(jì)律以便讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。她沒有認(rèn)識(shí)到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒有意識(shí)到倡導(dǎo)學(xué)生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。(把責(zé)任交還給學(xué)生,自己小組的同學(xué)監(jiān)督)。
人們常說活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識(shí)的渴望都是無窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢,不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任--自信是成長的基點(diǎn);對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉;對社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛是不夠的,我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,多從孩子們的角度思考問題,凡是多問問大家的想法,做到對學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們,用陽光般的笑容感染周圍的人,快樂是能夠傳播的,你快樂所以我快樂!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開始,堅(jiān)持天天把簡單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方,真誠的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對,有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒有誰辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂,真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓和我們一起加油!
我讀完了《做一個(gè)聰明的教師》。這本書透過點(diǎn)評一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
“要做一個(gè)聰明的老師。”這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種狀況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更就應(yīng)多想想辦法,多從這些孩子的角度來思考,帶著一些寬容的心態(tài)去應(yīng)對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能理解的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個(gè)教師太重要了。由于教師應(yīng)對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識(shí)優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢,應(yīng)對很多問題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中務(wù)必面臨的正常問題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去應(yīng)對,因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師就應(yīng)引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有用心向上的心態(tài),擁有生活、求知的潛力。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn),原先老師能夠這樣做,這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情,他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。
我想我會(huì)用心的樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要這天的我比昨日有進(jìn)步,長此以往,必然將越來越好,從而盡可能到達(dá)自己所能夠到達(dá)的最好程度,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
《第56號(hào)教室的奇跡》一書中有這樣一段文字:絕對不要忘了:孩子們一向看著你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識(shí)的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會(huì)識(shí)破的。
這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強(qiáng)。“欲齊其家,先修其身。”作為教師,就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)禮貌禮儀教育,以“星級(jí)”獎(jiǎng)勵(lì)制度鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門、校園內(nèi)看見老師主動(dòng)打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動(dòng)敲門,征得同意,方可進(jìn)入;用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng);上學(xué)不得遲到,有事提前請假或事后補(bǔ)假……。對學(xué)生的一系列鼓勵(lì)措施,大部分學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了,但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進(jìn)校門,學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū),……。我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢!學(xué)生有會(huì)怎樣想呢有一位學(xué)生對我說起過:有的老師我主動(dòng)與他打招呼,他竟然睬都不睬我,也無任何臉部表情,以后我再也……。當(dāng)然,這只是一種極個(gè)別的現(xiàn)象,但每每看到或聽到這種現(xiàn)象,心里總不是滋味。
我自己也以前在無意中沒能主動(dòng)與學(xué)生打招呼,而被學(xué)生質(zhì)問。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我:“老師啊,上次我叫你,你沒回我!為什么”我一臉茫然,怎樣都想不起來,也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,我主動(dòng)對學(xué)生道歉,說聲:“對不起!”學(xué)生還是很開心地走了。對我來說是一件微不足道的小事,但對學(xué)生來說是大事,他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置,對你老師的教育我就愿意理解,融洽了師生關(guān)系,無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,對老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫忙的。從此我無論走在哪兒,還是在校園內(nèi)外,無論我是否教過他們,只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼,融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中,看到了也要與我招招手,我也主動(dòng)回應(yīng)。
可見,教師散播一種榜樣,收獲的是一種目標(biāo)。有人說:“播撒一種思想,收獲一種行為;播撒一種行為,收獲一種習(xí)慣;播撒一種習(xí)慣,收獲一種性格;播撒一種性格,收獲一種命運(yùn)。”要求學(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到,讓學(xué)生心服口服,讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣,才能到達(dá)育人的最終目的。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇四
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
摘抄(10)。
讀書與反思是教師專業(yè)成長的兩大法寶。
“讓讀書成為習(xí)慣”,已成為很多校長的辦學(xué)理念和教師的座右銘。讀書對于教師專業(yè)成長的意義,可以從兩方面去認(rèn)識(shí)。一是從“博”的角度說,教師應(yīng)不斷地汲取新知的營養(yǎng),“人不學(xué),不知道”,“飯養(yǎng)人,書養(yǎng)心”,“讀萬卷書,行萬里路”,都講的是讀書學(xué)習(xí)的a重要性,更何況要“傳道,授業(yè),解惑”的教師!二是從“專”的角度說,教育正在“面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化”的進(jìn)程中改革和發(fā)展,全新的教育思想、教育觀念正在引領(lǐng)我國教育的前行,課堂改革要求教師的素質(zhì)不斷提高。讀書學(xué)習(xí)成為教師專業(yè)化水平提升的必然要求。
做反思性教師,也成為廣大教師的共識(shí)。唯有學(xué)思結(jié)合,才能促進(jìn)學(xué)以致用。“學(xué)而不思則罔”,“篤學(xué)之,慎思之,明辨之”,是學(xué)思關(guān)系的準(zhǔn)確闡釋。教師的學(xué)思結(jié)合,主要是指教師在學(xué)習(xí)了新理念、新方法、新知識(shí)后,一方面聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長點(diǎn);二是用于指導(dǎo)當(dāng)前的教育教學(xué)活動(dòng),在反思中前進(jìn),在前進(jìn)中反思,促進(jìn)素質(zhì)和能力螺旋式上升。
讀書是反思的前提,反思是讀書的發(fā)展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應(yīng)以專業(yè)發(fā)展為宗旨,應(yīng)以閱讀教育專著和文章為主要,應(yīng)有一定的方向性、漸進(jìn)性和系統(tǒng)性。不一定只限于讀書閱讀,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點(diǎn)和新穎的材料,供回顧和運(yùn)用。讀了好書,多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂。
反思是實(shí)現(xiàn)讀書價(jià)值的過程。反思主要是針對本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應(yīng)當(dāng)由己及人,由局部到全局,由現(xiàn)象到本質(zhì),讓思考的層次上升到對教育環(huán)境、教育規(guī)律、教育方向上來。回顧過去,審視現(xiàn)在,思考未來,從而成為優(yōu)秀教師,甚至教育專家。
讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優(yōu)勢。
從教師工作的環(huán)境特點(diǎn)看。讀書反思是獨(dú)立的個(gè)體性勞動(dòng),依賴的是個(gè)人的意志和反思力,它需要環(huán)境支持,但它不依賴環(huán)境。教師工作實(shí)踐是反思的不竭源泉,每個(gè)細(xì)節(jié)都能激起思想的火花,又最具有反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究和條件。學(xué)校是知識(shí)分子的環(huán)境場,獨(dú)立思考是知識(shí)分子的特質(zhì),多種資源的交流,又可以構(gòu)成互動(dòng),使讀書反思的境界不斷提升。從培養(yǎng)教師和學(xué)生的特色看。有成就的專家型教師都是個(gè)性特色發(fā)展的結(jié)果,讀書反思活動(dòng)無疑是形成教師個(gè)性特長的重要過程。有特長的學(xué)生背后,多是因?yàn)橛幸粋€(gè)有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)生,無疑會(huì)是一個(gè)促進(jìn)師生共同成長的過程。
從多種研修形式實(shí)踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、案例分析、專家引領(lǐng)等。這幾種形式比較,讀書反思的優(yōu)勢明顯。它是同伴互助、專家引領(lǐng)、案例分析等形式的基礎(chǔ),知識(shí)學(xué)問的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產(chǎn)生優(yōu)越的自身?xiàng)l件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動(dòng)的前提下,而互助又往往局限在點(diǎn)撥、帶動(dòng)的層次上,需要外因內(nèi)因共同作用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動(dòng)性作用的發(fā)揮,更不受時(shí)間空間的約束。專家引領(lǐng)的作用有時(shí)是突出的,但在信息時(shí)代,專家的理論與示范通過閱讀或上網(wǎng)都能獲得,專家資源完全可以共享。何況“師傅引進(jìn)門,修行在個(gè)人”,要學(xué)真本領(lǐng)還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實(shí)際行為。案例分析是用典型案例指導(dǎo)一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓(xùn)形式,對普遍提高受訓(xùn)者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價(jià)值。分析過程中,由于立場不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結(jié)果也是開放性的。其次,用在法律政策等領(lǐng)域的把握方面效果比較明顯,但相對于教育教學(xué)這種個(gè)性化問題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于厚積薄發(fā),往往更能幫助教師對教育現(xiàn)象作準(zhǔn)確判斷。另外,由于讀書反思形式在時(shí)間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報(bào)之效。當(dāng)然,讀書反思也需要和其它多種形式結(jié)合,專家引領(lǐng),同伴互助等形式的互動(dòng)性特點(diǎn)使之也是校本研修的必須,能有效地促進(jìn)個(gè)人讀書反思成果的共享,使團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到提升。
讀書反思活動(dòng)開展的基本方法為:
以建設(shè)書香校園促進(jìn)讀書活動(dòng)的開展。現(xiàn)代學(xué)校必須高度重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化內(nèi)涵非常豐富,其中最重要的就是學(xué)校文化的建設(shè),讓學(xué)校充滿書香,以讀書來提升學(xué)校的文化品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)幫助教師制定可行的讀書規(guī)劃,使每位教師每學(xué)期至少閱讀一本教育專著;可通過組織讀書筆記交流、讀書報(bào)告會(huì)、讀書演講、讀書明星評選等活動(dòng),將讀書活動(dòng)納入教師繼續(xù)教育校本研訓(xùn)來加以管理,促使讀書形成風(fēng)氣,成為習(xí)慣,成為品質(zhì)。
以撰寫教學(xué)后記促進(jìn)反思習(xí)慣的形成。很多學(xué)校提倡集體備課,這是通過校本研訓(xùn)發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)效果的有效方法,但因教師和學(xué)生都存在著個(gè)性差異,施教的方法有別,效果也會(huì)不同。因而必須有一個(gè)個(gè)性化的反思過程,這個(gè)過程可以用寫教學(xué)后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識(shí)為基礎(chǔ),對自己的教育教學(xué)過程,甚至個(gè)別的教學(xué)細(xì)節(jié)進(jìn)行審視和開展深入的思考,總結(jié)得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學(xué)的參照,可以作為教學(xué)問題研究的基本材料。
以開展課題研究提升讀書反思的價(jià)值。問題就是課題,發(fā)現(xiàn)問題就是科研過程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學(xué)教師的實(shí)際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學(xué)校可將讀書反思與教育科研結(jié)合,形成研訓(xùn)一體化的模式。用一個(gè)線索將讀書活動(dòng)的內(nèi)容形式,教學(xué)后記所關(guān)注及思考的方向統(tǒng)一到一定的科研課題上來,讓教師以最平常的工作狀態(tài)、內(nèi)容、方式切入到教育科研中,解決實(shí)際問題,提高教師素質(zhì),促進(jìn)工作發(fā)展。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇五
1對知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
摘抄(6)。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》。
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》。
——讀《書籍是長生果》。
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》。
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》。
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》。
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》。
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》。
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》。
讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。下面是關(guān)于教師讀書筆記摘抄大全的內(nèi)容,歡迎閱讀!
摘抄(1)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。
教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
摘抄(2)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。
每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。
在你的科學(xué)只是的大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
摘抄(3)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。
要使學(xué)生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。
為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
摘抄(4)。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:。
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
摘抄(5)。
1對知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
摘抄(6)。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。
10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋@些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處。
13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
摘抄(7)。
不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書,(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。
請你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
摘抄(8)。
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度--用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
摘抄(9)。
“愛孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,因?yàn)椋绻阕屑?xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)孩子都是那么可愛。
用心做教育,就要豎立一顆恒心。
“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識(shí)在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)……當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
摘抄(10)。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。總的來說,讀書對于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇六
指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí),寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
1、“生活即教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么生活便是教育,所謂“過什么生活便受什么教育,過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育。”他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對立物。
2、“教學(xué)做合一”代寫論文。
“教學(xué)做合一”,是陶行知先生生活教育理論的教學(xué)論。“教學(xué)做合一”用陶行知的話說,是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明,在生活里,對事說是做,對己之長進(jìn)說是學(xué),對人之影響說是教,教學(xué)做只是一種生活之三方面,不是三個(gè)各不相謀的過程。“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說:做便是學(xué)。先生拿做來教,乃真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是真學(xué)。”他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。在陶行知看來,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教;學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。”由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。值得指出的是:“教學(xué)做合一”的“做”與杜威“從做中學(xué)”的“做”是有區(qū)別的。首先,陶行知所說的“做”是指“勞力上勞心”,反對勞力與勞心脫節(jié)。“‘做’字在曉莊有個(gè)特別定義。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力,只是蠻干,不能算做,單純的勞心,只是空想,也不能算做,真正的做只是在勞力上勞心。”其次這個(gè)“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教學(xué)做合一既以做為中心,便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來,成為‘行是知之始’,‘重知必先重行’。”他認(rèn)為“有行的勇氣才有知的收獲”。可見陶行知的“做”是建立在“行”的基礎(chǔ)上,是以“行”求知,強(qiáng)調(diào)“行”是獲得知識(shí)的源泉。
這場教育改革實(shí)驗(yàn)雖然是科學(xué)家發(fā)動(dòng)的,但在教學(xué)中起主要作用的仍然是教師。在課堂里,教師不再是居高臨下地對學(xué)生傳授知識(shí),而是在學(xué)生面前說:“我也不太清楚,明天我再告訴你。”“我不知道,讓我們一起來做實(shí)驗(yàn)吧。”教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),時(shí)間也就這么浪費(fèi)了。
近日,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,深有感觸。
作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
顯然,我離理想的教師還有一大截,我還不是一個(gè)用心去教學(xué)的老師。
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅(jiān)持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第一條:首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己:自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己:走進(jìn)教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己:上課時(shí),盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,極力的渲染一種教學(xué)氛圍,使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的老師既要學(xué)會(huì)傾聽自己的課堂,又要學(xué)會(huì)傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā),組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學(xué)程序的落實(shí)性,老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書,不斷向書本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學(xué),并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是有很多的問題會(huì)出現(xiàn),比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。
碰到孩子如果哭鬧,要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒,但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,讓他一個(gè)人冷靜會(huì)。看了這本書以后我知道孩子也有自己的情緒,正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別,深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來,一般我們常見的有移情情緒的方法,其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,讓幼兒用活動(dòng)來發(fā)泄不愉快的情緒,如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等,在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí),已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進(jìn)入活動(dòng),再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說:“游樂場真好玩,想想看,游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少?zèng)_突發(fā)生。因此,當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),在沒有危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班,動(dòng)手能力比較弱,開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃,打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點(diǎn),喜歡在紙上兔兔畫畫,但是,時(shí)間一長,只要我說上美術(shù)課,他們就是嘆氣的聲音,連最基本的涂色也是草草的了事,應(yīng)付我,我又氣又急。看了這本書給了我啟發(fā),教師要尊重每個(gè)幼兒的想法,肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫,如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對,否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫,一說美術(shù)課就嘆氣,膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后,我便開始引導(dǎo),我不在是每次都臨摹,由幼兒自主選擇主題的方式,在命題畫時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品,發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因?yàn)槲抑喇嫯嫻夤饩毜氖羌记墒菦]有用的,只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn),培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì),讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng),以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長助教自愿者隊(duì)伍,請家長來體驗(yàn)做老師。
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動(dòng)員社會(huì)力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇七
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí)。
2、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
3、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
4、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
7、評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。
10、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
12、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
14、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士,我也時(shí)常自省自悟,如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用,就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論,真正的'成為一名合格的老師!
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇八
“這一切都?xì)w功于讀書,時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇。
2.關(guān)注全體學(xué)生。
“請記住:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語)”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語,細(xì)細(xì)想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽的名字。
“后進(jìn)生”對應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績,就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的',有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來就打洞。”我們生活在一個(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想,但我依然堅(jiān)持。
3.讀《簡單語文不簡單》有感。
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。”面對種種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)。
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學(xué)。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價(jià)。
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣,形成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價(jià)。
語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇九
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
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教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十
1、書面表達(dá)比口頭表達(dá)容易陷入抽象的危險(xiǎn)。
2、技術(shù)訓(xùn)練必然既要運(yùn)用語言,也要運(yùn)用其他的方法,諸如演示、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)以及常規(guī)、反射和技能的獲得。重要的是我們要認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)代人的這部分訓(xùn)練,如同傳統(tǒng)的文字文明一樣,也是他的文化的一部分。
3、真正的現(xiàn)代教育,從小學(xué)的識(shí)字訓(xùn)練階段到高等教育的最高階段,都應(yīng)該把文字、聲音和形象三者結(jié)合起來。
4、一般來說,大部分教育體系并不是有助于受教育者----無論他們是青年還是成人----去認(rèn)識(shí)他們自己,去理解他們個(gè)性中的有意識(shí)的和無意識(shí)的部分,去理解大腦機(jī)制、智力活動(dòng)、支配身體發(fā)展的規(guī)律、夢想和抱負(fù)的意義、他們互相之間的關(guān)系以及他們和整個(gè)共同體的關(guān)系。因此,教育忽視了教人如何在社會(huì)中生活、熱愛生活并從事工作的基本職責(zé);而人們必須創(chuàng)造這個(gè)社會(huì),作為他們理想的體現(xiàn)。
5、在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。這種美感經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我們感知這個(gè)世界萬古長青的世界的兩條道路。我們個(gè)性中的一個(gè)根本而必要的部分是對美的興趣,是領(lǐng)悟美并把美吸收到性格中去的能力。
6、學(xué)校的任務(wù)不僅是發(fā)現(xiàn)人的才能,訓(xùn)練它們和推重它們。學(xué)校的任務(wù)尤其要培養(yǎng)性格和態(tài)度。
7、體育基本上是關(guān)于肌肉、神經(jīng)和反射作用的訓(xùn)練。但是體育應(yīng)該超出這個(gè)范圍,這一點(diǎn)大家是容易同意的。但是人們一般還把重點(diǎn)放在競爭精神的價(jià)值以及體力訓(xùn)練與品德修養(yǎng)的關(guān)系上,這一點(diǎn)人們是經(jīng)常肯定的,但未曾表現(xiàn)出來。實(shí)質(zhì)上,人們的身體是個(gè)性的基礎(chǔ),因此,人們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何充分地適應(yīng)他們的身體。體育并不是在理論上有什么不足之處,而是受損于人們對它的漠不關(guān)心。
8、我們要學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí),這樣便可以終身吸收新的知識(shí);要學(xué)會(huì)自由地和批判地思考;學(xué)會(huì)熱愛世界并使這個(gè)世界更有人情味;學(xué)會(huì)在創(chuàng)造過程中并通過創(chuàng)造性工作促進(jìn)發(fā)展。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十一
假期中,拜讀了一本《語文教學(xué)策略30講》,最大的收獲是對比列舉的教學(xué)設(shè)計(jì)案例和說課案例,在理念、策略、實(shí)踐的交替思考中,逐漸明白小學(xué)語文教學(xué)中原來有這么多可以變化的策略。
語文作為一門學(xué)科,首先在于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的“不可替代性”。課堂教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它是教與學(xué)雙方通過一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達(dá)到的目標(biāo),同時(shí)也是檢查、評定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物,它制約著教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施的方向,制約著教師對教材的使用,對教學(xué)程序的確定,對教學(xué)方法的選擇,是教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評價(jià)的重要依據(jù)。目標(biāo)是課堂教學(xué)的主宰,用怎樣的方法教,師生之間的活動(dòng)怎樣開展,怎樣組織,都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù),科學(xué)合理地制定課堂教學(xué)目標(biāo)是提高教學(xué)實(shí)效性的有力保證。
通過讀《小學(xué)語文教學(xué)策略》這一書,出現(xiàn)了一些對教學(xué)目標(biāo)的片面認(rèn)識(shí),在這里,我想根據(jù)自己的感覺談三點(diǎn)個(gè)人的看法:
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度設(shè)計(jì)的,三個(gè)方面互相滲透、融合,注重語文素養(yǎng)的整體提高”,從而實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的整體融合。
“知識(shí)與能力”目標(biāo)指的是語文知識(shí)與語文能力,包括字、詞、句、段、篇的理解,聽、說、讀、寫的能力,以及與之相關(guān)的知識(shí)和能力,這是語文教學(xué)的最基本的目標(biāo),對一個(gè)人的發(fā)展起著基石作用,也是另外兩個(gè)維度目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的依托。
“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”:我們在教學(xué)中要重視語文課程對學(xué)生“思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,這也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。為了培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),應(yīng)該在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的這個(gè)維度所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)氛圍下,讓學(xué)生學(xué)會(huì)語文“知識(shí)”,鍛煉語文“能力。”,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)“方法和習(xí)慣”。
應(yīng)注意得是,“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”“知識(shí)、能力”“過程、方法”這三個(gè)維度有其獨(dú)立性,但卻不是孤立存在的,因此,確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意三維目標(biāo)的有機(jī)整合,三維語文教學(xué)目標(biāo)如一盞明燈照亮了我們的語文課堂教學(xué)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生,讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效,一定要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際,又要走在學(xué)生發(fā)展的前面,素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo),又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。否則,教學(xué)目標(biāo)定得高,脫離實(shí)際,無法實(shí)現(xiàn);教學(xué)目標(biāo)定得低,不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實(shí)際,制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)要通過具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的,不同的課型、不同的內(nèi)容,教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同,即使是同一類型的課文,其需掌握的字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。
教學(xué)目標(biāo)的制定要力求做到整體性、可行性、層次性。“整體性”是指教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要從語文學(xué)科的整體要求出發(fā),必須以科學(xué)文化為前提,一切具體目標(biāo)都不能與總目標(biāo)相悖,要充分考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)要求、年段要求、單元要求、教材要求、學(xué)生實(shí)際要求等。
“可行性”指小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)要適度、恰當(dāng)、可行,符合小學(xué)生實(shí)際,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需求為出發(fā)點(diǎn)。小學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,脫離小學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)沒有任何實(shí)用價(jià)值。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)對小學(xué)生年齡特點(diǎn)和實(shí)際學(xué)習(xí)能力必須予以充分考慮,一切從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā),為學(xué)生提供適合他們最佳發(fā)展的教學(xué)條件,這樣才有利于目標(biāo)的落實(shí)。
“層次性”是指不同班級(jí)、同一班級(jí)的不同學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理解能力、認(rèn)知水平存在著差異。國家課程標(biāo)準(zhǔn)制定的是某學(xué)段共同的、統(tǒng)一的基本要求,而不是最高要求,是絕大多數(shù)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要考慮到學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)差異。教學(xué)目標(biāo)的層次性,也是因材施教教學(xué)原則的要求。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十二
1、理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),智育在整個(gè)教育中無疑有著極其重要的位置,但智育的目的是什么?為數(shù)不少的教育者認(rèn)為傳授知識(shí)是智育的全部內(nèi)容,或者至少是主要目的,這種認(rèn)識(shí)顯然是片面的,而這種片面的認(rèn)識(shí),正是"唯知識(shí)論,唯分?jǐn)?shù)論,的畸形智育得以泛濫的原因之一,智育當(dāng)然離不開知識(shí)傳授,但傳授知識(shí)并不是智育的真正目的。
2、著名科學(xué)巨人愛因斯坦在美國高等教育300周年紀(jì)念會(huì)上,曾說過這樣一段發(fā)人深省的話,如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,那么留下來的就是教育.聯(lián)合國教科文組織出版的(教育__財(cái)富蘊(yùn)藏其中)一書,在"學(xué)會(huì)認(rèn)知時(shí)指出,這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段,而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識(shí),既可以個(gè)將其視為一種人生手段,也可將其視為一種人生目的,作為手段,它應(yīng)該每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周圍的世界,至少是使他能夠有尊嚴(yán)的生活,能夠發(fā)展自己的專業(yè)能力,和進(jìn)行交往,作為目的,其基礎(chǔ)是樂與理解,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。
3、在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì),知識(shí)更多的是經(jīng)驗(yàn),因此,那時(shí)智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識(shí),讓經(jīng)驗(yàn)一代代傳下去,但在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時(shí)代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識(shí)今后直接被派上用場的可能性很小,雖然仍有一些知識(shí)對學(xué)生來說是有用的,但從總體上來說,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已不是學(xué)以致用,而在與學(xué)習(xí)知識(shí)過程本身.在于通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人,文明的人,有高尚精神生活的人。
4、這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時(shí)卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,英國哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說過,在你丟失你的課本,焚毀你的聽課筆記,忘記你為考試而死記的細(xì)節(jié)之前,你的學(xué)習(xí)是無用的。理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧,只有在智慧引導(dǎo)下,才可能有真正意義的心智活動(dòng).知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案,現(xiàn)成的公式,現(xiàn)成的'歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過程。
5、但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是為了學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,想象能力,和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣,濃厚的學(xué)習(xí)情感,堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十三
要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會(huì)對人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長,都要求我們在工作的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
追隨先哲,完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的.愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對教育的深思!
多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們在迷茫時(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
大愛無疆,師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煟亲龊靡磺泄ぷ鞯那疤幔處煂W(xué)生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說,差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評對他們都會(huì)有很大影響。回想起來,即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會(huì)對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!
成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒,所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問題;真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期,有件事對我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評單時(shí),說誰犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。
李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢群體,老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學(xué)無止境,只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個(gè)日出,坦然地面對每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十四
這一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有?處方?的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛。諸如:?當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己?,?優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)?,?通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)??尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受?等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜,保持心理平衡。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十五
閱讀筆記是指在閱讀時(shí)為了記錄你的閱讀經(jīng)歷或整理課文精彩部分而做的筆記。閱讀時(shí),寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。記憶對積累知識(shí)很重要,但我們不能依賴記憶。列寧有著驚人的記憶力,但他經(jīng)常寫作,寫了大量的閱讀筆記。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》。
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》。
——讀《書籍是長生果》。
對呀,揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》。
我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成教者樂教,學(xué)者樂學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》。
苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》。
看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也極而泣,為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然,這個(gè)世界充滿了灰色,讓人窒息、讓人傷感,但在其中我們也看到了一種希望和追求,在作品中也流露出作者的信仰,對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》。
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章,深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問題提出時(shí),學(xué)生無人舉手,這時(shí)教師可用:同學(xué)們,把你不同的看法告訴大家好嗎?相信你能行。
——讀《教師,課堂上運(yùn)用好你的語言》。
我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過《古文觀止》,除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外,最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史,因?yàn)槲覀兊臍v史書實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識(shí),又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀點(diǎn)。
——讀《古代文言,必修之課》。
人們常說活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識(shí)的渴望都是無限的這個(gè)假期幸運(yùn)地讀了《你能成為優(yōu)秀的教師》一書,我又享受了讀書的樂趣。作為教師,只有不斷學(xué)習(xí)的心情,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教育理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想和技能,才能及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),永遠(yuǎn)站在新的高度審查時(shí)勢,激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教育工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備以下素養(yǎng):敬業(yè)工作-實(shí)際上是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)對學(xué)校忠誠-忠誠是信賴的前提,對領(lǐng)導(dǎo)服從-服從是步伐協(xié)調(diào)的保證,對自己的信賴-自信是成長的基礎(chǔ)。
我們每個(gè)人都期待成功,成功掌握在自己手中,但它不能一蹴而就,成功隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值也隱藏在平凡的工作中,生命價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,我們必須重視自己的工作,投入所有的熱情。據(jù)說教師是太陽下最輝煌的職業(yè),做良心的工作。是的,我們承擔(dān)著教育祖國下一代的責(zé)任,投入自己的熱情和精力。我愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,只有愛是不夠的,我要做的事情在愛的基礎(chǔ)上,如何讓自己一步一步變得更優(yōu)秀,更受人喜愛和尊重。作為教師,要經(jīng)常嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,愛學(xué)生,從孩子們的角度思考問題,多問大家的想法,信賴學(xué)生,享受。每個(gè)孩子都是閃閃發(fā)光的金子,我們應(yīng)該多看他們的優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),盡量創(chuàng)造士兵自己的舞臺(tái),總是以樂觀的心情應(yīng)對工作和孩子們,用陽光般的笑容感染周圍的人,幸福可以傳播,你很幸福。
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,使敬業(yè)成為習(xí)慣,從小事開始,每天做簡單的事,認(rèn)真做簡單的事,學(xué)會(huì)欣賞別人,學(xué)會(huì)與同事合作,互相欣賞。有句話叫成功不必在我身上,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。每個(gè)人都有我們值得欽佩的地方,真誠地為我們周圍的每個(gè)人喝彩!
做人比工作更重要,工作,首先做人,工作很重要,但道是根本。有德的人才能正確工作,保證好人品,做人才有信心,工作才能正確。人要始終保持自律的心,看到自己的不足,遵守自己的道德標(biāo)準(zhǔn),誠實(shí)地做人要踏踏實(shí)實(shí)地工作。生活對我們每個(gè)人都是公平的,你付多少錢,你得多少錢,如果你得不到,付不起,我們不應(yīng)該抱怨別人,不應(yīng)該抱怨人生。沒有人辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的只有我們自己。
最后,讓我們感謝,感謝周圍的所有人和事情。我們應(yīng)該感謝我們的學(xué)生,我們的成績應(yīng)該是我們有這些優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真的很感謝你們和我一起品嘗工作中的痛苦,分享工作中的幸福,真的很感謝為了優(yōu)秀的你們,今后我繼續(xù)學(xué)習(xí),努力提高自己,盡快成長為合格的優(yōu)秀教師,一起努力吧!
開展讀書思廉活動(dòng),是開展干部職工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。作為一名黨員,我在工作之余靜下心來讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章,收獲很多。
“讀書思廉”顧名思義,既讀又思,在讀的過程中,要理解所讀內(nèi)容,要認(rèn)真反復(fù)地思考自己的行為有否過失,是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心。“讀書給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干”,讀書是錘煉黨性,樹立正確人生觀價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ),是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑,也是防止思想庸俗化,抵制不正之風(fēng)的思想防線。同時(shí),“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,要把書本知識(shí)和別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的東西,必須通過思考這個(gè)再加工過程。只有讀后而思,才能把讀的東西變成自己的思想,取其精華,去其糟粕,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確引導(dǎo)自己的行為能夠廉潔從教。故讀書思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后,最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語說的好:“一語不能踐,萬卷徒空虛”。讀書的最終目的在于凈化靈魂、指導(dǎo)實(shí)踐。作為一名黨員,應(yīng)該真正做到嚴(yán)于律己、思廉踐廉。
黨員干部在工作中會(huì)面臨各種可能滋生的土壤,這就需要堅(jiān)定自己的黨性,切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,把握精髓,悟透要義,樹立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策,切實(shí)做到立場堅(jiān)定,方向明確,觀點(diǎn)鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養(yǎng)和精神境界,知榮辱、明廉恥,恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道,時(shí)刻保持一身正氣,一塵不染。
黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員教師干部,應(yīng)嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》等相關(guān)要求和規(guī)定,進(jìn)一步規(guī)范自身的行為,做到時(shí)刻警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵(lì),不、不損害黨和政府的形象,從嚴(yán)自律、管住自己。管住自己,是新時(shí)期黨對黨員干部的起碼要求。作為一名黨員干部,只有管住自己,才能有資格、有能力領(lǐng)導(dǎo)和教育別人。古人云:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。
這里的“身正”,就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部連自己都管不住,那他就不可能帶出好的班子、好的隊(duì)伍、好的風(fēng)氣。管住自己,不是簡單的潔身自好,明哲保身,而是嚴(yán)格按照黨對黨員干部提出的標(biāo)準(zhǔn)、要求和紀(jì)律,規(guī)范自己的言行,以對黨和人民教育事業(yè)的高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,干好自己的本職工作,樹立良好的自身形象,通過管住自己來管住別人。管住自己,主要是要做到“四個(gè)管住”:一是管住自己的腦,不該想的不要想;二是管住自己的嘴,不該吃的不要吃;三是管住自己的手,不該拿的不要拿;四是管住自己的腳,不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩(wěn),成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。管住自己,才能在工作中自覺做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德,才能真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》行為的發(fā)生,促進(jìn)廉潔從教從政。
實(shí)踐使我感到,作為一名黨員干部,不僅要清正廉潔,遵規(guī)守紀(jì),更重要的是要把學(xué)校的工作干好,履行好職責(zé),影響和帶動(dòng)身邊人積極工作,創(chuàng)造一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,形成公正公平、無私的風(fēng)氣。校長干好本職工作必須要不怕困難,堅(jiān)定信心,不斷調(diào)查研究,有明確的工作的思路、工作目標(biāo)、工作的重心。要多渠道統(tǒng)一思想,充分調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性,建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規(guī)工作不分放松,確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”,業(yè)精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤貫徹,勤學(xué)習(xí),做到率先垂范,身先士卒;對上,要為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,排憂解難;對下,要為同志指明方向,樹立表率。要敢于“行”,學(xué)校工作事多,事繁,特別是我校學(xué)生難以管理,要有排除一切困難的決心和毅力,要有解決各種問題的能力和勇氣,只有化挑戰(zhàn)為機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”,要善于管理,科學(xué)統(tǒng)籌安排工作,抓住主要工作和中心工作,創(chuàng)造性開展好學(xué)校各項(xiàng)工作。
總之通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),盡力為師生服務(wù),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
20xx年6月15日我有幸參加了全國著名教育名家小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)研討會(huì)。這次活動(dòng)是教育名家公開執(zhí)教,走近吳老師,她的課堂和講座猶如一簇激浪,持久地澎湃了我。“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,我想任何老師都不想在教學(xué)中只做一名匆匆的過客吧!那么就讓我們攜起手來,在教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)探索,給學(xué)生一片更加絢爛的天空吧!
通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)吳正憲老師在課堂上,不僅是用數(shù)學(xué)的真諦來撥亮孩子們的心靈,更是用她對孩子的愛心真情來感染他們,用自己人格的魅力塑造他們。她的課,知情交融,師生互動(dòng),她的課,充滿了童趣、樂趣。課伊始,趣已生,課繼續(xù),情更深,課已完,意未盡。40分鐘的數(shù)學(xué)課,像磁鐵那樣把每一個(gè)孩子的心緊緊地吸在一起,把時(shí)空有限的課堂變?yōu)槿巳藚⑴c、個(gè)個(gè)思考的無限空間。
通過聽吳老師的課,我感覺有以下三方面非常重要:
1、真誠的教學(xué)感情。
2、讓我看到了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。
吳老師的課堂上的自始自終充滿了濃厚的人情味,“以學(xué)生為主體”在她的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致,課堂上,我們見到的不是一位淳淳教導(dǎo)的長者,而是一位處處撒播火種的老朋友。
吳老師在這節(jié)課伊始便制造了認(rèn)知沖突,兩件上衣和一條長褲,一條短褲,一條裙子有幾種搭配?學(xué)生猜的情況不一,帶著這個(gè)問題進(jìn)入了新知的學(xué)習(xí)。接著便讓學(xué)生匯報(bào)自己的想法,3種的搭配和4種的搭配讓學(xué)生自己總結(jié)特點(diǎn):引出亂和不全。6種的展示之后讓學(xué)生明白怎樣才能不亂和全。讓學(xué)生自己建模,通過學(xué)生之間的交流學(xué)習(xí)新知。總結(jié)出要有規(guī)律的搭配才可以不重復(fù)不遺漏。處處有數(shù)學(xué)。
3、善于欣賞每一個(gè)孩子,面向全體。
知,的學(xué)三三習(xí)。接著便讓吳正憲老師的課有的只是真情的交流和生命的對話,是的,當(dāng)一個(gè)老師摯愛教育,用生命上課,不但你感動(dòng),大家都會(huì)感動(dòng),用吳老師的話是“讓每個(gè)學(xué)生有尊嚴(yán)地留在集體中”,課堂上吳老師面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)困生,關(guān)照課上沒有注意聽講的學(xué)生,不斷地吸引學(xué)生的注意力,讓全體學(xué)生都跟上集體的步伐,在充分的交流與展示活動(dòng)中,學(xué)生快快樂樂、真真實(shí)實(shí)地構(gòu)建數(shù)學(xué)的模型。課上完,學(xué)生都有種不舍,別說是學(xué)生了,看到吳老師的離開,我都想流淚了,舍不得。
吳老師報(bào)告中的一段話更是讓我記憶猶新,“做好老師從讀懂學(xué)生開始;做好老師從讀懂教材開始;要做好老師還應(yīng)在自己的課堂上踏實(shí)地練,好課是上出來的,好課是練出來的”。
吳老師精湛的教學(xué)藝術(shù)使我折服,把我們帶到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的崇高境界,這是她幾十年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積淀的結(jié)果。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。”多年來,吳正憲老師致力于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革,在教學(xué)中善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。既做到很好的把握教材,又很好的把握學(xué)生,教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過程,尊重學(xué)生個(gè)性特征,重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)。
走近名師,走進(jìn)生命的課堂,我們的專業(yè)得到不斷地成長,也漸漸感受到什么是快樂高品位享受教師職業(yè)的幸福。
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自己的孩子夠聰明,簡直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們在工作中會(huì)覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是,我要說,人不是萬能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來越多的快樂!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂的情緒,做一個(gè)陽光老師,不抱怨的老師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡單而充實(shí)。
與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對種種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后,努力做個(gè)不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長,不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
人們常說活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對知識(shí)的渴望都是無窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢,不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對工作敬業(yè)--竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對學(xué)校忠誠--忠誠是信賴的前提;對領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對自己信任--自信是成長的基點(diǎn);對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉;對社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場所,因此我們務(wù)必重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛是不夠的,我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,多從孩子們的角度思考問題,凡是多問問大家的想法,做到對學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂觀的心態(tài)應(yīng)對工作和孩子們,用陽光般的笑容感染周圍的人,快樂是能夠傳播的,你快樂所以我快樂!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開始,堅(jiān)持天天把簡單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方,真誠的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
最后,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的謝謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的快樂,真心的謝謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自己,爭取早日成長為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十六
蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養(yǎng)就取決于此,教師讀書筆記摘抄及感悟2篇。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會(huì)對人才的高要求,時(shí)代賦予我們的新任務(wù),感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學(xué)生能否健康成長,都要求我們在工作的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),及時(shí)充電,為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革,和學(xué)苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外,打造品牌學(xué)校,打造精品師資隊(duì)伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學(xué)習(xí),完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認(rèn)為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn),我們的思想必須與時(shí)代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實(shí),敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī),發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電,提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
第二,追隨先哲,完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動(dòng)力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對教育的深思!
多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們在迷茫時(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
第三,大愛無疆,師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓,一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航,讀書筆記大全《教師讀書筆記摘抄及感悟2篇》。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煟亲龊靡磺泄ぷ鞯那疤幔處煂W(xué)生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,對他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說,差生到社會(huì)上都是好樣的,因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是,當(dāng)他們離開學(xué)校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時(shí),一個(gè)電話,一個(gè)信息,來自遠(yuǎn)方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳,老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評對他們都會(huì)有很大影響。回想起來,即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會(huì)對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!
成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個(gè)社會(huì),只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個(gè)教師有問題,社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒,所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問題;真正走進(jìn)他們的心靈,也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期,有件事對我觸動(dòng)很大,那是看了期末的考評單時(shí),說誰犯錯(cuò)誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學(xué)后,發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學(xué)說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺(tái)詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學(xué)檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì),沒有允許孩子犯錯(cuò)誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈,給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四,關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。
李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”,“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠,因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí),不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí),每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著,時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí),那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友,親人,孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢群體,老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個(gè)信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容。看過家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會(huì)時(shí),她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學(xué)生,可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時(shí),多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子,我們舍棄了一個(gè),80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務(wù)不僅是教知識(shí),而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價(jià)值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學(xué)無止境,只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個(gè)日出,坦然地面對每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十七
受教育者如果不建立一套自我教育和自我教養(yǎng)的制度,要確立正確人生觀是不可想象的。自我教育是中小學(xué)生活中的中心問題之一。教學(xué)生自己教育自己,這是教育者對受教育者所要做的最復(fù)雜的一項(xiàng)工作。平常所說的培養(yǎng)自己的信念,實(shí)際就是培養(yǎng)不違背自己良心的那種能力。為了使少年和青年男女確立這種極其重要的道德品質(zhì),教育者就應(yīng)悉心地教導(dǎo)學(xué)生、注意檢點(diǎn)自己、觀察自己。
(第一卷790頁《培養(yǎng)集體的方法》)。
要引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我譴責(zé)。
采用懲罰手段是很簡單的,而教育一個(gè)人為自己的過失感到難受,從而受到良心的譴責(zé),那要困難得多。在童年期,特別是在少年期,一個(gè)人如能進(jìn)行自我譴責(zé)、洗刷自己的良心,那就有了一股很大的力量。我總是努力使少年在意識(shí)到自己的不良行為之后,能產(chǎn)生這樣的想法:我應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)和我現(xiàn)在不一樣的人。為自己的過失感到難受,這是對別人的不良行為不能容忍和毫不妥協(xié)的源泉。
(第三卷650頁《公民的誕生》)。
要培養(yǎng)青少年的自責(zé)心。
這里特別重要的一點(diǎn)是,孩子做了不體面的事,受到責(zé)備主要不是來自年長的人,而是來自孩子本人。年長的人只能去點(diǎn)燃善良思想的火花。
(第二卷352頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。
用知識(shí)教育學(xué)生,并不意味著把知識(shí)變成成品,然后將它們?nèi)M(jìn)學(xué)生的頭腦。學(xué)校的教育使命在于使青少年在心靈里樹立起自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度,確立對知識(shí)的堅(jiān)定原則立場和自己的見解。
(第一卷780頁《培養(yǎng)集體的方法》)。
關(guān)鍵是啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自愿學(xué)習(xí)。
究竟怎樣去培養(yǎng)、怎樣去教學(xué)、怎樣啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們在學(xué)習(xí)上能成為自愿的而又具有魅力的呢?這是學(xué)校里諸多事情中一個(gè)最復(fù)雜、最艱難的問題。
(第二卷309頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。
要培養(yǎng)學(xué)生終生獲取知識(shí)的愿望。
我們在社會(huì)發(fā)展中的作用不僅在于幫助學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí),而且也在于培養(yǎng)起他們終生獲取知識(shí)的愿望。所以,我們努力使他們形成一種信念,認(rèn)識(shí)到知識(shí)、學(xué)問和精神素養(yǎng)都是保持有意義的、有價(jià)值而又充實(shí)的精神生活的必要條件;認(rèn)識(shí)到?jīng)]有知識(shí),生活就不可能有興味,因?yàn)椴豢赡苓M(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。(第四卷7頁《帕夫雷什中學(xué)》)。
要比別人當(dāng)作一面鏡子。
一個(gè)人能把自己的一份精神力量賦予別人,希望別人變得更好,并能把別人當(dāng)作一面鏡子,從他身上看到自己(看到自己的道德品質(zhì)、創(chuàng)造才能和技巧),他就會(huì)激發(fā)起自己的自尊感、榮譽(yù)感和自豪感。
(第四卷629~630頁《和青年校長的談話》)。
第六編要培養(yǎng)青少年的幸福感。
一、教育必須保護(hù)孩子們的歡樂和幸福。
教育必須保護(hù)孩子們的歡樂和幸福。
教育并不是萬能,它不能使一個(gè)人不受他所生活的那種環(huán)境的影響而成為一個(gè)幸福的人。但教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富――歡樂和幸福。一旦孩子的心靈遭到了不幸,我們就應(yīng)當(dāng)記住:我們面前的人是孩子,首先應(yīng)讓他平靜、安寧,幫他解除痛苦、不安和憂慮,然后給孩子帶來生活的歡樂,這就是說,孩子沒有生活歡樂,任何時(shí)候也不會(huì)覺得仙鶴是蔚藍(lán)色的。假如我們的孩子都能以樂觀的情緒去看世界,假如他周圍生活中的每一種現(xiàn)象都能向他展現(xiàn)出美麗、精細(xì)、柔弱、溫和色彩的話,他就會(huì)易于接受教育,就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話。
(第二卷186頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)。
創(chuàng)造幸福是教育的目的。
年復(fù)一年,我越來越確信,創(chuàng)造幸福是教育的目的。與此同時(shí),幸福是一種精神狀態(tài),也可以說是接受教育的能力――接受教師教育影響的能力。沒有這種精神狀態(tài),就根本不可能有教育。
(第五卷665~666頁《人是最巨大的財(cái)富》)。
學(xué)校要給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。
學(xué)校的任務(wù)不僅僅在于授予學(xué)生從事勞動(dòng)及合乎要求的社會(huì)活動(dòng)所必備的知識(shí),而且也在于給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。沒有豐滿的內(nèi)在精神世界,沒有勞動(dòng)和創(chuàng)造的快樂,沒有個(gè)人的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感和自豪感,就不可能有幸福。
(第四卷12~13頁《帕夫雷什中學(xué)》)。
教師的讀書筆記摘抄大全(18篇)篇十八
1、每個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動(dòng)的歡樂,以及由于勞動(dòng)的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實(shí).
2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
3、教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
4、對每一節(jié)課,都要用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求。
5、在你的科學(xué)知識(shí)大海中,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。
6、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
7、學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
8、為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí),教師必須對學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。
9、不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
10、只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能成為讀寫無誤的人。
11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí),為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。
12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧。
13、評分寧可少一點(diǎn),但是每一個(gè)評分都要有分量,有意義。
14、如果學(xué)生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
15、盡一切努力使學(xué)生相信自己的力量。
16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
17、復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,不要讓它變成后娘。
18、復(fù)習(xí)時(shí)要放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。
19、觀察是思考和記憶知識(shí)之母。
20、閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。
21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
22、讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。
23、教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
24、明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。
25、學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
26、閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地。
27、學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書,這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。
28、書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。
29、通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。