紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）

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紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇一

妙玉曾說過，喝茶“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。”不僅茶要小口地喝，紅樓夢里，每個人喜歡的茶都不同。賈母吃完油膩的食物后，就不喝六安茶；寶玉吃了面，要喝“女兒茶”。

茶葉中含有鞣酸，大量飲茶會造成體內鞣酸過多，引起胃腸功能失調。六安茶是偏苦的一種綠茶，能清熱解毒，不適合老年人；女兒茶其實是普洱茶的一種，促消化、排毒功能強，還有一定的通經(jīng)作用，適合女性喝。根據(jù)體質喝茶很重要。年齡大、寒性體質、胃寒、月經(jīng)期的女性，都要少喝綠茶。冬天就是普通人也要少喝太濃的綠茶，最好喝紅茶。下午2點以后，最晚4點以后，也不要喝濃茶。

媽媽的吻是傳達母愛最直接的方式，也是母親和寶寶之間溝通的最佳語言，然而這種親昵帶來的未必全都是甜蜜和溫馨，也可能釀成致命悲劇。

疾控專家提醒，新生兒免疫力和抗病力低下，如果母親攜帶病菌，很可能通過口唇的親密接觸，把病菌傳染給寶寶。媽媽們應做好相應的防護措施，尤其是在下列七種情況下，不宜親吻寶寶。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇二

1)富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛、(史湘云)。

2)才自精明志自高，生于末世運偏消、清明涕送江邊望，千里東風一夢遙、(探春)。

3)細挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，青緞背心，白綾細折裙--襲人。

4)2子系中山狼，得志便猖狂、金閨花柳質，一載赴黃粱、(迎春)。

5)欲潔何曾潔，云空未必空、可憐金玉質，終陷淖泥中、(妙玉)。

6)才自精明志自高，生于末世運偏消、清明涕送江邊望，千里東風一夢遙、(探春)。

7)根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷、自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)、(香菱)。

8)削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗--探春。

10)其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉--可卿。

11)枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣、(襲人)。

12)水蛇腰，削肩膀，釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風--晴雯。

13)二十年來辨是非，榴花開處照宮闈、三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸、(元春)。

14)根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷、自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)、(香菱)。

17)釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風--晴雯。

18)子系中山狼，得志便猖狂、金閨花柳質，一載赴黃粱、(迎春)。

19)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親--迎春。

20)富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛、(史湘云)。

21)枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣、(襲人)。

23)可嘆停機德，堪憐詠絮才、玉帶林中掛，金簪雪里埋、(黛玉、寶釵)。

24)欲潔何曾潔，云空未必空、可憐金玉質，終陷淖泥中、(妙玉)。

25)可嘆停機德，堪憐詠絮才、玉帶林中掛，金簪雪里埋、(黛玉、寶釵)。

26)二十年來辨是非，榴花開處照宮闈、三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸、(元春)。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇三

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，甚至代表了中國古典小說藝術的最高成就，其藝術成就主要體現(xiàn)在典型的人物形象塑造上。《紅樓夢》探索人物靈魂的深處，描寫不同人物的精神面貌，塑造了出眾的、不朽的藝術形象。本文將對薛寶釵的形象作簡要分析。

論長相，薛寶釵是艷冠群芳，別具風流。原文中對寶釵的外貌是這樣寫的：“生的肌膚瑩潤，舉止嫻雅”（第四回）、“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”（第八回）。如果說林黛玉的美是一種病態(tài)美，那么她則鮮艷嫵媚，是一種健康美。

此外，她天資聰慧、博學宏覽。幼年時富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈，造就了她深厚的藝術修養(yǎng)和廣博的知識，可謂是“諸子百家”無所不通，唐詩宋詞無所不能。如元妃歸省親時讓寶玉把詩中“綠玉”改為“綠臘”，可見她對典故遠比以“雜學旁收”著稱的賈寶玉熟悉。她在詩歌創(chuàng)作中提出要“各出己見”、“不與人同”、“要命意新奇，別開生面。”其詩構思新穎，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的風格。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以與之抗衡。

第七回講寶釵的“熱毒”后緊接著說“幸而先天壯，還不相干。”（甲戌側批：渾厚故也，假使顰、鳳輩，不知何如治之。）意思明顯是說，寶釵比黛玉、鳳姐要寬厚。林黛玉對于后進賈府的寶釵，一直存著戒心。第八回《探寶釵黛玉半含酸》、第四十二回《瀟湘子雅謔補余香》等回數(shù)，盡管黛玉一次次挖苦譏笑寶釵，可是寶釵卻“渾然不覺”，從未心存芥蒂。后來黛玉自己也說“你素日待人，固然是極好的，然我最是多心的人，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。”論口才，寶釵不比黛玉差，第三十回寶釵借扇機帶雙敲，開一個“負荊請罪”的玩笑，就搞得寶玉、黛玉二人面紅耳赤的。然而看到“寶玉十分羞愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。”從上面這些都可以看出她待人的寬厚，為人的真誠。

史湘云要開社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵從自己的月錢中撥出銀兩；邢岫煙的冬衣當?shù)袅耍幘尘狡龋L兒瞞住眾人取了回來。在大家有困難時，寶釵都給予了及時的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚，給當事人留足體面。

遺憾的是，有些評論者運用了非白即黑的邏輯來評價《紅樓夢》中人物形象，戴著有色眼鏡來評判，割裂了人物的性格，認為薛寶釵是陰險狡詐之人，認為寶釵做這些全是為了拉攏，為了博得一個好名聲。然而，寶釵為何不在拉攏了人之后大膽地在其它事務上面下決斷，當?shù)诙€“王熙鳳”或“賈探春”。相反卻依然是‘不干己事不張口，一問搖頭三不知”？其實，她根本就看穿了世事，不愿意去趟這灘渾水。我想寶釵“山中高士”的名謂應該是她真實寫照。

《紅樓夢》中寶玉、黛玉是愛情悲劇，寶玉和寶釵是婚姻悲劇，寶釵同樣是受害者。在那樣的時代，叛逆者的愛情是悲劇，安分順時、維護封建道德者的愛情照樣是悲劇，兩類青年都沒有好的出路，我要強調的是，悲劇是封建倫理道德造成的，寶釵又有什罪呢？她也應該有愛情、有幸福，她也象其他人一樣，有著一顆少女的心。

在一次和黛玉的談話中她說道“你當我是誰？我也是個淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姐妹弟兄也在一處讀書，弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》、《瑟琶》以及《元人百種》無所不有，他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。”從純潔的少女到封建倫理道德的維護者，不是很深刻地揭露了封建道德和禮教的罪惡嗎？盡管如此，她心中仍有一些愛情的火焰，“寶釵撲蝶”的寓意不是很清楚嗎？在大觀園和寶玉的接觸中，她也產生了違反封建禮教的愛情。寶玉挨打后，寶釵去看他，對寶玉親切稠密，大有深意，說道：“別說老太太、，就是我們看著，心里也。”，剛說了半句又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮赤，低頭不語了。在紅香圃宴席上，“寶玉可巧和寶釵對了點子，寶釵便覆了一個‘寶，字方，意指寶玉所佩的“通靈寶玉”，這就引的寶玉必須射一個“釵”字，意指寶釵的金鎖，這就觸到了“金玉姻緣”問題。又如，三十六回里描寫寶玉正睡午覺，寶釵進屋坐在寶玉旁邊幫寶玉繡鴛鴦兜肚，能說寶釵對寶玉沒有心思嗎？就是勸寶玉注重功名富貴，也是寶釵愛寶玉的表現(xiàn)，勸得切是因為愛得灤，誰不希望自己的戀人變得更好一些，更符合自己的理想呢？正因為愛得深才勸切，不然象她這樣一個“不干己事不張口，一間搖頭三不知”的女子，是不會討人厭、惹人唾罵的。

一次，寶玉想看寶釵香串子，可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問她，少不得褪來。作品中有這樣一段描寫：寶釵原生的肌膚豐澤，一時褪不下來，寶玉在旁邊看著雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心，忽然想起‘金玉’一事來。”還有一次，寶玉挨打，寶釵去看他，幾句肺腑之言使得寶玉非常動情，“聽得這話如此親切，紅著臉，越覺心中感動”。這些都說明寶玉是愛寶釵的。

那么為什么說他們的婚姻是悲劇呢？因為寶玉愛的只是她的容貌，而討厭他的封建正統(tǒng)思想。這樣一來，他們難免會產生矛盾，他們的婚姻不肯幸福。所以寶釵也是封建制度下的被損害者，從某種意義上說，她更為不幸。

綜上所述，我們認為薛寶釵是一個才貌雙全、心地善良、寬宏大度的人，但同時也說封建禮教的受害者形象。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇四

紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。

但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。

可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的'感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。

王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇五

老君眉。老君眉是賈母最愛喝的養(yǎng)生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所產的一種銀針茶。每次賈母喝此茶時，都取用梅花雪水浸泡。此茶色澤鮮亮，香氣高爽，其味甘醇，既養(yǎng)心又養(yǎng)生，所以成為賈母最喜愛的養(yǎng)生茶。

女兒茶。女兒茶是川、黔西部的草藥，別名巖果紫、黃茶根、女兒紅，也叫普洱茶。《紅樓夢》中第六十三回寫寶玉吃了面食，怕停食，林之孝家勸他飲“普洱茶”，寶玉飲后，頓時食欲便增。悶此茶時，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經(jīng)的功效。少女食之，效果更佳。

六安茶。這種茶是賈寶玉最愛喝的養(yǎng)生茶。此茶產于安徽霍山，據(jù)《長物志》載：“六安，宜入藥品，但不善炒，還能發(fā)香而味苦，茶之本性實佳。”

以酒養(yǎng)生。

合歡花浸的燒酒。《紅樓夢》第三十八回，因螃蟹性寒，黛玉吃后覺得心口微微地痛，要喝口熱熱的.燒酒。所謂“燒酒”就是白酒。寶玉忙道：“有燒酒。”便令將那“合歡花浸的燒酒”燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。用它不僅能祛除寒氣，而且對黛玉的多愁善感、夜間失眠也有獨特的功效。

屠蘇酒。在大觀園里有除夕獻“屠蘇酒”的習俗。另外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養(yǎng)生酒。它也是藥酒，采用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗、大黃、赤小豆等浸泡而成，具有祛風寒、清濕熱及防病作用。

黃酒。《紅樓夢》第六十三回中寶玉生日那天，襲人特地向平兒要了一壇“紹興酒”給寶二爺助興。紹興酒即黃酒，是寶玉特別愛喝的養(yǎng)生酒。因黃酒性平和、不傷人、有營養(yǎng)，系優(yōu)質糯米釀造，深受大觀園里人們的歡迎。

蔬菜養(yǎng)生。

《紅樓夢》中寫蔬菜很多，除有茄子、豇豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆蒿、枸杞芽(俗稱枸杞頭)。《紅樓夢》第六十一回提到探春和寶釵“要吃油炒枸杞芽”，因為油炒枸杞芽鮮香可口，營養(yǎng)豐富，而且她們還喜歡枸杞芽燒蛋湯，此湯更有爽口清涼之感，從而成為探春和寶釵兩位小姐的養(yǎng)生食品。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇六

昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

質本潔來還潔去，一掊凈土掩風流。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。

嫻靜處若嬌花照水，行動處似弱柳扶風。

偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

天盡頭，何處有香丘？

青埂峰偈無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?

茜紗窗下，我本無緣。黃土垅中，卿何薄命。經(jīng)典愛情語句.

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。

樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。

癩頭僧瘋話慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。

癩頭和尚弄玉天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲，卻因鍛煉通靈后，便向人間覓是非。可嘆你今日這番經(jīng)歷:粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。

假作真時真亦假，無為有處有還無。

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？

粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪。

都云作者癡，誰解其中味！

得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇七

東逝水，無復向西流。想象更無懷夢草，添衣還見翠云裘。脈脈使人愁!

2.《詠白海堂》。

秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。

出浴太真說作影，捧心西子玉為魂。

曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕。

獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

3.《虛花悟》。

將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅。覓那清淡天和。說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多?到頭來，誰見把秋捱過?則看那白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓;這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲?聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

4.《臨江仙柳絮》。

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。

蜂圍蝶陣亂紛紛;幾曾隨逝水?

何必委芳塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根：好風憑借力，送我上青云!

5.《如夢令柳絮》。

豈是繡絨才吐，卷起半簾香霧。

纖手自拈來，空使鵑啼燕妨。

且住，且住，莫使春光別去!

6.《海棠何事忽摧隤》。

海棠何事忽摧隤，今日繁花為底開?

應是北堂增壽考，一陽旋復占先梅。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇八

枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。(襲人)。

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。(香菱)。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(黛玉、寶釵)。

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。(元春)。

才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。(探春)。

富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。(史湘云)。

欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。(妙玉)。

子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。(迎春)。

滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。

——曹雪芹《紅樓夢》。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇九

4.其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉——可卿。

5.釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風--晴雯。

6.細挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，青緞背心，白綾細折裙--襲人。

7.枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣.(襲人)。

8.根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng).(香菱)。

9.可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛,金簪雪里埋.(黛玉、寶釵)。

10.二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.(元春)。

11.才自精明志自高,生于末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.(探春)。

12.富貴又何為,襁褓之間父母違，展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.(史湘云)。

13.欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.(妙玉)。

14.子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱.(迎春)。

20.較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊--秦鐘至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。

21.至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

22.真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

23.一時寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道：“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因寶釵多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。

24.須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻悠鵠礎5筆苯址簧霞壹殷錒埽戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

25.通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼醮來籩物為誚。

26.誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的'。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。

27.士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

28.卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了。”那女孩子聽說，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

29.且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

30.盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

31.那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

32.劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

33.賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內發(fā)膨脹，口內無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

34.黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

35.故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シǎ袷伎膳c論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，坦ご怪指，而天下始人含其巧矣。

36.當下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

37.黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關了門，方轉過來，尚望著門灑了幾點淚。自覺無味，轉身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

38.黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔，一語不發(fā)，仍掩面而泣。

39.案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

40.須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻起來。當時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

41.通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

42.黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔，一語不發(fā)，仍掩面而泣。

43.士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

44.至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

45.那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

46.至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。

47.當下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

48.故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シǎ袷伎膳c論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

49.黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

50.且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的.女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自我的玉，狠命摔去。

很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。

紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十一

1、賈寶玉看西廂戲中有戲。

2、劉姥姥坐席出洋相；洋相百出。

3、林黛玉的身子弱不禁風。

4、叫林黛玉掄板斧強人所難。

5、賈寶玉哭林妹妹真心；哭得好傷心；悲傷不已。

6、賈寶玉夢游誤入迷津。

7、王熙鳳弄權聰明反被聰明誤。

8、賈寶玉的丫環(huán)喜（襲）人。

文檔為doc格式。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十二

《引子》。

開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。

趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。

因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。

《終身誤》。

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。

空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。

嘆人間,美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案,到底意難平。(黛玉,寶釵)。

《枉凝眉》。

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。

若說沒奇緣,今生偏又遇著他,。

若說有奇緣,如何心事終虛化?

一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。

一個是水中月,一個是鏡中花。

想眼中能有多少淚珠兒,怎。

經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!(黛玉,寶玉)。

《恨無常》。

喜榮華正好,恨無常又到。

眼睜睜,把萬事全拋。

蕩悠悠,把芳魂消耗。望家鄉(xiāng),路遠山高。

故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,。

天倫呵,須要退步抽身早!(元春)。

《分骨肉》。

一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。

恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。

自古窮通皆有定,離合豈無緣?

從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。(探春)。

《喜冤家》。

中山狼,無情獸,全不念當日根由。

一味的驕奢淫蕩貪還構。

覷著那,侯門艷質同蒲柳,。

作踐的.,公府千金似下流。

嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠。(迎春)。

《世難容》。

氣質美如蘭,才華阜比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,。

卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。

可嘆這,青燈古殿人將老,。

辜負了,紅粉朱樓春色闌。

到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。

好一似,無瑕白玉遭泥陷,。

又何須,王孫公子嘆無緣。(妙玉)。

《樂中悲》。

襁褓中,父母嘆雙亡。

縱居那綺羅叢,誰知嬌養(yǎng)?

幸生來,英豪闊大寬宏量,。

從未將兒女私情略縈心上。

好一似,霽月光風耀玉堂。

廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,。

準折得幼年時坎坷形狀。

終久是云散高唐,水涸湘江。

這是塵寰中消長數(shù)應當,何必枉悲傷!(湘云)。

《虛花悟》。

將那三春看破,桃紅柳綠待如何?

把這韶華打滅,覓那清淡天和。

說什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。

到頭來,誰把秋捱過?則看那,。

白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。

更兼著,連天衰草遮墳墓。

這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。

似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,。

西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。(惜春)。

《聰明累》。

機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。

生前心已碎,死后性空靈。

家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。

枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。

忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。

呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!(鳳姐)。

《留余慶》。

留余慶,留余慶,忽遇恩人,幸娘親,。

幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,。

休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加減,上有蒼穹。(巧姐)。

《好事終》。

畫梁春盡落香塵。

擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。

箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。

宿孽總因情。(秦可卿)。

《晚韶華》。

鏡里恩情,更那堪夢里功名!

那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾。

只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。

雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。

氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,。

光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,。

威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。

問古來將相可還存?

也只是虛名兒與后人欽敬。(李紈)。

《收尾。飛鳥各投林》。

為官的,家業(yè)凋零,(湘云)。

富貴的,金銀散盡,(寶釵)。

有恩的,死里逃生,(巧姐)。

無情的,分明報應。(妙玉)。

欠命的,命已還,(迎春)。

欠淚的,淚已盡。(黛玉)。

冤冤相報實非輕,(秦可卿)。

分離聚合皆前定。(探春)。

欲知命短問前生,(元春)。

老來富貴也真僥幸。(李紈)。

看破的,遁入空門,(惜春)。

癡迷的,枉送了性命。(鳳姐)。

好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十三

張愛玲在文壇享有盛名，自愧未曾讀過她的小說、劇本，偶然見到一兩篇隨筆性文章，竟然都談到了《紅樓》，而且見解不凡。這才引起我這孤陋者的注意，真是于心戚戚焉，不能輕易放下這個題目。

人的文藝天賦差異之大，是一種造物的“游戲”或有意捉弄她所“造”的人。造人的亂極了——有美有丑，有善有惡，有仁有智，有才有德……她“配方”十分奇特。

別的素質干能不難見，唯有文藝審美眼光的高明(水平和能力)，最是難得多遇。我平生所逢，張愛玲是一位。尤其她是符合雪芹標準的“脂粉英豪”，又與須眉濁物不同，彌覺可貴之至。

她在回憶胡適之先生的文中，本來是以《海上花》為主題的(話題開頭是從她的《秧歌》敘起)。我看到《海上花》，想起在燕京大學時已注意這部“奇書”。

對白是吳語，我憑“參悟”能懂個七八分，剩下的就請教同窗許君正揚。他是浙江海寧硤石許氏，卻在上海長大，正好以“吳儂軟語”的聲調“學”給我聽，順帶講解個別詞匯和特殊習俗等，十分有趣而得味。

果然不出所料，緊跟就是一大段——我已讀過她另一處談《紅》的卓識高見，因此總盼還能見到一些類似的文章。這正可謂“夙愿以酬”——盡管還有點兒“抱怨”太短了。

她說：第一點，從十二三歲時讀《紅樓》。第二點，只這年齡而頭一回讀，讀到第八十一回，什么“四美釣游魚”等等，忽覺“天日無光，百般無味”而感到那是“另一個世界”!

我讀到此，真是又悲又喜，又喝彩、又感嘆——莫知如何以表述我的心情。

這是一位絕代的天才，她的文藝審美水平特高——用我的話說：她不俗，有靈性，有藝術眼，有上智上慧，非同小可。

她有一部考論《紅樓》的專著《紅樓夢魘》，其自序寫得比這個更好。她有極精彩的話，如云：版本中一個異文，“字比笆斗大”，它“往我眼里跳”!

這可見她對《紅樓》是如何地精熟至極。從這一點說，只有她能夠稱為真正的、頭號的'“紅迷”(笆斗，農村盛糧谷的柳條編成的大斗)。

她極感高鶚的偽續(xù)后四十回的毒害性，名之為“附骨之疽”——其影響之深且久，已難醫(yī)治。

在回憶胡先生的這篇文中，她又提到：在美國，告訴洋人中國詩、畫的發(fā)展，他們因為不懂，只有承認;但若說中國小說的“發(fā)展”，就人人“露出不相信的神氣”了。

因為，小說代表是《紅樓》，在他們讀來，只看到一個“故事輪廓”——而且“是高鶚的”!那就是“釵黛爭婚”的一場“三角戀愛”熟套鬧劇，沒有別的。

她的話不多，卻極深刻沉痛。對這位國際馳名的女作家，我一無所知，只見到這么兩篇論《紅》之文，便覺十分欽佩與傾倒。

一個十二三歲的女孩子，初次接觸《紅樓》這樣的書，即能感到曹筆與高續(xù)是那么霄壤天淵之懸殊大異，你怎么解釋?是誰“教”給了她要區(qū)別?是什么機器統(tǒng)計出“詞匯”差異表讓她知曉了“科學數(shù)據(jù)”?都不相干。

這就是雪芹講的“通靈”之性，是“媧皇”賦予的——“天分中生成”的。中華文化講究這個，中有至理。

然而，也有人相反，他們感不到那種巨大的懸殊大異，倒是認為前后“渾然一致”，“都是曹雪芹的原著”……，而且，曹之所以偉大，不在前八十回，全在后四十回，云云。

這個“附骨之疽”的毒害性一至于此——可也得思辨一下人的文藝審美能力，不能只罵骨疽。這是個文化難題，也許一萬年還會“君向瀟湘我向秦”。

張愛玲還指出說：“《紅樓夢》應該把后四十回偽續(xù)割去，任其‘殘缺’不完，后面可以加上研究佚稿的成果”(按應包括后文情節(jié)要點，人物結局，章法結構……)。這又正合我們倡導并一直實行的“探佚學”的宗旨，可謂相視莫逆，會心不遠。

報上說張愛玲客居美國，性情孤僻，逝于寓所，無人知曉，鄰居多日不見其蹤影，方有疑慮，發(fā)現(xiàn)人已亡逝。幽孤寂寥至此，令人聞之凄惻。

她原籍河北豐潤。豐潤也曾是雪芹祖上的籍地。與曹寅為至好的張見陽，留下了《楝亭夜話圖》，就是豐潤張氏。他與納蘭公子(性德)也是至交。他們三位可稱康熙盛世詞壇三友。

豐潤又出了張愛玲，對《紅樓》有極高的識見，這不僅僅是什么“才女”的俗義。這是京東山川靈秀的精氣之凝結與流動。

我在美時，不及知上述這些情況意義，也就失去了試行探訪她的機緣。如今念及，深為悔憾。張愛玲有極高的天賦，也有她的“乖僻”的性情。這完全符合雪芹所說的“正邪兩賦”而來之人，豈偶然哉。

詩曰：

邪正相尋兩賦來，英豪脂粉見奇才。

紅樓高見何人及?惆悵殊鄉(xiāng)境可哀。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十四

襲人，表面上看是個“至圣至賢”的老好人，時時處處以“大姐大”的身份罩著手底下的那些丫鬟婆子，但如果誰膽敢要和她爭寶玉的“寵愛”，那就對不起了，她是“老虎蒼蠅”一起打。那么，誰是老虎，誰又是蒼蠅呢？對她的地位構成最大威脅的自然是賈母欽點的得意丫鬟晴雯，在賈母心目中，這是日后寶玉身邊“使得著”的人，所以，襲人要順順利利登上“寶二姨娘”之位，必須先把晴雯這塊“拌腳石”扳倒。你別看襲人平日里和晴雯有說有笑的，其實，內心恨晴雯恨得牙根直癢癢。晴雯就是她潛意識里的“老虎”，隨時都有可能取代她在寶玉身邊的位置。因此，她一直都在找機會扳倒晴雯。

“風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念”。晴雯的悲劇在于她直來直去、嫉惡如仇的個性，在爾虞我詐的.賈府里，她壓根沒有襲人那樣明哲保身的心機，說話行事都不太過腦子，往往圖嘴上痛快，卻不少得罪人。得罪之首當其沖者就是襲人，當然還有麝月、秋紋、小紅等等。襲人原非什么大量之人，而且整個怡紅院中對襲人威脅最大的就數(shù)晴雯了。其一襲人容貌不及晴雯，其二，她脾氣性情不及晴雯得寶玉之心。她只不過是寶玉身邊“奶媽”似的一個人物，她除了生活上的噓寒問暖之外，在內心情感慰籍上，對寶玉毫無價值。而晴雯，則是寶玉除黛玉之外的又一紅顏知己，那篇感天動地可與《曹娥碑》并傳的《芙蓉女兒誄》，即可昭示寶玉對晴雯深深眷戀之情。其三，和襲人一樣，晴雯也是賈母欽點到寶玉身邊的、將來寶玉侍妾的有力競爭者，出于自身利益的考慮，襲人和晴雯也好不到一塊去。

一直到晴雯被趕走，襲人才把對晴雯的怨恨淋漓盡致地發(fā)泄出來。寶玉因為晴雯被含冤趕出賈府，寶玉嘆道：“你們那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗的。若用大題目比，就有孔子廟前之檜，墳前之蓍，諸葛祠前之柏，岳武穆墳前之松，這都是堂堂正大隨人之正氣。小題目比，就有楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草，豈不也有靈驗。所以這海棠亦應其人欲亡，故先就死了半邊。”寶玉先說了堂堂正大隨人之正氣，是指歷史上的正直的人，來比喻他心目中敬仰崇敬的正是這樣的人，而不是專一告密的小人，終于襲人臉上掛不住了。而寶玉其實后面說的楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草才是指晴雯，太真、相思樹、昭君，全是歷史上美麗出色、紅顏薄命的女子，是對美麗聰慧晴雯的贊譽！襲人聽了這篇癡話，又可笑，又可嘆，因笑道：“真真的這話越發(fā)說上我的氣來了。那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了。”這番話幾乎把襲人的內心陰暗面抖落了干干凈凈，原來，在她的心里，時時刻刻把自己的地位看得很重，同時，也把多年來對晴雯積攢的怨恨吐了個暢快。

如果說對晴雯的痛下殺手，還是襲人出于自身利益的考慮，似乎情有可原，事出有因，但襲人對小丫鬟四兒的栽贓陷害實在太不應該了。四兒被驅的直接原因是私下跟寶玉說過“同日生的就是夫妻”的玩笑話，所謂“說者無心，聽者有心”，四兒僅僅因為這一句話便被襲人捅到了王夫人那里去，可見襲人之睚眥必報的性格。但其實四兒被驅的根本原因是她曾經(jīng)有一回趁襲人麝月裝病之機服侍過寶玉，因此獲罪于襲人，襲人覺得四兒有和她爭寵的嫌疑，所以，在獵殺晴雯這只大“老虎”的時候，捎帶角把四兒這個根本對她構不成威脅的小角色也開了。這四兒就是襲人心目中的“蒼蠅”，雖然翻不起什么波浪，但也是夠惡心人的。所以說，襲人在排除異己方面，真正做到“老虎蒼蠅”一起打，手段頗為狠辣。

最后，說一說“襲人”這個名字，很有些意思。其實曹雪芹是有隱義的，“襲人”者，躲在身后襲擊他人也。曹公給人物起名字，向來不是隨便亂起的，看到“襲人”這個名字，你就知道曹公對襲人這個人物的總體評價很不客氣。

紅樓夢中的愛情故事（優(yōu)質15篇）篇十五