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    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)

    時間:2025-05-10 作者:儲xy

    愛國情懷需要通過實際行動來體現。怎樣用行動來愛國?看看以下這些充滿力量和情感的愛國標語,它們能夠激發您為國家奮斗的動力。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇一

    然而,我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中,擺了一排大水缸,因為讓水污濁只要一下子,但要澄清卻要等上好幾天,所以規定他們不可以玩大水缸里的水。

    可是他們家正巧坐落在去中學的必經之路上,每逢有調皮好動的學生經過的時候,都會沖進院子,把水攪得渾濁。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時,母親心平氣和地對他們說:“水,終有澄清的一天”。是的,他們開始做好自己的事,不再去理會那些調皮的孩子。水,終究是澄清了。

    母親雖然是一位十分平庸的農村婦女,但是說的話簡明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛的人,以至于使作者終身受益。

    任誰身上都會發生誤會、錯誤。但有人平靜、理智的面對了;有的人卻急于辯解。而那安靜如實的人呢,微笑著繼續了自己的好日子;過度緊張的人卻落了一個一無是處的下場。當我們的心清明,問題也就清晰了。正如林清玄所說:“心境就像水缸里的水,來自天地,自然澄清”。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇二

    讀完林清玄的散文,首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家,另外,便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字,在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章,這是他的文字的聲音,他的文字的音樂,他的文字的魅力。

    《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產銷且農人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環境處理的淋漓盡致,開篇將欲雨的天空與農人們的心是將雨的天空相互映襯,將情感氛圍升華到頂峰。標點在這篇散文中既是情感的寄托,亦是內涵的體現:

    “我強看到農人收成,挑著籮筐唱簡單的歌回家,就冥冥想起托爾斯泰的藝術論,任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙,農民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇;播種的時候是逗點,耕耘的時候是頓號,收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。

    遺憾的是,農民寫作歌頌大地的詩章時,不免有感嘆號,不免有問號,有時還有通向不可知的分號!

    我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐,它是我們今年收成的一個句點。”

    三處標點緊密相連,足以將情感浮現在我們的眼簾。此外,還不乏深蘊的內涵,將農人,也許也是人生的辛勤,成功,挫折用標點演繹出來。

    當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點,一句“我們的心是將雨,或者已經雨過的天空。”與開篇呼應,自然而然的貫穿起了全文的情感。

    林清玄的散文,在平實中體現的不那么平實。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇三

    記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石,總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信,但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大,走到哪里都是新鮮的;漸漸的,我長大了世界變小了,中國就是國土面積再廣闊,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容納再多的人,也是宇宙中不易察覺的一點罷了。“生命渺如滄海中的一粟,人生的因緣更加一粟之毫端”,正是因為如此,我們的緣分更加有價值,我們的相遇更值得珍藏。我信緣,不為別的,提醒自己要珍惜,用心相認,生活很充實。

    此非批判科學,非諷刺發展。相反,未知的事物逐漸呈現在眼前,朦朧的面紗被一一揭開,正是由于不斷的進步我們才能更好的認識自己,與周圍和諧相處,所謂知己知彼嘛。

    其實“詩”也很簡單,把握當下,體會安歇,欣賞美。是如此,就連溫泉散發的硫磺氣味,也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。

    今天你“詩”了嗎?捧起腳邊的沙,捕捉流過的霞,人人都可享用的繁華,是活在飽滿的當下。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇四

    我翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過。

    沒有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯想,空靈流動。轉換了時空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。

    我佛云“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現實主義精神,在講述真理的同時,又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。

    一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

    林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動中體現著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

    于是,我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿。”

    “感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。”

    還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家。”在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇五

    在一個手機軟件上,我無意間聽到了林清玄的文章,當時的第一感是樸素、柔和,沒有華麗的`辭藻與冠冕堂皇的修飾,讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。

    林清玄的文風是超然,總是加入許多宗教的色彩,使他的文章變得神圣而體現出無常。他喜歡引用一些禪學大師與佛教高人的話與故事,豐富自己的文章,更顯得神圣。

    這樣,當然不免遺珠之憾,遺珠也就遺珠吧!滄海如此之大,偶爾的遺珠也不必記掛吧!”。如此置無價藝術于身外之人,實在令人嘆服。

    另一篇文章更是讓我會心一笑,“剪刀·石頭·紙”講述了這個時代手工的缺乏,無論什么地方的人都在趨于一個相同的方面發展,這是非常可悲,幸好,還有林清玄,他懂得手工的魅力,他懂得手工禮物讓人感動的地方。“唯一能讓一個民族在世界人中保有獨特面目的是精密的手工吧!”

    他會犀利的語言抨擊文學家的做作,“第四個詩人”就是批判了那些華麗而空虛的文學作品,只求金碧輝煌,不求實學。有一瓶很古老而醇香的酒,四個詩人遇見了,前三個詩人開始用大段大段的詩詞來描述酒的香氣,而第四個詩人一口氣喝光了那瓶酒,他告訴他們:“我太遲鈍了,沒有那樣的境界,我看不見酒的芬芳,聽不見香的歌唱,也感覺不到翅膀的拍動,我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更靈敏,把我提升到你們的境界。”那三個詩人多么可笑用不存在的東西自欺欺人,這就是一個樸素的作家最痛恨的東西吧。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇六

    比翼鳥飛久了,總會往不同的方向飛,連理枝老了,也只好在枝椏上無聊地對答。鴛鴦香爐不同,因為有火,它們不老。

    ——《鴛鴦香爐》。

    見過鴛鴦嗎?擁有鴛鴦香爐嗎?一切盡在不言中。

    我雖然沒有鴛鴦香爐,但林清玄有。對于他來說,或許羨慕香爐上的鴛鴦,因為它們,無論經過多少劫難,他們總是永不分離,就好像劫難后的它們連得更緊了,是無論如何都是分不開的。而他?它的雌鴛鴦與他說了聲:“再見。”或許正因為這樣,才使他回想起了‘鴛鴦香爐’。拿出雙入對,比翼雙飛的鴛鴦香爐。

    醉后方知酒濃,愛過方知情重。

    生命中中得很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過了一生了。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇七

    到如今十年夜雨,醉來時響空弦。

    如大師的名字一樣,他的文字,帶來了一種清麗,一種遙遠,一絲古樸,還有一種浩然的禪意。

    江湖夜雨十年燈,傳說中,古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的,當年少輕狂時,可以憑著一股子沖勁去做一項事業,同時也時時浮想聯翩,傳說中有一種武士,他們雖然練劍,身上卻不帶劍,他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器,甚至可以傷人致死,這種傳說不無道理,因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體,那種境界,也是所有人的奇思妙想。

    說到這里,誰沒有想象,誰不希望自己每人如絲,氣勢如虹,什么"一刀一劍走江湖,千古情仇酒一壺?"林清玄在文章中這樣寫道:"有時候兀自在黑夜中行著,將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起,于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡,發現囊中已經遺失了劍鏃,即使呼風喚雨的手揚起,最多也只是種無效的手勢吧。

    俠士的情感在多少人心中都是一種夢想,但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現,他渴望義憤填膺的氣魄,亦心求寧靜的清爽,他以十年為回首,以自己兒時的夢想走到今天,他發現自己在文學上同樣走出了一條寬闊的`道路,一種想企及又難以觸碰的威嚴之感,讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。

    幾十年,磨礪地鈍了,經歷得多了,看出的,也想少些了,一個人不怕自己的缺點與弱點展現開來,這又何嘗不是一種胸襟,自己的歷史,民族的歷史,又在這紛紛擾擾的江湖,看清了自己,還命運原本的模樣,就像那一對鮮紅的秋海棠,記載著一首五千年的悲歌。

    回憶又是一場輪回,古人的氣韻,歷史的滄桑,包括童年的幻想,最重要是愛自己走出的小巷,還有秋海棠,一抹鮮紅,永遠是一場永不磨光的記憶,暗透禪意,裙擺飛揚,千年亦如夢。

    小巷、狹窄,

    只余秋海棠。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇八

    “真如白雪一樣無暇的少年時光,因為它那樣白那樣純凈,幾乎所有的事物都可以融涵。”

    和席慕容作為女性特有的`敏感細膩有所不同,林清玄的文筆流暢清新,有一種醇香浪漫的情感,平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結,又包含男性剛正威嚴的一面,讀來千回百轉,韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》,便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光,寫出了母親的愛,寫出了人生荏苒。

    我們誰兒時沒吃過泡泡堂?五顏六色的包裝紙,甜滋滋的口感,都讓我們一群小屁孩兒想方設法吃到嘴里。“賴在地上打滾,然后一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙,也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話,就勾出我心中無數的回憶,記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊,那些歲月雖然在我們的流年中消逝,但借著非常非常微小的事物,往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。

    功課越來越重,壓力越來越沉,競爭越來越大。這是個快餐時代,我們行色匆匆,無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙,能讓我們頓住腳步,坐下來頂認真地回憶過去的種種。我那時候,在盛夏炎熱的午后總不肯午睡,和幾個小伙伴買幾塊泡泡糖,是那種包裝紙可以撕下來粘在墻上,再扯下來時便在墻上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個,原來總和小伙伴們無比自豪地指點著這幾個是我的,那幾個是你的。可到了現在,背著書包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經過卻再也不會抬頭看一眼。原來想起來,我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。

    哦,白雪少年,那白雪般的少年時……。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇九

    人間有味是清歡讀后感。如果有一天,當你踏遍歲月千山萬水,嘗遍世情風霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡。”

    央視節目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經播出就給大眾留下了深刻印象,于丹這個名字也似乎走進了人們日常的社會生活當中,很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹,是因為半首詩的緣故。“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。”這兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到:中年況味,手中的酒杯換了茶盞,不勸斜陽。甚喜,這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉變中年過程中所追求的,盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品,但僅此一句就讓我從內心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

    “當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的,而靜止是相對的,同理,當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發現,幸運與不幸亦是如此呢?其實人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說,如果想明白這一點,也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長大以后才發現,原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調侃說,還記得上小學那會兒,每天穿著花襯衫坐著小車上下學。回想起十幾年前還是孩子的時候并沒覺得那有什么特別,但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。

    現在我時常覺得自己很幸運,在經歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長與成熟,而不是傷害。

    “有很多人用了畢生的努力,默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路,我們都是順著每一步才抵達今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現在,你會知道你的未來應該要成為什么人,你怎么才能不辜負曾經的成全與托付,你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環,一個有幸福感、被成全的人,他會不斷用善念去成全別人。善良與愛,才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。

    漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當下完成,那一刻當下,也就算是真正實在的擁有了。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十

    讀了《桃花心木》一文,使我感觸很深,心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個種樹人讓樹木學會在土地里找水源的育苗方法和道理,說明了在艱苦環境中經受生活考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。

    以前,我只知道桃花心木是一種長得很直,很高的樹,我總以為每天要定時定量的澆水,它才會長成百年大樹。但是,讀完這篇文章以后,我才知道我錯了,因為種樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌,之后經過幾個星期就可以生存:要學會自己在土里找水源,人們澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準的,小樹苗就必須在這種不確定中學會生存,如果它無法在土里找到水源,拼命扎根,樹苗很自然就會枯萎了。但是,只要在這種不確定的環境中頑強生長的樹苗,就可以長大,長高乃至長成百年大樹。

    讀了這篇文章,我明白了一個道理:不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,經歷過挫折,磨難,才能經得起生活的考驗,鍛煉出一顆獨立自主的心。

    因為在不確定中深化了對環境的感受與情感的感知,就會學會把很少的養分化為巨大的能量,努力生長。

    我是一個獨生女,平時在家過慣了衣來伸手,飯來張口的日子,總是嬌生慣養。我從未想過以后的人生道路上會有怎樣的風風雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對無盡不確定的風雨,要學習找到充足的水源,要學會在陽光中呼吸一樣。

    生活就像文章中所說的老天下雨一樣,不可能永遠是和風細雨,你一不留神,就會烏云密布,大雨瓢潑我們只能時刻做好面對挫折的準備,用平和的心態,面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵,要做像桃花心木那樣的參天大樹,勇敢地迎接生活的挑戰,經歷種種困難和挫折,使我們意志更加堅強,做一個獨立自主的人(朱鑫穎)。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十一

    深夜,追隨著林清玄的悠悠思緒,沉浸在煙香的溫暖燃燒里。

    從寶石店里看到一對鴛鴦寫起,在小小的神案前,煙香繚繞,記憶游離到童年的夢境。

    一縷直直飄上的煙,不僅是香,也是溫暖。一家人圍坐在一起,聽老祖父說故事。鴛鴦香爐造型奇妙,雌雄相依,腹部相通,無論點著那一只,煙會均勻冒出,各生一縷煙,在空中氤氳在一起,相互交纏,不分彼此。

    作者由此談到情感的向往:鴛鴦沒有單只,鴛鴦是中國人對夫妻的形容。夫妻就像這對香爐,表面各自獨立,腹中卻有一點心意相通,這種相通,在點了火的時候最容易看出來。

    隨著年齡的增長,作者對此又有了新的認識:鴛上面的怨是又恨又嘆的意思。有抱怨,有無可奈何,也有苦痛無處訴的意味。鴦上面的央從《詩經》中的“和鈴央央”說起,是有求有報的意思。有相互需要,相互依賴,也有相互憐惜求愛。在人世間的夫妻生活中,只有在怨與央之間找到平衡,才能是永世不移的鴛鴦。而這鴛鴦香爐的腹部相通是道傷口,夫妻的傷口只有一種藥,那就是怨也溫柔,央也溫柔。

    讀到此,內心里竟有細細的潮涌起,每對夫妻之間果真便是如此吧。

    應該是吧,兩人共點一爐香,共守一爐煙,火雖小,煙雖弱,可它的溫暖卻可以打開任何一扇敞開的窗。這絲絲的暖意會融入這寒夜里,讓我們知道,春天已不遙遠。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十二

    少年時讀林清玄先生的散文,并不能體會其中的意境,只是單純地覺得好。

    “醉后方知酒濃,愛過方知情重;生命中有很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過了一生。”他在《少年游》里如是說。

    年輕時有怎么樣的豪情?是英雄系馬,壯士磨劍,還是江湖夜雨十年燈?不管如何,他終究是葉著自己的葉花著自己的花結自己的果子,生命成自己的生命。

    很喜歡讀他的那篇《旅店》,其中很多句子爛熟于心。“前人有前人的旅店,在我們的馬蹄還沒有邁步,那些旅店就存在,且永遠地存在下去。”那么,我又要開成什么樣的旅店,在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來,能豐富這世間的記憶呢?夜那么長,我不能夠把每一盞燈都點亮,但由于寂靜,由于安寧,由于放松而不再執著,心也開始變得開闊起來了。

    小時候,喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫,老爸并不在意,后來搬家時,我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么,對這種植物存有莫名的喜愛,說是受《愛蓮說》的影響,也不盡然,只是對那種似紅非紅,似粉非粉的顏色相當著迷,而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香,持久、沁人心脾。

    用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,東坡因問曰:“我詞何如柳七?”幕士對曰:“柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風殘月’。學士詞,須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板,唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的,但如林先生所說,喝酒不在格調,而在性靈、風趣。在無關風月的夜,臥席,斯時彼時、斯地彼地,快樂、憂愁,朋友,讓我們溫壺月光下酒。

    曾經在日記本的扉頁上寫著這樣一句:青山元不動,白云自去來。我不信佛,也不參禪,從字面來來理解,就是相對于不動的山來說,云是流動的。時隔經年,重新看這句話,有著更深的體會:世事并非都刻意,多數乃隨緣。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十三

    第一流人物在清歡里,也能體會人聞有味的人物!

    第一流人物是在塵世間,也能找到清歡的滋味的人物!

    這是林清玄對清歡的理解,他說,清歡之所以好,是因為它對生活的無求,是它不講物質的條件,只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須歡盡,莫使金樽對月”那種盡情的快樂。清歡不同于“人生有情淚沾臆,江水江花豈終極”這樣悲痛的心事;或者“人生不相見,動如參與商,今夕復何夕,共此燈燭覺”那種無奈的感嘆。

    清歡,是在獨山中自己飲茶,可以品到茶中有清歡;清歡,是在湖邊靜待花開時的沉默;清歡,是在躺椅上看蒼茫變幻,云卷云舒;清歡,是在綠樹掩眏,清風徐徐的山路中,踏著青石板感受到的澄明與安靜。

    貓頭鷹人,一個捉貓頭鷹為生的人,初見時,非常樸質,是剛從鄉下到城市謀生活的樣子。一年后,他的長相幾乎和他賣的貓頭鷹一樣,耳朵上舉,頭發揚散,鷹鉤鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇緊抿,坐在那里就像是一只大貓頭鷹。

    原來,一個人的職業,習氣,心態,環境都會塑造他的長相和表情,賣鷹者的長相本來就是那樣子,只是習氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質罷了.

    尋找清歡,把玩人生!

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十四

    林清玄說:“等我站在竹林前面時,整個人被天風海雨似的音樂震攝了,竹林像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的'音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者。”

    讀了林清玄的隨風吹笛,仿佛也身臨其境,看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤,陰云密布的風雨交加,再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟,這一切,真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。

    真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

    自己不懂音樂,更不會任何一種樂曲,十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏,不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器,就可以寄托心靈的希望。

    因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上,無論是隨風蕩漾的湖泊上,竹笛都可以迎風而立,盡興優雅的演奏。當然,最重要的還是因為竹子的品格,而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。

    竹子是高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默無聞,不畏困難,不懼壓力的強大生命力,更是我的喜愛。

    雖然一直立志學習吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常計劃,吹笛學習計劃,多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九,逃避現實時就這樣安慰著自己。有時,真是痛恨自己的妥協主義。

    還是說點陽光的話題吧。

    大自然是美麗的,大自然是時刻變化的,大自然中的竹林宏大交響樂,更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛,更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然,融入自然,過好生活的每一天,這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜,不亢不卑,瀟灑處世的高雅品格。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十五

    3.根據具體語境,在文中橫線處填出一個四字成語,并保持語意順暢。

    4.結尾段在文章結構中有什么作用?

    參考答案:

    1.一粒落在土地肥沃、光線充足的山邊土地上;一粒落在環境惡劣的山崖石縫里。

    2.解釋說明,點明人們駐足觀賞并贊嘆的原因。

    3.視而不見。

    4.畫龍點睛,深化主題。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十六

    清清淡淡的茶香飄來,清香襲人。生命就像這壺茶,轉眼,就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠,人們畏懼死亡,祈禱著。然而,死亡來臨只是一瞬間,奪去了幾十年長長的生命。死亡就是這么殘忍。

    初升的太陽,有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子;

    洶涌的大海,有多少人留意了它從遠方漲上去的樣子;

    歌唱的鳥兒,有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲;

    閃爍的星光,有多少人留意了它閃啊閃,究竟有幾顆……。

    人就是這樣,總抱怨自己沒有幸福,其實,留意了它們,幸福就已經滿滿的了。或許有人也留意了它們,卻不認為那就是幸福,幸福就在眼前溜走了。

    人的一生追求的就是幸福,一生都在追求著的人,卻總是帶著遺憾死去。其實,那些人不明白,結束了痛苦的追求,帶著真誠的微笑死去,也是一種幸福啊。

    生的意義在于幸福地生,死的意義在于幸福地死。

    很多追求的幸福是開寶馬,住別墅。其實,真正的,幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福,相反,一碟茴香豆,一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個的燒餅或是油條,幸福就來了。而又有的時候,與朋友痛飲一杯啤酒,還不如到山間去,和山中的老道士下了一盤棋,品一壺清茶,這或許就是幸福的根本吧!可人們還是在網吧、酒吧中消磨時光,消磨一生,痛苦地活著,又痛苦地死去。也許吧,世界上的萬事萬物不可能永恒,人們情愿無聊地度過一生。死亡終有一天會來臨,如果一生幸福,就不會懼怕它。

    人生的玄機在于感受幸福與創造幸福,而不是盲目地去尋找它。

    清清淡淡的茶香飄來,那么清。生命就像這茶香,轉眼就消失了。但是,我們能做到的,就是去創造茶香與享受茶香。

    專業花籽林清玄讀后感字(案例17篇)篇十七

    前一陣子,讀了林清玄的'《桃花心木》這篇文章,文章描述的是一個種桃花心木的農民的故事。桃花心木是一種特別的樹,高大而筆直,長成以后有幾丈高,會形成高大成片的樹林。種桃花心木的農民的風格很令人費解。

    樹苗種下以后,他常來澆水,奇怪的是,他來的并沒有規律,有時隔三天,有時隔五天,有時十幾天才來一次,澆水量也不一定,有時澆得多,有時澆得少。更奇怪的是,桃花心木有些莫名其妙地枯萎了。所以他來的時候,總會帶幾株樹苗補種。當人們將這些令人費解的問題問種樹人時,他笑著說:種樹不是種菜或者稻子,種樹是百年的基業,不像青菜幾個星期就可以收成。

    所以,樹木自己要學會找水源,澆水只是在模仿老天下雨,老天下雨是算不準的,它幾天下一次,上午或下午?一次下多少?如果樹苗無法在這種不確定中汲水生長,他們自然就枯萎了。但是,在不確定中找到水源,拼命扎根的樹,長成百年大樹就不成問題了!

    當我再一次讀完《桃花心木》這篇文章后,我想了很多。種樹人的一番話,不僅使作者感動,也使我的心久久不能平靜。在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。生活就如一個萬花筒,豐富多彩,有成功,更有失敗;有勝利,更有挫折。它能讓人們嘗到喜悅和痛苦。

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