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    2023年廣州陳家祠導(dǎo)游詞(三篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:儲(chǔ)xy

    每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

    廣州陳家祠導(dǎo)游詞篇一

    陳家祠的主體建筑坐北向南,占地面積為1.5萬(wàn)平方米,主體建筑面積為6400平方米。平面呈正方形,長(zhǎng)寬均為80米,“深三進(jìn),廣五間”,包括九座廳堂,東西齋10座房子和其間的六座庭院,大小合計(jì)19座,聚賢堂位于中央,其他按中軸線依次布列,相互間以長(zhǎng)廊聯(lián)通,組成外封閉、內(nèi)開(kāi)放的形式。門前坪地和東西后三院環(huán)繞四周,與內(nèi)部庭院相應(yīng)。從外往里望去,長(zhǎng)廊貫穿南北,庭院層層相通,一進(jìn)高于一進(jìn),最高處達(dá)16.8米。這種布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明、虛實(shí)相應(yīng),前低后高的形式體現(xiàn)了我國(guó)南方祠堂建筑的規(guī)矩和傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格。因此陳家祠被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑明珠”。

    【建筑特點(diǎn)】

    陳家祠的建筑特點(diǎn)有兩個(gè),一是每座房子從柱基到瓦脊全都綴滿了石雕、磚雕、木雕、泥塑、陶塑、鐵鑄和彩繪,玲瑯滿目。他們的題材都是著名的歷史故事和地方風(fēng)物,精雕細(xì)刻,用材講究,確確實(shí)實(shí)是一座宏偉瑰麗的民間藝術(shù)寶庫(kù)。二是極富嶺南風(fēng)味。那些華麗的裝飾,陡峭的瓦脊,小巧的拱門和各種比例、手法都突出表現(xiàn)了嶺南的建筑風(fēng)格。長(zhǎng)廊貫通全院遮陽(yáng)擋雨,房舍高大陰涼,內(nèi)外庭院滿目蒼翠,與廣州亞熱帶氣候十分適應(yīng),讓人覺(jué)得優(yōu)雅宜人,極富嶺南風(fēng)味。

    【一進(jìn)(大門外)】

    來(lái)到陳家祠一進(jìn),首先介紹一下屋頂脊飾。脊飾在明亮的藍(lán)天襯托下,色彩斑斕、富麗堂皇,具有濃烈的民間藝術(shù)韻味。你們看:那蹲伏在屋檐垂脊上六對(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角獅,全身朱紅色,大眼圓睜,張口翹尾,就想要凌空而下,氣勢(shì)雄偉。陳氏書院將灰塑獨(dú)角獅裝飾在垂脊上,帶有辟邪保平安的寓意。

    接著我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠花脊共有十一條,總長(zhǎng)度為165米。花脊分上下兩層,下層以灰塑做脊基,上層為陶塑。陶塑是石灣燒制的,采用玻璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白等五色。石灣陶塑瓦脊,題

    材豐富、形象傳神、工藝特別。人物均是有前無(wú)后,臉部有眼無(wú)珠,不施釉彩。各種人物的頭、手、腳、服飾均定型化,分別以模印制,根據(jù)人物不同的形態(tài),選配頭型、帽飾、手腳、服飾,然后用捏、按、捺、貼等手法進(jìn)行加工,按仰望角度視線要求,夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作,使人物栩栩如生。石灣瓦脊一般分成若干小塊塑造燒制,在屋頂駁接嵌砌而成。每條花脊,在燒制的時(shí)候,都標(biāo)有店號(hào)和年代,這條首進(jìn)中路花脊是光緒辛卯年(1891年)文如壁店燒制的。當(dāng)時(shí)為陳家祠燒制花脊的還有寶玉榮記、美玉成等店鋪。

    請(qǐng)大家注意看,每條花脊的兩端,有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物,它龍頭魚尾,長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須,像飛翔在凌空一樣,氣勢(shì)不凡,使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美。這種怪異的動(dòng)物,就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚。古人認(rèn)為:“巨鰲生于海,好吞火,而且水能克火,故置于屋脊之上。”同時(shí),古人又取其“獨(dú)占鰲頭”之意,表示了人們祈望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心理。

    請(qǐng)各位放眼望去,正門兩側(cè)那平整光滑的青磚檐墻上,有六幅大型磚雕,其中兩幅長(zhǎng)4.8米,寬2米,就像巨幅的畫卷鑲嵌在墻上,它使原來(lái)單調(diào)平板的青磚墻變得秀氣典雅,又使整座建筑顯得更加富麗堂皇。六幅大型磚雕,人物鳥獸形態(tài)傳神生動(dòng),雕工精細(xì)入微,立體逼真,是廣東現(xiàn)存最好和最大型的作品。這些磚雕是選用質(zhì)量上等的青磚,運(yùn)用浮雕、圓雕技法,逐塊雕琢,拼接鑲嵌于磚墻之上。廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能再質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,固有“掛線磚雕”之稱,體現(xiàn)了廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

    最后我給大家介紹一下兩扇大門。兩扇大門上彩繪的門神高達(dá)4米,黑臉者為尉遲恭,紅臉者為秦瓊,是唐代太宗的大將軍。據(jù)說(shuō)有兩位氣宇軒昂的大將軍守衛(wèi)門戶,能起到鎮(zhèn)邪保平安的作用。

    【二進(jìn)(首進(jìn)大廳和聚賢堂)】

    跨進(jìn)首進(jìn)大廳,展現(xiàn)在眼前的是一座四扇鏤空雙面木雕大屏門擋中。它立在大廳和庭院正中之間,分隔了內(nèi)外空間,透過(guò)鏤空雕花,院內(nèi)景物若隱若現(xiàn),又使到內(nèi)外空間有機(jī)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生一種幽深高雅的美感。這四扇屏門上雕刻的都是吉祥如意的內(nèi)容,如“金殿比武”、“漁樵耕讀”、“三羊啟泰”等。其圖案內(nèi)容,大多含有很微妙的寓意。如裙板上雕刻的這幅“創(chuàng)大業(yè),兒孫永發(fā)”圖,用芭蕉樹的大葉象征大業(yè),母雞帶著一群小雞象征著兒孫永發(fā)。以五只蝙蝠圍繞著一團(tuán)家:“壽”字的煙云,被寓為“五福捧壽”。這幅“福”字圖,最有象征意義,把一棵老竹雕刻成一個(gè)“福”字形狀,兩個(gè)“福”字一正一反,暗喻福到盈門。幾只仙鶴站在老竹叢中,畫面題詞“青春發(fā)達(dá),大器晚成”,比喻人和物的成長(zhǎng)過(guò)程,又暗喻“福壽雙全”。還有這幅“漁舟唱晚”圖,三只漁船停泊在河岸邊,一張正在晾曬的漁網(wǎng)高高掛起,坐在船頭上的幾個(gè)漁夫手拿樂(lè)器在彈唱,母親懷抱嬰兒望著背救生浮葫蘆的孩子爬到船篷上玩耍,表現(xiàn)出廣東水鄉(xiāng)漁民在辛勤勞動(dòng)后那種悠然自得的生活情趣。

    轉(zhuǎn)出屏門,視線豁然開(kāi)朗,庭院各種花草樹木綠茵婆娑,香氣襲人。沿著中軸線方向,前庭架起了東西兩道彩帶般的長(zhǎng)廊,連接首進(jìn)和中進(jìn)建筑。長(zhǎng)廊上塑有“竹林七賢”、“公孫玩樂(lè)圖”、等歷史題材故事;有“鎮(zhèn)海層樓”、“浮丘丹井”等清代羊城八景;還有各種花鳥瑞獸、吉祥如意圖案,琳瑯滿目,美不勝收,把庭院裝扮的情趣盎然。灰塑工藝積極復(fù)雜,它以石灰為主要材料,拌入稻草或草紙,制成草根灰和紙根灰,用銅線做骨架,以瓦筒為軀干,藝人直接在建筑裝飾部位上制作,隨意發(fā)揮技藝,最后繪上礦物質(zhì)顏料而成。灰塑的立體效果非常突出,形態(tài)逼真,色彩喜用大紅大綠,充滿濃郁民間生活氣息。其中有一種以蝙蝠造型的吉祥圖案,生動(dòng)活潑,神態(tài)親近可愛(ài),化丑為美、夸張形象是民間常用的藝術(shù)手法。因“蝠”與“福”諧音,所以我國(guó)民間把蝙蝠視為福的象征。如在一只蝙蝠前畫一串銅錢,則被稱為“福在眼前”;兩只蝙蝠重疊,又稱“福上加福”等等。陳氏書院的灰塑,題材十分豐富,塑藝精美,規(guī)模宏大,總長(zhǎng)度為1800余米,居全省民間建筑裝飾之上。

    穿過(guò)長(zhǎng)廊,邁上臺(tái)階,兩座建筑之間,山墻高聳,形成一條通道,只見(jiàn)頭上青天白云,眼前每進(jìn)升高,取其“青云直上”之意,俗稱“青云巷”。站在青云巷涼風(fēng)陣陣。它美觀而又實(shí)用,起到分隔建筑空間及防火的作用。

    中座聚賢堂是書院建筑的中心,聚賢堂是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方,堂前有一座雅致的石雕月臺(tái),月臺(tái)上的石雕欄桿、月臺(tái)柱以及望柱頭的雕飾是陳氏書院石雕裝飾工藝的典型。欄桿以各種花鳥、果品為題材,用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾。月臺(tái)柱雕有“老鼠戲葡萄”,老鼠是十二生肖之首,老鼠與多子的葡萄、石榴共戲,是暗喻百子千孫的意思。望柱頭的雕飾更加特別,以花崗石雕成的一盤盤菠蘿、楊濤、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南家果,既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美,又寄予了陳氏子孫以禮果終年奉祀祖先的虔誠(chéng)敬意。這又是一個(gè)體現(xiàn)廣東民間藝人匠心獨(dú)運(yùn)的生動(dòng)例子。

    【后進(jìn)】

    后進(jìn)是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。這里共有是一座八米多高木雕大神龕,龕堂階臺(tái)上安放著密集整齊的牌位,正中最高者為陳氏遠(yuǎn)祖舜帝,列祖按序排列。另外凡是捐巨資興建陳氏書院的陳姓族人,均可以在此設(shè)立長(zhǎng)生位,標(biāo)明捐資金額,并按輩分大小、出資多寡及社會(huì)地位排列放置。神龕外飾大型木雕鏤通花罩,其雕工精致,規(guī)制宏大,龕堂莊嚴(yán)肅穆。每年春秋兩季,陳姓族人在此舉行隆重的合族祭祖儀式,以示對(duì)祖先的虔誠(chéng)敬意。陳氏書院龕罩是廣東現(xiàn)存最大型的清代木雕杰作,龕罩上還銘刻有制作年代,營(yíng)造商號(hào)及地址,如“光緒十六年、回瀾橋、劉德昌造”等,這是研究陳家祠營(yíng)建情況的可靠原始資料。

    【西齋和廂房】

    看完三進(jìn)主體建筑,我們可以簡(jiǎn)單游覽一下東西齋和廂房。東西廂房是當(dāng)年

    陳氏學(xué)子們教學(xué)讀書的主要用房,廊廡與廂房項(xiàng)鏈。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾,光線柔和,環(huán)境優(yōu)雅,這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝。室內(nèi)壁上繪有大型壁畫。前東廂為《滕王閣》,圖中描繪才氣過(guò)人的唐代詩(shī)人王勃意氣風(fēng)發(fā)的吟作“滕王閣序”的場(chǎng)面,前西廂繪《夜宴桃李》,畫面表現(xiàn)了桃花盛開(kāi)時(shí),李白和諸學(xué)友在桃李園中夜宴的情景。用文人雅士為題材的壁畫,正與廂房的使用功能相匹配,雖然只有兩幅作品,但卻起到畫龍點(diǎn)睛的裝飾作用,使書院更富詩(shī)意而顯得雅致清新。

    總的來(lái)說(shuō),陳家祠在建筑上最突出的是它集廣東民間建筑裝飾之大成,是勞動(dòng)人民聰明才智和精湛技藝的結(jié)晶。1959年郭沫若先生參觀陳氏書院后感嘆不已,即時(shí)賦詩(shī)贊曰:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書。”對(duì)勞動(dòng)人民的卓越才能給予極高評(píng)價(jià)。陳氏書院被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑的一顆明珠”是當(dāng)之無(wú)愧的。

    廣州陳家祠導(dǎo)游詞篇二

    陳家祠,位于廣州市中山七路,始建于清光緒十六年(1890年),于1894年竣工落成。陳家詞又叫陳氏書院,現(xiàn)為廣東民間工藝博物館,從前面兩個(gè)名稱來(lái)年,顯然是祠堂和學(xué)堂,且與陳姓有關(guān)。在100多年前的廣東,“陳”姓則獨(dú)占鰲頭了。

    陳家祠,整座建筑坐北向南, 占地1.5萬(wàn)平方米,主體建筑為6400平方米。是中國(guó)傳統(tǒng)的四合院建筑結(jié)構(gòu)。所不同的是它是由幾個(gè)大型的四合院將大小19 座建筑聯(lián)為一體,形成以中軸為主線,東西配殿,外設(shè)廂房的這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的布局,具有濃郁的南方祠堂和書院的鮮明特點(diǎn)。我們一般“深三進(jìn)、廣五間、九堂六院”為概括陳家祠的整體建筑。所謂“進(jìn)”是指建筑的深度。在陳家祠內(nèi)有3排各80米長(zhǎng)的大殿,高大寬暢,氣宇軒昂,每一排大殿為一“進(jìn)”,故稱“三進(jìn)”。“間”是古人用來(lái)測(cè)量建筑面積的單位,“廣五間”,表示有5間的寬度。至于“九堂六院”也就不言而喻了。它是我們廣東目前現(xiàn)存宗祠建筑中規(guī)模最大,民間建筑裝飾工藝最完美,最富有代表性的一個(gè)藝術(shù)建筑群。它以布局嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)雄偉、裝飾精巧、堂皇富麗而著稱。我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家詩(shī)人郭沫若先生在當(dāng)年參觀陳家祠贊嘆道:“天工人可代,人工天不如,果然造世界,勝讀十年書。

    請(qǐng)大家跟我過(guò)來(lái)探索一下他美在何處吧!

    首先,我們來(lái)到大門,大門口的這對(duì)石獅,便是三雕中的第二雕石雕。左邊腳踩繡球的是公獅,右邊前手撫幼獅的是母師。石獅面部俏皮可愛(ài),是典型的南獅。獅是門第高貴的象征。除了石獅之處,不知大家有沒(méi)有在門口發(fā)現(xiàn)其他的石雕工藝品呢?對(duì)。正門兩側(cè)邊的有一對(duì)石豉,這個(gè)石鼓直徑1.4米,連座高2.55米。石鼓,在中國(guó)古代的建筑中,除了建筑功能需要外,更重要的是它象征著地位和身份。在古代,本族人中必須取得高官或是功名后,才能直視它。

    好,現(xiàn)在請(qǐng)各位跨過(guò)這高高的門檻,進(jìn)入前廳。大家轉(zhuǎn)身就可以見(jiàn)到兩個(gè)高四米的門神,左邊紅臉的就是秦瓊(秦叔寶),右邊黑臉的就是尉遲恭,那大家又知不知道為什么他們兩個(gè)會(huì)成為門神的呢?這就有一個(gè)傳說(shuō)了——這個(gè)傳說(shuō)來(lái)自唐朝,唐太宗李世民雖然是一代名君,但他卻是靠殺兄、逼父,血流成河后才登上皇帝的寶座的。所以在他登上皇帝寶座后的幾天里,晚晚都做噩夢(mèng),那些被他殺的人都提著頭回來(lái)問(wèn)他索命;這件事就被當(dāng)時(shí)節(jié)世民的兩員大將——秦瓊,尉遲恭知道了,于是他們就自告奮勇幫皇帝把守大門,鎮(zhèn)住那些妖魔鬼怪。說(shuō)來(lái)也奇怪,那天晚上就真的沒(méi)有鬼來(lái)騷擾李世民了,于是秦瓊、尉遲恭就天天幫李世民把守大門,當(dāng)他們兩個(gè)也是人啊,也是要休息的啊,李世民也十分痛惜這兩員大將,于是就畫師畫下他們的樣子,貼在門上,從此,皇宮就真的再?zèng)]有鬧鬼了。后來(lái)這個(gè)故事傳到了民間,民間的百姓也將這種做法當(dāng)成一種辟邪的方式,久而久之也就成了一種家家戶戶的風(fēng)俗習(xí)慣了!

    剛才看過(guò)石雕,磚雕,我們?cè)賮?lái)看看木雕。

    可以說(shuō),在陳家祠中,幾乎有木頭的地方,就有木雕藝術(shù)的璀璨閃光。請(qǐng)大家來(lái)看看這面聳立在前廳中央這座鏤空雙面木雕大屏門。整個(gè)屏風(fēng)的上半部分是鏤空、透雕的,通風(fēng)透氣,雕刻在最上面的都是吉祥如意的內(nèi)容,比如“孟浩然踏雪尋梅”、 “金殿比武”、“金殿賞賜“ “漁歌唱晚”等,粗粗望過(guò)去,好像這上中下三個(gè)部分的內(nèi)容沒(méi)有什么相關(guān)的聯(lián)系,但如果用一句話來(lái)總結(jié)的話,您可能更加清楚點(diǎn),“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”;

    下面的裙板是遮蔽著的。像大家現(xiàn)在看到的這個(gè)裙板上的雕刻“創(chuàng)大業(yè),兒孫永發(fā)”圖,大家可以看到這個(gè)芭蕉樹的大葉就象征著大業(yè)(諧音),而下面這一群被母雞庇護(hù)著的小雞就寓意著“兒孫永發(fā)”。

    各位,在參觀過(guò)門口精美的磚雕,石雕,木雕,大門上傳神的彩繪,屏風(fēng)上巧奪天工的木雕之后,而現(xiàn)在我們面前的是陳氏書院中裝飾得最華麗,最引人注目的屋頂脊飾,這就是“花脊”了,它是廣東地區(qū)(或整個(gè)嶺南地區(qū))所獨(dú)有的建筑裝飾藝術(shù)。我們陳氏書院共有十一條茶脊,共有165米長(zhǎng),共脊分上下兩層,上層為陶塑,采用的玻璃釉彩,主要有黃、綠,寶藍(lán),褐,白等五種顏色,而且題材豐富,形象傳神,工藝特別,在人物的輪廓和動(dòng)態(tài)上下工夫,使得人栩栩如生,而且每個(gè)人物都是成一定角度的,好讓人們觀賞!

    陶塑下面五彩斑斕的是灰塑,又稱“灰批”,我們來(lái)看看那躲在屋檐垂脊上的好六對(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角獅。大家看它全身朱紅,大眼圓睜,張口翹尾,好像要凌空而下一樣,整個(gè)灰塑氣勢(shì)雄偉,但又不失趣稚。同時(shí)大家在我們館還能看到很多關(guān)于蝙蝠的圖案,像在一只蝙蝠前畫一串銅錢,就被稱為”福在眼前“啦,兩只蝙蝠重疊,就叫“福上加福”等等!。

    大家再看看這條花脊兩端的那兩個(gè)似魚非魚,似龍非龍,長(zhǎng)著兩要根上 的長(zhǎng)須,凌空飛舞,氣勢(shì)不凡的“怪物”了嗎?,大家猜得出它是什么嗎……它就是我們民間傳說(shuō)中的鰲魚了,古人認(rèn)為“巨鰲生于海,好吞火(好吐水),而水能克火,故置于屋脊之上,,古代沒(méi)什么消防設(shè)備,也就好靠這個(gè)來(lái)鎮(zhèn)鎮(zhèn);同時(shí)古人有取其“獨(dú)占鰲頭”之意,表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心理。

    好,大家看過(guò)這些精美的花脊后,請(qǐng)繼續(xù)跟我來(lái)參觀,現(xiàn)在在我面前的就是我們陳氏書院中心……聚賢堂了。聚賢堂是書院建筑的中心,是當(dāng)年陳氏族人舉行會(huì)議事的地方,堂前有一座雅致的石雕月臺(tái),月臺(tái)上的石雕欄桿、月臺(tái)柱以及望柱頭的雕飾是陳氏書院石雕裝飾工藝的典型。

    好了,讓我繼續(xù)向前,我們現(xiàn)在走著的這條路有一個(gè)很好聽(tīng)的名字叫……青云 ,大家可以看到這條青云 兩邊山墻聳立,橫貫整個(gè)建筑,而且一進(jìn)比一進(jìn)越來(lái)越高,節(jié)節(jié)高升,所以就取“平步青云”,“青云直上”意思,取名為青云巷了,同時(shí)它還起到了他隔建筑空間及防火作用,因?yàn)橹袊?guó)的建筑是以木結(jié)構(gòu)為主的,也正是這個(gè)原因,中國(guó)的建筑也特別容易著火,不容易保護(hù),所以在這里用青云分隔,就算一邊著火,也不至于殃及旁邊的其他建筑。

    我們現(xiàn)在來(lái)到的是最后進(jìn)了,這時(shí)辰以前是擺放神龕和陳氏族人祭祀祖先 地方,這大家面前就是一個(gè)裝飾精美的大型木制神龕,高八米多,共有十一座,中進(jìn)大廳有五個(gè),兩邊的偏廳還和有三個(gè),這了是廣東現(xiàn)存最大的十一座木制神龕。原來(lái)這神龕上安放著十分密集,整齊的神主牌,最鼎盛的時(shí)候,最多有一萬(wàn)二千多塊,但非常可惜的是,原來(lái)擺放在這里的那些神主牌,在文革時(shí)期都被紅衛(wèi)兵以“四舊”的名義給燒掉了,所以我們現(xiàn)在看到的這個(gè)神龕是空空蕩蕩的。

    好了,我們陳氏書院的主體建筑我就大概介紹到這里,在兩邊的廂房還有一些家可以慢慢欣賞,謝謝大家。

    廣州陳家祠導(dǎo)游詞篇三

    一、陳家祠1327

    陳家祠位于廣州市中山七路,又稱陳氏書院。清光緒十六年1890年動(dòng)工,光緒二十年1894年落成,原為廣東72縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書院,清末廢除科舉制度后,改辦學(xué)校,新中國(guó)成立后,政府對(duì)這座建筑進(jìn)行了保護(hù)和修葺。于1959年辟為廣東民間藝術(shù)博物館,1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.

    陳家祠的主體建筑坐北向南,占地面積1.5萬(wàn)平方米。整體建筑面積6400平方米,長(zhǎng)寬均為80米,“深三進(jìn)廣五間”建筑平臺(tái)一進(jìn)高于一進(jìn),最高處達(dá)16.8米。平面布局以聚賢堂為中心,其他單元按中軸線依次布列,相互間以長(zhǎng)廊連通,組成外封閉,內(nèi)開(kāi)放的格局。這種布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,虛實(shí)相應(yīng),前低后高的形式,體現(xiàn)了我國(guó)南方祠堂建筑體制和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格,被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑明珠”

    陳家祠的建筑有兩個(gè)特點(diǎn):一是,應(yīng)用了多種建筑藝術(shù)手段,整個(gè)陳家祠的建筑主體和部件,都可見(jiàn)大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪;二是,極富嶺南風(fēng)味,陳家祠的建筑功能切合嶺南的氣候特點(diǎn),如長(zhǎng)廊貫通全院可以遮陽(yáng)擋雨,房舍高達(dá)可以通風(fēng)降溫,庭院滿目蒼翠,讓人感到清涼、爽快。陳家祠建筑構(gòu)件的比例和整體風(fēng)格,裝飾的外觀造型和內(nèi)容題材,都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)貌。

    來(lái)到陳家祠一進(jìn),首先我向大家介紹一下具有濃烈明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾,你們看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師,那是帶有避邪保平安的寓意。

    現(xiàn)在我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長(zhǎng)度是165米,花脊分上下兩層,下層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑全是佛山石灣燒制的,采用玻璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均是:有前無(wú)后,有眼無(wú)珠,面部不施釉彩,各種人物的頭、手、腳服飾均定型化,分別以模具印制,屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的不同,選配組合,再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求,夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作,使人物栩栩如生。

    請(qǐng)大家注意看看,每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物,它龍頭魚尾,長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須,這就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚,古人認(rèn)為“巨鰲生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不僅還使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美,同時(shí),古人又取其”獨(dú)占鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心里。

    大家看了那么多石雕,我就跟大家講一下他的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì),并分解為磚格編上號(hào),然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,這就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

    現(xiàn)在我們來(lái)到的是書院建筑的中心,聚賢堂,是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方,堂前石雕月臺(tái)的欄桿,是以各種花鳥、果品為題材,運(yùn)用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲,是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為特別,以花崗巖雕成一盤盤菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果,既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔誠(chéng)之意,由此可見(jiàn),廣東民間工藝的匠心獨(dú)運(yùn)。

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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。海南景區(qū)導(dǎo)游
    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
    心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。家長(zhǎng)作文
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄?/div>
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫寫總結(jié)吧。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢?總
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫一份總結(jié)
    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)
    報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享借
    在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,歡迎大家閱讀分享
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    心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看
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