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桂林漓江游記篇一
桂林漓江源于南嶺山脈越城嶺的主峰貓兒山上的八角田鐵杉林。鐵杉樹(shù)下腐葉地層中冒出的水珠匯成小溪，小溪匯成小河，小河在貓兒山下匯成漓江三源。主源在當(dāng)?shù)叵群蠓Q(chēng)烏龜江、潘家寨江、六峒河、華江、大溶江，在興安縣溶江鎮(zhèn)與靈渠南渠渠水匯合后始稱(chēng)漓江。漓江流經(jīng)靈川縣、桂林城區(qū)、陽(yáng)朔縣、平樂(lè)縣，從平樂(lè)縣恭城河口以下改稱(chēng)桂江。桂江流經(jīng)賀州市所屬的昭平縣，在梧州市鴛鴦江口與潯江交匯后稱(chēng)西江。西江是珠江的主干流，珠江入南海。漓江從貓兒山流至梧州，全長(zhǎng)426公里，屬于珠江水系。其中從興安縣溶江鎮(zhèn)至平樂(lè)縣恭城河口段長(zhǎng)160公里，從桂林城區(qū)至陽(yáng)朔縣城段長(zhǎng)83公里。
古人認(rèn)為湘漓同源：源于海洋山系龍母山龍母洞的海洋河在興安縣被靈渠三七分水，兩江相離，各加“三點(diǎn)水”，北去的叫湘江;南來(lái)的叫漓江。
漓江是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，又是國(guó)家文明示范風(fēng)景區(qū)。漓江水清澈透明，為國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)二級(jí)水，這在我國(guó)流經(jīng)城市的內(nèi)河中已是最好的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。在漓江百里畫(huà)廊中，綠水、青山、翠竹、倒影構(gòu)成了一個(gè)綠色的世界，展現(xiàn)出以綠為魂、以水為魄的大自然生態(tài)美。而煙雨、晴嵐、月光、彩霞更使漓江妙似夢(mèng)幻仙境。在漓江的綠色畫(huà)卷中時(shí)而化入水牛牧歌、鸕鶿漁火，時(shí)而引發(fā)戲水頑童、走婚嫁娘，這一幅幅天人合一的田園詩(shī)畫(huà)，展現(xiàn)出漓江水文化最高境界的韻味之美。
(黃牛峽——陽(yáng)朔)
一般旅游團(tuán)參加的“漓江精華游”，從磨盤(pán)山碼頭或者竹江外事碼頭上船，水程50多公里，約4小時(shí)后抵達(dá)陽(yáng)朔縣城。
游船駛離碼頭約半小時(shí)后抵達(dá)黃牛峽。狀如迎賓蝙蝠的絕壁在這里展翅載流，形成了一個(gè)連綿數(shù)里的雄奇江峽。明代偉大的地理學(xué)家徐霞客認(rèn)為，長(zhǎng)江天險(xiǎn)赤壁、彩磯與它相比，也頓“失其壯麗矣”。黃牛峽內(nèi)有景“仙蝠迎賓”、“草原姑娘”、“群龍戲水”;黃牛峽后有景“望夫石”、“珍珠淚泉”。
“仙蝠迎賓”由正面凌江相連的象形絕壁組成，絕壁是因崩塌造成的巖溶現(xiàn)象?！安菰媚铩笔墙肷缴系囊粔K象形巧石，冬節(jié)看去，宛如草原姑娘騎駿馬?！叭糊垜蛩庇捎诮伊杷^壁上的數(shù)組趨光生長(zhǎng)的石鐘乳組成，看上去儼然一組群龍戲水的立體彩塑。趨光生長(zhǎng)的石鐘乳是因石上附生的藻類(lèi)、苔蘚、真菌、細(xì)菌等生物具有趨光性，導(dǎo)致石鐘乳中滲出的含有鈣離子與碳酸根的水溶液，沿著石鐘乳向光的側(cè)面滲流沉積、加速結(jié)晶，最終導(dǎo)致洞外及洞口的石鐘乳趨光傾斜生長(zhǎng)，像龍，像覆蓮座，像大彩塑，為漓江百里畫(huà)廊增添了一處處亮麗的風(fēng)景線。
“江頭望夫處，化石宛成形。離魂悲杜宇，積恨感湘靈“(清·李秉禮)。望夫山距黃牛峽數(shù)公里，山頂右下方約10米處有雨神石，形如丈夫遠(yuǎn)望，半上丘嶺上一巧石為他的妻子春風(fēng)仙子，她懷抱嬰兒桂花仙子，正深情地凝望著雨神石。傳說(shuō)當(dāng)年是雨神與春風(fēng)仙子祭起溶蝕、侵蝕、風(fēng)化等法寶，將桂林的石灰?guī)r精心雕鑿成千姿百態(tài)的峰叢、峰林美景。為了造就甲天下的生態(tài)山水，雨神又在漓江河谷興云布霧、織造煙雨;而春風(fēng)仙子則開(kāi)始為漓江植樹(shù)鋪草、綠化田園。當(dāng)時(shí)桂林是熱帶氣候，天氣非常炎熱。完工之時(shí)，雨神已耗盡了全身的精力，他欣慰地望了一眼為后人留下的綠色世界，仰天長(zhǎng)嘯：“桂林山水甲天下!”話剛落音，就化成了一尊石人。聞聲趕來(lái)的春風(fēng)仙子悲痛欲絕，她望著山頂?shù)恼煞蚩薨】薨?，哭聲驚天動(dòng)地、淚水化成了附近的珍珠淚泉，但聽(tīng)“嘭”地一聲驚雷，她也化成了石頭。
草坪一帶水曲峰奇、蓮峰翠屏。江右一巨大的峭壁使人想起舞臺(tái)帷幔，得名帷幕山，它象征著漓江美景的帷幕從草坪這兒升起。其后數(shù)座青峰似碧蓮含苞，享譽(yù)“蓮花群”;江左冠巖因山峰形似古代紫金冠而得名，享譽(yù)“漓江的明珠”。游客在巖內(nèi)不僅可以欣賞豐富的鐘乳石，還可以乘坐敞篷電車(chē)、觀光電梯，在暗河蕩舟探險(xiǎn)、賞瀑聽(tīng)套濤。其地下河伏流12公里，水洞口鐫有李宗仁手書(shū)的“光巖”二字。
賞畢天然崖畫(huà)“鸕鶿互吻”、“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”，來(lái)到冠巖景區(qū)的鄉(xiāng)吧島。島上的相思林下有佤族、摩梭族風(fēng)情表演與現(xiàn)代雕塑、陶塑、果園、劃龍船等游樂(lè)活動(dòng)。
一般的渡口都是橫渡，可鄉(xiāng)吧島旁的漓江卻有一個(gè)半邊渡，它把乘客從江右一塊巨大的絕壁一側(cè)渡到另一側(cè)，形成反常的直渡渡口。在半邊渡前十多米或后數(shù)十米處往回望，但見(jiàn)一穿巖洞穿高山，仿佛一輪明月高懸天空，享譽(yù)“桃源賞月”，據(jù)說(shuō)，這就是東漢伏波將軍馬援“一箭穿三山”射穿的第3座大山。
過(guò)貓頭鷹山、海豹山，可見(jiàn)左岸小山頂上有一個(gè)巧師小景：“石人推磨”。據(jù)說(shuō)，原先每當(dāng)石人推磨時(shí)，磨眼中冒出的旋風(fēng)會(huì)把樹(shù)木、山石卷進(jìn)仙磨中去，給對(duì)岸桃源村磨出維持生計(jì)的白米與銅錢(qián)。幾年過(guò)去，樹(shù)木越來(lái)月少，石山越來(lái)月難看。而是磨中磨出的黑水發(fā)出陣陣惡臭，簡(jiǎn)直把漓江染成清濁分明的“鴛鴦江”了。隨后，桃源村許多人得了怪病?！爱?dāng)年的綠水青山多好啊!”桃源村人對(duì)禿山黑水與怪病越來(lái)月不安，終于有一天，他們填塞了磨眼，使石磨不能再轉(zhuǎn)，黑水不能再生，決心不再依靠施舍，而是用自己的雙手去建設(shè)美好家園。幾代人過(guò)去了，又是幾代人過(guò)去了，桃源村終于又是桃李芬芳、水碧山青。怪病消失了，健康長(zhǎng)壽的人們還用辛勤的汗水栽培出了沿江的翠竹林及山一樣大的竹筍王。
船過(guò)竹筍山，進(jìn)入了楊堤景區(qū)，迎來(lái)了漓江五大美景：楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫(huà)山、黃布倒影、興坪佳境。
楊堤鎮(zhèn)因附近一峰形式羊蹄，取“羊蹄”的桂林話諧音“楊堤”而得名。楊堤一帶，風(fēng)光旖旎，青山環(huán)峙、翠竹若屏。在右岸的山濤云海中，一座劍峰排浪而起、傲凌九霄，使人想器毛澤東主席寫(xiě)的十六字令：“山，刺破青山鍔未殘。”夕陽(yáng)西沉，乘坐返航船至此，常見(jiàn)峰后天際泛起一片青光，由淺入黛、光炫色勻，碧空劍影、惹人心醉。因附近有鑼鼓灘，此山又名鼓棍峰;如將箭峰看成高翹的公雞尾巴，其左側(cè)的山坡與土嶺則是雞身與雞頭。再將遠(yuǎn)處白虎山水簾洞流出來(lái)的噴泉式瀑布想象成白米，這就合成了“金雞啄米”奇觀。
白虎山瀑布是漓江最大的瀑布，每逢大雨之后，十多股水浪從山坡上四散飛濺、呼嘯轟鳴，故有“虎山噴泉”之譽(yù)。白虎山對(duì)面是月光島度假村，島上建有干欄式木樓多座。此島是冬季水淺時(shí)游客游覽漓江上下船的碼頭。
過(guò)楊堤碼頭，迎面一塊凌江峭壁的形狀宛如一條頭右尾左的大鯉魚(yú)，魚(yú)肚內(nèi)還有一條頭向左的小黃魚(yú)，大鯉魚(yú)尾巴上有一只頭向上的白色烏龜。此景得名“鯉魚(yú)掛壁”或“大魚(yú)吃小魚(yú)”、“王八掛壁”。有魚(yú)之處就有貓，在江左山崖上白色的斑紋儼然一只豎尾的三眼小貓。若將右邊兩只眼睛看成它的雙眼，這只貓正凝視著對(duì)岸的鯉魚(yú);如果將左邊的兩只眼睛看成貓眼，這只貓正扭頭右望。
楊堤、浪石景區(qū)在4~7月雨季經(jīng)常是云繞千峰、雨浪如煙。而郎峽內(nèi)的奇峰畫(huà)筆峰、觀音峰、五指山、蘋(píng)果山、“西游記”、“哮天犬”……所有的景點(diǎn)，不管是有名還是無(wú)名，全都是因?yàn)闊熡甓兊秒鼥V朧、如情似夢(mèng)，“船泛青云里，山搖碧浪中”。
二郎峽外是下龍村，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾在這兒發(fā)現(xiàn)了“金字塔”。下龍有“老人坐雞”、魚(yú)尾峰、沖天峰、摩天嶺、仙女峰等奇峰，“鯰魚(yú)嘴”、“烏龜爬山”、“青蛙跳江”、“畫(huà)家數(shù)九馬”等巧石。
“看馬郎，看馬郎，問(wèn)你神馬有幾雙?看出七匹中榜眼，能看九匹狀元郎?！碑?huà)山高416米，臨江絕壁上白色的斑印恍似天然駿馬圖。山崖峭壁上沿滲水帶生長(zhǎng)的藻類(lèi)等低等生物死亡、鈣化而形成了顏色不同、深淺有別的山崖色帶，正是這些生物顏料與巖石所含的各類(lèi)礦物質(zhì)本色畫(huà)出了姿態(tài)各異、名揚(yáng)天下的“畫(huà)山九馬”以及楊堤的“鯉魚(yú)掛壁”與草坪的“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”等漓江崖畫(huà)。
畫(huà)山與黃布灘區(qū)間，鳳尾竹連天接云，嫩得出水、翠得含情，就像是一條翡翠屏風(fēng)鑲嵌在綠水青山間。景區(qū)內(nèi)經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)綠洲上優(yōu)哉游哉的水牯牛，如果遇到忽遠(yuǎn)忽近的白鷺或是雨后飛天的彩虹，更是滿江歡聲滿船樂(lè)，整條江變成了一首由綠與水、江景與激情合成的生態(tài)樂(lè)園夢(mèng)幻曲。
畫(huà)山與黃布灘區(qū)間有山似海豹出水、狗熊觀天、孔雀開(kāi)屏與眼凹腹拱的大猩猩，有石像“猴子捧西瓜”與“宮娥抱太子”，峭壁上的天然彩畫(huà)使人想起“落后馬”、“螞蟥印”與“怪獸回頭”。江左竹林，據(jù)說(shuō)是電影《劉三姐》拍攝處舊址，江右一小島則拍攝過(guò)電影《少林小子》。每到晚秋，島上紅葉似火，燦若明霞，吸引著一批批心花怒放的攝影家。
漓江最著名的山是畫(huà)山，最美的景是黃布倒影。黃布灘因江底一黃色的石板似黃布鋪在江底而得名。藍(lán)天白云下，山似玉筍瑤簪，峰像青髻螺黛，黃布灘附近的漓江波平似鏡，水中鏡影格外的美麗、清晰，享譽(yù)“黃布倒影”。每當(dāng)竹排、魚(yú)舟破鏡入畫(huà)，黃布灘附近的倒影凝就了“分明看見(jiàn)青山頂，船就在青山頂上行”(清·袁枚)的詩(shī)情畫(huà)意。黃布灘有景“七仙女”、玉簪石、手套山。
興坪景區(qū)的翠竹、倒影及綠水青山構(gòu)成了漓江的壓軸美景高潮。興坪有景“駱駝過(guò)江”、“和尚曬肚”、朝笏山、僧尼山、白虎山、螺螄山、“美女照鏡”、鯉魚(yú)山。興坪境內(nèi)還有巖溶奇觀蓮花洞，內(nèi)有108個(gè)罕見(jiàn)的蓮花盆。雨后初晴，白色的帶狀嵐氣親吻著興坪的群峰;月上東山，鸕鶿捕魚(yú)的鳥(niǎo)排來(lái)無(wú)蹤、去無(wú)影，給江邊篝火燒烤的中外旅游者增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。
“牛悠悠，草綠綠，妙哉小丫牽牛鼻;牛歡歡，水涼涼，怪哉牯牛浮大江!”從興坪回望江心，一個(gè)美麗的綠洲如翡翠鑲嵌在畫(huà)屏中央，洲上常見(jiàn)悠然自得的水牛群。當(dāng)江風(fēng)中偶爾傳來(lái)一聲牛犢呼喚母牛的嗷叫，當(dāng)看見(jiàn)龐大的水牛居然像鴨子一樣浮在江中，嘴巴一磨一磨地品味著綠色的絲草之際，能不想起一首牧歌：“(唱)牛哎，牛哎……”能不感到一種回歸大自然的野趣?于是，游客們忘掉了紅塵的煩惱，紛紛舉起了手中的照相機(jī)。而新版20元人民幣背面所印的漓江山水也正是從這個(gè)角度逆水取景的。
興坪古鎮(zhèn)擁有近1740年的歷史。三國(guó)時(shí)它是吳國(guó)末帝孫皓(264~265年在位)治下的熙平縣城，至今仍留有大量的古跡及人文景觀：如明代的騰蛟庵、孫中山及美國(guó)前總統(tǒng)克林頓拜訪過(guò)的趙氏漁村、“洋愚公”日本友人林克之先生出資并親身參加勞動(dòng)修建的中日友好亭等等。
從漁村回望，峰林綠海間一條鯉魚(yú)躍過(guò)天門(mén)，構(gòu)成了最后一個(gè)石山奇景“龍們凌霄”。在經(jīng)過(guò)約一個(gè)半小時(shí)的非巖溶地貌景區(qū)航行，游客最后抵達(dá)目的地陽(yáng)朔縣城。內(nèi)賓在龍頭山碼頭登陸，外賓在陽(yáng)朔碼頭上岸。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱(chēng)甲桂林。群峰倒影山浮水，無(wú)水無(wú)山不入神。”(近代·吳邁)陽(yáng)朔南距桂林城區(qū)65公里，面積1428平方公里，人口29萬(wàn)。陽(yáng)朔境內(nèi)有奇峰2萬(wàn)多座、河流17條，享譽(yù)“中國(guó)旅游第一縣”，被國(guó)外稱(chēng)作“一座溫馨的小城”。
陽(yáng)朔西街滿是來(lái)自歐美、大洋洲的背包老外。他們白天租單車(chē)野游古榕景區(qū)、銀子巖、金寶河、遇龍河及鄉(xiāng)間風(fēng)情;入夜，回到西街夜餐、休閑，一邊品咖啡一邊結(jié)交中外朋友、學(xué)習(xí)中國(guó)文化。其場(chǎng)面之熱烈、氣氛之溫馨令所有慕名而來(lái)看“洋人街的人無(wú)不為之動(dòng)容。
站在陽(yáng)朔碼頭或享譽(yù)“畫(huà)窗”的碧蓮峰迎江閣二樓回望，漓水兩側(cè)壽星峰與龍頭山雙峰鎖江，江左東嶺后一列奇峰，其間可賞“古榕藏貓”、“東嶺朝霞”、“飛鳳朝陽(yáng)”、“文峰桌筆”等景。碧蓮峰山腰山水園是3a級(jí)景區(qū)，除迎江閣外，園內(nèi)還有鑒山樓及南厄古道旁的大量石刻。時(shí)刻中有宋代名相李綱、近代吳邁、現(xiàn)代郭沫若的題詩(shī)，但著名的要數(shù)絕壁上清代王元仁手書(shū)的“壽”字。該字內(nèi)含“一帶山河，少年努力”八個(gè)小字;細(xì)看，可以看出14個(gè)字：“一帶山河甲天下，少年努力舉世才”;如果會(huì)看，甚至可以揣摩出16個(gè)，甚至更多的字。
2. 興坪漁村
興坪趙氏漁村原名漁溏洲村，有139戶550人，位于興坪境內(nèi)石山與土山交界區(qū)的漓江右岸。鯉魚(yú)山、七塊瓦、元寶山、白頭巖、劍刀峰等座座青山似萬(wàn)朵蓮花簇?fù)碇爬系臐O村。村后高山上便是著名的天水寨。
漁村的房屋大都是明、清建筑，青磚碧瓦、小巷縱橫，曲脊石基，雕梁畫(huà)棟。屋檐上繪著飛禽走獸，門(mén)窗上刻著木質(zhì)雕花，圖案有八仙過(guò)海、麒麟送子、蝙蝠、百獸……刻工精巧、栩栩如生。村中還有好幾個(gè)古色古香的門(mén)楣與精雕祥獸的放形石魚(yú)缸。
400多年的風(fēng)雨滄桑，漁村風(fēng)韻依然猶存，村中一門(mén)頭上曾經(jīng)懸掛過(guò)清代狀元匾排的心型鐵釘便是漁村昔日榮耀的佐證。漁村在歷史上曾出過(guò)3個(gè)進(jìn)士，4個(gè)縣令，還曾出過(guò)博士、旅長(zhǎng)、市長(zhǎng)?？涤袨榈竭^(guò)此處尋友。孫中山先生在1921年到此欲拜訪老部下一趙姓師時(shí)，曾對(duì)漁村的美麗古樸大加贊賞并登村后天水寨視察地形。
1998年7月2日，美國(guó)前總統(tǒng)克林頓興然來(lái)到這里游覽，撫柚果、賞窗雕、訪民居、贊沼氣。他突然偏離原定路線，進(jìn)入村中的小雜貨店拜訪，自己介紹：原來(lái)他的祖父也曾開(kāi)過(guò)小店!他分別也村中孩童及雜貨店老板全家合影。碰巧，在雜貨店內(nèi)打針的山村老師(雜貨店老板兼村中的赤腳醫(yī)生)在快門(mén)撳下的瞬間不失時(shí)機(jī)地一個(gè)箭步跨過(guò)去，搶了雜貨店老板父親的鏡頭。至今老板還耿耿于懷，一遍遍地對(duì)所有來(lái)訪者“聲討“這位在照片中遮住其父的“外人”?？偨y(tǒng)女兒為異國(guó)情調(diào)的古村深深吸引，她串巷入戶，興致勃勃第到處攝影。
自從漁村隨著美國(guó)總統(tǒng)的造訪而聞名于世后，幾年過(guò)去了，這座優(yōu)美的自然山村不但沒(méi)有別人遺忘，反而隨著旅游設(shè)施的完善、旅游宣傳的展開(kāi)而更讓世人矚目。八方賓客跟蹤而來(lái)，興坪漁村已成為興坪一新的旅游熱點(diǎn)。
桂林漓江游記篇二
大家好!我是桂林漓江的導(dǎo)游，我姓張，大家叫我小張好了。首先，我代表我們旅行社，祝大家在這短短的一天游中，能玩得開(kāi)心，欣賞到更多的美景。
第一站我們先去漓江，坐小竹筏游玩漓江。大家坐上船后，會(huì)見(jiàn)到很多的小竹筏，唱山歌是我們壯族的風(fēng)俗，我領(lǐng)唱，你們跟我學(xué)，會(huì)有很多人一起唱起來(lái)的。大家知道山上的人為什么近視眼的少嗎?因?yàn)榘?，山遠(yuǎn)又高，經(jīng)常看遠(yuǎn)處的風(fēng)景，眼就不會(huì)近視了。相信看過(guò)電影《劉三姐》的朋友一定很多，那就是在這里拍的，那水清的藍(lán)，藍(lán)的綠，能清晰地看到水底的石頭。
在前面有條山石伸下來(lái)，彎成一個(gè)洞，像鼻子一樣，所以就叫做象鼻山了。我們坐上竹筏，就能進(jìn)入象的鼻洞，里面還珍藏著桂林的名酒---桂花酒呢!
一天緊張而愉快的游玩就要結(jié)束了，親愛(ài)的"狗肉們"，我們下次再見(jiàn)。哦，忘了告訴大家，在我們這里，"狗肉"就是好朋友的意思啊!
桂林漓江游記篇三
陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)505陳澤森
乘著飛機(jī)，飛過(guò)云層，跳過(guò)高空。我來(lái)到了盼望已久的桂林。
這就是桂林！這里的山環(huán)繞著水，這里的水倒影著山，奇峰林立、碧水縈回。乘著那緩緩行駛的船，望著那風(fēng)光旖旎的山水，讓你體會(huì)“桂林山水甲天下，果然佳境在興坪”的漓江美景。
來(lái)到了漓江，眺望著那山山水水，心情是多么舒暢。船在碧波上緩緩劃行，留下了道道水紋，猶如在一塊碧綠的翡翠上，劃了一條翠色的波痕，明顯又醉人。水旁邊就是山，這陡峭高峻，氣勢(shì)雄偉。山中好像是被碧水染過(guò)似的，碧綠的顏色，多么誘人。山中有許多裸露的巖石，從遠(yuǎn)處眺望群山，碧綠中慘著點(diǎn)點(diǎn)白色。船往前開(kāi)了許久，就望見(jiàn)級(jí)座精美的橋，各種各樣，五花八門(mén)在那碧波上，即氣派又壯觀。
這般的山，這般的水。每一段場(chǎng)景，不管是什么地方，總能讓人感到清新。
五年級(jí):陳澤森
桂林漓江游記篇四
各位游客大家早上好：
我叫韓泰熙，是本船的導(dǎo)游員，我的左邊是我們的船長(zhǎng)，右邊是乘務(wù)長(zhǎng)。我們?cè)诖?，?duì)各位游客，表示熱烈的歡迎！
漓江是全國(guó)文明的示范景區(qū)，大家如果有什么困難和要求，可以隨時(shí)向我們提出來(lái)，我們一定會(huì)認(rèn)真處理。好了，我們的船就要開(kāi)了，我在此預(yù)祝大家一路順風(fēng)，一切如意。
漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來(lái)，讓我們走進(jìn)這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說(shuō)是如來(lái)佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會(huì)兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現(xiàn)在你們都看到前方有一塊巨石了嗎？是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個(gè)桃子呀？這個(gè)猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。
漓江的景色也特別優(yōu)美。春天，冰雪融化，山泉叮咚；夏天樹(shù)木茂盛；秋天瓜果飄香；冬天白雪一片?，F(xiàn)在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠(yuǎn)處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進(jìn)水里。
終點(diǎn)站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的一天。漓江隨時(shí)歡迎你們，再見(jiàn)！
桂林漓江游記篇五
各位游客，大家好，歡迎你們來(lái)到熱拉雍仲林寺。
熱拉雍仲林寺在日喀則南木林縣境內(nèi)，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里。寺院周?chē)帜经h(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，由江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布執(zhí)政時(shí)期。
在參觀熱拉雍仲林寺之前，我先給大家介紹一下苯教?！氨健弊鳛橐环N早期高原先民的信仰觀，形成年代非常久遠(yuǎn)?！氨健笔侵溉藢?duì)于自然萬(wàn)物最初的較為朦朧的認(rèn)識(shí)總和，其核心內(nèi)容包括“鬼、神、精靈、魂魄、命數(shù)、運(yùn)道”等，一切與精神層面相關(guān)的東西。苯教沒(méi)有獨(dú)立的教義、典籍、廟堂及系統(tǒng)理論，其觀念及內(nèi)容是通過(guò)苯教巫師以占卜、祈禱、咒語(yǔ)、幻術(shù)，以及種種特殊的儀軌加以表現(xiàn)。
辛饒米沃且，是苯教的第一位凡間創(chuàng)始人。傳說(shuō)這位祖師是以五色光的形式從天而下，借凡間父母之體受孕而生。辛饒為苯教制定了系統(tǒng)完整的理論和教規(guī)，不斷建立和完善了相應(yīng)的經(jīng)典、廟堂等。為區(qū)別于早期的苯，辛饒所創(chuàng)的被稱(chēng)為雍仲苯教。
苯教把宇宙分為三層：最高層是天神居住的地方，住著天神六兄弟和他們的眷屬，創(chuàng)世主是天神“什巴”;中層是人居住的地方;下層是神魔鬼怪兇煞居住的區(qū)域。為了解決天神、人、魔鬼之間存在的矛盾，就產(chǎn)生了巫師，也就是苯波。所以其神話的固定模式也就是：神界與魔界對(duì)立，神終戰(zhàn)勝魔。為旅游者所熟知的瑪尼堆、風(fēng)馬旗以及望果節(jié)等以祭把土地、驅(qū)除冰雹、鬼邪等的儀式節(jié)慶，都不同程度地帶有苯教色彩的特征。
公元10世紀(jì)左右，西藏原始宗教苯教與傳人西藏的佛教為爭(zhēng)奪宗教統(tǒng)治地位，發(fā)生了曠日持久的爭(zhēng)斗。此后，苯教作為“落敗方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及眾多精靈，也仍被不同地區(qū)的藏族人所朝拜。藏歷新年和“望果節(jié)”是藏族最隆重、熱鬧的兩個(gè)節(jié)日。藏歷除夕，人們?cè)谧约业拇箝T(mén)口用石灰粉畫(huà)上象征吉祥、永恒的萬(wàn)字符號(hào)，相傳源于西藏原始宗教苯教?！巴?jié)”是藏民在收割之前預(yù)祝農(nóng)作物豐收的節(jié)日，已有1520xx年的歷史?！巴币鉃椤疤锏亍?，“果”意為“轉(zhuǎn)圈”。這個(gè)節(jié)日的緣起，是苯教教主根據(jù)苯教教義，帶農(nóng)民繞田地轉(zhuǎn)圈，求“天”保佑豐收。
由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經(jīng)堂已基本按原118根柱子的規(guī)模修復(fù)?，F(xiàn)在我們來(lái)到杜康大殿，也就是大經(jīng)堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規(guī)模宏大，令人費(fèi)解的是，佛教寺院中的兩部大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書(shū)。大殿兩側(cè)有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們?cè)谒吕镆?jiàn)到轉(zhuǎn)經(jīng)人的轉(zhuǎn)經(jīng)方向和手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉(zhuǎn)非佛門(mén)之道”之說(shuō)。
佛殿面積為80平方米，殿內(nèi)供奉的主要佛像有約8米的銅質(zhì)鎏金度母(卓瑪)、金剛橛普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒;約12米高的銅質(zhì)續(xù)金勝利佛、念美·喜饒堅(jiān)贊、江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊以及用金、銀、銅制成的五靈塔、純金供燈等等。
20xx桂林導(dǎo)游詞20xx桂林導(dǎo)游詞我們從杜康大殿拾級(jí)而上來(lái)到環(huán)形長(zhǎng)廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“內(nèi)庫(kù)”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏經(jīng)版的“印經(jīng)版藏室”。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意為見(jiàn)，“追”是解脫。通追拉康面積為80平方米，殿內(nèi)有一對(duì)銀燈和一個(gè)曼陀羅，各用70個(gè)銀元制成(1993年鑄造)，壁畫(huà)中央為江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的畫(huà)像，四周是苯教祖師頓巴辛饒的千佛像;靈塔殿，有40多平方米，供有江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的靈塔，高5米，據(jù)兌用了兩公斤黃金包嵌;還有四川阿壩州送來(lái)的千尊頓巴辛饒和本尊及菩薩的唐卡，并設(shè)有該寺住持的寶座;修行殿，供奉的是護(hù)法神，還有一座江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊的銅質(zhì)鎏金小靈塔，塔內(nèi)珍藏著江衷·達(dá)瓦堅(jiān)贊的手、足及法器。
每年藏歷十二月二十九日，該寺舉行驅(qū)鬼跳神儀式。 熱拉雍仲林寺的參觀就結(jié)束了，再見(jiàn)。