無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
談最遙遠的距離篇一
什么是最遙遠的距離？航海者說：“最遙遠的距離是在海洋里看不見海岸，找不到歸途的方向。”攀登者說：“最遙遠的距離是山頂到山腳的距離，因為這一路的攀登是艱辛困苦的。”，面對親人的別離，有人會說：“最遙遠的距離莫過于生與死的永別。”但是，我認為，最遙遠的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古今往來，有多少像這樣的例子。你看，著名作家魯迅先生筆下的孔乙己，一個活生生的科舉制度下的知識分子，就是在那樣的社會環境和人文環境下，像孔乙己這樣的讀書人也不免成為窮困潦倒的下等人。生活在孔乙己周圍的那些人，缺乏同情心，漠視他人，不同情可憐之人。當孔乙己偷盜別人財物而被追打時，周圍群眾只是冷冷地站著笑，不時又指手畫腳地對孔乙己冷嘲熱諷。這種麻木不仁、冷漠無情、入木三分的人際形態便劃開了人與人之間的距離。我想，如果當時的人能多一點同情心，多一點憐憫之心，多幾句關懷安慰的言語去關心孔乙己，那么，也不至于他后來無故的離開人世。孔乙己和周圍群眾的距離便是最遙遠的距離，是一道劃開人與人之間互愛互助的距離。
2008年的那場汶川大地震的災難中，便拉近了人與人之間的距離。患難見真情，當巨大的石塊壓在受難者的身上，我們國人的心如刀絞，解放軍展示也義不容辭的站在抗震救災的第一線上，幫助無數受難群眾脫離苦海。此刻，人們血溶于水，用團結友愛的力量鑄就鋼鐵般的長城，距離近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言語不再是障礙，只因你我心連心。
說到這里，我便想高聲的贊揚那駐扎在災情第一線的解放軍和志愿者，是他們挽救了一條條可愛的生命，是他們眾志成城的勇氣緩解了災情。然而，該批評的是那群封建科舉制度下的人們，是他們腐朽的心靈拉開了人與人之間的距離。
最遙遠的距離，莫過于孔乙己和他周圍的人們。最親近的距離，莫過于災難下人們團結一心的精神。
最遙遠的距離，是一條劃不開的隔膜，是一道隱形的線條，是一根連接愛心、同情心和友愛之心的繩索。讓我們打破這遙遠的距離，用雙手送給他人溫暖，用行動去拉近彼此間的距離，讓人與人之間形成一種和諧友善的情感！
談最遙遠的距離篇二
路燈都亮了，通過斑駁的距離，我在車里，你在窗外。
車啟程，你對我揮手說再見，我來不及降下車窗回應，車已走遠。空氣阻斷你的話語，模糊我的視線，可我那么清晰的感受到你的不舍。
我會回來的，盡管路程再遠距離再長，我都會回來。
閑暇時，總喜歡陪你散步，你在前面，我在后面，踩著你走過的步子，感覺很安全。陽光很燦爛，你的側臉很祥和，我們沒有說話，走走停停，踩著一條悠長悠長的小道。在這靜謐的氛圍中，我感受得到你的歡樂，什么都沒有變，一樣的陽光一樣的小道，只是多了一個身后的我，你以你的姿勢，為我撐著一大片天空，飽滿堅定。
喜歡牽你的手，干燥溫暖，源源不絕地向我傳遞你的關愛。即使身處冰涼的黑夜，有你牽著不再畏懼。你知道世界上有一個人是躺在你掌紋里的，在遇見之前，你不知道她的名姓，不知道感情線中那曲折的弧度就是她與你的糾葛；在遇見之后，你不相信她就是你的命中注定，你的珍寶，日復一日的相處深愛，為她遮風擋雨，哪怕放棄生命也是甘之如飴，才知她是躺在你掌紋中的一顆朱砂痣，點點嫣紅成為你一段永恒的時光。為了我，你愿意放棄的一切，將最好的給我。
在家的日子，總是過得很快，讓人無從反應。好像還在陪你看書，一頁一頁地翻著，就到了尾頁，離別隨后就到了。你握著我的手說走吧，走吧，不要想著我們，該做啥就去做啥，不要老是掛念，耽誤自己的事。只是你顫抖的手顫抖的音泄露了你的假裝平靜，所以，我平靜地道別平靜地轉身，踏上離家的列車，通過斑駁的距離，我在車里，你在窗外，我沒看見你偷偷的抹掉眼角的淚，你沒聽見我的低聲啜泣。
我不知道在我離家成長的這一段時光中，時光瞞著我對你悄悄做了什么，雖然你刻意把白掉的頭發染黑，把彎掉的背努力挺直，把顫抖的心輕輕扶得平靜，你說你很幸福，很開心，每天都很充實。我不知道當你接到在外的我打電話給你的那份欣喜，也不知道你為我不經意間的生病所付的夜不能寐。我的世界太大，總是顧忌不到你們的牽掛，你的世界很滿，滿滿都是一切的我。
我在一天一天成長，你在一天一天變老；我的世界即將開啟，你只剩原地等候；我離家千里之外，你在記憶中的小鎮。隔著那么長的一段距離和無法彌補的時光。“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。恨不與君同，日日與君好。”親愛的爸爸，我前世的戀人，你的老去可否再慢點，讓我拉近這距離，離你更近。
車走遠了，夜色更黑，霧色越濃……
談最遙遠的距離篇三
相傳，這歷史長河中被“最遙遠的距離”傷的最深的是一匹老馬，這馬是一匹絕世千里馬，它的主人是一個有著勢利性格，卻根本不明白真正利益就在眼前的商人。他為了將利益最大化，殘暴地使這匹馬一日如幾年地馱著重之又重的物品，翻山越嶺，體無完膚。商人卻還是不肯放過它。一日，有位名叫伯樂的人忽遇老馬，他一眼識得這匹載物的老馬是一匹絕世好馬。他不由自主地走到馬的身邊撫摸它的馬鬢，卻發現馬滿身的傷痕，伯樂仰天長嘆，嘆絕世好馬竟然遭受如此待遇，浪費了它應最有為的時間。馬似乎也明白伯樂才是真正懂自己的人，只恨沒有早點遇到伯樂，豆大的淚珠在它的眼眶里打轉，仰天長嘶一聲，后斷氣而亡。
可見，世上最遙遠的距離是我明明就在你的眼前，你卻一點也不了解我。
咦！這句話不是常在我們身邊嗎？——“媽，你能不能別再啰嗦了！這么多年我在你眼前長大，你卻一點兒也不了解我！”說后，摔門而出的你，怒視天空，眼淚卻不爭氣的流過臉頰，打濕衣襟，心里懷疑她是不是自己的親生母親。而被你留在房間里的母親，注視著你怒跑出去摔的那扇門，不知所措。這恐怕是我們目前感受最深的距離吧！可是，你也從沒有理解過母親。你出生時，受分娩之痛的是母親；你生病時，對你噓寒問暖的是母親；你剛剛摔門而出，心疼的最厲害的也是母親……明明是彼此最重要的人，明明母親給了我們世界上最無私的愛，她最后得到的卻是最淡漠的回應。
突然有一天，母親生病，住進了急救病房，守著母親的你望著母親酣睡的模樣，你才驀然間發現，母親一直在你身邊，而且很近很近，你望著母親衰老的容顏，深深懊悔著自己當初的不懂事。其實兩個心一開始就像風箏和線一樣緊緊綁在一起，只不過，是母親自己為了讓你自由飛翔，放開了手中的線罷了。
談最遙遠的距離篇四
我看時才十一二歲，并不能理解這其中的含義。經過了這些年，心智漸漸成熟了，也只不過能稍微理解一點點。
我認為，他們說的應該是心靈的距離。
有些人，我們一年難得見一次面，而我卻感覺到十分滿足。而有些人，我們天天見面，然而卻形同陌路。古人有云：“海內存知己，天涯若比鄰。”我想應該就是這個意思，只要心在一起，人是否在一起其實是不重要的，所以相比之下《大話西游》里的那段話，我更加認同，我覺得這句話不僅僅用在愛情上，對于什么事情都是一樣的。就好比一個球隊，如果大家的心不在一起，那便無法發揮出最完美的實力，就會被對方輕易的戰勝。
當然，也有不少人認為，世界上最遙遠的距離，是現實中的距離。而現實中的距離是不一定的，只有更遙遠，沒有最遙遠，我們無法定義從某處到某處是世界上最遙遠的距離，至少，以現在人類的能力，是無法做到的，因此更有一些人認為，世界上最遙遠的距離，實際上，是不存在的，它只是一句感慨。
世界上最遙遠的距離，也許只是對兩人之間那深深的隔閡的一舉輕嘆，又或許是對那浩瀚無際的宇宙的一聲驚嘆。然而世界上最遙遠的距離，它到底是什么，它象征著什么呢？我不知道，我想也沒人知道。每個人有每個人自己的看法，或許有人覺得是心靈的距離，又或者是現實的距離，我個人覺得所謂世界上最遙遠的距離，只是一個稱呼，一個形容詞而已。它僅僅只代表人們對距離遙遠的一聲感慨，僅此而已。
談最遙遠的距離篇五
溫暖與寒冷的轉變，可能只因為那一段距離。
“此刻的我好冷、好冷。”
一個人孤零零地蹲在墻角，周圍沒有一丁點兒聲音，安靜地能感覺到周邊空氣自高氣壓向低氣壓流動時產生的風。風不是很大，可它卻一直圍繞在我身邊，從腿部一直蔓延到頭部，簡直就像條冰冷的蛇，不停地纏繞著我，我的身體因我的恐懼而變得僵勁。我嘗試著離開這個陰邪的地帶，但我不知該怎樣離開，我扯著嗓子叫了幾聲。但是，我依然看不見任何東西，對于我來說，躲在屋里是最安全的。整個世界都是如此，沒有一丁點光明與溫暖。
這時，一個人緊緊地抱住了我，他那溫暖的大手抓住了我那早已凍僵了的手，我恢復了平靜。此刻，風停了。我感受到了他傳導給我的熱量。我睡著了，此刻，我與地球的距離觸手可及，一切都是那么的熟悉。
當我醒來時，他仍然在我身旁，輕輕拍打著我的背，我高興的笑了。他說要帶我出去玩，我搖了搖頭，我害怕走出這個房門。因為，在我看來，世上最安全的地方就是這兒，外面的一切都是危險的，是充滿挑戰性的。我害怕再次感受到那種氣息，它可以使我抬不起頭來。
這時，他對我說：“挑戰你的距離。”
挑戰，這我也曾想過，但我沒資格。我拒絕了他的提議。
那次以后，我很少和他在一起。我想，他肯定是生我氣了。我也很氣自己，氣自己如此堅決果斷地回絕了他的好意，如此害怕面對外面的世界，氣自己如井底之蛙般只盯著自己的這一小塊地，氣我膽小，無能懦弱。我又想起了那事，其實我也想去感受下房間外的一切，去聞一聞其他的味道，聽一聽其他的聲音。對了還要去曬太陽，人們總說曬太陽是最舒服，最幸福的事，陽光是這個世界上最公平的東西，無論你是什么身份，它都會毫不猶豫地擁著你，讓你感受到它的溫暖。然而，這些都只能在心里想想罷了，我和其他人不一樣，根本就沒資格享受這種特權。
一天，他又來了。
他和以往不同，他在我身旁一動不動，一聲也不吭，我也安靜地坐在那兒。忽然，他把我拉起來，我被他拉到了屋外，正當我要責怪他時，一股強大的力量震住了我。我伸出手去摸，什么也沒有，但我仍能感受到它的存在。我走了幾步，它也跟著我，整個人輕松了許多，但我仍能感受到它的存在。我走了幾步，它也跟著我，整個人輕松了許多。空氣中彌漫著花的清香，似乎還有鳥兒在鳴叫，他告訴我這就是陽光，花、鳥……我膽子越來越大，坐在秋千上蕩來蕩去，還聽見許多人嘻戲的笑聲，包括他。
談最遙遠的距離篇六
作為一個有科學常識的人當然知道：太陽離他的距離要遠遠大于長安理他的距離。所以他在第一次回答時答了“太陽”。但他的第二次回答的答語更富哲理——長安看似比太陽離他更近，實際上在他的心里，長安是重要城市，地位比太陽要重得多，可望而不可即，因此他才會說太陽近而長安遠。
其實，沒有所謂的“最遙遠的距離”。最遙遠的距離是物與心的隔閡（當然也包括心與心的隔閡）。
《莊子·齊物論》中有這么個故事：有一次莊子睡覺，忽然做了個怪夢。在夢中，莊子變成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽兒飛東，一忽兒飛西，在草叢花枝間翩翩起舞。要說快樂呀，那真是快樂極了！莊子所變成的這只蝴蝶，只是一個勁兒地飛來飛去，完全忘了自己是莊子。它玩得正起勁，忽然醒了。莊子一看自己還躺在床上，這才明白原來那只蝴蝶不是自己，自己是人，是莊子。可是莊子忽而又感覺到這未必對：自己或許本來就是一只蝴蝶！是做夢，夢中才變成莊子的！接而又想，這恐怕是錯了：自己明明是莊子，剛剛肯定是在做夢！就這樣，莊子一會兒這樣想，一會兒那樣想，想來想去，總是搞不清自己究竟是莊子還蝴蝶。就像莊周夢蝶一樣，人與蝴蝶本是毫無瓜葛的兩樣事物，它們看上去相差甚遠。但在莊周心里，物我之間，已經到了相互依存的地步了。正如道家所言：“萬物即我，我即萬物”。這樣，遙不可及的兩件事物通過心與心的交通，最終劃上等號了。而就連莊周自己都不知道自己是莊周還是蝴蝶了。其實在這時，莊周與蝴蝶之間毫無差別，他們之間的距離不存在了。
有人說：“還在不斷擴大，無從探測邊界的宇宙，就是最遙遠的距離”；有人說：“最遙遠的距離，就是生與死的永遠分別”；更有人說：“最遙遠的距離，是我站在你面前，你卻不知道我的心思。”我要說：“都不是！”倘若你心系宇宙，無垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身邊，哪還有什么距離可言呢？抑或你能夠理解一個人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也會明白的，又怎能成為最遙遠的距離？我覺得：最遙遠的距離，莫過于心與心的隔閡。
心與心的隔閡，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之間的不理解。比方說：你的心里想著一個人，你能夠理解他/她的心，但他/她卻不能理解你的心，這不是世界上最遠的距離。我不能理解你，你也不能理解我，兩個人沒有絲毫的共同語言（或者說兩個人剛認識，對對方什么都不知道），這樣的兩個人就算面對面的站著，心中也充滿著冷漠。假如這兩個人在聊天中不知不覺地產生了一個共同的話題（或者說心靈逐漸相通），距離也就逐漸縮短。最后，距離有可能就消失了。其實，自然本身并沒有所謂的“最遙遠的距離”，距離就在你的心中。
當年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入獄。蔡邕知道這次幸存的可能性很小了。他捧出了寶貴的焦尾琴，彈了起來。蔡文姬從琴聲中聽到了父親有死難當頭，傷慟五內，五臟欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死難，但憑借著父女之間特有的心靈感應，她還是聽出來了。她們之間沒有距離，心靈相通，所以沒有什么秘密瞞得住。
總之，距離是具有可變性的。沒有最遙遠的距離，只有心與心的隔閡。最遙遠的距離就是物與心的距離。只要心靈相通，距離自然也就消失了。