范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀書體會篇一
他是外星球來的小王子，孤獨、寂寞、高貴。來到地球，他有許多困惑，對這些所謂的大人不理解，但是他說，不要埋怨他們，對待大人，小孩子應(yīng)該非常寬容大度。
他愛上了他那個小小的星球上唯一的一朵玫瑰花，花兒也愛上了他，但是愛讓花兒變得敏感多疑，不停地折磨著同樣愛她的小王子。她言不由衷，她虛張聲勢，她說話刻薄。其實，這一切都是花兒的小伎倆，她只是因為太怕失去他。小王子因為年輕，看不透花兒口是心非后面隱藏的似水柔情。離開了他愛的花兒。
但是他在另一個星球發(fā)現(xiàn)了一個玫瑰園，才知道他愛的那朵花原來只是千千萬萬個花兒中的一朵。他很傷心，，原來他愛的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。
狐貍告訴他，人與人之間的關(guān)系是馴服與被馴服。他說：“對我來說，你還只是一個小男孩，和其他千千萬萬個小男孩沒什么兩樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我也不過是一只狐貍。但是，如果你馴服了我，我們就會互相需要。對我來說，你是世界上唯一的，對你來說，我也是世界上唯一的。”“我的生活很單調(diào)，我已經(jīng)厭倦。但如果你馴服了我，我的生活就會充滿陽光。我就會識別一種與眾不同的腳步聲。其他人的腳步聲會讓我躲到地上去，而你的腳步聲會讓我從地下走出來，像音樂的召喚。”于是，小王子知道，那朵花兒已經(jīng)把他馴服。他再去玫瑰園，看到大片的花兒，雖然覺得那些花兒很美，但覺得他們是空洞的。他依然覺得自己的那朵玫瑰是獨一無二的，雖然在別人眼里，那朵玫瑰只是千萬朵玫瑰中普通的一朵。因為他知道，那朵玫瑰是他馴服過的，他給她澆水，給她捉毛蟲，給她擋風(fēng)，聽她傾訴，他在那朵花兒身上花的時間讓他的玫瑰變得如此重要。
他也知道了，對自己馴服過的一切要負(fù)責(zé)到底，這也是很多大人們忘記的事情。他們總是一次一次地馴服讓他們感到新鮮的東西，然后丟到一邊，任其自生自滅。
這是一本童話書，但又不僅僅是童話書，每個大人都應(yīng)該看看。《小王子》告訴我們，要用心靈去尋找美好，尋找愛。
讀書體會篇二
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開書卷，一股墨香撲鼻而來。
才華橫溢，靈動俊秀的林黛玉。
書生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧靜。盡管他們在書中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們曾經(jīng)來過。
《紅樓夢》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會丑惡的一面。榮華富貴并沒有什么不好，不過，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國府遭遇相同吧。
榮國府的衰敗，確實讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺上多么輝煌，臺下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會驚異，她的多愁善感是從何而來。我覺得這沒什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國府。可偏偏大家都覺得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方。可誰又知道寶釵富于心計。想必很多人都不喜歡富于心計。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實的本色。悠悠紅樓，請入我夢中，從此沉湎。
讀書體會篇三
不知不覺，我已經(jīng)大三了，在大學(xué)的這些日子里，我喜歡徜徉于書海，因而讀過不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因為自己的懶惰，所以真正著手寫下感悟的卻不多。不久前，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說實話，我對冰心本人還算了解，可對其作品卻少有上心。然而，當(dāng)我讀完《超人》，我覺得自己的知識真的很貧乏，因為文章的內(nèi)容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標(biāo)題騙的感覺，當(dāng)然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫于五四運(yùn)動落潮期，發(fā)表于1920xx年4月份出版的《小說月報》。《超人》是冰心五四時期寫的暴露社會黑暗，探索人生道路的“問題小說”的代表作之一。主要講述的是一個“冷心腸”的青年何彬在開始的時候?qū)σ磺卸己芘懦猓芙^交際，后來由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最后被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對世界、對人生的看法的故事。全文看似只寫一個簡單而普通的人物前后轉(zhuǎn)變的過程， 卻鍥合了五四青年當(dāng)時的愿望和要求，發(fā)人深省。
起初，我在讀這篇小說時并沒有把主人公何彬與“超人”聯(lián)系起來，剛看到題目時也只是按照字面上的理解，認(rèn)為超人就是非同一般的常人，可能有著某些常人沒有的某種品質(zhì)、某種信念或某種異能。
“何彬是一個冷心腸的青年”，小說在開篇第一句，作者就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環(huán)境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。我開始有點費(fèi)解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個反面消極的人物啊!不過后來靜下心來想想作者的寫作背景，也不無道理。20世紀(jì)20xx年代的中國一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時沒給廣大民眾帶來實質(zhì)性的精神寄托。很多青年人沒有了意識，沒有了目標(biāo)，他們的理想與現(xiàn)實在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當(dāng)中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進(jìn)的一絲光亮，讓以何彬為代表的一些知識分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當(dāng)時社會環(huán)境下的一個典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認(rèn)為“世界是虛空的，認(rèn)識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了 ，下了臺，摘了假面具，便各自散了。 哭一場也是這么回事 ，笑一場也是這么回事，與其互相關(guān)聯(lián)，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”由此我便開始深思，思考人與人、人與社會以及人活著的意義。我想，我們不應(yīng)該也不能成為這樣的超人，因為他總是孤身一人、形單影只，與社會脫節(jié)。如果每個人都成為這樣的超人，那么就不存在這個人和人之間相互交流的介質(zhì)——社會。人也只能像超人般活在自己的小圈子里，那是一個相當(dāng)不嚴(yán)密的、松散的結(jié)構(gòu)，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發(fā)消失一樣。人們因為只拘泥在自己的小世界中，殊不知脫離了社會就失去了活著的意義，也就真的是虛空的，毫無意義的了。何況每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風(fēng)景，最重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發(fā)現(xiàn)他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連，所以人與人之間必然會相互牽連，而社會正向人們提供了交流的價值，人只有活在社會之中，才能體現(xiàn)生命的意義。
然而，從作者的創(chuàng)作中看出，何彬又不是那么絕對的無情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會每天上局里辦事，會和同事們說幾句公事上的應(yīng)酬話。此外，就是這么一個冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問，一個“毫不動心”的人，面對“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會從“難聽”的聲音中聯(lián)想到美好的幼年往事呢，又怎會“在他空洞洞的腦子里，憑空添了一個深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過一段似曾相識的記憶，病痛中也有過母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無形中充當(dāng)了一根誘發(fā)他沉睡記憶的導(dǎo)火線，也如一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。泛濫的母愛與他現(xiàn)在堅守的主流思想間發(fā)生了激烈的沖撞，以至于“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無奈這些事只管奔湊了來”“他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭帶來的是一種信仰的危機(jī)，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫(yī)藥費(fèi)這種“破天荒”的舉措，從某種方面來說何嘗不是他潛意識下的一種方式，又何嘗不是兩種思想斗爭。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開始于祿兒“凄慘的呻吟”，結(jié)束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場思想的較量中，何彬給祿兒付醫(yī)藥費(fèi)是何彬并非“冷心腸”的一個有力證明，恐怕這一點連何彬本人也未嘗察覺到吧?文中反復(fù)出現(xiàn)這樣的語句“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花??”證明了何彬的內(nèi)心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來面對現(xiàn)實的生活，面對現(xiàn)實的人群，他只是身處冷漠虛偽的社會，不得以用一種消極的方式來面對生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無論時代的現(xiàn)實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。
母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。就像文中所寫的，最后何彬在“母愛”和童心的夾擊下，轉(zhuǎn)而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見，這些幼年零零星星的愛和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰(zhàn)爭還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來坐在你的懷里，你抱我起來做在你的懷里”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長時間的孤寂;長時間的不被理解;長時間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導(dǎo)航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡單而質(zhì)樸的言語間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導(dǎo)地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧著他送的黃花籃，“什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來，他錯認(rèn)了世界是空虛的，人生是無意識的，愛和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺悟，是愛感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開了，他不再孤單，不再落寞了。看到這里，我們都會會心一笑：有愛真好!冰心愛的哲學(xué)在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完后我才明白，文章開頭“何彬是一個冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒有背離開篇有關(guān)何彬性格的描述，反而進(jìn)一步去強(qiáng)化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與后文何彬的“熱”形成強(qiáng)烈的視覺反差。由此說明再冷的心也會在愛的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛的偉大，也闡釋了冰心的觀點：愛是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動，因為超人與他們太想像。《超人》引發(fā)了一個時代青年的覺醒，正是冰心文字的力量所在，溫水柔情的筆調(diào)，滿懷愛心的期望，揭示了時代的問題，擔(dān)憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
讀書體會篇四
語文書中，有一篇文章是叫《傅雷家書兩則》，我學(xué)完后，腦里沒留下多少感慨。
今年，我在書攤買書時，發(fā)現(xiàn)有《傅雷家書》一書。帶著一種莫名的好奇，我買下此書。
慢慢地看完此書，我的內(nèi)心有種說不出的感動。書信中，父親對兒子的那種關(guān)愛、叮嚀和無止境的牽掛，讓我很動情!
讓我最為感動的一幕，是傅雷身患疾病時，還堅持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對兒子深厚的愛。
也是在《傅雷家書》中，我讀懂了父親的自尊。有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情。可傅雷有困難時，需要兒子的幫助時，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。當(dāng)他帶著一絲不安的情緒寄出那封家書，說需要兒子寄些所需食品回來時，傅雷的自尊心，很受打擊。我想：這不僅僅是傅雷的自尊心受到打擊，更是身為父親的打擊。他也許會想過總有一天會需要子女的幫助，只是那天真的到來時，讓傅雷的心，感到一種前所未有的挫敗!而我，在短短的一瞬間，明白了父親的尊嚴(yán)，原來看似高大威猛的父親尊嚴(yán)其實脆弱無比。身為兒女，我們時時刻刻依賴著父母，當(dāng)我們父母有難時，我們要及早及時地為他們解決才對。這不僅是我們身為子女應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，也不僅是我們對父母的一種遲來的愛與報答，更是，對父母僅有的自尊的維護(hù)!
一封一封的家書，被我一頁頁地翻閱下去，顯得靈動。當(dāng)家書讀完后，卻劈頭迎來一封遺書。霎那間，我驚訝地說不出話來。在那個荒唐的年代，剛正的傅雷選擇用死亡來證明自己的清白。傅雷的妻子，更是毫無怨言地選擇陪伴夫君，與傅雷一起共赴黃泉。
讀書體會篇五
哈哈，到今天我才明白，為什么我會那么討厭看書，一拿起書，翻不了三頁，上下眼皮就不能和睦相處，打得厲害。原來，我從小就沒有訓(xùn)練好這方面的能力，哎，怪誰呢，好像不能怪我，哈哈。
今天下午，杭州天長小學(xué)的特級教師蔣軍晶老師為我們作了“與孩子聊書吧”兒童閱讀推廣活動的專題講座。在闡述讀書的好處時，蔣軍晶老師提出，四年級前必須讓孩子練習(xí)閱讀整本的書，否則，孩子將很難真正的愛上閱讀。這一點好像從我的身上得到了很好的驗證，我好像很難靜下心來認(rèn)真去閱讀一本書，讀完一本書對我來說真的有點困難。哈哈哈，估計這一輩子愛上讀書是不可能了。
在談到怎樣讓孩子愛上書時，有兩點給我的印象很深刻。一點是通過影響友伴，讓孩子愛上閱讀，這是群體動力學(xué)給我們帶來的啟示。當(dāng)你想讓自己的孩子愛上閱讀時，在給孩子買書的時候，不妨給孩子的好朋友也買上一本。第二點是“讀后討論”，蔣老師指出“沒有討論的閱讀是無趣的”。孩子讀書時，我們必須積極參與，與他一起交流讀書的心得、收獲，這樣才能有效鞏固孩子讀書的動機(jī)。作為父親，作為一個一年級孩子的父親，在如何讓自己的孩子愛上閱讀這一方面，好像做的真的很不夠。希望聽聽講座時的激動、想想講座時的感動能夠化作與女兒相處時的真正行動。
在談到引導(dǎo)孩子讀什么樣的書時，蔣老師提出只要不是暴力，色情的，孩子只要樂于去閱讀，作為家長，作為老師都應(yīng)該支持并鼓勵，孩子只有不斷的閱讀，才有可能激發(fā)出他進(jìn)一步閱讀的興趣。一二年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些簡單易懂，故事有趣，主題正面，富于想象力和好奇心的書。三四年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些寫現(xiàn)實英雄，友情，冒險，同情心的書。五六年級的孩子，我們可以推薦他們讀一些知識類、科幻類、偵探推理類，抒情文學(xué)及描寫人類命運(yùn)的書籍，他特別給我們介紹了一個好書推薦網(wǎng)站——紅泥巴網(wǎng)站。
在談到與孩子怎樣聊書時，蔣老師詳細(xì)闡述了四個方面：提稍微“大一點”的問題;提稍微“開放一點”的問題;提稍微“生活一點”的問題;提稍微“美感一點”的問題。這也為學(xué)校開展讀書活動對學(xué)生閱讀效果的檢測提供了有效的借鑒。
讀書體會篇六
“月”是美好、純潔的象征，古往今來，多少詩人墨客，詠之嘆之。
老舍卻取月缺之時，“月牙”之形，喚“月牙兒”之名，疼愛，希望之義溢于言表;喚“女”為“兒”，更顯其父母(亦即作者)的期望之深。
然而，愈見美好的東西，卻偏逢那世道，命運(yùn)多舛。
月牙兒的冰清玉潔和柔美正如她的心地純潔善良，自愛自重;月牙兒懸浮在空中無依無靠，正如她的孤苦伶仃可憐無助;月牙兒微弱的光時時被黑暗吞沒，正如她無力掙脫黑暗社會帶給她的惡運(yùn)。
作者以美好的、詩意的意象遭逢摧殘，從而產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，更能從內(nèi)心深處打動讀者，揭批罪惡。
“月牙兒”迫于生計，不得不做暗娼;在麻木、無奈的生活窘?jīng)r中，她還不忘母親的生存，甚至于在獄中，她還時時惦念她的母親。
這是一個極其普通、尋常的百姓形象，有中國女人特有的隱忍、負(fù)重，有過微弱的抗?fàn)帲羞^少女單純情意，有著面對無奈現(xiàn)實的頹廢、消沉，更有永不泯滅的“善”意。
這和許多名作中的妓女形象是不相徑庭的：她不同于中國古時候那些才藝雙絕的妓女形象;沒有琵琶女嫁作商人婦的善終;也沒有杜十娘的憤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顧性命地捍衛(wèi)最后一道防線，以其特有的方式表達(dá)無奈與獨有的抗?fàn)?她不同于《子夜》中游戲風(fēng)塵、自作聰明的陳白露;她也不同于《娜娜》里娜娜滿足于現(xiàn)狀，又放蕩其生活，主動腐化不滿的現(xiàn)實社會。
“月牙兒”近似于一個沒有個性，隨意生活的逼迫，無怨無訴，奉行“這一切都是命”、“羞恥又不是我造出來的”的女性，但同時，她又是一個極其典型的形象，生活中處處可見其性格。
掩卷嘆息，讓人久久不能相忘。
月牙兒從一個不諳塵事的小姑娘，成長為一個單純而熱烈的少女，最后被迫從妓，這一切都在作者平靜的詞句中演繹。
“裝了一身新的行頭，上了市”。
這含蓄的表達(dá)，更能傾露作者對月牙兒的同情、憐惜。
含蓄中蘊(yùn)藉明朗，含蓄里同樣難掩沉痛和悲憤。
讀書體會篇七
為了進(jìn)一步推進(jìn)書香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長，積極行動起來，開展“愛讀書，讀好書”的親子閱讀、班級讀書會等活動，紀(jì)念世界讀書日。
1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個地方每一個人都獲得圖書。”
這是聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長米拉格羅斯·德爾·科羅爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書日”宣布以來，得到了全球社會各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對青少年的活動，目的是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國愛書的人已經(jīng)把讀書日的宣傳活動演變成一個熱鬧的歡樂節(jié)日。
我們實驗小學(xué)注重書香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書俱樂部活動、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個人的閱讀史就是他(她)的精神發(fā)育史。兒童閱讀是一個連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國尤其是發(fā)達(dá)國家，從八十年代以來就紛紛將閱讀列為教育改革的重點，把兒童智力教育的重點放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書，做有根的人。
我們的本站網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書方面的內(nèi)容，目的是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀;相互交流讀書心得體會;推動家庭教育節(jié)讀書活動的開展。
讀書體會篇八
很久之前，有這么一個年代，它對我們來說是十分陌生的，那是解放的初期，社會充滿著貧瘠和現(xiàn)實。現(xiàn)實到你得靠賣血來維持你的生活，許三觀就來自那個年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時間都有著賣血的場景。他娶許玉蘭用的是賣血的錢，去勝利飯店吃飯用的也是賣血白錢，給林芬芳買慰問品也是用賣血的錢，可以說，賣血對許三觀來說是一棵搖錢樹。
許三觀賣血也系著整個家，每當(dāng)這個家到危亡之中，必須用錢時，許三觀就會義無反顧的去賣血賺錢，一樂打傷人，二樂辦酒菜都是用許三觀賣血得來的錢，可以說，賣血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣完血后就倒下了，他明白了賣血會帶來什么后果，他開始能不賣血就不賣血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣血就是賣命呀!”。
但是他仍舊沒辦法放下賣血這個方法。在小說里，許三觀的大兒子許一樂病了，他們家沒辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣血。
這次不同往常，因為這次是一次最長，也是最艱難的一次。他隔一站就賣一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂不是他親生的理由而將一樂扔下不管，但他沒有，他愛著一樂，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛。
當(dāng)他得知他的血再也沒人要了時，他該有多傷心。沒法賣血也就意味著他失去了支撐這個家的能力，但是他忘了，他有著他用賣血錢養(yǎng)活的家人。也許，不賣血的他才是最快樂的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹，將整個家撐起。
讀書體會篇九
讀了《伊索寓言》中狐貍和狗有感在假日里我讀了《伊索寓言》這本書，對其中的一個故事給我留下了深刻的印象，那就是狐貍和狗。
故事發(fā)生在一個羊圈，一只狐貍抓住了一只小羊要把他當(dāng)成他的晚餐，小羊一再求救，這時一只牧羊狗發(fā)現(xiàn)了。狐貍便把小羊抱了起來，說他正在陪羊在玩，狗用強(qiáng)硬的態(tài)度把狐貍給嚇跑了，以是便阻止了一場悲劇的發(fā)生。這個故事讓我明白了，對于強(qiáng)盜和惡棍，只能用強(qiáng)硬的態(tài)度對付它(他)。
我想如果那只狗不在場，如果狗貝狐貍騙了，那么后果會怎樣呢?當(dāng)然是狐貍抓住小羊，羊求救，沒人來救它，它一定會被狐貍殘忍的殺了，然后狐貍就大口大口地吃著美餐，還有可能一大半被它帶到洞里慢慢吃，一些給它在自己吃，還有一些叫來獅子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想著想著我想起了伊索寓言中還有很多關(guān)于這樣的故事，他們都是關(guān)于強(qiáng)盜和惡棍的，要用強(qiáng)硬的態(tài)度對付。至今還是有人對小偷還認(rèn)為他是客人，甚至還有人寶寶物直接獻(xiàn)給強(qiáng)盜和惡棍與他們結(jié)為好好，真是可恥，有人學(xué)小偷偷東西更可恥。
我還是一句話，我們應(yīng)該對強(qiáng)盜和惡棍要用強(qiáng)硬的態(tài)度對付。伊索寓言讀后感希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它，名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它，教育我們;它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領(lǐng)悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認(rèn)為，但是多看了幾遍之后，我產(chǎn)生了不一樣的看法，有了不同的理解。