民族團(tuán)結(jié)需要有共同的價(jià)值觀和認(rèn)同感，要推動(dòng)各個(gè)民族共同進(jìn)步、共同繁榮。如何打破民族壁壘，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的迫切需求。民族教育促進(jìn)少數(shù)民族融入主流社會(huì)的成功案例。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇一
在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。-----題記看過(guò)《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開(kāi)始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱(chēng)霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類(lèi)終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無(wú)限的，沒(méi)辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無(wú)限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
在這部紀(jì)錄片中，無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的.“日不落帝國(guó)”。這無(wú)疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說(shuō)同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過(guò)中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見(jiàn)證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來(lái)。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇二
《大國(guó)崛起》是中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，該片以葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等西方九國(guó)為題材，解讀15世紀(jì)以來(lái)這些世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。
對(duì)比現(xiàn)在的中國(guó)，我們提出的“和平崛起”與他們有所不同。目前世界正處在第三次工業(yè)革命的進(jìn)程中，信息革命是當(dāng)前的標(biāo)志，只有擁有科技創(chuàng)新的能力，才能贏得更大的市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的整體提升，達(dá)到和平崛起的目標(biāo)。
要實(shí)現(xiàn)這樣的崛起，中國(guó)就要學(xué)習(xí)各國(guó)崛起的優(yōu)點(diǎn)，克服不利因素，避免崛起中的不良影響。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇三
“在美洲大陸北部，有一個(gè)飄揚(yáng)著星條旗的國(guó)家，它的名字叫美利堅(jiān)合眾國(guó)，也被稱(chēng)作美國(guó)。這個(gè)國(guó)家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史，但卻演繹了大國(guó)興起的罕見(jiàn)奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路，將世界第一強(qiáng)國(guó)的位置占據(jù)了一個(gè)多世紀(jì)······”這是《大國(guó)崛起》中關(guān)于美國(guó)的開(kāi)場(chǎng)白。為什么美國(guó)可以在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起呢?我認(rèn)為最重要的是美國(guó)開(kāi)國(guó)時(shí)制定的《獨(dú)立宣言》。
1776年，為了反抗英國(guó)殖民者的壓迫，英屬北美的十三個(gè)殖民地聯(lián)合起來(lái)成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，他們簽署了《獨(dú)立宣言》，并進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。《獨(dú)立宣言》規(guī)定“人人生而平等，造物者賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括自由權(quán)、生命權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。
《獨(dú)立宣言》的簽署無(wú)疑開(kāi)啟了美國(guó)崛起的新篇章。1787年，美國(guó)制定了憲法，形成了總統(tǒng)議會(huì)制、三權(quán)分立等政體，從此美國(guó)走上了法制的軌道，雖然這些法律經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的修正，但他們的出發(fā)點(diǎn)是一致的，那就是“天賦人權(quán)、人人平等”，這是美國(guó)崛起的精髓所在。這些法律保證了美國(guó)在每一次面臨決策的關(guān)鍵時(shí)刻，總能有正確的領(lǐng)袖人物出現(xiàn)，并帶領(lǐng)美國(guó)走向正確的發(fā)展之路。建立美國(guó)的華盛頓總統(tǒng)是一位不世初的偉大人物，具有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘?。起草了《?dú)立宣言》的托馬斯·杰克遜、解放了黑奴的亞伯拉罕·林肯、打破壟斷帶給美國(guó)穩(wěn)定的西奧多·羅斯福，以及幫助美國(guó)渡過(guò)經(jīng)濟(jì)大蕭條的富蘭克林·羅斯福等，都是近現(xiàn)代人類(lèi)歷史上不可多得的偉人，這些人的出現(xiàn)不能不說(shuō)是得益于美國(guó)的民主選舉制度。我們從中可以看到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)既是掌握在最高決策者手中，也是通過(guò)健全的法律體系從而最終掌握在平民百姓手中，這就是法制的力量。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇四
近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。
歷史，原來(lái)是這么充滿趣味!這么深?yuàn)W奇妙!
《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西;荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持;法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn);德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路;日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇五
德意志聯(lián)邦共和國(guó)，歐洲中部最大的國(guó)家，這片土地飽受古典音樂(lè)的浸潤(rùn)滋養(yǎng)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞名于世，也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，以驚人的破壞力，傷害了世界，也傷害了自己。
勃蘭登堡門(mén)，德國(guó)的國(guó)門(mén)，它見(jiàn)證了德國(guó)跌宕起伏的坎坷命運(yùn)。守護(hù)著這扇國(guó)家命運(yùn)之門(mén)的女神，德國(guó)人稱(chēng)她為和平女神。但是，在過(guò)去的幾百年間，這塊被稱(chēng)為歐洲走廊的土地，一直就是整個(gè)歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周?chē)臍W洲列強(qiáng)的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。
當(dāng)這片土地上連一個(gè)名義上的國(guó)家都不復(fù)存在時(shí)，人們想起了德意志詩(shī)人席勒的一聲感嘆：“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方。”席勒的朋友歌德則干脆地說(shuō)道，沒(méi)有一個(gè)城市，甚至沒(méi)有一塊地方，使我們堅(jiān)定地指出，這就是德國(guó)。
德國(guó)的歷史幾經(jīng)波折，它的崛起姍姍來(lái)遲，可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因?yàn)樗谌丝诳偭?、?guó)民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了法國(guó)，在歐洲僅次于稱(chēng)霸了一個(gè)世紀(jì)之久的英國(guó)。德意志從瀕臨亡國(guó)的絕境發(fā)展成一個(gè)令人矚目的強(qiáng)國(guó)，采取了種種的措施，這些措施當(dāng)中，其中最為重要的一條，就是它高度地重視對(duì)國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)，并以此作為它國(guó)家振興的基礎(chǔ)。戰(zhàn)勝法國(guó)并俘虜法國(guó)皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“普魯士的勝利早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了?！?/p>
而最叫我感慨的是，18，德國(guó)的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學(xué)習(xí)自然知識(shí)。他們知道了五大洲的人和事情，他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國(guó)最北部，臨近丹麥。180年前，這里是普魯士王國(guó)最偏遠(yuǎn)最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學(xué)依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書(shū)的地方，同時(shí)，它也是全德國(guó)最完整地保留了普魯士時(shí)期原貌的小學(xué)博物館。當(dāng)時(shí)的孩子們已經(jīng)了解到，距離他們上萬(wàn)公里之遙的中國(guó)長(zhǎng)城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學(xué)實(shí)驗(yàn)室里，他們可以接觸到最新的自然科學(xué)知識(shí)。這張課程表記錄了當(dāng)時(shí)給小學(xué)生們開(kāi)設(shè)的課程：世界地理、自然、算術(shù)以及德語(yǔ)、書(shū)法、宗教和體操。學(xué)生們上學(xué)幾乎是免費(fèi)的，主要是以實(shí)物的形式來(lái)支付，不上學(xué)卻要受到處罰，學(xué)校里還保存著當(dāng)年的罰款登記簿。
更令人驚訝的是，1850年，德國(guó)就建立了免費(fèi)義務(wù)教育制度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開(kāi)始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。
年輕一代從一開(kāi)始就要學(xué)會(huì)不僅僅只為自己活著，而是為整個(gè)民族。早在拿破侖的軍隊(duì)入侵的時(shí)候，普魯士國(guó)王威廉三世就指出了德意志的出路。他說(shuō)：“這個(gè)國(guó)家必須以精神的力量來(lái)彌補(bǔ)軀體的損失。正是由于窮困，所以要辦教育。我從未聽(tīng)過(guò)一個(gè)國(guó)家辦教育辦窮了，辦亡國(guó)了?！?/p>
在普及全民教育的同時(shí)，普魯士建立起教學(xué)與科研并重的現(xiàn)代大學(xué)。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)，同時(shí)擁有國(guó)家的保障和充分的自由，成就了德意志的科學(xué)家。我現(xiàn)在理解了為什么德國(guó)有世界上最多的哲學(xué)家和科學(xué)家。在柏林洪堡大學(xué)主樓的長(zhǎng)廊里，掛著許多黑白照片，他們都是在各個(gè)領(lǐng)域里取得了重要成就的本校教授，其中的29位擁有一個(gè)共同的身份：諾貝爾獎(jiǎng)得主。這些德國(guó)大學(xué)的科學(xué)家，都把自己視作“德意志科學(xué)家”。這一概念的意義，正如著名作曲家瓦格納所說(shuō)：科學(xué)家出于自我意志，獻(xiàn)身于科學(xué)研究工作，參與這一工作，把自己所有的個(gè)人利益都置之度外。這一獻(xiàn)身精神是德國(guó)崛起為世界大國(guó)的非常關(guān)鍵的一個(gè)原因。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇六
每一個(gè)國(guó)家都有不同的國(guó)情，發(fā)展道路也不盡相同。我們中國(guó)，不管是戊戌變法時(shí)追求的君主立憲，還是辛亥革命成功后的臨時(shí)約法，我們也是想向當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)習(xí)，以為共和了就可以走上富國(guó)強(qiáng)民之路。但是，幾千年的傳統(tǒng)文化和封建制度是我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人沒(méi)有人人平等的觀念，更不知人權(quán)為何物，雖然孫中山先生是可以同華盛頓一比的人物，是近代中國(guó)最偉大的領(lǐng)袖?？墒窃诮?jīng)過(guò)了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)人民犧牲了千千萬(wàn)萬(wàn)，國(guó)家還是處于軍閥割據(jù)的狀態(tài)下，真正的民主富強(qiáng)離我們還很遙遠(yuǎn)。民主與法制的欠缺是中國(guó)發(fā)展艱難的主因。
當(dāng)然影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的原因是多方面的，但是中國(guó)的發(fā)展之路在哪里呢?我們現(xiàn)在是摸著石頭過(guò)河的階段，路途還很漫長(zhǎng)，希望能在健全的法制體系的保護(hù)下，使我們走上一條正確的道路，這樣中國(guó)就能夠發(fā)展壯大，并最終崛起。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇七
對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇八
從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提?！洞髧?guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇九
引導(dǎo)：《大國(guó)崛起》(英文:the rise of the great nations)是2006年在中國(guó)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道(cctv-2)首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過(guò)程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。該電視片在2006年11月13日-24日(cctv-2)黃金時(shí)間21:30首播，每集大約50分鐘。
是一部挺有深度的記錄片，詳細(xì)記錄了500年來(lái)，9個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起歷史!我想，這是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人從骨子里希望我們的祖國(guó)能夠迅速崛起，成為那第10個(gè)超級(jí)大國(guó)!在看到別國(guó)歷史的時(shí)，免不得，我們會(huì)看看自己!我們離崛起還差了什么東西?什么時(shí)候才能真正的崛起!
每個(gè)人看完后，都會(huì)有一些自己的想法，我就把它記錄了下來(lái)。
1、西班牙
2、葡萄牙
這兩個(gè)以牙齒命名的國(guó)家，無(wú)疑是開(kāi)啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門(mén)。他們的國(guó)土面積雖然小，但是憑借海洋迅速成為了當(dāng)時(shí)世界的超級(jí)大國(guó)!中國(guó)曾經(jīng)也有這樣的際遇，只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì)，只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的!宣揚(yáng)過(guò)后，就回來(lái)了，啥事都沒(méi)干!而西班牙和葡萄牙卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮，掠奪著各地的財(cái)富回去建造他們的帝國(guó)!
比較不能理解的是，中國(guó)人從來(lái)都是對(duì)領(lǐng)土擴(kuò)張不遺余力的!當(dāng)年我們的祖宗就打到了歐洲!但是我們的祖先怎么就沒(méi)想過(guò)用海軍去侵略別國(guó)呢?如果那樣的話，世界的歷史就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子了!可以說(shuō)，我們失去了讓我們延續(xù)世界中心的機(jī)會(huì)!要知道，那個(gè)時(shí)候，那些所謂的西方強(qiáng)國(guó)，可是還胎毛未盡，連凈化都還沒(méi)有完全呢!
3、 荷蘭
荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)貿(mào)易的結(jié)果!一切都已商業(yè)利潤(rùn)為重，其他的事情，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，似乎都無(wú)所謂!他們對(duì)政治似乎毫無(wú)興趣，而只關(guān)心自己的生意能不能做得成，需要交多少的稅收!
當(dāng)年，西班牙占領(lǐng)荷蘭的時(shí)候，根本就沒(méi)有遇到半點(diǎn)抵抗，荷蘭人就俯首稱(chēng)臣了!后來(lái)西班牙人宣稱(chēng)，荷蘭是西班牙神圣領(lǐng)土的一部分，他們也毫無(wú)異議!當(dāng)西班牙人派來(lái)總督，當(dāng)他們的國(guó)王的時(shí)候，他們就馬上頂禮膜拜了。
但是，當(dāng)西班牙人提出上重稅的要求的時(shí)候，荷蘭人就不干了!他們馬上揭竿而起，奮起反抗，把西班牙人趕出了自己的國(guó)土!
然而，當(dāng)他們奪回自己國(guó)家主權(quán)的時(shí)候，卻沒(méi)有人有想過(guò)要成立自己的政府和國(guó)家。他們做了讓現(xiàn)在人匪夷所思的決定，去英國(guó)請(qǐng)求英國(guó)的女王來(lái)代理管理他們的國(guó)家。但是，當(dāng)后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)英國(guó)人比當(dāng)年的西班牙人更加的剝削自己的時(shí)候，他們又起來(lái)反抗了。
荷蘭人注重資本，注重商業(yè)，已經(jīng)超過(guò)了其他的一切了。當(dāng)年他們駕馭船隊(duì)來(lái)到中國(guó)，為了可以和中國(guó)人做生意，三叩九拜地去晉見(jiàn)中國(guó)的皇帝!而同樣的事情，諸如英國(guó)，葡萄牙之類(lèi)的其他國(guó)家，卻不肯低下自己高昂的頭顱!
荷蘭人說(shuō):在巨大的商業(yè)利益面前，那一點(diǎn)微不足道的尊嚴(yán)，又何足掛齒!
荷蘭，同時(shí)還是第一個(gè)發(fā)行股票，和成立銀行的國(guó)家呢!(以前，還真不知道呢!)
當(dāng)然，我們的國(guó)人也有如此“深明大義”的重商之人。但是我們似乎做得有點(diǎn)過(guò)了，或者偏離了主線。
4、 英國(guó)
英國(guó)，無(wú)疑在世界現(xiàn)代史上扮演極其重要的角色!雖然，這個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)離大陸，卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè)，完成了工業(yè)革命!英國(guó)，從某種意義上，與歐洲大陸的國(guó)家顯得格格不入，擁有自己獨(dú)特的個(gè)性!就如當(dāng)今，歐洲都在如火如荼地歐共體，實(shí)行統(tǒng)一貨幣的時(shí)候，英國(guó)的英鎊依舊我行我素。
英國(guó)的政治體質(zhì)無(wú)疑也是非常特殊的!這其中都有很多可以值得我們深思的地方!
讓我印象非常深的就是那個(gè)光榮革命了!她通過(guò)了非流血的方式，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的更替。這個(gè)應(yīng)該是可以值得我們借鑒的。
5、 法國(guó)
法國(guó)，是一個(gè)非常有獨(dú)特魅力的國(guó)家!其文化曾經(jīng)影響全歐洲，讓整個(gè)歐洲的人都以說(shuō)法語(yǔ)為榮;其鐵蹄也踏遍過(guò)整個(gè)歐洲，亦將其政治思想傳遍所有所到之處!
從某種意義上來(lái)說(shuō)，法國(guó)促進(jìn)了許多國(guó)家的社會(huì)進(jìn)程!當(dāng)很多國(guó)家處于封建，城邦國(guó)家的時(shí)候，拿破侖的鐵蹄一把掃平，迅速介紹到了現(xiàn)代的思想風(fēng)潮!這其中就包括促使了德國(guó)的統(tǒng)一。
法國(guó)是一個(gè)革命不斷的國(guó)家，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)n個(gè)帝國(guó)，n個(gè)王朝和n個(gè)共和國(guó)!連近代第一個(gè)人民當(dāng)家作主的政權(quán)人民公社都是出現(xiàn)在法國(guó)，雖然，很快就破滅了!
法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家，敬重思想家，藝術(shù)家!相比，看看我們的國(guó)家，似乎在這方面欠缺得太多了!至少，我沒(méi)有看到我們有什么可以值得我們永遠(yuǎn)稱(chēng)頌德思想家!我們沒(méi)有哲學(xué)的存在，因?yàn)槟壳案静淮嬖谶@片土壤!
6、 德國(guó)
對(duì)于德國(guó)，也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)印象最深的就是，她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地!
無(wú)庸置疑，德國(guó)是一個(gè)非常了不起的國(guó)家!但是，這是有理由的!
曾經(jīng)的四分五裂，多達(dá)300多個(gè)小城邦國(guó)家，到最后的最終統(tǒng)一，成就了成為軍事和經(jīng)濟(jì)大國(guó)的基礎(chǔ)!統(tǒng)一對(duì)于一個(gè)國(guó)家是如此的重要，猶如現(xiàn)今的中國(guó)!誠(chéng)然，我們一直在努力促成國(guó)家的統(tǒng)一，但是步子似乎稍顯得慢了點(diǎn)!
當(dāng)年德意志的鐵血宰相俾斯麥就說(shuō)過(guò)，在通過(guò)和平的方式統(tǒng)一國(guó)家的途徑失敗之后，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和流血的方式，是沒(méi)有辦法避免的!
我們?cè)谔幚韲?guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題方面，有時(shí)候是否有點(diǎn)顯得太懦弱了?后世應(yīng)該會(huì)給一個(gè)公平的評(píng)價(jià)!
德國(guó)強(qiáng)大的另外一個(gè)原因，就是他對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視!和現(xiàn)今中國(guó)，還不能真正貫徹義務(wù)教育相比，在德國(guó)實(shí)行的是終身免費(fèi)教育，如果不接受教育，反而會(huì)處以懲罰!如此重視國(guó)民教育的結(jié)果，就注定了德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)第二次工業(yè)革命，成為繼美國(guó)和日本之后的第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)!
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇十
這個(gè)暑假，我觀看了一部?jī)?yōu)秀的歷史題材的電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，頗有感觸。
它記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)國(guó)家相繼崛起的過(guò)程，并總結(jié)了國(guó)家崛起的歷史規(guī)律。
其中使我印象深的是英國(guó)的君主立憲制。
在17世紀(jì)初，英國(guó)的資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展，出現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)和按照資本主義方式從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新貴族，在議會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)王信奉君權(quán)神授，厲行專(zhuān)制。資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益受到侵犯，他們要求限制主權(quán)，同國(guó)王展開(kāi)斗爭(zhēng)。1688年，英國(guó)發(fā)生了一次不流血的政變，史稱(chēng)光榮革命。光榮革命后，議會(huì)權(quán)力大增。1689年，在《權(quán)利法案》的頒布后，議會(huì)的權(quán)力日益超過(guò)國(guó)王的權(quán)力，國(guó)王開(kāi)始逐漸處于統(tǒng)而不治的地位，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。1832年，英國(guó)議會(huì)進(jìn)行了選舉改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用，為工業(yè)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展提供了保障。
英國(guó)君主立憲制，是王權(quán)在法律之下，它的本質(zhì)，其實(shí)是依法治國(guó)。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇十一
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒(méi)有所需要的干柴，大國(guó)崛起的觀后感。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最主要的"干柴"就是國(guó)民的素質(zhì)和教育。依法國(guó)為例：受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭(zhēng)奪兒童和群眾的手段就是教育。通過(guò)這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國(guó)新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。
19世紀(jì)以前，法國(guó)高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。盧梭是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開(kāi)始自謀生計(jì)。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、雜役，為人抄寫(xiě)過(guò)樂(lè)譜，做過(guò)家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長(zhǎng)期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。
1762年，盧梭的長(zhǎng)篇教育哲理小說(shuō)《愛(ài)彌兒》問(wèn)世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫(xiě)3年，精思熟慮的杰作中，對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖，這部長(zhǎng)篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)和西歐。法國(guó)政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛(ài)彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國(guó)。1767年，盧梭返回法國(guó)，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的最后一部著作--《懺悔錄》。
1778年與世長(zhǎng)辭。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來(lái)發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國(guó)政府，也紛紛派遣專(zhuān)家和官員前來(lái)學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的"國(guó)際學(xué)園"。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國(guó)政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國(guó)家，后者成為今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法國(guó)革命是繼17世紀(jì)英國(guó)革命和18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過(guò)方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來(lái)得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國(guó)教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國(guó)而且也給其他國(guó)家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見(jiàn)，法國(guó)曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過(guò)巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國(guó)的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來(lái)越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國(guó)政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國(guó)已經(jīng)喪失了在國(guó)民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒(méi)有能再次平地而起。功虧一簣，令人惋惜！大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。
不客氣地說(shuō)，中國(guó)由于難以接受別人的教育思想，國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過(guò)21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車(chē)，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距！一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l(shuí)是第一！
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇十二
我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)？我們?cè)撊绾慰创澜纾恳徊渴碾娨曇苍S不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。
思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對(duì)我的啟迪之一，英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國(guó)可以為出身地微的牛頓舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的，更不用說(shuō)中國(guó)。
改革體制是關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之二。
一百多年前，美國(guó)的大炮打開(kāi)了日本封閉的國(guó)門(mén)；這和中國(guó)的情況何其相似？
日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天*掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天*也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
俄羅斯的改革和日本類(lèi)似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。
改革體制不能一蹴而就，這是電視對(duì)我的啟迪之三。
沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。為了自己的利益，不惜葬送國(guó)家?guī)资旮母锏某晒?/p>
如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對(duì)派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。
在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家？是臨淵羨魚(yú)，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。
專(zhuān)業(yè)大國(guó)崛起觀后感德國(guó)（通用13篇）篇十三
最近，香港事件愈演愈烈，在此背景之下，數(shù)年前金一南教授就《從百年滄桑到大國(guó)崛起》所做的主題分享視頻在朋友圈瘋狂傳播。一方面，演講主題與內(nèi)容堅(jiān)定且一針見(jiàn)血地指出了香港事件的結(jié)果——如今的中國(guó)不會(huì)再做出任何的退讓?zhuān)瑖?guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不再允許他人撼動(dòng)；另一方面，金一南教授將嚴(yán)密的邏輯、有力的論據(jù)和風(fēng)趣的語(yǔ)言巧妙地結(jié)合在一起，將嚴(yán)肅的觀點(diǎn)以合理的方式展現(xiàn)，接地氣的手法讓普羅大眾也能融入到高端知識(shí)分子的思維當(dāng)中。
我看了這個(gè)演講分享視頻整整五次，每一次都獲得了巨大的震撼，無(wú)論是從國(guó)家層面、歷史層面，抑或是個(gè)人命運(yùn)、個(gè)人奮斗層面，都獲得了巨大的啟示。在這里，我就其中的部分內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的解讀和延伸，借助歷史，就個(gè)人命運(yùn)與奮斗，談?wù)劯惺堋?/p>
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之源，乃解決問(wèn)題之根本。
當(dāng)年的中國(guó)積貧積弱，到達(dá)無(wú)以復(fù)加的地步，堂堂華夏，不齒于列邦，被輕于異族，僅數(shù)萬(wàn)外敵，便將天朝置于亡國(guó)滅種之邊緣。有識(shí)之士為挽救民族危亡，紛紛做出了選擇。但數(shù)次變法，皆以失敗告終，其根本原因在于，變法者未能洞悉近代中國(guó)大患之根本。
器不如人，師夷長(zhǎng)技以制夷。洋務(wù)派認(rèn)為，抗?fàn)幨〉脑蚴瞧骷疾蝗缛?，便掀起長(zhǎng)達(dá)30年轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，建設(shè)兵工廠、制造新式兵器、培訓(xùn)艦隊(duì)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的成果北洋水師在日本艦船的炮轟之下全軍覆沒(méi)、葬身魚(yú)腹。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。