每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率俏覟榇蠹宜鸭膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇一
在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持。
——題記
臨近期末，巨大的學(xué)業(yè)壓力仿佛要將我壓得喘不過氣來。在被解不開的數(shù)學(xué)題折磨了半個(gè)小時(shí)之后，我再也沉不住氣，抬起頭正欲找些別的事情做，但當(dāng)我的目光掠過那個(gè)小巧的兔爺時(shí)，我卻猶豫了。我看著那個(gè)精巧的小兔爺，我仿佛又見到了那個(gè)了不起的匠人。
又是一陣涼風(fēng)吹過，我裹緊了身上的衣服，繼續(xù)在像迷宮一樣的小胡同里漫無目的的游蕩著。和不遠(yuǎn)處的南鑼鼓巷的主街比，這里顯得時(shí)那么的靜謐安詳。踏著陳舊的凹凸不*的青石板，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)別有洞天的，隱蔽小店。
說它時(shí)小店，不如說它時(shí)個(gè)博物館，或是住在這里的人純屬時(shí)為了自娛自樂才擺出來的。四五排精致的小兔爺整齊劃一的碼放在櫥窗里。臉大的木板上方方正正的寫著，“兔爺”兩個(gè)字，時(shí)間太久已經(jīng)看不清楚了。不大的門店里，除了大大小小的兔爺，都顯得和店主人一樣的滄桑又安詳。
“既然進(jìn)來了就隨便看看吧。”店主人仿佛終于注意到了我，抬了下眼皮后，仍緊緊盯著手中怔住制作的兔爺。他的手上布滿了老繭，厚實(shí)又粗糙，和制作出來的精細(xì)的小物件看起來截然不同。店內(nèi)沒有暖氣，我呵了一口氣，心中暗自感嘆著老爺爺怎么一點(diǎn)也不像冷的樣子。我靜靜的看著老爺爺做兔爺。十分鐘——二十分鐘——一個(gè)小時(shí)——不知道過去了多久。一個(gè)細(xì)致精巧的兔爺出現(xiàn)在了我的眼前。他上身穿著朱紅色的大袍，下面時(shí)白蘭相間條紋，騎著一只栩栩如生的麒麟。背后插著兩個(gè)飄揚(yáng)的旗子，活靈活現(xiàn)，仿佛下一秒就會(huì)活過來一樣。
臨近太陽落山，我才從店里出來。手中捧著爺爺送給我的兔爺，心中對(duì)他持之以恒，專心致志的精神感到敬佩只增不減。
直至現(xiàn)在，我仍舊會(huì)為老爺爺堅(jiān)持不懈擇一而終一生的匠人精神感到震撼。他是個(gè)多么了不起的匠人啊！
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇二
給緊張的工作畫個(gè)句號(hào)，為五一的快樂奏起樂章，笑眼望明日的燦爛。關(guān)于2023實(shí)用勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)如何制作?下面是小編為大家整理的2023實(shí)用勞動(dòng)節(jié)手抄報(bào)，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!
今天下午，我午休起床后，媽媽對(duì)我說：“今天晚上你來做飯，我要去幫爸爸干活。回來之后，你就要做好飯。我要送飯給你爸吃。”接著，媽媽又教了我一些炒菜的技巧，就走了。
等著盼著，終于等到了晚上。我先煲飯，煲飯的過程很順利。接著，我去炒青菜。要炒青菜，必須得先把青菜洗干凈，我把青菜一段一段掰下來，把爛皮撕干凈，放到水里，泡了一會(huì)兒又開始洗第二次。
終于洗好青菜了，我開始剝蒜切蒜。切好之后就跟解決數(shù)學(xué)沏茶問題一樣，先燒熱鍋油，燒熱油之后，我把大蒜放進(jìn)油中，油噼里啪啦濺了上來，但是沒有傷到我。過了一會(huì)兒，我認(rèn)為差不多了，便把青菜倒進(jìn)鍋中。我發(fā)現(xiàn)咱家的鍋太小了，這些青菜又太多了，這鍋裝不下。我不斷“翻炒”不斷“翻炒”。最后，我發(fā)現(xiàn)：青菜慢慢變小了，我也不知道為什么會(huì)這樣。炒了一會(huì)兒，我放鹽，放了鹽再炒一會(huì)兒，再放水，然后繼續(xù)炒。炒了一會(huì)兒，我認(rèn)為可以上桌了。就把火關(guān)掉，把菜鏟到盤子里，然后端出來，等著媽媽的到來。
不一會(huì)兒，媽媽回來了，她嘗了嘗我做的菜說：“就是油放的有點(diǎn)少。不然就很棒了。”聽了媽媽的點(diǎn)評(píng)，我心里美滋滋的一片，比吃了蜜還甜，這應(yīng)該就是勞動(dòng)換來的成果吧。
今天是農(nóng)歷三月二十日，漫長(zhǎng)的夏天。藍(lán)天上漂浮著白云。這些白云有的連在一起，像銀色的波浪在海洋中翻滾;有些層重疊，像層層疊疊的山;有的形狀各異，像島嶼暗礁上盛開的海石花。在這樣一個(gè)繁花似錦、綠草如茵的好日子里，我跟隨媽媽、叔叔、嬸嬸來到了享有國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地和國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)榮譽(yù)稱號(hào)的中國(guó)恐龍之鄉(xiāng)，度過了一個(gè)快樂而有意義的五一節(jié)。
我一進(jìn)大門，就聽到陣陣甜美的噴泉聲。找人氣，是迎賓春。快看!春天落地，叮叮當(dāng)當(dāng)，就像白衣少女?dāng)[弄琴弦，又像珍珠落入玉盤。在燈光下，泉水閃閃發(fā)光，真的很美。
沿著綠色的小路去中國(guó)恐龍博物館。這里有無數(shù)的恐龍化石，最吸引人的是三大市政廳的寶藏!它們都是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的`：徐氏祿豐龍，1941年在云南祿豐出土。是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)恐龍化石;中國(guó)龍鳥，1996年在中國(guó)遼寧省北票市發(fā)現(xiàn)，體型小，壽命長(zhǎng)，看起來像鳥;山東諸城出土的巨型山東龍，長(zhǎng)15米，高8米，被譽(yù)為“中國(guó)龍王”。方法多種多樣，各有千秋。
接下來，我們來到嘻哈恐龍城，玩得很開心。很多刺激的游戲給我留下了深刻的印象，比如跳龍，搖滾恐龍蛋，巔峰快遞。最驚心動(dòng)魄的是舞動(dòng)的恐龍車：我看到鵝卵石地面上蜿蜒的鐵軌。幾個(gè)小顛簸后，恐龍車啟動(dòng)了。剛開始我敢睜眼，路兩邊的樹迅速倒退，開得越來越高。我越來越害怕，趕緊緊緊閉上眼睛。車到頂，感覺飄在九霄云外，只聽耳邊風(fēng)聲。突然，恐龍車沖了下來，仿佛掉進(jìn)了深淵。我的心一沉，仿佛被繩子捆住了，提不起來。我的心都快跳出來了。太牛逼了!跳舞的恐龍車停了下來，我下了恐龍車。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇三
你們認(rèn)識(shí)袁隆*爺爺嗎？沒錯(cuò)，他就是我國(guó)的雜交水稻之父，如果沒有他，我們都不能飽飽地吃一頓飯。
他是一位飽經(jīng)風(fēng)霜而消瘦的老人，太陽親吻過他那黝黑的皮膚，歲月刻在他臉上一道道皺紋，時(shí)光將他的頭發(fā)染成花白，他卻絲毫顧不上這些，只顧著大步邁向田野，望著豐收的水稻，臉上露出欣慰的笑容，他用那雙粗糙的手，輕輕地?fù)崦荆劾锍錆M了喜悅。他用一粒種子，改變了世界。
袁隆*在研究雜交水稻的實(shí)驗(yàn)中，并不是很順利。在一次實(shí)驗(yàn)中他所研究的雜交水稻稻谷減少了一些，而稻草卻增加了許多。這時(shí)有人說：“人要是能夠吃草的話，你這個(gè)水稻就大有發(fā)展了。”面對(duì)無數(shù)的譏諷，袁隆*依然用樂觀的心態(tài)去面對(duì)。每當(dāng)有記者采訪他時(shí)，他總會(huì)像一個(gè)小孩子一樣樂呵呵地回答。
我喜歡他從不言敗的精神、樂觀積極的態(tài)度。讓*人的飯碗牢牢地端在自己的手里，他是一個(gè)滿腦子都讓*人吃一頓飽飯的人。我敬佩他！
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇四
這是百花飛舞的春，這是芬香四溢的風(fēng)，它伴著喜悅，它載著憂傷，去了，又回。那是凄美的“欲界之仙都”。
在稚嫩的草兒在春的呼喚下，慢慢睜開好奇的雙眼時(shí)，在緩緩的溪流在隨心編演樂章時(shí)，在花兒爭(zhēng)奇斗艷時(shí)，風(fēng)兒，你到底去了哪？在經(jīng)歷了嚴(yán)冬的無盡考驗(yàn)，老樹無聲無息地倒下，它的枯葉化為了肥料，它的軀干變?yōu)榱诵嗄荆窃僖步?jīng)不住歲月的流逝。于是它悄悄地把自己奉獻(xiàn)給大地，為大自然再度孕育新生。
風(fēng)兒，你看到了嗎？你到底要去哪？你到底去了哪？其實(shí)，你不說，我也應(yīng)該猜到。風(fēng)兒，在人間的每一個(gè)角落，你都是我們的過路人，你與我們一起歡樂，一起痛苦，一起微笑，一起落淚。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇五
1、勞動(dòng)最光榮，僅有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富，才能自我的生活更充實(shí)更輝煌。
2、我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)時(shí)候產(chǎn)生的。勞動(dòng)，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。
3、勞動(dòng)相當(dāng)于一種職責(zé)意識(shí)，只要生存在這種環(huán)境里，就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這種職責(zé)存在。
4、真理是認(rèn)識(shí)事物的工具，是人們前進(jìn)和上升的道路上的階梯，真理都是從人類的勞動(dòng)中產(chǎn)生的。
5、僅有經(jīng)過自我辛勤的勞動(dòng)，才能創(chuàng)造財(cái)富，因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之源。是勞動(dòng)，讓我們的生活變的多姿多彩。
6、所有的勞動(dòng)者都是一首歌，勞動(dòng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一個(gè)美麗跳動(dòng)的音符，和諧社會(huì)長(zhǎng)河中一朵斑斕的浪花。
7、正是勞動(dòng)本身構(gòu)成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會(huì)變得枯燥無聊，索然無味。
8、如果你能成功地選擇勞動(dòng)，并把自我的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會(huì)找到你。
9、一個(gè)有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的歡樂。
10、勞動(dòng)相當(dāng)于一種職責(zé)意識(shí)，只要生存在這種環(huán)境里，就應(yīng)當(dāng)意識(shí)到這種職責(zé)存在。
11、完善的新人應(yīng)當(dāng)是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養(yǎng)起來的。
12、每一粒飯，都是農(nóng)民伯伯們辛勤勞動(dòng)，揮灑汗水，用勤勞的雙手創(chuàng)造出來的，勞動(dòng)創(chuàng)造了幸福的生活。
13、世界上一切的事物，都是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，勞動(dòng)能夠說是萬物之源。
14、勞動(dòng)的果實(shí)最甜美，幸福不會(huì)從天而降，優(yōu)美的歌聲給了我們愉悅和聽覺享受，更給予我們得到教育。
15、人在自我的勞動(dòng)中創(chuàng)造自我并理解勞動(dòng)的美。
16、勞動(dòng)不僅僅能夠提高我們的身體素質(zhì)，還是我們的精神體現(xiàn)，能夠使我們得到更多人的尊重。
17、勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
18、勞動(dòng)使人建立對(duì)自我理智力量的信心。
19、真正的完美生活，僅有靠勞動(dòng)去創(chuàng)造。
20、勞動(dòng)創(chuàng)造了美，勞動(dòng)是生存的本能，勞動(dòng)使整個(gè)世界充滿了期望，勞動(dòng)在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇六
經(jīng)過觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問自我，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是！
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、進(jìn)取進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就必須能成為一名合格的魯泰工匠！
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇七
在沒有了解“工匠精神”之前，對(duì)工匠的認(rèn)識(shí)只是停留在傳統(tǒng)手藝人的別稱，這樣一個(gè)名詞，如：木匠、鐵匠、石匠等的手藝人的別稱。當(dāng)了解工匠精神后，理解為簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，一件事情是十年如一日的做，把事情做到極致，即精益求精，且做到人無我有，人有我優(yōu)。
在實(shí)際的工作中，經(jīng)常有出現(xiàn)未聽懂上司及同事表達(dá)意思，也往往做的事情達(dá)不到上司及同事想要的結(jié)果。我們常常是隨波逐流，人云亦云，遇到問題和困難時(shí)，表現(xiàn)的有些浮躁或逃避，沒有真正的勇敢去面對(duì)。當(dāng)了解工匠精神后，需了解別人的真正需求，在遇到問題時(shí)，勤于思考，尋求解決問題的辦法。同時(shí)我們需調(diào)整心態(tài)，工作崗位沒有高低貴賤之分，在工作中不分工資高低，只有腳踏實(shí)地，盡職盡責(zé)，積極主動(dòng)的工作，這也是工匠精神的體現(xiàn)。
在*凡的崗位上，需清楚本崗位的專業(yè)知識(shí)，不斷的發(fā)現(xiàn)，不斷的完善，不斷的創(chuàng)新并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，把產(chǎn)品做到精致。從個(gè)人層面提升技能，減少停機(jī)率，提高產(chǎn)能，保證優(yōu)率，減少不良品的產(chǎn)生，即一次就把工作做好，避免返工。站在團(tuán)隊(duì)角度提升效率，降低成本，為公司帶來利潤(rùn)。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇八
在當(dāng)下的手工藝行業(yè)里，人們對(duì)“工匠精神”這個(gè)詞不再感到陌生，但是否就真正理解到它的含義呢?在這個(gè)時(shí)代，*的工匠精神到底是什么，又該如何找回它?當(dāng)“工匠精神”引發(fā)的熱議浪潮逐漸退去，*藝術(shù)研究院手工藝研究所舉辦了“*工藝美術(shù)理論與批評(píng)學(xué)術(shù)論壇”，就讓我們從一場(chǎng)專業(yè)學(xué)術(shù)論壇里，去尋找內(nèi)心的答案。
當(dāng)下，用技術(shù)代替藝術(shù)，用機(jī)器代替手工，用共性代替?zhèn)€性，用數(shù)量代替質(zhì)量的問題十分突出。大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)加工，使產(chǎn)品越來越冰冷。具有文化內(nèi)涵的生產(chǎn)被邊緣化了，使得“工匠精神”沒有了市場(chǎng)。
其實(shí)“工匠精神”契合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革大戰(zhàn)略，如此一來，評(píng)價(jià)產(chǎn)品的好壞就不再以機(jī)械化生產(chǎn)程度的高低來評(píng)判，而是要看產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、文化內(nèi)涵，看產(chǎn)品的人性、溫度和活著的靈魂。這些都有了，產(chǎn)品才能有“品質(zhì)”。這個(gè)“品質(zhì)”，更多的應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)*傳統(tǒng)文化、精致文化的回歸。
*是一個(gè)很精致的國(guó)家，我們現(xiàn)在提“工匠精神”，實(shí)際是要回歸到精致文化的本來面目，回歸到它的文化本體。對(duì)于精致文化的內(nèi)涵，我覺得包括了職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)忠誠(chéng)等重要特征。從生產(chǎn)的角度看，我們不應(yīng)該把生產(chǎn)者個(gè)人的創(chuàng)造性、個(gè)人的審美、個(gè)人的情趣、個(gè)人的技藝、個(gè)人對(duì)產(chǎn)品的理解，淹沒在工業(yè)化、機(jī)械化的生產(chǎn)之中。
隨著消費(fèi)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，產(chǎn)品的工藝品質(zhì)、個(gè)性內(nèi)涵、性價(jià)比成為關(guān)注的重點(diǎn)，只有品質(zhì)過硬、個(gè)性突出、性價(jià)比好的產(chǎn)品，才會(huì)越來越占領(lǐng)市場(chǎng)。“工匠精神”，就是在為工匠正名，要讓他們有應(yīng)有的社會(huì)地位和尊嚴(yán)，要對(duì)他們做新的價(jià)值判斷，讓他們有應(yīng)有的價(jià)值。
“工匠精神”，是一種偉大的精神，是中華民族的精神，是非物質(zhì)文化的靈魂。同時(shí)，“工匠精神”也應(yīng)該是大眾文化，是個(gè)人成就事業(yè)的核心所在，由此推動(dòng)人人可以成才。所以工匠精神的研討，要跳出工藝美術(shù)各自小的專業(yè)領(lǐng)域，既要在“術(shù)”的層面講工匠精神，也要在“道”的層面上講工匠精神。
*曾經(jīng)是并且現(xiàn)在也依然是一個(gè)工業(yè)制造大國(guó)，但制造大國(guó)不等于制造強(qiáng)國(guó)。之所以我們還沒有走到制造強(qiáng)國(guó)這一步，原因在于一種精神的缺乏，即缺乏精益求精的工匠精神。
說到手工藝創(chuàng)作，其實(shí)在中華手工藝精神中，工匠精神是最重要的組成部分。中華手工藝始終保持貫穿著一種偉大的工匠精神，或者說就*工藝美術(shù)發(fā)展歷史而言，這種工匠精神不僅不缺乏，還始終處在世界領(lǐng)先地位。但眼下，我們的傳統(tǒng)工匠精神在流失，在當(dāng)代手工藝創(chuàng)作中，這樣的工匠精神甚至在大量流失。
說到工匠精神，我們首先會(huì)想到的是精益求精的精神。就歷史悠久、傳統(tǒng)深厚的*手工藝而言，成體系的工匠精神遠(yuǎn)不止于精益求精這樣一種內(nèi)涵，它是一個(gè)非常豐滿的精神價(jià)值結(jié)構(gòu)。它包含信仰因素;包含*人以“天工”把握世界萬物的一種基本認(rèn)識(shí);包含對(duì)自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)“工藝”神圣性的執(zhí)著堅(jiān)守。所以*古人說：“家有良田萬頃，不如薄藝在身。”有了在身的薄藝，我就可以改變?nèi)松淖兠\(yùn)。*工匠一直強(qiáng)調(diào)格物致知，強(qiáng)調(diào)天工開物，強(qiáng)調(diào)物盡其用，強(qiáng)調(diào)立功成器，強(qiáng)調(diào)利用天下，這些都是作為工藝行為指南的信念、思想，是信仰性的東西。
在我看來，工匠精神也是一種情懷，是工匠處事，面對(duì)世界、面對(duì)工藝的一種自信，是天、地、人三才中，人傲立于世間的一種蓬勃的人性情懷。*工匠因此強(qiáng)調(diào)以己度物、緣心感物，強(qiáng)調(diào)用沉靜之心去感知和體貼世界，強(qiáng)調(diào)技術(shù)上的得心應(yīng)手。這樣的情懷很重要。工匠們因此以人性之心面對(duì)自然，面對(duì)工作。他們像對(duì)待自己的朋友、手足一樣對(duì)待工具，像對(duì)待自己的生命一樣對(duì)待自己的作品。正因?yàn)橛兄@樣的情懷，我們所身處的世界，我們所造就的世界，或者我們所關(guān)心的世界，才成為一個(gè)溫情的世界，一個(gè)不是只有冷冰冰物質(zhì)的世界。支持我們?nèi)ジ兄形虻倪@種主體情懷，于今非常重要。對(duì)于往往冷漠地對(duì)待一切的當(dāng)今社會(huì)，這種情懷尤其重要。
工匠精神還是一種態(tài)度。包括嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、刻苦勤奮、精益求精、一絲不茍、執(zhí)著堅(jiān)毅、敬業(yè)進(jìn)取等，都是這種態(tài)度的重要內(nèi)涵。*工匠、*的手工藝，真是了不起。我們的絲綢、陶瓷等之所以始終處于世界領(lǐng)先地位，都是這種態(tài)度下的產(chǎn)物。這些工藝態(tài)度的內(nèi)涵，我們今天應(yīng)該好好發(fā)掘和梳理，更應(yīng)該在工藝實(shí)踐中好好堅(jiān)持。
工匠精神同時(shí)也是一種操守。*手工藝行業(yè)有非常多的道德規(guī)矩，從原料采伐，到入行事藝，到工藝制作，以至到出品銷售，手工藝所涉及的各個(gè)環(huán)節(jié)，行業(yè)傳統(tǒng)中都有大量操守上的原則性講究。不做假、不欺世、不懈怠、不茍且，工匠總是強(qiáng)調(diào)安分守己，強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)相待，強(qiáng)調(diào)盡善盡美……這些操守非常可貴。我們會(huì)讀到歷史上手工藝行業(yè)的很多故事，先人們?cè)诓偈胤矫孀鞒隽撕芎玫男袨楸砺省＿@一切是我們今天需要很好地去發(fā)掘、去認(rèn)知、去研究的寶貴精神財(cái)富。
工藝美術(shù)深含著工匠精神，但光談精神是不夠的，如果沒有措施、體制的保證，就難以兌現(xiàn)我們所要發(fā)揮的精神。過去，工匠帶有貶義，但現(xiàn)在是一種認(rèn)可的名稱，這是好事。我們要根據(jù)現(xiàn)代生產(chǎn)、生活的發(fā)展需要，把傳統(tǒng)進(jìn)行推廣，但創(chuàng)新不能傷害傳統(tǒng)的工藝，不能失去原有的特色。
工匠精神這個(gè)話題，從*到民間形成了高度共鳴。工匠精神的失落問題反映了當(dāng)前普遍存在的社會(huì)焦慮，也促成了非常重要的一次文化反思運(yùn)動(dòng)。*工匠精神的失落，伴隨著*近百年來劇烈的社會(huì)變遷，整個(gè)*從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，都在快速學(xué)習(xí)、急速奔跑、拼命追趕。“速度為王”曾是我們的社會(huì)共識(shí)或普遍心理，如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了新常態(tài)，我們需要稍微放緩腳步，找找自己的短板，思考決勝未來的動(dòng)力。此時(shí)談工匠精神的回歸，是*制造業(yè)理性建立自己的工業(yè)文明和現(xiàn)代手工業(yè)文明的開始。
一個(gè)匠人的技藝是在不懈努力的實(shí)踐中慢慢提升的，無論在哪一個(gè)階段，即使功成名就，仍保持這種態(tài)度，不斷精益求精，就已經(jīng)具備了工匠精神。做一件事，是一生的追求，不離不棄，就是一種堅(jiān)定的信仰，是奠定工匠精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
工匠精神是一種態(tài)度、傳承、創(chuàng)新和追求。當(dāng)代*傳統(tǒng)文化在傳承中面臨的最大困境與瓶頸，就是社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)地位與價(jià)值的認(rèn)知，尤其是青年一代普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)非遺文化和手工藝術(shù)傳承必要性與重要性的認(rèn)知，導(dǎo)致*工匠精神日益面臨缺失的危機(jī)。這不能簡(jiǎn)單地責(zé)備青年一代功利與浮躁，要真正改變這種狀態(tài)，需要*、專家、學(xué)者與大師傳承人共同重視、研究對(duì)策，從制定振興*工匠精神制度政策，到提升*手工藝人與工匠精神的社會(huì)地位與認(rèn)知，鼓勵(lì)藝人對(duì)傳統(tǒng)手工藝的市場(chǎng)創(chuàng)新，重視對(duì)手工藝術(shù)人才培養(yǎng)等，從政策制度和輿論導(dǎo)向等多方面去做務(wù)實(shí)與長(zhǎng)期的努力和改善。
我們一直將“工匠”兩個(gè)字聯(lián)合使用，但隨著“工藝”和“美術(shù)”的分離，“工”和“匠”的重要性也便不再*衡。“工”的重要性正在被弱化，而“匠”的重要性卻不斷提升。所以*傳統(tǒng)手工藝研究不應(yīng)被限定在“文化傳統(tǒng)”范圍內(nèi)，傳統(tǒng)手工藝思維和進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)體系的工藝思維方式，是*文化的本質(zhì)特征，二者間須有傳承和變革。工藝美術(shù)師們應(yīng)有勇氣和能力領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)或與之合作，開發(fā)出符合當(dāng)代*人氣質(zhì)和文化品位的工藝美術(shù)精品。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇九
上周三，我跟隨玉溪日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)來到玉溪市博物館參加文博會(huì)，了解玉溪的文化和工匠精神。
早上，我和媽媽一起來到了玉溪市博物館，雖然天氣很炎熱，但是，博物館前卻很熱鬧：大家有的看展位上的展品，有的忙著布置展位，有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉(zhuǎn)了一下，發(fā)現(xiàn)大家都集合了，我便也跟了上去。
首先，我們先去看了開幕式，還拍了幾張照片，之后便進(jìn)了博物館。我們開始自由活動(dòng)，我向著博物館內(nèi)部的展位進(jìn)發(fā)，這里有瓷器，有陶器，有銅器，有銀器，還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧，但價(jià)格卻不低，不愧是匠人匠心制造！
其次，在幾經(jīng)走訪之后，我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會(huì)的參展物品，參展物品有生活類的，動(dòng)物類的，人物類的和幽默類的，還有云南少數(shù)民族的服飾，古代中國(guó)的漢服和過年時(shí)貼的窗花。在另一個(gè)場(chǎng)館里，我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術(shù)人員的名字和取得的成果，以及他們的一些小故事。
最后，我們還用陶泥制作了可愛的小章魚，可是我一直都沒有時(shí)間拿去把它烘干，于是便把它放在包里，雖然它的兩只眼睛不怎么美觀，但是我覺得整體來說還是非常可愛的，它還帶了個(gè)耳機(jī)呢，看起來酷酷的。
這次活動(dòng)讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深，還被工匠們的精神所折服，我以后一定好好學(xué)習(xí)，將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一分力量。
匠心鑄夢(mèng)手抄報(bào)實(shí)用篇十
我們?yōu)槭裁锤≡辏恳驗(yàn)椴话灿诂F(xiàn)狀，而又急于求成，明明知道自己不得不改變，卻又茫茫然無從做起。人已如此，社會(huì)亦然。匠人匠心這個(gè)詞，不知怎的，在當(dāng)今社會(huì)，被過度消費(fèi)，從廉價(jià)的手工工藝品，到昂貴的首飾珠寶，無一例外的都被貼上一個(gè)“匠心”的標(biāo)簽，以此獲得好的噱頭，但是真正有工匠精神的人，從來不以此標(biāo)榜他們自己，他們只專注自己手中的活計(jì)，看得見自己，也看得見明天。
有幸，在多年前，我遇到了一位工匠，見到了她的匠心精神。
是童年時(shí)的一位故人，做得一手好風(fēng)箏。我依稀記得那副畫面：柔韌的枝條在她的手中被賦予了新的生命，細(xì)長(zhǎng)的畫筆在她的掌中宛如游龍般在紙上騰飛。可最讓我印象深刻的，是她眼睛里的光——是對(duì)她手中事物的熱愛，是對(duì)她所作的一切的崇高敬意。
如今，多年過去，本就長(zhǎng)我一輩的她已是早早的嫁人生子，本以為她做風(fēng)箏的好手藝是再也見不到了，沒想到去年回家鄉(xiāng)時(shí)，又看到了她在剪裁新的風(fēng)箏，所幸，她眼中的光芒依舊。
匠心精神的傳承與保持并不容易。
前些年火極一時(shí)的《我在故宮修文物》成于匠心，敗于浮躁，第一版的紀(jì)錄片獲得廣泛好評(píng)，而隨后片方為了趕熱度，匆匆出了電影版的《我在故宮修文物2》卻反響平平，作為文化內(nèi)容產(chǎn)品，追求受眾多廣，不如研究細(xì)分受眾，追求大熱門，不如靜下心，追求高利益，不如做好內(nèi)容，舍本逐末，反而賠了夫人又折兵。
很喜歡李宗盛的一段話：作品就是自己，所有精工制作的物件，最珍貴，不能代替的就是一個(gè)“人”字。世界再吵鬧，匠人的內(nèi)心絕對(duì)必須是安靜安定的，面對(duì)大自然贈(zèng)與的素材，我得先成就它，它才有可能成就我。
匠人匠心之味是樸實(shí)，是平凡，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為器物注入靈魂的工匠，過著屬于自己的隱秘生活，神秘感來自歷史沉淀，傳承在文化與血脈之間。它骨子里的倔強(qiáng)與講究，有規(guī)矩，有模樣，更有尊嚴(yán)。他耐得住寂寞審視著生活中的一點(diǎn)一滴。
匠人匠心之味，至于掌股之間細(xì)細(xì)品味，總是讓人心生歡喜。