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    最新工匠精神個人心得感悟(匯總10篇)

    時間:2025-05-03 作者:儲xy

    體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。

    工匠精神個人心得感悟篇一

    不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”!

    此書,我知道我錯了!從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次,我要讓自己慢慢愛上這份工作。

    正如付先生所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之,我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

    工匠精神個人心得感悟篇二

    不是都認(rèn)真去做了?面對每一個顧客我是不是始終保持飽滿的熱情和友好的態(tài)度? 我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng) 轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現(xiàn)實社會中,更多的是聽到員工的抱 怨!日復(fù)一日的抱怨只會打消工作的積極 性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中, 永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜 放眼量” !

    此書,我知道我錯了! 從今往后,我要改正錯誤!我不敢奢望 要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠,但求能成為一個普通的,在自己崗位上 勤勞、 敬業(yè)、 投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠! 這也是付先生寫此書所想要達(dá)到的目的。 作為一個銷售員,首先我應(yīng)該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西,何談銷售?其次, 我要讓自己慢慢愛上這份工作。

    正如付先生 所說,把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心! 面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態(tài)度,不能說看見一個有錢的 就非常熱心,看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次,我 要了解顧客的需要,無論是物質(zhì)需要還是精 神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什 么型號的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、 如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客 的自尊心,不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭,不能做帶有鄙視意味的動作!總之, 我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。

    工匠精神個人心得感悟篇三

    弘揚(yáng)工匠精神要推進(jìn)“群英會”。這些目標(biāo)是“兩個一百年”宏偉目標(biāo)的具體化,而且每個目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標(biāo),不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英會”,其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中,更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》,強(qiáng)調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革,發(fā)揮企業(yè)重要主體作用,促進(jìn)人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合,培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才,為加快建設(shè)實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中,特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年,教育部對深入推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)進(jìn)行部署,職業(yè)集團(tuán)數(shù)量迅速發(fā)展,著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建,人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底,全國共有職業(yè)教育集團(tuán)1406個,共有成員單位35945個。2016年,人力資源和社會保障部對推進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)包工作進(jìn)行部署,加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度,組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包,指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢:一是年輕人口在社會中的比例下降,二是經(jīng)濟(jì)比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型,三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信,職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑,這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。

    弘揚(yáng)工匠精神要破除“攔路虎”。“攔路虎”主要表現(xiàn)為,一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”,不求“過得硬”;有的缺少主業(yè)意識,甚至視為“第二職業(yè)”;有的不安于本職工作,這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”,把小聰明當(dāng)智慧,等等。二是有人患有“近視眼”。認(rèn)不清弘揚(yáng)工匠精神是大勢所趨,是歷史必然,是時代課題,是敬業(yè)本分。要把弘揚(yáng)工匠精神放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大格局中,放在中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中,放在中國夢和人生出彩的一致性中,引出源源不斷的“活水”。三是有人缺少文化自信。或慨嘆“技不如人”,或不瞄準(zhǔn)前沿質(zhì)量提高。近一個階段,有的國家質(zhì)量神話被打破,在制造領(lǐng)域被“拉下神壇”,這深切地告訴我們,質(zhì)量是永恒主題,工匠精神是永恒課題,不進(jìn)則退。工匠精神不是天生的,是艱辛奮斗的結(jié)晶,是堅韌打磨的結(jié)果。四是人才培養(yǎng)上存在“兩張皮”現(xiàn)象。受體制機(jī)制等多種因素影響,人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)在結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、水平上還不能完全適應(yīng),“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產(chǎn)教融合,推進(jìn)人力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機(jī)銜接,筑牢工匠精神的教育根基,讓工匠精神在復(fù)興路上、振興路上大放異彩。

    工匠精神個人心得感悟篇四

    說到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點,就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說,工匠精神代表著傳承。

    不只是日本,其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不同角落,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說,在現(xiàn)代社會,工匠精神是高檔、完美的代名詞。

    那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來,保留至今,當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時,又會不會疑問:“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來,當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

    工匠精神個人心得感悟篇五

    在黑暗中,她是光明;在喧囂中,她是寂靜;在孤獨(dú)時,她是朋友;在迷惘中,她是智慧……她,——失敗。

    我依稀的記得,那是一場多米諾骨牌效應(yīng)的游戲,我和一位小弟第合作,好容易將一塊塊的骨牌擺放好,誰知道一個不經(jīng)意的小動作就毀了整個整體,骨牌一瞬間全部倒下,我愣住了;接著又一塊一塊的擺放好,正當(dāng)又要成功的時候,又是一個小動作,又是一個瞬間,骨牌又都倒下了;于是,我們又卷土重來,但是似乎沒有前兩次有耐心了,很是急促,像熱鍋上的螞蟻,終于,骨牌又倒下了;我不再擺放,而小弟弟卻還在認(rèn)真的擺放,他這次很有技巧,吸取了前面失敗的教訓(xùn),后來,他成功了,我想:大概是他善待了前面的失敗吧。

    當(dāng)愛迪生的助手對他說:“你已經(jīng)失敗1000多次了,成功已經(jīng)變得渺茫,還是放棄吧!”的時候,愛迪生沒有放棄,最后他經(jīng)歷六千多次的實驗,終于成功了;當(dāng)林肯競選總統(tǒng)失敗了八次時,他沒有放棄;更近些吧,在1982年,十八歲的馬云第一次參加高考,他填報的是北京大學(xué),但她的數(shù)學(xué)只考了一分,他沒有放棄……那么,是什么促使他們沒有放棄?最后取得成功呢?我想:是毅力,是堅持,更是善待失敗!

    工匠精神個人心得感悟篇六

    何為工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,令盡身精血聚其中,命理念思想隱其內(nèi),其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。——題記

    一個陽光明媚的早晨,一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上,但他竟不顧自己的身體,先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花,哪怕死神在身邊徘徊,他也只是強(qiáng)硬地答著:“我要工作!”兩小時后,近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時,他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動、忙忙碌碌的一生。

    他入伍52年,參加了我國全部核實驗任務(wù),辦國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會影響工作,所以在被確診癌癥后他堅決地反對化療和手術(shù)。因病情突然惡化,不知疲倦為何的他終于倒下,被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來后,他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:“我是搞核試驗的,一不怕苦,二不怕累,現(xiàn)在需要的是時間。”

    那一天,病危的他,在眾人的摻抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅強(qiáng)的人,在此時此刻怕是早已心力憔悴,但他從不是輕易放棄的人。5小時后,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠(yuǎn)的消失了。這位軍人,完成了生命中最后的沖鋒。

    何為工匠?是他!他是林俊德,一位為國家拋頭顱灑熱血的有志者,他將畢生心力獻(xiàn)給國家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生,他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷场5沧u(yù)之盡心者,鳳毛麟角;稱之工匠者,寥若星辰。凡有志者,應(yīng)念及此。

    工匠精神個人心得感悟篇七

    “匠人精神”近幾年來大爆發(fā), 可能緣起與有一年春節(jié)期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

    在日本,有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業(yè),在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。

    本質(zhì)上,匠人起源于手工業(yè), 匠人精神首先意味著個性化,而不是標(biāo)準(zhǔn)化,是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢,而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育,教育不是工業(yè),而更像是農(nóng)業(yè),需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結(jié)果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風(fēng)化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

    “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢,水乳交融。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。

    做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

    匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應(yīng)外界,而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業(yè)時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當(dāng)教師,就好好當(dāng),不要做歌唱家的夢;若是想當(dāng)歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據(jù)自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系,即人與物的關(guān)系,人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會快樂,專一了就會強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大,才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此,教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘,應(yīng)當(dāng)多一點“留白”,讓學(xué)生輕松一點,多一點自主選擇,讓學(xué)生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學(xué)生自信一點。

    我越來越堅信,真正的教育應(yīng)該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。

    工匠精神個人心得感悟篇八

    上下五千年,中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當(dāng)時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。

    近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

    中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

    先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個細(xì)節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

    后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

    企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

    工匠精神個人心得感悟篇九

    大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因為,一個大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。

    大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對名利的妄念。

    大師固然無價,但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。

    工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個文壇,那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上,甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點,不必苛求太多。

    工匠精神普適,不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項工作。人民在充實中幸福,國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

    其實,工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時裝大會,二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。

    腳踏實地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。

    工匠精神個人心得感悟篇十

    x月x日,我跨進(jìn)了xx中學(xué)的校門,我是xx班的,在這里,迎來了軍訓(xùn)生活的第一天。一開始,我還懷著輕松的態(tài)度去看待它,沒想到,它不好惹。

    “稍息,立正,向右轉(zhuǎn),向后轉(zhuǎn)……”這些簡單的口令就像遙控器一樣,全方位地操控著我們,弄得我像個芭蕾舞演員,轉(zhuǎn)得找不著北。天氣炎熱得像個烤爐,汗水像斷了線的珠子,一刻也不休息,我不斷地做著這些乏味的動作,相信我漸漸要從亞洲人轉(zhuǎn)化為非洲人了。再看看別的同學(xué),也是各個“汗”無止盡。但,說實在的,只有教官最熱,還戴著帽子,穿著長褲、皮鞋,衣服不濕透才怪。軍訓(xùn)的第一天,讓我激動,讓我緊張,更讓我快樂,突然感覺自己學(xué)到了好多,好多……不僅僅只是一些乏味的動作……辛苦過后竟感覺有種莫名的喜悅,也許是先苦后甜,又也許是應(yīng)證了了那句話:痛并快樂著。

    接下來的幾天,我們學(xué)了敬禮、正步走、齊步走,汗水都可以裝一桶了,每一次流汗,都是一個難熬的過程;每一次流汗就像許多條小蟲子,從頭爬到腳,癢癢的;每一次流汗,都在向的成功邁了一小步……讓汗水流吧!下吧!撒吧!只要能在汗水中看到成功的影子,我們?nèi)文銛[布。

    團(tuán)結(jié)是成功不可缺少的佐料。無論何時,一句鼓勵,一份安慰都會讓他(她)欣然微笑,記得老師在比賽之前說過:“現(xiàn)在不是展現(xiàn)個人英雄主義的時候!”我學(xué)習(xí)齊步走,動作做的總是前不著村,后不著店的,哪一只腳走歪了,身子就整個不協(xié)調(diào),就會因為我一個人,而影響了整個班,正可謂;牽一發(fā),動全身哪!

    多少付出等于多少成功。會操過后,宣布成績,我們0712班獲得了2等獎。之后,教官們給我們展現(xiàn)了精彩的表演,每一個動作都讓我心潮澎湃。

    原來當(dāng)一名合格的軍人是多么不容易呀!

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