每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
死亡的哲理故事篇一
“有啊!”他答。
“那你怎么還闖紅燈啊?”警察又問。
他說：“因?yàn)槲覜]有看到你呀!”
【啟示】
死亡的哲理故事篇二
有一個(gè)人，在長(zhǎng)沙岳麓書院讀書的時(shí)候，屢遭同學(xué)欺負(fù)。
可是，他卻不慍不怒，問道“我的桌子該放哪里？”
這位同學(xué)一指床頭的位置：“放在那邊去！”
他居然二話沒說，真的把桌子搬到了床邊。
他又未做任何辯解，退居一隅，悄悄默誦。
他的同學(xué)后來(lái)怎么樣了，沒有人知道。但這個(gè)人名字卻載入史冊(cè)，他就是大清一代名臣曾國(guó)藩。
死亡的哲理故事篇三
小故事蘊(yùn)藏大智慧，下面小編為大家整理的是哲理故事三，一起來(lái)看看其中蘊(yùn)藏的智慧吧!
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
【小故事大道理】：其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
【50字勵(lì)志故事感悟】：一個(gè)人要發(fā)揮其專長(zhǎng)，就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要，其專長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會(huì)得需要，決定自己的行動(dòng)，更好去發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。
一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?長(zhǎng)頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話!
【哲理小故事感悟】：事有“本末、“輕重、“緩急，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。
1.救命的口才哲理故事
2.救命的口才經(jīng)典哲理故事
3.留一點(diǎn)缺口才接近完美哲理故事
4.口才好的楊利偉哲理故事
死亡的哲理故事篇四
他沒有直接回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不妨先看看我的手相，幫我算算命。給我講了生命線、愛情線、事業(yè)線等諸如此類的話之后，突然，他對(duì)我說：把手伸好，照我的樣子做一個(gè)動(dòng)作。他的動(dòng)作就是：舉起左手，慢慢地而且越來(lái)越緊地握起拳頭。末了，他問：握緊了沒有？我有些迷惑，答道：握緊啦。
他又問：那些命運(yùn)線在哪里？
我機(jī)械地回答：在我的手里呀。
他再追問：請(qǐng)問，命運(yùn)在哪里？
我如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟：命運(yùn)在自己的手里！
他很平靜地繼續(xù)道：不管別人怎么跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運(yùn)。當(dāng)然，你再看看你自己的拳頭，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什么啟示？命運(yùn)絕大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”手里。古往今來(lái)，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去爭(zhēng)取。
死亡的哲理故事篇五
兔子太太看了看涼掉的菜，輕輕的嘆了一口氣，默默的把菜都收起來(lái)，自己上床休息。
兔子先生第二天才回家，兔子太太問：你昨天去干什么了？
兔子先生說：和浣熊老弟喝酒去了。
兔子太太獨(dú)自出門散步，看見了浣熊先生拿著皮箱走進(jìn)家門。
“浣熊先生，您為什么提著皮箱？”
浣熊先生笑著說：我上個(gè)月去了遠(yuǎn)方的兄弟家，剛剛回來(lái)。
兔子太太走到森林深處，挖了一個(gè)深深的洞，把兔子先生對(duì)她說的謊話都埋了進(jìn)去。
兔子太太對(duì)自己說：忘了的好。
兔子太太出門買了很多兔子先生愛吃的蔬菜，回家途中看見了一場(chǎng)熱鬧的聯(lián)歡，兔子先生與狐貍小姐跳著歡快的舞蹈。
兔子太太平靜的提著菜籃回家，做了很多好吃的。
兔子先生重重的嘆了口氣：唉！是啊，壞的厲害極了，我?guī)椭蘩砹艘徽欤鬯懒恕?/p>
兔子太太一個(gè)人走到森林深處，挖了一個(gè)深深的坑，把兔子先生對(duì)她的謊言都埋了進(jìn)去。
還是忘了的好，她對(duì)自己說。
情人節(jié)那天，猴子郵差往兔子太太的家送了好大一捧玫瑰花。
“兔子先生在么？這是狐貍小姐送給他的”
兔子太太代替兔子先生收下了花。
“親愛的，今天有郵差往咱們家送了好大一束玫瑰花。”
兔子先生慌亂的說：那、那是我送給你的，哦，對(duì)了，親愛的，情人節(jié)快樂。
兔子太太走到了森林深處，挖了一個(gè)深深的坑，把兔子先生對(duì)她的謊言都埋了進(jìn)去。
還是忘了的好，兔子太太對(duì)自己說。
兔子太太過生日了，她燒了好多美味的菜，等了好久好久，兔子先生也沒有回家。
兔子太太自己喝了些酒，邁著凌亂的步子出了家門。
這個(gè)時(shí)候，天空燃起了漂亮的禮花，五顏六色的。
一棵粗粗的大樹下，狐貍小姐幸福的笑著，兔子先生跑前跑后的為狐貍小姐燃放禮花。
兔子太太一個(gè)人走到森林的深處，挖了一個(gè)深深的大坑，把所有關(guān)于兔子先生的記憶都埋了進(jìn)去。
第二天清晨，兔子先生疲憊的回到家：唉！親愛的，我餓壞了，有吃的么？
兔子太太溫柔的笑著說：請(qǐng)問你找誰(shuí)？
兔子先生驚訝的說：你竟連我都不認(rèn)識(shí)了？
兔子太太把兔子先生關(guān)在門外，獨(dú)自走向房間。
兔子太太想，還是忘了的好，這話是誰(shuí)對(duì)自己說的呢？
請(qǐng)不要做兔子先生，失去你的兔子太太。
死亡的哲理故事篇六
唐穆宗長(zhǎng)慶元年(公元821年)，錢徽被提拔擔(dān)任禮部侍郎，專門負(fù)責(zé)科舉考試，等于是天下讀書人晉升通道上的一位把門神，前來(lái)拉關(guān)系、“走后門”的人絡(luò)繹不絕。
前刑部侍郎楊憑向時(shí)任宰相的段文昌，要求他出面給錢徽說情，錄取兒子楊渾之。段文昌一口答應(yīng)下來(lái)，以宰相之尊多次給錢徽寫信，讓他務(wù)必在科考錄取時(shí)對(duì)楊渾之多多關(guān)照。與此同時(shí)，翰林學(xué)士李紳也多次寫信給錢徽，希望他能夠讓自己的關(guān)系戶周漢賓考中進(jìn)士。對(duì)于這些重量級(jí)人物的求情信，錢徽照單全收，但并未明確表示幫忙還是不幫忙。這倒使得段文昌和李紳都感覺沒有大問題，便安心地等待放榜之日。
可是，結(jié)果卻大大出乎意料，楊渾之和周漢賓竟然雙雙落榜。段文昌無(wú)比憤怒，上書皇帝彈劾錢徽，說他負(fù)責(zé)錄取的都是學(xué)識(shí)淺薄的官宦子弟，是典型的“取士以私”。李紳也在暗自搗鬼。結(jié)果，皇帝信以為真，將錢徽貶為江州刺史。
錢徽淡然一笑，說：“不能這樣做啊。我只求無(wú)愧于心，得和失是一樣的。做人要修身養(yǎng)性，謹(jǐn)慎行事，怎么可以拿私人書信去為自己作證呢?”不僅這么說，他還命人將段文昌和李紳的書信全部燒掉。
錢徽不向皇上出示書信自證清白，甘愿吃悶虧，從爾虞我詐的泥淖中跳脫出來(lái)，避免了冤冤相報(bào)的惡性循環(huán)，無(wú)疑是大智之舉，正如《菜根譚》所說：“不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，也可以遠(yuǎn)害。”所以，真正的智者絕非錙銖必較、睚眥必報(bào)之人，而是能夠“開襟坐霄漢，揮手拂云煙”的大胸懷者。