體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么心得感悟怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。
感悟字感悟篇一
一場綿綿的秋雨，將夏天遠遠的拋開，自北國吹來的陣陣涼風(fēng)，驅(qū)走了高溫悶熱的酷暑，將一片片泛黃的樹葉吹落撒滿一地。
陡然涼爽的空氣，催人一早一晚加衣蓋被，防止秋寒的侵襲。人說“自古秋日悲寂寥”。從宋朝詞人辛棄疾的“而今識盡愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個秋”，到李清照的“半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，人比黃花瘦”，還有秋瑾女士的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”……無不詮釋出四季輪回的秋天是多么的蕭殺與沉郁。
再回首“恍然如夢”，偶爾也嘗試那“失之東隅，收之桑榆”的境界。以平常心善待生活，且不去管那付出的多少，有多少回報，收到的果實是酸辣，還是苦澀，但愿最終能贏得自己賴以生存的方寸之地。磨難與幸福雖無法成正比，然而只要堅守“生于斯、長于斯”，不被時代、生活所拋棄，也就無怨無悔。
秋雨沖淡了我每一回痛苦的記憶，歲月的年輪撫平了心靈上的一道道創(chuàng)傷和裂痕，用寬容豁達的胸襟去包攬下那世間的繁瑣、喧囂、曲解、誹謗和爭執(zhí)，惟有在夜深人靜之時，獨居一方陋室，煉獄般地挑燈苦讀，在家人的鼾聲中馳騁于“人類天國”的四季。或是在聆聽風(fēng)聲、雨聲、鐘聲、雞鳴犬吠聲中鋪下一疊稿紙，在直線加方塊里，或在敲擊電腦鍵盤的噼啪聲中，描繪著人們的喜怒哀樂、生活的千變?nèi)f化，在大千世界里，渴望摘取一串沉甸甸的理想的開心果實。正如有支歌中唱道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，難見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功！”亦如“要生存就得先把淚擦干，走過去，前面是藍天。”這就是一條不變的人生哲理！
王安石有句膾炙人口的詩：“昨夜西風(fēng)過園林，吹落黃花遍地金。”秋天是清高的，如果你創(chuàng)造出了富有與輝煌，面對那滿地的落葉，你會不屑一顧；秋天又是惆悵的，倘若你虛度了春和夏，經(jīng)受不住生活的磨難與事業(yè)的失敗,那么秋天就無法使你感到前途的光明。
感悟字感悟篇二
何為漢語，光從字上看：漢人所說的語言。可在靈魂上，漢語可不止這點意思。
天地之間，唯有漢語最美，那不僅充斥了我們心中的美感，還充斥了世界人民的心靈。相比那枯燥繁瑣的英語，漢字代表了我們中國人的智慧，只憑那幾筆，即可擋住千軍萬馬；單單十余字，便可匯成那多愁善感的詩篇。
中華上下五千年，出過無數(shù)書法家：東晉的王羲之，隋唐的柳公權(quán)，宋元的四大家，明清的董其昌等。他們的字讓人所折服，那揮灑的草書，正方的宋體，漂亮的楷體，都讓漢語迸發(fā)出無窮的魅力和光彩。
望眼西方，那區(qū)區(qū)一千多年的歷史怎能與我們五千年的歷史相比？憑一個“雨”就可將景盡寓其中，就憑那“rain”和“pluie”怎能相比。
國人常說：“中國漢字博大精深。”不錯，一個“嘦”代表只要；一個“歪”代表不正。試問：“外語有嗎？”只憑這兩個，即可看出漢語的深邃。漢語，不是靠說的人多稱霸，而是靠它那無窮的魅力稱霸。
漢語的沉淀，是因我國五千年的歷史；漢語的魅力，同樣也是因為這五千年的歷史。漢語，是古老的；漢語，又是新奇的。
最后我想以一句話結(jié)尾：一筆一劃都變化無常，一個個形態(tài)各異的漢字都如同一條條奔流不息的大河，散發(fā)出無窮的生命氣息和古老文化的魅力。
感悟字感悟篇三
今天出去逛街，遇到了兩個唱歌的流浪漢，好多人駐足觀看，可是很少人捐款。思來想去，我摸了摸口袋，只剩下一元零錢了，有點少，可是我沒有別的零錢了，所以只捐了一元。路人有的投來贊許的目光，有的卻很不屑一顧。
看到那些冷眼旁觀的人，心中有無限的感慨，忽然覺得這么做是一種責(zé)任，一種社會責(zé)任。雖然這個社會很復(fù)雜，騙人的人也很多，他們利用我們的同情心來騙取錢財，但是，不可否認，這個社會上還是有一些真的是迫于生計而不得不選擇街頭賣藝的人。這些人是值得我們同情的。我們不應(yīng)該一棍子打死所有的人。而且，憑什么我們生活在如此幸福的生活中，而他們卻飽受煎熬，這讓我感覺到一種從未有過的罪惡感。
以前也給人騙過，騙了很多錢，但是我依舊愿意相信這個世界上好人永遠比壞人多。壞人之所以變壞，也是因為這個社會太不公，以及一些家庭因素的影響。我們不應(yīng)該去責(zé)怪他們。
處在這樣一個社會，我們不得不以冷漠示人，可是我還是希望多一點熱情。因為我相信沒有一顆冰冷的心是不能被善良所融化的。
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。
感悟字感悟篇四
失去也意味著一種得到：磨練換來成長，辛勤帶來收獲，淚水領(lǐng)略人生百態(tài)，挫折引領(lǐng)成功之路。
總有人長噓，得不償失；總有人短嘆，失之交臂。人生在世，秉承天地之精華是一種莫大的得，不如意之事十之八九是一種無奈的失。
年輕時，不明得；中年時，不舍失；暮年時才明白，有些東西，完全擁有了卻覺得索然無味，永遠失去了方知道珍貴無比。
人生苦短，要來的阻擋不了，要去的挽留不住。
得失之間，只要耕耘過，播種過，澆灌過，收獲多少不是成功的唯一標準，重要的是藏在細枝末節(jié)里那種使你痛，使你恨，使你愛，使你終身難忘。
得之，幸也；失之，命也。豐滿的人生全在得失之間。
感悟字感悟篇五
人的一生是由什么拼湊而成的呢？人的一生是由感情拼湊成的，它們是：愛、恨、情、仇、喜、怒、哀、樂組合而成的。 人的生命中，不斷地會有人進入或者離開，他們默默地關(guān)心著我們，默默地付出著他們的愛。隨著時間的流失，人的成熟與長大；隨著社會的變遷與塑造，于是，看見的愛，看不見了；記住的人，遺忘了。 人的生命中，不斷地有的得到和落失的愛。隨著塵封的記憶的開啟，隨著往事的回憶。于是，看不見的人，看見了；遺忘了的愛初中，記住了。
然而，看不見的人，是不是就等于從未出現(xiàn)過?
記住的人會不會永遠都不會消失？
一個孩子，她有一個不完整的家，但是，她的媽媽努力的掙錢，讓她過上了比上不足，比下有余的生活。家中沒有一個男人，女孩就努力把自己變成一個男孩，來保護她的媽媽。從很小的時候，她的媽媽就再沒有見過她的眼淚了。直到有一天，一個和她很像的男人，出現(xiàn)在她的生活里面。當她知道那時她的爸爸時，女孩好像在一瞬間就長大了很多。她什么都沒有說，只是說，不希望爸爸擾亂他們的生活。女孩直到多年之后才明白，爸爸媽媽為什么不告訴她真相。
感悟是一輩子的事。許多事情，是需要我們?nèi)ンw會、感悟。
感悟是一輩子的事，我們要感悟父母為我們付出的愛；感悟是一輩子的事，我們要感悟老師為我們付出的愛；感悟是一輩子的事，我們要感悟同學(xué)、朋友之間的愛。
感悟是一輩子的事。
感悟字感悟篇六
《易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典，對我國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
據(jù)說最早是由伏羲氏創(chuàng)立先天八卦，到周朝周文王創(chuàng)立了后天八卦，推演出六十四卦，并寫了每一封的卦辭稱為《周易》，它在古代的時候是帝王將相必學(xué)必懂的哲學(xué)，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”，是我們?nèi)A夏民族五千年智慧與文化的結(jié)晶。
《易經(jīng)》里的思想已經(jīng)滲透到我們中國乃至世界人民生活的方方面面，雖然我們平時很少有人會意識到這一點，但事實確實如此，孔子就說過人們“日用而不知”。今天我們生活中常常說誰陰陽怪氣，誰又變卦了，或者常用扭轉(zhuǎn)乾坤，自強不息，厚德載物，另外還有否極泰來，還有樂知天命，物極必反之類的口語和成語。
《周易》：“易有太極，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業(yè)。”表達了這樣的一種思想：宇宙之間先是有太極，太極產(chǎn)生了兩儀，即陰與陽;陰與陽又產(chǎn)生了四象，即老陰、老陽、少陰和少陽;四象又產(chǎn)生了八卦，即乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌的卦。這八卦就是用來判斷吉兇，確定吉兇之后則可以從容應(yīng)對，從而使人生少些挫折多些順利。現(xiàn)在我知道這并不是迷信，而是通過運用八卦預(yù)測的科學(xué)方法，推理并預(yù)測自然和人事吉兇的有關(guān)信息，使我們做到對一切心中有數(shù)，有備無患，有恃無恐。
以教我們?nèi)绾卧谌松麟A段的各種情形下靈活調(diào)整自己的策略和心態(tài),還在一定程度上幫助了我們認識自己和社會、并改造自己和社會。 其中，《易經(jīng)》里的乾卦就蘊含了豐富的思想,包含對人生各個階段的探索和思考。乾卦對于我們大學(xué)生的人生發(fā)展來說有很重要的啟示: 要有自強不息的進取精神, 外表從容，內(nèi)心剛強;根據(jù)其發(fā)展變化要采取相應(yīng)的策略,還要有大局觀。
乾卦其卦辭是元亨利貞。天行健,君子以自強不息——乾的大象。天行健：天是云行雨施，持久的運行著。人要像天學(xué)習(xí)，自強不息。它的意思是說人一生的事業(yè)發(fā)展不會永遠處于一帆風(fēng)順的狀態(tài)，總會受到這樣那樣的挫折和影響 ,遭遇失敗的時候,就要求我們在困境中要保持清醒的頭腦,要有可以被消滅但絕不可以被打敗的堅強意志，要善于在困境中尋找希望,捕捉機會轉(zhuǎn)敗為勝。我們大學(xué)生在進入社會后,每個人都是有機會的,但機會只會垂青那些準備充分的人。當今,大學(xué)生的就業(yè)已經(jīng)不再是靠有保障的分配了,所以我們更需要一種踏踏實實肯干的心態(tài), 一種不屈的精神,來追求自己的人生價值，來實現(xiàn)自己的人生目標。
乾卦中的六爻爻辭,以龍作比喻，因為龍神通廣大，無所不能，希望人能象龍一樣。從潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍的歷程,來比喻我們?nèi)说囊簧母鱾€階段及處境，。這對我們大學(xué)生把握整個人生大局,有很好的.啟示和警醒作用。
初九的爻辭是潛龍勿用：龍潛伏著，不要有所作為。這就好比我們在校的大學(xué)生正處在求學(xué)階段,必須明白現(xiàn)在是應(yīng)該認真學(xué)習(xí)、積蓄力量的時候,這個力量不僅包括廣博的知識內(nèi)涵,還包括超人的勇氣和膽量,好為以后闖蕩人生積累資本。千里之行,始于足下。這個階段一定要踏踏實實學(xué)習(xí),一定不能好高騖遠,去做一些不切實際、操之過急的事情。
九二的爻辭是見龍在天，利見大人：龍到地上來了，本事開始要表現(xiàn)出來了。我們即將從校畢業(yè)進入社會了，所以需要多參加社會實踐,接受各種磨練,培養(yǎng)出一種積極又從容不迫的態(tài)度來迎接社會的挑戰(zhàn)。這就要求我們不僅要努力成為千里馬,還要做善于展示自我的千里馬。
九三的爻辭是君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎：君子白天勤奮不已，晚上還戒惕謹慎，有危險但沒有災(zāi)難。叫君子是因為剛開始還沒有地位，大人是有地位的。這個階段要鍛煉再鍛煉，提升再提升，還要有憂患意識，有點點成就要珍惜，并爭取再上一層樓。
九四的爻辭或躍在淵，無咎：在此階段,上不在天,下不在田,處在中間人的位置，已經(jīng)進入梯隊,但是還沒有穩(wěn)定的位置,要么升上去，要么掉下深淵，因為越往上擠空間越小，難度風(fēng)險越大，所以隨時都有可能被別人取而代之。處在這種位置,要戒驕戒躁，再接再厲。
面又必須沉默觀望不敢大意。好比當領(lǐng)導(dǎo)與下面的下屬是管理與被管理的關(guān)系，水能載舟也能覆舟，所以要適可而止。
上九爻辭是亢龍有悔：龍飛太高已經(jīng)有所懊悔，“亢”是極高的意思,龍飛得過高,再沒有上升的空間,而后悔先前不知收斂，事業(yè)發(fā)展最輝煌的時候，人們心中的傲氣也越來越高,忘了謙虛,容易犯一些錯誤。這是乾卦最高的也是最后的一爻,已經(jīng)到了極點,根據(jù)“物極必反”的原理,上九的位置雖然在九五之上,但是還不如九五好。這就好比我們?nèi)松蚴聵I(yè)處在這個階段,應(yīng)該居安思危,否則很有可能樂極生悲。所以我們應(yīng)該時刻告誡自己,防范過早的向衰退的方向發(fā)展,并且還要為將要出現(xiàn)的衰退局面做好心理準備，以便淡定自若的進入晚年,享受生命落幕前的平靜生活。
另外，乾卦還加了用九：群龍無首,吉。《周易》把這種“群龍無首”狀態(tài)歸結(jié)為新舊事物的更替，就是說這是一個舊的事物開始慢慢滅亡,新的事物開始逐漸誕生的交替時期。一方面滅亡好像是災(zāi)禍,但另外一面從一個新生事物的誕生來講,就意味著好的發(fā)展。所以《周易》乾卦,無時無刻不闡述著深刻的人生哲理。
整個乾卦,從初爻到上九就像是一個人心智逐漸發(fā)展成熟的過程，貫穿著自強不息的進取精神。對我們大學(xué)生的教育意義就是明白在自謀職業(yè)的時候,社會更需要人格健全,堅持不懈，努力奮斗，不斷進取的人才，所以我們要朝著這個目標去發(fā)展去提高和完善自己。
自古以來,萬物都在不斷變化之中, 危機與機會并存,吉與兇并存。萬事只要我們能夠把握好分寸,做到勤奮謙卑，很多時候還是可以化險為夷,從容地在危機中捕捉到新的機會來改變困境的，相信人定勝天。
周易雖說只有那么薄薄的一本，但它并不只是一本占卜書這么簡單，是我們祖先千年前的智慧，它的精髓是一種對人生和世界的哲理性的思考，包含對人生、社會哲理的探索和挖掘，它教我們?nèi)绾伟盐杖松麟A段的處世策略和心態(tài),幫助我們達到理想的人生狀態(tài)，并且引導(dǎo)我們健康人格的形成與發(fā)展。它雖古老但仍然有強大的生命力和至關(guān)重要的意義，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)研究，去傳播弘揚!