范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
弘揚朱子文化傳承中華美德篇一
“和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態,是一切美好事物的共同特點.而創建和諧校園是一個永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態,寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學風、好的校風。我們要倡導一種蓬勃向上的`團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。好的校風如春風化雨,不聲不響地吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。考試時堅決杜絕舞弊現象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學生群體,打照和諧的人際關系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學習,在和諧的興趣樂園中陶冶情操,在和諧的人際關系中成長!
愿我們的學校越來越美好!
弘揚朱子文化傳承中華美德篇二
經典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經典,是一條路,容我堅定的走下去;經典,是一首唱不完的歌,每當唱起她,心中就涌起說不完的溫暖。
經典篇目,曠古詩詞,典雅美文是怎么來的呢?
她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書籍里。
她是“論語”中掉落的珍珠——“學而時習之,不亦說乎?”“學而不思則罔,思而不學則殆。”“知之者不如好知者,好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起,多少學子憑借著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今,“論語”學習納入了中小學生課程,每當我聽到那熟悉的讀書聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。
她是經歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的愛國之志;也是李清照的“至今思項羽,不肯過江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河,賜予了我們無盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學財富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國經典,萬古長生!
在經濟大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的“三字經”“弟子規”。言語精短卻意味無窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經典,她有獨樹一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承,并將其發揚光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。
經典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經典,是一條路,引領我堅定的走下去;經典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經典美德發揚、光大!
弘揚朱子文化傳承中華美德篇三
中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創設出了無數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發展,散發出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。
放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。
傳統文化也會有不合理之處,所以發展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現在的社會形勢。
二
經常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現代高科技的飛速發展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現象越發嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節目播出后收視率很高,這個節目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領略漢字的美。
我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的普及程度,直接關系到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。
三
與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術的眼光看待人生。
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
傳承與發展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。
弘揚朱子文化傳承中華美德篇四
他記錄了中國的強盛,閃耀著人們以勤勞和智慧所創造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發展與進步中漸漸散出光芒,于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當一個文化之都發展到今天這樣繁榮時,中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。作為中華兒女,我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統美德傳承下去并發揚光大,這正是我們代代相傳的傳統與使命。
古往今來,一個又一個的歷史故事,教給我們一個又一個的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們愛國、明志、孝敬、知恥與誠信。其中,我認為誠信最為廣泛。子曰:“人而無信,不知其可也。”我認為誠信就是誠實守信,是我們做人的基本準則。人若不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志,既是為人之道,又是做人之本,也是當代人民塑造健康人格、實現人生價值的道德基石。
關于誠信,有這樣一則歷史故事——《曾子殺豬》:
曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當真。”可曾子說:“和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:“許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信。”
曾子深深懂得,做人應該誠實守信、說話算活。若失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當今社會,有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質中誠信才是世界上最需要的。不論你學歷多高,不論你權力多大,不論你錢財多少,真誠與樸實才是一個人最寶貴的品質。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因為生命是不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。
弘揚朱子文化傳承中華美德篇五
璀璨奪目的中華文化,作為地球文明一顆最閃亮的恒星,唯一沒有斷層的文明,在漫長的歲月中,熠熠生輝,睥睨天下。然而,自上世紀八十年代以來,中華文化出現了病癥,隨著西方市場價值觀的流入,英語的強勢入侵,以漢語為代表的中華文化頻頻失守,陷入極為惡劣的處境。作為一個享受幾千年優秀文明成果的新世紀青年,應該從自我做起,捍衛中華文化,弘揚中華文明。
“匈奴未滅,何以為家”的赳赳豪情、“夕陽西下,斷腸人在天涯”的思鄉情懷,炎黃子孫都盡力表達出他們對這片土地的熱愛,熱愛中華文化,彰顯赤子情懷。
弘揚中華文化,學習,當仁不讓。作為世界上唯一一個沒有斷層過的文明,中華文化的博大精深如同浩瀚無垠的宇宙,而我們了解到的只是宇宙中一個小小的恒星。壁立千仞,無欲則剛;海納百川,有容乃大,修身齊家,治國平天下,為往圣繼絕學,學好中華文化,武裝我們的精神世界,做一個豐盈而不失窈窕、自強而不失謙虛的龍的傳人。
弘揚中華文化,推廣,責無旁貸。在經濟文化全球化的時代,我們不僅要熱愛、學習中華文化,充實自己,更要將中華文化推向世界,讓她在更高、更大的舞臺綻放出更加耀眼的光芒。在崇尚經濟利益、盲目拜金的市場經濟文化的沙漠中注入一股“以和為貴”的清泉,讓“民貴,社稷次之,君為輕”的真正民生之花在當下灼灼其華。
中華文化之興亡,我輩人人有責。弘揚中華文化,從自身做起,以一顆赤子之心去擁抱這首屈一指的文化,去熱愛她,從中學習,豐富自我,并將中華文化推向世界,讓她在新的世界大房異彩。
弘揚朱子文化傳承中華美德篇六
中國文化,博大精深,翻開中國上下五千多年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。我們要努力的去傳承中國文化的優良傳統,為這幅文化長卷,添上異樣的色彩。
作為禮儀之邦的中國,作為小學生的我們,崇禮重德,尊師重道是我們的傳統美德。在生活中,我們應該從身邊的點滴做起,遇到老師,要說老師好,要禮貌地對待每一個人,不能亂講臟話,當別人有困難時,應及時伸出援助之手。更要注重自己的個人修養。如果我們都這樣做,生活才會更加地美好。
在中國歷史的長河里,曾經有那么一群人,為自己的國家而費心費神,為自己的國家而浴血奮戰,他們犧牲了自己的青春,犧牲了自己寶貴的生命,只為國泰民安。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;“為中華之崛起而讀書”的周恩來;“虎門銷煙”的林則徐;“辛亥革命”的孫中山……他們都在為祖國而奮斗,他們的目標也只有一個——保衛家園。
在歷史的舞臺上,中國從未拉下過帷幕,“她”在那散發著耀人的光輝,照耀著每一個龍的傳人,我們不僅要傳承中華民族的優良傳統,更要努力的學習、奮斗。讓她在歷史的舞臺上開出絢麗多彩的花朵。如果你問我為什么,我會告訴你。“因為我們是龍的傳人!”
弘揚朱子文化傳承中華美德篇七
“滴答,滴答”聽,小雨又在拿窗戶作它的琴鍵,愉悅地彈奏著清晨的進行曲,剛從睡夢中蘇醒過來的我抖了抖凌亂的頭發,望向窗外,啊!一切多么美好,這不正是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的景象嗎?在我眼里,還映有“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的細膩和美好呢!不覺間,我已嗅到了文化的芬芳,這獨特的味道,正是中華文化啊!
我自幼喜歡文學,認為文學是人心靈的保養劑,是提高自身素質和靈魂價值的一味好藥。我時常會躺在搖椅上,靜靜地思考著古人治國統天下的雄心壯志,感悟著詩仙李白激勵行間的飄逸和灑脫,享受著陶淵明田園生活的清新與自然。也許是因為渴望與緣分吧,老天爺終于給了我一次遨游文化大海的機會。
我乘坐著一葉小舟,獨自漂泊在這蒼茫大海上,聽海演奏,看云起舞,我沉浸在美麗中,這時我看到幾條蹦跶的小魚,終于來了,迎面走來的是一張張陌生的面孔,他們都長的奇形怪狀,我好奇地問道:“你們是?”“什么?連我們都不認識,也配做炎黃子孫?我們是商朝的精髓——甲骨文啊!”“哦!”此時我才恍過神來,原來是中華漢字的鼻祖啊,它們都有著與眾不同的但又構思巧妙的身形,這無不展現了古代中國的智慧與靈氣!在甲骨文兄弟的帶領下,我繼續向前方探索著,“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!我的心上人,何時才能來到我身邊?”“你是詩經吧?”我問了問這條吟詩的小魚。“嗯,還認識我,不錯,我乃中華文化詩史上的開辟之作,可了不起了呢!跟著我,帶你去領略一下我們的發展后輩們!”我跟著他,領略了李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!”與杜甫一同悲訴了“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”在這中華文化的大海中,我欣賞了唐詩宋詞元曲,瀏覽了四大名著,贊嘆了黃飛鴻的武藝,佩敬了華佗的妙手回春,這一個一個精致的貝殼,都乃我大中華的瑰寶啊!他們張開了懷抱,對著藍天吶喊著:“我們名字叫中華文化!”那一瞬間,我落淚了,這淚,如此地沉重卻又如此的自豪!
“鈴鈴鈴”,我睜開了眼睛,原來是搖椅上的一場美麗的夢啊!窗外的雨兒還在下著,這意味著中華文化還在延綿不絕的傳承,待到日光乍現的時候,就讓這美麗而偉大的文化高歌世界吧!
中華文化以深邃的內涵、恢弘的氣度以及蓬勃的生機在世界文明中占有獨特的位置,它是中華民族的血脈,是中國人的精神家園,朋友們,讓我們一起行動起來,光榮地做傳承中華文化的小天使吧!
弘揚朱子文化傳承中華美德篇八
中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,是中華民族的豐厚滋養和突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。
與以往我們重在講中華民族創造了中華文化不同,中華文化對中華民族生存發展所起的關鍵性作用,體現了強烈的文化自覺和文化自信。由于講話不只是要論述中華民族與中華文化的歷史關系,而且要落實于今天的現實,所以他同時指出,中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基,中華民族的偉大復興需要以中華文化的繁榮發展為條件,從而確立了傳承發展中華優秀傳統文化在中華民族偉大復興進程中的重要地位。我以為,講話對中華文化的強調意味著中國共產黨代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,基礎和前提是代表中華民族和中華文化。
深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值
中華民族偉大復興的中國夢內在地包含著中華文化的繁榮復興。就此而論,中國夢的實現就是中華民族追求仁愛、正義、大同等一系列思想文化和價值理念的實現。這就指出了中國夢的文化和價值內涵,把中國夢的意義提升到一個新的高度。
充分認識中華文化的重要性,關鍵是充分認識社會主義核心價值觀與中華文化的基本價值觀、與中華美德的關系。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,以這六條為中華文化的基本價值觀,強調社會主義核心價值觀要與中華文化的基本價值觀相對接,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的'重要源泉。講話注重把社會主義核心價值觀與中華文化的基本價值觀聯結起來,對理解社會主義核心價值觀具有深刻的指導意義。講話不僅強調中華優秀傳統文化的價值,而且強調中華優秀傳統文化必須與當代文化相適應、與現代社會相協調,使中華優秀傳統文化在傳承轉化中得到發展,體現了鮮明的時代意識。
將培育和弘揚核心價值觀同傳承和實踐中華傳統美德結合起來
要繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。可見,思想道德建設是社會主義核心價值體系建設的主體。
中華傳統美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源;要處理好繼承和創造性發展的關系,實現中華優秀傳統文化、傳統美德的創造性轉化和創新性發展。這里的關鍵是正確處理踐行社會主義核心價值觀與傳承中華傳統美德的關系。社會主義核心價值觀的實踐主要有兩個途徑,即制度建設和道德建設。在道德建設上,要使社會主義核心價值觀落實到每個人身上,體現其道德教化的功能,就必須以中華傳統美德的傳承實踐為基礎。也就是說,社會主義核心價值觀的培育與中華傳統美德的傳承必須一起抓:一方面講社會主義核心價值觀的培育,一方面注重中華傳統美德的傳承。離開中華傳統美德的傳承和實踐孤立地講社會主義核心價值觀的培育和弘揚,就不能體現講話的要求和精神,不能充分實現道德建設的功能。