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女媧造人一百多字女媧造人篇一
教學目標?:
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
教學過程?
一、導入??課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
②比較后篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個(????????????)。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業?:
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節過程進行分析;而當著重體會情節中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節;再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程?中實現,這還要依賴得當的教學方法。
首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節,以放聲朗讀激發學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業?拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程?簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環節組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計?,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
作者郵箱:?
女媧造人一百多字女媧造人篇二
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》。
目標導學一:初讀課文,把握情節
自由朗讀課文,感知故事情節,并思考下列問題。
1.請你用口頭語言,再現這個生動有趣的故事。
2.女媧為什么要創造人類?(用課文內容回答。)
她看到周圍的景象感到十分的孤獨,當她走到池水旁時,照見了自己的面容,看到自己的影子,忽然靈機一動,就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。
有兩種方法:第一種方法:用黃泥揉成團狀成人。第二種方法:用一條枯藤伸入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點濺落的點,就出現了人。
4.女媧怎么樣讓人類繁衍生息?
把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們去創造后代。
目標導學二:再讀課文,把握人物
(1)神:一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
(2)人:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
目標導學二:分析寫作手法
1.品讀課文,理解夸張的作用。
找出文中的夸張句子,試著說出它的的作用。
課文15段,用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。
2.品讀課文,理解想象的魅力。
豐富了以下幾個情節:①造人的具體過程;②人造出來后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。可見作者高超的想象力。
補充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容。
(2)女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女蝸造人的情節顯然是想象的,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想象,還有神話故事的存在嗎?這種想象體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。
這一環節,解釋什么是“神話”:遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
目標導學三:主旨探究,拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢?
生甲:彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說:“稱八錢白泥,稱九錢黃泥,白泥做女人,黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣,泥人就活了。
羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯,他還從各種動物中攝取善和惡,放在人的胸腔里。
生乙:日耳曼神話認為人類是植物變的,它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態優美,于是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人。
教學反思
可取之處
通過比較閱讀(課文內容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法,整堂課的環節較為流暢,學生也易把握。讓學生把自己了解的有關造人的故事表述出來。這樣做,訓練了語言表達能力,鍛煉了他們的膽量。
不足之處:1、課堂評價不到位。對學生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發動學生作點評。2、教學環節之間過渡處理不太好。
女媧造人一百多字女媧造人篇三
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
○教學設計
導入??課文
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
教師總結
布置作業?
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
女媧造人一百多字女媧造人篇四
參與學生:黃龍中學七(4)班
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創造的。
生5:是天使造的。
……
師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創造了人,西方神話說是上帝創造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。
(同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代?
師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?
生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。
生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
(同學們跳讀課文,很快找到了答案)
點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)
生16:女媧是一個神通廣大的人。
生17:是一個工作勤奮的人。
生18:是一個大公無私的人。
生19:是一個感情豐富的人。
生20:是一個充滿愛心的人。
生21:是一個有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個手非常巧的人。
生23:是一個考慮周全的人。
……
生24:因為她有趣。
生25:因為神話給我們以教育意義。
生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。
生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。
……
師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢?充分發揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧,頭發是煩惱絲,沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭,沒有環境污染的世界上。
生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。
女媧造人一百多字女媧造人篇五
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想象和聯想手法在神話創作中的重要作用。
3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。
1.理清文章的故事情節,了解神話的特點。
2.理解想象和聯想手法在神話創作中的重要作用。
《天上的街市》
同學們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結構層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1~4段):寫女媧決定在天地間創造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5~16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎上豐富了以下內容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”等。
2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
4.結合女媧形象,體會想象的特點。
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的人,并非一個神。
1.你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求、去追索、去感受那種創造成功的喜悅。
女媧造人一百多字女媧造人篇六
1、知識與技能
(1)認識文中的生字新詞,加以理解并積累。
(2)理解課文內容,了解女媧創造人類的過程。
(3)閱讀課文有所感受,并相互交流。
(4)正確、流利地朗讀課文。
(1)自學生字新詞,聯系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
(2)自主閱讀,合作探究,理清文章條理,了解女媧創造人類的過程。
(3)個性理解,互動交流,暢談讀文的感受。
(1)體會女媧為人類作出的貢獻。
(2)感受人的可愛與生動,感悟世界因人而精彩,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命。
1、重點:讀懂內容,了解女媧造人的過程。
2、難點:體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
3、關鍵:自學為主,自讀自悟,整體把握,品析細節。
1、學會生字新詞。
2、體會女蝸為人類作出的貢獻。
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關鍵語句的小黑板或幻燈片。
1、教師導言:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神話傳說中,創造人類的天神則是女媧。今天,我們就來學習女媧造人的故事。
2、教師板書課題:女媧造人。
3、認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
5、學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
……
6、教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
(1)認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
(2)遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3)思考剛才質疑的問題,小組交流,討論解疑。
(4)用自己的語言概括故事的主要內容。
(1)指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
(2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領特別高明,有著無所不能的力量。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
(學生有感情地朗讀以上三個句子,了解女媧造人的原因)
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女媧把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了)
(結合學生的介紹,引導有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內容,了解女蝸造人的過程)
(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代)
(學生有感情地朗讀課文第11自然段,了解女媧所造之人的特點)
第一部分(第l~4自然段):寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5~13自然段):寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14~15自然段):寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫女媧將人分為男女,自創后代。
(這篇課文主要講的是天地開辟以后,大地上沒有人類,女媧為了大地生氣蓬勃起來,決定創造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,由于工作太久,她疲倦不堪。后來她想出好辦法,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點都變成了人,不久,大地上就布滿了人類。最后,為了讓人類綿延不絕,女媧將他們分為男女,讓他們自己去創造后代,世代延續)
1、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節。
(學生暢所欲言,教師引導學生從以下幾個方面有序交流)
(1)對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
(2)對寫法的體會——想象豐富,刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象,這些想象以現實為基礎,又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態等細節的細致刻畫,表現了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2、結合交流,引導學生有感情地朗讀文中相關段落或語句。
(作為高年級語文教學,除了要引導學生把握文章的主要內容,還要啟發學生深入品析語言。而作為一篇略讀課文,在教材處理上不能面面俱到,應該有所取舍,長文短教,抓住文中重、難點之處,集中力量,在學生充分自讀感悟的基礎上,讓學生交流各自的閱讀理解與感受,在思維的碰撞中,由淺入深地解讀文本,提升認識,了解作品的內容與寫法,從中受到熏陶,并可學得表達方法,為創作奠基)
1、教師小結:女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關女媧的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發學生參與課外閱讀的興趣。
……
1、摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
3、選用課時作業優化設計。
板書設計
5*女媧造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧
女媧造人一百多字女媧造人篇七
1、整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望:追尋人類的起源。
探究神話故事的魅力
激發學生探求未知領域的欲望
學生:讀課文,了解故事情節。
教師:準備相關資料及課件
一、師生對話導入新課
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學們可能并不陌生,能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎?學生:說(如精衛填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
學生快速閱讀課文,盡快給作者回應。(要點:豐富的內容;生動的故事情節)
學生復述故事情節。
1、看課文,做好復述準備
2、一位學生復述
學生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導:
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學習技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結發言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
六、想像力訓練
教師:現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準備發言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古進代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區別。
學生活動(略)
八、布置作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
女媧造人一百多字女媧造人篇八
《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯想的運用來激發學生探求未知領域的欲望,表現在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發學生的閱讀興趣,培養聯想和想象的能力。
教材分析:
本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
學情分析:
1、學生水平差異較大,基礎好的學生能很快抓住文章的主要內容及主題思想,而基礎差的必須要做預習好!
2、學生學習本文時,可能會遇到的最大問題聯想和想象的運用。
3、學生在遇到難題的時候采用合作,討論的方法去解決。
教學目標:
1、知識目標
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點。
(3)、了解有關人類起源的神話故事。
2、能力目標
(1)、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
(2)、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
(3)、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。 3、情感目標 感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重難點:
1、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
教學策略與手段:
本課教學中采用博文課堂教學模式,預習檢測、師生互動、課堂檢測等
課前準備:
教師:多媒體
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教學過程:
結構或板書設計:
作業設計:
1、給下面加點字注音
女媧造人一百多字女媧造人篇九
天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
添一點什么東西進去呢?
想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
“媽媽!”
接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
人的身體雖然小,但據說因為是神創造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續動手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。
最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。
用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。
大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢?這可是一個難題。
后來她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。
研討與練習
一這篇課文是根據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想像力。