在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
小學獲獎作品小學語文篇一
五月初五端午節就要到了，舉辦端午主題小報設計比賽，能讓同學們更重視端午這一傳統節日。以下是百分網小編為你整理的小學生端午節小報獲獎作品，希望能幫到你。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐·杜甫《端午日賜衣》
端午臨中夏，時清人復長。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》
五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋·宋祁《屈原祠》
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的.禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
小學獲獎作品小學語文篇二
元旦到，祝你生活“新”想事成，萬事如意;工作月月加“新”，步步高升;事業天天翻新，精彩無限;愛情永保新鮮，甜蜜永遠;日子“新”“新”向榮，幸福永遠!下面是小編為大家帶來的有關2020小學生元旦手抄報圖片素材獲獎作品_最新元旦節手抄報，希望大家喜歡。
小學獲獎作品小學語文篇三
;作為多次參加比賽終評的評委，我的第一感受就是獲得書法一等獎作品的水平明顯地優于往屆。尤其是軟筆書法作品，在保持楷書作品占優的態勢外，隸書篆書作品也在數量上有所增加，且水平特別是楷書作品的水平有明顯的提高。書體風格有了鮮明的特征，學歐體的象歐體風格，學顏字的象顏字風格，除歐、顏、柳、褚之外，還有為數不少學習趙孟澹體風格和魏碑風格者。這是一種非常可喜的現象，值得充分肯定。
數量較少的篆書類作品也比往年有改觀，學習甲骨文書風者有之；學習金文書風者有之；學習秦小篆者亦有之，甚至還有師法漢印繆篆風格者。篆書類作品數量不大，風格涵蓋面卻頗廣，而且這為數不多的作品水平亦相當高。這些十幾歲的少年，其功力頗具，不可小窺，真所謂‘后生可畏’。
相比之下行書作品雖有一定數量，但總體水平不是很高。從進入終評的作品來看，行書之弊在于缺乏起碼的流暢與靈動。有些作品中筆畫的連寫，看得出是在照貓畫虎。有些基本連綴書寫，還屬于稚嫩階段的生澀，帶有勉強為之的做作。
本屆大賽的硬筆書法情況也有所變化。從獲獎作品來分析。行書居多，楷書較少，隸書，篆書作品更少一些。從行書作品來看，以鉛筆書寫者獲高獎居多，其次為鋼筆書寫者，其余筆種較少。
其實所謂硬筆書法，實際上僅是從書寫工具上與傳統毛筆不同，而對于所寫漢字本身，則無實質區別。無論用怎樣的工具，別人看到你所寫的作品時，只是看你對整個漢字字形塑造得美觀程度如何，并不在乎你所用的筆尖是軟還是硬。
所以，我認為在大力普及書法藝術的同時，必須更加注重基本的審美意識的訓練和培養。只有先將對漢字的基本審美教育做到位了，才有可能讓廣大的受教育者，從根本上解決漢字書法難的問題。
每年舉辦的大型比賽活動在推動漢字書法藝術教育的普及方面有其不可否認的作用。但是，真正提高漢字書法藝術水平僅僅靠比賽則遠遠不夠。我作為大賽的終評委之一，希望更多的書法教師加強自身的漢字書法修養，加強書寫漢字過程中審美意識的訓練，提高自身的審美觀念，提高自身的書法藝術的表現力。教師在書法藝術的教學過程中，能夠先行領悟并掌握書法藝術的審美規律，在此前提下，才能保證授學生以“漁”，而不是僅僅授之以“魚”。
目前，隨著教育部全國中小學課外文體活動工程“體育、藝術2+1項目”實驗的不斷擴展，隨著相應的系列輔導用書和學生用書的陸續出版，無論從項目活動普及面還是項目活動的質量與水平，都呈現出良好的勢頭。今后，我們的大賽活動，將逐步納入‘體育、藝術2+1項目’之中。并將在中央教科所學校體育衛生藝術教育研究中心的理論研究和實踐操作的指導下將比賽活動的過程，作為教育科研部門重要的調研形式之一。使活動從單一的評獎鼓勵方式進而轉向在科學研究的基礎上朝著起點更高，質量更好，效果更佳的方向努力，為大賽增加科學研究的含量，提升其作為載體傳承中華民族傳統文化教育的品位。
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