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讀好書傅雷家書心得體會報告篇一
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風雨絕隔,呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學業,還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代,我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子,他說:我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且,他謙虛誠懇地說:我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。孩子經受痛苦時,他說:辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間做事要科學化,要徹底在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴于我如浮云,現代的名也屬于精神上富貴之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光———結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦。而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,他在信中這樣說道:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!父親是威嚴的代表,他們永遠是正確的,在意見不合時他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的,因為我有自己的父母。他們并不完美,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會要我提高藝術修養,他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責,都代表他們愛我。他們給了我一個家,讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經驗,讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個孩子般長大。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇二
好書如同一面明鏡,它能夠反射出人心靈深處的真理,引導讀者走向正確的人生道路。傅雷先生是中國教育家、文學評論家、教育研究者,他的《傅雷家書》收錄了他給孩子們的信件,涵蓋了教育、文學、人生等各個方面。這本書給予了我極大的啟示和感悟,讓我深刻認識到了讀好書的重要性和價值。
第二段:讀好書的修身之道
讀好書不僅可以增長知識,還能夠完善自我。傅雷先生在給孩子們的信中,強調了閱讀與修身的緊密關系。他引用《老子》中的一句話:“修身無止境,致知無止境。”他鼓勵孩子們通過讀書來不斷提升自己的道德修養和知識水平,使自己成為一個更加完善的人。這一觀點深深地觸動了我,我開始更加注重通過閱讀來陶冶情操和提升自己的修養。
第三段:讀好書的啟示與指引
讀好書不僅可以提升個人修養,還能夠給予人生的啟示與指引。在傅雷先生的書信中,他不僅分享了自己的經驗和智慧,還引用了眾多文學名著和名人名言作為佐證。通過這些引用,傅雷先生向孩子們傳遞了正確的價值觀和人生觀。他教育孩子們要珍惜時光、不斷進取,努力追求真理和美好的生活。這些內容對于我來說,就像一盞明燈指引著前行的腳步,讓我明白了生活的真諦和追求的方向。
第四段:讀好書的品味和欣賞
閱讀好書需要有一定的品味和欣賞能力。傅雷先生在給孩子們的家書中,提到了自己在文學方面的鑒賞能力。他鼓勵孩子們不僅要多閱讀好書,還要學會領略其背后的哲理和藝術之美。他希望孩子們能夠培養自己的藝術眼光,欣賞優秀的作品。這種觀點對于我來說,讓我認識到了藝術的重要性以及閱讀好書的深層次意義。
第五段:讀好書的實踐與收獲
讀好書不僅僅是一個理論的認識,更需要我們將所學應用于實踐中。通過閱讀傅雷家書,我學會了如何運用書中的智慧去解決現實生活中的問題,使得自己在挫折和困境面前變得堅韌和勇敢。同時,通過書籍的指引,我學會了怎樣為人處世,如何與他人建立良好的關系。在實踐中,我逐漸體會到讀好書對于我的成長以及對他人的影響,這令我更加堅定了讀好書的信念。
總結:在讀好書的過程中,我從傅雷先生的書信中受到了很多啟示和指導。通過讀好書,我不僅增長了知識,提升了自己的修養,還拓寬了眼界,提升了人生的境界。讀好書如同與先賢交流思想的過程,它激發我對人生的熱愛和探索的欲望。因此,我會堅持讀好書的習慣,并將書中所學應用于實踐,努力追求卓越的人生。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇三
暑假期間,我看了一本書。叫做《傅雷家書》,這邊書讓我深受體會。
傅雷家書給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。
他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。
傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他的教育,是不能分開的。優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇四
第一段(導入)
傅雷是我國現代文化界的重要人物,他不僅是一位著名翻譯家、文化評論家,更是一位慈父和樂觀主義者。在他漫長而富有智慧的一生中,他給孩子們留下了一系列珍貴的家書。讀好書傅雷家書,對我來說是一次心靈的洗禮。通過閱讀傅雷家書,我受益匪淺,感受到了卓越的家長作用和讀書的深遠意義。
第二段(感悟家長作用)
傅雷的家書中,他以慈父的身份給孩子們傳遞了他對人生的理解和教誨。在他的家書中,他不僅鼓勵孩子們堅守信仰,追求真理,還教給他們如何待人以寬容、善良和正義。毫無疑問,傅雷是一位極具家長作用的父親。從他的家書中,我深刻感受到作為父母的責任和使命,要盡自己最大的努力,為孩子們創造一個有愛、有溫暖的成長環境。
第三段(讀書的重要性)
傅雷家書中,他多次強調了讀書的重要性。他不僅鼓勵孩子們努力學習,培養閱讀的興趣,還教導他們如何選擇優秀的書籍。他認為讀書是人生的基礎,是吸取知識和智慧的重要途徑。通過傅雷的啟示,我意識到讀書對于個人的成長和發展是至關重要的。只有通過廣泛的閱讀,我們才能拓寬自己的思維邊界,增長見識,提升品味,從而更好地應對生活中的挑戰。
第四段(讀好書的方法)
傅雷家書中,他提供了一些讀書的方法和技巧。他鼓勵孩子們有計劃地讀書,并強調要有選擇性地選擇書籍。他認為讀書要有目的,要注重精讀,而不是泛讀。此外,他還強調要善于思考和記錄讀書的感悟。這些方法和技巧對我而言非常有啟發。我學到了有效閱讀的方法,明白了讀書的目的性和持續性的重要性。通過及時記錄和思考,我更加深入地理解書中的內容,加強了自己對書籍的整體把握。
第五段(讀好書的收獲)
通過讀好書傅雷家書,我不僅收獲了知識和智慧,更重要的是修煉了心靈。傅雷的家書中傳達出的關愛、理解和正能量,讓我積極向上,充滿希望。我意識到讀書是一種精神享受,是一種對人生的投資。通過閱讀,我獲得了力量和勇氣,懂得了堅持和奮斗的意義。此外,傅雷家書中豐富的人生哲學和情感滋養,也讓我深切體驗到了讀書的魅力和樂趣。
總結:
讀好書傅雷家書是一次心靈的洗禮。通過閱讀傅雷的家書,我們可以學習到卓越的家長作用和教育智慧,感受到讀書的深遠意義。同時,傅雷家書中的讀書方法和技巧,也能幫助我們有效地閱讀和思考。讀好書不僅能夠擴大我們的知識面,還能夠讓我們更好地理解人生的價值和意義。通過讀好書傅雷家書,我們可以收獲到寶貴的知識和智慧,同時也能夠修煉我們的心靈。讀書的過程,并不僅僅是獲取信息的過程,更是探索自我,成長為更好的人的過程。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇五
傅聰應波蘭政府邀請,參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執筆,表達全家人對傅雷的想念,一想到離家便“隨時都想哭,眼睛已經腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是,傅雷對孩子一向嚴厲,有時候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會柔軟,甚至會想要“贖罪”。傅雷知道自己嚴格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論,但有這樣的意識,就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的,我絕沒有錯”這樣。
我覺得能向孩子展現甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事,雖然父母對于子女來講是山一樣的人,但展現脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強烈,我們會因為彼此感到高興,也會感到難過。我們不能保證永遠不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而,在這封信中,傅雷能表現出這樣不舍又自責的感情,值得學習。
1954年1月30日
第一封是父親執筆,仍舊表達思念和懷念。其中有一段令我印象深刻。“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”
人世間的關系,就是人與人的關系,無論是怎樣的身份和聯系,交往都是彼此相互學習的過程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說,如何控制情緒,如何表達情感,大家都在相互學習。與人交往中,我們都會犯錯,而犯錯后的學習、成長,讓我們成為更好的人。
之前講到過這本書
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說母性是自然而然的,但其實大多數人在孩子剛出生時,會感到缺少聯系,甚至會忘記自己是個母親,看著孩子會有些陌生,漸漸的相處才激發了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長大,具有了自己的思想,獨立的人格后,和父母之間的差距會逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執筆,沒講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛沒有別的什么可說的了”,直白又簡單,真好。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇六
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的嘮叨,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手。
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇七
演講之前,先問在座的同學們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母,我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認識了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類”,我只是幸運地遇見了睿智的父母,而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細細閱讀,我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術到人生,從做人到做事,從生活起居到開會旅游,從親朋好友到領導同事,從教導子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間,學識淵博的父親更是在他的學業上提出了許多建議,并且不吝夸獎之詞,給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很好。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈,將來一定能攀登峰頂。”
這一段,傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣,嚴肅寡言,不懂鼓勵,也不善于表揚。他們關注著孩子的每一個成長腳步,熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時,周全地建議和鼓勵,使他振奮;孩子位于峰頂時,又飽含期待,讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進的路線和發展的方向。
這些使我想起了我的父母,我發現我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴格又睿智,他們很少用責罰這個武器,當我犯錯誤時,他們耐心地勸導我;當我失敗時,他們理性地給我建議;當我有進步時,他們真誠而熱情地表揚我,他們出來都沒有以“忙,沒空”為借口對我不聞不問,而是會很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣,小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!
有人戲言說中國家庭教育的現狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子,母親在家天天擔心兒子的學習,給孩子報了許多補習班,總是批評孩子,結果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經說過“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。”傅聰就是因為有著好的家教,才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養好子女,好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。《傅雷家書》書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細致入微的關懷、體貼與溫馨。在孩子經受痛苦時,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。
身為美術評論家的父親,總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動,來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因為孩子將“聰”字的草書寫法不對,傅雷先生指出,并希望他能注意。
這位父親,也教會了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。
1954年,翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動,整天就沒法工作,太動感情了,沒法看。
《傅雷家書》每一句話,看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨,但父母永遠是我們的港灣。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇八
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,要把一個人盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節。她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束。然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號中,就用人字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息。
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段,而是伴父愛而來。
讀好書傅雷家書心得體會報告篇九
“欲作家書意萬重”,這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去,家書不僅是一封給家人問候的信件,也是一條維系親人情感的紐帶,還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中,我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。
眾所周知,傅雷是一位著名的翻譯家,一位有思想的作家,更是一個有著細膩情感的父親。他對兒子的關愛,在家書的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉后,日思夜想,輾轉難眠,也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信,還要說明是否收到……。
傅雷的愛不只是對兒子的寵愛,有時還表現出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時,他告誡說:“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長的很呢,這不過是一個光輝的開場。”讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時,他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領,讓兒子也變得審慎嚴謹。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多,還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重,能客觀看待東西文化的優點與不足,并將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納,深刻自省。他能公正對待兒子,他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子,也用《約翰。克里期朵夫》中雅葛麗雅對愛情的一味追求來引導兒子的愛情。
《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當傅聰的前任老師過生日,他會特地在信的開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時,他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時,他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的,他的叮嚀是溫情的,他們父子的情感是真摯的,父子關系是和諧的。
我們總是會問,親情到底是什么?父子之情到底該怎樣?我想《傅雷家書》給了我們很好的答案:親情不是寵溺,也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關系應該是亦師亦友。可在你身處險境時伸出援手,在你孤獨寂寞時送上陪伴,當你迷茫困惑時給你指明方向,在你成功驕傲時給你溫馨提醒。
家書,用筆墨讓親情團聚,用信封將親情送達。我想,這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧!